歇后語故事

時間：2024-06-13 11:51:55 歇后語我要投稿

歇后語故事

　　在平時的學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的歇后語都不陌生吧，歇后語由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切，還在苦苦尋找優秀經典的歇后語嗎？下面是小編精心整理的歇后語故事，歡迎大家分享。

歇后語故事

歇后語故事1

　　諸葛亮哭周瑜—假仁假義

　　歇后語來源：

　　當年，周瑜給諸葛亮氣死，不是真正的`死了，只是一時氣咽，歇個三天兩天就會緩過氣來的。諸葛亮神掐妙算，當然不會不明白這一點，他也不情愿周瑜緩過氣來繼續跟他作對。他要想辦法治死周瑜。這才去給周瑜吊孝。

　　諸葛亮來到周瑜家里，人家見是仇人來了，都不理他，也不讓他進靈堂。諸葛亮就在靈堂外邊爬下哭起來，哭得鼻子一把淚一把的，一哭就是一天;他邊哭邊說如何對不起周瑜，只是說了幾句氣話，沒想到把人氣塌了，周瑜的婆姨一看，心軟了，想親兄弟也吵架拌嘴呢，何況二姓旁人呢，就原諒了諸葛亮，請他進靈堂去祭奠。

　　諸葛亮進了靈堂，哭得更兇，兩只手在棺材上不停地捶打著。哭罷，尻子一拍走了，原先這一拍，棺材蓋子全蓋嚴了。周瑜也就還但是來了。

歇后語故事2

　　當我還是個孩子的時候，爺爺經常會給我講一些有趣的故事。有一天，他告訴了我一個關于歇后語的故事。

　　從前有一個農民，他非常勤勞努力，每天早上都去田里干活。他認真地耕種，細心地照料著莊稼。一天，天空突然下起了大雨，農民趕緊收工回家。

　　在回家的路上，他突然看到一個孩子站在雨中，他看起來很餓，衣服也破破爛爛的。農民心生憐憫，立刻把自己身上的飯團遞給了孩子。

　　孩子接過飯團，高興地說：“老公公就是好人！”農民聽了，覺得很奇怪，他問孩子：“為什么你叫我‘老公公’？”

　　孩子笑了笑，說：“這是一個歇后語，意思是你是個好人。”農民聽后恍然大悟，他明白了歇后語的獨特之處。

　　從那天起，農民開始收集各種歇后語，他覺得這是一種很有趣而且富有智慧的語言形式。他常常用歇后語來表達自己的思想和情感。

　　通過歇后語，農民的生活變得更加豐富多彩。他以講歇后語的方式來教育自己的孩子，幫助他們學會人生的道理。他也經常和朋友們一起分享歇后語，大家在笑聲中增進了友誼。

　　這個故事告訴我們，歇后語不僅僅是一個有趣的語言形式，更是一種傳遞智慧和情感的.方式。它蘊含著豐富的哲理，并能引起人們的共鳴。讓我們一起學會欣賞和運用歇后語，在生活中感受智慧的力量。

歇后語故事3

　　歇后語故事：姜太公釣魚——愿者上釣

　　姜子牙，又名姜尚、呂尚，東海人。傳說是炎帝之后，他學識淵博，勤于政事，因紂王荒淫無度而含憤歸隱。鄉間至今流傳著他“販豬羊貴；販羊豬貴；豬羊一齊販，皇上打國醮（全民吃素）”，之后賣調料又被風刮沒等故事形容他時運不佳。他生活窮困潦倒——吃了上餐缺下餐，盡管到這部田地，他還是悠哉悠哉，一個人去靜靜的渭水河畔垂釣，別人釣魚圖的釣大魚；多釣魚。而他既不用餌，又是無鉤直釣，這樣咋能釣住魚那？顯然，姜太公垂釣——不是為釣魚，是為磨練毅力和耐心。而許多人都不明白他不圖功名利祿的'坦蕩胸懷，認為“直釣”根本釣不住魚，除非魚自愿送死，久而久之，便演轉成一句歇后語。于是有了：姜太公釣魚——愿者上釣！

歇后語故事4

　　相信你們都知道雞蛋很容易碎吧，但是雞蛋也可以承受16千克到18千克的重量哦。我要講的就是關于一個雞蛋的故事。

　　一天，雞蛋在看書的時候，幾個字醒目的字映入它的`眼簾：雞蛋不易被捏碎。自此，這幾個字也改變了雞蛋的命運。

　　“哈哈，雞蛋不易碎。”雞蛋非常高興。“我再不用擔心會碎啦，我可以開心地玩兒啦！”

　　過了幾天，雞蛋想到了以前打過它的石頭，就想去會會它。說走就走，雞蛋匆匆地就出發了。

　　“哈哈，石頭，我今天要來會會你。”雞蛋不知天高地厚地說。“雞蛋，難道你不知道你易碎嗎？”石頭語重心長地提醒。“怎么易碎？書上都說了雞蛋不易碎。”石頭看勸說雞蛋無效，便說：“那好吧！你盡管來吧！不用擔心我。”“那，我來了。”雞蛋胸有成竹地說。

　　于是，雞蛋用盡全力沖向石頭，石頭也毫不退縮，堅定地站在了那里。砰！雞蛋被撞碎了。

　　“我說了雞蛋易碎，你不聽我的勸告。”石頭無奈地搖搖頭。

　　“唉！早知道這樣，我就不來找你打架了。”碎了一地的雞蛋懊惱地說。

　　又過了很久，雞蛋慢慢腐爛了。

　　這就是雞蛋碰石頭——不自量力的故事。

　　這個故事告訴了我：要聽別人好的勸告，看東西不能只看片面。

歇后語故事5

　　一、庵秋嬸打女婢——剛剛好就好

　　故事：

　　解放前，秋嬸出生于書香門第，知書識禮，性格爽朗，思想開放，熱心社會公益事業，鄉里人尊稱她庵秋嬸。

　　庵秋嬸認為家里的女婢做了錯事，必須進行鞭笞責罰，但責罰要有度。若打輕了，不會痛，她不能記取教訓；若打狠了，打傷了還得給她治療，甚至耽誤了做工。因此，剛剛好就好。這事很快就流傳開了，后來成為人們勸說那些待人處事太過份的人的通俗歇后語：“庵秋嬸打女婢（喳某簡）——剛剛好就好。”

　　釋義：

　　形容凡事都要留有余地，不能過度。

　　二、張三爺的茶——半路回甘

　　故事：

　　一富有者，人稱張三爺。凡窮人來借貸，他皆泡粗劣茶相待，飲后便問：“我的茶好嗎？”凡說“三爺的茶是上等好茶”者，皆可獲借貸。反之，不管怎樣苦求，皆不借不貸。有一窮人，不知三爺這一脾性，登門求借時，直說三爺之茶實為劣等粗茶，結果無論怎樣哀求，都未獲借貸，只好怏怏離開三爺家。他一路走一路想：“為什么他人去三爺處可獲借貸，惟獨自己不能？！”想來想去，忽悟自己可能因說他茶不好之故。因此決定復去三爺處弄個究竟。于是，當他重到三爺家門時，便大聲呼叫：“三爺呀三爺，你快出來！”三爺聞聲而出，問：“你又來何事？”窮人忙說：“三爺，我是窮人見識短，早先到你家飲了你一杯茶，不覺得怎樣，所以錯說是劣茶。哪知你的茶喝進肚里，特別不同，我從你家出來后，走一步肚里濃甘茶味就涌現一次，走到半路，你的茶回甘得不得了，使我提神醒腦，全身清爽啊！所以我特地回來，告訴你，三爺的茶是世間最好的上等茶啊！”三爺一聽飄飄然，終于答應借貸。

　　釋義：

　　這一歇后語寓意兩層：一喻三爺為人虛偽，被人一拍馬屁，便飄飄然。二是喻凡辦事碰上挫折時，宜多思，找出癥結，改變策略，往往能把事情辦成。

　　三、快刀斬亂麻—— 一刀兩斷

　　故事：

　　在1482年7月23日，剛滿24歲的小伙子吳東勝準備去街上買二斤白菜。突然，看見了一個人群擁擠的地方。他看見人群內部似乎有一個擂臺。于是，他使用輕功飛過人們的頭頂，落在了擂臺的最前方。

　　原來，臺上正站著一位美麗的少女正在與一個膀大腰粗的男子在比解死結。兩個人各拿了一個復雜的用麻繩捆的結。粗一看去沒什么奇怪，細一看就不得了了，這個大結上至少有90個小結。小姑娘和大漢開始比賽誰先解開結了。吳東勝明白了，這不是比武招親，也不是比文招親，而是比巧招親呢！

　　沒過5分鐘，少女就已經把所有的結解開了。而那位中年漢子卻才解30多個結。于是，那位少女對大漢說道：“對不起，失敗了。”中年漢子只好垂頭喪氣地走出了擂場。接著，少女又對大家說道：“現在只剩兩個結了，如果也失敗的話，今天就到此結束了！”

　　吳東勝早就想好了：這位少女有著一對水靈靈的眼睛，五官端正，皮膚也嫩白，身材也很苗條。吳東勝又想到：我也要到結婚的時候了，老母親也還沒有看見過我的女朋友呢！于是，他飛上了擂臺。

　　底下響起了熱烈的掌聲。吳東勝上臺就問：“有沒有規則？”“有，誰先弄開誰就勝！”聽了規則后，吳東勝和少女的'比賽正式開始。吳東勝拿出匕首一刀就把結給砍斷了。因此也贏了這場比賽。

　　釋義：

　　比喻做事果斷，能采取堅決有效的措施，很快解決復雜的問題。

　　四、慶仔丟失牛仔——去遠了

　　故事：

　　慶仔是放牛娃，生性好玩，尤其喜歡看戲，簡直是個戲迷。他每日早上把牛仔牽到山坡上，將牛繩往樹頭一拴，就自己玩去了。有一天，鄰村做佛生日，唱戲酬神，香煙繚繞，鑼鼓喧天，十分熱鬧。慶仔將牛仔一放就跑去看戲。直到太陽沉西，天色昏暗，慶仔才跑回山坡，不禁大吃一驚，牛仔不見了。慶仔急忙沿著山坡一路找去，逢人便問：“見到我的牛仔沒有？”對方反問：“幾時丟的？”答道：“大半天了。”對方搖搖頭感嘆地說：“去遠了，沒望啦”。結果牛仔沒有找著，消息卻傳遍三鄉五里。這就是歇后語“慶仔丟失牛仔——去遠了，沒望啦”的由來。

　　釋義：

　　形容事情很久了才來處理，本來是可以預見并且采取措施避免的，帶有貶義。

歇后語故事6

　　猴年成語大全

　　猴年馬月：猴、馬：十二生肖之一。泛指無可指望的未來歲月。也作“驢年馬月”、“牛年馬月”。

　　猴頭猴腦：像猴子那樣好動。形容行動浮躁。

　　尖嘴猴腮：腮：面頰。像猴子似的尖嘴巴、瘦面頰。形容人長相丑陋。

　　殺雞嚇猴：殺掉雞來嚇唬猴子。比喻懲罰一個；警戒其余。

　　殺雞儆猴：殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。

　　猿猴取月：比喻愚昧無知。也比喻白費力氣。

　　殺雞駭猴：殺雞給猴子看。比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其它人。

　　五馬六猴：形容不守規矩、不受管束的人。

　　猴子救月：形容沒事找事，結果自己反而受到傷害。

　　沐猴而冠：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。獼猴裝扮成人樣。比喻徒有儀表或地位而無真本領；也可形容壞人裝扮成好人。

　　軒鶴冠猴：乘軒之鶴，戴帽之猴。比喻濫廁祿位、虛有其表的人。

　　殺雞哧猴：見“殺雞駭猴”。

　　宰雞教猴：用殺雞來警戒猴子。比喻嚴懲一個以警告其余。

　　衣冠沐猴：沐猴：獼猴。穿衣戴帽的獼猴。比喻人虛有其表而人品低下。

　　獼猴騎土牛：比喻職位提升很慢。

　　弄鬼掉猴：比喻調皮搗蛋。

　　沐猴衣冠：同“沐猴而冠”。

　　土龍沐猴：比喻徒有虛名，而無其實。

　　沐猴冠冕：比喻虛有其表，形同傀儡，或是譏嘲為人愚魯無知空有表面。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。

　　木猴而冠：猴子穿衣戴帽裝扮成人樣。比喻虛有其表而無真本領。用來諷刺投靠權勢竊據權位的人詳細?

　　棘刺母猴：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的獼猴。形容欺騙的勾當或艱難的事業。

　　猴子搏矢：形容喜歡賣弄小聰明的人容易上當。

　　猴年成語故事

　　沐猴而冠。西漢·司馬遷《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”說的是項羽小的時候，不好好讀書，后來改學劍，也不肯用功，他的叔父很生氣。項羽說：“讀書有什么用，只能記名姓而已。學劍也只能抵擋一個人，我要學能抵擋萬人的本事。” 后來項羽帶兵攻入咸陽，殺了秦二世子嬰，燒了秦朝的宮殿，收拾了秦朝許多寶貝財物就準備回去。有人勸他說：“關中這個地方很險要，土地肥饒，可以建都稱霸。”項羽見宮殿都燒毀了，又想著趕快還鄉，說：“富貴了不回家鄉，就像穿著錦繡衣服在黑暗中行走一樣，誰會知道呢！”勸說的人嘆道：“人家說項羽像只戴著帽子的獼猴，徒有虛名，果然不錯。” 后來項羽在垓下打了敗仗，逃到烏江，烏江亭長有一只小船，勸他渡江，說：“江東雖然小，也有方圓千里的地方，幾十萬人口，也可以稱王啊。”項羽說：“是老天要亡我，我為什么要渡江呢！開始我和八千江東子弟渡江而來，現在無一生還，即使江東父老可憐我、讓我稱王，我又有什么面目見他們呢？” “沐猴而冠”比喻虛有其表，沒有真正的能力。

　　棘尖刻猴。出自《韓非子·外儲說》。故事說，燕王喜歡奇巧之術，有個衛國人投其所好，聲稱能在荊棘尖上刻出母猴。燕王很高興，就讓他享受五乘的俸祿。那時方圓六里為一乘，五乘為方圓三十里，足夠他頓頓吃香的喝辣的。可燕王也不傻，要親眼觀看這獨門絕技。哪知，那廝精明過人，馬上說，要看也可以，需要燕王半年不能入宮，還要齋戒，不飲酒，不食肉。即使齋戒時間到了，也只能在雨停日出、半明半暗的時辰才會看見。真沒想到棘尖刻猴這么神秘，弄得燕王有些暈頭轉向。好在天外有天，人外有人。刻猴的人高明，還有比之更高明的。鄭人告訴燕王，棘尖刻猴要用刀具，棘尖那么細小，刀具肯定更細小。大王不必看他雕刻，看看他那細小的刀具即可。燕王甚喜，叫來那個刻猴的人說要看他的刀。那人謊稱回家去取，卻自此黃鶴一去無消息，逃跑了。

　　猴年馬月。意思指遙遙無期。可為什么猴年馬月就是遙遙無期的代名詞？這要從傳統的干支歷法和十二生肖說起，干支即天干地支。天干猶如樹木的主干，地支猶如樹木的枝杈。這里涉及的是地支與生肖。地支十二個，生肖十二種，恰恰相吻合，搭配為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，與年、月、日對應輪回。年、月、日對應的地支和生肖輪回次序永恒不變，除每年的所屬不同外，月和日都是固定的。比如，五月草長鶯飛，人歡馬叫，屬于馬月，年年五月都是馬月。馬和地支的午搭配在一起，時分當是11時至13時，每日這兩個小時都是馬時，多稱午時。而年則要12個輪回才能轉來一次，20xx年輪轉回來的正好是猴年，農歷五月是馬月，一個“猴年馬月”即將光臨。真乃遙遙無期誠可期，只要努力就會大有作為啊！

　　猿猴取月。出自宋·黃庭堅《沁園春》詞：鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊。傳說古代波羅奈城有五百獼猴，有一天五百獼猴游行林中，見樹下井中有月亮的倒影，獼猴王就對所有的獼猴說：“今天月亮掉到井里，我們大家得想辦法撈出來掛到天上去。”于是這些猴子就在樹一只接一只地往井中延伸，結果樹枝斷，全部落井。比喻愚昧無知，也比喻白費力氣。

　　朝三暮四。源于莊周《莊子·齊物論》，原來比喻用詐術欺騙人，后來用以比喻常常變卦，反復無常，變化多端,捉摸不定。宋國有一個養猴的老人，喜歡猴子，把它們成群養著，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。養猴的老人寧可減少他與家人的食物也要滿足猴子的需求。不久，他家里的糧食缺乏了，他將限定猴子的食物的數量。但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說：“給你們橡實，早上三顆然后晚上四顆，夠嗎？”猴子們都站了起來并且十分惱怒。他又說：“給你們橡實，早上四個，晚上三個夠了吧？”猴子都非常高興然后一個個都趴在地上。

　　樹倒猢孫散。出處：宋·龐元英《談藪·曹詠妻》：“宋曹詠依附秦檜,官至侍郎,顯赫一時……詠百端威脅,德斯卒不屈。及秦檜死,德斯遣人致書於曹詠,啟封,乃《樹倒猢猻散賦》一篇。”意思是樹倒了,樹上的猴子就散去，比喻靠山一旦垮臺,隨從的人也就一哄而散。

　　殺雞嚇猴。出自清·李寶嘉《官場現形記》第53回：“俗話說的好，叫做‘殺雞駭猴’，拿雞子宰了，那猴兒自然害怕。”殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個人的辦法來警告別的人。有個耍猴戲的，新買了一只受過訓練的猴子。這猴子可機靈了，他一聽到鼓聲就會跳舞，一聽到鑼聲就會翻斤斗，可是就不聽新主人的指揮。耍猴戲的使勁打鼓，使勁敲鑼，猴子眨眨眼睛，一動也不動，只做沒聽見。耍猴戲的想了個法子，他抓了一只公雞來，對著公雞又打鼓，又敲鑼。公雞怎么會演戲呢，它聽到鼓聲鑼聲早嚇呆了，蹲在地上動也不敢動。耍猴戲的拿起一把刀，一刀把公雞宰了。這一下可把猴子嚇壞了。耍猴戲的一打鼓，它就連忙跳舞，一敲鑼，他就連忙翻斤斗，一點兒也不敢含糊。“殺雞嚇猴”就是從這個故事來的。懲罰一個不相干的人，來威脅另一個人，可以說是“殺雞嚇猴”。

　　殺雞儆猴。本意是殺雞給猴子看。比喻用懲罰某個個體的辦法來警告別的人。成語由來：繩之以法，犯軍令韓信斬殷蓋。殺雞儆猴，振軍心槍斃韓復榘。相傳猴子是最怕見血的，馴猴的人首先當面把雞殺給它看，叫它看看血的厲害。才可以逐步進行教化。捉猴子的人就采用這殺雞戰術，不管它怎樣頑強抗拒，只要雄雞一聲慘叫，鮮血一冒，猴子一見，便全身軟化，任由捉獲了。成語典故：春秋時期，齊景公任命田穰苴為將，帶兵攻打晉、燕聯軍，又派寵臣莊賈作監軍。穰苴與莊賈約定，第二天中午在營門集合。第二天，穰苴早早到了營中，命令裝好作為計時器的標桿和滴漏盤。約定時間一到，穰苴就到軍營宣布軍令，整頓部隊。可是莊賈遲遲不到，穰苴幾次派人催促，直到黃昏時分，莊賈才帶著醉容到達營門。穰苴問他為何不按時到軍營來，莊賈無所謂，只說什么親威朋友都來為我設宴餞行，我總得應酬應酬吧？所以來得遲了。穰苴非常氣憤，斥責他身為國家大臣，有監軍重任，卻只戀自己的小家，不以國家大事為重。莊賈以為這是區區小事，仗著自己是國王的寵臣親信，對穰苴的話以為然。穰苴當著全軍將士，命令叫來軍法官，問：“無故誤了時間，按照軍法應當如何處理？”軍法官答道：“該斬！”穰苴即命拿下莊賈。莊賈嚇得渾身發抖，他的隨從連忙飛馬進宮，向齊景公報告情況，請求景公派人救命。在景公派的使者沒有趕到之前，穰苴即令將莊賈斬首示眾。全軍將士，看到主將殺違犯軍令的'大臣，個個嚇得發抖，誰還再敢不遵將令。這時，景公派來的使臣飛馬闖入軍營，拿景公的命令叫穰苴放了莊賈。穰苴沉著地應道：“將在外，君命有所不受。”他見來人驕狂，便又叫來軍法官，問道：“亂在軍營跑馬，按軍法應當如何處理？”軍法官答道：“該斬。’來使嚇得面如土色。穰苴不慌不忙地說道：“君王派來的使者，可以不殺。”于是下令殺了他的隨從和三駕車的左馬，砍斷馬車左邊的木柱。然后讓使者回去報告。穰苴軍紀嚴明，軍隊戰斗力旺盛，果然打了不少勝仗。

　　猴的歇后語

　　屎猴兒搬家 —— 臭折騰

　　猴屁股扎蒺藜 —— 坐立不安

　　屬孫猴的 —— 說變就變；轉眼就變

　　孫猴子的手腳 —— 閑不住

　　猴子爬樹 —— 亂躥；拿手好戲

　　開了鎖的猴子 —— 得意忘形；無拘無束

　　花果山的美猴王 —— 個小本領強

　　峨眉山的猴子 —— 機靈得很

　　猴子坐到旗桿上 —— 惟我獨尊

　　猴子滾繡球 —— 滾的滾，爬的爬；連滾帶爬

　　孫猴子的尾巴 —— 變不了；沒法變

　　猴子上涼亭 —— 丑鬼耍風流

　　猴子拉稀 —— 壞肚腸

　　猴子耍拳 —— 小架式

　　孫猴子的屁股 —— 坐不住；坐不穩

　　孫猴子上了花果山 —— 稱王稱霸；稱心如意

　　孫悟空放屁 —— 猴里猴氣

　　猴子扛大梁 —— 受不了

　　山猴子爬樹 —— 拿手的戲

　　猴兒吃芥末 —— 傻了眼；翻白眼

　　猴子推磨 —— 玩不轉

　　屎猴兒照鏡子 —— 臭美

　　猴子架轅 —— 不聽那一套；不吃這一套

　　猴兒戳蜂窩 —— 自討苦吃

　　掖著個孫悟空 —— 憋出個猴來

　　猴子不上樹 —— 多打幾遍鑼

　　猴子拉弓 —— 不是樣子

　　孫猴鉆進鐵扇公主肚子里 —— 心腹之患

　　猴子學走路――假惺惺（猩猩）

　　猴子戴禮帽――假充文明人

　　猴子偷桃――毛手毛腳

　　猴子唱戲――想起一出是一出

　　猴子帶胡子――要哪出沒哪出

　　猴子偷瓜――連滾帶爬

　　猴子扛大梁――受不了

　　猴子吃大象――虧他張得開嘴

　　猴子撈月亮――空歡喜

　　猴子坐火箭――遠走高飛

　　猴子推磨――玩不轉

　　猴子坐到旗桿上――唯我獨尊

　　猴子學人樣――裝相

　　猴子耍扁擔――胡掄

　　猴子吃仙桃 —— 眉飛色舞；好歹不分

　　孫猴子壓在五行山下 —— 永世不得翻身

　　猴子捧個燙瓦盆 —— 團團轉

　　上套的猴子 —— 任人耍；由人玩耍

　　猴子看桃園 —— 越看越光

　　猴子跳加官 —— 人面善心

　　猴兒戴帽子 —— 裝人樣；衣冠禽獸

　　玩猴的丟了鑼 —— 耍不起來

　　孫猴子守桃園 —— 自食其果

　　燙了屁股的猴子 —— 急紅了眼

　　猴王鬧王宮 —— 大打出手

　　猴子撈月亮 —— 一場空

　　孫猴七十二變 —— 神通廣大

　　孫猴甩掉緊箍咒 —— 無法無天

　　猴子戴眼鏡 —— 冒充斯文；假斯文

　　教猴子爬樹 —— 多此一舉

　　猴子坐板凳 —— 有板有眼；有板眼

　　斷臂的猴子 —— 高攀不起

　　孫猴子的臉 —— 說變就變；變化無常；轉眼就變

　　猴子耍把戲 —— 毛手毛腳；翻來覆去老一套

　　猴子穿衣服 —— 冒充善人

　　猴子銜煙斗 —— 混充人；裝人樣；假裝

　　孫猴子穿汗衫 —— 半截不像人

　　猴子照鏡子 —— 得意忘形；沒個人模樣；里外不是人

　　請個猴子去摘桃 —— 到不了你肚里

　　猴子爬皂角樹 —— 遇上棘手事

　　桅桿尖上的猴子 —— 到頂了

　　耍把戲的猴子 —— 認人牽著走

　　山猴爬樹 —— 拿手好戲

　　猴子吃麻糖 —— 扒拉不開

　　毛猴子拉車 —— 亂了套；亂套了

　　禿山上的猴子 —— 沒啥耍了

　　猴子耍耗子 —— 大眼瞪小眼

　　猴子著西裝 —— 不合身

　　朽木雕石猴 —— 壞孩子

　　猴子扇扇子 —— 學人樣

　　猴子戴面具 —— 混充人；人面獸心

　　毛猴子撈月亮 —— 白忙一場

　　玩猴的耍狐貍 —— 不害臊；不知臊

　　山西猴子河南人耍 —— 各有拿手好戲

　　猴子吃核桃 —— 砸啦

　　猴子拉車 —— 又蹦又跳；連蹦帶跳

　　猴子坐金殿 —— 一個惹禍大王

　　猴子爬竹竿 —— 節節上升；上躥下跳

　　孫猴子半天云里打眼罩 —— 站得高，看得遠，登高望遠

　　猴子看戲 —— 干瞪眼；傻了眼

　　和孫猴子比翻跟斗 —— 差著十萬八千里

　　猴子登臺 —— 一出沒有

　　孫猴子跳出水簾洞 —— 好戲在后頭

　　發了瘋的猴子 —— 上躥下跳

　　猴子撿姜 —— 吃也不是，丟也不是

　　猴子抱西瓜 —— 顧此失彼

　　猴子唱大戲 —— 胡鬧臺

　　猴子爬上櫻桃樹 —— 粗人吃細糧

　　猴子戴箍 —— 自上圈套

　　猴于爬梯 —— 一躍而上

　　花果山的猴子 —— 無法無天

　　孫悟空拔猴毛 —— 變化多端；轉眼就變；變化無常

　　猴子拉犁 —— 頂車

　　猴子戴金冠 —— 惹禍大王

　　孫悟空照鏡子 —— 猴里猴氣

　　猴兒耍大刀 —— 胡砍

　　猴子的屁股 —— 自來紅；坐不住

　　猴兒爬石崖 —— 顯出你的能耐了

　　猴吃辣椒 —— 抓耳撓腮

　　猴子吃大蒜 —— 翻白眼

　　猴子戴手套 —— 毛手毛腳

　　耍猴的碰上敲鑼的 —— 對一點了

　　孫猴子上天宮 —— 得意忘形

　　猴子爬板凳 —— 各想一頭

　　猴兒拿棒槌 ——胡掄

　　孫猴子坐天下 —— 手忙腳亂；毛手毛腳

　　八十歲公公耍猴子 —— 老把戲

歇后語故事7

　　快刀斬亂麻—— 一刀兩斷

　　故事：

　　底下響起了熱烈的'掌聲。吳東勝上臺就問：“有沒有規則？”“有，誰先弄開誰就勝！”聽了規則后，吳東勝和少女的比賽正式開始。吳東勝拿出匕首一刀就把結給砍斷了。因此也贏了這場比賽。

　　釋義：

　　比喻做事果斷，能采取堅決有效的措施，很快解決復雜的問題。

歇后語故事8

　　諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測

　　三國里的諸葛亮手中總是拿著一把鵝毛扇，表面上看，諸葛亮拿著鵝毛扇瀟灑自如，沉著淡定。可這把鵝毛扇是從哪里來？起什么作用呢？

　　原來是這樣：諸葛亮嫂子諸葛瑾夫人給諸葛亮介紹一個女朋友，是黃家之女叫阿丑。阿丑長相很丑，但卻博學多才，是遠近聞名的`才女。諸葛亮對阿丑相貌并不計較，阿丑也聞諸葛亮極有才華，兩人都想見面相識。

　　諸葛亮在嫂嫂陪同下，親到黃家與阿丑見面，兩人一見如故，便無拘無束地以天下形勢談論起來。阿丑邊聽邊注意諸葛亮的面部表情。當談到劉備兵少將寡，奪天下困難重時，諸葛亮面露難色；當談到劉備為人忠厚，深得民心，必奪天下時，諸葛亮即面呈笑容。兩人談后，心心相印，互表愛慕，親事便定了下來。

　　諸葛亮與阿丑在交換信物時，阿丑特意拿了把鵝毛扇，贈給諸葛亮并問道；“君可知道是什么意思嗎？”

　　諸葛亮含笑答：“鵝毛雖輕，情義重。”

　　阿丑道：“這是其一，您知其二嗎？”

　　諸葛亮道：“倒要請教姑娘您啊！”

　　阿丑道：“您即將出山，肩上擔子任重而道遠，會千頭萬緒，全系一身，遇事必須從容、冷靜。阿丑又說：“古人云‘喜不大笑，怒不暴跳，哀不嚎哭，樂不輕佻。’我與君交談時，見君高興面則喜，畏難面則愁，今贈鵝毛扇，可作遮面之用。”諸葛亮聽后，連連點頭稱是，更是佩服阿丑的睿智。

　　諸葛亮出山后，就把鵝毛扇時刻帶在身邊，不管春夏秋冬，總是扇不離手。如遇喜、怒、哀、樂之事，一看鵝毛扇，便盡力克制，不露骨形色。一時控制不住，當即以扇遮面，以免旁人看出。日子一久，他修養成性，遇事總是鎮靜自若。指揮從容。

歇后語故事9

　　故事：

　　曹操殺呂伯奢是《三國演義》中極有意味的一段故事，這個故事說，曹操與陳宮路過曹操父親的結義兄弟呂伯奢的家，受到呂伯奢的熱情款待，殺雞宰豬的設置晚宴，由于家中無好酒，呂伯奢出門沽酒，結果曹操就起了疑心，來到草堂觀察動靜，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”曹操嚇出一身冷汗說，“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”接著與陳宮一起二話不說拔劍殺了呂家八口人，當看到廚房里綁著一頭豬時才知道錯怪了好人，索性一不做二不休，把買酒回來的呂伯奢也一起殺掉，并說出了一句奸詐名言“寧教我負天下人，休教天下人負我。”

　　這個故事給我們印象很深，也凸顯了曹操奸詐多疑的性格及形象，通過這個故事及其以后的演繹情節，使曹操這個“亂世之奸雄”予以了定格，也使他陰險惡毒的形象更加臉譜化。

　　但是，根據史實記載，曹操殺呂伯奢其實并不存在。

　　一、《魏書》的記載：

　　太祖（曹操）以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢；伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。

　　意思是說，曹操為了躲避董卓的追殺，與隨從路過呂伯奢家，呂伯奢不在家，他的兒子伙同賓客盜取曹操的馬和物品，曹操才下手殺了人。

　　二、《世語》的'記載：

　　太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。

　　三、孫盛《雜記》的記載：

　　太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：“寧我負人，毋人負我！”遂行。

　　（《世語》和《雜記》的記述已經很直白，易于理解，無需注解）

　　綜合以上三種史書的記載可以概括為兩種說法：一是曹操在呂家殺人是因為呂伯奢的兒子劫奪了他的馬匹和財物，曹操正當防衛并無過錯。但此說難以成立，因為，曹操路過呂伯奢家的時候，有很多隨從，呂伯奢即使有五個兒子加上賓客，也不敢輕易對曹操一群人動手。二是呂家對曹操待以上賓，好酒好菜相待，曹操卻因疑心太重而殺人。此說也難以服眾，曹操在亡命之中，呂伯奢又是他父親的結義兄弟，曹操沒有任何理由濫殺無辜。如果是怕呂伯奢“報警”，就沒有必要投宿呂家，再說，那個時候又沒有“網上追逃”“AAAA級通緝令”，殺人不是更留下蹤跡嗎。所以，無論哪種說法正確，都絕沒有殺呂伯奢一說，因為呂伯奢不在家。

　　《三國志》根本就沒有相關記載，而且，曹操與陳宮投宿呂伯奢家純粹是子虛烏有，是小說的虛構。曹操殺呂伯奢成了歷史上最冤的人（圖片來源網絡）

　　由此我們可以推斷《三國演義》中曹操殺呂伯奢是采用《世語》和《雜記》的資料改編而成，再加上作者尊劉抑曹思想作祟，便導演了曹操殘忍的殺害善良好客的呂伯奢及其一家八口的情節，從而塑造了曹操奸惡的形象。

　　一部《三國演義》使曹操蒙冤近20xx年，曹操真的成了歷史上最冤屈的人，他若在天有靈，不知作何感想。

　　不過曹操似乎早有預料，故作《短歌行》曰：

　　對酒當歌，人生幾何？

　　譬如朝露，去日苦多。

　　慨當以慷，憂思難忘。

　　何以解憂，唯有杜康。

　　青青子衿，悠悠我心。

歇后語故事10

　　瞎子點燈歇后語：

　　【瞎子點燈】—— 白搭；白費蠟；白費功夫

　　【瞎子點燈的故事】：

　　在—個漆黑的夜晚，遠行尋佛的苦行僧走到了一個荒僻的村落中，漆黑的街道村民們絡繹不絕在默默地你來我往。

　　苦行僧轉過一條巷道，他看見有一團昏黃的燈從巷道的深處靜靜地亮過來。身旁的一位村民說：“瞎子過來了。”“瞎子？”苦行僧愣了，他問身旁的一位村民：“那挑著燈籠的真是一位盲人嗎？”

　　他得到的答案是旨定的'。

　　苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人，他根本就沒有白天和黑夜的概念，他看不到高山流水，也看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不令人可笑？

　　那燈籠漸漸近了，昏黃的燈光漸漸從深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人問：“敢問施主真的是一位盲者嗎？”那挑燈籠的盲人告訴他：“是的，自從踏進這個世界，我就一直雙眼混沌。”

　　僧人問：“既然你什么也看不見，那你為何挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現在是黑夜，我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠。”

　　僧人若有所悟地說：“原來你是為別人照明了？”但那盲人卻說：“不，我是為自己了。”

　　“為你自己？”僧人又愣廠。

　　盲者緩緩向僧人說：“你是否因為夜色漆黑而被其他行人碰撞過？”僧人說：“是的，就在剛才，還不留心被兩個人碰了一下。”盲人聽了，深沉地說：“但我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了。”

　　苦行僧聽了，頓有所悟。他仰天長嘆說：“我天涯海角奔波著找佛，沒有想到佛就在我的身邊，原來佛性就像一盞燈，只要我點燃廠它，即使我看不見佛，但佛卻會看到我的。”

　　為別人點燃我們自己的生命之燈吧，這樣，在生命的夜色里，我們才能尋找到自己的平安和燦爛！

　　【“瞎子點燈”法則】：

　　有位男子在伸手不見五指的夜路上，看到對面來了一個提燈籠的人，走近一看卻是個瞎子，于是他問盲人：“為什么要多此一舉呢”。盲人說：“我提燈而行，是要你們看見我”。

　　啟示：

　　1、凡事不要只看表象，而應學會思考事物的內在聯系；

　　2、2、換位思考，利人利己。

歇后語故事11

　　漢語里有些很有趣的歇后語，“武大郎開店”即是其一，它的意思是“不請高人”。武大郎是人人皆知的《水滸傳》中的人物之一，他是好漢武松的哥哥，既無武松的能耐，也無弟弟的高大英俊，而是個五短身材又丑又矮的賣燒餅的一介凡夫。當然，武大郎在小說中并沒開什么店鋪，只是人們以其個子極矮的特征，造出一些詞語罷了。

　　人們用“武大郎開店——不請高人”，譏諷主掌人事者或公司老板，不請能力、水平高于自己的`人參與工作。細想一下，社會上用“武大郎開店”的方式經營的人，還確實不少呢！

　　香港某大學想請一位朋友面試，本來談好，要介紹一位學識淵博，北京人士，去教普通話實用課程的老師。結果，卻因為應試者資歷高，是內地某大學任教多年的專才而落敗，因為可能超過了該校原來任教的不少教師的水平。他們寧肯請些低于自己水平的人工作，免得高人搶自己的飯碗！

　　有位公司老板如出一轍，他招聘的內部條件是不要“高人”，原因是以前請了有才學之人卻“不聽話”，于是得出結論是“奴才”比“專才”好用！活脫脫一副武大郎開店的架式。

　　社會要前進，事業要發展。“武大郎開店”的思想會妨礙社會進步，使事業在競爭激烈的現實中蒙受損失！要想改變“武大郎開店——不請高人”的短視行為，關鍵是老板和負責招聘工作的人自己不做武大郎才是正途。

歇后語故事12

　　在1482年7月23日，剛滿24歲的小伙子吳東勝準備去街上買二斤白菜。突然，望見了一個人群擁擠的地方。他望見人群內部似乎有一個擂臺。于是，他使用輕功飛過人們的頭頂，落在了擂臺的最前方。

　　原先，臺上正站著一位秀麗的少女正在與一個膀大腰粗的男子在比解死結。兩個人各拿了一個復雜的用麻繩捆的結。粗一看去沒什么奇怪，細一看就不得了了，這個大結上至少有90個小結。小姑娘和大漢開始比賽誰先解開結了。吳東勝明白了，這不是比武招親，也不是比文招親，而是比巧招親呢!

　　沒過5分鐘，少女就已經把所有的結解開了。而那位中年漢子卻才解30多個結。于是，那位少女對大漢說道：“對不起，失敗了。”中年漢子只好垂頭喪氣地走出了擂場。之后，少女又對大家說道：“此刻只剩兩個結了，如果也失敗的`話，這天就到此結束了!”

　　吳東勝早就想好了：這位少女有著一對水靈靈的眼睛，五官端正，皮膚也嫩白，身材也很苗條。吳東勝又想到：我也要到結婚的時候了，老母親也還沒有望見過我的女朋友呢!于是，他飛上了擂臺。

　　底下響起了熱烈的掌聲。吳東勝上臺就問：“是否有規則”“有，誰先弄開誰就勝!”聽了規則后，吳東勝和少女的比賽正式開始。吳東勝拿出匕首一刀就把結給砍斷了。因此也贏了這場比賽。

歇后語故事13

　　畫蛇添足的歇后語：

　　【畫蛇添足】——多此一舉

　　【畫蛇添足的故事】：

　　楚國有一家人，祭完祖宗之后，準備將祭祀用的.一壺酒，賞給手下的辦事人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個人喝，那能喝個痛快。這一壺酒到底給誰喝呢？

　　大家都安靜下來，這時有人建議：每個人在地上畫一條蛇，誰畫得快又畫得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認為這個辦法好，都同意這樣做。于是，在地上畫起蛇來。

　　有個人畫得很快，一轉眼最先畫好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人，還都沒有畫好呢。心里想：他們畫得真慢。再想顯示自己的本領，于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹枝，給蛇畫起腳來，還洋洋得意地說：“你們畫得好慢啊！我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢！”

　　正在他一邊畫著腳，一邊說話的時候，另外一個人已經畫好了。那個人馬上把酒壺從他手里奪過去，說：“你見過蛇么？蛇是沒有腳的，你為什么要給他添上腳呢？所以第一個畫好蛇的人不是你，而是我了！”那個人說罷就仰起頭來，咕咚咕咚把酒喝下去了。

　　【故事寓意】：

　　蛇本來沒有腳，先畫成蛇的人，卻將蛇添了腳，結果不成為蛇。以后人們根據這個故事引申出“畫蛇添足”這句成語，比喻節外生枝，告訴人們做任何事都要實事求是，不賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會把事情弄砸。

歇后語故事14

　　今天是大年夜，家家戶戶掛燈籠，貼對聯，大街上到處張燈結彩，歡聲笑語，洋溢著過年的氣氛。

　　饑腸轆轆的黃鼠狼已經三天三夜沒吃飯了。此時，他正盯著兄弟姐妹們手中的雞呢，他想：兄弟姐妹們都在吃雞，害得我口水都流下來了，不如我自己去抓一只雞吃吃吧。他眼珠骨碌一轉，便想到了一條妙計。

　　黃鼠狼準備好小雞們愛吃的食物——金燦燦的小米。他蹦蹦跳跳的`走向雞大嬸家，一想抓到雞的情景，便哼起了歌。

　　到了雞大嬸家，他理理發型，清清喉嚨，撣去衣服上的灰塵，然后邊敲門邊溫柔地說：“雞大嬸，你快開門呀，我給你拜年來了。”正巧，雞大嬸不在家，只留下了四只小雞。黃鼠狼見老母雞沒有回應他，里面也只有四只小雞的聲音，便嘴角微微一翹：“哈哈！雞大嬸不在家，真是天助我也。”他又溫柔地說：“小雞們，我是你們媽媽的好朋友，我給你們帶吃的來了，快開門吧，讓我們一起玩吧。”小四聽到有吃的，就立刻跑過去開門。幸好老大聰明，知道他是黃鼠狼，便立即攔住了小四，對小四責備說：“我們和黃鼠狼天生就是天敵，他來給我們拜年，肯定不懷好意，我們一定要搞清楚他想干嘛。”小四聽了，慚愧地低下了頭。

　　老大把門打開了一條縫，黃鼠狼看見了，馬上撲了上去，把門用力撞開了。小雞們嚇得到處亂跑。只有老大最鎮定，他立即去找大黃狗幫忙。老大把大黃狗帶回家時，黃鼠狼正在叼著老三。大黃狗見狀，即刻去幫忙，幫助老三逃脫“狼口”。黃鼠狼見大黃狗狗太兇了，并且死死地盯著自己，便落荒而逃。小雞們感激的對大黃狗說：“謝謝你，救了老三。”

　　雞大嬸回到家后，知道了這件事，便對小雞們說：“孩子們，一定要牢記，黃鼠狼給雞拜年——沒安好心吶！”