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白楊禮贊讀后感600字

時(shí)間:2021-11-25 12:02:12 白楊禮贊讀后感600字 我要投稿

白楊禮贊讀后感600字

  讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)

  要弄懂原作

  "讀”是感的基礎(chǔ),“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū),弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn),深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。

  要認(rèn)真思考

  讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程,有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià),才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn),避免脫離原作,東拉西扯,離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以,寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考,結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想,從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事,那些與書(shū)中相近、相似,那些與書(shū)中相反、相對(duì),自己贊成書(shū)中的什么,反對(duì)些什么,從而把自己的感想激發(fā)出來(lái),并把它條理化,系統(tǒng)化,理論化?傊氲纳钊,才能寫(xiě)的深刻感人。

  要抓住重點(diǎn)

  讀完一篇(部)作品,會(huì)有很多感想和體會(huì),但不能把他們都寫(xiě)出來(lái)。讀后感是寫(xiě)感受最深的一點(diǎn),不是書(shū)評(píng),不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此,要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢?我們讀完一部作品或一篇文章后,自然會(huì)受到感動(dòng),產(chǎn)生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫(xiě)讀后感,就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反復(fù)想,反復(fù)作比較,找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題,寫(xiě)出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問(wèn)題的有價(jià)值的感想來(lái)。

  要寫(xiě)出真情實(shí)感

  就是要寫(xiě)自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的,就怎樣寫(xiě)。把自己的想法寫(xiě)的越具體、越真實(shí),文章就會(huì)情真意切,生動(dòng)活潑,使人受到啟發(fā)。千萬(wàn)不可有假大空的嫌疑。

  白楊禮贊讀后感600字(通用15篇)

  讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的白楊禮贊讀后感600字(通用15篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  白楊禮贊讀后感600字1

  金秋十月,雖然秋風(fēng)帶來(lái)些許的涼意,但絲毫掩蓋不了收獲季節(jié)的喜悅。我們?cè)谙矏傊信瓮,盼望著……最后盼?lái)了第一屆讀書(shū)節(jié)。一時(shí)間,同學(xué)們你追我趕,互不相讓。掀起的讀書(shū)熱潮一浪高過(guò)一浪。看課間的臺(tái)階上,操場(chǎng)旁,走廊邊,或站,或蹲,或坐,兩兩成雙,三五成群,書(shū)聲瑯瑯,討論激烈。

  經(jīng)一位學(xué)長(zhǎng)舉薦,我有幸讀到《白楊禮贊》這篇文章,讀茅盾先生的文章,總會(huì)讓人有種昂揚(yáng)向上的激情。這篇散文采用象征手法,透過(guò)對(duì)白楊樹(shù)的贊美,歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族緊密團(tuán)結(jié),力求上進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不息的革命精神。以直抒胸臆的抒情性語(yǔ)言貫穿全文,洋洋灑灑一氣呵成,讓你流連于字里行間,無(wú)意往返。讀完全文,不由你不由衷的贊嘆。

  三月的白楊,嬌柔可愛(ài),白青色的樹(shù)干滑滑的,枝頭新綻的嫩葉,綠中透著紫紅,似襁褓中的嬰兒,撩人一縷溫柔。

  嫩楊一日一樣,嫩綠的葉芽瞬間變成金綠色的闊葉,在風(fēng)中扭著歡快的迪斯科。枝葉搖出的笑聲“唰唰……”引人以無(wú)限的遐思。

  哦,嫩楊。你頭頂有噴火的紅日,根部植扎在肥沃的土壤,雨露為你灑下乳汁,大地為你更換時(shí)裝。你怎能不無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的成長(zhǎng)呢?

  可你畢竟太脆弱。我想大自然就應(yīng)賦予你怒吼的狂飆,滂沱的大雨,劃破長(zhǎng)空的電閃,震耳欲聾的雷鳴。你就應(yīng)向棗樹(shù)那樣堅(jiān)硬,松柏那樣耐寒,柳樹(shù)那樣婀娜。脆中有硬,硬中有情。這就應(yīng)是你全部的性格。

  正如老先生在《茅盾后記》這樣寫(xiě)道:“祝福這些純潔而勇敢的祖國(guó)兒女,我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)!庇纱丝梢(jiàn),老先生不僅僅是在贊嘆,而且在我們身上看到祖國(guó)的未來(lái)。并寄予無(wú)限的期望。

  白楊禮贊讀后感600字2

  矛盾老先生寫(xiě)的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,是啊!白楊樹(shù)的精神的確令人佩服。但是。最后一段我是不怎贊成的:

  “讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這種極其常見(jiàn)、極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!”

  讀了這一段,讓我很感不爽:為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹(shù)呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹(shù)呢?我想,當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到對(duì)比組,而粗略地找了楠木作反面樹(shù)種,盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,但我仍覺(jué)得楠木不能作為反面樹(shù)種,理由有二:

  【1】在當(dāng)時(shí),那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起、賤視白楊樹(shù)。相反的,那些像白楊樹(shù)的人也不會(huì)鄙視白楊樹(shù),相反的還會(huì)羨慕,甚至還希望得到楠木,只是能力有限而已!

  【2】楠木是不易生長(zhǎng),但它長(zhǎng)得結(jié)實(shí)、實(shí)在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,”它雖長(zhǎng)得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人,”況且它有著像愛(ài)因斯坦般的本質(zhì):長(zhǎng)得不快,但它長(zhǎng)得充實(shí)無(wú)虛,這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,相比之下,白楊樹(shù)有外在的美,但內(nèi)不充實(shí),木質(zhì)較之楠木還極為疏松,不實(shí)在!所以,如果說(shuō)楠木不比白楊樹(shù),我是不怎贊成的。

  但是,楠木之所以“被貶”,是因?yàn)樗灰咨L(zhǎng),且不普遍;但白楊樹(shù)之所以易生存、普遍,那是因?yàn)樗举|(zhì)松、好成活。但總的來(lái)講,它們也各有優(yōu)點(diǎn),也各有缺點(diǎn),我在這也不好多說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),呵呵~這不正符合“各有所長(zhǎng)、人各有思”嗎?

  白楊禮贊讀后感600字3

  當(dāng)我第一次讀《白楊禮贊》的時(shí)候,覺(jué)得沒(méi)有什么。但是,多讀幾遍之后,我似乎也能能夠體會(huì)到矛盾對(duì)白楊的喜愛(ài)之情。

  作者在文章一開(kāi)頭,就直抒胸意,贊美白楊。由此可見(jiàn)作者對(duì)白楊的喜愛(ài)之情是非常熱烈的。隨后,作者就開(kāi)始引入白楊了。我覺(jué)得第二段寫(xiě)得非常好,這一段是景物描寫(xiě),根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)最好是讀著想象著所描述的場(chǎng)景。你就會(huì)覺(jué)得正如作者所說(shuō)的那樣,有一點(diǎn)單調(diào)。由此,引出白楊。就是這三無(wú)株白楊使作者的單調(diào)的情緒得到了緩解,直到后來(lái)“驚奇的叫了一聲”。

  在作者的筆下,我也覺(jué)得白楊實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。它的干,通常是丈把高,像是加以人工似,一丈以?xún)?nèi)覺(jué)無(wú)旁支;它所有的椏枝,一律向上,并且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)橫斜逸出;它的寬大的也子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色暈圈,微微泛出淡青色。這是雖然在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹(shù)!哪怕只有碗來(lái)粗細(xì)吧,他卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。

  這篇文章也用到了象征的手法,把白楊象征為北方的農(nóng)民,也象征為今天我們民族解放戰(zhàn)斗中不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。我覺(jué)得這才是作者真正喜愛(ài)白楊的原因。

  我也贊美他。白楊樹(shù)是那么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快的生根發(fā)芽,長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣,有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒,他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。

  “白楊樹(shù)是在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)。”

  白楊禮贊讀后感600字4

  茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國(guó)現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長(zhǎng)、中國(guó)作協(xié)主席等職。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,中篇小說(shuō)《蝕》(三部曲),短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

  今天我給大家介紹他寫(xiě)的一篇文章《白楊禮贊》。文章開(kāi)頭點(diǎn)出白楊樹(shù)“不平凡”后,不寫(xiě)白楊樹(shù)怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫(xiě)“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫(huà):初看,黃綠錯(cuò)綜,無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫(huà)面中寫(xiě)出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫(xiě)白楊樹(shù)作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。

  作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹(shù)木”,但又不立即說(shuō)出這種樹(shù)木的名字,而是用一設(shè)問(wèn)句來(lái)提醒,有如臨其境的感覺(jué)。接著用自己的驚奇之感來(lái)點(diǎn)出懸念。

  作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹(shù)”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對(duì)白楊樹(shù)作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的”。

  贊頌白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。

  作者在“力爭(zhēng)上游”點(diǎn)明白楊樹(shù)的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹(shù)體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹(shù):干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以?xún)?nèi)絕無(wú)旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無(wú)橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。最后,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹(shù)“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。

  我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹(shù)的精神,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。

  白楊禮贊讀后感600字5

  初中時(shí)曾拜讀過(guò)茅盾先生的一篇散文《白楊禮贊》,文中那精致、干練的筆風(fēng)讓我至今記憶猶新。茅盾先生以樹(shù)為寓,謳歌新中國(guó)成立前夕,革命先烈們?cè)诿褡褰夥艖?zhàn)爭(zhēng)中縱橫激蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志,象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中不可或缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)。

  參加了幾年水電建設(shè),耳聞目染感觸頗多,總想學(xué)先生以物喻意,抒發(fā)點(diǎn)什么。讀過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,蓮是花中君子,雖出淤泥而不染,但覺(jué)得清純些;也看過(guò)《菊頌》,菊不怕秋霜,惜乎有些柔弱。它們只是給人一種外表好看的印象,缺乏我想贊頌的力量。而唯有先生筆下的白楊才最能體現(xiàn)新一代水電人的精神。你看他高大挺直、不屈不撓,哪里艱苦哪里生根、哪里貧瘠哪里發(fā)芽,不在乎氣候、不考慮環(huán)境,只要有一點(diǎn)生存的土壤,就會(huì)成片成排的茁壯成長(zhǎng)。這不正是水電人最真實(shí)的寫(xiě)照嗎?

  在這片遠(yuǎn)離城市喧囂、午夜.激情的土地上,多少水電人正是不畏風(fēng)霜、不俱驕陽(yáng)、不顧個(gè)人辛勞、不計(jì)個(gè)人得失、毫無(wú)怨言、夜以繼日,為加速新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展而不知疲倦地苦干著。也許有人會(huì)說(shuō):你把水電人講得太崇高、太偉大了吧!但是我想說(shuō):不,事實(shí)就是這樣。我想贊頌的就是這樣一種精神,一種奮發(fā)向上的精神!水電人有一句自編的話(huà)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身、獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”,雖有調(diào)侃之意,但祖國(guó)大地眾多的大型水利水電工程,不正是一代代水電人子承傳息、共同努力建造的結(jié)果嗎?那一座座電站、那一排排水渠,不正是象白楊那樣生機(jī)勃勃、傲然屹立在祖國(guó)的山水之間嗎?正是有了這群水電人,正是有了這種樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、堅(jiān)忍不拔的精神,才有了為祖國(guó)水電事業(yè)作出非凡貢獻(xiàn)、鑄出新的輝煌的力量!

  白楊精神是水電人的靈魂!

  我們要繼承這種品質(zhì),我們要傳承這種精神!

  我贊美白楊,它努力向上,就像水電人挺起剛毅的脊梁。

  我更要贊美水電人,他們艱苦奮斗、力爭(zhēng)上游,他們是新時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)者的榜樣!

  白楊禮贊讀后感600字6

  提起筆,在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中,荒山里,白楊樹(shù)深深地互相頌贊著,高大挺秀;生活中,平凡里,那些無(wú)私無(wú)畏的祖國(guó)建設(shè)者們,也同樣挑起了為人民服務(wù)、為祖國(guó)貢獻(xiàn)的重?fù)?dān)。

  沒(méi)錯(cuò),正像那挺拔的白楊樹(shù)。

  在列車(chē)中,三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹(shù),妹妹說(shuō)像大傘,哥哥卻說(shuō)這只是樹(shù)。但爸爸告訴兄妹倆,白楊樹(shù)堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,不動(dòng)搖,哪需要它,它就在哪很快地生根發(fā)芽?砂职种皇窃诮榻B白楊樹(shù)嗎?不,爸爸也在表白著自我的心——扎根邊疆,建設(shè)邊疆。

  是啊,沒(méi)有大山的倚靠,沒(méi)有清水的灌溉,也沒(méi)有人類(lèi)的呵護(hù),有的只是茫茫的一片荒漠,但不管環(huán)境有多么惡劣,不管遇到怎樣的磨難,白楊樹(shù)總會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地在泥土里生根發(fā)芽,揚(yáng)起高傲的頭,筆直的向上生長(zhǎng)。只要有了它,就有了邊疆建設(shè)者,來(lái)為人民除去風(fēng)沙雨雪;只要有了它,就有了邊疆戰(zhàn)士,來(lái)為人民無(wú)私的服務(wù)。

  而文中的父親自我扎根邊疆,獻(xiàn)身邊疆,他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊(duì)伍中,目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志,經(jīng)受考驗(yàn),他期望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹(shù)那樣,迎著風(fēng)沙,堅(jiān)強(qiáng)不屈的生長(zhǎng),將來(lái)付出自我的青春和熱血,扎根邊疆,成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。

  再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,他們就會(huì)即刻趕到,守衛(wèi)祖國(guó)邊境,甚至能夠付出自我的青春和滿(mǎn)腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情,他們也會(huì)奮不顧身第一時(shí)間來(lái)幫忙人民,為傷員帶給足夠的食物和資源。白楊樹(shù)的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個(gè)人的心中久久搖蕩。

  是的,大雨能夠淋濕我們的衣襟,卻永遠(yuǎn)潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的,風(fēng)雪能夠折斷柔弱的枝葉,卻永遠(yuǎn)壓不倒那結(jié)實(shí)、絕不動(dòng)搖的樹(shù)干。落下筆來(lái)細(xì)細(xì)品味著整篇文章,似乎那首小詩(shī)又縈繞耳際——“帶走的是荒涼,留下的是繁華。”

  白楊禮贊讀后感600字7

  美國(guó)思想家愛(ài)默生說(shuō):一位畫(huà)家曾告訴我,沒(méi)有人能畫(huà)好一棵樹(shù),除非他先變成一棵樹(shù)?梢(jiàn)畫(huà)樹(shù)之難。我不會(huì)畫(huà)畫(huà),然而我還是要寫(xiě)寫(xiě)老家的那棵白楊樹(shù)。在我看來(lái),它是一個(gè)人,一個(gè)人的命運(yùn)。

  白楊樹(shù)是一種生命力頑強(qiáng)的樹(shù)。在我上小學(xué)的時(shí)候,一年春天,鄰居家的大白楊樹(shù)走走到我家后屋,冷不丁的從地上冒出來(lái)一顆小白楊樹(shù)來(lái)。他是那么矮小,嬌弱,惹人愛(ài)憐。我家屋后不見(jiàn)陽(yáng)光,但他還是在頑強(qiáng)的生長(zhǎng)。

  我怕它死去被生畜弄死,我就用磚快把它周?chē)鷩饋?lái)。一年之后,我再來(lái)看它,它并沒(méi)有什么大變化,只是新添了幾樹(shù)葉罷了到了冬天卻又是一個(gè)光禿禿的樹(shù)桿。

  我現(xiàn)在上了初中,再去看它的時(shí)候,它已不再是一棵小樹(shù)苗了,已經(jīng)是一棵高大的白楊樹(shù)了,屋頂被它頂出一個(gè)大洞來(lái),它從這個(gè)洞里露出頭來(lái),終于能夠得到陽(yáng)光的照耀,雨水的滋潤(rùn)。茁壯成長(zhǎng)。

  現(xiàn)在,當(dāng)年的那棵小白楊樹(shù)已經(jīng)不在是一棵渺小的小樹(shù)苗了,已經(jīng)長(zhǎng)成一棵能夠抵抗風(fēng)雪的大白楊樹(shù)了,它蓬蓬勃勃,是一棵大白楊樹(shù)了。夏天,風(fēng)一過(guò),葉片隨風(fēng)飄動(dòng),若雨瀟瀟,頗為有趣。當(dāng)此時(shí),我便繞樹(shù)三圈,仰觀半日,心里對(duì)它充滿(mǎn)了敬意。

  我們也要像白楊樹(shù)那樣,茁壯成長(zhǎng)。為我們的家園做出自己的一片供獻(xiàn)。同時(shí)我們的心里也要充滿(mǎn)著夢(mèng)想。

  白楊禮贊讀后感600字8

  白楊樹(shù),一種力爭(zhēng)上游,堅(jiān)強(qiáng)不屈的樹(shù),一種參天聳立,倔強(qiáng)挺立的樹(shù),一種傲然挺立,不折不撓的樹(shù),一種默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn)的樹(shù)。在讀完《白楊》這篇課文之后,我感觸頗深,對(duì)白楊又有了新的認(rèn)識(shí),白楊樹(shù)高大挺拔的外貌下,有著令人驚嘆不已的美好品質(zhì)。

  這篇課文采用了托物言志、借物喻人的寫(xiě)作手法,借白楊在環(huán)境惡劣、人跡罕至的戈壁灘上生長(zhǎng),而且長(zhǎng)得高大挺秀、郁郁蔥蔥,是保衛(wèi)戈壁的“戈壁衛(wèi)士”,比喻建設(shè)者們?cè)跅l件艱苦,經(jīng)濟(jì)、文化落后的西部,扎根邊疆、建設(shè)邊疆,是保衛(wèi)邊疆的“邊疆戰(zhàn)士”。

  在我的生活中,有很多具有“白楊”品質(zhì)的人。在我們班,有許多留守兒童,他們的父母都在外地打工,很少能回來(lái)看看他們,不像我,有父母陪伴在身邊,關(guān)心我、疼愛(ài)我。他們不僅能夠自理生活,而且能夠按時(shí)完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù),而且是成績(jī)也是班上的佼佼者,有時(shí)看他們學(xué)習(xí)時(shí)的那股認(rèn)真勁兒,連我都不禁對(duì)他們肅然起敬,這些都是我們班上正在茁壯成長(zhǎng)的“小白楊”,他們是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣。另外,在生活中還有許多這樣的例子,像勤勞、質(zhì)樸的“城市美容師”,像奮不顧身的消防隊(duì)員,還有風(fēng)雨無(wú)阻、維護(hù)秩序的交通警察。

  白楊樹(shù)雖然在西北地區(qū)極為普通,但是它具有極強(qiáng)的生命力,絕不是平凡的樹(shù),就像一個(gè)個(gè)守衛(wèi)、建設(shè)邊疆的建設(shè)者,他們是邊疆的衛(wèi)士、英雄,我長(zhǎng)大后也要成為扎根邊疆的那一棵棵白楊。

  白楊禮贊讀后感600字9

  今天,我閱讀了中國(guó)著名作家茅盾所寫(xiě)的一篇文章——《白楊禮贊》,讀完之后,令我深有感觸。

  茅盾是誰(shuí)?他的原名是沈德鴻,筆名有矛盾、郎損、玄珠、沈明甫等,字雁冰,1896年出生于浙江省嘉興市桐鄉(xiāng)市。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家,他的代表作有小說(shuō)《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評(píng)論《夜讀偶記》。

  茅盾的這篇《白楊禮贊》創(chuàng)作于1941年,主要內(nèi)容是:一輛汽車(chē)在高原上奔馳,望著無(wú)邊無(wú)垠的連峰,剎那間,看到了一排甚至只有三五株筆直地像哨兵一樣的白楊樹(shù)。它們有筆直的干和枝,而且丫枝也似人加工過(guò)一樣。白楊它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),也沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝,但它有頑強(qiáng)的生命力。不但可以生活再崎嶇不平的山峰上,就連戈壁灘上也可以堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)。它質(zhì)樸,還有力求上進(jìn)的精神。文章最后高度贊美白楊樹(shù)。

  通過(guò)閱讀這篇文章,我深深的認(rèn)識(shí)到:白楊的精神值得我們學(xué)習(xí),也正是因?yàn)橹袊?guó)軍隊(duì)有這樣的精神,我們才獲得了解放,才有了新中國(guó)。

  如果把人民的領(lǐng)導(dǎo)者比作高貴貴的花草樹(shù)木,那么老百姓就是那些白楊樹(shù)。如果沒(méi)有白楊,就沒(méi)有東西可以為花草遮擋風(fēng)沙,花草也就不能生存。所以,白楊樹(shù)是其他花草生存的前提。就和人類(lèi)一樣,如果沒(méi)有老百姓的支持,就不可能有人類(lèi)的領(lǐng)導(dǎo)者。

  在這里,我還要贊美質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的白楊樹(shù)。

  白楊禮贊讀后感600字10

  這周,我們學(xué)習(xí)了《白楊》這一課,對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么耐人尋味,值得思考,告訴了我很多的人生道理,歌頌了在邊疆的建設(shè)者遠(yuǎn)大的志向和奉獻(xiàn)精神。

  課文含義深刻,講述了一個(gè)在邊疆工作的父親,回到內(nèi)地將孩子接到自己的身邊,而在返回新疆的火車(chē)上,父親向孩子介紹戈壁灘上的白楊,來(lái)表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)呢,他也盼著自己的孩子們,可以成為自己的繼承者,像白楊樹(shù)一樣,不論遇到風(fēng)沙還是暴雨,無(wú)論遇到干旱還是洪水,白楊總是那么挺直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。希望自己的孩子,能經(jīng)受鍛煉,成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。

  學(xué)習(xí)了《白楊》這篇課文后,我深深的感到了白楊樹(shù)的那種默默無(wú)聞、奉獻(xiàn)的偉大精神。同時(shí),也由此贊揚(yáng)了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱俗鎳?guó),無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和遠(yuǎn)大的理想,從而使我想到了為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的警察叔叔。

  警察叔叔,看似嚴(yán)厲,,可心底是那般溫柔。記得有篇報(bào)道,一個(gè)孩子掉到了河中,警察叔叔奮不顧身跳進(jìn)河中,救起了孩子。

  當(dāng)今社會(huì)上有許多品德高尚,意志堅(jiān)強(qiáng),力爭(zhēng)上游的建設(shè)者,只需要多一些留心,多一份觀察,就可以發(fā)現(xiàn),人間處處充滿(mǎn)愛(ài)。我也要像白楊那樣,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈,學(xué)習(xí)上知難而進(jìn)的人,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹!好好學(xué)習(xí),像白楊一樣,打下扎實(shí)的基礎(chǔ),生根發(fā)芽。

  白楊禮贊讀后感600字11

  今天早上,我讀了茅盾先生寫(xiě)的文章——《白楊禮贊》。

  文中寫(xiě)到:白楊是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以?xún)?nèi),絕無(wú)旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無(wú)旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

  讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見(jiàn)對(duì)面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹(shù)確不見(jiàn)了!我不禁四處張望,原來(lái)我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

  那棵白楊樹(shù)也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無(wú)旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的。春天,它長(zhǎng)出嫩綠的葉苗,告訴我春天來(lái)了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來(lái)無(wú)限的清爽;秋天,它的`葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來(lái),落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我的房間,給我送來(lái)無(wú)限的溫暖。

  茅盾筆下的白楊樹(shù)是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹(shù)。

  白楊禮贊讀后感600字12

  白楊,在我的心里只不過(guò)是一種扎根在高原的一種平平常常的樹(shù),與桂樹(shù)和桃樹(shù)等比起來(lái)又顯得極其平凡。然而這種在我眼里很普通的大樹(shù),卻在他的手下寫(xiě)出了一種獨(dú)特的韻味。

  他就是茅盾,下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)茅盾這個(gè)人,茅盾原名沈德鴻,字雁冰。從小茅盾就很出色,尤其是茅盾的作文特別出色,再加上茅盾從小就受父母的影響,很小年齡就心懷天下。在有一次他的作文中,他寫(xiě)到:“大丈夫當(dāng)以天為己任”。可見(jiàn)他的多智啊!

  我們?cè)谡f(shuō)這《白楊禮贊》,盡管從古至今有許多作家都寫(xiě)過(guò)白楊這種樹(shù),可我卻總認(rèn)為,唯有茅盾寫(xiě)的這白楊才是真真的傲骨、嚴(yán)肅。我尤喜歡其中的一句話(huà):讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn),極易生長(zhǎng)的白楊樹(shù)罷。但是我要高聲贊美白楊樹(shù)!可能這一段話(huà)一出來(lái)你就知道這題目為什么叫“禮贊”了吧!

  有人說(shuō)茅盾“贊”的是白楊,這一種頑強(qiáng)的、樸質(zhì)的,隨平凡可有不甘平凡的樹(shù);也有人說(shuō)茅盾“贊”的是廣大的北方群眾人民,他們就是這樣,身處逆境卻仍堅(jiān)強(qiáng);還有人說(shuō),茅盾明寫(xiě)人民暗寫(xiě)敵人,他諷刺了當(dāng)時(shí)的敵軍,也表明了他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。

  也許也是因?yàn)槊┒艿膽?zhàn)爭(zhēng)的如此憎恨,和他對(duì)“白楊”的如此欣賞,才有了《子夜》中的那句話(huà)吧:子夜是最黑暗的時(shí)刻,也是黎明到來(lái)的前兆。

  白楊禮贊讀后感600字13

  捧起矛盾的一篇散文《白楊禮贊》津津有味地讀起來(lái),矛盾先生的用詞精致,干練筆風(fēng)來(lái)描寫(xiě)北方白楊樹(shù)高而挺拔堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,用樸素的語(yǔ)言贊揚(yáng)白楊樹(shù)是眾多樹(shù)中的偉丈夫。

  仔細(xì)品味完這篇文章后,白楊樹(shù)那臨危不懼的精神觸動(dòng)了我的心弦,它那昂首挺立,堅(jiān)強(qiáng),樸質(zhì),力求上進(jìn)的精神讓我的心靈深有感悟,被它偉安,正直,嚴(yán)肅平凡的性格卻不平凡的精神和意志所折服。

  這篇散文中,作者以普通的白楊樹(shù)寓意為新中國(guó)革命先烈們,文中有這樣一段文字來(lái)描寫(xiě)白楊樹(shù):“那是力爭(zhēng)所有的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝,它的干呢,通常丈把高像是人工似的。一律絕無(wú)旁枝,他所有的丫枝呢?一律向上,而且緊緊靠攏,像是人加工似的,成為一束,絕無(wú)橫斜逸出,在北方的風(fēng)雪壓迫下卻保持著堅(jiān)強(qiáng)挺立,努力向上發(fā)展,不屈不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)。它樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,象征著北方的農(nóng)民,聯(lián)想到在敵后廣大土地上,到處都有堅(jiān)強(qiáng)不屈像白楊是一樣傲然挺立守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。它的枝枝葉葉緊靠近團(tuán)結(jié),立求上進(jìn),宛然象征著華北平原上縱橫的戰(zhàn)士用鮮血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的精神和意志。白楊樹(shù)生命力極強(qiáng),磨折不了,壓迫不倒,象征著民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺少的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及立求上進(jìn)的精神!

  是啊,白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng),正直,嚴(yán)肅,立求上進(jìn),堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命戰(zhàn)士還是和平時(shí)期的我們,都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去贊美我們?yōu)榻夥判轮袊?guó)流血犧牲革命先烈的精神和意志!

  白楊禮贊讀后感600字14

  《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于艱苦的相持階段,我們能生在一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢?

  古人用那些流傳千古的詩(shī)詞讓后人銘記著和平安定的可貴,中國(guó)人民如同白楊樹(shù)般默默地守衛(wèi)這得來(lái)不易的和平,中國(guó)人攢足了一口氣,用無(wú)數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹(shù)!

  不論是戰(zhàn)亂還是和平,由古到今,一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,也總有一些人在默默地堅(jiān)持著。他們?nèi)缤@白楊樹(shù)一般,偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅。即使是困難,不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。

  這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹(shù),讓我想到那些為了祖國(guó)無(wú)私奉獻(xiàn)自己的人。

  這世上總有這樣的人,他們堅(jiān)韌不屈,偉岸正直,心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦無(wú)法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄,也是默默無(wú)聞在我們身邊的凡人。

  正是有了這些善良樸實(shí)的人們,我們的祖國(guó)才能如此安定,和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù),我們也可以!

  那些或精彩或平凡的最質(zhì)樸的中國(guó)人就是偉大中華人民的象征,是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財(cái)富。一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

  白楊禮贊讀后感600字15

  大多數(shù)人都見(jiàn)過(guò)白楊樹(shù)吧?今天我讀了一篇茅盾先生寫(xiě)到《白楊禮贊》。

  文章主要說(shuō)的是作者茅盾先生在車(chē)上看見(jiàn)了:一片片的黃土和好似波浪的麥田,那宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰,還有那一排排或者甚至只是三五株、一株,它們好似一個(gè)個(gè)哨兵,但白楊樹(shù),是西北極普通的一種樹(shù)。它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝;它樸質(zhì)嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈;它是那么的普遍,不被人重視;它又有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒。作者又聯(lián)想到了在華北平原上縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志。接著他又想起了北方的農(nóng)民,與白楊樹(shù)是多么的相似。

  作者為這樸實(shí)無(wú)華的白楊樹(shù)給震驚到了,我也被那堅(jiān)強(qiáng)不屈的白楊樹(shù)給感動(dòng)到了。讀完我便開(kāi)始思考:白楊樹(shù)給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸?這樣意味著什么呢?我們應(yīng)該做一些什么?

  白楊給了我們做人要樸實(shí),不要太奢華,我們也要堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可以輕易的放松,這意味著只要有堅(jiān)強(qiáng)樸實(shí),才可以像白楊一樣永垂不朽,以后我不可以在一退再退了,我也要學(xué)習(xí)白楊,崇尚白楊,學(xué)習(xí)白楊的堅(jiān)強(qiáng),學(xué)習(xí)白楊的樸實(shí)。

  “這就是白楊樹(shù)西北極普通的樹(shù),然而絕不是平凡的樹(shù)!”

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