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政法大學畢業典禮校長發言稿篇
在社會一步步向前發展的今天,我們總不得不需要用到發言稿,發言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。相信很多朋友都對寫發言稿感到非常苦惱吧,以下是小編為大家整理的政法大學畢業典禮校長發言稿篇,歡迎閱讀與收藏。
政法大學畢業典禮校長發言稿篇1
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家上午好!
20xx年,你們來到曉月河畔的中國政法大學,成為新一屆研究生。時隔三年,今天,我們相聚于此,在這里舉行中國政法大學20xx屆研究生畢業典禮,祝賀你們學業有成,見證你們邁向人生的新征程。在此,我代表學校和全體教職員工,對所有應屆畢業研究生順利完成學業,表示最熱烈的祝賀!對辛勤培育你們的老師們,表示衷心的感謝! 同學們,三年來,我見證了你們點點滴滴的變化:入校時有些人還是“小鮮肉”,洗去了三年的“小”和“鮮”,如今離校,你們帶走的是什么呢?我想是自信、學識、本事、睿智和意氣風發,聽說你們有的已是“森男”,有的成了“清湯掛面女”,但我知道絕對沒有“矮窮矬”。
三年前
你們彼此陌路,三年中有些人卻已成雙入對、修成正果。我弱弱的問一下:“何以笙簫默?”畢業后誰當大律師扮成何以琛,誰挑起趙默笙的角色? 三年中,你們不是“拼了”,就是“醉了”,如今卻要“別了”。此去一別,母校在這兒,而你在遠方,咫尺天涯,羈旅孤獨,這兒就成了你的相思,你就成了母校的牽掛,
彼心意芊芊,此情意綿綿。這里不一定有你最多的浪漫、最大的收獲、最美的幸福,但在將來,一定會有你最深的眷戀與思念。永逝不返的,是流淌了三年的歲月;永志不忘的,是雕刻了三年的時光。
如今,同學們將打包上路、揮別遠行。生行千里,母校擔憂。母校有淚,卻不能面對而流,唯有一份特別的禮物,今天在這里當面送上,請你們收下,那就是一枚法大的火種。請帶上法大的火種前行!
這是一枚知識的火種,母校需要你有智慧之火。
今天,你們戴上了碩士帽和博士帽,擺弄著各種稀奇古怪的pose,秀著朋友圈里的“九宮圖”,可是不要忘了,帽子是借來的,遲早是要還的,只有帽子下面的才是你自己的,頭腦很重要,記得隨身攜帶。
法大的三年,你們豐滿了知識,熟稔了觀念,升華了思想,增長了智慧,但需要提醒你們的是,經過三年的系統學習,看似完整的知識板塊,很可能早就布滿細密的裂痕,甚至有拆解智識的斷層。不要拿學位這支彌合劑作為安頓自己的心靈雞湯,要用有趣的問題來詰問自己,用反思的話語來調侃自己,用刁鉆的`難題來威脅自己,哪怕在最貧瘠的生態中,也要為自己搭建一座隨身攜帶的圖書館,這樣,你的智慧才不會休克,你的才華才不會委屈,你的智識生活才不會壽終正寢。
所以,你們需要頻頻呵護智慧的火種,將對舊識的不倦、對新知的渴求長存于心,將“有用”小心翼翼地存盤,將“無用”大大方方地清空,并保持經常性刷新,否則平生所學就會遭遇未來環境適應上的滑鐵盧。唯有知識之光長明、智慧之火不滅,你們的靈魂才能閃亮而不灰暗,職業生涯才能登陸一個又一個的諾曼底。
這是一枚理想的火種,母校需要你有夢想之火。
思者無涯,夢者無疆。據說,波羅的海邊的哥尼斯堡城頭置放著一座銅碑,上面鐫刻著一個一生在城堡中度過的智者的話:“有兩樣東西,我們愈經常、愈持久地加以思索,它們就愈是使心靈充滿始終新鮮且有加無已的贊嘆和敬畏,那就是:頭上的星空和內心的道德法則。”夢想,就是你頭上的星空,夢想越發達,人心越強大。同學們,你們步入社會后,當一切磨難、焦慮、彷徨和糾結澆透你們全身時,頭上的星空正是你校準正義法則、框定精神譜系的坐標。仰望星空,你看到的不會是鼠目寸光的風景,聽到的不會是叮當亂響的風聲,領略到的不會是雞毛蒜皮的風情。實現中華民族偉大復興的中國夢,就是當下中國人的共同夢想。母校希望你們是中國夢的追夢人,要在實現中國夢的生動實踐中去放飛青春夢想,不僅成為實踐上的“農耕者”,面朝黃土背朝天,“一粒一粒地種,滿倉滿倉地收”;而且,要成為精神上的“游牧者”,在混沌、盲目、浮躁的世間,多點理想、多點信念、多點精氣神,少點指責、少點抱怨、少點“吐槽”,以夢為馬,捧著精神的火種,逐水草而居,開拓無限的精神疆域。“誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊。”
如果有一天,這理想的火種漸行漸滅,請你們把酒問心,對月三省,拋棄那忙忙碌碌的世事,查看這曲曲折折的人心。請你們仰望星空,遙望薊門,在此間與彼間流連往返,去破解善與惡的拷問,去擊退黑與白的掙扎,將精神的沖刷、心靈的洗滌與人性的凈化化作干柴,重燃烈火,重拾處世之心性,重振曠世之情懷。
這也是一枚法治的火種,母校需要你有正義之火。
世間雖有千萬條路,但法大的三年將你們引上了通往長安大道的“正義路”。這條路,很滄桑。走出校門,會有很多的路口,你要看清路標與信號燈,你得分清什么是指引和召喚,什么只是引誘與迷惑。其實,概而言之,在你們面前通常會有兩條路:一條關乎金錢與名利,另一條關乎理想與情懷。選擇墮落可能暫時不需要成本,而選擇進取卻一開始就需要付出對價。希望你們跨出校門之后,高擎法治的火炬,始終走在正義之路上,哪怕道路險峻坎坷、崎嶇不平。
同學們,今天的我們適逢全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨的戰略機遇期,同時又遇到了轉型社會與變革時代的霧霾期。在當下,有不少帶著精致口罩、匆匆路過的利己主義者,有不少“看熱鬧不嫌事大”的“打醬油者”,有不少表情麻木、只習慣擠出一句“呵呵”的無動于衷者。當崇高遭遇鄙夷、文明倍受踐踏、冷漠成為高雅、愚昧變作時尚之時,請記住,那正是法大最需要你、也是你最需要法大的時刻。站出來,有作為,敢擔當,用法治和正義的火光照亮一隅,哪怕是一縷微光,也要穿透黑暗。
正如村上春樹所言,在雞蛋與高墻的對抗中,要選擇站在“雞蛋的一邊”。法大人更應如此,選擇與弱勢群眾、與老百姓、與人民站在一起,在食腐動物面前,為弱者說不;在傾斜的天平上,為正義加碼。要知道,為自由、平等、公正、法治而吶喊,正是你我存在的意義。母校樂于聽見這樣的吶喊,因為在不公面前,沉默與失語,就是對惡的默許與認可。為刀俎辯護的魚肉,最終只會成為肉醬;為餓狼開脫的羔羊,最終只會剩下骸骨。所以,請讓正義的火炬為你指路:當遭遇怒眉與冷眼,如果你能報之以倔強;
當經受指摘與偏見,如果你能報之以坦蕩;當面對柔弱與苦難,如果你能報之以溫存與善良,那么,你的存在本身,就是對法大的點贊。
同學們
走出校門,這一生肯定會經歷很多挫折、很多委屈、很多苦難。當然,也會有很多幸福時光。但要記住,如果你腦里有智慧、眼前有夢想、心中有正義,那么你的苦并不一定會變少,有可能會更多。別以為法大不心疼你們的苦,哪個母校會不心疼孩子們的苦?可是苦不盡,甘怎么來。如果我們不苦,這個社會就有人受苦,如果堂堂中國政法大學的學子不負責任,不敢擔當,不去追求法治、正義、文明與秩序,讓誰去追求? 所以,請你們從今天起,點燃法大的火種,來溫暖自己,去照亮他人。
同學們,在這個氣喘吁吁的浮躁時代,個人的力量也許微小,不足以與邪惡抗衡;人的內心也許柔弱,遭受創傷便難以自愈。但只要你勿忘初心,久久為攻,哪怕火種在風雨飄搖中散盡余熱,你也可以隨時回到母校的懷抱。無論何時,母校都會為你療傷,為你打氣,為你重燃薪火。但母校只有一個要求,你可以不去照亮別人,但不能吞噬自己。未來,無論你閑得百無聊賴,還是忙得活色生香,都不準親手掐滅火苗、丟棄火種。因為這火苗中,閃爍的是六十三年來法大人的追尋與守望,升騰的是法大的靈魂、血脈與傳統,涌動的是法大所有不同凡響的力量。
掐滅火苗、丟棄火種,是要付出代價的。如果你因為太費勁、很受傷、極生氣,就被怨怒與憤懣所控,成為名利的代價與復仇的工具,主動放棄、落入黑暗,那么你就是否定了自己生而為人、生而為法大人的存在價值,這是母校所不能原諒的。當你的作息得參看大人物的懷表,當你的命運得依賴權貴者的眉角,當你的前途得憑借你的表演與乖巧,母校就會把你拉黑。
同學們
倘有星星之火,何愁燎原之勢。六十三年來,我們看到,這樣的星火在法大從未熄滅,代代相傳。今天,法大把關于智慧、理想與正義的火炬正式交接給你們,今后,你們就是法大的火種。只要你們立于天地之間,智慧、理想、正義之火就不會熄滅。母校相信定會有更加明亮的光彩閃爍在未知的前路,因為你們當中,一定會有人用一生去點亮,去散播,去發光發熱。
同學們,今天是我們中華民族離偉大復興最近的時候,也是離法治天下的夢想最近的時候。如果說共和國的命運與法律人的命運共同書寫了中華法治史的話,那么中國政法大學就是這部史書的書脊!我們理應成為法治的追夢人、正義的守望者。我們別無選擇,因為我們沒有別的精神家園,法大就是我們共同的家園,我們沒有別的夢想,中華民族偉大復興、法治天下就是我們共同的夢想!
同學們,從今之后,你我便成了“我們”,法大不再是以前的法大,法大是有“你”的法大;你不再是以前的你,你是有“法大”的你,你就是法大的火種!我真誠祝愿你們一生平安,永遠幸福!
謝謝大家!
政法大學畢業典禮校長發言稿篇2
尊敬的各位來賓、各位老師、各位學生家長,親愛的畢業生同學們:
大家上午好!
四年光華,抵擋不住離別一夏。人生匆匆,又到了離別的時刻。今天,我們在這里隆重舉行中國政法大學20xx屆本科生畢業典禮。這一光榮時刻屬于在座的所有20xx屆畢業生。首先,我單方面宣布,你們畢業了!我不得不說,這就是璞玉成璧,破繭成蝶!你們畢業是個奇跡,因為你們本身就是奇跡!你們在這兒這么帥萌,我想問:“你家里人知道嗎?”
在此,我代表學校向你們致以最熱烈的祝賀和最美好的祝愿!向辛勤培養你們的家人致以最崇高的敬意!向精心培育你們的教職員工表達最衷心的感謝!
四年前,你們來到祖國的心臟——北京,從此之后,你們就一直駐扎在首都的邊疆——昌平。四年來,你們以夢為馬,不負韶華。在這個“小而美”的校園里,你們收獲了知識,增長了才干,樹立了志向,砥礪了品行,建立了情誼,完善了人格。此外,你們還感受到了夏日宿舍空調的清風,目睹了主樓和端升樓的美容,體驗了課堂上的多元與包容,察覺到了學校爭創一流的大氣與新風。對了,還有圖書館的占座系統,更是讓拂曉狂奔的占座成為一去不返的校園神話。
作為校長,我想說,學校是我們共同的家園,學校四年來的變化和發展,你們是見證者,也是創造者,學校因為你們才變得更加美好。啊,那畫面太美,我不敢看哈!
今天,在與你們話別之際,我忍不住想,大學到底能給你們提供什么?在你們走向社會之后,大學四年的教育,還能留下什么?德國哲學家卡爾·雅斯貝爾斯曾說,“教育的本質意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂”。對于一所大學而言,具備不具備啟蒙的能力很重要,但對于你們而言,就像康德所說的,能不能自主和自由地運用自己的理性更為重要。在這里,我要對大家提三個希望,與大家共勉!
首先,我希望你們做一名堅守“法治天下”理想的聞道之士。
法大之大,在其情懷。“經國緯政,法治天下”就是我們教育的大道。對于道理,人們在知曉之后,往往有三種態度,《道德經》上說:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。”顯然,我們應該做上士,聞道之后,雖百折千回而不改其志!“凡我在處,即是法大。”說的就是對道的堅守,一種慎獨的功夫。但是“上士聞道,勤而行之”,光我們自己堅守還不夠,我們還要努力,讓法治的理想成為社會的共識,讓法治成為這個大時代的價值訴求,讓法治成為中國人的生活方式。清華大學的何兆武教授在《上學記》中說,要想實現幸福,必須滿足兩個條件,“一個是你必須覺得個人前途是光明的、美好的。另一方面,整個社會的前景,也必須是一天比一天更加美好,如果社會整體腐敗下去,個人是不可能真正幸福的”。所以,我們必須團結更多的人共同奮斗。
去年熱播的電視劇《瑯琊榜》,想必很多同學都看過了。劇中,“赤子之心”被反復強調。毫無疑問,當下的你們,都懷揣一顆赤子之心。可是在走出象牙塔之后,你們是否還能夠保持這份情懷?我并不打算向你們兜售冠冕堂皇的東西,只是希望你們能夠記住,“經國緯政,法治天下”不僅僅是一句被印在校園紀念冊上的話,而應當鐫刻在每一位同學的心里。或許在你們踏入社會的很長一段時間內,你們會直面理想和現實之間的鴻溝,你們會遭遇法治信念受到挫折的窘境,甚至你們會覺得這句話虛空縹緲,我無法要求你們永遠“偉光正”和“高大上”,但是,我期望你們能夠勿忘初心、久久為功,堅定法治信念,堅守法律底線。如能夠做到這兩點,你們就算堅持住了一顆九死不悔的赤子之心。
其次,我希望你們做一名“困而知,勉而行”的棟梁之才。
《中庸》上說:“或生而知之;或學而知之;或困而知之:及其知之,一也。或安而行之;或利而行之;或勉強而行之:及其成功,一也。”大家今天畢業,做到了生而知之,學而知之,未來走向社會,還要在改造世界的'過程中去體察以往知識經驗的利弊,更要在失敗和挫折中,去感受老師們教給你們的東西有用與否,去體會堅守理想和真理的代價與可貴。《趙州禪》里有這樣一個故事,一位學禪的僧人問趙州禪師:“如何是道?”趙州指著寺墻外面說:“墻外便是!”學僧忙回應:“問的不是這個。”趙州故意反問:“問什么道?”學僧很認真地說:“大道。”趙州回答說:“大道通長安。”諸位可曾明白趙州禪師的點化?學校所傳之道與麥當勞胡同的道其實是相通的,不明白這個,是到不了長安的!
同樣,大家在“勉而行”的過程中,要有“自拔于流俗”的志氣;要有“成功不必在我,而功力必不唐捐”的心胸;要有“咬得菜根,百事可做”的態度;要有“不求近效,銖積寸累”的耐性。這樣堅持下去,則一定會有一番成就來回饋社會。
有一部日本電影叫做《壽司之神》,講的是小野二郎制作壽司的事情。壽司看起來很簡單,魚肉、米飯、加上醋、鹽、醬油而已,但小野二郎能成為壽司之神,卻是將簡單的東西做出一種別樣的味道。他的壽司體現出一種“職人精神”。所謂職人,在日語中是對擁有精湛技藝的手工藝者的稱呼。所謂職人精神,就是不僅要將自己的工作做得完美,每一個環節都盡心盡力,而且要將自己的工作成果當成自己人格的寄托。“職人精神”代表著精益求精,堅韌不拔和守護傳統。我們今天的社會需要的正是這種職人精神。無論你們以后走向哪個工作崗位,從事怎樣的工作,我都希望,你們能夠秉持職人精神,做好自己的工作。將工作真正作為自己的事業、注入自己的人格,而非簡單的“搵食”。這對你們的職業發展是極為重要的。
第三,我希望你們做一名知道“有無之用”的睿智之人。
近些年來,對于大學教育的價值有著方向性的爭議,是要更多的跟社會需求靠攏,還是要堅持大學形塑心智的定位,似乎沒有明確的結論。這里,讓我們重溫一下美國哲學家、教育家杜威關于教育的定位吧,他說:“學校即社會”、“教育即生活”。由此看來,大學教育不僅是為著未來生活做準備,它本身就是社會生活,就是生活的歷程。我們的教育既要關注日常生活,也要在意非日常生活,更要構建可能的生活。這也是我們法大這些年來專注于“專、實、博、雅”本科教育教學創新實踐的立意所在。順著杜威的意思來說,社會即是學校,生活當然是每個人都要去讀的無字之書。
如此說來,大學教育的價值爭論何嘗不是生活選擇的困惑。老子曾經智慧地指出二者的辯證關系,他說:“三十幅共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。”這就是說,無用之用,是為大用。我們生活選擇的每一步不能簡單地以有用與否、回報多寡作為依歸。
史上有一個關于莊子的故事,講的是莊子與弟子走到一座山腳下,看見一株大樹枝繁葉茂,聳立在大溪旁,特別顯眼。莊子忍不住問伐木者:“請問師傅,如此好大木材,怎么一直無人砍伐?以至獨獨長了幾千年?”伐木者似對此樹不屑一顧地說道:“這何足為奇?此樹是一種不中用的木材。用來作舟船,則沉于水;用來作棺材,則很快腐爛;用來作器具,則容易毀壞;用來作門窗,則脂液不干;用來作柱子,則易受蟲蝕,此乃不成材之木。不材之木也,無所可用,故能有如此之壽。”聽了此話,莊子對弟子說:“此樹因不材而得以終其天年,豈不是無用之用,無為而于己有為?”弟子聽了恍然大悟。莊子感嘆道:“人皆知有用之用,卻不知無用之用也。”
這些年,我常常看到很多走出校門的人,或者喜歡放言高論,持才使氣,最后無所成就;或者勤勉刻苦,精明強干,但最后受制于格局而遭遇事業天花板。所以希望大家能真正體察有無之用,開創自己事業的王道。你們今后人生的道路難免坎坎坷坷,當囿于困境時,倘若你能自強不息,勇于爬坡過坎,我也敬你是條漢子。
我知道,重要的事情說三遍。但我對大家提的三點希望只講一遍,免得你們的內心幾乎是崩潰的。講一遍能對大家有所啟發,我就心滿意足了。
“門外若無南北路,人間應免別離愁。”同學們,這是唐朝詩人杜牧的送別詩,他的意思是說,門前若沒有路可以供人們南來北往,那么大家一直待在一起,也就可以免除別離之愁苦了。杜牧的情感是真摯的,但未免有些消極。我想給它改成“門外縱有南北路,人間當免別離愁”。在這樣的大時代里,你們應該走向社會,去一展所長,方能不負所學。聚是一團火,散是滿天星。四年前,你們帶著行李和夢想,從五湖四海而來,聚集在昌平這一方天地里。四年倏忽而過,如今,你們又將帶著行李和夢想,從這里出發,奔向五湖四海,奔向未來。
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