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語(yǔ)文必修六必背文言文

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語(yǔ)文必修六必背文言文

  導(dǎo)語(yǔ):古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?這是語(yǔ)文必修六必背文言文,小編為大家介紹一下,希望大家喜歡。

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  屈原列傳

  屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。

  上官大夫與之同列,爭(zhēng)寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令,屈平屬草稿未定。上官大夫見而欲奪之,屈平不與,因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一令出,平伐其功,曰以為‘非我莫能為也。’”王怒而疏屈平。

  屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。《國(guó)風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯、武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭(zhēng)光可也。

  屈原既絀。其后秦欲伐齊,齊與楚從親,惠王患之。乃令張儀佯去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里。”楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里。”楚使怒去,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、淅,斬首八萬(wàn),虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒,不救楚,楚大困。明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得張儀而甘心焉。”張儀聞,乃曰:“以一儀而當(dāng)漢中地,臣請(qǐng)往如楚。”如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏,不復(fù)在位,使于齊,顧反,諫懷王曰:“何不殺張儀?”懷王悔,追張儀,不及。

  其后,諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐眜。時(shí)秦昭王與楚婚,欲與懷王會(huì)。懷王欲行,屈平曰:“秦,虎狼之國(guó),不可信,不如毋行。”懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕秦歡!”懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽。亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。

  長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉之,雖放流,眷顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó),而欲反復(fù)之,一篇之中,三致志焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不悟也。

  人君無(wú)愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑,此不知人之禍也。《易》曰:“井渫不食,為我心惻,可以汲。王明,并受其福。”王之不明,豈足福哉!令尹子蘭聞之,大怒。卒使上官大夫短屈原于頃襄王。頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫歟?何故而至此?”屈原曰:“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放。”漁父曰:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”乃作《懷沙》之賦。于是懷石,遂自投汨羅以死。

  屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅。自屈原沉汨羅后百有馀年,漢有賈生,為長(zhǎng)沙王太傅。過(guò)湘水,投書以吊屈原。

  太史公曰:“余讀《離騷》、《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》,悲其志。適長(zhǎng)沙,過(guò)屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材游諸侯,何國(guó)不容,而自令若是!讀《鵩鳥賦》,同死生,輕去就,又爽然自失矣。”

  (1)楚之同姓:楚王族本姓羋(mǐ米),楚武王熊通的兒子瑕封于屈,他的后代遂以屈為姓,瑕是屈原的祖先。楚國(guó)王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚國(guó)的王族同姓。

  (2)楚懷王:楚威王的兒子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚國(guó)官名,職位僅次于令尹。

  博聞強(qiáng)志:見識(shí)廣博,記憶力強(qiáng)。志,同“記”

  明于治亂:通曉國(guó)家治亂的道理

  嫻于辭令:擅長(zhǎng)講話。嫻,熟悉。辭令,指外交方面應(yīng)酬交際的語(yǔ)言。

  (3)上官大夫:楚大夫。上官,復(fù)姓。

  (4)憲令:國(guó)家的重要法令。

  (5)屬(zhǔ主):寫作。

  (6)《離騷》:屈原的代表作,自敘生平的長(zhǎng)篇抒。關(guān)于詩(shī)題,后人有二說(shuō)。一釋“離”為“罹”的通假字,離騷就是遭受憂患。二是釋“離”為離別,離騷就是離別的憂愁。

  (7)反本:追思根本。反,通“返”。慘怛(dá達(dá)):憂傷。

  (8)蓋:表推測(cè)性判斷,大概。

  (9)帝嚳(kù庫(kù)):古代傳說(shuō)中的'帝王名。相傳是黃帝的曾孫,號(hào)高辛氏,齊桓:即齊桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。湯:商朝的開國(guó)君主。武:指周武王,滅商建立西周王朝。

  (10)條貫:條理,道理。“見”同“現(xiàn)”。

  (11)指:同“旨”。邇(ěr耳):近。“見”同“現(xiàn)”。

  (12)稱物芳:指《離騷》中多用蘭、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。

  (13)疏:離開。濯淖(zhuó nào濁鬧):污濁。蟬蛻(tuì退):這里是擺脫的意思。獲:玷污。滋:通“茲”,黑。皭(jiào叫)然:潔白的樣子。泥(niè聶):通“涅”,動(dòng)詞,染黑。滓(zǐ子):污黑。

  (14)絀(chù處):通“黜”,廢,罷免。指屈原被免去左徒的職位。

  (15)從(zòng縱):同“縱”。從親,合縱相親。當(dāng)時(shí)楚、齊等六國(guó)聯(lián)合抗秦,稱為合縱,楚懷王曾為縱長(zhǎng)。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。

  (16)張儀:魏人,主張“連橫”,游說(shuō)六國(guó)事奉秦國(guó),為秦惠王所重。詳:通“佯”。委:呈獻(xiàn)。質(zhì):通“贄”,信物。

  (17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陜西商州市東南。於,在今河南內(nèi)鄉(xiāng)東。

  (18)丹、淅(xī希):二水名。丹水發(fā)源于陜西商州市西北,東南流入河南。淅水,發(fā)源于南盧氏縣,南流而入丹水。屈匄:(gài丐):楚大將軍。漢中:今湖北西北部、陜西東南部一帶。

  (19)藍(lán)田:秦縣名,在今陜西藍(lán)田西。

  (20)鄧:春秋時(shí)蔡地,后屬楚,在今河南鄧州市一帶。

  (21)明年:指楚懷王十八年(公元前311年)。

  (22)靳尚:楚大夫。一說(shuō)即上文的上官大夫。

  (23)顧反:回來(lái)。反,通“返”。

  (24)唐昧:楚將。楚懷王二十八年(公元前301年),秦、齊、韓、魏攻楚,殺唐昧。

  (25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。

  (26)武關(guān):秦國(guó)的南關(guān),在今陜西省商州市東。

  (27)內(nèi):同“納”。

  (28)頃襄王:名熊橫,公元前298年至前262年在位。令尹:楚國(guó)的最高行政長(zhǎng)官。

  (29)雖放流:以下關(guān)于屈原流放的記敘,時(shí)間上有矛盾,文意也不連貫,可能有脫誤。

  (30)世:三十年為一世。

  (31)《易》:即《周易》,又稱《易經(jīng)》。這里引用的是《易經(jīng)·井卦》的爻辭。渫(xiè謝):淘去泥污。這里以淘干凈的水比喻賢人。

  (32)被:通“披”。披發(fā),指頭發(fā)散亂,不梳不束。

  (33)三閭大夫:楚國(guó)掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的官。

  (34)哺(bū埠):吃,食。糟:酒渣。啜(chuò輟):喝。醨(lí離):薄酒。

  (35)瑾、瑜:都是美玉。為:表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞。

  (36)察察:潔白的樣子。汶(mén門)汶:渾濁的樣子。

  (37)皓(hào)皓:瑩潔的樣子。溫蠖(huò獲):塵滓重積的樣子。

  (38)《懷沙》:在今本《楚辭》中,是《九章》的一篇。令人多以為系屈原懷念長(zhǎng)沙的詩(shī)。

  (39)汨(mì密)羅:江名,在湖南東北部,流經(jīng)汨羅縣入洞庭湖。

  (40)宋玉:相傳為楚頃襄王時(shí)人,屈原的弟子,有《九辯》等作品傳世。唐勒、景差:約與宋玉同時(shí),都是當(dāng)時(shí)的詞賦家。

  (41)“數(shù)十年”句:公元前223年秦滅楚。

  (42)賈生:即賈誼(公元前200年前168年),洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng)東)人。西漢政論家、文學(xué)家。長(zhǎng)沙王:指吳差,漢朝開國(guó)功臣吳芮的玄孫。太傅:君王的輔助官員。

  (43)湘水:在今湖南省境內(nèi),流入洞庭湖。書:指賈誼所寫的《吊屈原賦》。

  (44)太史公:司馬遷自稱。

  (45)《天問(wèn)》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一說(shuō)為宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。

  (46)《鵩鳥賦》:賈誼所作。去:指貶官放逐。就:指在朝任職。

  (47)如:去、到。

  (48)稚子:小兒子。

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