穆修傳文言文閱讀練習(xí)及答案
閱讀下面文言文，完成11、12、13題
穆修，字伯長(zhǎng)，鄆州人。幼嗜學(xué)，不事章句。真宗東封，詔舉齊、魯經(jīng)行之士，修預(yù)選，賜進(jìn)士出身，調(diào)泰州司理參軍。負(fù)才，與眾齟齬，通判忌之，使人誣告其罪，貶池州。中道亡至京師，叩登聞鼓訴冤，不報(bào)。居貶所歲余，遇赦得釋?zhuān)妇泳⿴煟g出游丐以給養(yǎng)。久之，補(bǔ)潁州文學(xué)參軍，徙蔡州。明道中，卒。
修性剛介，好論斥時(shí)病，詆誚權(quán)貴，人欲與交結(jié)，往往拒之。張知白守亳，亳有豪士作佛廟成，知白使人召修作記，記成，不書(shū)士名。士以白金五百遺修為壽，且求載名于記，修投金庭下，俶裝去郡。士謝之，終不受。且曰：吾寧糊口為旅人，終不以匪人污吾文也。宰相欲識(shí)修，且將用為學(xué)官，修終不往見(jiàn)。母死，自負(fù)櫬以葬，日誦《孝經(jīng)》、《喪記》，不用浮屠為佛事。
自五代文敝，國(guó)初，柳開(kāi)始為古文。其后，楊億、劉筠尚聲偶之辭，天下學(xué)者靡然從之。修于是時(shí)獨(dú)以古文稱(chēng)，蘇舜欽兄弟多從之游。修雖窮死，然一時(shí)士大夫稱(chēng)能文者必曰穆參軍。
慶歷中，祖無(wú)擇訪得所著詩(shī)、書(shū)、序、記、志等數(shù)十首，集為三卷。
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
A幼嗜學(xué)，不事章句 事：研究
B中道亡至京師 亡：逃跑
C張知白守亳 守：太守
D自負(fù)櫬以葬 負(fù)：背負(fù)
12.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）
A．且求載名于記 尋程氏妹喪于武昌
B．士謝之，終不受 奚以之九萬(wàn)里而南為
C．士以白金五百遺修為壽 耕植不足以自給
D．居貶所歲余 非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知
13.翻譯文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（12分）
�、儇�(fù)才，與眾齟齬，通判忌之，使人誣告其罪，貶池州。（4分）
②迎母居京師，間出游丐以給養(yǎng)。（4分）
�、坌抻谑菚r(shí)獨(dú)以古文稱(chēng)，蘇舜欽兄弟多從之游（4分）
參考答案：
11.C（守：任太守）
12.A（A都是在的.意思 B 代詞 他/動(dòng)詞 去 往 C 介詞 用/來(lái) D 地方 處所/所字結(jié)構(gòu)）
13.①穆修自負(fù)才學(xué)，和同僚關(guān)系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人誣告他，穆修受到罪責(zé)，貶到池州任職。（負(fù)齟齬忌各一分，句意一分）
�、冢滦蓿┙幽赣H到京城居住，不時(shí)外出乞討來(lái)供養(yǎng)母親。（迎間給養(yǎng)各一分，句意一分）
�、鄞藭r(shí)穆修獨(dú)以善于寫(xiě)作古文著稱(chēng)，蘇舜欽兄弟經(jīng)常與穆修來(lái)往。（于是稱(chēng)游各一分，句意一分）
參考譯文
穆修，字伯長(zhǎng)，（山東）鄆州人氏。自幼好學(xué)，（但是）不鉆研（當(dāng)時(shí)流行的）文章詞句。真宗皇帝封禪泰山時(shí)，下詔（讓地方）舉薦齊、魯?shù)貐^(qū)讀書(shū)人，穆修得到預(yù)選，賜進(jìn)士出身，調(diào)泰州出任參軍。穆修自負(fù)才學(xué)，和同僚關(guān)系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人誣告他，穆修受到罪責(zé)，貶到池州任職。去池州路上，逃到京城，擊打登聞鼓訴冤告御狀，沒(méi)有得到回復(fù)。居住在受貶地方一年多，遇到大赦得到了赦免，接母親到京城居住，不時(shí)外出乞討來(lái)供養(yǎng)母親。很久之后，得到補(bǔ)潁州文學(xué)參軍的官職，遷往（河南）蔡州。明道中，死去。
穆修性格剛直，喜歡談?wù)摮庳?zé)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊端，詆毀譏笑有權(quán)有勢(shì)的人，人若和他結(jié)交，往往被拒絕。張知白任（安徽）亳州太守，亳州有豪士捐建的佛廟完工，張知白差遣人召穆修作紀(jì)念文章，文章寫(xiě)成，不寫(xiě)那個(gè)豪士的名字。豪士用白銀五百兩送來(lái)給穆修做壽，而且企求在文章之上記載自己的名字，穆修將白銀丟到院子外邊，（俶裝去郡....）瀟灑地離開(kāi)郡城。豪士向他作揖，始終不肯接受，還說(shuō)：我寧愿以游走江湖來(lái)糊口，也不會(huì)讓行為不正玷污我的文字。當(dāng)時(shí)宰相想結(jié)識(shí)穆修，而且準(zhǔn)備任用穆修為學(xué)官，穆修一直沒(méi)有去拜會(huì)宰相。穆修母死后，自己背負(fù)棺材下葬，（喪事期間）每天誦念《孝經(jīng)》、《喪記》，不用和尚做佛事。
（中國(guó)）從五代開(kāi)始，文章走入沒(méi)落，唐朝以來(lái)，柳宗元開(kāi)始復(fù)興古文。從此后，楊億、劉筠偶爾嘗試寫(xiě)辭賦，天下讀書(shū)人風(fēng)靡跟從。此時(shí)穆修獨(dú)以善于寫(xiě)作古文著稱(chēng)，蘇舜欽兄弟經(jīng)常與穆修來(lái)往。穆修雖然窮困到老，然而當(dāng)時(shí)士大夫說(shuō)起善于寫(xiě)文章的一定說(shuō)是穆參軍。
慶歷年間，祖無(wú)擇尋找到穆修所著詩(shī)、書(shū)、序、記、志等數(shù)十首，收集為三卷（出版）。
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