議論文范文（精選150篇）

　　一、議論文的分類

　　（一）立論文

　　（1）定義：

　　以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達自己的觀點和主張的文章體裁。

　　（2）要求：

　　①要對論述的問題有正確的看法

　　②用充足有說服力的論據

　　③要言之有理，合乎邏輯

　　（二）駁論文

　　1、定義：

　　論辯時針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述己方的觀點

　　2、方式：

　　①提出論點

　　②證明論點

　　③總結論點

　　3、駁論文的破立結合：

　　首先指出對方錯誤的實質（原因），再批駁已指出的錯誤論點，并在批駁的同時或之后針鋒相對地提出自己的正確觀點加以論證。

　　二、議論文范文（精選150篇）

　　議論文只有一個中心論點，而分論點是用來補充或證明中心論點的。下面是小編幫大家整理的議論文范文（精選150篇），歡迎閱讀與收藏。

　　議論文1

　　“低頭做人，抬頭看路”是電視劇《大戲法》里的一句臺詞，但并不是每個人都能徹底明白它的意思。在人生這段曲折而漫長的路上，會有無數個分岔口由你選擇，因此，我們要明確自己的目標，而且要謙虛的做人，才能實現自己的愿望。

　　早在春秋時期，吳王夫差在與越國交戰中，大敗越王勾踐，捉拿了勾踐等人，并讓他們在吳國為奴三年，折之辱之，勾踐回國后，暗中訓練兵，每晚睡覺不用褥，只鋪些柴草，又在屋里掛了苦膽，他不時嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘過去的恥辱，勵精圖治，最終復國。

　　在勾踐備受屈辱時，他能屈能伸，為了復國，不惜低頭做人，這也是成就千古佳話的原因。

　　而藺相如、廉頗亦是如此。藺相如為了顧全大局不與廉頗爭執，廉頗知道真相后，向藺相如請罪，將相聯手，為保趙國立下不朽功勞。

　　低頭也是一種智慧，要做成大事，完成目標，就要放下身段，藺相如與勾踐就證明了這一事實。當初，勾踐如果受不了為奴，而一蹶不振，甚至去尋短見，那么就不會復興并報仇；藺相如如不退一步，只顧個人私利，就可能影響到國家利益，讓秦國有機可乘。

　　低頭做人，抬頭看路，讓我們也把這句話銘記在心，在生活中體現。為了實現目標，退一步又有何妨。大丈夫能屈能伸，不要因一時的自尊而沖動。要清楚自己的目標，為此奮斗，證明給那些瞧不起自己的人，告訴他們：“我能行！”

　　議論文2

　　人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

　　誠信是中華民族公認的美德，也是做人的根本原則。

　　有這樣一個故事，講的是晏殊在使館任職時，當時天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會。晏殊當時很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進見回稟。皇帝說：＂最近聽說大臣們沒有一個不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。

　　晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當面告訴他被認職的原因，晏殊語言質樸不拘，說我并非不喜歡游宴玩樂，只是因為我家里貧困，沒有錢出去玩。臣如果有錢也會去宴飲，只是因為沒錢出不了門罷了。皇帝因此更欣賞他的誠實，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。

　　一個的誠實的人，卻道出了“志不強者智不達，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。

　　《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟陽有一個商人，一次過河時，船沉了，他向不遠處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說你一個打漁的一生都掙不了幾個錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個曾被他騙過的漁夫說他就是那個說話不算數的人！于是商人就被淹死了。

　　在現實生活中也是如此，如果一個人不守信用那終究會被朋友討厭，被社會拋棄。

　　議論文3

　　“虛度年華”著幾個字眼刺痛了淚腺。

　　當一個人無法主宰自己的思維時，他所想做的，徒有茫然等待。

　　我輾轉于十幾個春秋，卻也很難用切確的言語來表達出自己收獲多少碩果。這算不算虛度，我不懂。只是在某些落寞的時刻，靜靜躲在角落里，一遍遍地數著時間的掌紋。看時間悄然滑落指尖，是舒坦，是快意，亦是哀痛。

　　關于年華，我不懂太多，只是淺嘗轍止。一遍遍哼唱童年的兒歌，一次次夢見歡快的過往，幻想著逃避城市的燈紅酒綠，希冀著為心靈尋找某個出口。我無法像古人一樣歸隱田園，我只希望擁有一片寧靜，以此來喚醒一顆熱愛生活的心。我需要安靜，去挽留我的年華。

　　某些人很戀舊，某些人喜新厭舊。而我，屬于前者。

　　我珍藏著過去，那些人，那些事，已經活生生地嵌入我的生命，成為我不可釋懷的一部分。說把憂傷忘記是不實際的。走在人群中，我只看腳下的路，害怕過往的風景會觸碰我的悲傷。我過去的年華，被我埋藏在別人看不到的黃昏里。我如數家珍地保留著。

　　我不敢希冀未來，不是不想，是不敢。當天空晴朗時，我不敢幻想下一秒的風和日麗，我怕傾盆大雨會摔碎我的夢。世界是殘酷的，我不敢奢望什么。我的年華，也注定是安然流淌，不會驚天動地。

　　我依賴過去，有一點安于現在，決不奢望未來。這與成功者所追求的“忘記過去，把握現在，憧憬未來”相悖。

　　“虛度年華”的名號便坦坦蕩蕩地掛在我身上了。

　　我的年華，你從哪里來？停留一刻，為何匆匆離去？告訴我，哪里是你的遠方？

　　議論文4

　　楊繼明說過“寧讓人，勿人使讓我；寧容人，勿使人容我；寧吃人虧，勿使人吃我虧”。這意思很簡單：“大海是寬廣的，比大海更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈，有空乃大，有容乃大。”

　　在紛繁的生活中，能夠忍讓是可貴的，忍讓是我們中華民族的傳統美德。

　　廉頗，是趙國大將，藺相如因立了大功，官拜上卿，位居廉頗之上，廉頗不服，想羞辱他，而他卻避而遠之。有一次，藺相如坐車出門，遠遠地望見廉頗的馬車，他趕忙繞道而行。正因為藺相如的寬大度量，在他們臣子間又免去了一次無意義的糾紛，藺相如的忍讓，感化了廉頗，他背著荊條來到藺相如家請罪。藺相如以他理性的以柔克剛，以退為進的行為使趙國的文武二臣相得益彰。

　　能夠忍讓者，意志必堅定，性格必堅韌，令人感動。

　　一名乘客故意吐了一口痰在伍角幣上，再扔在車廂地板上，這位乘客的行為誰能忍受呢？可是上海公交22路車售票員柯莉萍，她卻能。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾紙擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車票。也許有人會議論：“這人真是傻子，這種氣都能忍受，真怕事。”其實她不是傻子，她做這件事是光榮的，算不上什么受氣，也算不上怕事。后來男青年自感慚愧，終于道歉。她的忍讓并不意味著退卻不前或懦弱可欺，而是著眼著未來，用寬容忍讓，用無聲的行動轉變了這位乘客的邪惡心理。

　　忍讓，是一種境界，是一門人生的學問，是一種道德品質，是一種心理素質，我們不僅要了解它，掌握它，還要使用它。有了它，世界將會更美麗。

　　議論文5

　　芭蕾編舞大師巴倫仙說：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人。”他選取演員的標準是，不要業余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。

　　為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來了，多做一點，明日興趣去了，束之高閣，說不定還會咄一聲：“這等低酬，還不夠我買一雙鞋。”

　　人的底線在于最壞也但是如此的境遇。生活在底線的人，可能前無出路，后有追兵，而不得不沉肘落膊，忍辱負重地扛起工作擔子。也正是因為這樣，工多藝熟，日后自有長進。

　　所謂底線，就是這種“不得不”的境界。

　　富翁們大多都有吃飯的本事，自有一篇洋洋灑灑的血淚發家史，但是“富二代”們就很少有拿得出手的長項，幾乎都是依靠父母的蔭庇。虎父多犬子，是因為老爸能夠給予兒子的太多。出人頭地是畢生苦工，既然什么都不缺，誰會削尖腦袋去苦心鉆營，也不會容忍自己被逼到底線。

　　古希臘有個著名的雄辯家叫狄摩西，小的時候甚至連話都說不大清楚，之后他苦練演講技藝時，為了斷絕自己出門的念頭，他把頭發一半剃掉一半留著；為了鍛煉肺活量，他每一天清早上山跑步還一邊高聲唱歌；為了把話說清楚，他嘴里含著小石子和鏡子對練。他的成功源于他敢把自己不斷推到底線，再不斷努力掙扎著從底線上爬起來。

　　我們的碌碌無為，很多時候是因為我們對自己不夠狠，無需去“絕處逢生”。破釜沉舟，項羽率三千江東子弟，最后亡秦。背水一戰，韓信穿過井陘口，大破趙軍。人生往往逼到了底線的地步，才會發生轉機。

　　只因底線，我們才學會直面人生。

　　議論文6

　　我國政治家曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。相傳我國詩人白居易，每當做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。相對而言，驕傲不僅使人落后，還會招致不良后果。

　　比如自滿亡國的故事：五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發圖強。在此強大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無往不勝。“意氣之盛，可謂壯哉！”可是當后來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利于己。綜上所述，“謙受益，滿招損。”謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的后果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽面前，謙虛是一種美德。

　　為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。“滿招損，謙受益。”讓我們養成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！

　　議論文7

　　古語說得好，冰凍三尺非一日之寒，這句話告訴我們要想冰凍三尺就需要一天天的堅持，一天天的積累，堅持對于做成一件事情是多么的重要。

　　古今中外許多英雄偉人都是靠堅持走向成功，其中聞雞起舞的故事已經家喻戶曉了，要知道故事的主人公就是通過堅持一步步實現自己的人生目標，晉代祖逖小時候是個不愛讀書的淘氣孩子，到了青年時代，他深感不讀書，無以報效祖國，于是就發奮讀書，廣泛學習歷史，從中吸取了豐富的知識學問大有長進，曾經有人推薦他去做官，他沒答應，仍堅持不懈的去讀書。一次祖逖睡夢中聽到公雞的鳴叫，對劉坤提議以后聽到雞叫就起床練劍，于是他們每天學習和訓練。冬去春來，寒來暑往，他們從不間斷堅持練功，功夫不負有心人，他們通過堅持最終成為能文能武的人才。

　　其實在我們身邊也有許多通過堅持最終成功的事例，甚至在我身上也發生過這樣一件事，在五年級上學期，金水區舉辦了一次大合唱比賽，當時音樂老師要求我們每個人必須會把口琴吹得滾瓜爛熟，像我這樣音樂基礎不扎實的人，覺得想吹好簡直難如登天，也就是這樣，我每天寫完作業后把所有精力都放在練習口琴上，第一次練時看著手中的樂譜，我瞬間蒙了，不知道怎么吹。沒辦法只能看著手機上的提示，一點一點地吹，就這樣我每天堅持，日積月累，我終于能按照老師的要求滾瓜爛熟的吹下來了，這全靠堅持不懈的努力才能滾瓜爛熟吹下來。

　　有了堅持，水滴才能擊穿石塊兒，有了堅持鐵棒才能磨成細針，因此，成功離不開堅持，成功就要堅持。

　　議論文8

　　“人非圣賢，孰能無過？”是的，人是一個多面體，再閃光的人生也有灰色的陰影；人是一條流淌的小河，再純潔的人生也有卑污的瞬間；就如同再圓的月亮也避免不了殘缺的時分；再輝煌的恒星，也有黑子的斑點。世上沒有24K的黃金，世上沒有完美的人生。

　　但如果因此而將人的某些不可避免的缺憾凝固成一種毒瘤并任其張揚任其發展，則就會由瑕疵病變成一種不可救藥的頑癥——卑劣個性了。那么，這種劣質的個性如果不加以遏制地無數次加速擴張，就會貽害自己貽害他人，罪莫大焉！

　　大凡生物，都有公平訴求，但世上本無絕對公平之事。比如，歌頌了太陽的威猛，又漠視了月亮的溫柔；歌頌了月亮的嫵媚，又輕慢了太陽的王者之尊。如果太陽一聽到人們對月亮的贊美詩過于悅耳就因此罷工而停止發光發熱，而讓其10000度的高溫在自己的心里燃燒，恐怕不僅毀滅了人類也最終毀滅了自己；如果月亮又聽到人們對太陽的頌歌過于嘹亮于是就因此而不再發光，讓自己永遠處于黑暗之中，那么恐怕人類倒并未毀滅而很可能使月亮退化成原始星云最終消逝在茫茫宇宙之中了！

　　而即使沒有了太陽月亮，地球照樣運轉，不舍晝夜。而且根據萬有引力定律，上帝必然會派其他星系另一輪太陽另一輪月亮或許發出更加明亮的光芒來造福地球。

　　作為年輕一代的我們，應該張揚應該發揚的是我們人性中閃光的那一面，而把我們陰暗的那一面要從心靈深處作為垃圾排掉，而不能張揚甚至瘋狂我們身上不可避免的那些污穢，更不能把他囂張成旗幟四處飛揚。

　　議論文9

　　人生，汪洋一片，乘一葉扁舟，夢長風破浪。風怒吼，欲將小舟打翻，浪狂嘯，欲將航線迷離。當前方煙雨朦朧，你能否堅守內心，做好自己？

　　社會是一個大染缸，在紛繁喧囂中堅守自我顯得難能可貴。如果你是水滴，不要羨慕大海，你可以滋潤生命；如果你是石子，不要羨慕高山，你可以有自己的高度；如果你是小草，不要羨慕大樹，你可以帶給人們生機；如果你是月亮，不要羨慕太陽，你可以有自己的皎潔。生活中有太多的事物讓我們羨慕，我們可以追求，但不可迷失。如果你一味追求完美的形象，你就失去了單純的自己。堅守自我，你的天空分外藍。

　　在生活中，我們常會因”追星“而瘋狂，”追星“有何不可？羨慕別人又有什么不對？但要記住”追星“追的內在，我們追求的是”星“背后的付出與汗水，用這些來不斷完善自己，做好自己。如果你不能做好自己，你的生活就失去了意義，你的生活只剩下長度完全沒有厚度。

　　李白，那個笑傲詩壇的偉大的浪漫主義詩人。打破了封建社會框架對自己的束縛，讓心靈在大山大川中馳騁。他做好自己，他的才華，燦爛了整個盛唐的心空！在那個諂媚的社會，他大笑”安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏！“

　　陶淵明，那個不為五斗米而折腰的讀書人，在那個人人爭著讀書修字的朝代。做好自己，一縷菊香，蕩滌了他的靈魂。他也渴望為百姓做事，但為了堅守自己，他放棄了黑暗的官場。做好自己，”采菊東籬下，悠然見南山“他收獲了滿山的菊香。

　　年幼時的我們都曾擁有過單純，都曾敢愛、敢恨、敢哭、敢笑過，當歲月流逝，你還能堅守內心嗎？

　　朋友，我只說：”在最深的紅塵里，堅持本心，做好自己。你一定是笑到最后，笑得最燦爛的那個人！“

　　議論文10

　　北方的冬天，總是感覺十分漫長，然而，就在這寒風料峭的日子里，我們校園蕩漾起了一股爭做“文明好少年”的暖風，我們集合在“真善美”的旗幟下，從自己做起，從點點滴滴做起，爭做講文明、講誠實、守紀律的好兒童。

　　“真善美”一直被譽為中華民族的傳統美德，但好像離我又太遙遠，于是，我問媽媽，媽媽只是笑而不答，她讓我在生活中慢慢去體會。

　　有一次，我在操場上摔了一跤，膝蓋上破了個大口子，站都站不起來，恰好我的同學從旁邊路過，急忙跑過來扶起我，并大聲疾呼：“李昊東受傷了，大家快來幫幫他呀！”其他同學循聲趕來，把我扶到了學校的醫務室，校醫周老師為我處理了傷口，這時我看到同學們頭上的汗滴，鼻子一酸，不爭氣的眼淚流了下來。多么好的朋友啊！我為自己有這樣的好朋友感到幸福。

　　這時，我覺得真善美就是好朋友在我遇到困難時那真摯的關心和幫助。

　　而今我已是十歲的少年了，我已經學會了用我的眼睛發現生活中更多的真善美。那天，天陰沉沉的，很冷，奶奶提醒我上學帶把傘。我嘴里答應著，可心里不怎么在意，沒有帶傘就大步流星的去上學了。放學后，天上果然下起了傾盆大雨，沒有辦法，我只好站在學校附近一家居民的屋檐下躲雨，正在這時，一位白發蒼蒼的老人打開了門，親切地對我說：“小家伙，忘了帶傘了吧，快把這把傘帶上，趕快回家吧！”說完，就把傘撐到了我的頭頂上。

　　這時，我又覺得真善美就是陌生老爺爺在下雨天撐起在我頭頂上那把遮風擋雨的傘。

　　真善美就在我們身邊，它是同學真摯的幫助，它是陌生老爺爺溫暖的愛和這個世界上所有的愛。

　　議論文11

　　學習不是一朝一夕的事情，需要平時積累，需要平時的勤學苦練。有個故事：哲學家蘇格拉底在開學第一天對他的班級學生們說：“今天你們只學一件最簡單也是最容易的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，哲學家蘇格拉底示范做了一遍，“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”班級學生們都笑了，這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，哲學家蘇格拉底問班級學生：每天甩手300下，哪個同學堅持了，有90％的班級學生驕傲的舉起了手，又過了一個月，哲學家蘇格拉底又問，這回，堅持下來的班級學生只剩下了80％。一年過后，哲學家蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動。還有哪幾個同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一個人舉起了手，這個班級學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。

　　同學們，柏拉圖之所以能成為大哲學家，其中一個重要原因，就是，柏拉圖有一種持之以恒的優秀品質。要想成就一番事業，必須有持之以恒的精神，大家都熟悉愚公移山的故事，愚公之所以能夠感動天帝，移走太行、王屋二山。正是因為他具有鍥而不舍的精神。

　　孫中山先生，戎馬一生，他前十次革命均告失敗，但他百折不撓，終于在第十一次革命的時候，推翻了清王朝的統治，建立了中華民國。這些故事，情節不同，但意義都是一樣的，它告訴無們，做事要有恒心。

　　旬子講：“鍥而不舍，朽木不折；鍥而舍之，金石可鏤。”這句話充分說明了一個人如果有恒心，一些困難的事情便可以做到，沒有恒心，再簡單的事也做不成。

　　學習是一條慢長而艱苦的道路，不能靠一時激情，也不是熬幾天幾夜就能學好的，必須養成平時努力學習的習慣。所以我說：學習貴在堅持！

　　議論文12

　　很多人眼中，人生是條漫長而復雜的道路，如果一不小心，就會掉入陷阱，踏入歧路，但在我的眼里，人生是條短暫而美麗的林蔭小道，不用小心翼翼，提心吊膽的。每一步人生，更多的應該是享受。

　　享受無彩繽紛

　　在寒意還沒完全退去的二月，春天悄悄的來了。于是，寒風便在春風的驅使下，逃走了。花兒看見春姑娘來了，便張開了笑臉歡迎她的到來，它們朝氣蓬勃，爭奇斗艷！紅的像一團團激情燃燒的火焰，白的像堆堆晶瑩剔透的雪，粉的像一朵朵清瑩的云霞！我來到這花叢中，享受人生的五彩繽紛！

　　享受陽光明媚

　　在朝氣的春天后，夏兄弟踏著豪邁的步子來了！他一來，便給小朋友們帶來了無限快樂。因為他們終于可以在涼快的游泳池中歡快地嬉戲了。在這陽光明媚的季節，西瓜和椰子也成熟了，他們倆紛紛搬家，住在超市和水果市場，在烈日炎炎的夏季給人們帶來一絲涼爽與可口的滋味。此刻，漫步在金色的陽光下，享受人生的明媚陽光。

　　享受秋高氣爽

　　伴隨著一陣涼意，秋天來了。聽著蘇醒的《秋天》，想起了“夕陽西下，斷腸人在天涯”的凄涼，更想起“我言秋日勝春朝”的美麗。葉子飄落，是風的追求，還是樹的拋棄。秋風吹來，驅走我心中的煩惱，在落葉鋪成的地毯上散步，享受到了人生的秋高氣爽。

　　享受銀裝素裹

　　南方的冬天是不易下雪的。但在北方，每到冬天，人們便穿上笨重的衣服，在雪地里打雪仗，堆雪人。或許在他們眼里冬天并不寒冷，而是溫暖而帶有歡樂的，并且，更多的是迷人。下雪了，臘梅開了，人們在銀色的世界里，享受人生的銀裝素裹。

　　這就是我所認為的人生，不應該總是時刻提防，更多的應是快樂地享受人生。

　　議論文13

　　誠實自古至今都是我們中華民族的傳統美德，可是現如今不知為什么，這個社會竟變得如此陌生，那些誠實都不知跑到哪去了？

　　記得有這樣一則小故事：有一次老師在走向講臺時，嚴肅地說：“就在剛才課間十分鐘，我們中有一個人從校門外那株石榴樹上摘去了一個大石榴，是誰摘的，有膽量承認嗎？”

　　全班同學面面相覷，都沒有吱聲。“那好，我再問問同學們，誰又想過那石榴好吃，想摘一個嘗嘗的念頭？”老師要求有這樣念頭的同學舉起手來。

　　我那時雖不是特別懂事，但也馬上意識到在此刻舉起手來意味著什么——你動過摘的念頭，那么石榴就是你摘的。我敢說整個班里的同學都意識到了舉起手的后果，所以老師等了又等，還是沒有一只手舉起來。

　　“真的沒想過，老師又問了一句。

　　這時，有個個子很小的女同學怯怯地站了起來，她紅著臉小聲地說她想過，可是她的確沒有摘。

　　我們都屏住呼吸，和那女同學一起等待老師的發落。出人意料的是，老師不僅沒批評她，反而走下講臺，走到她面前伸出手，無限慈愛地摸了摸她的發辮，并且變戲法似的從衣兜里掏出個大紅石榴，放在她的課桌上。“石榴是老師摘的，我之所以這樣對待大家，是想讓大家理解‘誠實’到底是什么。”

　　這不過是一則簡短的小故事，但是從中我們能夠明白很多，誠實并不是做了某些事而承擔的后果，有時會是一句簡短的話，一個細微的動作。作為一個人來說，誠實是最本分的東西，具備了誠實才會感覺到世界如此的精彩，每天的陽光如此燦爛……

　　誠實不能丟啊！

　　議論文14

　　善舉，如同寒冬里的一堆暖炭，給人以溫暖，如同炎夏里的一捧冰泉，給人以清涼，又似黑夜里的一盞燭火，給人以光明。然而，善舉并不意味著都為有益之舉，有時一時善舉也可失手釀成大錯。因此，善舉”亦須三思而后行。

　　善意之舉雖出自善心卻未必有益。材料中的游客便是如此。因出于好心趕走飛來的老鷹，護送小龜爬進大海，然而誰曾想，幼龜是偵察兵，將錯誤信息帶給大海中其他幼龜，困此游客后，幼龜反而面臨更大的災禍。雖為無意之善舉卻團此釀成大鍋，為小龜一族帶來更大的災難。因此“善舉”亦須三思而后行，應順應生物的生長規律。再思考斟酌該不該出手，而非貿然行“善”。

　　授人以魚，不如授人以漁。有些善舉雖名日善舉，卻并非是有益之舉，可能會使受善人因此而產生依賴。正地《老子》中所提到的“受人以魚，不如授人以漁。授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需。因為魚只是目的，而釣魚是方法。一條魚只能解一時之饑，卻不能解長久之饑。想用永遠有魚吃，就得學會釣魚的方法。因此善舉亦須三思而后行。明白對方真正需要的是什么，才能真正做到雪中送炭。

　　遇事三思終無悔，切莫好心遭錯付。《伊索寓言》中一則經典的需言故事便告訴我們這一真理。一個農夫在寒冷的冬天發現一只凍僵的事蛇。因出于善心可憐受凍的蛇，而將它放入懷中，用體內熱氣來溫暖，然而它蘇醒后卻露出殘忍的本性。給農夫帶來致命的傷害。倘若農夫在遇到蛇的時候能夠多三思而后行，明白蛇的本性，意識到可能帶來的結果則會免于殺身之禍。

　　真正的善舉，應為善意之舉，且應對受善人有益而非好心辦壞事，因此，“善舉”亦須三思而后行，使善舉為真善，而非一時之便。

　　議論文15

　　縱觀歷史，有多少人一生為位置而爭？他們為什么位置而爭？

　　他們看到了處在高位的人，他們發現這些人雖然身處高位，但卻比他們自己更加努力，也在為更高的位置而爭。他們受到了鼓舞，也開始向前奮進了。當他們第一次攀上更高一點的位置的時候，生活的境界變得更開闊了。發現之前的自己是多么愚昧無知，所以他們要再向上，贏得一個更好的自己。

　　這就是為什么改變位置后人們將會覺得自己是無比的渺小，更高的位置使他們看到更加精彩紛呈的世界。

　　曾經在雜志上看到這樣一個故事，一農村中有兩個相似的村民。不論性情品格來講，他們都是處于差不多的位置。后來又一個機會擺在了他們的眼前，其中一個想要改變自己的境遇接受了。并開始發憤圖強。而另一個呢？他只想好吃懶做，依然搭載了那個貧瘠的小山村里，當然第一個村民通過努力改變自己的位置后，過上了更精彩的人生，而后一個終日碌碌無為，平庸一生后死在了村里。

　　這個故事告訴了我們改變了位置后人生境遇會發生翻天覆地的變化，同樣也說明了位置是可以通過努力改變的。

　　說到這里你可能就會，那么怎么改變位置呢？想必大家都聽過這樣一句名言。書籍是人類進步的階梯，所以我們可以通過閱讀書來提高生命的境界。但選的書一定是要對你有用的，而不是只能帶來一時爽快的地攤文學。

　　紙月讀書是萬萬不夠的，最重要的是需要具有自強不息持之以恒的可貴精神。若沒有這些精神，那么很容易會三天打魚兩天曬網，談何改變位置？開始，你可以想一想聞雞起舞，斷齏畫粥中的事例。你暫時不用如此努力，可以一切慢慢來，我相信積少成多，這樣的精神也是可以培養出來的。

　　山外青山樓外樓，位置比較低并不可怕，可怕的是你不去改變它。

　　議論文16

　　曾經我在一本雜志上看到過這樣一幅漫畫：一個人手中拿著一把鐵鍬，嘴里叼著一根香煙，昂首挺胸的在前面走著，后面留下了五個深淺不一的土坑。在土坑下的不遠處便有水，可他卻以為這下面沒有水，于是換了個地方挖。

　　看完漫畫，我不禁被這個人的無知逗笑了，他只差一點就挖到水了，可是卻以為沒有水，換了好幾個地方繼續挖。要知道，如果他挖坑每挖幾下都以為沒有水，那么他是永遠也挖不到水的。由此可以看出他是一個多么沒有耐心，干什么都是半途而廢的人啊！

　　這又使我聯想到我自己。我曾學習過古箏，起初，我特別喜歡彈奏，經常在休息日或放學后戴上指甲練習古箏。可是，久而久之我便對古箏產生了厭煩情緒。我不再積極地練習，而是直到迫不得已的時候才漫不經心地練上兩遍，所謂的練也不過是應付而已。可是自從看了這幅漫畫之后，我便深有感觸，便更正了態度，認真練習每一首曲子，這使我獲得了許多比賽的勝利，因此，我特別高興。正是堅持不懈，給我了成功的喜悅。

　　從此，我懂得了這樣一個道理：無論做什么事，只要堅持不懈就能成功。同學們，千萬不要像漫畫中的那個人一樣無知，做事半途而廢，讓我們做堅持不懈的人，因為成功就在離我們不遠的前面！

　　簡評：用了“敘析聯結”的形式寫了漫畫，結構合理，理解恰當，語句通暢，很好！

　　議論文17

　　春、夏、秋、冬，四季輪回，樹木又添上了一圈年輪，人的年齡又增長了一歲。不知，四季的笑你把握住了沒有？——題記

　　一、春——溫情的笑

　　輕輕地，春天了；悄悄地，春帶來了一縷縷嫩綠；慢慢地，田野綠了；柔柔地，春笑了，好似康橋里的柔波，好似一朵水蓮花不勝涼風的妖羞。把握住春溫情的笑吧！它的笑會讓你在寒冷中感到溫暖，在平凡的世間感到美在躍動。

　　二、夏——熱情的笑

　　夏的火熱可以讓你忘掉孤單，忘卻獨在異鄉的寂寞。然而，夏的笑更會讓你為之一動，也會融化朋友間猜疑的積雪，因為它是熱情的，除此以外，夏的笑是有聲音的，你可知那是怎樣動人的音樂？把握住夏的熱情的笑吧！把握住夏的韻律，這樣你會不再冰冷，這樣你會熱愛生活，生活也將賜予你更多。

　　三、秋——哀愁的笑

　　樹葉落了，花兒謝了，秋的愁思來了，它愁著它來時從不生機勃勃，它愁著它來時從不綠蔭滿地，它愁著它來時……但當它嗅到空氣中花果的飄香，它笑了，盡管沒有生機勃勃但有香飄四野，沒有過大奢望的秋笑了，盡管笑容中仍有哀愁，把握住秋的哀愁的笑吧！因為人總有失落的時候。

　　四、冬——純潔的笑

　　雪花不知何時飄了下來，灑滿了一地，雪地上深深淺淺的腳印好像勾勒出了冬的面龐，冬也笑了，把握住冬的純潔的笑吧！這樣你的心靈也會得到一次洗滌。

　　后記：有人曾說：“群鷗碌碌，知飛行意義有幾？蕓蕓眾生，知生命真諦有幾？”不知這個人是否找到了真正的答案。但是我相信生命的真諦在自然里，人生的意義在四季中，且讓我們把握住四季的笑，乘坐自信的帆船，航向希望的明天。

　　議論文18

　　在生命過程中，我們經常要獲取一些東西，并且放棄一些東西。我們的一生中有很多事情需要作出正確選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。我們在很多時候要學會放棄。

　　我們放棄了虛榮，就得到了誠實；放棄了驕傲，就得到了謙虛；有時，大度的舍予，不也是一種品格么？然而，你失去了懶惰，你卻再也不能拾起。

　　有這樣一則故事：一個年輕人在地震中被一塊巨石壓住了腿，救他的人只要一挪動巨石，就會坍塌。在這個危機的時候，他毅然選擇放棄自己的腿，強行截肢。他舍棄了自己的腿，卻換來了自己的生命。

　　同樣，還有一則故事是這樣的：在一場突如其來的大火下，一個年輕人為了自己的妻子，貿然選擇了與她同歸于盡。這樣一則故事不得讓我們感到心酸：為了他人犧牲自己的生命不值得。如果他放棄自己的妻子，將來自己的生活也許會更好。

　　有一則寓言是這樣的，一個漁夫，捕上來一條金魚，又把它放回到海里去了。為了感謝這個漁夫，金魚答應幫他實現愿望。他本來什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的讓漁夫去找金魚要東西。最后，他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人，讓金魚來服侍他，金魚終于忍無可忍，把一切曾經給過她的東西都收回了。

　　人生很多時候需要學會放棄。哲學家說，一扇門關閉了，另一扇門卻有可能為你打開。放棄，不是“輕言失敗”，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學會放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時機；學會放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。

　　議論文19

　　日光投射在漫無邊際的大海，遠處，高高的懸崖上，一只蒼鷹抖落滿身的灰塵，張開翅膀，像風一般飛向太陽，消失在強烈的日光中。

　　雄鷹之所以能振翅高飛，是由于它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因為它經過無數次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見，成功的秘笈在于積累。

　　我國著名的數學家陳景潤，為了證明"歌德巴赫"猜想，經常把自己關在屋子里，潛心鉆研。無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季，他始終堅持閱讀書籍。他用他的成功告訴我們：成功是數不盡的題目和數不清的挑燈夜讀。

　　著名的文學家蒲松齡年輕的時候為了收集文學資料，經常來到集市的一棵大樹下，擺開一塊布，布上放一支煙桿以及一杯茶水。每當有行人路過時，他總會請他們來歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然后請他們講一些民間的神話故事，并自己做好記錄。就這樣日復一日，年復一年。直到四十多歲，他終于完成《聊齋志異》。他用實際行動告訴我們：成功在于頑強的意志和不停的積累。

　　千里之行，始于足下，成功的秘笈是積累。

　　趙括是楚國大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，論作戰的戰術，連父親也比不過他。高傲的他自以為精通兵法，于是自己請纓作戰。但是空有滿腹兵法的趙括卻因為實戰經驗的積累，年紀輕輕就戰死沙場。"紙上談兵"的教訓警示我們：不能沒，盲目積累，否則會適得其反。

　　注重積累，當羽毛豐滿時，我們就會享受到翱翔于天空的樂趣。

　　注重積累，當羽毛豐滿時，我們會領略到山之巍峨，海之博大。

　　注重積累，當羽毛豐滿時，成功就在前方。

　　日光下，山林間，我仿佛看到一只雄鷹，一種精神在云間穿梭。

　　議論文20

　　一柄刀，一把居中折斷的殘刀，靜物似的呆在戰場的角落。一名江湖武士偶然撿得，又偶然得到一本殘缺的古怪刀譜。殘刀和殘缺的刀術合作得非常完美，使江湖惡人聞“殘”色變，攪得整個江湖熱氣騰騰。此后數十年間，大江南北，長城內外，無人不在談論那把出招怪異的殘缺刀和那個神龍見首不見尾的神秘刀客。

　　不知是殘刀成就了人，還是人賦予了殘刀另類的壯美——殘缺的美。

　　殘刀并不重要，重要的是殘刀背后的那個人，那個慧眼識珠、善使殘刀的行俠刀客。因為使靜物狀的殘刀“活”起來的首先是刀客的思想。

　　古羅馬神話中的女神維納斯亦是如此。她是愛與美的女神，但她卻少了雙臂，命運就是如此怪異，命運不可能讓十全十美的東西留在這個世界上，它總是要奪走什么，令人永久為之遺憾。但在這遺憾中，；另一種藝術價值、另一種美由此誕生。殘缺是美，令人遺憾的美，所以人才意識到去追求完全的美。維納斯正是失去了雙臂，才奏響起了追求可能存在的無數雙手的夢幻曲；刀客正是賦予了殘刀的生命，才演繹出了擁有獨特完美的無限力量的刀術。

　　沒有人會因為永久的開放而喜歡假花。正是因為花的雕謝，人才會在它開放之時倍加珍惜，在它凋謝之后又領悟到生命無常這個真理；月亮正是有陰晴圓缺之美，才成為了文人墨客的寵兒。因為它的缺，我們才會愛上它的圓，所以人們總喜歡在月圓之時團聚。

　　過于完美的東西往往顯得平淡無奇。

　　因為有風雨的前奏、跌跌撞撞的經歷，雨后的彩虹才有了詩意的美。

　　所以殘缺是一種美，這種美往往令人有所追求，有所感悟，有所祈盼。

　　議論文21

　　夢想給人力量劉夢苑夢想，不是幻想，需要你的努力與堅持，也許路上困難重重，但不能放慢腳步。當一位長發披肩，身著短裙的人微笑著向你走來，也許你會不禁說出“好美呀！”但如果有人告訴你，面前的這位是一名男性時，又會怎么想？這是一位名叫邱云鵬又有著葉紫涵名字的反串藝人。他對女生的模仿，不，應該說是他就是一名女性。他從小因為外婆把他當女孩子養，所以他的性格、動作、言語都像極了女孩子，以至于二十多歲的他竟找不出一張穿著男裝的個人照片。

　　他也說出“我認為我就是一個女人”這般話來。當然，這種行為，這個職業并不是一個常人能夠輕易理解或接受的，加上家人的反對，他險些與父親斷絕關系，但他仍堅持自己的夢想，他通過自己的努力，站上《超級演說家》的舞臺上，通過他的專業能力，不僅獲得大眾與評委老師的尊重、認可，也得到了家人的理解與贊美。他的成功不是因為他有多么“美麗”的外表，而是他強大的內心、堅強的信心，他的夢想，以及夢想給予他的力量。能當上大學校長必定是十分有能力的人。中國科技大學的校長，同時又是中科院院士的朱清時。他大三時被分配到青海做鑄造工人，同他一起來的很多同學都開始放棄學業，無所事事，庸庸碌碌。

　　而只有他，沒有放棄學業，認真刻苦學習。后來在中國科學院在青海的項目中脫穎而出，開始了他輝煌的事業、人生。他的成功不是因為他有多幸運，在他的光環榮譽背后是他多年依然堅定的信念，吃苦耐勞的精神，他追求的夢想，以及夢想給予他的力量。人生要有夢想，更要為夢想而活。追求夢想，要有執著的信念，還要有真正的能力與良好的品行，有希望的人生就有動力，讓夢想開花，用汗水打造自己的天空，成就自己的未來。

　　議論文22

　　你日漸平庸，甘于平庸，將繼續平庸。——林特特

　　曾幾何時，認為平庸也是一種美，就像那平靜無波的湖泊——平淡無奇的生活，安于現狀，才更容易去感受快樂與幸福。

　　記得某節政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問我們希望自己的人生像那條線。有個同學站起來說，希望自己的人生是曲線，因為每天的生活都是不一樣的，而且根據兩點之間線段最短，曲線長，壽命也長。全班哄然大笑。我沒有笑，或者說，我當時對那種想法嗤之以鼻。

　　后來無意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續平庸。我開始懷疑自己：是否我之前的想法就錯了呢？于是我上網查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無為，尋常且不突出，總是依附如風，無法鶴立雞群，做到萬眾矚目。我問自己，我希望自己成為一生碌碌無為最后淹沒在人海里的人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢嗎？我希望每天都重復著一樣的生活上班下班吃飯睡覺的過完一生嗎？“不！”我聽到我心中有一個聲音鏗鏘有力地說道。

　　可以平凡，卻不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的崗位上也能發光發亮，而不是深處高位卻成為平庸的人；是即使在最艱苦的環境下，我也能不忘初心、返璞歸真，記住最真實的自己，不讓世態炎涼磨平了自己的棱角；是當我準備大顯身手卻有人諷刺“心比天高，命比紙薄。”時，我能高傲的反駁“燕雀安知鴻鵠之志？”

　　我想，我明白了——現在的我不再期待著一波無瀾水平如鏡的湖泊，而是愛著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！

　　議論文23

　　春天，本是芳草茵茵，佳木蔥蘢，鳥語花香的季節。可這幾天漫步在校園的植物園中，卻感受不到一絲春天植物園中應有的朝氣與活力。風兒使潭面蕩起了層層微波，想起前幾天發生的一件事，真叫人寒心！

　　前些天，不知是哪位同學一時興起帶著魚雷來到植物園的小潭前，準備把小魚兒推向死亡的邊緣。隨著一聲聲嘹亮而令人心顫的魚雷爆炸聲，小魚兒在苦苦掙扎無效之后，終于難逃死神的魔爪。蕩起的水波布滿了小魚兒們濃濃的血跡，看著血肉模糊的它們，岸上不僅沒人阻止，而是大家的哄堂大笑。頓時，整個植物園布滿了血腥，給人一種毫無生機、令人心痛而惋惜的氛圍。

　　那些同學有沒有想過，就算是條小魚兒，它也是一個有思想、有情感的生靈，你們怎么可以把自己的快樂建立在他人的痛苦之上呢？平日里，你們都會高呼“熱愛生活，珍惜生命”的口號，可為什么不這樣做呢？為什么連一條小生命都不肯放過呢？知道嗎？你們是多么殘暴。多么冷酷，多么自私自利！你們根本沒有把學校的利益放在第一位，只顧自己尋開心，嚴重違反了中學生行為規范的要求。你們有沒有受到良心的譴責，有沒有醒悟，有沒有為小魚兒感到惋惜？

　　對于有些同學、口號，只不過是一種流行的形式，而行動卻與之背道而馳。

　　因此，我想告訴大家——給自己一面心鏡，一面照透自己心靈的鏡子。用它來約束自己，提醒自己，看自己是否表里如一。千萬不要用偽裝來掩飾自己，讓自己戴著面具生活，因為那只是自欺欺人而已。我們應該從身邊的小事做起，把行動投入到口號當中去，善代生命，珍惜生命，熱愛生命。

　　議論文24

　　忠誠能體現一個人的善良，忠誠的朋友是千金難買的。

　　做人要對民族忠誠，對國家忠誠。

　　民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陜西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終于練成了岳家槍，并率領王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

　　做人要對朋友和上司忠誠。

　　人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。

　　袁紹輔佐袁尚，袁尚在城外被曹操擊敗，當時袁尚只想著逃命放棄了鄴城，為了保護住袁紹的土地，審配一直不放棄。后來曹操要殺他的時候，他還說：“我的主公的墳墓在北方，我一定要向著北方死去！”后來曹操同意了他。

　　真心朋友之間，家人之間最好的安全感就是我心甘情愿地全心去信任你，同時你毫無保留忠誠地珍惜我的信任。

　　要想區別于小人，就必須不被金錢所迷惑。在金錢所迷惑的條件下，我們也要學會甄別，千萬不能被一時利益所惑，不能貪小便宜吃大虧。當你喪失了對別人的忠誠，別人對你的看法有了改變，別人對你的態度也有了改變，你甚至會因此丟掉人生中一些重要的東西。有時候利益是一把無形的刀。當你沒有看到它，只看見它的表面的時候，你以為它是一個好東西。你以為你能夠得到物質上的利益，但是你錯了，有時候利益無形中給你帶來傷害。使你損失的更多。我們要堅守本性，遇到誘惑，不被迷倒，做人不應該喪失忠誠。

　　忠誠，我們的生活需要它。

　　議論文25

　　不管一天又一天是怎樣度過，太陽總是無休止的升起又落下，花兒總是綻放又凋零，身邊的車水馬龍總是轉瞬即逝，站在時光的尾巴上，我們不停地追趕水霧一樣懵懂的未來。

　　太多的人總是嘆息時光的殘忍和成長的無奈。其實，成長真的是一個毛毛蟲羽化成蝴蝶的過程，總是要經歷過蛻變的疼痛才可以更好地迎接巧克力一樣未知的世界。所有綻放開的笑容或是沒有人看見的眼淚，在若干年后回首時，都會是你意想不到的！未來的道路不管是崎嶇還是順暢，都需要你一個人去獨自品嘗和體會。

　　張愛玲寫過一篇文章，關于“路”，指的便是成長的路。這條路是人人必經的道路。那些走過的人勸正要走這條路的人不要選擇這條路，因為它崎嶇且長，卻被反駁道：“既然你可以走這條道路，我怎么就走不出來呢。”于是，一個又一個的人走過這條充滿著艱辛的道路，也許這就是成長的真諦吧。明知自己有可能在其中淪陷，卻還是執拗地堅持自己選擇。

　　莫名地想起那個永遠也長不大的孩子彼得·潘，誰能說他沒有不能成長的遺憾，我們總是哀傷地無休止地懷念過去的一切一切，默念著“不要長大，不要長大”，如果真的不能長大，你真的一點也不在乎嗎？每個時候都會有每個時候的快樂。不管怎樣，我們都是會隨著時光從掌心一點一點流失而長大，看著記憶一絲一縷地聚集起來。

　　長大就像是一顆神秘的果子，有的人歇斯底里地抗拒，有的人迫不及待地想要嘗嘗。但是只有長大才能使我們接觸到更多、更好的世界。

　　長大，是酸痛，是幸福。

　　議論文26

　　恒心無論在何時，都是成功所必需的。

　　古人云：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。”意思是說：“天下沒有什么比水更柔弱的了，可沖擊堅強的東西卻沒有什么可以勝過它。因為沒有可以代替它。”這不正說明了一個道理嗎——只要有恒心，一切都可以戰勝。

　　從古至今，凡是成功之人都是有恒心的代表。

　　鄧亞萍身材矮小，很不適合打乒乓球，可她卻堅持不懈地努力，每天堅持刻苦訓練。最終成了乒壇神話。

　　王羲之為了練好字，每天練習無數次，最后一池水竟被墨汁染黑，他也成了舉世聞名的書法家。池水被墨染黑，這是他堅持了多長時間才會有的結果啊！他的成功不就是和恒心密不可分的嗎？

　　愛迪生為了發明電燈，每天堅持不懈地試驗，在1200多次失敗后，終于成功了。一次次的失敗沒有擊垮他，他堅持了下去，如果沒有恒心，那么也許我們的生活現在還是黑暗、昏黃……

　　而“鐵杵磨成針”、“滴水穿石”的故事更是被我們耳熟能詳。

　　堅持不懈，持之以恒。恒心對我們對于成功來說這么重要，我們又該怎樣做呢？

　　首先我們要在平時生活中培養自己的恒心，像每天堅持練一篇鋼楷，每月堅持做幾次實驗，堅持下來，都能夠培養我們的恒心；其次我們要養成與自己較勁的習慣，每天都要求自己做一件事，即使再難再苦再累也要要堅持下去，長此以往，恒心就被磨練出來了；最后我們還可以找到一個競爭對手，每天與他比賽，比賽誰進步的多，誰堅持的時間長，長此以往，形成了競爭意識，你就會不由自主地要求自己不斷進步，堅持下去做好每一件事。

　　成功，我們每個人都想得到，可別忘了——恒心無論在何時，都是成功所必需的。

　　議論文27

　　世間最廣闊的是大海；比大海更廣闊的是天空；比天空更廣闊的是人的胸懷。――題記

　　起初，眾所周知的大海是淡水。但無數的河流，從陸地上帶來了鹽分，大海卻無私地收納了所有，經過時間的沉淀，海水最終變咸了。

　　寬容是一種美德。歷史上正因為有了藺相如對廉頗傲慢的寬容，才化敵為友，廉頗“負荊請罪”使趙國雖小，卻無人敢犯。清代，宰相張英“再讓三尺又何妨”的寬容氣度，成就了六尺巷的美談。

　　寬容是事業成功的階梯。當年曹操厚待關羽，換取了華容道上關羽的舍命相救。我們最愛戴的周恩來，理胡須時被理發師刮破了臉，卻從未責怪那個理發師。還笑著說：“這并不怪你我咳嗽前沒向你打招呼，你怎么知道我要動呢？”這些寬容之舉，何不是事業成功的階梯呢？而龐涓狹隘不愿孫臏勝出，從而施加毒手，但最后自己落個兵敗身亡的下場。

　　寬容是彼此的兩顆心靠的更近，我們不是完美的人，面對一些無奈，與其雙方斤斤計較，怨天尤人，不如寬容對方。當別人不小心碰了一下你，爸媽訓斥了你，你的好朋友忘記了你的生日……你得在心里大方的說：“我原諒了你。”在茫茫人海之中，面對一個小小的過失，還以一個微笑一句歉意、一絲包涵、諒解，這便是寬容。

　　但寬容是有原則的，寬容是建立在自信和有益社會的基礎上的，對于那些犯上滔天大罪的的人，絕對不能心慈手軟。

　　寬容不是軟弱的象征，只要不是原則的問題。我們不妨退一步海闊天空，化干戈為玉帛。所以寬容是人生的佳境，寬容是需要操練，需要修行才能達到的境界。

　　議論文28

　　“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。所謂義，重在一個守字，所以我們應當要堅守我們心中的義。縱觀千古，古有關云長“千里走單騎”的氣魄，“溫酒斬華雄”的威武，“過五關，斬六將”殺敵立功卻不為自己的忠義，壓倒了多少奸佞之臣，“華容道義釋曹操”的雄渾，成為了千古的佳音。他捍衛了一個武將的氣節，堅守了一個臣子的忠義，試問：比忠，比義，誰敢與之？品讀歷史，近代有劉胡蘭面對鍘刀忘乎生死的不屈，臨死前受盡折磨絕不妥協的無畏，死前割斷聲帶沒有吼出最后一聲的痛苦，他用鮮血書寫了一個國家的未來，她用生命詮釋了一個名族的尊嚴。

　　試問：比忠，比貞，誰敢與之？走出歷史，現有白禮芳老人踏著三輪車的背影，年過花甲，他卻堅持捐助貧困兒童上學，臉上布滿皺紋，卻從來不曾忘記那個最初的決定。他用行動堅守了自己的初心，用汗水重新定義了“真，善，美”，雖然自己貧窮，卻依然不忘幫助別人。成為人人贊頌的對象，并非一朝一夕。

　　試問：那種無私，那種忘我，誰敢比之？堅守是一種氣節，陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”堅守了一份愛國情懷；李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”堅守了一份傲氣，越王勾踐的臥薪嘗膽堅守了一份謙虛謹慎，正如巴金所說，“人生就像一場演繹，演繹著自己的主角，別人的配角”。可是，要如何演好，要看你是否堅守了那一份執著。

　　議論文29

　　石頭縫里，有一株白白嫩嫩的小芽兒。

　　在小芽兒冰冷而堅硬的外殼內，有一顆朝氣蓬勃的、充滿火熱的心。幾天前，小芽還埋在土地里，伸長身子，努力地生長著，生長著，用并不堅硬的小頭頂開自己生長的道路。呯！呀，小芽撞上了一塊巨石。這可怎么辦呀？它苦苦思索著。對啦，繞道！小芽向下探過身去，并沒有出路，再向右探望，是硬土，看來只能再找了！這時，小芽發現石頭邊緣有些松土。它賣力地頂開上方的硬土，掙扎著，掙扎著，從硬土里，探出了小腦袋。

　　它決心要為這美麗的世界增添一抹紅！

　　我看見，一抹艷麗的紅綻開在石頭縫內。

　　在巨石旁，一只蝸牛正緩慢而又堅定地爬上了葡萄藤。

　　葡萄滕很長，曲曲折折的，盤在葡萄架上。這對于蝸牛來說，可不是一次容易的旅行，不是輕輕松松就能完成的。但它卻在那兒挪動著，往前，往上，邁出一步又一步，蠕動著，蠕動著，不顧旁人的嘲笑與諷刺，堅持不懈。細細的葡萄藤上，留下一排長長的足跡，在陽光下閃閃發光。我想，不論前方有多少的困難險阻，它也一定會這般走下去吧。

　　蝸牛堅信，雖然我們走得很慢，但是，我們從來都不會后退！它會一直這樣，走下去。

　　我看見，一只小小的蝸牛站在葡萄架之上。

　　小芽與蝸牛的堅持，使它們最終獲得了成功。無論怎樣，它們永遠都會堅持下去，克服重重困難。是呀，對于我們來說，它們把面臨的苦難，何嘗又不是一種財富，可能讓我們成長，擁有一顆獨立自主的心，這也是別人所不能擁有的。在生活中，我們也要這樣，就像我在考舞蹈九級時，就是憑著自己的堅持不懈，最終成功了。

　　這些平凡得而又不能再平凡的事物，讓我沉思良久。

　　議論文30

　　隨著人類濫用化學品，臭氧層被破壞，全球氣溫上升，人們還不加節制的亂扔垃圾，海里垃圾遍地。

　　鳥媽媽生下兩個小寶寶。小鳥寶寶便開始向鳥媽媽哇哇大哭，張大嘴巴，還不停地向鳥媽媽身上啄。鳥媽媽不忍心看打開一丈多長的翅膀拍起來向高空飛去。鳥媽媽看一下水面。黑水面上只有垃圾鳥媽媽向前飛出幾百米，還是只有垃圾。太陽光照射大地，鳥媽媽被照的滿頭是汗。頭昏昏的。眼睛出現重影，看下去，只見垃圾鳥媽媽尋找著獵物，在重影的幫助下成功飛下去捕捉獵物，捕捉到的只有易拉罐，但她也儲存起來。

　　她看到了魚，可是魚一直不敢出身，只隱藏在垃圾下，鳥媽媽只見魚尾巴，她便俯身下沖，張開嘴巴，一夾拍動翅膀升空。她又指夾到了塑料瓶。魚兒們便開始漸漸的意識到躲在垃圾下能免遭死亡，鳥兒就抓不到了。魚兒們竟在垃圾下愉快地做起了游戲，你追我趕，玩得不亦悅乎。根本不知自己的同伴正在死去。而天空中的鳥兒一直找不到魚兒，魚兒們開始張狂囂張起來，露出一絲絲的尾巴，讓鳥兒看見，鳥媽媽看到了魚尾立刻捕捉起來，但是此次捕捉失敗，終于在魚兒和重影的幫助下，收獲了滿滿一嘴巴子戰利品。鳥媽媽飛回鳥巢。

　　寶寶們早已等得不耐煩，張著嘴朝著天空叫喚，鳥媽媽早已聽見，用她那大嘴往寶寶們嘴里倒，但倒出的只有垃圾，沒有肉，鳥寶寶看到這亮閃閃的東西，很好奇，但一夾“吱”的一聲，不能吃，叫的更響了。鳥媽媽只好無奈地再出去捕食，最后鳥兒一家死亡了。

　　動物們在人類的破壞下艱難生存，我相信這樣不過多久，很多動物即將滅亡。

　　議論文31

　　生活是一片廣袤的天地，決不會永遠鮮花盛開，蝶飛鳳舞，它還會有風刀霜劍冰雪封路。如果你想跨越斷路的激流，如果你要沖破橫阻的高山，那么就帶著勇氣上路，去搏擊浩瀚的長空。

　　勇氣是擊退一切困難的盾牌，即使疾如閃電的劍影刀光，也會被瓦解得支離破碎。它曾被拿破侖僅僅地攥在手中，泰然自若的面對數以萬計的敵人，創造了以少勝多的光輝功績。

　　勇氣是面對鎮壓欺凌時，屹立于真理圣壇上不變的立場。是它促使伽利略用兩個鐵球辯證了綿亙幾百年的是非輿論；也是它循導哥白尼擺脫宗教的束縛，在真理與現實間殊死抉擇，才為后人打開了探索宇宙之門。

　　勇氣是岳飛“怒發沖冠”的精忠報國；勇氣是曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”的錚錚鐵骨；勇氣是王翰“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”的豪放開朗。

　　徘徊于歷史的長河，縱觀千古的豪情，無數先烈向我們詮釋勇氣的力量之大，用曲折的經歷告誡我們，沒有勇氣的人，便失去了掌握生活的權利。

　　那些還在為挫折膽怯，躊躇不前的人們，你們真的對生活失去信心了嗎？你們真的不想去爭取新的開始嗎？不要再遲疑了，現在就為自己鼓起勇氣，想前人那樣去追尋自己的理想，堅定自己的立場，即使你再一次的被困難所達到，只要心存勇氣，你同樣可以第一百零一次地站起來。

　　常言道：“勇者無敵”。而真正的勇士便是那些遇到障礙，沒有一蹶不振，沒有退縮，而是發動起自身全部的潛力去抗擊，去拼搏，給平淡無奇的生命，增添了一抹耀眼的光芒。

　　議論文32

　　詩和遠方是我們每個人的向往，在努力的過程中，值得我們駐足的地方實在太多，那些我們所停留的，都是我們所要去追求的。

　　對于成年人來講，所追求的是一份安穩。有一份安穩的工作能夠讓一家人幸福愉快的生活。有一個安穩的家庭能夠在自己最危難的時候給自己溫暖。當年齡大了以后也就沒有年幼時候的那份沖動，只是想如果生活可以一帆風順，那也就是一種幸福。

　　對于老年人來說，所追求的是看著小輩們能夠順利長大。在年邁的時刻，所追求的心思也會發生極大的改變，那種改變是溫和的，是生活所沉淀下來的。無論大事，小事都可以看的非常的開，只是希望看著小輩們可以健康的成長，那也就是一種幸福。

　　對于少年郎們而言，追求那自然是無限的自由。能夠在某一天遠離家庭的束縛，能夠不用再擔心學校的作業和遲到，能夠自己依靠自己的意志自由自在的活著，那也就是最為幸福的時刻了。

　　至于我自己，我的追求也只是隨著年齡的改變而改變著的。最早的時候是想早點變成一位大人，可以自己依靠自己。后來是想要成為一名科學家，想要像袁隆平那樣子為我們自己的國家做些什么。現在的自己最大的追求就只是不讓自己失望。做自己喜歡的事情，不再別人認為我該如何的道路上繼續走。因為人能在成長的過程中做自己做喜歡的事情才是最為舒服的事情，只有滿足了內心，順從了內心，才能夠成為最好的自己。

　　無論做什么，得到了什么，你都要始終堅持自己的追求。或許在追求的途中會失落，會寂寞，但是請記住對于夢想的執著，無論如何都應該勇敢的去堅持下去！

　　議論文33

　　閱讀可以開闊我們的視野，給我們帶來意想不到的收獲，閱讀是我們生活的調味劑，它可以為我們的生活增添亮色，閱讀讓寫作成為可能，多讀書，讀好書，是我們每個人都必須踐行的一個原則。

　　閱讀是生活中的一大樂事，有時候我們可能會突發靈感，寫小說，寫文章，但是我們有時候會寫不出來，筆下生澀，這是為何？當然是我們平時閱讀得太少，文字太生硬，暫不說文字生硬的問題，就是組織語言都成了一個問題，解決這個問題最好的方法就是多閱讀，多思考，有這么一句名言，閱讀是心靈的窗戶，透過窗戶我們可以了解作者的思緒，再把作者的思緒轉化為自己的語言，這樣，寫出好文有什么困難的呢？對吧。

　　閱讀，就是要廣泛地去讀好文，廣泛地涉獵，讀了很多文章之后你會發現你的做題速度快了，寫文章寫小說也不會像以前那樣平平無奇，有時候還能竄出一兩句經典名句來，確實，在你讀了很多書之后，作者筆下的妙語連珠有可能你讀得多了讀得深刻今后就會變成你自己的語言，運用到寫作上，甚至人際交往和生活的方方面面，有時候我們也可以運用書里的方法讓我們擺脫尷尬的處境。

　　在閱讀得時候，我們也要選擇好的文章好的信息去攝取，我們攝入的應該是有養分的東西，所以一定要擇取一些有益的信息并進行大量閱讀，這樣不僅能提高我們的文學素養，也能提升我們辨別事物好壞的能力。

　　小時候我們學習認字，最直接的一個方法就是進行大量的閱讀，閱讀之后能把一些從前不懂的生詞輕松記憶，也能把一些比較熟悉的東西更加深刻化，在每一次閱讀中變成我們自己的東西，所以，閱讀對于認字也是非常有好處的，有時候一些趣味性的閱讀也能解決這個過程中的枯燥，提高我們認字的效率。

　　議論文34

　　擁有陽光，志向和信念是任何逆境也無法動搖的。吳敬梓在創作《儒林外史》時，經常因家中無米下鍋而挨餓，即使餓得頭昏眼花，躺在床上出喘氣，還要向妻子要筆繼續寫書，這是一種頑強的信念所支撐的，這是陽光般的志向帶給了他源源不息的創作靈感，倘若這陽光不再，生活將是一片陰暗，連溫飽都難以解決，何談寫書創作呢？

　　擁有陽光，心態是一味生活的調節劑。世界球王貝利喜得貴子，記者道賀，說貴子今后定能成為象貝利一樣的明星，貝利的回答很耐人尋味：“他有可能成為一名優秀的運動員，但絕不會有我這樣的成就，由于他現在很富有，缺發先天競爭意識，而我小時候是非常貧窮。”作為一名父親，他的言辭中沒有絲毫的偏袒，但正是這種陽光無私的父愛給了看待子女的另一個角度，“自古英才多寒窯，”想必就是這個道理吧。

　　擁有陽光，面對選擇，多一點從容；面對萬象，多一點寬容。我們熟悉又陌生的塵埃，它污染空氣，同時又把我們的天空渲染得更藍，塵埃過溜掉太陽的較強顏色的光，留下較弱的藍光。這些藍光被大氣層中的塵埃吸收反射和散射著，于是，天空變得蔚藍、溫柔了，塵埃由于擁有了陽光，它具有了一種存在的合理性，天空容納塵埃，本身就是一種美麗的智慧啊。

　　生活有一種方式，能為你排憂解難，只要胸藏陽光，頭頂的那片天空，就不會烏云密布，在有限的生命里，多做些有意義的事，做一名陽光少年，人總會有老去的一天，那一刻，我們可以微笑著對自己說，無悔于今生了。擁有陽光，原本暗淡的事物會有質的改變。

　　議論文35

　　席慕容曾經說過：“每一條走過去的路都有不得不這樣選擇的理由，每一條要走下去的路都有不得不選擇的方向。”人生就是這樣的一條路，有選擇，有磨難，然而更有我們的追求，所以我們選擇等待，等待時機的到來，等待那時花開。

　　當震耳的呼聲涌入耳邊，當滿朝文武如鳥獸般散去，只剩下越王站在空蕩蕩的宮殿里。他明白此時的自己已是裙下臣，階下囚。然而在他心里依舊有失敗的不甘和復國的雄心。但是追求的過程除了付出堅強的毅力更多的是等待——漫長而艱苦的等待。在等待中他學會堅強他學會忍耐，在等待中他慢慢積蓄自己的力量。十年的等待之后，他終于實現了自己的追求。一舉收復祖國，攻下吳城，將將吳王徹底擊敗。似乎越王十年的等待就是為了此刻的追求，而偉大的追求正是通過了漫長的等待才成功。人類歷史上最偉大的科學家之一居里夫人，畢生的追求就是將科學發揚光大，讓人類文化邁進一步。而這個追求也是花費了她一半的生命。日復一日的提煉，年復一年的研究，終于迎來自己事業上的成功。兩獲諾貝爾獎似乎就是對居里夫人所做貢獻的最大肯定。居里夫人用自己的生命來等待，從而實現了自己的追求。

　　追求需要等待，等待為了追求。冰河為了追求春風的腳步，經過了漫長寒冬的等待。大地為了追求雨露的滋潤，度過了干涸炎熱的等待。大海為了追求陽光的普照，熬過了無盡黑夜的等待。而此刻的我也在等待，因為等待就是一種追求，為了能夠金榜題名，為了能夠實現夢想，我將堅持不懈的追求，有目標的等待。相信終有一天我的等待也將實現我的追求。

　　等待——那時花開。

　　議論文36

　　歷史是一面鏡子，見證中華上下五千年的漫漫文學長路，古文是路程的起源，無論我們走多遠，古文是鏡子中最亮的一點。

　　春秋戰國，百家爭鳴。儒家主張“王道”，孟子成為繼孔子之后的又一代儒家“掌門人”。“天時不如地利，地利不如人和”道出了團隊的重要性，人民是所有戰役的最大后盾。“得道者多助，失道者寡助”賦予了仁政以具體的詮釋。“舍生取義”是他對人生價值的堅持，高潔品德的操守。

　　未出茅廬便知天下三分，一番隆中應對使劉備“百聞不如一見”，五體投地。諸葛孔明，三國中的傳奇人物。草船借箭，“萬事俱備，只欠東風”；赤壁之戰，以弱勝強；臨危受命，一心輔佐后主。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”是他對劉備的忠心，“鞠躬盡瘁，死而后已”是他給自己的結局。

　　九十老翁，對著太行、王屋兩座大山活了大半輩子，在行將就木時卻狠下“移山”決定。東去春來，愚公帶領一家老小日出而作，日落而息，挖山填海，只為后代子孫免受這大山的阻隔之苦。愚公的堅持，令天神震撼；愚公的決心，令世人欽佩；愚公的質樸，令我贊嘆！

　　史鏡也沒有遺忘女子的身影。沉魚落雁，是悲壯的美。西施犧牲一生的幸福，孤身進入勾心斗角的吳王后宮，一個弱女子背負著復國的重任，才成就了楚王勾踐的“三千越甲可吞吳”。王昭君被送往遠離故鄉的荒涼大漠中，連大雁也為她哀愁的美銷魂。正有她的挺身而出，將自己獻給大漠，才換來了祖國的和平。

　　是古文，記載了孔孟之仁；是古文，記載了孔明才智；是古文，記載了愚公恒心與弱女壯志。品味史鏡中的亮點——古文，與古人暢談！

　　議論文37

　　我最近常常記起小時候的一些瑣事，印象最深的是有一次媽媽問了我你今天學到了什么。我很好奇，這個一個問題似乎對我來說就是一道送分題——我在一天的時間里不可能什么也沒有學到吧！可是，我錯了，我學到的事情寥寥無幾，連個整數都算不上了。

　　倘若按小時候的方式來講，我今天認識了一個人，我學到了東西；我今天知道了吃飯，那也學到了東西；就連我今天知道媽媽生病了，我回家后要幫媽媽煎藥、送水等，也是一種學到。

　　還有很多很多的瑣事，從身邊出現有離開。成長中學到的東西有很多很多，你如果刻意去數去記，那你恐怕上了天也不可能數完。如果你說我今天學會了去幫客人們沏茶，那你就是學會了；如果你今天學會了拯救世界，這就連漫畫中那高大上的迪迦奧特曼也擔待不起，我怕只會有人把你當傻子看待。

　　我試著把成長比做一棵已經枯萎的小草，早已失去了任何生命力。但你如果把它澆水，細心灌溉，它就會從死亡的邊緣沖了出來，望見了一片藍天，來承受空氣、陽光以及一切風雨的阻撓，這也許就是所謂的成長。

　　沒錯，有些人總覺得成長就是要做讓人覺得是奇跡的大事，這確實令人自豪。但是每個人的成長都不同，小孩的成長就是幫父母做一些簡單的家務，青年的成長就是在學習中力求上游，每次都能進步，老年的成長就是每天堅持鍛煉，安享晚年、幸福。所以，要我說成長是什么，我也不知該怎么說，但我覺得每個人的成長都不一樣。

　　成長不是要弄得人盡皆知，怕是像棵小草望見藍天也是個成長。成長也需要經歷挫折，“陽光總在風雨后”，我們要感謝自己擁有成長，在任何環境中我們都應該不斷提高，只有這樣，你才會嘗到成長的美好。

　　議論文38

　　世界上每一個生物，都是因為有愛，所以才得以生存、繁衍。父愛、母愛、朋友的關愛，這一切同時也要你去珍惜。人們常說：母親的愛是偉大的，父親的愛是深沉的，朋友的愛是永恒的。

　　今天，語文老師將給我們講授《背影》：“朱自清先生年少時不曾理解爸爸的難處和對他的關愛。沒錯，因為父親的愛是深沉的，不會像母親那樣每天把你捧在手里。因為父親的愛不善于表達出，而是在你的身后，默默地關照你。”聽到此處，便想起了我的父親，不禁籟籟地流下眼淚。只見語文老師就像很激動的南飛大雁，想一口氣把父親的愛告訴我們，讓我們明白其實父親很愛我們。老師在講解過程中，便提起了她的父親。

　　老師就像講故事一般講述她的父親：在我大四那年，考研究生，卻因英語口語不過關而錯過此次機會。當時痛苦至極，哎！也許你們不能理解我當時的心情，但在不久的將來，你們會體會出的。因此將自己鎖在臥室里，放聲大哭。我自責，我憤恨，為什么離成功只差一步，卻又失敗在了這一步。于是開始絕食，不愿意見父母，可父親給我發來一條短信說道：“人生如果沒有挫折與失敗，沒有痛苦與悲傷，那么你就更不會知道堅強與奮斗是何意。”當我看到這句話時，我明白了一切，所以我又考了一次。終于，我成功了。

　　因為父親給了我的老師一句話，所以也給了老師第二個人生。

　　父親只是不善于表達，不代表他對你們的愛沒有勝過母親的愛。

　　所以，同學們，珍惜當下親人給你們的愛，因為他們愛你是愛得那樣深沉啊！

　　議論文39

　　漢字是中華民族的文化瑰寶，但在疫情當下的今天，許多抗議口號的標語上都有錯別字。使用錯別字出現錯誤的現象屢見不鮮。我絕對不是偶然的。漢字使用錯誤表面上只是一個小小的失誤，但歸根結底是對文字缺乏尊敬的態度的問題，是對文化傳承缺失責任感的意識問題。文化傳承不容有失，我們要全力杜絕這種現象。

　　一些抗擊疫情主題的標語上屢次出現錯別字，比如“帶（應該為戴）口罩”，“共克時堅（應該為艱）”等等。在如此沉重的主題下出現了這樣的低級錯誤，令人感到心痛。連疫情的標語上都存在錯別字，何況其他的地方呢？錯別字現象帶來的影響是巨大的。寫錯別字的人加深寫錯的記憶，這的人印象被扭曲，一字有百害而無一利。

　　不寫錯必字這個問題對于個人來說是個小問題，但是對于民族呢，對于國家呢？寫錯別字也就成為了一個大問題。文字可以傳播文化，文化可以傳播錯別字同樣可以傳播。事實上，錯別字正在蠶食著我們的文化，而我們生命文化的傳承者。決不能放任這種現象繼續下去。杜絕寫錯別字的方法，便是在精神層面的喚醒人們的責任意識，喚醒人們對文化，對漢字的責任感，尊敬感。

　　我們是文化的傳承者和守護者，不寫錯別字是一種責任，也是一種敬意。不但是疫情嚴峻的今天，也不但是明面上的口號標語，我們需要盡全力。清除錯別字，讓每一篇文章，每一段文字，每一個句子里都沒有錯別字的蹤影，讓寶貴的民族文化不再受錯別字的玷污。

　　作為新時代青年，我們應盡到守護文化的責任，努力傳承發揚中華文化。這是每一個人的事情，每一個人的責任，需要全民參與。文化傳承不容有失！

　　議論文40

　　行船不能沒有方向，人生不能沒有理想。

　　如果貝多芬沒有屹立樂壇的目標，怎能成為音樂巨人？如果安徒生沒有為皇家樂團寫劇本的愿望，怎能成為話劇之神？海倫凱勒如果沒有重見光明的渴望，怎能成為鋼鐵巨人？霍金如果沒有對萬物追根究底的夢想，怎能成為輪椅中的曠世奇人？如果喬丹沒有創造神話的理想，怎能成為籃球飛人、可見理想是成功的前提條件。

　　并不是所有的理想都值得肯定和贊揚。太過偏激的理想反而是失敗的前兆。

　　石敬瑭因為有了建立后晉的理想，成為了千古罪人；宋徽宗因為有了福澤天下的夢想，反而使國家民不聊生；明世宗因為有了修成真人的愿望，葬身與金丹之下；鰲拜因為有了獨攬大權的欲望，弄得自己身敗名裂；希特勒因為有了征服世界的渴望，最終飲彈自盡，結束了丑惡的一聲。理想不正，會使自己走上毀滅的道路。

　　成功=艱苦勞動+正確方法+明確目標。少了艱苦的勞動，當然也就談不上成功。

　　愛迪生確定了想發明電池后，花了三年的時間，用了幾千種材料，做了四萬多次實驗，才成功的發明出了電池；周恩來長大后能夠使中華崛起，為之苦讀了四年，犧牲了全部的業余時間，終于突破了重重困難，以全班第一的好成績畢業；拿破侖立志要做一個讓人敬佩的人，他在冷嘲熱諷中埋頭苦讀，終于成為了婦孺皆知的偉人。

　　人不能沒有理想，沒有理想就是行尸走肉；理想不能過于偏激，理想偏激便會誤入歧途；擁有理想不能不為之奮斗，不奮斗終將一事無成。

　　讓我們擁有高尚的理想，并為之奮斗，使我們的生命變得壯麗，使我們的精神變得富有！

　　議論文41

　　有句俗語叫“沒有規矩不成方圓”，正是如此，我們的生活里無處不存在規則，規則正是人生的指明燈。

　　所謂規則，并不意味著每個人都去遵循著相同路線，而是告訴你，人生中有哪些事情是不可以觸碰的，會受傷害的，當你觸碰到這些不可觸碰的危險時，為了保護你，為了不讓你受到傷害，規則將你保護起來，予以你一定的懲罰。這種懲罰是一種善意的提醒，為了讓你記住這種事是不能做的，并不是為了懲罰你而懲罰你，而是為了避免你受到傷害而懲罰你。

　　當你觸碰到過多的誤區的時候，最高管理程序——法律就會出來警示你，將你限制起來，不讓你繼續犯錯，這種提醒，是善意的，是為了你愛的人和愛你的人都不再受到傷害，對待這種提醒，我們要將注意力放在他限制的內容和用意上，而不是埋怨，沮喪甚至想要掙脫開他的限制。

　　實際上，這個世界上沒有規則。這些所謂的規則只是源于民間習俗和多年的習慣。結果，有人將他們整理出來并制定規則。在王朝建立期間，那些君主是制定規則的人。首先，不說他制定的規則是否對人民有利。但是，有資格和有能力制定規則的人們背后的努力值得我們尊重。

　　文本有法律，法律有慣例。規則構成了世界。在自然世界中，草木無意，遵循四個季節的規律。河流向東，恒星西落，它們遵循物理規則。生活中的有形法律和無形道德也是支持社會運作的規則，該規則讓所有事物以有序且安全的方式并排運行。一旦違反規則，世界將變得混亂。康德說，世界上有兩件事隨著您對它們的思考變得越來越厲害：我們頭頂燦爛的星空，人們心中的道德準則。道德準則與燦爛的星星并列顯示了規則的永恒價值。

　　尊重規則吧！

　　議論文42

　　青春宛如一首歌。它有著豐富的感情，像潺潺的流水從指縫間溜走，轉瞬即逝。

　　青春是一首歡快的歌。那天的小學畢業前聚會，同學們圍在一起玩“疊漢堡”。“石頭、剪刀、布！哈哈！你輸了！”“快放下你的爪子。”同學乖乖把“爪子”放在了桌上。“石頭、剪刀、布！噢！不！”小張同學嘟著嘴，把手放在桌上。“石頭、剪子、布！我贏了！”“大家小心我的魔爪，三、二、一！”隨即“啪”的一聲，小佳同學的手拍在了桌上，她跺著腳：“我的一世英名啊！”“哈哈哈！”房間里充滿了愉快的氣氛。

　　青春是一首奮斗的歌。大家都升入了不同的初中，學習任務變得日益繁重，壓力也增加了。每個人都揮灑汗水，努力地學習著，拼博著。看著其他小朋友在小區樓下快樂地玩耍，我們卻每晚要在燈光下學習至深夜。伴著這樣的音樂，我們度過了一段“艱苦”的學習時光。

　　青春是一首憂傷的歌。當我們考試失利，被家長責罵時，眼睛里總會有一股熱熱的東西在打轉，然后不爭氣地流下來。責罵過后，便獨自一人在房間奮筆疾書，認真改題。青春是一首倔強的歌。當我們被別人誤會時，心里就會燃燒著怒火，于是費盡口舌爭辯，待事情平息，方可善罷甘休。

　　在這短暫的青春年華里，你是否感受到了這首歌帶給你的歡樂、艱苦、憤怒與憂傷？

　　“太陽落了明早依舊上來，花兒謝了明年還是一樣地開。”我們的青春就如同這首歌，那么短暫，卻充滿了感情，意味深遠。我們用自己的努力，譜寫出動人的樂章。這首歌成為我們重要的一部分，似乎在激勵著我們，更加歡騰地勇往直前。

　　青春宛如一首歌，旋律跌宕起伏，蘊含豐富的情感。這首歌，如影隨形伴隨著我們，在我們成長的路上，留下一串串清晰的腳印。

　　議論文43

　　自古有言：“金玉其外，敗絮其中，這是形容一個人的丑惡。”可見，一個人外貌的美與丑固然重要，但是，如果一個人美麗，內心世界卻是蛇蝎心腸的話，那么，這個人可以說是美嗎？盡管外表美麗，但是，如果在一個美麗的外貌之下卻是一個丑惡的心靈，那么這個人就是一個失敗的人，一個連自己以前所作的行為都不能反省的人，盡管外表再美，又有什么用呢？這樣的人外表再好看也沒用，再好看也不過只是用來平均內心丑惡的臭皮囊罷了，這樣的人再美也是一個廢人，一個徹底的廢人！就如桔子一樣，漂亮的桔子不一定甜，而丑陋的桔子卻不一定是酸的，通常，漂亮桔子是酸的，而丑陋的桔子卻是甜的一樣，如果外貌丑陋，那就應該用心靈的美去平衡，而不是外貌丑陋，內心也丑陋的人，如果是這樣的人，那就是一個徹頭徹尾的失敗者！

　　一個人的善與惡是靠自己來控制的，想當初，我脾氣很差，經常會和老師鬧矛盾，但是，后來，我反省過了，也在手心上寫了幾個大字，或許當初，我認為女生做的不如男生卻得到表揚感到很不自在，總想和老師反駁，但是，每次我看到手心上的字時，我的火氣就消了，我的身上渾身輕松，在心中與那股邪惡的念頭搏斗，對它說：“如果別人認為你錯了，你就應該用行動告訴他，我是對的，而不是用惡語相激。”自然，我的火氣就被壓制下去了。

　　一個人心里都有兩個精神，一個是善良的精神，一個是邪惡的精神，如果你不想做出錯事的話，最好用善良的精神去壓制那股邪惡的念頭，不讓它有機可乘，這樣，你就是能夠控制自己的人。

　　議論文44

　　“在這個世界上沒有人能夠使你倒下，如果你的信念還站立的話。”

　　——馬丁·路德金

　　盲人作曲家阿炳在幾家歡樂幾家愁的奔波中做出了一首讓小澤征爾說出“此曲只應天上有，人間能有幾回聞”的《二泉映月》；孫臏在忍受剔除膝蓋骨的酷刑之后作出一部流傳千古的兵書《孫臏兵法》。他們都是在心燈的指引下堅定信念，默默堅守，讓信念之花飄向了遠方。

　　“天行健，君子以自強不息。”古今多少仁人志士，在失意之時能重獲新生，靠的都是信念。遠方看似渺遠，似乎前途未知，但只要在心中種下信念的種子，讓它在心中生根發芽，就一定能夠開花結果。諸葛亮曾在隆中躬耕，他曾讓劉備三顧茅廬，使得東吳群儒百口結舌。“酒香不怕巷子深”“桃李不言，下自成蹊”，他知道自己的苦心終究會得到回報，他只是在等待，等待夢想成為現實的那一天。最終他建立了一番彪炳千古的偉業。遠方就像是金頂，是人人渴求到達的地方，但沒有行動，沒有信念，終究只是空想。夢想肯定在遠方，我們要有一種“咬定青山不放松，立根原在破巖中”的堅定，更要有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的執著，就一定能抵達。

　　人生像是一場修行，我們應該有心中的圖騰。信念像是一盞燈，它所指引著的人總能夠創造一片新天地；信念像是一把刀，一路為你披荊斬棘；信念更像是一棵大樹盤虬的根，深深扎進土里，使你堅定立場，保持恒心。我們中華民族有著堅定的信念才能夠繁榮昌盛，永遠屹立于世界民族之林。

　　天空不會永遠是晴空萬里，大海總是會有驚濤駭浪，道路也會蜿蜒曲折，但如果我們心中堅定信念，終將會到達理想的彼岸。遠方的風景屬于堅定不移的跋涉者，屬于不畏風浪的水手，屬于意志堅定的人。

　　議論文45

　　快樂，有的時候很簡單，可能是一塊糖果，一張簽名照片或是出去玩一趟，在日記本上記錄下一點一滴。快樂有的時候又很復雜，可能是坑陷他人后陰險的笑，在商界叱咤風云的快感，又或是通曉禪理后，與世人分享事世的奧秘。快樂很常見，小學生的作文上時常可見“今天真快樂”的句子。快樂又是稀缺的，因為很多的的“快樂”，不是強做給別人看，就是用來自欺欺人。

　　快樂，共計兩個字，十二畫。這么簡簡單單的幾個筆畫，卻有不知有多少人在為之奮斗，有多少人在苦苦思索。從出生起，隨著年齡的增加，漸漸深入社會，煩惱也就隨之漸漸增加了。然后過了中年，煩惱又隨著年齡的增加而減少了。所以一生中最快樂的時候不過就是剛出生的時候了，整天笑嘻嘻的，不會為生活而煩憂，而到了老年，整天清閑，大部分時間都是空閑的，用在慢悠悠的踱步上，不緊不慢，煩惱也就少了，快樂也就多了。當然這不是說青年人和中年人沒有快樂，他們仍然有追求快樂的權利。曾看過一位拉黃包車的中年人，看上去五十多歲了，還在辛苦的干著這份工作。他工作很賣力，時不時的和我們講上兩句話，通過談話才知道他有一個讀大學的孩子，為了這個孩子的未來，他一直在拉車，當然是在幸福的拉車。他因為收到了兒子的信而快樂。所以，快樂有的時候是因為清閑，有的時候則是因為忙碌。

　　快樂，來得快，去得快，大部分時候只是一瞬間的事，不經意間就流失了。能好好把握住的人，才會真正的幸福。

　　以上就是我對于快樂的一些想法。

　　議論文46

　　三年級年級的那一次數學競賽，至今讓我記憶猶新。

　　這是我第一次參加數學競賽，我的內心充滿著興奮與期待。于是我每天纏著媽媽，要她出一些數學題考考我。可媽媽考我的那些題目總比課本上的要難得多，但特別有趣。就這樣天天練，天天算，我總是樂此不疲。

　　到了比賽那天，我滿懷信心地來到考場。隨著清脆的鈴聲，數學競賽開始了。試卷發下來了，我先掃視了一下考題，發現這些題目我好像似曾相識，我緊張的心里不由得舒一口氣，暗暗高興起來。于是拿起筆，“刷刷刷”地寫起來。此刻，我仿佛覺得自己就是戰場上的戰士，沖向敵人，打敗了一個又一個敵人，那種快感簡直不言而喻。我一鼓作氣，大約四十分鐘就把競賽題做了一大半。

　　咦！真沒想到，最后一題竟是這樣難，我咬住筆頭，苦苦地思索著，像熱鍋上的螞蟻，東看看，西瞧瞧，卻怎么也做不出來。頭上直冒汗，心像一只受驚的小兔子，不停地亂跳。忽然我心中想起了一個聲音，那是媽媽的聲音：“你要記住，越是緊張時刻，越不能亂，要冷靜地去面對。困難就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強。”我平靜心態，強迫自己冷靜下來，仔細地思考，認真地驗算。我埋頭算著，經過不懈的努力，終于突破了這道難題，心里充滿了無限地喜悅。

　　過了幾天，數學老師開始公布成績了。我緊張地全身發抖，當我得知自己是全年級第一時，我頓時欣喜若狂，說不出話來，因為它是我努力的見證。

　　是啊！有一首歌唱得好：“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢，不經歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……”

　　議論文47

　　無規矩不成方圓，無規則不能曲，無矩則不行直。尺，度量著各種事物，使它們盡如人意，但人們何時用它度量自己的內心呢？

　　我喜歡科學，也懂得許多測量工具，當然最令我喜愛的，還是那最質樸，以最直接的方式規范著各種彎曲的線。

　　直尺顧名義是直的，也是其他事物之直的來源，標榜。自身都做到了無比的規整，才可以去管束別的事物。它可以鑒定事物是否筆直，并幫助筆作出直線，不越線一毫。直的線演化出數學的金科玉律，也延長出地球的橫緯豎經。

　　直尺上還有許多的刻度，規范，簡明，有始有終。從“零”度到未端的最大刻度，每一小格都是無比的統一。在一個精度之下進行嚴謹的測繪，只因有這個“度”。

　　但為何尺可以成為一個度量的依據，使量出的勝于算出的？是因為自身足夠規范令人相信。人們想信這樣一個在眼前可見的，規范的東西，甚至將它變成為衡量萬物的標準。就比如“寧信度，無自信也”的信奉。

　　但，人們如此地相信唯物的尺，卻從未使用唯心的尺子。他們手上畫出直線，心中卻或多或少地偏差。尺子多，所以才有這一切和諧的物質世界，但心中的尺子卻是如此稀少。少有人使用尺子規整自己，使自己先筆直，行為的筆不得超越尺子分毫，線條的長度足夠精準。漸漸地，這樣的人可以成為尺子去衡量別人，但扭曲喧囂的時代并不順應這桿尺子，繼續地任意彎曲。漸漸地尺子也丟棄一旁，自身再次放任。所以尺子一樣的人，少之又少。

　　我手執直尺，在人海中一個個尋找，希望得到一個尺子般的朋友，可又徒勞無功。我開始在自己的心上劃出一道道無所扭曲的直線，無時無刻地度量心靈，度量人生的方向。

　　議論文48

　　都是第一次做人，我憑什么讓你？

　　相信大家都看過不少這樣的新聞：一群跳廣場舞的老人們搶占了少年的籃球場，受到少年們的抗議還振振有詞，耍賴打滾，各種招式全用上。這種新聞中的老人們明明做錯了事情，反而不認賬，倚老賣老，將這些年輕人弄得不知道該做什么。這些人仗著自己年紀大，仿佛就有了胡鬧的資本。如果受到反駁還會還以不尊老的指責他人。

　　對于那些不講理的人我想說，你只不過比我多活了兩年而已，我憑什么要把你放在眼里？

　　有一些熊孩子恃寵而驕，想要的東西必須得到，得不到就一哭二鬧三上吊。而他們的父母竟然不制止，反而更縱容他們的小孩，要風給風，要雨給雨，慣得不得了。這些熊孩子們有什么？他們只有驕傲的性子和縱容他們的父母，這難道不是倚幼賣幼嗎？如果換做高明的父母，兩巴掌扇過去就不會發生這樣的事了。

　　你只不過比我年幼了幾歲，有你父母寵你就罷了，我憑什么要讓你？

　　古人言：尊老愛幼。尊敬老人，愛護幼兒，這是對的。但是，我們不能什么樣的老人都去尊，什么樣的幼兒都去愛，對待有道德觀念，是非觀念的老人，我們要果斷地尊，對待懂得進退的幼兒我們要去愛。而對待倚老賣老，蠻不講理的老人我們不必去尊，對待熊孩子及其慣孩子的父母我們不必去愛。因為一個沒有正確價值觀的人不配得到我們的尊，我們的愛。我們不是冷漠無德，我們只是懶得去管你，懶得去教育你而已。

　　沒有人有義務幫助你，提醒你，讓著你。不要把別人對你的關心當成理所當然，讓與不讓都要看具體情況而定。

　　議論文49

　　什么是誠信？顧名思義，誠，就是真誠、誠實；信，就是守承諾、講信用。誠信，就是要說到做到，不欺騙他人。“言必信，行必果”、“人以誠為本，以信為天”，從古至今，人們講求誠信、推崇誠信，誠信之風早已融入了我們民族文化的血液。

　　古時候有個叫孟信的人，家窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣，責備侄子不該將病牛賣給人家。他親自找到買主將錢如數退還，牽回了病牛。透過歷史的塵煙，我們清楚的看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的品格、修養引入了純潔的圣地，這就是誠信的力量。

　　誠信是道德規范最基本的準則，但遺憾的是，我們周圍見利忘義、置誠信于不顧的現象屢見不鮮：給豬肉注水、用甲醛浸泡海鮮、假酒假煙、毒膠囊、劣質奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的劣質產品，在善良人們無奈與無助的背后，是對整個社會誠信體系的嚴重沖擊。

　　華盛頓是美國第一任總統，他小時候用小斧頭砍倒了一棵他父親最心愛的櫻桃樹，父親見心愛的樹被砍倒，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前，毫不避諱地承認了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有的櫻桃樹都要珍貴得多。

　　沒有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會；沒有誠信的人生，是一個虛假而失敗的人生。同學們，把“信”寫在臉上，把“誠”裝在心里，讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，行動起來，熱烈地“擁抱”誠信吧！

　　議論文50

　　人常說：“金錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的！”錢，萬能？我不知道。

　　“有錢能使鬼推磨”，可見，錢可以使鬼都能給自己推磨，真是萬能。有了錢，可以買吃的、喝的、用的、穿的……可以讓許多勤奮學習而沒有錢上學的孩子上學；可以讓農民伯伯買上利于莊家的肥料；可以買幾棟漂亮的別墅；可以買一個豪華的車子開等等，錢的用處極多。“沒錢難死英雄漢”，沒有了錢，連英雄漢都沒有辦法。在這個發展中的社會，錢成了主要的兌換方式。給了錢，人們才讓你買菜，讓你買衣服，處處都能見到錢的身影，因此錢也成了最不干凈的東西。

　　但是，有時錢會從一個兌換東西的憑證變成了一個害人的東西。為了錢，有的人走上了犯罪的道路：搶劫、瀆職。錢讓許多善良的人各個變成了陰險狡猾的人。買菜的時候給你短斤少兩，或者拿八兩稱給你稱東西；屠戶為了掙錢把已經爛掉的死豬肉“化妝一下”拿去賣；有的亡命之徒沒錢就去搶劫；別人給高級官員送錢他（她），他（她）就給別人“優惠”，真是世間百態都存在呀！

　　被稱為“世界上最吝嗇的女人”英國女首富一生財富多得驚人。不可否認，擁有豪宅無數、金錢無限的人生聽起來的確很誘人，但這樣的生活幸福不幸福完全取決于我們。她顯然沒有意識到，她從不國信慈善事業，對人對事都冷漠至極，以至于親人都離開她。

　　有錢當然很好，有富人雖是小縣首富卻還衣著樸素，但有些小青年家徒四壁，卻還任意揮霍，沒錢就為父母要，父母沒了，他們就走上了犯罪的道路。

　　錢，萬能？這個問題似乎沒有答案，但愿如此吧……

　　議論文51

　　寬容，是一種美德；寬容，是一種境界；寬容，使彼此的兩顆心靠得更近；寬容，使地球的兩極融合在一起。

　　寬容，像是一朵盛開的花，芬芳了整個春天；寬容，像是一叢綠葉，冰涼了炎熱的夏天；寬容，像是一片落下的紅葉，包羅了秋天的蒼涼；寬容，像是一朵潔白如玉的雪花，蘊含著冬的氣息。俗話說：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。寬容是所有人都需要擁有的，寬容是一種君子的氣量，是一種君子般的大度。

　　戰國時期，廉頗和藺相如就上演了負荊請罪的故事。澠池之會結束以后，由于相如功夫大，被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗為此感到不公平，以為自己在戰場上每天拼死拼活，而相如只是有一張能說會道的嘴立了功，而自己工作艱難，為什么辛苦的我卻比他官位還小。相如知道后，考慮到國家的大局，不想與廉頗發生誤會，特意不上朝、裝病，只為避開廉頗，見到廉頗的車來了也避著走。最后，廉頗懂得了相如的意思，于是背著荊條來向藺相如請罪。

　　廉頗雖是一名大將，為國出力，拼死拼活，也有著一顆愛國之心，他唯獨與藺相如不同的就是缺少著一種大丈夫的胸懷，一種氣量。所以只要我們有一顆寬容的心，體諒，尊重理解他人，就可以獲得一種快樂，一種享受，一種愜意。

　　擁有寬容的人，像是擁有一片海，包容了無數河川；擁有寬容的人，像是擁有了一片天，容納了無數鳥兒；擁有了寬容的人，像是擁有了一片沙漠，簇擁了無數砂礫。寬容是涵養，是理解，是關懷體貼，寬容是給予，是奉獻，是新月一彎，是彩霞一片。

　　議論文52

　　人生有如花開花落，若是遲到了，就只能看到滿地枯黃的花瓣。那又何妨？何不轉換心情，欣賞一地殘枝敗葉的凋零之美？

　　人人都愛追悔過去，少有人能參透“過往種。種，譬如昨日死”的真諦。于我，與其陷入無法更改的過往，不如把握當下。當然，我亦非天生如此，如同圣人并非天生就是圣人。天真無邪的年紀，錯過太多，總是以玩樂為主，念書為輔，造就了次次的悔不當初。每學年的期末考，拿著成績單時，皆在心中發誓要利用暑假用功讀書，彌補這次的不足，并預先研讀下學年的教材，以期達到理想中的目標。暑假開始了，每日的念書計劃一拖再拖，遙不可及的明日里堆積了兩個月的進度，逼死人也。如此渾渾噩噩，暑假結束了，一學年結束了，三省吾身后立下鴻鵠遠志，一切再度重演。

　　痛定思痛后，千頭萬緒中，最閃閃發光的那根絲線，指給我一條明路：把握當下。有言“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”昨日種。種，譬如昨日死；當下種。種，譬如今日生。莫言過去如何如何，現在才是該注意的；也莫說沒時間，魯迅先生有訓：“時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。”再如何忙碌，能忙過總統嗎﹖甘迺迪總統在等待時，會拿起手邊書籍閱讀，不浪費一分一秒，可謂“圣人”。

　　悔不當初時，把握當下吧！怨怪自己的荒。唐時，也要好好想想“及時當勉勵，歲月不待人。”大名鼎鼎的五柳先生陶淵明，以田園山水為伴卻能寫出“盛年不重來”，想必也有遺憾之事。但是“一日難再晨”，無數悔恨交加不如把握當下，避免下一次的失敗。清。魏源：“志士惜年，賢士惜日，圣人惜時。”積極進取，善用分秒者，比之圣人，猶過也。

　　議論文53

　　親情是一頓厚味的家常飯，父親是火，旺盛強烈暖鬧；母親是油，細膩柔和；我則是那將被烹煮的菜肴，在父親與母親的烹調下，逐漸走向成熟。

　　親情像一碗白米飯，米飯的白色顯示了親情的凡而不俗，米飯的馨香則表現出親情的貞潔與清新。嘗一口好像淡而無味，細細嚼來，一絲甜味慢慢在齒間縈繞。這碗飯品嘗了十幾年，就如父母給于的親情讓我享受了十幾年，那默默無聞，不求歸報的愛，滋潤著我。

　　親情更似一盤厚味可口的紅燒肉，經由醬油的烹煮顯得紅潤，布滿著火一般的激情。夾起一塊兒放在嘴里，一口咬下去，瘦肉的韌性，肥肉的滑爽，肉皮的筋抖，讓人真正品嘗到親情的滋味。每當我做錯事時，瘦肉的韌性隨即鋪現，從父母布滿愛意的求全中，我又感染到了親情的熱和。咬過瘦肉，肥肉的滑爽立刻表現出來，在我取得成功與提高時，心中的那份知足披露無遺。穿過肥肉，肉皮的筋抖已與您的牙齡抱在了一起，在我遇事躊躇不定時，父母那種堅定的意志與堅強的信念很天然地滲透于我的血液中。一碗香氣四溢的紅燒肉，品不完嘗不絕的是來自父母深沉的愛意。

　　飯飽菜足后，來一杯清茶是再好不外的了，陣陣清香把我帶進了記憶的茶座。輕輕抿上一口，整個身心頓時心曠神怡，精神抖擻。但平時我老是那么粗心，老是那么不經意，稍不留心，就讓它溜走了。就像平時對父母的愛撫，擁有時不在意、不珍惜，需要時才明白其可貴。

　　現在讓我捉住這親情之茶的余溫，向父母敬上這杯感恩的親情茶，讓他們也沉醉在親情與愛的漣漪中。

　　議論文54

　　巴勒斯坦有兩個海。一個是淡水，有流入和流出，充滿生機，名叫伽里里海；另一個是咸水，只有注入，沒有流出，沒有任何生命存在，叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒有付出的人。

　　我們說“海納百川，包容萬物”，說的可不是像死海一樣，只求收獲，不想付出，那是不行的。那么包容就一定是要對等的接受和付出，給予別人的幫助嗎？不是的。對等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半，包容的另一半是寬容。包容在有時候用一個親切的手勢，一聲真誠的問候，甚至一個會心的微笑就可以表達。打個簡單的比方：有一天你上學遲到了，老師非但沒有責怪你，還親切地詢問你為什么遲到。這就是包容。是的，包容很簡單，像做好事一樣。可是要進行長時間的包容就比較難。包容沒有刻意的必要。有時包容是不知不覺的、會心的，而非想到才會去做。包容是這個世界上最博大和質樸的一種胸懷。

　　我曾在一本雜志上看過一個真實的故事：有一個年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來后被人歧視，整天垂頭喪氣，無所事事。一天偶然遇到大學里的一位同學。這個同學現今已經是一個高管。了解了他的情況后非但沒有嫌棄他，還主動拉著他去賓館吃飯。這個年輕人非常感動，心想：如果我還是這樣不求上進，豈不是辜負了同學對我的信任。于是他定下心來開辦了一家公司。由于他勤奮努力，公司一天天壯大起來。他最終成為一個好人，得到了社會的認可。包容，可以只是這樣一個不經意的小事，但它卻能改變一個人許多，進而改變這個社會很多。包容能使人脫胎換骨，力量真是無法估量啊。

　　老子曰：“上善若水”、“海納百川”，我們要像伽里里海一樣學會包容！

　　議論文55

　　情是人世間最美妙的東西東西。生活中到處都充滿了親情、友情、愛情這些都是構成我生活的必不可少的因素。今天，班的路老師就給我做了一次親情測試。

　　首先，路老師讓我紙上寫出五個你最愛的人，毫不猶豫地寫上爸爸、媽媽、爺爺奶奶、朋友和老師。畢竟我父母和爺爺奶奶是親人，有著血緣關系，而朋友和老師也是人生旅途中重要的伙伴。

　　接著，路老師讓我從五個人中劃去一個。有些猶豫，不知道到底該劃去哪一個，感到很矛盾。最終我覺得我不能沒有朋友，更不能沒有親人，只能無奈地劃掉了老師。

　　就當我還沉浸在痛苦中時，老師卻又讓我劃掉一個。雖然父母和爺爺奶奶都是親人，工作證模板，可我也不能失去朋友呀！這種痛苦之下，沒有選擇，只能劃掉朋友，畢竟血濃于水嗎！當我用顫抖的手猶豫地劃掉朋友時，腦海里浮現出了燦爛的笑容和他同我一起學習、運動時的場景，不禁黯然神傷。

　　可令我更加無奈的老師竟還要我劃掉一個。無奈、沉重、無助都向我襲來，只能痛苦地做出了這個抉擇？劃去爺爺奶奶。當我劃去爺爺奶奶時，感到自己就像是一個劊子手，正無情地揮舞著大刀，實在于心不忍呀！心在抽搐！

　　此時，紙上就只剩下我父母了可老師卻還要我劃掉一個人。實在下不了手，畢竟他都是生我養我父母呀！沒有做出抉擇。可老師又讓我劃去最后一個，只能劃去了父母。那一刻，感到孤單、無助、沉痛和無奈。感到自己好像失去了一切，已經崩潰，仿佛自己從陽春三月一下子來到數九寒冬。

　　通過這次測驗，真正地體會到什么叫“血濃于水”什么叫“百善孝為先”父愛如山，母情似海。從這次測驗中我感悟到親情。明白了要珍視親情，要懷著一顆感恩的心來報答父母的養育之恩。

　　議論文56

　　回憶冊里，裝滿了我生命中的點點滴滴。自己走過的腳步如此之多，回憶讓我想起，哪個踩在土地上，哪個陷在泥潭里……

　　成長的路上如此艱辛，但卻又充滿了五彩的步調。逝去的年華無法追回，但又創造了更加輝煌的人生。每天，我們環繞在那走了百萬遍的十字街頭，回想，汽車鳴笛曾使我們歡樂，紅綠燈牌上逝去的那一秒一秒的光陰曾使我們心驚肉跳，偶爾撿到鈔票的那種欣喜若狂……這些，現在都已不存在了。我們已經變得平靜，不在稚嫩，昔日蹦蹦跳跳，今日卻變得成熟。人生，原來是這樣的變幻莫測。

　　回憶里想起模糊的小時候，云朵漂浮在藍藍的天空。可是如今，為什么我的天空總是一片烏云，為什么倒霉的事情要接連的發生？長大了，煩惱也會多嗎？可為什么小時候的我認為，長大后想干什么就干什么，自己能快活得像只鳥兒呢？

　　現實畢竟不同于想象。回憶中的事也屬于一個甜美的夢。夢醒了，該走的路還是要走，只不過是，回憶讓我們增添了走下去的勇氣。

　　每天面對的還是回憶中那些人的臉龐，父母、老師……猛然發覺，幼時的伙伴已變的無影無蹤。他們去哪兒了？是和我一樣，背著沉重的書包在埋頭苦讀嗎？還是，他們已經實現了自己的理想，拋棄了回憶？

　　回憶，一個多么抽象的名詞，可它附著在每個人的心靈深處，它跟著心臟一起跳動，每一次跳動，時間便逝去了一秒，我們便又多了一次色彩斑斕的經歷。

　　手中的書突然變得沉重——我該回到真實的自己，像回憶中的那樣，一個我喜歡的自我。

　　議論文57

　　佛曰：一花一世界，一樹一菩提。即使是一只渺小的螞蟻，它也能扛起超過其體重數倍的物體；即使是一片枯黃的樹葉，它也能在微風里舞動起優美而眩目的舞姿：即使只是一粒微塵，也會折射出最美的彩虹：你再怎樣微不足道，在蕓蕓眾生之中也有一份唯我獨美的光芒。

　　如果說，人生是一盤圍棋，那么個性便是那淡雅的棋香。

　　那個行走于撒哈拉的奇特女子，那個用盡一生炙熱去愛戀的執著女子，那個愿用一秒鐘離開，用一輩子去忘記的柔情女子，始終堅持自己的執念，堅持著最真最真的自己，任憑撒哈拉的風沙肆虐，也遮掩不住，她身上那耀眼光芒。三毛是那大漠蝴蝶，不斷盤旋，起舞，守候著她的荷西。

　　活出個性的自己，做最原版的自己。

　　如果說，人生是一支凌寒獨開的梅，那個性便是縈繞左右的暗香。

　　十三把中國古典樂器+十三個中國女子=一場音樂節的革新。站著拉二胡，用中國傳統演繹現代流行，她們就是那樣特殊，就是那樣的大膽。不愿被條條框框束縛了思想，女子十二樂坊，以她們獨特的姿態，站在了我們面前。她們用個性折服了萬千觀眾。

　　活出真我風采，做正版的自己。

　　如果說，人生是一棵咬定青山的松。那么個性便是立根破巖中的執著。

　　然，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”：一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態。這些人并非個性的張揚，只是膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街，每個人都和周杰倫一樣留著小胡子，再帶個墨鏡，再擺出一臉的“個性”，那么這些人的真我風采何在？

　　沉沙掩埋不了真知灼見，歷史抹不去真之聲。活出個性的自己，活出真我的風采，做最原版的自己。

　　議論文58

　　大自然的一切存有感謝別人。大地感謝別人太陽，因為太陽以熱量孕育了大地，用光明擁抱大地：樹木花草感謝別人大地，因為大地生育培養了它們：我們人類也有感謝別人，我們感謝別人母親，感謝別人一切幫助我的人。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”就是想讓我們不要在世間乏味的生活，讓我們在自己的崗位上，努力工作。但是，不管你再能干，你不懂得親情，不懂得感謝別人，你也是一個冷酷的人。

　　我曾經聽說過這樣一件事：有位青年在一次事故中，從寒冷刺骨的河里救起數人后，終因長時間受凍導致雙腿癱瘓，輪椅上的他說：“我心痛的并不是雙腿不能走路，而是，被我救起的那些人中，沒一個向我說過謝謝。”生命對于我們只有一次，可為什么在這么多寶貴的生命被拯救起之后，就沒有人站出來，感激的說一句：“謝謝。”對別人所給的幫助表示感激，將感激之心落實在實際行動上。”這是感謝別人。可是，現在這個時代，又有幾個人會把感謝別人當成一種習慣。擁有一顆感謝別人的心，可以讓生活變得更珍貴，可以讓精神變得更崇高。所以，我們要懷一顆感謝別人的心，讓感謝別人成為一種習慣。

　　水之恩，須當涌泉相報。感謝別人，是我們名族的優良傳統，也是一個正直的人最起碼的品德。其實，我們也需要感謝別人：父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，同學對我們有協助之恩，社會對我們有關愛之恩，祖國對我們有呵護之恩……贈人玫瑰，手有余香。一個人把感謝別人當作習慣的人，會活得更快樂更坦蕩。

　　議論文59

　　承諾讓他即使處在暗無天日的監獄里，他用手中的筆為自己的一生畫上完美的句號，承諾讓她雖已年過花甲，但卻在教室里站成一道最美得風景，承諾讓她拋棄了在城市的養尊處優，給了山區的孩子光的希望。

　　司馬遷曾經在心中默默的承諾過：他要寫一部偉大的史書，在面對辯解李陵的案件后的懲罰，他毅然決定選擇官刑，于是，他強忍痛苦，他寫出“究天人之際，通百今之變，成一家之言”的《史記》，流芳千古。

　　司馬遷因為心中的承諾，即使身處暗處，但總不放棄光的希望，最后，用自己手中的筆書寫人生的輝煌。

　　葉嘉瑩曾經在心中默默承諾過：他作為教師，要視學生為子女，教書育人，盡自己最大的努力，讓自己的學生遍布天下。她在八十幾歲的時候，給了學生最后一堂課，在課上，她寫的黑板擦了又擦，寫了又擦，反復的擦，竟延續了兩小時，在這期間，他連一口水都沒喝上，可見她多么熱愛教育事業，為教育事業奉獻了一生。

　　葉嘉瑩因為心中的承諾，即使自己年過花甲，但在講臺敲站成一道最美的風景。

　　鐘晶曾在心中默默承諾，要進自己所能為山區人們擺脫病痛，迎來了心靈的一片陽光，于是，他放棄城里年薪過萬的優越生活，只身來到山區，來到每個貧困人們的身邊，山擋不住他治病救人的腳步，狂風暴雨動搖不了她行醫救人的決心。

　　鐘晶因為心中的承諾，放棄了養尊處優，放棄了年薪過萬，放棄了一切，只為幫助貧困人們擺脫病痛，她的名字將永遠鐫刻在每個人的心中。

　　承諾不需要很大，但要有所作為，有為承諾拼下去的勇氣和毅力就夠了，讓我們為了自己心中的承諾而努力奮斗吧！

　　議論文60

　　眾說紛紜，世間何人都有。好壞善惡，但人的本質到底差在哪里？為何同吃五谷雜糧，人的差距竟如此之大？為何同一方水土養育的人竟有好惡之分？我不免捫心自問。我堅信每個人都是善良的，只不過他們的善良或許已被灰塵掩埋，但不曾遺失？我曾在無數個夜晚自問，何為對，何為錯？

　　為他人所做之壞事就一定是錯，為他人所想之事便一定為對嗎？每個人都是自私的，每個人都在為自己的利益而追求，只是所表現出來的形式不同而已。那人們評判是非對錯的標準是什么？標準或許只是人們看到的美好的表面現象而已。惡不僅體現在行為與表現上，更體現在內心變黑卻擁有那偽裝的美好面具。人不僅是世界上最善良的動物，也是世界上最丑惡的生靈。有的人可以為自己的利益或欲望犧牲任何東西；當然，那是給予那些瘋狂人的評價便是“善心被遺棄了，便只剩下了惡，惡充滿了內心，人便也變惡了”我不知世人是否認同那評語，但我否定那評語。我始終認為善在每個人身上不曾遺失，每個人的內心深處都一定是善良的，不論他是什么人。

　　在二十一世紀的今天，善良者因施善而成為施惡，多不勝數。但這就是我們埋沒善的原因嗎？每個人都有自己不同的看法，或許保留一顆存有善意的心在這個競爭激烈的時代會活得很累，但你一定會找到內心的愉悅，內心的寬松，內心的潔凈。過去永遠不等于未來，不論過去過錯了什么？后悔了什么？從今天開始，從現在開始，洗滌你的善心，擺正它的位置，讓它陪伴你走過你的人生，或許它不會給你帶來財富，但它一定會給你帶來心靈的自由！

　　議論文61

　　有一對父子，他們去河邊釣魚，父親總是將釣上來的魚用尺子量一下……

　　曾有人對我說：“你不懂我。”我很自慚，我并不了解她內心有怎樣的夢想，也并不知道她有多大的抱負。她總是在我受挫的時候給我鼓勵，而我卻不曾給她什么。

　　在這個世界上有幾個是懂你的，又有幾個是你懂的。是從小一起長大穿一條開襠褲的玩伴？是中學時期的同桌同學？或是大學同寢室的密友？在我們生命中有幾個是“懂”我們的？我們，又何曾想過什么是“懂”？是有同樣的興趣愛好能和你歡快暢談？是耍貧嘴時能搭上一句半句？還是你心里想什么對方都明白？而處在花季雨季的我們總會希望有那么一個懂你的人，可是大抵只有電視劇里才會有男女主角互相能感應到對方的情節。

　　想必是我們太過自私，太過自負。不著邊際地認為這世上總有一個人是懂我的，他知道你內心的想法，可以在下一秒道出你的困惑，他能清楚你說話的語氣、做事的方式，甚至平時的習慣都一清二楚，我想，那個人只能是親人。可是在這個聚少離多的社會中親人又是否懂你？缺少安全感的小孩不知道將自己的感情付出才是得到別人回應的籌碼，他們只能在原地自憐自哀，口中喃喃道：沒有人懂我。

　　可是若你不先去懂別人，別人又怎么懂你呢？

　　90后的我們不懂得付出，不懂得割舍。在我們被“非主流”充斥的世界里籠罩著頹廢、消極。

　　兒子問父親，為什么要用尺子量魚呢？父親回答，將小的魚放回去，等到以后小魚變成大魚呀……

　　我們若給這個世界灰暗，世界就會給我們黑暗。我們若愿意對彼此付出，得到的不僅是懂得。

　　議論文62

　　時代是一棵樹，過去是汲取營養的根，現在是地表上那一片豐茂與碩果累累。

　　我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。

　　我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。

　　我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執著著。

　　當有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節儉替我們解了圍。

　　他們傻笑著，我們哭了。

　　我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。

　　他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心筑起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發揚那一輪光輝。滄海桑田，無法預知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。

　　樸實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。

　　在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。

　　在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養的根。

　　議論文63

　　獨處，往往會被人們視為孤獨內向，其實不然，獨處它本身也是一種美。它不同于孤獨寂寞，憂郁哀怨，它是一種輕松，一種淡淡的，靜靜的美。

　　獨處時，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回憶過去，憧憬未來；可以品讀一本書；或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩，沒有任何偽裝的成份，將心情放飛，做一回純真。本質的自己，然后甜甜一笑？

　　在心靜如水的日子一個人帶著數碼相機去觀日出，看落葉，隨著”mp3”優雅的音樂步入溪邊草坪，盡情地聽一曲美麗，讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌……享受著這愜意美妙的時刻，還有什么比這更令人流連忘返的呢？月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過窗欞牽動著你的目光，誘惑著你蠢蠢欲動，使你輾轉反側，久久不能入睡。此時，不如起來走出屋外，仰望朗朗蒼穹，玉兔當空，皓月千里，絲絲夜風拂著面頰。徜徉在皎潔的月光下，享受著這無限的良辰美景，面對宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。無不使人聯想到一位遠方的朋友在此時，是否入睡，；是否也在享受這如水的月光呢？

　　好多人一直在尋找世外桃圓。我呢，也正用我的熱情；我的細膩；我的單純；我的幻想，去接收它，欣賞它，描繪它？享受著這份寧靜。

　　真正的獨處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠。

　　因為，獨處本身就是一種淡淡的美。

　　議論文64

　　天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

　　這句話讓我想到了自己學單簧管的時候，遲遲吹不到曲子，心里很煩，便不好好吹了。老師和爸爸、媽媽對我說過很多次，我都沒有往心里去。到了吹曲子的時候我才明白，那是的練習有多么重要，那時基礎沒打牢，現在就得鞏固音符，才能更加熟練的吹曲子。

　　“儀覲豪，發什么呆呢？”老師說。這一聲把我從回憶中拉出來，忘記了老師今天給我們講的——天下的事只要做一定能做好。老師又給我們講了蜀鄙二僧，又讓我們說說我們有哪些畏難情緒。何旭東說，他滑蛇板時老摔跤多次想放棄，但有一個小朋友對他說，大哥哥你不會滑嗎？我都會呢！他便上了滑板滑了幾圈，何旭東由于不甘心輸給這個小朋友，便拿著滑板到另外的地方刻苦練習。

　　我的畏難情緒是吹單簧管時，要突破很多曲子才能進行更難得曲子，由于平時練習的較少，那些曲子對我來說難度很大，音符跨度大，要想達到熟練的情況，還需要加倍練習才行，但每次我都認認真真地練習，可老師次次批評我沒好好練習，這讓我有了畏難情緒，天天練上一小會兒就去玩，再也沒有以前的那股認真勁了。

　　我的弟弟也跟我一起學單簧管，老師每次都說，你看你弟弟比你小一歲，但態度比你認真。這無疑又是一個巨大的打擊，讓我的態度有減無增，爸爸、媽媽很焦急，我原本練習單簧管都能得到老師的表揚，可這是？

　　晚上爸爸帶我出去散步，爸爸對我說：“你不能生活在別人的指責中。”

　　是啊！我怎么一直生活在別人的指責中呢？從那以后我又次次得到老師的表揚。

　　議論文65

　　棋如人生，每步好棋都是一步成功的經歷。

　　真正厲害的棋手是怎樣的？是能看破對手所想，未卜先知的棋手。這種人往往能在50步內分出勝負。周瑜就是這樣的一步棋手。曹軍與孫劉聯軍在赤壁對峙，周瑜明知水軍勢力不敵曹軍，于是選用火攻。他在知道曹操料他不敢火攻的情況下而為之，大勝曹軍。我有幸遇見了兩位這樣的高人對戰，兩位棋圣閉著雙眼，一聲不吭，只是默默地下著棋。當我問他們怎樣知道對手的動境時，他們指指自己的大腦說我想得出來。

　　看來，下棋的第一境界就是知己知彼。

　　當你捕捉到對手一絲一毫的動靜后，你要做什么？當然是窮追猛打，但是你也要小心仔細，不能給對手追打反撲的機會。孫臏那場馬陵道之戰，無人不知。龐涓僅僅只看到了孫臏率領的士兵砌的灶臺在減少，于是就妄下結論，導致了自己的潰敗，棋中把這叫入虎口。還有那名軍師，時間逝去讓我忘了他名字，他在明知道自己大破敵軍，還要在乘勝追擊之前下車查看敵人的車轍印，這就是謹慎。

　　因此，下棋的第二境界就叫做謹慎。

　　看那縱橫交錯的棋盤上，黑白爭鋒，水火不容，而棋手們大都各悠閑地閉上雙眼，心中如止水。諸葛亮算準吳國不會放過他，但還是從容不迫地借完東風，這種從容，就像是一步棋，不露刀鋒，但又咄咄逼人。姜太公釣魚，都說是愿者上鉤，結果還真的釣上了一條大魚。這種從容，也像是一步棋，布下陷阱，靜靜等待有心人上鉤。這兩步都不失為好棋。

　　下棋的最高境界，不正是從容嗎？

　　人生不也如此嗎？把艱難困苦當成對手，知己知彼，謹慎行動，從容應對，不就可以很輕松地走過一個又一個的坎坷嗎？

　　議論文66

　　雨，是水的來源，是生命的延續。我喜歡雨：喜歡它來時的好和壞，喜歡它的來臨給大自然增添的美麗的風景。

　　春雨是最令人喜愛的雨。它細蒙蒙的從天而降，打在剛抽出嫩芽的葉子上，打在地里的芽苗上，打在人們的身上，打在一切事物上，都是一種享受。鮮嫩而淡綠的葉子更光亮潤澤了，田間的苗兒歡快吮吸地著這"甘霖"，人們去擁抱美麗的春天，大自然都為之歡騰。

　　夏夜的雷雨，強烈地激打著事物。一次次閃電，一陣陣如同鑿石擊鼓的巨大雷雨聲，都讓人有些驚心。那豆大的雨滴象斷了線的珍珠不停的下，在地面濺起一個個大泡泡。有時象一盆水傾倒下來，分不清一絲一條。在烏云密布之后，突如其來的雷雨讓人們忙起來，收衣的、收莊稼果實的、路上的行人象斷了魂似的跑去躲雨。樹枝也會被打斷，莊稼也許會被淹沒，房屋也許會被沖毀，最后，洪水無情的來臨，毀滅了我們美麗的家園，到處一篇汪洋。

　　秋天的雨像是來祝賀的。祝賀大家有大豐收，不管工廠里的，還是田間的。那一陣陣雨，打落了成熟的果實，打落了變黃的葉，打落了凋謝的花，一切景象在雨后都不一樣了。

　　一陣陣寒風吹來，刺進你的骨里，加上冰冷的雨珠，滴在身上，更讓你收不了。大自然呈現出一片沉睡的景象。冬雨，就是他們的搖籃曲。雨，有的是及時的，有的是不需要的。它的降臨給我們帶來了悲歡。但它是無心的，它只是在做自己應該做的事，就是在遵循著打自然的法則。讓我們去迎接每一次雨水降臨的時刻，不須管它的好壞，美丑。雨，是大自然的厚賜。

　　議論文67

　　讀完《狼王夢》之后，前些天看到網友評論，贊美紫嵐勇育狼王的霸氣，浩瀚無垠的母愛以及結局舍我求人的寬懷與大智，形象甚是高大威武。只是紫嵐膝下的黑仔、藍魂兒、雙毛紛紛逝去，唯一的女兒媚媚到最后也背叛了母親，令人嘆惋不已。

　　紫嵐的悲慘遭遇，絕不僅僅是命運的存心戲弄，我們不得不重新審視這只傲世的母狼——紫嵐。

　　紫嵐的生活總體來說比較美滿，關鍵就在于幾次突發事件，讓紫嵐不幸起來。

　　第一個突發事件，黑桑的去世。黑桑的離開就在他即將挫敗狼王洛戛，坐上夢寐以求的狼王寶座之際。只可惜，天妒英才。黑桑與紫嵐襲擊洛戛的計劃，他們自以為是設計縝密，堪稱天衣無縫，幾乎沒有失敗的可能，最后卻敗在了一只完全沒有戲份、路過的野豬手上。就好比解一道奧數題，絞盡腦汁的終于得出了解題思路，然而最后一步一加一卻算成了三，出了書寫分，你還能得到什么？

　　黑桑的逝去，無關命運，無關天意，只怪黑桑和紫嵐太大意，只怪計劃并沒有那么完美。

　　要知道，自古以來多少勇士就是在上戰場的路上扭了腳踝，無緣勝利。

　　第二個突發事件，與大白狗廝殺時絕境分娩。大白狗的出現，是由于紫嵐在饑餓之際，為保全腹中的狼崽，而夜襲養鹿場，引來了殺身滅族之禍。最后由于紫嵐的機智勇毅，安全誕下狼崽，除了在風雨中凄凄死去的第五只狼崽……

　　讀到這里時，我不免心存疑問，為什么紫嵐在懷孕初時，尚能捕獵時不提前儲存好豐富的食物，留在洞中待產，等待狼崽的降臨？偏偏要在臨近分娩的時候，才拖著腹中的五只狼崽，襲擊養鹿場，枉死了第五只狼崽。

　　議論文68

　　“怎么這次又考不好？在老師眼里你一直是個好學生，為什么一次比一次差？！”回家路上，鄭老師的話不停地在我耳邊回旋。

　　深秋的天氣涼颼颼的，一片片秋葉從我身邊掉落。我木木地走著，為自己這段時間的表現而羞愧。昨天的數學課自以為什么都懂了，偷偷地畫畫，鄭老師的眼神透露出對我的不滿；前天早上，窩在床上比以往遲了半小時起床，差點遲到；上周末，看了三小時電視還煩媽媽的嘮叨……

　　抬起頭深深嘆了口氣，猛然看到深藍的天空中大雁排出人字形，它們輪流做領頭，飛往溫暖的南方。就在我準備低頭的瞬間，發現雁陣后方有一個黑點緩緩地跟隨著移動。

　　啊，那是只落單的大雁，它被隊伍遠遠地拋在后面。小黑點越來越近，而雁陣卻越來越遠。我看到了它，它正奮力扇動翅膀，雙腿蹬得筆直筆直。它凄慘地呼喚著同伴，而前方的雁陣絲毫沒有減速。“人”漸漸遠去，小黑點越來越清晰，它看起來那么無助，那么單薄，它唯一能做的就是使勁拍打翅膀，直到消失在天際。

　　我知道這只落單的大雁在天黑之前如果追不上隊伍，將很難熬過這漫長的黑夜；哪怕它能順利熬到明天，也將成為一只迷途的羔羊，不久會死去；我更知道憑現在的速度差，它永遠無法追上雁陣。落單大雁的結局是悲劇的，它為什么還在拼命飛？

　　秋風掃起落葉，在我身旁輕舞。落葉已無生命，秋風不忘將它揚起，留下最美瞬間。大雁已無歸途，何不嘗試最后的奇跡？這就是落單的大雁，一只永不放棄的大雁。拾起一片落葉，我聞到一陣清香。抬頭望著大雁消失的天空，祝愿它能在天黑前追上雁陣。

　　我加大步伐向家走去，我相信，度過黑夜就有光明。

　　議論文69

　　如果，你為了一顆流星的隕落而悲傷哭泣，你將在自己逐漸暈開的成像里，錯過那幾乎滿出夜空的群星閃閃。

　　誰也不知道，星星為什么而墜落；誰也沒有想到，星子舍棄了眾生編織的神話，選擇背付一個人合掌許下的愿望。

　　它失去了，它放棄了與月對影的舉杯之約，離開了和煙火比絢麗的爭奇斗艷；它得到了，它獲得窗口邊，一雙透著光亮，漾著喜悅和純真的眼，燦爛了一座心湖，映出了長長，白亮亮的余影蕩蕩。

　　星替自己決定了取與舍，我們的心不也如是？

　　出發去旅行，總有碰到叉路的時候。向左走，還是向右走？左手邊是更多背著不同故事的人──感到可恥的酒鬼，一個人住在城里的國王，日復一日等著別人贊美的虛榮者，盡忠職守的點燈人……右手還是一群竊竊私語的玫瑰，用自己的香語渲染了金色的麥田，狐貍好奇的探著鼻子，瞇起雙眼想看清遠方的旅人，尋找一份馴養的慰藉……旅行的意義，可以是單純想環游世界，可以是尋找失落的感動；旅行的真諦，是要在每一個路口，選擇往后回憶的景致。擇你所愛，愛你所選，當回憶涌現，細細品嘗當時自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉，為“舍”的情懷保留想像。

　　人生不是永遠筆直，柏油色的直道，而是九拐十八彎后，矗立了朝兩個方向背道而馳的叉路。也許一條路通往低唱霧歌的森林，一條路指向響著潮聲的海岸，也可能兩條路都走向渺茫的遠方。該得什么，該失去什么，當下無法體會，只有向前走了一段路以后再回首，才能體會自己做的決定。

　　抬頭，滿天繁星，和幾道流星劃過天際。

　　議論文70

　　俗話說：“禮多人不怪。”而且中國自古就被稱為“禮儀之邦”，由此可見，禮貌是待人接物非常重要的一環，是每個人都必須學習的一門課。從一個人的言行舉止或是一個小動作，就大致可以看出這是一位什么樣的人。這個人有沒有教養？有沒有禮貌？由此可知，禮貌對一個人的影響是很大的。

　　“有“禮”行遍天下。”這是一句很有道理的話，畢竟沒有人會喜歡沒有禮貌的人，假如常把“請”、“謝謝”、“對不起”掛在嘴邊，可以拉近彼此之間的距離。在日常生活中，有許多值得我們去感謝的人，例如：去便利店買東西時，親切和藹的店員幫我們服務，所以跟店員說聲“謝謝”是一種禮貌；在學校和同學發生誤會時，說聲“對不起”是一種禮貌；請同學幫忙前委婉的說個“請”，這也是一種禮貌。有禮貌真的是一件很容易的事，除了給人好的印象外，也會讓別人喜愛你，這不是一舉兩得的好事嗎？

　　從小的時候開始，媽媽就不斷的教育我要成為一個懂禮貌的好小孩，她的目的是希望我可以將禮貌變成一種習慣，不用刻意去說，不用刻意去做。因為我懂得禮貌，所以同學們都喜歡和我當朋友，我也因為這樣和許多同學變成了很好的朋友，而這些朋友的友情也都是我最珍惜的。所以禮貌已成為我生活中的一部份，在生活當中占有一個重要的位置，對我來說是有很大的幫助。

　　禮貌也可以讓我們的社會更美好，人和人之間懂得尊重，沒有人會去傷害別人，那么我們的國家豈不就會變得更美麗了！讓我們一起努力，當一個有禮貌的人吧！

　　議論文71

　　星星在夜晚充分地放射出自己的光芒，生怕夜晚走了；花兒在陽光下盡情地綻放自己，生怕太陽公公瞧不見她的美；而大樹也在沖著農民伯伯展示他那又高又壯的身材。他們都在自信地展示自己。而我卻與之相反。

　　“你不愛學習，天天只顧玩。”小學時，姐姐總是這么說我。沒錯，是的，我小學就是這樣混過來的，整天不求上進，游手好閑，也不參加任何活動。然而不知從何時開始，我已忘卻了這種感覺，只是模糊地記得我姐在我讀初中時說的幾句話：“初中了，你什么時候才能長大，什么時候才能付出努力，我當年要是有人督促我，我就不會淪落到這個地步，我只是不想讓你走我的后路。我呢，對你的要求不高，學校有什么活動一定要參加，就你這個膽子不鍛煉一下怎么行？而且還要每天背五十個單詞。”我在家里尤其怕我姐姐，所以她說的話，我都是照做的。

　　之后不久，學校舉行了演講比賽。我毫不猶豫地參加了。在準備過程中，我一直想起姐姐對我說的話“要鍛煉自己，要鍛煉自己。”可真到了現場時，我竟慌了。姐姐說過的話全都拋之腦后了。結果可想而知，我的演講極為糟糕。這一直都是我心中的一個遺憾。

　　而在去年的時候，我姐也參加了一次大型的活動。她的觀眾是我的幾倍，而我姐在舞臺上盡情地展示出她所有的魅力。最后她取得了一等獎。

　　我姐如此的優秀，而我竟如此的落后，是我不配做我姐的妹妹嗎？不行，我要超越我姐，在此后的活動中，我一定要展示出最完美的自己。

　　我相信只要緊緊抓住每一次機會，亮出自己，一點點積累信心，就一定會有成功的那一天。

　　議論文72

　　懶惰是人的天性，沒有人出生便想著要努力、要上進、要勤奮、要全力以赴，因為那只不過是不會懶惰的人所遵循的方法，一個必定有答案的公式，簡單，有不勝枚舉的先例可效法。

　　那既然如此，為何上天還要給我們懶惰這恩賜呢？因為有懶惰的人，才會有因為這天性，而去尋求、學習解決難題的捷徑，快速、有效率的方法。

　　我不是勤奮的人。所以我總是有一堆的“鬼點子”，鬼得令人不可置信，鬼個令人嘖嘖稱奇。我不喜歡做筆記，我覺得寫筆記是一件麻煩的事──要花很多的時間、很多的心血，這可不是一個懶惰的人所會做的事啊！那么多的分分秒秒，可以讓我有更多的休閑、歡樂呢！

　　我開始思考，怎么辦呢？如何讓自己有閑，卻又能為大考、會考準備，又能讓老師、同學覺得自己又是一位好學生，這些思考，可不是一位勤奮的人所會觸及的。

　　筆記一個字一個字的寫下，大腦一毫秒一毫秒的運轉。手真酸、肌肉緊繃，卻又要不停地揮筆以跟上老師停不下的嘴。隨著手的酸刺激著大腦，阿！共筆制度，不是有很多大學生都是如此嗎？那他們能，我們也可以。

　　一下課，我趕緊跟同學分享這點子，同學們反應意料中的熱烈，我找了些成績優秀的同學組隊，我最擅長生物，所以負責生物筆記，八個人一人一科，筆記量瞬間變成八分之一，多好啊！

　　這就是懶惰的人，會比勤勞的人成功的原因，我們筆記互換，工作量低，卻能達到最好的效益，何樂而不為？而從互換的過程中，參考別人的筆記，在檢視自己的不足，還比一個人自己寫，能學到更多的東西，真是太棒了！

　　懶惰的人，只走捷徑；懶惰的人，只用對的方法，不做徒勞無功的事，省下更多的時間、精力，去找更短更順的路，成就更多、更大的事。

　　議論文73

　　感悟成長一個陽光明媚的下午，一縷陽光透過微開著的窗戶照進房間，冰冷的墻壁變得柔和起來，冷清的空間中增添了一絲溫暖。偶然間翻開了陳舊的相冊，開始回憶起成長的點點滴滴。

　　滿月時，我躺在木制的嬰兒床上，眼神中透露著無知和對這個世界的渴望。那時的我，給全家帶來了無盡的喜悅與歡樂。

　　上幼兒園時，我的臉上掛滿了燦爛的笑容，那時的世界是美好的；那時的我，只要一根棒棒糖就可以滿足。

　　上小學時，我背著雙肩包，頭發梳得整整齊齊的，一副乖小孩的樣子。那時的我，只想好好讀書，拿到滿分試卷時，最期待的就是爸爸媽媽為我感到自豪的笑容。

　　現在的我，已經和媽媽差不多高了。隨著年齡的增長，有時會鬧些小矛盾，也經常會犯錯，常常與家人鬧得很不愉快。每當那時，我總會想起童年里，那些我不經意犯下的錯，總會被大人們遺忘，只因為我只是個孩子。而現在，我慢慢長大了，開始為自己的錯負責，開始承擔起了責任，開始學會自己面對困難，開始變得堅強與沉默。

　　小四說過，青春是道明媚的憂傷。在青春旅途中，有歡笑，有淚水，受過傷，也流過淚；會變的叛逆和倔強。但在最寂寞時，想要的卻只有家的懷抱。

　　爸媽總說我變了變得很多，不再像小時候一樣乖巧，聽話，臉上不再出現燦爛的笑容。

　　成長，好比一場旅行，途中的風景多的不勝數，卻不都是美好的；成長，就想一次探險，雖不知結果會如何，但過程中卻足夠刺激。成長，不是一帆風順的，他必定會經過風雨的洗禮，會面對種種困難。但長大后，收獲的一定是累累的果實，會開始感嘆，青春其實很美好。

　　議論文74

　　古往至今，無數的偉人，他們每一個都創下不朽的成就。可他們的為什么能創下成就，為什么能威名遠播呢？答案很簡單，那便就是他們幾乎都相信天才就是用名為“勤奮學習”的基石筑造起來的高樓。

　　學習需要勤奮，可想而知，一個不勤奮學習的人能成為偉人嗎？也許能，但這個可能性無限接近于零。就像一樣中五百萬一樣，中獎的幾率就是有的，但這個幾率無限接近于零，而不勤奮學習就成為偉人這個幾率就更小了。所以學習需要勤奮，也許有了勤奮，你還就是成不了偉人，可你還就是有成為偉人的機會，但沒有勤奮，你便連這個機會也失去了。

　　學習需要勤奮，未來我們所應對的大千世界，無數的挑戰，無數的坎坷，機會與危機并存，如果我們不勤奮的學習，掌握好技能，又怎樣戰勝這些挑戰，跨越這些坎坷，抓住這些機會，挽救這些危機呢？就像《增廣賢文》中寫的一樣，“學如逆水行舟，不進則退。”所以學習需要勤奮，只有這樣我們才能在日后從這變幻莫測的大千世界里找到一席之地。

　　學習需要勤奮，三國時代的諸葛孔明就是一位上知天文，下曉地理的謀士。但就就是這樣才華橫溢的偉人，在上學時，為了能夠多上會課，利用老師聽雞鳴來決定下課時間的習慣，定點喂雞，讓雞吃飽不叫，延遲了下課時間。不可謂就是不勤奮了。古人尚且如此，此刻的我們更就應勤奮學習，以求超越他們。就像說的一樣，“俱往矣，數英雄人物，還看今朝。”經由我們的雙手，勤奮學習，開創一個英才倍出的時代吧。

　　無數事實證明了一個平凡的真理“學習需要勤奮”。

　　議論文75

　　追尋文明的路途上，人類是偉大的。

　　有的人以時光澆灌文明的成長，以歲月奉獻人類的事業。

　　當蘇格拉底在雅典城內外奔走，拷問人類靈魂時，在將死時聆聽指引人們走向真理的上帝之音，尋求生命真諦時，我們聽見了真理的腳步聲；當康拓在謬論中據理力爭，力求數學的精準時，在人們的崇敬中，懷著遺憾永遠地離開時，我們聽見了知識的腳步聲；當畢加索在困苦的生活中描繪著永恒的美好，給人美好享受時，在戰亂年代揮毫一幅《和平鴿》，乞求和平生活時，我們聽見了藝術的腳步聲。

　　在各個不同領域，他們用同樣的精神——追求進步，用同樣的時間——一生年華，譜寫著人類文明路上恢宏的篇章。

　　有的人以生命推動文明的進步，以死亡喚醒人類的心靈。

　　當譚嗣同在獄中慷慨陳詞，呼吁維新改革時，在刑場上神色不變從容赴死，舍身救國時，我們聽到了革新的聲音；當哥白尼在教會中憤怒地與教會守舊人員激辯，陳述自己理論時，在火刑場上帶著正確的理論和正確的思想，平靜地被火焰吞噬時，我們聽見了科學的聲音；當路德金在廣場上高呼人人平等，追求民族和平時，在路上被人暗殺，壯麗地離去時，我們聽見了和平的聲音。

　　在各個不同的時代，他們用同樣的力量——推動發展，用同樣的方式——從容赴死，喚醒著人們沉睡的思想。踏著先哲用一生鋪就的道路，順著前人用死亡創造的思想，我們擁有了對民主的渴望，對知識的探求，對生命的思考，對科學的熱愛，對未來發展的努力，對人類進步的希冀。

　　一點點，從古希臘到埃及，從古印度到古中國，從文化統一到工業革命，從相互交流到穩步發展，人類正向著真理的方向前進著。

　　議論文76

　　生活，給予你的；你付出的，生活它也接受的太多。生活從來不會羞怯于你給的太多，也不會害怕自己得到太多而無法前進。相反它會發怒于你給的太少，給你的懲罰便是：讓你變得一窮二白和痛苦不堪，這是最輕松的。

　　人們努力學習，為了生活；拼命工作，為了生活；仿佛這一切就為了倆字——生活。也是，人生一世，為了活下來，使用各種手段去拼，去闖去創造，可誰到最后，還不是變成一捧黃土，消散在人海中。但魯迅先生曾經說過，“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他已經死了”，剛開始的時候，并不是很懂這句話，只是從各種資料上略見一些他人的見解。但那些東西畢竟不是自己的，漸漸的，我開始走向各種各樣的生活中。

　　學習生活：平淡且無聊，但也有些許意義，可能我會用一生來完成這件事，盡管現在的我還不如意。當然，我更覺得，分數高，他的學習不一定好。那只是成績好而已，學習，廣而言之，發現一個事物與事物存在的價值，化別人之長為自己之有，不僅“學”而且“習”。

　　社會實踐生活：復雜而有趣，誠然不知，人心多變，這里，我見到過絕望到爆的分手情侶；也見到為養家糊口而不幸獻出自己生命的人，；更見到過那些無家可歸，無依無靠的流浪人士。同樣也見過那些身家過億，到處風流之人，世間百態，人生可畏，能讓你駐足觀望的風景點有幾個？能讓你相思成疾的人有多少？能讓你感慨萬千的事又有幾件？

　　直到現在，我也還沒能悟出一些關于人生的道理，也許我還太小，些許我還太天真。但我卻也明白：能帶給你快樂的人，不一定是什么好人，也許只是個小丑，同樣，能帶給你憂傷的人，也不一定是什么壞人，也許，他是你最愛的人。

　　議論文77

　　有人說母愛如水，父愛如山。的確，父愛是深沉的，是不易察覺的，但千萬不要懷疑父親對你的愛。想想父親對你的那些殷殷期待，不正是父親那厚厚的愛么？

　　父親從小教育我和哥哥，做人首先應該誠實，這樣別人才會相信你。做錯事情，千萬不要逃避，要勇敢的面對。父親經商多年，生意一點點做大，有現在的成就肯定與誠實二字分不開。于是“誠信”二字，父親常常掛在嘴邊教育我和哥哥，這也正是父親對我們的期待。

　　父親有時會嘆著氣對我說：“要不是我學習時不努力，現在我和你母親也不用這么辛苦。”每當父親說這類話，我就會不由自主地去思考父親說這話時的心情。他累了，悔了，無奈了，更多的應該是告誡我努力學習，不要讓自己后悔。“努力學習吧！也不圖個什么，以后自己不后悔就行了。”父親這樣說，我深深的感到了父親樸實的愛

　　哥哥沒能考上一個理想的大學，父親總覺得自己有錯，沒能好好地管教哥哥。于是父親把期望都放在我身上，對我的學習十分關心。記得有一次他忽然問我：“你覺得文憑重要嗎？”我沒有說話，父親繼續說：“你看現在高文憑的大學生這么多，卻沒幾個能找上稱心如意的工作。當然這不是在告訴你文憑沒用。而是說你應該更努力了，要不實在趕不上人家，找不到好的工作了。我也沒想你能考上什么重點大學啊，名牌大學啊，但你本科總要考上吧！超越你的哥哥。”父親講的很實在，這些話卻是父親對我最大的期待。

　　當父親在紙上寫下自己的名言——“誠實努力，爭取本科，超越哥哥”，我看見父親的臉上多了一點欣慰的笑容。是的，語言一點也不華麗，卻充滿著一位父親對兒子的期待，這是只屬于我一個人的名言。

　　感謝父親！

　　議論文78

　　四年級的新學期又開始了，這一學期的作業量比上一學期多了許多，主要在于三門功課的課外題增多了，而且在校的作業難度，作業量也加大了。不僅如此，我還有許多課外班的作業，奧數，英語，信息……這樣的話，我的學習就十分緊張了。

　　俗話說得好：“沒有壓力就沒有動力。”雖然作業量增大了，但是隨著我的長大，我寫作業速度也加快了。而且我還有很多招學習的“小竅門”！

　　這樣的“小竅門”已經成為我學習的必要技巧了！每天早晨，我們的王老師大概在上早自習時布置在校要完成的作業。布置完后，我會在課間奮筆疾書地寫作業，作業如果少，我會在中午只前就完成；作業如果多，我會在中午自習時寫完。其它的數學作業，英語作業我也會在自習結束之前寫完。總之，所有作業我都會在下午之前寫完，每天我還會把課外班的作業帶到學校來寫。有時，作業寫得快，一個中午都在寫課外班的作業，這樣，我在校的時間就不會浪費了！回到家，我會抓緊時間繼續寫課外班的作業和課外題，這樣課外班作業在周末之前就可以做完了，周末就可以輕松一點了！每天我還能省出半小時練琴，并且保證在九點半之前上床休息。睡前20分鐘是我的閱讀時間，小作文寫得快不快，就全靠這些閱讀了。別看這些一點一滴的時間，用得好了我就能學到很多的知識。

　　這樣的小技巧還有很多，比如利用讀課文的時間背誦課文，利用發言的機會積極思考，所有的英語單詞在學習的時候就記住，省下背單詞的時間等等。現在我非常喜歡學習，已經可以自己安排好所有的時間和學習內容，自覺地努力學習，并且在學習過程中將各類知識融會貫通。相信我一定會在自主學習中學得越來越好。

　　議論文79

　　秋風卷著落葉，飄然而下，望著那悠悠哉哉打著旋滿天紛飛的葉，心中莫名的感慨。驀然回首，十七歲的我們走過了怎樣的花季。

　　我們在積累和磨練中逐漸成長，生活賦予我們的是五彩斑斕畫面，青春的花開花落讓我們不再寂寞。翹首回望。

　　我們在成長中學會了堅強。當生活的難題一次又一次壓向我們，我們挺胸抬頭的面對，我們含著淚，微笑著說：“生活考驗著我們的意志！

　　“青春樹上那朵堅強花綻放了。它懂得了忍耐，懂得了堅強，懂得了默默承擔。

　　我們在成長中學會了自信。當自卑一次又一次左右著我們時，我們勇敢的拿起自己生命的調色筆，大膽的在生命的調色板上調出萬紫千紅得色彩。青春樹上那朵自信花綻放了，它懂得了自信，懂得了拋棄自卑，懂得了挑戰生活，挑戰未來！

　　我們在成長中學會了擁有夢想。當失落與無助襲擊著我們時，我們狂妄的撐起竹筏去遠航，尋求生命的理想，有著夢想做翅膀，即使再大的風浪，我們也能遠航。青春樹上的理想花綻放了，它懂得了擁有夢想，懂得了每一顆心都有一雙翅膀，要勇往直前的飛翔，沒有到不了的地方……

　　潮流，花開的季節，我們擁有了堅強，擁有了自信，擁有了理想，歲月如潮水，奔涌不息，如夢似煙的往事，播撒著它的芬芳。我們已踏過兒時溫馨的時代，正編織著青春快樂的夢想，青春的我們，請以自強不息的奮斗精神去開拓，去進取，去創新吧！光輝得人生之路等待著我們去踩平，鮮花，掌聲，笑臉裝扮的成功，等待著我們去爭取！年輕的朋友們，青春不說累，相信吧！生活因我們而更加精彩！

　　議論文80

　　如果就說人生是塊凹凸不平的巖石，那挫折就是一把雕刻刀，它會因你的態度而成為一塊精妙絕倫的工藝品；如果說人生是一把刀，那挫折就是一塊磨刀石，它會讓這把刀實破極限，鋒藝四射。

　　屈辱、痛苦，都濃縮在亡國的日子里。為馬奴，吃馬糞，誰愿意就這樣茍活一輩子？越王勾踐渴望終有一日，率領越國的精兵利卒，馳騁沙場，一舉消滅吳國；他渴望終有一天，為奴為隸的越國人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，選擇了韌忍，選擇了堅持，以臥柴薪嘗苦膽的方式來砥礪自我。

　　看！越王勾踐十年磨一劍，他正是用自己的行動來告訴我們，當挫折來臨的時候，要堅持、堅持、再堅持！

　　我想沒有人會忘記貝多芬，在他成名前，在他正準備大展宏圖時，命運卻捉弄了他——不但聽力大幅度衰退，連追求的愛情的權利也同時被剝奪。這些都狠狠地蹂躪著他的心靈。可是不屈的性格使他絕望中挺直了腰桿，刻苦磨練，之后更是造就了《月光曲》等驚世作品，流芳百世。

　　聽！命運交響曲在我們耳邊回蕩，貝多芬正用他的音樂告訴我們，當挫折降臨的時候，要選擇不屈，抬起頭！

　　他，叫楊光，但他卻未真正見過陽光的美麗。他先天視力低下，幾乎失明，但他從不屈服命運的不公，從小便自己學著把耳朵貼近收音機，感受聲音的魅力。日復一日，年復一年，他終于模仿出了眾多大師的音樂，并在20xx年的春節聯歡會搏得觀眾雷嗚般的掌聲。

　　想！無論是越王勾踐，還是貝多芬和楊光，他們不正是自己的一生告訴我們，當挫折降臨時候，我們要選堅持選擇不屈，揚起生命的風帆，創造燦爛的人生？

　　議論文81

　　我要樂觀，我要自信，我要超越，我要感恩，我要分享，我要寬容，我要溝通，我要關愛，我要贊美，我要努力，我要奉獻——這是20xx年9月1日《開學第一課》的幸福宣言，其中我體會最深的是“我要自信”。

　　成龍叔叔告訴我們，只要相信自己，肯吃苦，沒有事情做不到。

　　是的，從小媽媽就告訴我，做任何事情一定要有自信，有了自信就成功了一半。為了鍛煉我的自信，從三歲半起媽媽就不辭辛苦地帶我學習舞蹈和模特，每次一學就是三個半小時。媽媽說我剛開始學的時候，動作是全班里最不協調的一個，走模特甚至同手同腳，踩不準節奏，簡直象丑小鴨。但是媽媽沒有放棄，她從網上找來了好多孩子們跳舞走模特的視頻給我模仿，一遍又一遍耐心地糾正我的錯誤。“沒關系，別的孩子能做到的，咱們一定也能做到！”媽媽經常這樣說。在我們每天的努力下，在媽媽的鼓勵下，我的舞蹈模特慢慢地有感覺了，到了后來我成了班里最好的一個，我找到了自信，我征服了自己。后來在一次大型模特比賽中，我憑借自己的自信和大氣脫穎而出獲得了冠軍。

　　正如鄧亞萍阿姨所說，要有信心，相信自己一定能成功，任何事情從現在做都不晚！在那接下來的日子里，我和媽媽決定學習朗誦，我們同樣是投入了比別的同學多好幾倍的時間和精力，我們又成功了，我的朗誦受到了許多專家老師的贊許。

　　李娜姐姐說得好——相信自己是最好的，只要今天比昨天有進步，你就是第一。每天超越自己，有了自信，我們敢說，未來中國因為有我，國家將更加富強，未來中國因為有我，親人將更加幸福！我自信，我幸福！

　　議論文82

　　林暗草驚，風聲唳厲，夜幕籠罩蒼穹，依稀幾顆星辰閃爍，銀藍色的月華輕輕灑在蒼茫無垠的草原之上，異常凄冷刺骨。霎時間，數十道黑影忽地疾掠而過，留下黑夜一般的殘影，繼而數聲長嗥響徹云霄，不遠處昏昏欲睡的鹿群警覺了起來，此便是——狼王圍獵！

　　狼，一個象征著死神的代名詞，它們穿梭在世界各地，它們有著飄逸柔順的烏亮皮毛，靈活的尾；鋒利迅猛的骨白爪牙，賦予了狼可怕的殺傷力；靈敏的聽覺與嗅覺，足以讓他們追蹤到遠遠幾公里外的獵物；狼還有著一雙令人瑟瑟發抖的橙紅血眸，充斥著狡詐嗜殺、兇狠毒辣、以及人一般超然的智慧！

　　狼是一種最沉得住氣的動物，可謂是不出手則矣，一出手則馬到成功。狼一旦鎖定了它的獵物，就會展開行動，有時甚至能夠跟蹤三四個禮拜之久，期間，它們的決心是不會被轆轆的饑腸所為之動搖的，無視面前任何錯過的美餐。一個團結的狼群家族，同樣有著嚴格的等級分制，狼王會不斷加強與鞏固自己在家族的等級地位，統領狼群，布置狩獵計劃，并且每位成員都會忠心耿耿地接受任務。

　　狼王一聲令下，狼群立即縮小包圍圈，將鹿群趕作一團，雙眸一眨不眨，虎視眈眈。狼王忽地單刀直入，咬住一只雄鹿的咽喉，將其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去，狼群各成員各自開始了角逐賽，死死咬住鹿的皮肉，任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群，無一生還，狼群則敞腹飲血吞肉。

　　于眾人普遍的角度觀來說，狼是臭名昭著的動物，可又為何不從事業者的角度去討論狼呢？它們有著成功者所應有的品質，對目標的執著冷靜，狡猾聰明的頭腦，團結協作的力量。

　　議論文83

　　人的一生可能會登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也許是怕登上半山腰的時候，摔下來，也許是因為“爬的越高摔得越痛”這句話而膽怯不敢邁出第一步。

　　如果你連第一步都不敢邁出去，又怎么會摔跤呢？你又怎么知道會摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述著他們的感受。請問這是你的感受嗎？是不是他們說那個過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做。可你不做又何來的失敗，又怎么會成功呢？鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對遇不著成功。”你想要成功就必須要經歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因為前方的阻礙就停止前進的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那么沒有自信嗎？他們可以攀登到高峰，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那么差嗎？可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力；可不可以克服困難；能不能像小草一樣堅強。

　　難道你不想登上高峰，去看高峰上的風景嗎？難道你不好奇高峰上面的風景有多美嗎？你不克服困難攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。

　　其實我們不管我們做什么事都要堅持，不管它會不會成功，只要不放棄總有一天會成功的。

　　為自己加油！

　　議論文84

　　我們最終會離開自己的父母，獨自面對這個世界。但是我們一定要記住：飛翔，哪怕翅膀斷了。

　　人生在世，你不可能一帆風順，也不可能總是贏家，但一定要堅持自己的夢，痛苦是必須的，他使你成為真正的你！

　　認識桑蘭嗎？那個微笑不哭，以樂觀征服世界的女孩。面對人生中最大的不幸，她坦然的面對這一切。因為她明白：做人一定要堅強！

　　世界上不可能每個人都是善良之人，可能會有挫折來阻礙你。有人或事來傷害你，但你同樣要感激這一切。感激傷害你的人，他鍛煉了你的意志；感激絆倒你的人，他強壯了你的雙腳；感激欺騙你的人，他增長了你的智慧；感激污辱你的人，他覺醒了你的自尊…感激生活中形形色色值得感激的人和事。他們是你通往成功之路的墊腳石。

　　堅持自己的夢，它總有一天會成為現時；堅持自己的理想，它會伴你成功。

　　發明大王愛迪生，他一生有一千多種發明，有哪一種沒有經過多種的挫折與磨難？就拿電燈來說吧。為了找到合適的燈絲，愛迪生先后試過銅絲、鐵絲、鋁絲……經歷了上千次失敗后，他終于找到了合適的鎢絲。他之所以沒有放棄是因為他知道：陽光總在風雨后！

　　成龍先生在“真心英雄”中唱到：不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功……是呀，請你仔細想一想；如果鉛筆不經過刀削般的疼痛，怎能寫出美麗的文字？蛹兒不經過破殼的疼痛，怎能化成美麗的蝴蝶，凌飛于天空？

　　請不要害怕痛苦，因為掙扎過后，你就能破繭而出，凌空飛翔！

　　朋友，請記住：飛翔，哪怕翅膀斷了！

　　議論文85

　　英國作家狄更斯有句至理名言：頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。此言雖有些許夸張，但細細想來，也不無道理。

　　古往今來，凡是成就豐功偉績之人，無一不具有頑強的毅力。

　　越王勾踐臥薪嘗膽的故事大家都耳熟能詳。試想一下，一國之君，先是貂裘錦袍、花天酒地，忽然成為階下囚，獨居陋室舔舐苦膽，這一切，沒有堅持不懈的毅力是不可能做到的。如果沒有頑強的毅力，不能持之以恒的勵精圖治，就不會有十年后“三千越甲可吞吳”的壯觀一幕。毅力，是成功的保證。

　　相反，沒有毅力的人終會碌碌無為。我有一位朋友，她興趣十分廣泛，愛好彈琴，畫畫，跳舞，但是缺乏毅力，無論干什么事也都不能堅持到底，三天打魚兩天曬網。到頭來，只應了“老大徒傷悲”那句話。

　　身處逆境的人沒有驚人的毅力又怎能戰勝困難走向成功？

　　我們每個人都渴望成功。走向成功的路布滿荊棘，坎坷不平。缺乏毅力的人一輩子也無法走到盡頭，眺望成功的曙光。只有毅力頑強的人方可到達成功的彼岸。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾一生歷盡磨難，然而，他始終不曾言敗。他憑借頑強的毅力，鋼鐵般的身軀同資產階級斗爭，同肆虐的病魔抗衡。他以自己不屈服的信念和非凡的毅力向困難宣戰。他使無數有志青年迸發出積極的力量。一個生命竟如此厚重，歷史的滄桑無法掩蓋他的光輝，時間的久遠難以抹平他的頑強毅力。他的事跡再次向世人證明了毅力是成功的保證。

　　正如狄更斯所言，頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

　　議論文86

　　有人說美只在雅典娜的微笑里，美是愛神的玩物。這樣看來美似乎離我們太過遙遠。

　　但在那梔子花開的季節里，我發現美屬于為之奮斗的人。美離我們很近，很近…

　　還記得“魚頭”的故事嗎？曾聽過“孟母三遷”的故事嗎？是的，我們的母親歲月的水輪把她的手磨得狠粗糙。你開始嫌棄母親的丑。可她是永遠都不會怪你的。漸漸地你懂事了，突然發現母親的手變得如此美麗。

　　是啊，當你跌倒時，你哭著鬧著希望母親拉起你。但她卻不會那麼做。這時你發燒了。朦朧中一雙冰涼的手擱淺在你額頭。是啊，在母親粗如松皮的手上你發現了美，似一株芭蕉樹灑下一片涼陰。用瘦小的手背為你遮風擋雨。

　　在那個白茫茫的日子里，母親領你來到校園。你多麼高興呵，終于可以離開那間窄債的教室了。夜幕降臨你卻想起母親帶著一身倦意和擔憂離開的背影。一切都褪了色。可偏偏又下起了小雨。夜魚中穿梭著雨燕般的學子。在陌生的教室里你看到了她，一個沒有花過妝的班主任。有些肥胖和衰老。她把你們領進她家里，原來她孩子過生日。“以后你們就是我的孩子了。那晚你們哭了，燭光中你仿佛看到了她慈愛的笑容。像夢里的千百惠，不施粉黛，耐人尋味。

　　你又發現了另一種美，從那位平凡的老師的笑容里，你讀懂了沒。像一本厚厚的書，裝滿智惠。

　　你在三點一線中困惑，在困惑中不知所措。以致于總是忘了倒垃圾，結果被罰掃一個月的宿社。中靠已近，你把苦默默地埋在心底。社友看在了眼里。第二天你驚然發現地板出奇的干凈，這是302宿舍嗎？你感動，被一種難以言喻的美所折服。

　　在那梔子花開的季節，你悄悄地走進夢中的伊甸園，種下種子。

　　等待，等待…

　　你也收獲了美。

　　議論文87

　　讀完《人的高貴在于靈魂》這一篇極賦哲理的議論文后，我原本波瀾不驚的心海中，像是被人丟進了一大塊石頭，陣陣蕩起的漣漪久久不能平靜……

　　一幅唯美的畫面出現在我的眼前：在嘈雜混亂的車廂中，一位不知名的少女捧著一本不知名的書，在車廂堆滿陽光的角落里，安靜的讀著。溢進車窗的陽光無聲無息的照在少女干凈的臉龐上，是那么的透明那么的刺眼，宛若一尊脫離了世俗的潔白塑像。

　　我們常為賢哲明人成長故事而感動得落淚，卻忘記了身邊那些平凡的感動，我們常感嘆大師們如此高貴透明的靈魂，卻忘記了閃爍著金色微光的普通人的靈魂。

　　面對少女那對知識的渴求，我感到有些臉紅，在學習上我從未做到這一點，周圍的一丁點兒聲音常常會吸引我很久，我無法想象將如何在人聲鼎沸的車廂中去細細品讀一本書，于是我便隨波逐流，淹沒在茫茫人海中。我想我并不是不懂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的偉大意境，而是有一個輕浮且不完全的靈魂。那少女的年齡與我相仿，卻克服了不安分的心思，一心地尋找書中的黃金屋，顏如玉。她擁有了不同于別人的高貴靈魂，一顆不近世俗的心。高貴的靈魂不僅屬于那些光鮮靚麗的白天鵝，更屬于蜷縮在角落中安靜地等待時機蛻變的丑小鴨。

　　在一片陽光中，我握筆深思良久，終于微笑地在空白的稿紙上寫下五個被陽光曬得溫暖而金黃的字：“平凡的高貴”也許當年，那少女也曾沐浴過于今天一樣的陽光吧？我默默地想著，靜靜地感受陽光的洗禮，讓干枯的靈魂慢慢長大、蛻變……

　　議論文88

　　或許在炎熱的夏天會競相開放，或許在凜冽的冬天也會風靡一時。——題記

　　清晨，我漫步在家鄉的湖邊，踏著昨天夜間落到地面的雪的結晶，眺望遠方，光禿禿的枝干上，一堆堆稻草上，雪安詳的落在上面，好一片荒涼的景象。突然一片紅色印入我的眼簾，我徑直走過去，問著芬芳的氣息，踏著松軟的腳步。來到它的眼前。啊！這是一株綻放在寒冬里的花，也會開得如此鮮艷，竟也會散發出這迷人的香氣。如果不是它的渲染，這冬天會像死亡一般沉寂。

　　是啊，在這凜冽的冬天，紅梅開放的如此燦爛。在那和煦的春天，迎春花自豪的揚起頭，等待著春的懷抱。在那炎熱的夏天，荷花在水中亭亭玉立，尋覓著魚兒的行跡。在那涼爽的秋天，菊花高傲得直挺身板，訴說著這輝煌的季節。

　　花找到了適合的季節，能競相開放。那么人，又何嘗不是呢？

　　人生有無數個選擇題，選擇對了，就可以達到勝利的頂峰。選擇錯了，就要接受一次又一次的打擊，一次又一次的跌倒后再爬起，然后找到適合自己開放的季節！

　　現如今，學習成績一般的我，正為中考時的體育所困擾，尤其是坐臥體前驅。每當看到別人伸手后立即能伸過腳好長一段距離，我就好羨慕，嘆息自己為什么不行。經過一次又一次的失敗，一次又一次的打擊，在同學們的笑聲中，我像一只正在旅途中的蝸牛——慢慢前行。經過一次又一次的努力，我堅信，有一天我會成功，而在那個時候，就是我成功后花開放的季節。

　　就如劉翔再跳高領域中無法超越自我，而他在跨欄領域中不斷找到了自我，不斷發揚光大，因為那里才是他發光發亮的舞臺！

　　找到屬于自己的季節，綻放出炫麗的花朵。

　　議論文89

　　讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。

　　孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。高談闊論時，知識可供裝飾。處世行事時，知識意味著才干。懂得事務因果的人是幸運的。有實際經驗的人雖能夠處理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有學識方能辦到。

　　求知可以改進人性，而經驗又可以改進知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。學問雖能指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經驗才能扎下根基。

　　讀書的目的是為了認識事物原理。為挑剔辯駁去讀書是無聊的。但也不可過于迷信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　書籍好比食品。有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數需要仔細咀嚼，慢慢品味。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其梗概，而對于少數好書，則應當通讀，細讀，反復讀。

　　有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只應限于不太重要的議論和質量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了。

　　讀書使人充實，討論使人機敏，寫作則能使人精確。因此，如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必須很狡黠，才能掩人耳目。如果一個懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠。如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學習數學使人精密，物理學使人深刻，倫理學使人高尚，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識能塑造人的性格”。

　　讀書有如此多的好處，怎能不讓人喜歡上讀書呢！

　　議論文90

　　花開的時候，總會有人默默的流淚；在太陽落下的時候，總會有人靜靜的嘆息；在夢醒的時候總有人努力的回想……

　　生命中到底有多少遺憾呢？花，一年開一次，太陽，一天落一次，夢，很少會記得。

　　似乎還在昨天，大家一起開心得人心的瘋玩，今天卻已物是人非，是否也應“欲與淚先流？”或許不該。因為人生沒有遺憾是不可能的。正所謂“結局越圓滿，就越傷感”所以人生有遺憾還是好的。總不會特別傷感。可是我們的淚還是滑落了，伴隨著我們的哭聲，傷感還是蔓延開了，蔓延……不知道天國的嫁衣是否會從天國的階梯送去給天使，不知道是不是每個天使都很美麗，不、知道上帝是否會開心……我只知道，她在天國一定要幸福，也一定會很幸福，因為她有我們大家的祝福。

　　大人們都說，孩子嘛，要經歷一些事才會長大。可是，成長的代價似乎太大了。大人們說我們要堅強地面對可是。要怎樣堅強？我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美。可是；老的時候品位的美的東西為什么要早早的失去？大人們說，畢竟還是孩子……

　　遺憾啊，遺憾。為什么沒了你人生就不完美？為什么她成了我生命中的遺憾？為什么我從未因遺憾而快樂？也許遺憾永遠是苦的，它不會要記得恨我。因為我很無奈。

　　遺憾啊，遺憾，為什么花謝時你在。日落是你在，夢醒時你在，就連我們傷心是你都在？上想要陪我們嗎？可是，我們都不曾渴望你、這樣做，真希望在這些時候你都能悻悻的走開，不給我們留下遺憾。

　　遺憾，我想我這一生都已無法阻止你的存在。因為她走了，你也在我心中留下了很深的痕跡，甚至可以說是刻骨銘心。

　　遺憾，我真那你沒辦法。

　　議論文91

　　周勃是西漢的開國元勛。楚漢分爭，他緊跟劉邦，出生入死。呂后篡權，他力誅諸呂，功勞卓著，真可謂“安劉氏者必勃也。”文帝即位，摧升他為右承相，總攬朝事。文帝很尊重他，“上禮之恭，常目送之。”

　　但是，他畢竟“重厚少文”，雖“安劉氏者”，然非治天下者。一次文帝間曰：“天下一歲決獄幾何？”“一歲錢谷入幾何？”問題很簡單，周勃卻不知如何回答，一時驚慌失措，汗流浹背。在場的左丞相陳平雖也不知具體數字，但恰當而又體面地回答了文帝。這件小事，使周勃認識到：自己才能不及陳平遠矣。于是自動辭去了右丞相的職務。

　　周勃這一舉動的姿態是很高的。他有功，但沒以功大拉幫結派，投機鉆營，爭奪高位；他居過高位，但沒以位高嫉賢妒能，壓制人材，尸位素餐。做為一個封建的士大夫，能做到這一點，實在是難能可貴。

　　姿態，做為對人的內在的一種評價，是一個人的道德修養、政治水平的標志。因而，做出一個實實在在的高姿態來，并非易事，況且，一般來講，這樣的高姿態，總或多或少地犧牲一點自己的利益。因此，無自知之明、昏庸無能者，做不出；營私舞弊，貪天下之利者，做不出：巴結權貴、以勢凌人者，做不出。有些人為了欺世盜名，有時做個假的高姿態，其實，這不過是更加放肆地表演自己的奸詐與無恥罷了。沒有高尚的道德品質，很難做出高的姿態。

　　這種高姿態，絕不是避重就輕，而是替才能開路。用現在的話說，就是讓賢，讓有才能的人各得其所，更好地發揮作用，為國為民造福。因而，就我們今天，周勃式的高姿態，應是“多多益善”的。

　　議論文92

　　百川東到海，何時復西歸。

　　是啊，正如孔子所說：逝者如斯夫，不舍晝夜。人的生命固然漫長，但在智者眼中，卻不過如此：昨天，今天與明天。

　　從呱呱落地到牙牙學語，我們每個人都經歷了初臨人世的喜悅。昨天，是那么的回首可見，可卻又那么的飄渺茫然。然而，卻有著數之不盡的第一次：第一次說話，第一次走路，第一次上學，第一次得獎……每一個第一次都向我們展示了這個多姿多彩的世界等待著我們去發掘，每一個第一次都贏得了他們臉龐的那一縷縷微笑，每一個第一次都向我們記錄了成長的印記……

　　暮然回首，我卻從憂郁中走過，青春期，叛逆期，我被生活的壓力與繁重的功課壓迫的喘不過氣來。或許是我的不對，也或許是我這90后與他們70后的人的人身價值觀不同。在他們眼里，學習永遠是第一位，因為他們早也飽受了沒有學問的痛苦，因此，每當休假之余，一門接一門的功課便接踵而至，壓得你喘不過氣，壓得你來不及抱怨一聲。每當此時，無盡的牢騷便沖上了心頭：分歧，無助，孤立……讓你不得不感到生活的無趣。

　　抬頭正視，前方的路還有很長，長得令人迷茫，中考……高考……生計……卻不知從何走起，怎么走，何時望見黎明的曙光。

　　一位哲人說過，假如星星一百年出現一次，那將是多么美麗，多么神奇。但是星星每晚都有，所以幾乎沒有人去看那美麗的繁星，事情往往如此，擺在眼前的，一笑而過，可一旦失去了，就悔恨萬分。所以，只有在智者的眼中，生命才會如哈雷彗星般一閃而過，也才會懂得珍惜。所以，我們要做的，便也只有反思昨天，珍惜今天，憧憬明天。

　　議論文93

　　誠：即真誠，誠實。信：即遵守承諾，講信用。誠信的基本含義就是說老實話、辦老實事、做老實人。

　　記得有這樣一則耐人尋味的寓言：有一個自認為經過漫長人生跋涉取得了成功的年輕人，身背著“健康”、“誠信”、“才學”、“機敏”、“金錢”、“美貌”、“榮譽”七個行囊來到了一個渡口準備乘船過江，老艄公看到了他背著“誠信”行囊心中十分欣慰，答應只用三個銅錢就可以包他安全過江。可是不料船行到江中心遇到了大風浪，因為超重老艄公要年輕人丟棄一個行囊，年輕人猶豫不決最后丟棄了“誠信”，老艄公眼中閃過一絲失望。風平浪靜了，年輕人要求老艄公快點劃船帶他過江可老艄公要“金錢”做報酬“健康”使自己強壯，無奈年輕人只好把“金錢”和“將康”給了艄公，艄公一下搶了所有行囊。年輕人大罵艄公不講信用艄公反唇相譏道：“對不要誠信的人何必講誠信。”說完跳入了水中。年輕人在船上后悔莫及，過了一會兒艄公帶著“誠信”從水中出來然后把七個行囊全都還給了年輕人。送他到了對岸，臨走時艄公再三叮囑年輕人不能失了誠信，因為他就是誠信。

　　從這個故事可以看出一個人無論到了何時都不能失了誠信，沒有人會與不講誠信的人講誠信，在人生的大海中只有誠信才是的擺渡人。

　　擁有誠信，一根火柴之光可以照亮一片天；擁有誠信，一片小小的樹葉可以傾倒一個季節；擁有誠信，一滴小小的水珠可以反映太陽的光輝……

　　行走在漫漫的人生道路上，背好誠信的行囊，抓牢誠實的果實，才會走得更高更遠。

　　議論文94

　　古人云：“天行健，君子以自強不息”——《周易》

　　自強不息的精神不僅是我國傳統文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。還記得詩仙李白“天生我才必有用，千金散盡還復來”的豪言壯志，一代名相文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情懷，還有宋朝才女李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁。這不是自強不息精神的體現？暫且不提李白，文天祥，連李清照一介女兒身都能有自己的豪邁，更何況她還處在那樣的一個時代！

　　有的人可能會說，那只是古人，現在誰還會有自強不息的精神。如果你有這種思想那就大錯特錯。有先天性殘疾的羅文茍，就算生活有多么的不如意，也依舊堅持生活。沒有手那就用腳，沒有工作單位聘用，那就繼續投簡歷，沒有人買產品，那就創新。世上如同羅文茍的人何止他一人？他們都如此堅強，彰顯著自強不息的精神，身為一個健康人的我們有何理由推脫！

　　或許還有一些學生說：“我們還小，如何有自強不息的精神。”但是你仔細觀察，我們身邊總有些那樣的人。“最美電焊工”羅雨，七歲失去右腿，但她不消沉，不氣壘，同一條腿撐起了精彩人生！洪家光自小家庭貧困，但刻苦學習，從垃圾堆中找鉆石，最終成為“中國第一打磨匠”！命運從來不是公平的，但我們要用自強不息的精神對待他。正如貝多芬曾說過“我要遏住命運的喉嚨，他休想讓我屈服”這何嘗不是一種自強不息的精神？

　　我們要牢牢記住自強不息的精神，并將他們發揚下去，請記住：生命不止，奮斗不息！自強不息當牢記。

　　議論文95

　　都說興趣是最好的老師，對一件事情感興趣，你便可以輕輕松松的把它做得很好；反之，倘若你對它不感興趣，即使你竭盡全力也未必能收到好的結果。今天我要教大家的就是如何培養興趣！

　　首先要學會保持開放的心態。對事物擁有好奇心，這是必不可少的。對待學習努力參與，積極思考，不要總是想著先放棄學習從頭再來，因為重新開始只會浪費你更多的時間，既然踏上這條路，就以積極的態度去直面困難！因此，你應該準備好接受失敗的結果并努力讓你的思想樂觀向上。

　　大多數人只是接受世界本來的樣子，不愿意直面難題，這樣他們自然會因為過于平淡的生活而失去“神圣的好奇心”。

　　其次要試著深入挖掘你周圍事物的表層。要想深入挖掘問題的本質，一個可靠的方法就是提問。好奇的人總是問為什么，不要給任何東西貼上無聊的標簽，積極融入身邊的每一個事物，跳出你本身的思維障礙，像植物或動物一樣思考！每當你給某件事貼上無聊的標簽時，你就又關上了一扇可能性之門。好奇的人從來不感到世界很無聊，即使他們還沒有時間去探索，他們也會敞開大門讓別人去參觀并通過一切工具了解更多與之相關的內容。

　　最后要學會把學習當成一種樂趣。如果你認為學習是一種負擔，那你將不可能深入挖掘出任何有用東西。因為你認為學習是負擔所以學習真的成為了你的負擔。然而，如果你認為學習是一件有趣的事情，你就會無意識的進行深入學習，這樣的學習效率是驚人的。培養對學習的興趣，它將向你介紹其他世界的可能性和許多令你興奮的東西，這必然會吸引你進行更深一步的探索，最終使你的頭腦構造出一個新的世界！

　　議論文96

　　“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”這是偉大的數學家華羅庚曾說過的一句話。

　　勤奮，是成功的秘訣，也是成功的鋪路石。“一分耕耘一分收獲”，“一分辛苦一分才”沒有耕耘，沒有辛苦，就沒有收獲，沒有知識。

　　古今中外，多少文人墨客，無不是經過勤學苦練，才得到最后的流芳萬代。

　　愛迪生的一生，是在不斷創造發明中度過的，他的一生，竟有1000多項發明，他每發明一項東西，都經過艱苦的過程，每一天夜以繼日地工作。有人問這位“發明大王”成功的秘訣。他答到：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。”這足以證明，天才不是憑空得來的，而是經過不懈努力，此時奮斗，勤奮得來的。

　　“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”這是為人類留下千古名句的文學家韓愈深發的感慨。只有經過不懈勤奮，即使不能成才，也能充實自我。但是如果不勤奮，就根本成不了大事。

　　“天才出自勤奮。”這句話說得不錯。勤能補拙，即使這個人不是天才，但經過勤奮地學習，不斷地努力，必須能成為一個天才。但是，如果這個人天資聰穎，出生下來就是個天才，他引以為傲，但不會勤奮地學習，懶惰成習，那么，即使他再聰明，也會變愚笨。所以，一個人不管他天賦怎樣樣，只要經過勤奮，就必須能夠成為天才。

　　但不要認為只要勤奮過就會永遠聰明，只要你一懶惰下來，為自我取得的成就感到自滿，驕傲時，那么你也會從天才降級為平凡的人。人不就應擁有驕傲自滿的心態，否則再勤奮也沒用。此時勤奮就應為每個人所擁有的心態。

　　勤能補拙。同學們，如果你認為自我不是很好，請不要灰心，擁有勤奮的心態，持續勤奮的心態，勤奮會帶你走上成功的路。

　　議論文97

　　心很脆弱，你得學會去哄他，不管遇到多大困難，告訴你的心“一切順利”。——題記

　　他，為了學習去追求自己的夢想努力奮斗；他，用天真。善良。幽默的智慧影響著周圍的朋友；他，用力量打敗了學校的傳統觀念；他，和法罕。拉加成為了一輩子不離不棄的好朋友；他，變成了科學界的一位偉大的科學家；他實現了自己的夢想，也做回了真正的自己。

　　他就是電影主人公——蘭徹。

　　電影中有這樣一句經典臺詞——“出生就有人告訴我們，生活是場賽跑，不跑快點就會慘遭蹂躪。”但是蘭徹并不覺得生活是這樣的，他始終秉持著“活在當下”的理念，認真快樂的過好每一天，同時他每天都會為自己加油。鼓舞自己，對明天充滿期待。不論何時他都相信自己，無論遇到什么困難，他都會告訴自己：“一切皆好”，正是有這種信念，他才會戰勝人生帶給他的重重困難。

　　他有兩個一輩子的朋友，每當他們遇到困難時，他都會盡自己最大的努力去幫助他們。當拉加在醫院里變成植物人時，他會盡自己的全力去救助他；當法罕熱愛攝影卻不能學習時，他會用他那雙富有魔力的手寄給攝影大師的一封信時，同時鼓勵法罕去向爸爸批準。

　　“學習是為了完善人生，而非享樂人生，追求長處，成功就會在不經意間追上你。”他小時候父母雙亡，而他卻沒有放棄對學習的熱愛，他為了想當工程師的夢想一直在向前奮斗，一個小學六年級的學生在做十年級的數學題，他在成功的路上奔跑著，一直在不斷的努力，不斷的進步，才會有他現在的成績。

　　他如同風一般，似風箏飛向天空；我們靠前人指路，他卻自己鋪路；跌倒，爬起他無憂無慮的前行；我們為明日之憂煩惱，他只顧唱響當今，讓每天活的更充實。

　　追求卓越，成功伴隨你。

　　議論文98

　　生活中讓人感動至深，常常是我們身邊的普通人，他們的一言一語、一舉一動都可以讓人回味，既使當時毫無感觸，卻在回憶中時時牽動，解碰我們的心。讓愛蕩漾在我們的身邊，愛無時無刻不再我們的身邊。

　　愛，似粉色的空氣時時瑩繞在我們身邊，甜蜜而香醇。

　　常懷一顆充滿愛的心，生活總是陽光燦爛，人生總是七彩紛呈，歲月總是那么美好。誰都會感受情意無價。于是，總是低頭尋覓，才發現人間處處是情，處處是愛：兄妹相幫助是一種；朋友同喜共憂是一種愛；陌生人伸手援助也是一種愛……只要有一雙善于發現的眼睛，就可以看見世間處處有真情。

　　“慈母手中線，游子身上衣。”孟郊的這首《慈母吟》千百年來打動了多少人的心。母愛是人間最無私的一種感情。它不求回報。愛是一種默默無聞存在于無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。

　　愛似空氣，時時刻刻在我們身邊，將我們包圍著。

　　朋友之間，也存在著一種愛。我傷心，他們也會難過；我開心，他們也會歡天喜地。朋友，就是這樣的，我們之間的友情也是一種愛的體現。

　　每一種愛都有不同的體現方式，而想得到這份愛，就要先學會付出。有了愛，我們學會了回報，懂得了給予……

　　愛在身邊，只不過不明顯罷了，在生活中，我們可以對陌生人付出我們的愛。我們也可以收獲不同人給予我們不同的愛。

　　讓愛圍繞在我們身邊，讓世界充滿愛，這樣，人心的丑惡會被愛所化、所彌補，不是嗎？

　　愛在身邊，既使當時沒有感到，回憶時也會不斷牽動我們的心。

　　議論文99

　　柯里葉爾曾經說過：書籍是幼年人的導師，是老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦。不讀書則無才，無才而難生存。

　　我向往光明，憎惡黑暗；我熱愛溫暖，討厭嚴寒；我神往自由，厭惡約束。在閑暇的日子里，我常常喜歡拿起一本好書，細細閱讀，似乎在和一個高尚的人談話。書籍豐富了我的生活，充實了我的大腦，使我的生活更加豐富多彩。我對好書的愛，對書的眷戀如同花兒渴望陽光的滋潤，鳥兒向往天空的懷抱。正如魯迅所言：讀書無嗜好，就能盡其多不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。知識來自讀書，無書則無知。

　　我厭惡不學習者，他們無知，認為自己不學也可存活于21世紀，闖出自己的天地。但他們錯了，在這弱肉強食的社會里，無知者只能存活于社會底層，難以受人尊重。非學無以廣才。路基亞諾斯曾說過：擁有書籍就是教養的證據嗎？果然如此，誰在教養上足以與擁有滿屋子書籍的書店主人抗衡。無知者誰人擁有極高的教養，無教養如何能有個真正的朋友愿意去陪伴他，當今社會，只有學習可使自己擁有半壁江山，無知者便失去了這半壁江山。

　　生而為人，不學則無才，無才則人生無意義。古今來許多世家，無非積德，天地間第一人品，還是讀書。因為不讀書的人，思想就會停止，人都向往知識，一旦知識的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。

　　屠格涅夫曾說：學問是光明，無知是黑暗。是啊，世界最危險的莫過于純粹的無知和認真的愚蠢。愿君避無知之路，走博學之道，心中自有一片天地。

　　議論文100

　　在兩億年前，曾經有著一群霸主馳騁在地球上，它們形態各異，習性也各不相同，它們就是人類以前，地球的主人——恐龍。但不知為什么，恐龍這一詞竟奇跡般得從歷史的篇章里消失了。對此，人們眾說紛云，隕石撞擊，食物中毒……這一個又一個猜測充滿了根據，卻始終徘徊在“恐龍滅絕”這一框框里。雖然人們都在猜測著恐龍是如何滅絕的，但我卻固執地認為恐龍并沒有滅絕，只是進化成了我們身邊的生物。或許有人會說這是無稽之談，恐龍早就滅絕了。但我們誰又真正看到過恐龍滅絕呢？所以我們不能否定恐龍進化后的存在。也許它和猿人一樣雖然原樣不在了，但它們卻在進化中進化出了新的種類。就像三角龍與犀牛一樣，三角龍也許在時代的變遷與生活的需要中逐漸將頭上兩根如利劍般鋒利的尖角退化了，容貌與體形也改變了，就成了如今的犀牛。

　　在自身或外界因素的影響下，一切生物都有變異的可能，包括恐龍和人。誰能肯定以前的梁龍不是現今的大象或長頸鹿？以前的魚龍不是現今的海豚……大千世界，無奇不有，世界是奇妙的，生物本身更是奧妙無窮，我們不能輕易否定一個理論，也不能隨意信服某一事物。

　　恐龍滅絕猜測眾多，無可否認，恐龍時代肯定發生過自然災害，但并不表明恐龍就此絕種。就算是自然力量讓恐龍滅絕了，但為什么比恐龍微小、脆弱的生命都存活了下來呢？智慧？還是“武裝”？

　　與其說恐龍滅絕是因為隕石撞擊等，我寧愿固執地認為恐龍并沒有絕種，只是進化成了另一種類。恐龍永遠是個永恒的話題，在沒有任何記錄的情況下，就要靠人類自己去想象，去開拓。終有一天，恐龍之謎會被揭開，被公眾于世，也許那時，人類已進化成了另一種新的種類！

　　議論文101

　　起點的好壞往往能夠決定著結局的走向，亦如老話所說，良好的開端是成功的一半。如果你能夠在最初就取得成功，那么面對以后的路程你會顯得格外輕松。相反的，如果你在起點就開始了頹廢，那么在以后的路上，你行走起來自然也就會更加困難了。這是人生所無法避免的抉擇，也是任何人在成長路上都必須面對的抉擇！

　　在每一件事情上，我們都要從最原點出發，腳踏實地，一步一個腳印。只有這樣子，我們才能更加靠近希望的曙光。

　　類似于英文的學習。如果一開始卯足了勁頭去學習的孩子，有了扎實的基礎之后，對于以后難一些的知識點的學習也將會是事半功倍的。而對于基礎差勁，沒有開始就好好的學習的人，那他以后可能最怕的科目就會是英語。

　　很多時候，能夠在最初就取得一定的成績不僅會給自己帶來所謂的榮譽，更會令自己信心大增，這樣子才會有繼續去做下去的決心和毅力。

　　俗話說一朝被蛇咬，十年怕井繩。這就是起點失敗的例子。如果在最初就遇到極大的挫折影響著你，那么你想要進步就必須戰勝一開始打敗你的挫折，可這又是何其困難的事情！正因為失敗之后，才會留下恐懼的陰影，擔心再次失敗或者事物。很多事都是這般，不一定不會失敗，但是失敗之后一定會有一定的恐懼。

　　當然，戰勝失敗才是克服失敗最好的辦法。

　　起點的成功決定著你未來的方向，如果你剛開始就順利進展，那么以后的路自然也就會順暢些。可是如果一開始的起點都會令你滯留或是停頓，那么你接下來要面對的就是無限艱難的未來了。不要被自己所束縛，不要被困難所打倒，堅信自己，戰勝困難，有著從起點開始一擊必勝的勇氣！

　　議論文102

　　謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神。

　　清代康熙年間，大學士張英的家人與鄰居吳家在宅基地的問題上發生了爭執。于是張家人飛書京城，讓張英“擺平”吳家。張英看到信后，寫了首詩回家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家人看了來信，深深領會了張英的和睦禮讓，豁達明理，于是立即讓出了三尺地。吳家也深受感動，也讓出了三尺地，這就成了世人皆知的“六尺巷”。

　　不僅有古代的“六尺巷“，而今也有“六尺巷”。在安徽潛山縣逗姆鄉的包新村，以前那兒的鄉村道路幾乎是狹窄泥濘的土路。現在要修村村道路，有段不足30米長，不過2米寬的窄路，二側有著老黨員汪禮節和七旬村民汪公應二家的外墻，在修路時，一戶人家將自家外墻主動向后移了一米，另家深受感動，也立刻將自家外墻后移一米。道路立刻變寬敞許多，這二家的舉動成了村莊修路工作的推動器，修路工作順利完成，造福鄉親，二家的謙讓的舉動也成為當今的美談。

　　土地上可以謙讓，生活中可以處處充滿謙讓。如果人們都會站在對方的立場上想一想，一定會改變自利的初衷。一人謙讓，其他人一定會深受感染，也跟著禮讓，這樣我們生活的社會就變得和諧，國家更有凝聚力，正如馬克思所說：“和諧之美有著巨大的凝聚力。”

　　如果大家將心比心，禮貌、平等待人，遇事相互禮讓，讓謙讓無處不在，我們的民族會更加團結，我們的國家更加和諧，我們的世界將會更加美好。

　　議論文103

　　生命，是一種藝術。而藝術，卻非是人皆懂，懂得，是一種享受，是一種快樂。不懂，活著對其是一種懲罰，看到的是痛苦，迷惘，黑暗。

　　曾經不懂為何葉落隨秋，北雁南飛，不懂花開花落，也不懂枯木逢春。后來慢慢體會到，這就是生命的一種過程。

　　每個人，總會有迷惘的時候，總有過對命運的種種抱怨。然而，人不能永遠處于迷惘，不能永遠抱怨。處于人生的低谷，更需要勇氣，信念給自己一個理由。活著，需要有勇氣，有信心，黎明前的黑暗總是最痛苦，摔倒，只因為了鍛煉以后能走得更順暢；跌落低谷，更需要好好總結為以后爬得更高。

　　生命，是一種享受快樂的過程。

　　酸甜苦辣，喜怒哀樂……懂得欣賞的人，會將人生看作是一杯白開水，味道自己調配，自己去體會。

　　山那邊的風景，不同的角度，得到的感覺都不一樣，有時候唄遮住了視線，移動一下腳步，給予的又是一個驚奇。因為，生命的本身，原本就是一個奇驚喜，更是一個奇跡。

　　生命，是一個珍惜的過程。

　　與其得不到的'才是最美麗，不如擁有時好好地珍惜。長生不老，只是一種心態，不是肉體的長生不老。很多事情，即使用一輩子去追求，反而會失去更多，停足回首時，你會發現原來自己苦苦追求的，一直都在眼前未曾改變過反而失去了本不該失去的。擁有時，好好地去珍惜，守護，比長生不老更有意義。

　　生命，是一個簡單的過程。

　　簡單，也是一種境界。知足常樂，沒有羨慕嫉妒，安安穩穩，踏踏實實才是最自在。

　　不要抱怨，不要迷惘，不要痛苦^好好地享受生命的時刻，你會發現，生命的本身，其實很有趣。

　　議論文104

　　明星，他們有十分令人羨慕的一面，很多還有美麗的外表。

　　只要人不同，追星的人所希望得到他們崇拜的對象的優點也會不同的：有些人追星是盲目的，只追求他們的外表，希望能和他們的外表一樣，比如有的人看見他們的偶像換了一個發型，他們馬上就去換成了那個發型。但是，實際上追星是要學習他們的內在的美，外在的美只要看上去基本上可以就行了，不必像他們那樣花俏，因為他們要保持他們的樣子，所以才這樣的，而我們又不一定合適他們的發型的，反而還弄巧成拙，毀了了自己的形象。

　　我在報紙上看到，有些人因為他自己崇拜的明星和別人結婚了而跳樓自殺了。有的為了買到他崇拜的明星的照片而不惜花很多的錢。還有，有的人還拿那些明星的專集、照片來炫耀，來比誰多，比了之后，少的就去買的，其他人為了爭最多而更加多買，最多的為了能繼續第一，就更會買。這反而是一個惡性循環。其實，你買一些聽聽、看看是可以的，但是不能像有些人一樣，整個屋子都掛滿了他的明星的照片，整天都彌漫在他的歌聲中，這樣就不好了。

　　像現在有些明星會逃稅的，因為他們一場表演可以收入很多，但是，稅收也不低，所以他們就要逃稅。但是，在我所知道的人中，一個這方面做得很好，他就是：成龍。他的電影不但很多都是真實的，而且他的稅都交的很齊，不但如此，他還經常要捐一些錢給敬老院、孤兒院等地方，所以，我欣賞他這個方面做得好。他雖然沒有其他的明星那樣追他的人一大群，多得數不勝數，但他做人老實穩重，加上他又不比別的明星要差。所以我崇拜他的這種精神。

　　當然，有些人還是能夠知道怎樣去很好的追星，他們尋找他們崇拜的對象的優點，然后去學習。

　　這樣才能很好的追星。

　　議論文105

　　我常常想，生命的力量有多強大，或多弱小？它是弱小到微不足道？還是強大到超乎想象？一次次的親身經歷讓我知道了生命的力量有多么強大。

　　在西昌邛海的邊上，有一片被淺水淹沒的砂石灘，這的每一顆石子雖細小卻堅硬無比，并且不計其數。就是在這樣的砂石灘上，出人意料地長滿水草，每一棵都十分翠綠，這么多的水草居然棵棵都沖破了砂石的阻攔，頂到水里頑強生長！在砂石灘上的一個角落，有一塊不引人注意的大石板，在這一塊看似毫無生機的大石板，卻早以被無數水草所覆蓋，它們是如何在一個只有少許陽光和一丁點淤泥上茁壯成長的呢？我不知道，只知道每一棵水草里包含了多少生命的力量。

　　同樣，冬天，在泥巴山半山腰，每一棵樹木的每一根樹枝上都壓著冰條，這些冰條把整棵樹都壓彎了腰，那厚厚的積雪遮住了樹的下半身，這的溫度也讓人瑟瑟發抖，如此“嚴峻”的考驗，對這的樹來說，與“嚴峻”相差十萬八千里！這一切只是小試牛刀罷了，更厲害的，還在后頭呢！在山頂，可有讓人難以想象的景象：那路面早已結上了厚厚的冰，那積雪把樹藏得無影無蹤，幸運的都只不過露出幾根異常粗的“雪枝”，并且不管遠處近處也好，都是白茫茫一片，什么都看不見。不過，你不用為樹木們所擔心，因為當春天一來到，當積雪一化，當鳥兒一飛來，這里就會生機勃勃，所有樹木都會抽出嫩芽，一切煥然一新。

　　啊！我終于明白了生命的力量是多么強大，它出人意料般的強大，這力量讓有限的生命體現出無限的價值！

　　議論文106

　　回味是什么？回味就是食物吃過后的余味；回味就是從回憶中去體會；回味就是重新去認識事物；回味就是……

　　一杯咖啡，有的人喝起來味道是苦澀的，仿佛在喝中藥湯一般；而有的人卻可以喝的津津有味，仿佛是在喝瓊漿玉液一般。同樣是一杯咖啡，嘗起來味道卻不一樣。前者只是像喝水一樣把咖啡喝掉了，只嘗到了其本身的味道，卻未嘗到其"精髓”，而后者雖也像前者一樣把咖啡喝下去，但卻注重了回味，再次深入的去品嘗咖啡，它的醇香才被釋放出來，而在苦澀的襯托下顯得愈香醇、愈美味。

　　一桌美食，狼吞虎咽地把桌上的美食一掃而光，這樣僅僅是為了填飽肚子飽了眼福罷了，然而卻沒什么用。只有細嚼慢品才能嘗出其真正的美味，才能使其美味發揮的淋漓盡致。否則，就會像豬八戒吃人參果一樣，一個下肚了卻不知其味道。

　　食物需要回味，飲品需要回味，學習亦需要回味。

　　聽課如果只是機械化的接受而不去加工成自己的，囫圇吞棗不去咀嚼，那么基本上和沒聽一樣。只有去回味這個知識，再次深度感受這個知識的奧秘，深入理解與研究其“精髓”，把它轉化為自己的并產生新的見解，這才算真正的學懂了，學會了。品味學習，回味學習，產生新的見解，這樣才能提高我國的科技創新能力，才能真正實現科教興國。由此可見，回味學習是多么重要，回味又是多么重要。

　　回味的過程是再次感受的過程，是深入理解的過程，也是重新認識的過程，只有認真回味，才能體會到事物的“精髓”，才能更好的感受它。

　　議論文107

　　他說斯人背負大任，歷經拂亂，方能成大事。他說自己善養浩然之氣，大氣之勢，盡顯言談。他說王應先百姓苦以為苦，后百姓樂以為樂。他說人和首當其要，失民心者必毀其德。他還說王何必曰利。

　　孟子深論“得道者多助，失道者寡助”，那么多個日月前的他可否深知過，身為一個詭辯奇才，顛沛流離各國，不辭辛苦是為了什么。仁與禮被孟子很好的繼承，便是這太好，引心皺眉。他把大孝勸于暴君，他把仁愛告知戰火，他把禮義說給小人，他居然告訴一個國君：你不必要說利。

　　一個絕對的理想主義者，生于亂世，他渴盼安樂，卻不得不居無定所。看清了這世間的混沌污濁，我相信這曾驚醒過夢中人，但很快又陷入自己的自圓其說。生于安樂死于憂患。

　　亞圣如今是亞，以后是亞。孔子的心靜如止水，這是孟子所學不到的，這也難怪孔子的學生會說老師的才德猶如天高不可攀登，話雖夸大，但并非不實。

　　孟子過分在自己的世界中。

　　亂世就是亂世，適者，方能有一席之地。孟子的思想或許太過前衛，并不適合出現在千年以前硝煙四起的戰國。而就算是現在，也不是一個沒有等級、不求私利、人與人相敬如賓，仁義充斥的世間。

　　他或許可以得到一些寬慰，但他仍不長記性，有善便有惡，利總是充斥在每個人的心中，誰又能說自己心中不曾有過一個失道者呢？他幻想把世間化為一個理想的伊甸園。但是自古十全不可能十美，毒蛇的誘惑依然存在。孟子一心想把仁禮發揚，他愿像老師那樣偉大。

　　但我相信，他也不愿意那樣偏激，在無人的寂靜中你能聽見他啜泣的聲音么？

　　高人之高，非吾輩所能及。望你安好，別再糾結自惱。

　　議論文108

　　清晨，霧在寂靜的山谷里游蕩：一幅美妙絕倫的山水畫展現在這天地之間，可能是上天嫉妒吧。隨著陽光的出現霧堅持了不久后就散了，盡管他依依不舍。

　　“嗚”的一聲劃破山谷的寂靜，隨著聲音在遠方看到了一只狼。她渾身是傷但在她的眼中你看不出悲哀，看到的是不屈，是嗜血，是兇殘，她就像是位地獄使者。突然遠方“嗚”的聲音響起但聲音比剛才小。突然狼的眼睛亮了一下，那眼神不是兇殘而是柔和的，就像在臨死的時候看到希望。

　　狼一下就奔了出去，奔向聲音發出的方向，不一會就出現了兩只小狗般的幼仔。這時在雪地里出現了一幅動人的畫面，狼崽和母狼互相圍著打圈。那是狼在表達這喜悅。這畫面沒持續多久，因為大自然是無情的，弱肉強食是自然的法制。無一例外，狼帶著狼崽走了，因為她知道會有一天她的孩子會會啊里的。這時有人會問狼不是群居動物嗎？沒錯，但就像人有篡位一樣，狼也有。狼走了，在這片森林里她那往日矯健的身影再也不可能出現了。太陽出來了，那顏色就像染紅了大地，預示著……

　　夕陽下，兩只小狼和奄奄一息的母狼找到了新家，母狼沒能躺多久因為幼仔需要食物，母狼拖著那不堪的身體走了。過了幾小時沒看到母狼，就在絕望的時候她出現了，但在她那不堪的身體又增加了很多新傷。就像小沈陽講的眼睛一睜一閉一天過去了，眨眼間幾年過去了。小狼再也不是過去的小狼了，在那雙眼里你能看到兇殘，嗜血。在清晨那片悲傷森林母狼的后代會來了。帶著仇恨回來了，“嗚”的一聲再次打破山谷的寂靜。山谷的狼群開始騷亂，這時頭狼出來了，他擁有不比惡魔差的眼神。但是因為年老無力又有兩只狼圍攻，他死在之前只能用憤怒的眼神表示不滿。

　　在森林里的另一邊又上演了多年前的一幕！

　　議論文109

　　家長會，從來都是上學一族的一個必不可少的環節。

　　老師們對待家長會，總是想在家長們的面前展現出自己的最美好的教育成果，以及多多少少地在家長們的面前反應一下孩子們在學校里的情況。

　　家長們對待家長會，總是想在最短的幾個小時里，了解到最多的關于自己的孩子的信息。孩子在學校表現如何？孩子在學校里成績好不好？孩子在學校里有沒有打架談戀愛等的行為？

　　同學們對待家長會，不同的同學則有不同的反應。

　　成績好的，希望在家長會的期間里，老師能多多地夸獎自己在學校里多么能干，多么努力。成績差的，當然是日夜憂嘆，、在家長會前，絕對那么一點點自覺，把那些五十六十分的作業本試卷什么的收起來，再把在課本上背著老師偷偷畫的涂鴉給搞掉。對于某些行為不太好的同學，自然是希望老師沒有在家長面前“美言”。

　　還記得小學時的家長會，老師在教室里對家長們講的眉飛色舞。而我們卻在操場上自由自在地玩。從來不用擔心什么成績，什么升學率，什么名校。老師也是只在家長會上講講什么消防安全，什么注意看管好在家里的孩子，別讓家里有什么安全隱患。小學老師在家長會期間也是隨便混混而已。

　　上中學了，家長會對老師和家長來說就變得異常重要。老師向家長們拼命灌輸要孩子拼命學習，以后好上名校的概念。而家長們聽完后，回家又猛給孩子灌輸老師的思想，雙灌齊下。于是，中學時的家長會，大部分同學都是在煎熬中度過的。期盼著老師不要講那么多，不可避免的，等下回去又是一輪“轟炸”。

　　家長會，一個學生的永恒的話題。

　　對于你，家長會又是好還是壞呢？

　　議論文110

　　太史公寫《伯夷列傳》時，想必是心亂如麻，悲憤交集，他極力使自己鎮靜下來，但只是徒勞。一個對天道產生懷疑的人，能平靜到哪里去呢？于是他把自己所有的怨恨化為動力，寫成了《太史公書》。

　　當向蒼天問出這驚世駭俗之問世時，剎那間，我聽到了首陽山上伯夷叔齊兄弟蒼緩的《采薇》，陋巷中顏回清越的琴聲，疾風中岳家軍沉重的馬蹄聲與嘆息聲，刑場上竇娥凄厲的控訴聲……，千百種聲音交雜相織，催人淚下。

　　“難道好人就該是這幅凄苦結局？”

　　不，只怪他們生不逢時，又不求自保，他們的確是不折不扣的好人，從來只為他人，為國家，為道義而獻身，從不計較個人得失。“君子疾沒世而名不稱焉”，為了留名青史，做一個不折不扣的大好人，也許對那時的人而言是很值得的。

　　以現代的眼光看，這種行為的確有些匪夷所思，但是我相信，促使他們去做到這一切的信念就是他們心中堅定的信仰。雖然我并不很支持這樣的行為，但是我相信他們從未懷疑過自己的信仰。他們是可敬的！

　　若讓我選擇做好人還是壞人，那未必太極端了，把我一個十三歲的中學生推向善惡是非的漩渦中未免太早了。我還沒想好如何應對便淹沒了……，最好的選擇就是盡可能少地卷入這漩渦中，其實在我心中一直有一片凈土，一片處女地，一片世外桃源，遠離塵世，遠離喧囂。

　　這是一種逃避，的確，但在你真正陷入這漩渦難以抉擇時，這何不是一種理想的生活方式呢？

　　這個世界上沒有人天生是壞人，每個人本質都不壞。只是他們選擇的路不同罷了。我只渴望能找到心中的那片凈土，在那里，我是自由的。

　　議論文111

　　王小雅的媽媽對她的關心無微不至，每天幫她收拾房間、整理書包，還陪她寫作業。有一次，媽媽連續幾天不在家，王小雅不是忘了帶文具盒，就是忘帶作業本，自己的房間也是亂七八糟、一塌糊涂。你們覺得母親這樣的溺愛對嗎？其實，這樣的做法不對。

　　如果經常這樣溺愛孩子，就使得孩子失去了生活的自理能力。一個周末，我去圖書館看到了一本書。書的內容講了，有一個女孩，她的媽媽非常疼愛她，每天幫她收書包、穿衣服或者扎頭發。她惹禍了，躲在媽媽的身后，讓媽媽為她解決。自從媽媽出差一段時間后，都是爺爺奶奶照料她。爺爺奶奶已經七八十歲了，不能幫小女孩做事。每天上學，小女孩沒了媽媽的提醒，總是遲到。她自己也不會穿衣服，東一件，西一件的往身上套。出門后，頭發亂糟糟的，常常被路人笑話……那些溺愛自己孩子的家長，你們希望自己的孩子這樣嗎？

　　如果溺愛孩子，孩子就會失去社交的能力。有一個孩子，是個“學霸”，在家里一直被父母寵愛；在學校里，他總是冷冷的，很少與同學們交流。因為學習成績好，有人甚至開始嫉妒他。一次大課間里，一個學習不好的同學，用鉛筆扔他，他的臉上被劃出了一道長長的傷痕，沒有人去關心他，他只能催促父母來學校。最后，那個學霸被逼退學了。家長，你希望你們的孩子這樣嗎？

　　還有一個故事，就是一個成績很好的大學生，他在大學住校，但是他什么都不會，竟然用空運把自己的臟衣服送回家洗。最后，也是因為生活自理無能，被迫退學了。

　　以上這些事例，都體現出了兩個字——溺愛！如果家長溺愛孩子，那么以上事例就是溺愛的后果。

　　家長們，應該放手讓孩子一搏，多給孩子自立、自理的空間。

　　議論文112

　　清代學家顧炎武曾經說：“讀書同大意，立志冠清流。”中國偉大歷史角色周恩來也曾說：“為中華之崛起而讀書”。今天我也想談談讀書。

　　我相信，讀好書，體驗清流墨香，感受清流人生，走清流人生。

　　好書能讓我們過清流的生活。從周敦頤的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，讓我尋找到了好書的味道，讓我們立志讀好書。從書中我明白了，過清流的生活是一種品質、一種涵養、一種文化。清流生活，既是一種人生態度，也是一種人生價值。正因如此，我開始立志，立志讀好書，立志過清流生活。

　　好書能讓我們沉浸在墨香之中。拿起一本書，貼近書本，那是一股強烈的墨香。其實，那股香更是讀書留下的樂趣。我們總說：“贈人玫瑰，手有余香。”而我在書中發現的是：讀一本好書，心留墨香感染著我，讓我在淡淡的含著清流氣息的墨香里，流連忘返，心曠神怡。

　　好書能讓我們感受到生活的樂趣。一本本小小的書籍，陪著我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本來，讓我一步一步邁上清流生活的門檻，讓我在清流里感受生活的樂趣。

　　讀一生的書，走一生的清流，也因為熱愛讀書所以我熱愛上了學習，我將攜一本書，慢慢在人生的清流之路上感受樂趣。

　　讀書讓我更相信清流，讀書讓我不忘本來，讀書讓我體驗墨香。讀好書，愛生活，尋清流。靜下心來，持一本好書，端一杯咖啡，慢慢品味書中的樂趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。

　　讀書通大意，立志冠清流。

　　議論文113

　　俗話說得好：“近朱者赤，近墨者黑。”

　　確實有一定的道理，孟母曾居住在墓地附近，孟子見多了哭喪的禮節，便也開始模仿，孟母見狀，立馬搬家。第二次搬到了菜市場附近，孟子便開始模仿商販吆喝，叫賣菜價，于是孟母又一次搬家。這次搬到了學堂旁邊，孟子每天清晨聽見學子們的讀書聲，很是羨慕，于是也搬了個小板凳，模仿他們讀書，孟母很欣慰，便在此定居下來。后來有一次，孟子貪玩便偷偷逃學跑回了家，孟母發現后拿起剪刀，將所織之布一刀剪開，并告訴孟子這就是半途而廢的后果，孟子恍然大悟，從此發奮讀書。孟子后來成為了杰出的哲學家、思想家、教育家，其中很大的原因就是受孟母教育的熏陶。這就是“近朱者赤，近墨者黑。”

　　“俗話說得好”，俗話說的一定好嗎？近墨者一定會黑嗎？

　　對個人成長來說，朱墨的外因雖然重要，但其決定作用的仍是內因，“近墨者”如果能有清醒的認識和堅定的意志，則未必會“黑”。

　　有人在安逸中變壞，有人在亂世中奮戰。有時，過于充足充分的外部條件會使人過分安逸，只會一味地追求貪圖享樂，而不懂得勤奮刻苦，時間一久，他就會對安逸感到乏味，從而進行“找樂子”，但也只是終日游手好閑罷了，就算他身邊有一個勤奮好學的人，他也一定受不了努力所要吃的苦。如果一個人心中有著一個清晰而又堅定的理想目標，那么即使他身處亂世，即使他身邊都是狐朋狗友，只要他的理想足夠堅定，那他也一定會咬著牙大步向自己的目標邁去。

　　所以成為赤還是成為黑，主要取決于你自己。朱墨固然重要，但你若有著清醒的認識和堅定的意志，那么不論安逸還是亂世，你都可以成為你想要成為的那個自己。

　　議論文114

　　近代中國，中華大地曾響起十萬萬國人的救國吶喊。辛亥革命領導人孫中山及許多愛國人士以愛國為己任，才讓愚昧的中國覺醒，從封建壓迫中走出來。

　　是啊，堅守責任，這股強有力的力量支撐著愛國志士，讓他們心中愛國信念的火焰熊熊燃燒。堅守責任，堅守心中的志向，才能成就一番大事業。

　　黑暗陰濕的監獄中，司馬遷艱難地選擇了宮刑。他不怕死，不僅因為他的著作還沒有完成，還因為作為一名史官，他有責任紀錄歷史，為了讓后人了解更多歷史，再大的屈辱他也甘愿承受。就這樣，身體受辱的他，用強大的精神力量努力地堅守著自己的責任，侮辱對他早已不是阻礙，因為他的那份堅持，流傳千古的《史記》問世了。這部曠世奇作，承載了司馬遷一生的精神財富，其中就包括他的責任意識、他的堅持精神。

　　人世間，有太多的突如其來，讓人措手不及。面對突如其來的考驗，你能堅持住嗎？你能堅守自己的責任嗎？

　　近日，一位平凡的客車司機給人留下了不平凡的壯舉。他，就是浙江大巴車司機吳斌。短短七十秒，每一秒都那么驚心動魄，吳斌用強烈的責任心、超乎常人的堅持演繹了一部悲壯的英雄故事。突如其來的鐵塊擊中吳斌的腹部，其撞擊力無法想象。然而，吳斌考慮到乘客安全，作為司機，他堅守責任，強忍住巨大的疼痛，堅持著完成穩住車子，踩剎車，拉手剎，告訴乘客要注意安全。一系列艱難動作，是吳斌強烈的責任心在支持著他，他沒有因疼痛而放棄開車，盡自己全力保證全車人的安全。周立波評價吳斌說：“他的行為如好萊塢大片，悲壯、令人震撼。但是，好萊塢用的是特技，而吳斌用的，是他的血肉之軀！”

　　議論文115

　　生命是大自然的恩賜，是大自然在天地之間最輝煌的杰作。可為何蕓蕓眾生之中，唯獨人的生命才是最偉大的呢？答曰：人者，天地之仁也。大自然以其獨特的方式孕育出人類偉大的生命。生命是一種動人的奇跡。蒼穹下，只有生命才是耀眼的。但耀眼的生命閃出的并不一定都是金光。

　　生命中充滿著苦難，充滿著辛酸。因為痛苦是與生命同在的，是生命的標志之一。佛家所宣揚的“生老病死”正是生命痛苦的表現。的確如此，不同的人生命的旅途也不盡相同，但他們的生命將最終匯聚于一點──死亡。生命最避諱的便是死亡，但它無論怎樣也擺脫不了死亡。死亡是生命中最大的痛苦，但勇敢的人類并沒有因為懼怕死亡而拒絕生命，他們依然不斷地充實著生命，完善著生命。生命也因此愈發地敢于與死亡抗衡。這大概便是生命的價值吧。

　　可生命最終還是超越不了強大的死亡。妄想打敗一個無法戰勝的敵人，難道這就是生命的價值？我恍惚……可又不得不被生命所表現出來的力量所驚嘆。生命的價值那么令人難以捉摸。我曾經為此久久地徘徊在思想的荒漠之中。

　　一個偶然的機會，我隱約從遙遠的蒼天中看出了什么，使我驀地變得近乎癡狂。我看到了生命正在竭盡全力超越死亡，有的甚至已經成功。這是一個比生命本身更加偉大的奇跡。這樣一道秀麗的風景線在人類的家園已經蔚為壯觀。正因為有了它，我們的家才充滿了溫馨。

　　此時，我已經徹底走出了思想的荒漠，大片的綠洲呈現出來了。那蒼天中的神秘也明明白白地擺在了面前。是它，一定是它在支配著生命去勇敢地超越死亡。它使耀眼的生命閃著金光，照射千古。

　　它，便是生命真正的意義──起源于生命而又勝過生命。用一個許多人十分熟悉而并不太了解的詞概括──奉獻！

　　議論文116

　　鳥兒舍棄了溫暖的巢穴，獲得了廣闊的天空。

　　樹苗舍棄了新生的枝條，獲得了粗壯的臂膀。

　　嫩芽舍棄了舒適的土壤，獲得了優美的身姿。

　　其實，舍與得是個不可分割的整體，沒有無用的舍棄，更沒有無舍棄的得到。著急趕路的人，是無暇顧及身旁的鮮花與彩紅的，目的地才是他最好的安慰。

　　清末時期的中國戰亂不斷，動蕩不安，中國人受到了侵略和凌辱，正在日本學醫的魯迅想拯救飽受折磨的中國，但事實證明，中國人被侵略的不止是肉體，還有精神，那被鴉片麻木了的心靈。于是他放棄了學業與理想，拿起筆做武器來反抗侵略，表明自己的態度，寫出文章作為治病的良藥來拯救苦難的中國和已經麻木的中國人。

　　魯迅舍棄了自己的理想和曾經的方向，獲得了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的贊美。

　　我們知道著名的物理學家居里夫人發現了鐳，卻難以想象那時簡陋的技術和設備以及過程的艱難。她付出了自己的青春，用盡一生的心血，她不圖名利，視金錢如糞土，最終年老體衰，頭發也已掉光，只為了她所鐘愛的事業。

　　居里夫人舍棄了名利，放棄了青春，獲得了世人的贊美，對科學事業的進步起到了至關重要的作用。

　　燃燒過后的煙灰，被人嫌棄的放入煙灰缸，他們非常松散，幾乎沒有重量和形狀，它們懶洋洋地趴在那里，好像在冬眠，其實在煙灰內部，棲息著高度警覺的“鳥群”，任何一陣微風吹過，便乘風而起。

　　煙灰被點燃，沸騰過后，他們安靜，聚精會神，只為攜帶著全部的能量，抵達陽光能到的任何地方。

　　塞翁失馬，焉知非福！放棄是一種智慧，舍棄是一種幸福，放下顧慮與不開心，向著太陽與希望奔去吧！

　　議論文117

　　喪鐘為誰而鳴“時間和文字在一個個老庭院里廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。千般荒涼，以此為夢。萬里蹀躞，以此為歸”。詩詞，是一種高雅的文化。這是余秋雨先生對文化現象的期待和愿望，然而在這些美好文字的背后，是喪鐘隱隱的哀鳴，它夾雜著人們對功利的渴望和文化的黯然神傷。

　　喪鐘為誰而鳴？

　　一開始，學生們為了拿到高考的默寫分數，只會背誦詩詞，不去體會其背后的藝術韻味，詩詞的地位在學生們心中每況愈下。喪鐘的長鳴，不僅是因為詩詞的傳播受到思想的阻礙，更是因為詩詞被時間磨練了幾千年，依然帶著它繽紛燦爛的光芒出現在這里。可往往，人們卻在一番斟酌損益過后，用一句“不值得”和質疑的目光對待它。

　　我們都走得太快，然而回望過去，那些在歷史中流淌著的經典熠熠發光。是它提醒我們，為什么要放慢腳步！你可曾有過“近鄉情更怯，不敢問來人”的心情？可曾見過“山有扶蘇，隰有荷華”的風景？可曾有過“江南無所有，聊贈一枝春”的感受？可曾知道古人也有“不見子充，乃見狡童”的天真？可曾追尋“縱浪大化中，不喜亦不懼”的勇氣？當人們真正放下功利和所謂的效率，用最大的虔誠和最深切的情感，正視它們，就會感受到一次奇妙的、富有魅力的古今對話。木心說，人類文化的悲哀，是高雅的失傳。那才是社會中最無力又悲哀的喪鐘。

　　作為新時代的新青年，在享受科技飛速發展，時代進步的同時，也應該停下腳步，暫時忘記那些世俗的數字，從心底里由衷地去欣賞詩詞的美，感受它的溫度。文化的魅力就在那里，靜靜地等待著更多的人去挖掘品賞。

　　時間和文字在一個個老院里廝磨，喪鐘哀鳴聲將經過一代又一代新青年的真情漸漸消退，千般荒涼，以此為夢，萬里蹀躞，以此為歸。

　　議論文118

　　有了牽掛，便有了人生。

　　春天，是那美麗動人，嬌艷似錦花的牽掛；夏天，是那陣陣清爽和蛙蟬的牽掛；秋天，是那累累果實和漫天“蝴蝶”的牽掛；冬天，是那粉裝玉砌和飛舞雪花的牽掛……

　　牽掛不是天邊海市蜃樓的縹緲，也不是雨后彩虹的虛無，而是一種真切地感情，是一種無所修飾坦然純真地思想，是精神美好的寄托和語言美妙的傳載。

　　牽掛，是孟姜女哭長城的源泉；是梁山伯與祝英臺的動力；是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”的原因；是“何當共剪西窗竹，卻話巴山夜雨時。”的靈感……

　　悠悠無際的牽掛，是連接心與心的橋梁，是寄托思念的情感。天長地久，千溝萬壑，無論是時間還是空間，都無法阻隔，對“遠方”的思念與牽掛。

　　牽掛縈繞心頭，是“少小離家老大回，鄉音無蓋鬢毛崔。”的情感。此時的心靈也許真的被“鄉愁”塞得滿滿。什么也無法再放進去了，這就是“牽掛”的分量。

　　擁有牽掛的日子，永遠不會孤單，因為你無論何時何地，都在和你的牽掛在一起。

　　假如你身居海外，但卻心系祖國。這就證明，在你的心里，祖國母親早已超越了一切的一切。正如“蘇武牧羊”那樣，面對生死離別，榮華富貴，所有的一切都沒有改變它那顆原來的“本心”，它依然純潔的保留在心中。

　　被人牽掛，也是一種幸福。當你在教室中學習時，母親此時的心在牽掛著你；當你在風中奔跑時，父親此刻的心也在牽掛著你；當你在遠方游玩時，這時朋友的心亦牽掛著你……在地球日日夜夜的運轉中，享受牽掛的人就是享受著偉大的“愛”。

　　其實，牽掛和被牽掛都是一種無與倫比的快樂。讓我們每個人都領會牽掛，品味牽掛，學會牽掛，讓未來的世界變得美好、溫馨，成為一片人間樂土！

　　議論文119

　　什么是德？自古以來，人以孝為先。既然不孝，何談以德？只有孝敬父母，尊重老師，才會懂得為他人著想。所以，我認世界上的弟一美德，是孝。

　　從小，我們要孝敬父母，才會一步步懂得做人道理。記得在我很小的時候，每天晚上都會看見，媽媽端著一盆水為奶奶洗腳，奶奶的臉上笑成了一朵花，長大以后，我也學著媽媽的樣子，端一盆水為媽媽洗腳，看著媽媽的腳。我留下了眼淚。是媽媽教會了我如何孝敬父母，如何以孝為先！

　　不知，你們是否還記得那一則公益廣告，一個小男孩看見媽媽為奶奶洗腳，他便也端著一盆水，對媽媽說；“媽媽，讓我為您洗腳吧！”公告最后，我們看到媽媽的臉上有著幸福的微笑。不知道。看到了這則公益廣告的人，是否因為小男孩的可愛而感動了呢？是否也為媽媽洗腳了呢？心中有愛，世界才會更美好。

　　“孝”只是一個代號，關鍵在于你是否做了，是否只是表面動作，而不是真心的！北魏孝文帝，以孝治國，才會使人們安定下來，正因為是他孝敬母親，才會如此。人若無孝，為何要說他是人？因為這個人連最基本的道德都沒有了，那從哪里說德，說他為別人著想更不可能！

　　孝不光是孝敬父母，也不只是孝敬老師，而是從這種心態去面對所有的人。孝，不只是嘴上說說，而不做，這樣只是空談，假做。只有，自己心甘情愿做時，才可談已孝。有孝，便有德，有德自然有愛。有了愛，我們下有資格去教育別人，去鼓舞他人，不要放棄。

　　以孝為先，只有這樣，我們的國家才會更強大，世界才會更美好！你懂了嗎？請回家對你媽媽說一聲：“媽媽，我愛你。”吧！我想你媽媽的臉上一定會有幸福的笑容的！這便是孝，有孝引發的愛。相信自己，一定會做一個以孝為先的人的！讓我們一起加油吧！

　　議論文120

　　生活總是這樣往往有太多的不如意，不以為可以把事情辦得很好，結果卻總是讓人不盡人意，實在是只有悲傷的份，不過我也并不是很可憐，至少知道她到底怎么想的，我從暑假開始就把通向她的路一條條毀滅，讓自己徹底的死心，不給自己以任何的機會，但是，天意弄人，只是一個小小的細節卻讓這一切都毀滅了，前事所犯的錯誤必須面對，我不得不走向她，不過這次是為了一本書罷了，這或許是我也她唯一的聯系了，拆掉它，一切都結束了，我告訴自己。

　　終于還是鼓起勇氣向她要會我的書，既然要放棄她了，就不必再把書借她，不是因為什么，而是她并沒有一點要看書的樣子，一個多學期了，不過寥寥幾頁，做為同學本可以借給她，但是這個速度我實在沒辦法接受，而且還有這一個小小的不該有的幻想，只是現在一切都結束了，完了！書已經到了我的手上，我確沒有半點高興的意思，或許從一開始起就沒打算要書，不過是把它當做最后的一條路吧了，而她，看著這條路毀滅了。

　　沒有一點動容，沒有一絲悲傷，我明白了，我不過是她人生中的一個匆匆過客罷了，得與失都不過是一念之間，沒什么可以留戀的。我恨我朋友，但又不能怪他，是我在一邊叫苦，想讓他幫我拿回書，他才去做了一些過了的事，我本不想這樣，但我多希望她不會還書，又或是珍惜這個唯一的聯系，但是事實都是殘酷的，好吧，那就讓自己面對，既然選擇了只有獨自承擔，不怪任何人，或許做這件事本就是個矛盾，現在真的只能做獨自一個人默默生活了！

　　議論文121

　　假如說愛是天上的一只風箏，那么另一頭的就是我，手中的線的名字便叫做牽掛。說不清市線連著風箏，還是風箏連著線；也說不清是有愛才有牽掛，還是有了牽掛才發現愛。牽掛就是這種感覺，模糊的，淡淡的，酸酸的，甜甜的，像是我想家時的觸感。

　　又一張電話卡在我手上報廢了，平時及其懶惰、“何妨一下樓”的我，今天竟破天荒的出了門——僅僅是為了買一張電話卡——僅是想給家里打個電話——僅是想聽聽家里人的聲音。想家的感覺多么奇妙啊！

　　政治老師說過，住宿要獨立自主，不要老給家里打電話，最好不要打：一來浪費錢，二來影響情緒，三來沒必要。我卻一直不以為然，我覺得，想家，這僅僅是出于一種牽掛，一種思念，一種情感。

　　撥通電話，電話線電源連接處，是我溫暖的歸宿。媽媽在那邊歡愉的嘮叨著——像是她打電話給我，我總是靜靜的聆聽著，想在聽世界上最美的歌謠，偶爾應著——看是隨意，心里卻快活得很。接著是爸爸、弟弟，又跟我聊個沒完……他們說完了，輪到我的時候，我總是愛把學校上至大小事務，下至雞毛蒜皮的小事重復上三遍——一遍是給媽媽的，一遍是給爸爸的，還有一遍是給弟弟的——他們都是我最愛最信任的人。知道舍友催促是，我才依依不舍地SayBeyBey。留下心里余味無窮，我想爸爸、媽媽、弟弟也該有這種感覺吧——我們的血是相通的，心也是相連的。

　　現在媽媽該做些什么呢？在做家務活兒嗎？爸爸呢？工作？看新聞？弟弟啊，肯定是在乖乖寫作業……多么想念他們啊！

　　風箏是一種美好的東西，因為愛著它，才給它牽上一條叫牽掛的線，緊緊的握在我手心；放開它，是因為它要把我的思念送到遠方的家……

　　議論文122

　　有了自信，人才會冷靜地面對挫折和困難；有了自信，人才有足夠的勇氣克服障礙；有了自信，人才會虛心討教，誠懇學習，場長避短；有了自信，人才會從成功走向成功，從勝利走向勝利。可以說，自信是一切成功的基礎。如果一個人連自己都不想念了，他還會成功嗎？

　　法國文學家雨果說得好：對于那些有自信而不介意暫時失敗的人，沒有所謂的失敗！是啊，一個有信心的人，是不會失敗的！

　　既然自信的人不會失敗，那么成功的秘訣是不是自信呢？我們可以從喬丹身上看出成功的秘訣到底是什么。

　　喬丹的心理素質，無論是在場上還是場下都極為出色，在運動員休息室，人們最常看到的畫面就是：喬丹戴著耳機，愜意地躺在長椅上，悠閑地聽著音樂。要不就是，喬丹紋絲不動地坐著，平定內心的起伏，爭取讓精神狀態高度集中。在比賽中間，喬丹也顯得十分冷靜、自信。因為他自信地知道：只有冷靜才能最大限度地觀察情況，發揮水平。最大的爆發力來自最深沉的自信。正是這自信，造就了一位籃球場上的xx！

　　由此可見，成功的秘訣就是自信！電報機的發明，也不是一帆風順的。美國發明家莫爾斯，在許多人的冷嘲熱諷之下，并沒有放棄，而是相信自己一定可以。終于經過六年多的努力，發明出了電報機，人類通信歷史揭開了新的一頁！

　　如果成功是高高在上的太陽，那自信則是連接太陽的梯子；如果成功是大廈，那自信則構成大廈的一磚一瓦；如果成功是美麗的花朵，那自信就是提供養分的土壤

　　決定成敗的不是你的外貌，而是要做一個自信的你！

　　議論文123

　　提到“互助”，我自然想起一句俗話：“紅花雖好，也要綠葉扶持。”“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”

　　生活中的確需要互助精神。在教室外的走廊里，我曾看到這樣一副情景：一個同學不小心摔倒扭傷了腳，不能動彈，另一個同學攙扶著他，艱難地把他送倒座位上，演繹出一段互助互愛的佳話，猶如一個閃光點，如同心靈的親近與撫慰。

　　有一次，我生病了，頭疼得厲害，無精打采的趴在桌上，這時有人輕聲詢問病情，有人默默拿過本子替我抄筆記，有人遞過一杯熱水……疾病，很可怕嗎？此時此刻，在這熾熱的友情互助面前，我這點小病又算得了什么？

　　團結互助在一定條件下是力量的源泉，也是勝利的保證。田徑場上，望著那似乎永遠也跑不到的終點，我的信心在一點點消失，步子越來越小。這時，一連串急促的聲音在耳邊響起：“加油，加油！”一個個熟悉的身影在身旁出現。是什么給了我力量，使我越過了那道本來在我心中可望而不可及的白線？是那鼓勵的聲音和一顆充滿愛的心，當我鼓著勇氣跑到終點時，迎來的是掌聲和歡呼聲。可見，互助的力量是無窮的。

　　生活中總會有些坎坷不平，總會有些挫折，當別人失意、郁悶時，你要學會聆聽，學會排解。當別人幸福快樂時，你要學會默默地共享，使快樂倍增。

　　有道是：即使軟弱的人，團結也會給予力量。只有團結互助、團結友愛，才能把偉大的事業推向前進，創造碩果。互助猶如心靈的親近與撫慰，人類社會生活的各個領域應當處處閃耀團結互助的光芒。

　　議論文124

　　朋友們，你們都喜歡花吧？對了，我跟你們一樣也很喜歡花。我喜歡的花有很多。有菊花，有桂花，有玫瑰，有玉蘭花，但我最喜歡的是既平凡又漂亮的牽牛花。牽牛花在郊外隨處可見，每回在郊外看見牽牛花，我都會驚喜地大叫起來，然后停下來欣賞一番。

　　因為我實在太愛牽牛花了，所以母親幫我在家里也種上了牽牛花，這樣我就可以天天觀察牽牛花了。

　　牽牛花會先長出一條又粗又壯的主莖，雖然沒有葉子，但仍堅強地向上向前生長。等主莖長到一定的長度時，從兩旁又開始長出許多細長柔軟的須莖，見什么就攀什么，等到它們找到依靠以后，就開始從莖上長出許多細小的葉子，葉子剛開頭像一根根尖尖的針，嫩綠嫩綠的，慢慢地就變成了一張張伸開的手掌，顏色也由嫩綠變成碧綠。那些葉子肩挨著肩，遠遠看去，就像一堵綠色的墻。

　　更妙的是牽牛花的花，花骨朵的時候像一只只紫色的小辣椒，張開時像一個個粉中帶紫的小喇叭，謝了的時候還像一個個精致的小酒杯，這一天三變的牽牛花讓你百看不厭。

　　牽牛花的生長速度非常的快，春天在陽臺上種下一小棵，到了夏天就能把整個陽臺爬滿；要是某天傍晚你在牽牛花旁隨手放上一根棍子，第二天早上你就會發現棍子已讓牽牛花嚴嚴實實地纏上幾圈。所以母親每回看到我站在牽牛花底下玩，都會笑著對我說：“別站久了，當心牽牛花把你纏住。”

　　而我最佩服的是牽牛花堅韌、無私奉獻的精神。她一點都不嬌氣，幾天不給她澆一次水，她也一樣葉綠花紅，帶給別人美的享受，而野外的牽牛花更是無論風吹雨打，酷暑嚴夏照樣生機勃勃，競相怒放。

　　議論文125

　　雖然我有時也會在電腦上玩游戲，但是，我會正確利用網絡。網絡有利處，也有害處，所以，我們要小心謹慎地使用網絡。

　　某個星期六，我遇到了不會做的語文題目。過了一會兒，我把全部的作業都做好了，除了不會做的。收拾完東西之后，我來到樓下，問媽媽可不可以開電腦上網查一下不會做的題目，媽媽竟然爽快地答應了。

　　時間如利箭一般流失，我已經拿著要查的題目來到了電腦桌前。我像被兔子附身了，開電腦的速度比以前快多了。打開電腦之后，我急忙點擊“連接”，然后打開“百度”，認認真真地查起來。沒過幾分鐘，幾道難題便被網絡一一“消滅”了，我還記了記，以防下次碰到這種題目還得上網查，因為畢竟電腦輻射很大，對人的眼睛不好。

　　因為我的好奇心很強，所以，遇到什么不懂的事就會問，問不出來就會開電腦通過網絡去查找。有一次，我看見一些螞蟻成群結隊地爬來爬去，而且每只螞蟻身上都有一塊十分小的食物。我看見了，連忙拿來一盆水潑它們，因為我向來對螞蟻不僅沒有好感而且頗為反感。沒想到，過了一會兒螞蟻隊伍便恢復了原貌。真是怪了！我心里想：螞蟻為什么這么團結？難道是因為它們有首領嗎？我想啊想，始終沒有想出來。這時候，我突然想起了電腦。經過媽媽的同意之后，我來到了電腦前。終于，我查到了資料，解開了心中的疑惑。

　　雖然網絡也不是十全十美的東西，但是，如同世上萬物一樣，使用在人，在不同的人手里會有不同的結果。因此，我常常對自己說：我要讓網絡為我服務，但我不要讓這張網網住自己！

　　議論文126

　　行路難，行路難，多歧路，路安在？路，有時候是陽光普照，花香飄溢；有時候是泥濘險阻，風雨交加，但不管如何，最重要的是我們要堅持走自己的路。

　　堅持走自己的路，大作曲家貝多芬選擇了扼住命運的咽喉。貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病，關節炎，黃熱病，結膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創作事業上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛。在人生的道路上，當困難鋪天蓋地而來時，我們是否會想起貝多芬？想起他在重重困難中扼住命運的咽喉，堅持走自己的路，實現人生的夢想。

　　堅持走自己的路，我們就能實現人生的價值。從古到今，無數的人士堅持走自己的路。這個人就是陶淵明，他“采菊東籬下”，他“登東皋以舒嘯”，他的路就是不與世俗同流合污。這個人是李白，他仕途失意，讓他看破了官場的是是非非。于是，他瀟灑地感嘆了一句：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”從“且放白鹿青崖間”，體會到生命的意義，實現人生的價值。云霧繚繞，青山巖巖，當你行走在大山之間時是否記得陶淵明、李白那樂觀曠達的胸襟？是否記得他們以一顆平常心對待挫折，堅持走自己的路，實現人生的價值？堅持走自己的路，我們就能抵達成功的彼岸。愛迪生發明電燈，千百次地進行過驗，孜孜不倦，廢寢忘食，失敗一次次降臨在他的面前，但他不言放棄，堅定地往前走，終于取得了成功，開創了人類科學史上的新紀元。

　　你是否還在那一條小徑獨徘徊？是否還在為道路的坎坷而困惑？那就用鏡子照照自己的內心吧，選擇了，便風雨兼程吧！

　　議論文127

　　理想，相信每一個人都有。因為它，可以改變一個人的一生，改變一個人的靈魂，它在人的一生當中，擔任著一個重要的角色，使一個有理想的人會奮力去追求上進，使自己的一生過得有滋有味，有意義，死而無憾。

　　每個人的生命都是一只小船，理想是小船的風帆。一個成功的人士必定有理想，如果沒有理想，那永遠也成不器。

　　偉人之所以偉大，是因為他們有遠大的理想，他們為自己的理想付出超出凡人的代價，歷經無數的坎坷卻毫不退卻。他們身上有著永不熄滅的燈：為理想，而奮斗。這并不是一個偉人的信念，而是千千萬萬有巨大成就的人士的信念。諾貝爾為實現理想，實驗時炸傷親人；居里夫人為理想，冒著壽命縮短的危險接近鐳。終于，為科學創下奇跡，為人類做出貢獻，為自己的理想踏出成功的階梯，這是他們理想的結晶。世界上的重大發明與發現，有時還面臨著受到驅逐和迫害的風險。

　　每一個人都有理想，但理想并不是當憑想，而不行動，你有理想，你就應該朝它去奮斗，否則就像一塊木頭被遺棄一樣。

　　當然，我也有理想，過去我總是不知道該怎樣去奮斗，常常在頭腦里想著我實現理想后的樣子很神氣，但現在我知道這樣是沒用的。我明白：只有根據實際，一步一個腳印的去努力做好自己，定下自己近期的目標的話，才能有能力去實踐自己的遠大理想，這樣的人生才充實有意義，既然是實現不，當然也就不會抱恨終生。一個有理想的人就能成功。

　　理想是石，敲出星星之火。理想是火，點燃熄滅的燈。理想是燈，照亮夜行的路。理想是路，引你走向黎明。為理想，而奮斗吧！

　　議論文128

　　理想是動力，是勇氣，是力量的源泉。有理想，就有奮斗的目標，就應該為自己的理想而奮斗！

　　我是一名普通的小學生，我也有著一個遠大的理想，那就是成為一名空軍上校指揮官，保衛祖國的天空，捍衛祖國的尊嚴，消滅一切敢于來犯之敵，為祖國的和平與安寧獻出自己的一份力。

　　除此之外，還有一個原因讓我在奮斗路上堅定不移。

　　每當看到鳥兒翱翔在天空，我就會產生一種莫名其妙的激動，盼望著有一天，能夠在天空中自由地飛翔，俯視大地。祖國的萬里江山，花草溪流，各處美色盡收眼底，想著想著我仿佛蕩漾在夢中。

　　為理想而奮斗，我明白要實現自己的理想有多么不容易，既要在風雨中煉就毅力，又要在挫折中磨煉意志，只有不斷從失敗中汲取經驗教訓，才能夠取得成功。

　　當然，我也明白，只要不懈努力，理想是可以成為現實的。但是，如果不發奮圖強，理想永遠只是一個夢，一個不能實現的夢。通過努力理想實現，我們還是要學習。“學海無涯，學無止境”，學習，應該是人一生的理想。只有一輩子努力學習，便可以掌握無盡知識，成為“人中龍鳳”。有付出就有回報，只要肯努力，我相信，在不久的將來，我一定會實現自己的理想，捍衛祖國的藍天！

　　教師點評：俗話說“理想不是空談”。可是對于年少無知且有凌空之志的少年，豪情滿懷暢談理想是尋常之舉。字里行間情緒飽滿，要是能夠把自己想當空軍上校指揮官的理想的緣由講明白，把自己有這理想后做出的努力用具體事例說明，相信更能感動人心。

　　議論文129

　　理想，是春天的第一朵鮮花；理想，是夏天的第一束妁陽；理想，是秋天的第一顆果實；理想，是冬天里的第一片雪花；理想，是沙漠里的第一片綠洲；理想，是吹響生命的號角……

　　山溪的理想是大海，囚鳥的理想是藍天，樹木的理想是大地，雄鷹的理想是飛上更高的藍天，海燕的理想是穿越茫茫的海面！

　　從古至今，凡成大一個人業者，哪一個沒有遠大的理想！如果一個人沒有理想，那么他的生活就像沒有翅膀的鳥兒，永遠不能飛向藍天；如果一個人沒有理想，就像太陽沒有光輝，永遠不能射出耀眼的光芒！只有理想充實的人，才會對生活充滿愛，才會找到快樂，發揮自己的聰明才智，為社會做出貢獻。

　　看著桌上的畫筆，我就會突然心潮澎湃，因為我有一個遠大的理想，就是當一個杰出的畫家，每當我有空，不是在紙上就是在小黑板上畫呀畫的。我最喜歡日本出版的漫畫，里面的青少年很美，又酷又帥，里面的美少女也不錯，尖尖的鼻子，俏麗的臉蛋，大大的眼睛等等，我也想畫出這樣的畫，出版到國外！雖說這個理想與現實的差距實在太大，但我還是會努力的學好。

　　我要從畫好每一幅畫開始做起，勤學多練，多思考，努力實現我的理想，用我手中的筆，描繪出最美的未來。想到這這里，我又不由自主的拿起畫筆……

　　有人說，人生猶如大海上的一葉小舟，那么毫無疑問，理想就是我們前進路上的路燈。有這盞燈，我們就不會迷路，不會氣餒，堅定果斷的向前，最終才會乘風破浪，直達成功的彼岸。

　　可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不變，但是不管我以后做什么工作，做什么職業，對自己的要求唯有一條永遠不變，那就是要從小事做起！

　　議論文130

　　不是每次的努力都會成功，所以我們要坦然。不是每次的付出都有回報，所以我們要從容。不是每天都是晴天，所以我們要樂觀。面對風雨人生，需要的是寵辱不驚、無喜66的人生態度。

　　我們的生活，不是每天都是晴天。斷臂鋼琴家劉偉，從十歲起，就遭受斷臂的折磨，上天待他如此的殘忍，他卻沒有自暴自棄，從容面對自己以后的人生。沒有了雙手，他用腳完成了常人可以做的事。用腳譜寫了生命的樂章，用腳彈出了奔放的旋律。他的生命因從容而精彩。雖然滿天風雨，但心靈卻永遠都是晴天。

　　生命中，不是每次的努力都會成功。我們敬仰的文學家蘇軾，他失去親人是能“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”的痛心，也有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的闊達。他多次被貶，但卻沒有因此而惆悵，沒有因此而放棄自己的人生，有時他還不忘給自己燒一壺開水，沏一杯茶的樂觀心理。我們的人生啊，有多小人為了功名利祿，為了居住舒適，而我們的欲望越多，付出的就越多。負擔就越沉重，直到我們無法付何。短短人生，有必要這么耗元氣嗎？

　　我們的李白詩人“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人”他徘徊在生死的邊緣，體驗過最艱苦的生活，經歷過最華貴的尊崇，所以他能在滿山驟來的風雨中卸下防衛，用最簡單的裝備與心情，迎前而去。淡然相視。

　　“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”人生苦短，我們想要的，與我們需要的，成正比嗎？當我們需要的越小，我們的負擔就越輕，我們的風雨人生就會更自在。

　　議論文131

　　在追求成功的道路上，我們發現一部份人失敗了，另一部份人成功了。失敗者是被自己打敗，遇到困難就逃避，被困難打垮；而成功者則是打敗自己，人有了信心，就會產生信念。信念間人的精神世界里挑大梁的支柱，沒有它，一個人的精神大廈就極有可能會坍塌下來。人生最大的挑戰，唯獨自己是最難戰勝的，戰勝了自我，就能征服一切挫折，痛苦秒幸。懷疑像是霧靄，在人迷離的時候，遮住了人的雙眼；動搖像是蛀蟲，在颶風襲來的時候，折斷挺拔的枝干；朝秦暮楚像是礁嶼，在潮汐起落的時候，阻止人奔向理想彼岸的行程。人與人之間，弱者與強者之間，成功與失敗之間，它們最大的差異就是能否戰勝自我的各種弱點。

　　在人生路上，我們會無數次被自己的決定，或碰到逆境擊倒、欺凌，甚至碾得粉身碎骨。讓人覺得自己似乎一文不值，但無論發生什么，你還是要相信，自己是無價之寶，是獨特的，永遠都不會喪失價值。你要相信，在這個世界上，沒有人能使你倒下。一項工作對每個人在某一階段是必要的，考慮到你最終的目的是成為富翁。那就別去考慮你的工作性質，它只是謀生的手段。

　　生活是不公平的，你要去適應它。不要期待時來運轉，也不要由于等不到機會而惱火和覺得委屈，要從小事做起，用行動來爭取成功。這個世界并不在乎你的自尊，只在乎你做出來的成績。所以，當你在事業上遇到挫折，有“打退堂鼓”的念頭時，你應該加以注意，這是最危險的時候。

　　失敗是不可避免的，但只要堅持到底，總能收到意想不到的成效。成功也許真的只是一種“堅持”，當成功與失敗的比例是三七開時，堅持的時間越長，成功的機會就越大。凡事堅持，不屈不撓，就有了贏的姿態。堅持下去吧，成功就在下一個轉角處等你。

　　議論文132

　　生活中，我們會遇到許多磨難但，但是我們必須都得自己克服，不能總靠祈求上蒼保佑度過難關，因為只有在磨練中成長，所以一切都要靠自己才會成功。

　　一天下雨，一個老和尚撐傘從雨中走過，在喔檐下避雨的人想讓老禪師帶他一程，但無論怎樣老禪師也不肯度他，只告訴他，“你要被度，別找我，請自己找一把傘吧。”

　　萬事都必須靠自己，如果不想被雨淋濕就得靠自己的力量找一把傘，而不是靠別人。

　　蘇軾，宋代著名文學家。書畫家，他被當時“改革派”中的有些人指控譏刺朝政。“包藏禍心。”遭到逮捕和審訊，幾乎送了命，使稱“烏臺詩案。”后謫居黃州。

　　這位老人在面對坎坷的一生從不低頭，不向命運屈服，在被貶時寫出膾炙人口的佳作為后人傳頌。

　　莎士比亞出生于英國富商家庭。13歲便離開學校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨自謀生在倫敦一家劇院門前提看戲的紳士看馬匹在劇院打雜，有時給演員們題提詞或跑跑龍套。此外還在屠宰場當過學徒，幫人家做過書童，做過鄉村教師，當兵，律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭，意大利，他在闖蕩中。豐富了人生經歷，增長了才干。為他以后創作《羅密歐與朱麗葉》《仲夏夜之夢》等大批著名的悲喜劇奠定了基礎。

　　唐太宗李世民，雄才大略。在帝王中的佼佼者。可他的14個兒子無一成器，三個被殺，三個自殺，三個早夭，一個被幽禁，兩個被流放，另兩個平庸無能，錯聵糊涂“虎父犬子”的現象說明了一個道理：不自強，一味想靠祖上庇佑，是不會有所作為的。

　　生活中的所有的坎坷，我們都需要靠自己的努力去克服，只有讓自己更強大才能面對這些困難，但讓自己變得更強大不是靠庇佑得來的，是靠自己爭取而來的。

　　議論文133

　　”明日復明日，明日何其多，我生待明日。“這首詩，人人都會，我更是從小就聽了，可是又有誰能避免詩中的悲劇發生，大家都習慣把今天的事情留到明天去做，自認為還有很多時間，可你們想過嗎？假如每個人能活一百年，一年365天，人們也只能活36500天，你們難道不覺得這個數字很小嗎？不知你們怎樣想，反正當我看到的時候，內心是震撼的，我第一次覺得人的壽命是這么短暫。

　　或許，你們會覺得讀書苦，讀書累，每天起得比雞早，睡得比狗晚。所以為了能多睡點覺，都把事情推到明天，可殊不知，明天有明天的事情，那我們就只好一天一天地推下去，最后到死的時候才發現自己還有很多事情沒做，才發現自己活了這么久還是一事無成。

　　你們以為美國有那么多的高材生，科學家，是因為巧合，是因為他們是天才嗎？不，都不是，俗話說，一分耕耘，一分收獲。這句話就是真理。據報道，美國的高中生，一天只睡四個小時。所以，這也證明了他們那里有那么多人才的原因。還有，哈佛大學的圖書館里也寫著”此刻打盹，你將做夢。此刻學習，你將圓夢。“這句話多么富含哲理啊。

　　所以，我們應該把握好時間，因為每一分每一秒都是珍貴的，失去了就永遠也找不回來，就像逝去的江水，一去不復返。從你走上時光的列車那天起，你就注定只能一直往前走，因為這輛車沒有返回的車票，就像世界上沒有后悔藥一樣，我們只能選擇前進。

　　從現在開始，學會”今日事，今日畢“吧，莫要再等到明天了，莫要讓以后的自己后悔。別讓”少壯不努力，老大徒傷悲“的悲劇發生在我們身上。

　　議論文134

　　人生或苦難或悲傷或失意或落拓或充實或寂寥，跟漫漫歷史長河相比起來，何其渺小？有幸來世上走一遭已是不易，何必追求生活中的事事完美呢？難以釋懷，大可不必。

　　鷹擊長空，魚翔淺底，駱走沙漠，虎嘯深山，每一種生命都有它的優劣，至于如何評價，關鍵在于我們眼睛和心靈上的窗簾罷了，正所謂橫看成嶺側成山。

　　學會欣賞，用一顆愉快的心欣賞，你會發現，世界原來是很美的。不是嗎？張愛玲不美，但她那由內心散發出來的才氣與獨特的氣質會令多少驚嘆與贊美，三毛也不美，但她那夢中的橄欖樹與房屋的撒哈拉沙漠令多少人如癡如醉；愛因斯坦甚至很丑，但無礙他對科學熱衷的心，梵高甚至可以用令人恐怖來形容，但無礙他對藝術的癡狂……只是換了個角度，這些外貌上不完美的人給我們留下的卻是跨越歷史長河的記憶。

　　學會欣賞，用一顆平靜的心欣賞，你會發現，你會發現，遺憾也美麗。不是嗎？病魔束縛了霍金的身體，宇宙中卻彌漫著這位科學巨匠睿智的思維；當天生智障的周舟沉浸在音樂的世界中時，卻儼然是一切生命的主宰；張繼有落榜之痛，才有流傳千古的寒山鐘聲……世界萬事萬物皆有屬于它的歸屬，學會欣賞，不必苛求完美。

　　學會欣賞，用一顆感恩的心欣賞，你會發現，生命處處有光彩，不是嗎？如果你不能為大道，那就當一條小路，如果你不能成為太陽，那就做一顆星星。生活屬于自己的，成功不在于尺寸的大小，而在于做好的你。學會欣賞自己，你就擁有了天使的微笑。橫看成嶺側成山，只須學會欣賞，心雨也是晴。

　　議論文135

　　挫折，想必人人都不大喜歡，因為它讓我們吃了太多苦頭，但是假如生活沒有了挫折，那我們會過得更好嗎？我們會把每件事都做得更好嗎？我們是否會有一顆堅強的心呢？

　　答案當然是否定的。

　　早在古代，有“半圣”之稱的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂”這一道理。其中的意思顯而易見：過分地沉迷安樂只會迎來衰亡，只有身邊有憂患才能讓人進步，讓人發奮，讓人能更好地生存。“舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。”這些活生生的例子表明：每個有重大使命的人都要經歷挫折，都要經歷在挫折中奮斗的艱苦過程，以增長自己所不足的才能，使自己的內心變得堅韌，來應對自己的重大使命，這正是“困于心衡于慮而后作。”

　　古代國家的“分久必合，合久必分。”不也正是這個道理？在分裂割據，幾國鼎立時，各國的文人武將們不也是因為有敵國外患，才加倍努力，懷一腔愛國熱情，以建設國家為自豪。當終有一國一統天下后，先是太平盛世，但到幾百年以后，還不是因為沒有敵國外患，統治者變得無能，國家漏洞百出，人民民不聊生，最終走向滅亡之路。在抗戰時期，共產黨的領導人不也是在日本侵略者和反動派的雙重打擊下，帶領廣大共產黨和老百姓艱苦奮斗，歷盡艱險，終成大業，建立了新中國。

　　挫折，是對人們有益的，但如果人的心志不堅強，被挫折打垮，日漸消沉，這就有悖于挫折的最初意義了。面對挫折，我們應該欣然接受，坦然面對，努力使自己在挫折中進步，在挫折中成長，這樣，我們的心志就會變得更堅韌，生活變得更加美好。

　　所以，生活需要挫折。

　　議論文136

　　每個人都擁有不同的性格，也有不同的思想，導致自己與別人有所不同，甚至天差地別，某些做法在別人眼里是匪夷所思，甚至被當做一個神經病。

　　比如孩子在洋蔥數學看一個視頻，孩子認為有些知識是已經掌握了就不用是很全心全意去看聽，為了充分利用時間就還去看新聞。孩子覺得關鍵是做那些看完視頻后的那些習題，去賺取積分，目的顯而易見就是提高一下自己級別而已。但是那也是有些家長認為孩子是三心二意的去敷衍這件事，做任何事情都要一心一意。而孩子認為已經對這個章節已經有了掌握得很滲透了，如果再重復這章內容，那么會適而其反，反而會對這章內容產生模糊，導致錯誤出現。

　　還有，有些孩子是比較喜歡在寫作業的時候放音樂。孩子覺得會達到一種減壓的作用，畢竟人在繁雜的作業中，這將是壓力非常山大的，而歌曲可以舒展身心。而歌曲可以讓煩躁的人靜下心來認認真真的寫作業，當然認認真真的寫作業時，人是聽不到任何聲音。而有些家長認為孩子的重心不在于做作業，而是在于欣賞歌曲。

　　對于這個問題我們很容易看出有原因，是家長望子成龍心切所以不常在孩子角度去思考這個做法對他們來說到底有什么含義。哦，孩子在一個心煩意亂的情況下，對于一些不滿意的聲音會產生一種憎恨感，孩子對于某件事的考慮也不到位。也許，就這樣由于觀點不同而產生的矛盾越愈，影響了雙方的關系，甚至產生代溝。

　　父母對孩子就像流水，一直在流。而子女對父母的愛就像風吹樹葉一樣，風吹一下，就動一下，風不吹，就不動。因為生活的時代、接受的教育等的差異，使每個人的思想觀不同，看待事情的角度也不同。希望在今后的生活上，大家勿用自己的標準和觀念去衡量一切，大家都在對方不同的角度想想一切！

　　議論文137

　　前方有一段看似平坦的道路，一位探險家毫不猶豫地走了上去，卻不知，腳下是死亡的沼澤。

　　雙眼可以讓我們看到所有的事物，但有時卻使我們無法看清事物的本質，雙眼看到的并不都是真的，有時它也會欺騙我們，可是雙眼的迷失卻是來源于我們的內心，準確的說，是我們自己在欺騙自己。

　　我們往往離成功只有一步之遙，可我們總會被事物的表面現象所迷惑，可只要我們認清現實，堅持自我，雙眼就一定會從迷失中走出來，走向成功。

　　李時珍在編寫《本草綱目》時，發現其它書籍中有關大青蛇的內容與事實不太符合，于是，他放棄了書中的內容，自此他周游四方，四處收集與大青蛇有關的信息，終于他的苦心沒有白費，終于收集了有關大青蛇的確實信息，也最終留下了流傳千古的《本草綱目》。

　　伽利略不隨世俗的腳步，他不相信哲學家的話，只相信真理，他極力反對亞里士多德的結論，始終堅持著自我，而對那些迷失雙眼的人們，伽利略在比薩斜塔上終究驗證了自己的堅持，創造了“自由落體學說”，讓那些人無言以對。

　　天文學家哥白尼生活在一個腐敗而又黑暗的社會，面對天主教會的“地心說”，哥白尼始終沒有后退，他提出了與它相違背的“日心說”，可是人群的雙眼已經迷失，他們迫害了提出真理的哥白尼，哥白尼雖然遭到迫害，但他的真理最終還是被人們所接受。

　　沒錯，迷失的雙眼給不了我們什么，但只要我們堅持自我，就一定會認清事物的本質，正如材料中的那三個孩子，他們不跟隨他人的腳步，認清了事實，才使“蠟蘋果”的秘密揭開，才知道了事情的真相。

　　事實勝于雄辯，無謂的迷失終究只是紙老虎，既然我們想要看清事物的本質，那就先讓我們的雙眼從迷失中走出來吧！

　　議論文138

　　一字道盡千萬種思緒，琴殤在何處？流血的手指才能唱出千古絕唱，用生命演奏的因為才配得起殤，雖然是悲劇的命運，但殤卻給了藝術家最大的榮耀，一種境界的產生也許就是用生命來詮釋的。

　　蝶殤，一次在朋友的博客中看見這個詞語，雖然不是太明白，但是她的文章很好的為我展現了她所理解的含義，蝶落花叢間，被她闡述成了殤，選擇自己的一種人生方式，卻循規蹈矩的按照前人的腳步走，蝴蝶也是造物者的杰作，為什么就非得落在花叢間呢，剛開始我還覺得好笑，這是一種自然現象嘛，她瞪了我一眼，嘟囔道：“那我們在自然面前不是和蝴蝶是同等身份嘛。”我直楞楞的呆滯了好久，一種莫須有的恐懼感油然而生，一種想要超脫規律的想法躍然腦中，我要扼住命運的咽喉。它決不能使我完全屈服。但真正想要戰勝命運又談何容易呢？也許蝶殤的悲哀就在這里吧。

　　國殤，一種自豪感充斥著的我的胸腔，當然，我所說的國殤并不包括今譯，金戈鐵馬，戰骨錚錚，戰在沙場，死亦是一種最好的結局吧，作為一名將軍“投軀報明主，身死為國殤”是最后的歸宿，也是他們心目中一種理想的歸宿吧，大觀歷史，相比一些被奸人所迫害的能人志士來說，它們的確要幸福的多啊。

　　殤又如何呢，一個讓人恐懼的字，一個讓茍安的人避之不及的字，存在于我們的世界，終歸是有它存在的意義，茍利家國生死以，豈因禍福避趨之。一種豪邁，一種激情，而許多世人卻用此來命名愛殤，不知道是一種標新立異還是追求個性，反正我是不以為然的，雖然這是一個忌諱的字，但其中承載的包袱實在太重了。

　　它的名字，從我的胸中沉重的飄出，消逝沒有回音，像一聲嘆息。

　　議論文139

　　文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。

　　文明是什么？它不一定是偉大的舉動，而是在于你一個微小的動作。文明也許就在你洗完手后關手龍頭的動作，也許就在撞到人的時候的一句"對不起"，也許就在把垃圾扔到垃圾桶的幾步路，也許……文明就是在我們的行為動作中體現的，盡管它是多么不起眼，多么微小的。因為有句話說的好："一滴水，也可以反映出整個太陽的光輝，一盞燈，也能照亮前進的道路。"所以一個人的言談舉止，就能體現這個人的文化素養，一個城市的文明程度。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？要告別不文明的行為，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

　　同學們，讓我們行動起來，文明，你我創造。

　　議論文140

　　明天，我可能會坐在教室里。旭日的光輝灑在我紅潤的臉龐上，朗朗的讀書聲越發激蕩著青春活力，諄諄的教導聲為我點亮明天的路燈。

　　明天，我可能會坐在辦公室里。資料堆如山的工作室里，總是閃現我忙碌的身影。小小的身軀在電腦桌前與會議廳間來回奔波。夜露朦朧，從厚厚的鏡片中隱隱透出我疲憊的眼神。擺在桌角的咖啡，喝起來卻那么苦澀而冰冷。

　　明天，我可能會站在手術臺上。我用手中鋒利的手術刀，果斷地切下了病人的痛苦之瘤。手術成功了，雖然戴著厚實的口罩，卻掩蓋不了我發自內心的微笑。每當看到病人接住我的臂膀，從生死邊緣走回，下地進行康復訓練，滿面紅光地踏出病房時，我就有一種無法抑制的快樂和感動，隨著暖暖的春風，一點一點地化在病人的心間。

　　明天，我可能會徜徉于山水之間。一身精簡的行頭，一只實用的深綠旅行包，足以讓我暢游世界。我想去詩意的荷蘭，我想去神秘的埃及，我想去夢幻的意大利，我想去愜意的馬爾代夫……我更可能在神州大地上留下我難忘的足跡。看青山的云霧飄渺，品西子的寧靜溫婉，樂自然的奇珍異獸，嘗田園的百家盛宴。我可以隨意地在高山之巔放歌，展開雙臂獨自聽風；我可以興致勃勃地在小溪里桌下，看水中魚兒相戲，樂趣無窮；我可以躺在密林深處，聽萬物的自然之聲，深吸一口清新的氧氣，提筆寫下一首首靈魂的詩篇。

　　明天，我還可能在演播室里，在訓練館里，在軍營里，在研究所里，在……

　　不論明天我在哪里，我依然要把握好陰天，鋪出最美好的明日之路。

　　議論文141

　　當我又輕輕的合上書頁，禁不住為祥子的悲慘命運而默默惋惜。

　　一個曾經多么有活力有志氣的人，而現在卻成了社會主義的末路鬼，社會的殘渣。這也就是生命墮落的極端吧！這也好似地球萬有引力，它不會讓我們飛得更高，只會把我們向地面吸引，甚至于你只可以在地下生活，到生命的一個最寒冷的極端。祥子一個原來多么有個性的人呀，初來北平，他是陽光的、質樸的、勤勞的、自豪的，甚至說有些傻，但它卻擁有農村人的一切良好品行和習慣。他只有一個簡單的夢想——用自己的錢，買自己的車，活出自己。但卻因為車的三起三折，又稀里糊涂地結了婚，送了葬，一切有計劃的事情都被打亂了，他的一切夢想也被這突變的社會變成泡影。

　　為什么祥子會墮落了呢？我認為祥子就是不適應社會，不適應社會的浮沉、動蕩。“物競天擇，適者生存”說的就是要適應環境，才可生存。對于同學們來說，適應得就是適應快節奏的學習，適應快節奏的生活，如小品所說：“黃河浪打浪，長江后浪推前浪，一浪更比一浪強！”所以我們不要被社會的潮流所淘汰。在全書的最后，人性的最后一道防線被擊破，沉沒在人性最底層的惡性、野性一下子全爆發出來了，無情地把他美好的性格扭曲歪斜，使他沉默在殘酷的事實里，讓整個人變得卑微潦倒。這體現出來得是人性的脆弱，在殘酷的事實面前不堪一擊。它猶如人的吞噬細胞，在人最無助時出擊，幫助人殺菌，而它則是在使一個人墮落，吞噬著人們最后的純凈的靈魂。

　　再輕輕的翻開書頁，一股悲傷的氣息涌來，我又能干什么呢？唯有嘆息……

　　議論文142

　　很是敬佩集藏人，十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業余生活，耗費大量的時間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務正業的譏議和冷嘲熱諷中默默堅守，以宗教徒般的虔誠和執著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業，將平凡演繹成美麗。

　　成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運當頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點，多做一點，多準備一些，多邁出一步，多堅持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。

　　成功是漫長的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競成大事的信心，是成功者的必備品質。獨上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時間都用到事業上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨處中思索，追求、創造，高瞻遠矚，洞幽燭微。因為他們明白，當熱鬧的爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。

　　成功來自堅持，執著創造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠行，一直走到別人看不見的遠方。他們用孤獨的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。

　　能忙人之所閑，才能有人之所無。

　　議論文143

　　幸福到底是什么呢？

　　那就是得到和滿足。幸福是溫馨的禮物，幸福是綠色的生活，幸福是林間的小路，幸福是遠離塵囂的凈土，幸福是自由的跳躍，幸福是不經意之間的感動，幸福是手中的希望，幸福是開滿鮮花的原野，幸福是知識的啟航，幸福是一生的信仰，幸福是充足的食物，幸福是用心的傾聽，幸福也是真誠的分享，幸福是自己的感覺，幸福是勇于攀登，幸福是獨立的夢想，幸福是下一步的欲望，幸福是朋友的關懷，幸福是遠遠拿不到的一手好牌……

　　其實幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在！

　　在我看來，幸福就是充實又閑適。物質和精神上都很富有，精神上的富有非常重要的是要有成就感，得到認同，受到尊崇。所謂閑適就是沒有外在的壓力和內在的緊張，沒有恐懼、忐忑不安，能夠從容面對生活，能夠自主支配生活。

　　與人分享是幸福的，被人理解是幸福的；愛上一個人是幸福的，被人關愛也是幸福的；有家人的叮嚀是幸福的，有朋友的牽掛是幸福的；有健在的父母要你去孝順是幸福的，有家中待哺的孩子也是幸福的……

　　做一個幸福的人，不需要有英俊的外表和嬌媚的容顏，但是他（她）自然樸實，樂觀自信，不卑不亢；

　　做一個幸福的人，或許他沒有機會干大事，但他（她）卻以飽滿的熱情和潛心的投入去做每一件小事；做一個幸福的人，他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純，執著而又瀟灑，真誠而又練達；

　　做一個幸福的人，他（她）勤勉又從容，剛毅又柔情，豪放又儒雅，平實而又不斷追求人生更高的生命境界。

　　議論文144

　　人，以誠為本，以信為天。――題記

　　擁有誠實，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；擁有誠實，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節；擁有誠實，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。

　　想當年，起義軍的統領陳勝，他發了家，可忘記了“茍富貴，毋相忘”，最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠實，所以誠實就反過來要了他自己的命。

　　在民間還有“兵不厭詐”的成語，這應該歇一歇了，那是打仗時的用計，現在我們應該處處講誠實。

　　商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而成功的推行新法。曾子殺豬，讓他的妻子和兒子懂得誠實。同樣的道理，楚懷王失信，不但滅亡了自己的國家，還使賢臣屈原投汨羅江自盡。

　　俗話說：“人無信不立、寧可窮而有志，不可富而失信”沒有誠實的人是人的悲哀；沒有誠實的國家是國家的悲哀。

　　在漢朝有個叫季布的人，他信守諾言，恪守本分，不撒謊騙人。后來，他遇到危險，就有很多人來幫助他渡過難關。“一諾千金”這個成語就是從這件事來的。

　　我們應該追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道理，應該要恪守誠實，與人為善。

　　誠實，對我們有很大的影響。比如，我們長大找工作時，資料里如果有撒謊的內容，那老板肯定不會要你，這樣找工作就成了一個困難。相反，如果你擁有誠實，老板會賞識你的，還可能會給你加薪，給你升職。

　　善意的謊言是可以原諒的，但故意撒謊就不對了，萬一被人看破，會讓你一輩子都抬不起頭。

　　所以，我在這里呼吁一句：“誠實乃做人之本”。

　　議論文145

　　隨著年齡的增長，你一步步走向生活。從家庭走進了學校，從學校走進了社會，于是你們開始有了自己的一花，一草，一木，一葉，母愛，父情，友情，孤獨，熱鬧，成功，失敗……可是，你卻總不滿足自己的生活，于是，你開始煩惱，開始抱怨，開始懊惱，開始厭倦……生活真的就該這樣值得你譴責嗎？

　　如果你有個家，就有了一個可以回歸的遮風避雨的屋檐；如果你有了朋友，就有了一雙同行的腳步；如果你有了夢想，就有了向前飛的力量。還奢求什么呢？何必擁有太多，懂得珍惜便懂得快樂。

　　許多人總覺得自己所得無幾，所失甚多。于是一味索求，只想得到自己沒有的，卻毫不在乎自己所擁有的，不知珍惜，結果只剩下“總在失去以后才想再擁有”的嘆息。

　　其實，不是你擁有的太少，而是你珍惜的太少。當團聚的時候。可以珍惜那份歡樂；當孤單的時候，也可以珍惜那份安謐；當成功的時候，可以珍惜那份成就；當失敗的時候，也可以珍惜那份深刻。

　　擁有而不懂得珍惜，再多再好也會變成遺憾。學會珍惜，就懂得擁有真諦。

　　珍惜擁有的青春，善待生命的每一天。你將無怨無悔；珍惜擁有的緣份，握緊手中的每一份愛，你將得到溫暖，珍惜擁有的機遇，網住幸運的每一個瞬間，你將創造奇跡；珍惜擁有的人生，踏實前進中的每一個腳印，你的旅途將充滿光輝！

　　僅此一次的生，轉眼而逝的今，感人肺腑的情，千金難求的合。

　　世上，值得我們珍惜的太多，太多。朋友，別再嘆息，別再抱怨。得到的若是不能永恒，那么，在失去之前，好好把握。

　　議論文146

　　作為中學生，我們生活在一個幸福的時代，我們擁有友誼，擁有親情，擁有時間，然而有時我們又會埋怨命運不公，感嘆生活太累。其實，豐富多彩的生活值得我們珍惜的有許多許多

　　珍惜所擁有的友誼。友誼是水，它絕不會在關鍵的時候化為冰；友誼是燈，它絕不會在你彷徨的時候悄悄熄滅；友誼是太陽，它絕不會在你困難的時候夕陽西下。從小學到初中，我從不缺朋友，我最喜歡下課時朋友間嬉笑打鬧、討論問題，放假時朋友相約結伴出行。自始至終，我一直認為沒有朋友的人就不會有快樂。“海內存知己，天涯若比鄰”。有朋友的生活不會寂寞，有朋友的人不會孤單。友誼需要珍惜。

　　珍惜所擁有的親情。從我們“呱呱”落地到哺育我們長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜。父母終會離我們而去，當世間只剩下自己時，你是否會仰望天空想著他們的音容笑貌？是否會獨守空房回憶父母忙碌的身影？是否會夜晚在被窩里默默哭泣？在父母為我們日漸操勞，長出銀發，顯出皺紋時，請不要冷落他們。用心來體會與珍惜所擁有的親情，讓親情延續在你的懷抱。

　　珍惜所擁有的時間。時間是寶貴的，也是無情的，它總是不知不覺地在從我們身邊匆匆地流逝。當我們遇到挫折時，首先想到的是——頹廢。為什么就不能用自己無用頹廢的時間來靜心學習，充實自己，蓄勢待發？我們只有抓住時間并刻苦學習才能成為有用的人。另一方面，還要珍惜時間來陪父母，陪朋友，利用時間來將友誼與親情延續。

　　且行且珍惜，不要等失去了才知道惋惜。學會珍惜擁有，讓那些珍貴且值得珍惜的擁有永遠保留。

　　議論文147

　　什么才是我要的幸福，是擁有無盡的財富，是衣食無憂的生活，還是受人注目的地位，然后如果這些都不是，那么什么是幸福呢？

　　古往今來，無數人執著地追求著各自心目中的幸福，嫦娥懷抱著幸福的夢想，然后吞下了長生不老丹，飛上九天，成了月中仙子。可獨守著寒冷的廣寒宮，她是否會感到做神仙的幸福呢。

　　而渴望進入上流社會的馬蒂爾德，在戴上項鏈做著幸福的夢的同時，卻沒有想到這幸福是那樣地短暫，她為她的幸福付出了沉重的代價。

　　對嗜財如命的葛朗臺，擁有如山的金幣大概就是他最大的幸福吧。但當他年老力衰地坐在輪椅上盯著他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子時，這樣的幸福是多么的可悲。

　　許多時候人們往往對自我的幸福看不到，而感覺別人的幸福很耀眼。然后想不到別人的幸福也許對自我不適合，更想不到別人的幸福也許正是自我的墳墓。

　　當中國的封建學子們以“洞房花燭夜，金榜提名時”為人生的最大幸福，并且為之奮斗終身時，吳敬梓則用他的筆給我們繪出一個中舉后的范進喜極而瘋的場面，幸福就是如此嗎？我懷疑了。

　　到底什么才是真正的幸福。杜甫有詩云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”然后這是杜甫認為的幸福。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自我對幸福的理解，而登上岳陽樓的范仲淹應對滾滾的江水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。

　　感嘆古人對幸福的深刻理解，我也漸漸得出自我要的幸福究竟是什么樣的。它不是千金的財富，不是受人注目的地位，而是為人，為別人著想的奉獻，是付出，這就是我要的幸福。

　　議論文148

　　“總把愛留在身邊，窗外有片藍藍的天……”

　　以前有人這樣歌唱幸福。兒時的我總認為幸福就是每一天早上能夠吃到媽媽做的早餐；然后幸福就是每一天都能夠和爸爸媽媽待在一齊；幸福就是我每一天都能夠坐在寬敞的教室里學習……

　　站在時光的城堡里，閉上眼睛，人時間飛過身邊。幼時，懵懂的我瞬間成為如今的翩翩美少年，并且對幸福有了更深的理解。

　　然而，有意見事一向埋藏在我心底的最深處。記得有一次，然后快要放學的我和同學們一齊待在教室里上課。雖說是上課，其實我和同學們的心早已飄到了外面，因為剛剛還晴朗的天驟然刮氣了黃風。不一會兒，下起了傾盆大雨。我心想：老天爺這不是在玩泥巴嗎？忽然，下課鈴想起，本來安靜的教室立刻變得喧鬧起來，我扭過頭，聽見同學們都在議論該怎樣回家。我平靜的情緒變得沉重起來。該怎樣辦？我到底該怎樣回家？要明白，學校但是離家很遠啊！而且這天連公交也停了。爸爸媽媽會來接我嗎？這下我可慘了。心亂如麻的我沒辦法，只能眼睜睜地看這同學們一個個的被父母接走。我心里是那么的無奈。爸爸肯定不會來了，我還是自我冒著雨跑回家吧。剛出教學樓，隱隱約約的看見遠處有一個人在雨中狂奔，手中還拿著雨傘，顧不得打開。我心想：這人，真傻！卻看見他正向我這邊跑來，天哪！竟然是爸爸！他竟然都顧不得為自我打開雨傘。然后以前認為那是他傻，此刻才明白，原先是他出于對我的愛，才顧不得這么多，原先這就是所謂的“幸福”啊！

　　拋棄了喧囂，拋棄了憂愁的世界，拋棄了一切的一切……原先幸福能夠如此簡單。

　　議論文149

　　大人們都曾年輕，都曾擁有過屬于自己青春，奉獻過自己的青春，走過自己的青春道路。但是時光的無情迫使他們告別那段時光，永遠也不能再次擁有。

　　還是少年的我們，也許沒有大人們那樣知識淵博，沒有他們的業績成就，沒有他們的處事能力，沒有他們的豐富經驗，沒有他們對這個復雜社會的認識、了解；也許我們才剛剛踏上充滿坎坷的漫漫生活長路，前面會有意想不到的艱難險阻，但現在的我們擁有青春——它是最大的財富。

　　古今中外，贊美青春的文章不勝枚舉，可是我今天還要歌頌青春，因為青春是一首唱不完的歌，誦不完的詩。

　　時代的變遷，社會的進步，科技的發展和傳媒的影響，讓今天的我們與眾不同。在思維方式，行為習慣和感情取向方面和以前有著很

　　大的區別，現在的我們思維敏捷、想象豐富、有求知欲和上進心，對未知的領域充滿好奇，極力探索，同時還有獨立思考的精神和創新意識。但現代社會同樣也給我們帶來了許多負面影響，使我們的心理發生了一些變更。我們應正視他們，在波瀾壯闊的大海中，把好圓夢之舵，為自己的青春之船掌握方向，使他沿著正確的軌道駛向成功的彼岸，理想的遠方。

　　青春需要我們去珍惜，去把握。青春的時光在風的指間滑落，在雨的洗禮中流逝。“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”“青春須早為，豈能長少年。”青春若一去，遂不復返。不要讓青春在空虛的日子里悄悄逝去，也不要讓它在迷茫與困惑中被剝奪，當雨水淋濕了你的青春時，要重新去擁有七彩的陽光。

　　趁著我們的青春，不需要猶豫，不需要彷徨，抬頭望去，路的盡頭雖消失在迷霧中，但勇敢地向前走，大步流星，無須回頭；探索、拼搏，奮斗！在藍天下譜寫生命的律動，青春的樂章，讓青春——無悔！

　　議論文150

　　走過了十七年無憂無慮的歲月，曾后悔沒有記下往日輕輕的腳步。但父親叮嚀的一句話，我至今未曾忘記，那就是——做人要學會用誠信經營人生。

　　伴隨著列寧摔碎花瓶、華盛頓砍小樹的故事，我走過了五彩的童年。那時的我并不知道何為誠、何為信？小小的我對自己說：不撒謊、不騙人。于是，伙伴們的融洽帶來了無限歡樂，伙伴們的單純寫滿了美麗天空……

　　隨著年齡的增長，眼前的事、腳下的路漸漸清晰，生命的承載力也在加強。我逐漸明白了誠信的真正內涵。明白了誠信包含的內容太多太多。

　　誠信——就是約定后風雨無阻的赴約；誠信——就是允諾后傾盡所能的兌現；誠信——是兌現諾言后你臉上綻放的微笑；誠信——是達成心愿后我心中甜甜的悅感……

　　如果人生是歌，誠信便是曲，共同譜寫一篇動人的樂章。聽者陶醉！如果人生是花，誠信便是葉，共同描繪一幅誘人的畫卷。觀者感嘆！

　　我想，如果擁有誠信，意味著什么？意味著我們的世界里，將有更多沉甸甸的收獲。我們的人生將會有鮮花相伴，有陽光沐浴。因為有了誠信，才有了心與心的相互交流，才有了人與人的相互理解；有了誠信，才會懂得用生命去體驗生命，人生的旅途也因此多了許多共鳴與共振。

　　一個人具備可貴的誠信，才會凸現其高尚的人品，促成其偉大的事業，才會有叱咤風云、德高望重。一切所謂的“光耀門楣”“前程似錦”不都是誠信樹上的一枝一葉、一花一果嗎？

　　我是一名中職生，也許我的生命只旅并不平坦，但我選擇了誠信，因為我堅信擁有誠信的彩虹會更加絢麗。一抹會心的微笑，一個信任的目光……都會給我們帶來快樂。大踏步的前行吧，漫長的人生之路，用誠信去經營，心會舒展，夢能放飛！

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