《核舟記》原文、翻譯

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核舟記原文及翻譯推薦度：
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《核舟記》原文、翻譯

　　文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。以下是小編收集整理的《核舟記》原文、翻譯，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《核舟記》原文、翻譯

　　《核舟記》原文：

　　魏學洢〔明代〕

　　明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　《核舟記》譯文：

　　明朝有一個技藝精巧的人名字叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是根據木頭原來的樣子雕刻成各種形狀的，各有各的神情姿態。他曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁的圖案。

　　核舟的船頭到船尾大約長八分多一點，有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊開設有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶，可以看到雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，就看到一副對聯，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，都涂成了石青色。

　　船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子、胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書畫長卷。東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子都略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印像極了佛教的彌勒菩薩，袒胸露乳，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。

　　船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發髻，仰著臉，左手倚在一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。左邊撐船的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一水壺，那個人的眼光正視著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。

　　船的背面較平，作者的名字題寫在上面，刻的是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，筆畫像蚊子的腳一樣細小，筆畫清楚明白，字體的顏色是黑色。還刻著一枚篆字圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的。

　　計算這一條船上統共刻了五個人；八扇窗戶；用箬竹葉做的船蓬，做的船槳，做的爐子，做的茶壺，做的手卷，做的念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，竟然還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙啊！

　　詞句注釋

　　1.記：指文體。“記”這種體裁出現得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。此文選作課文時有所刪減。

　　2.奇巧人：技藝奇妙精巧的人。奇，奇特。

　　3.王叔遠：名毅，字叔遠。明代民間微雕藝人。

　　4.徑寸之木：直徑一寸的木頭。徑，直徑。

　　5.為：做，這里指雕刻。

　　6.器皿：指器具。盤，碗一類的東西。

　　7.以至：以及。

　　8.罔不因勢象形，各具情態：都能就著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態。罔：無，沒有。罔不：無不，全都。因：就著。象：模仿。這里指雕刻。各：各自。具：具有。情態：神態。

　　9.嘗：曾經。

　　10.貽余：贈我。

　　11.蓋大蘇泛赤壁云：刻的是蘇軾乘船游赤壁的故事。蓋：表示推測的句首語氣詞。泛，泛舟，坐船游覽。云：句尾語助詞。

　　12.約：大約。

　　13.有（yǒu）奇（jī）：有余。奇：零數。

　　14.高可二黍（shǔ）許：大約有二個黃米粒那樣高。可，大約。黍：又叫黍子，去皮后叫黃米。一說，古代一百粒排列起來的長度是一尺，因此一個黍粒的長度是一分。許，上下，表約數。

　　15.中軒敞（chǎng）者為艙：中間高起開敞的部分是船艙。軒：高起。敞：敞開。為：是。

　　16.箬（ruò）篷：用篛竹葉做成的船篷。篛的異形字是“箬”。

　　17.雕欄相望焉：雕刻著花紋的欄桿左右相對。望：對著，面對著。

　　18.山高月小，水落石出：蘇軾《后赤壁賦》里的文句。

　　19.清風徐來，水波不興：蘇軾《赤壁賦》里的文句。清：清涼。徐：緩緩地，慢慢地。興：起。

　　20.石青糝（sǎn）之：用石青涂在刻著字的凹處。石青：一種青綠色的礦物顏料。糝：涂。

　　21.峨冠：戴著高高的帽子。名詞作動詞用。

　　22.髯（rán）：兩腮的胡須。這里泛指胡須。

　　23.佛印：人名，是個和尚，蘇軾的朋友。

　　24.居：位于。

　　25.魯直：宋代詩人，書法家黃庭堅，字魯直。他也是蘇軾的朋友。

　　26.手卷：橫幅的書畫卷子。

　　27.執：拿著。

　　28.卷端：指畫卷的右端。

　　29.卷末：指畫卷的左端。

　　30.如有所語：好像在說什么話似的。語：說話。

　　31.微側：略微側轉（身子）。

　　32.其兩膝相比者：他們的互相靠近的兩膝（蘇東坡的左膝和黃庭堅的右膝）。比：靠近。

　　33.各隱卷底衣褶中：都隱蔽在手卷下邊的衣褶里（意思說，從衣褶上可以看出相并的兩膝）。

　　34.絕類彌勒：極像佛教的彌勒菩薩類像。

　　35.矯首昂視：抬頭仰望矯舉。

　　36.不屬（shǔ）：不相類似。

　　37.臥右膝：臥倒右膝。

　　38.詘（qū）：同“屈”，彎曲。

　　39.念珠：信佛教的人念佛時用以計數的成串珠子。

　　40.倚之：（左臂）靠在左膝上。

　　41.歷歷數也：清清楚楚地數出來。歷歷：分明可數的樣子。

　　42.楫（jí）：船槳。劃船用具。

　　43.舟子：撐船的人，船夫。

　　44.椎（chuí）髻（jì）：梳成椎形發髻，屬于詞類活用。

　　45.衡：通“橫”，橫著。

　　46.攀：扳著。

　　47.嘯呼：大聲呼叫。

　　48.其人視端容寂：那個人，眼睛正視著（茶爐），神色平靜。

　　49.若聽茶聲然：好像在聽茶水開了沒有的樣子。若……然：相當于“好像……的樣子”。

　　50.船背稍夷：船的頂部較平。船背，船頂，一說指船底。夷，平。

　　51.天啟壬戌：天啟壬戌年，即1622年。天啟，明熹宗朱由校年號。

　　52.虞山王毅叔遠甫：常熟人王毅字叔遠。虞山，現在江蘇省常熟市西北，這里用來代替常熟。甫：通“父”，古代對男子的美稱，多附于字之后。

　　53.鉤：鉤的形狀。

　　54.了了：清清楚楚。

　　55.墨：這里的意思是黑。

　　56.篆章：篆字圖章。

　　57.丹：紅色。

　　58.箬（ruò）篷：用箬葉編的船篷。

　　59.曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。

　　60.簡：挑選。同“揀”，挑選。

　　61.修狹：長而窄。

　　62.技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊！矣和哉連用有加重驚嘆語氣的作用。

　　63.游削：揮動、運用刻刀。

　　64.須麋（mí）：胡須眉毛，此處指極小、極細、極短等等。

　　65.誑：欺騙，瞞哄。以自疑其言，突出“靈怪”。

　　66.繇（yóu）：同由。斯：比。明人避諱“由”（天啟帝名由校，崇禎帝名由檢），代用“繇”。

　　67.“棘刺”二句：意為在棘刺的末梢上也未必不能夠雕刻一個母猴。母猴：也作“沐猴”。《韓非子·外儲說左上》載，傳說宋人（又作衛人）有一種技能，能在棘刺尖端雕刻一個母猴。

　　知識點積累：

　　詞類活用

　　（1）中軒敞者為艙，箬篷覆之（箬篷：名詞作狀語，用箬竹葉做的船篷）

　　（2）石青糝之（石青：名詞作狀語，用石青。糝：名詞用做動詞，涂染）

　　（3）中峨冠而多髯者為東坡（峨冠：名詞用作動詞，戴著高高的帽子）

　　（4）居右者椎髻仰面（椎髻：名詞作動詞，梳著椎形發髻)

　　倒裝句

　　嘗貽余核舟一，原句應為：嘗貽余一核舟。

　　又用篆章一，原句應為：又用一篆章。

　　蓋簡桃核修狹者為之，原句應為：蓋簡修狹桃核為之。

　　細若蚊足，原句應為：若蚊足細。

　　其兩膝相比者，原句應為：其相比者兩膝。

　　倒裝句表強調。

　　省略句

　　（1）則題名其上，省略于，原句應為：則題名于其上。

　　（2）各隱卷底衣褶中，省略于，原句應為：各隱于卷底衣褶中

　　雙重否定句

　　（1）罔不因勢象形：全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象。

　　（2）罔，沒有；無。

　　（3）罔不，無不；全都。

　　（4）因，順著；就著。

　　（5）象，模仿，這里指雕刻。

　　句型

　　1、判斷句蓋大蘇泛赤壁云（“大蘇泛赤壁”是主謂詞組，在句中充當謂語，說核舟刻的是什么，主語承上一分句賓語省略：核舟。“蓋”，副詞，相當于“大概”。）中軒敞者為艙中峨冠而多髯者為東坡（以上兩句用動詞“為”表示判斷）

　　2、定語后置其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中（“相比”是中心詞“兩膝”的后置定語，“者”用作后置定語的煞尾，相當于“的”）

　　3、省略句臥右膝，詘右臂支船……（句首省略主語：佛印）佛印居右，魯直居左各隱卷底衣褶中居右者椎髻仰面居左者執蒲葵扇其船背稍夷，則題名其上（以上五句中，“居”、“隱”、“題名”后面均省略介詞“于”，“于”相當于“在”）

　　4、固定結構如有所語（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或東西，或事情。”“所”字后面一定是動詞，“所”與后面的動詞組成的“所”字結構，充當“有”的賓語）

　　作者簡介：

　　魏學洢（約1596——約1625），字子敬，中國明朝末嘉善（今屬浙江省嘉興市）人，明朝末年的著名散文作家。是當地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的長子，一生未做過官，好學善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。

　　創作背景

　　中國古代的雕塑工藝發展到明代已經非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文。

　　主題思想

　　此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現了宋代文壇上的一個著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術的卓越成就。作者經過細致的觀察，準確地把握了這件雕刻品的各個細節，然后按一定的空間順序來描寫整個核舟，寫了作者對核舟的喜愛，表達了作者對藝術家王叔遠技藝高超的贊嘆以及對中國古代民間藝術的贊美之情。

　　寫作特色

　　此文通過白描的手法，詳細而有條不紊地記述了他所得到的一個微雕作品——核舟，采用的是“總——分——總”的結構模式。

　　先是概括地介紹王叔遠微雕技藝的“奇巧”以及他技術的全面，既是全文的總提，也為轉入正題蓄勢。文字雖短，作用卻大，不可以沒有。接著詳細介紹核舟所表現的蘇東坡赤壁泛舟的故事和意境，從全舟到局部，從船頭到船尾，從陳設到人物，從容寫來，層次分明，絲毫不亂。尤其注重細部的描寫，如雕欄上的對聯，船頭人物的姿勢和神態，舟子的動作，都寫得生動如見，令人既佩服王叔遠雕刻之神，又贊賞魏學洢觀察之細。刻者與寫者，可謂是相互發明，相得益彰了。從描寫看，王叔遠不僅有高明的微雕技巧，而且很有見地。他表現東坡赤壁之游，不是簡單地再現歷史，而是對歷史事實進行了合理的改造與加工。譬如雕欄上的對聯，右邊的“山高月小，水落石出”，出自蘇東坡十月寫的《后赤壁賦》，而左邊的“清風徐來，水波不興”則是蘇東坡寫于七月的《前赤壁賦》中的名句。雖然季節有點不對，但用以揭示東坡泛舟時的月夜之景，卻有不容抹煞的作用。又譬如所刻船頭的三人，神態逼真，直如圖畫，但卻與歷史事實不符。因為東坡泛舟赤壁時，第一次只有一個客人，第二次有兩個客人，均無姓名，并沒有黃庭堅與佛印參加，現在王叔遠把他們硬扯在一起，當然體現了他的思想寄托。大約以佛印來體現東坡的禪味十足的空靈，而讓黃庭堅這個摯友來安慰他的寂寞吧。

　　最后對核舟所作的總結性說明，為的是加深讀者對微雕作品所表達的內容之巨的印象，同時自然地過渡到作者的議論，再一次表達了作者對于這一微雕作品的贊美。結尾通計舟上所刻人、窗及其他物品的數量和刻字的總數，又以“計其長曾不盈寸”呼應開頭，用以強調材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結。使文章如核舟一樣，顯得精細而完整，令人愛不釋手。

　　此文語言平實、洗練，特別是摹寫舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無夸飾，逼真而又生動，畫相結合的寫法，不只貌似，而且傳神。例如：寫蘇東坡與黃右手執卷端，左手扶魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。”這令人不只現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底段，又是極細膩的文筆。寫佛印是“絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視”，突出了這個出家人形象的特征，與讀書人蘇、黃神情不屬。讀罷令人有如同親見“大蘇泛赤壁”之感。

　　名家點評

　　清代詩人陸次云《古今文繪》：“刻核舟者神于技，記核舟者神于文。摩擬人物于纖微，意態神情畢出，何異道子寫生？君曰：‘技亦靈怪矣哉！’余曰：‘文亦靈怪甚矣！’”

　　當代作家、教育家秦兆基《〈核舟記〉介評》：“人們一直強調，選課文要選名家作品，這固然有一定道理，但也不是說所有名家的作品都可以入選為課文。魏學洢雖算不得名家，但他的《核舟記》卻是一篇文質兼美，堪為模式”的優秀課文。”

　　《核舟記》說課稿

　　一、說教材

　　義務教育蘇教版八年級語文下冊中的第三單元是事理說明文的區域，共選編了五篇文章，《核舟記》是其中的一篇。本文生動地再現了宋代文壇上的一個著名掌故----“大蘇泛赤壁”。雕刻家王叔遠熔蘇軾其人其事其文為一爐，具有濃烈的文學色彩，但有不局限于這些，而是運用自己豐富的想象和精湛的技藝，力圖通過一些細節，高度概括地再現當時的藝術氛圍和人物的精神面貌，取得了絕妙的藝術效果。

　　根據新課標的三維設計思路及本單元的教學目標，我確定本課的教學目標為：

　　1、知識與能力：理解本文簡潔，生動的語言及本文的說明順序。

　　2、過程及方法：熟讀并背誦課文；領會和掌握一些實詞的意思及古今詞義的異同。

　　3、情感態度與價值觀：了解我國古代工藝美術的巨大成就和我國古代勞動人民在工藝美術方面的高超技藝和卓越成就，加強對具有高度文明的祖國的熱愛。

　　我確定本課的教學重、難點為：

　　1、理解本文從總到分，從分到總，按照事情各部分的位置，人物的主次，突出重點，做具體細致的描述的方法。

　　2、領會和掌握一些實詞的意思及古今詞義的異同。

　　二、說學法

　　新課標提出“能運用合作的方式，共同探討疑難問題”，能利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料。這都強調了“自主、合作、探究”的學習方式，所以我要求學生用“讀、查、譯、誦”的方式進行自主學習，再輔以查工具書，同桌互譯等方式“讀懂”課文。

　　三、說教法

　　新課標強調“師生交往，平等對話，構建互動的師生關系和教學關系，充分發揮師生在教學中的主動性和創造性”。依據課標要求，結合教材實際，我采用“啟發、討論式”教學，變教師為主為學生為主，變講解為主為自學為主，調動學生的積極性，發揮學生的主動性。

　　四、說教學過程

　　（一）課前準備：

　　學生運用“讀、查、譯、誦”的方法預習，教師印發關于作者及作品簡介資料一份。

　　（二）教學設想：

　　本文文字比較淺顯，結合課文下注釋，學生大體可讀懂，因此，在掃清文字障礙的基礎上，可以幫助學生對文中的一詞多義及古今詞義的異同現象加以歸納。

　　（三）導語：

　　請學生在一長2.9厘米，寬2厘米的長方形內寫十個漢字，要求筆畫清晰。（這一設計的目的有二：一是設置懸念，激發興趣；二是：讓學生實際感受一下微雕藝術的難度，從而對王叔遠的精湛技藝有更深層次的理解。）

　　（四）檢查預習情況

　　1、請幾位學生朗讀全文

　　2、請幾位學生翻譯課文內容，教師給予適當的指點與糾正。

　　3、對文中的古今詞義的異同現象及一詞多義加以歸納并投影出示。

　　（五）作品賞析，感知雕刻家的精湛技藝。

　　1、集體朗讀課文。（使他們的認知經歷了從語言文字到形象生動的表象，再到語言文字的完整過程。）

　　2、思考并討論。

　　①本文是一篇說明文，全文層次應怎樣劃分？

　　②本文是按什么順序寫的？重點在那里？作者為什么要以這個作為重點？

　　③在介紹核舟時，作者使用了怎樣的順序和那些說明方法？

　　④縱觀全文，王叔遠雕刻核舟的技藝“靈怪”在那里？（這幾個問題的設計，能讓學生在整體感悟課文內容的基礎上，體會雕刻家的精湛技藝，同時也突破了難點）

　　（六）總結全文：

　　對照板書，讓學生回顧全文，接著再齊讀一遍課文，最后說：“生活中，我們熟悉的事物比較多，把你最熟悉的某一事物，按照空間順序介紹一下它的有關情況”

　　（七）作業布置：

　　介紹一事物

　　五、說板書設計：

　　舟（正面）船艙（中間）上箬篷，下小窗（16個字）

　　核

　　舟（主體部分）游覽者（船頭）佛印右，蘇軾中，魯直左

　　記舟子（船尾）一人仰面嘯呼狀，一人俯聽茶聲然

　　舟（背面）提名（14字）篆章（4字）

　　（這樣設計板書，使得學生對課文的說明順序一目了然，同時，也能體現出雕刻家的“奇巧”）

　　《核舟記》教案

　　教學目標：

　　1、能通過文章關鍵詞句把握文章主要內容和作者的情感；

　　2、能通過互助合作等方法提高對文學作品的欣賞能力。

　　3、能認識我國古代勞動人民在工藝美術方面的卓越技藝，激發其熱愛祖國的情感。

　　教學重點：

　　1、能通過文章關鍵詞、句體會作者的思想感情。

　　2、能通過互助合作等方法提高對文言文作品的欣賞能力。

　　教學課時：

　　第二課時

　　課前準備：

　　學生利用校園教學平臺，將自己對課文理解存在的疑問發布在網上，并解答他人提出的求助信息。

　　教學過程：

　　一、由一條網上互助合作學習信息導入：

　　1、大屏幕展示一學生在教學平臺上發的一條預習求助信息：“核舟這么小，是用什么工具雕的？”

　　2、展示部分回復信息：“無聊，當然是用刀刻的！”“你不會是以為他是用牙啃的吧？師：如果你是這位發出求助信息的同學，你看到這些回復信息，心里會怎么想？

　　3、展示徐寒草同學就微雕工藝特色所作的解答信息。

　　老師：看到這條解答信息，你又會怎么想？

　　小結：徐寒草同學的信息給了陳老師很大的觸動。相比其他信息，他的信息更有價值。

　　他發現了他人未曾思考過的問題，而且，他的探索給他人提供了幫助，這是一件多么有意義的事啊！陳老師希望，我們每一個同學，在合作學習時，不妨借鑒徐寒草同學的做法，善于向他人提供有價值的信息。只有這樣，我們的學習才是快樂的，我們的合作才是最有意義的。

　　二、默讀課文，圈劃出關鍵句。思考：文章寫了什么？表達了作者怎樣的思想情感？從哪里可以看出？

　　以下一些設計可以幫助學生深入體會作者情感。

　　1、“珠可歷歷數也”，從這句，發揮你的想象力，你看到了什么？（特寫鏡頭、遠景鏡頭）你能想象作者在點數佛珠時的神情、動作、語言嗎？

　　2、最后九個“為”：你能想象作者在點算核舟上的物品時的神情、動作、語言嗎？

　　3、“神情與蘇黃不屬”：作者當時是怎么發現蘇黃神情的不同的？發現了之后他會怎么說？

　　4、“若聽茶聲然”“如有所語” 等：我們是否又能想象出他側耳在核舟邊傾聽的模樣？（所有找出的句子，都應在分析完之后及時朗讀，注意讀出真情！）小結：要體會作者的情感，不僅可以從他直抒胸臆的語言中去體會，還可以從他細致入微的觀察中想象他當初摩玩不已的情景，從而體會出作者對物品的喜愛。

　　三、小組合作寫作：精品核舟拍賣會

　　假如魏學洢沒有寫《核舟記》這篇文章，大家都不是很了解這枚核舟。然而他所收藏的這枚核舟一直流傳至今。今天，魏學洢的后代捐出這枚核舟進行慈善義拍。你作為拍賣行的拍賣師，將如何組稿來介紹這枚核舟，以期拍得最高善款？小組組成智囊團，共同策劃發言稿。自擬題目，將發言稿上傳在網上。看看哪個小組的發言最精彩。

　　1、網上作文

　　2、網上交流，評價發言稿。

　　3、比較閱讀，到課文中去找一找，我們該怎樣介紹才能讓讀者既發出驚嘆，又能一目了然？小結：介紹一樣物品，不僅要傾注自己的情感，而且還要注意一定的表達順序。這樣，不僅可以讓讀者形象地了解你所介紹的物品，而且也有利于他們清楚地把握作品的主題，真正達到分享的效果。

　　四、作業：

　　1、選做作業：

　　魏學儀創作《核舟記》的創作靈感與激情來源于對核舟的喜愛與驚嘆。那么，我們是否可以依此探索下去，王叔遠創作核舟的靈感與激情又是源于何處呢？請利用網絡搜集有關信息，寫一份500字的探索報告。（有興趣的同學可以將此作為今天的探索作業。）

　　2、其他同學的作業是：選擇一樣你最喜愛的工藝品，寫一篇300字的小短文。

　　《核舟記》教學反思

　　今天上午上了《核舟記》這篇課文。這是一篇說明事物的文言文，篇幅較長，難點字較多，還有不少的長句。因此，在引入課堂后，先給了5分鐘用來掃清朗讀障礙。然后，就試著來讀。學生們自行讀，到不會讀的地方我再糾正，大約用了5分鐘算是勉強的讀完全文。讀完后，我說：“老師再給大家范讀一遍，在我讀的過程中，你們拿起筆，對仍不懂的字詞和節奏做上符號。”接著我就用很慢的速度朗讀全文，讀完后，再強調了幾處難字和節奏。而后組織全班再齊讀全文，這次的效果要比前一次好得多了。讀完后，他們還給自己鼓掌呢！我順勢表揚了他們，又提出同桌、小組之間互讀，著重注音難點的字詞和節奏。然后抽生起來朗讀，同學們針對幾位同學的朗讀，提出了很好的評價，聽著他們說：“我覺得某某的朗讀感情很到位，節奏劃分也很準確，但字音不標準，出現了幾個錯音，比如說……”我很高興，這種評價訓練對他們的表達能力起到了很大的促進作用。

　　因為這是一篇略讀課文，所以，我在備課時就注意在課堂上讓學生自主分析課文。于是，在多次朗讀以后，也只剩下不到10分鐘的時間，我就安排大家按照小組合作的方式，重點討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落，也就是三、四段，并提出以實際表演的方式分析課文，一提到表演，一個個興趣高漲呢！專著的投入其中，我在其中巡轉的時候，聽到他們激烈的議論著句子的意思，再按照自己的理解確定表演的情景，真是好笑，很快就下課了，我示意大家靜下來。他們驚呼：“就下課了哇？我們還沒準備充分呢！”我問：“那怎么辦呢？”學生們紛紛說午自習再來仔細演練。我告訴大家明天的課堂會抽小組上臺表演，他們的興致更高了，我還沒招呼下課就議論起該怎么表演的細節。看他們熱情的樣子我也就沒統一下課了。

　　這節課讓我感受到在教學中，應該著重以激發學生的興趣為前提。“興趣是最好的老師”這句話不能只說不練。同時，應該持之以恒，堅持在自己的每堂課的教學之中

　　《核舟記》閱讀答案

　　閱讀《核舟記》（節選），完成第1-3題

　　1．解釋下列語句中加點詞的意思。（2分）

　　（1）中峨冠而多髯者為東坡峨：

　　（2）其兩膝相比者比：

　　2．用現代漢語翻譯下面的句子。（3分）

　　矯首昂視，神情與蘇，黃不屬。翻譯：

　　3．下面是有關文中“核舟”的簡介，請根據文章內容將其補充完整。（前兩空用原文回答，后兩空用自己的話回答）（4分）

　　核舟簡介

　　這件雕刻品取材于“大蘇泛赤壁”的掌故，原材料只是一個“①”的桃核，雕刻者不僅把船上的人物雕刻得“②”，對船的雕刻也細致入微，如核舟中間部分有箬竹葉做成的船篷、③、雕著花紋的欄桿。這些都充分體現了雕刻者④。

　　參考答案：