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匡衡求學文言文翻譯
匡衡勤學，選自《西京雜記》，那么，下面是小編給大家整理收集的匡衡求學文言文翻譯，供大家閱讀參考。
匡衡求學文言文：
匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
衡能說《詩》，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。”鼎，衡小名也。時人畏服之如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不返。
翻譯
匡衡字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉有個大戶叫文不識，家中有很多書。于是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書。”文不識感到驚嘆，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學問家。
匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：“沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能使人們開懷大笑。”“鼎”是匡衡的小名。當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。匡衡追上去說：“先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。”那個人說：“我講不出什么來了。”于是就跑了，不再返回。
注譯
1、不逮：指燭光照不到；逮：到，及。
2、穿壁：在墻上打洞；穿：鑿。
3、以：用。、映：映照。
4、邑人：同縣的人。
5、大姓：大戶人家。致：給。
6、文不識：人名，姓文名不識。
7、與：即“與之”，給他。
8、傭作：做工辛勤勞作。
9、償：報酬。
10、怪：以……為怪；對……感到奇怪。
11、愿：希望。
12、得：得到。
13、資給：資助給。
14、償：報酬。
15、書：讀書。
16、遂：于是，就。
17、大學：大學問家。
18、如是：如此。
19、匡衡：西漢經學家。
20、文不識：人名。
21、乃：于是。
22、與：給。
23、愿：希望。
24、得：允許。
25、遍：盡。
26、資：借。
27、以：把。
28、解頤：開顏而笑。
出處
《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”匡衡字稚圭，匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。于是匡衡成了大學問家。 匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：“沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問和憂愁。”“鼎”是匡衡的小名。人們竟是如此敬佩他，聽他講解詩經的人都開顏歡笑。鎮上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講。同這個人討論《詩經》的疑難問題，這個人辯論不過他，對他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了。匡衡追上去說：“先生請留步，聽我和你討論剛才的問題。”那個人說：“我講不出什么來了。”不顧匡衡而去。
人物簡介
劉歆，字子駿，漢高祖劉邦四弟楚元王劉交之后，名儒劉向之子。是中國儒學史上的一個重要人物，后因謀誅王莽事敗自殺。建平元年（公元前6年）改名劉秀。西漢后期的著名學者，古文經學的真正開創者。他不僅在儒學上很有造詣，而且在校勘學、天文歷法學、史學、詩等方面都堪稱大家，他編制的《三統歷譜》被認為是世界上最早的天文年歷的雛形。此外，他在圓周率的計算上也有貢獻，他是第一個不沿用“周三徑一”的中國人，并定該重要常數為3.15471，只略微差了0.0131。
葛洪（284～364或343）為東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家。字稚川，自號抱樸子，晉丹陽郡句容（今江蘇句容縣）人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封為關內侯，后隱居羅浮山煉丹。著有《神仙傳》、《抱樸子》、《肘后備急方》、《西京雜記》等。葛洪精曉醫學和藥物學，主張道士兼修醫術。“古之初為道者，莫不兼修醫術，以救近禍焉”，認為修道者如不兼習醫術，一旦“病痛及己”，便“無以攻療”，不僅不 能長生成仙，甚至連自己的性命也難保住。
葛洪一生著作宏富，自謂有《內篇》二十卷，《外篇》五十卷，《碑頌詩賦》百卷， 《軍書檄移章表箋記》三十卷，《神仙傳》十卷，《隱逸傳》十卷；又抄五經七史百家之言、兵事方技短雜奇要三百一十卷。另有《金匱藥方》百卷，《肘后備急方》四卷。 惟多亡佚，《正統道藏》和《萬歷續道藏》共收其著作十三種。
閱讀訓練
1．解釋下列句中加點的詞。
①鄰居有燭而不逮 逮：及，達
②衡乃與其傭作 傭：做傭人
③資給以書 資：供給，資助 以：把
④遂成大學 遂：于是，就
2．翻譯下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之
譯文： 匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰居家的光，讓光亮照在書上來讀。
②衡乃與其傭作而不求償
譯文： 匡衡于是就到他家去做雇工但不要報酬。
3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項是（B）
A．以俟夫觀人風者得焉 B．不以物喜，不以己悲
C．何以戰 D．必以分人
4．出自這個故事的一個成語是 鑿壁借光
從字面上來看，這個成語的意思是 在鄰居相隔的墻上鑿開一個洞，偷偷地借鄰舍的燭光讀書。
用這個成語來形容勤學苦讀很刻苦的樣子。
5．用這個成語造句：學習是很艱苦的事，沒有鑿壁偷光，鍥而不舍的精神是不行的.
6．寫出三個由勤學故事得來的成語：韋編三絕秉燭夜讀懸梁刺股（廢寢忘食囊螢映雪）
7．與句中“以書映光而讀之”中“而”字的用法相同的一項是（C）
A.匡衡勤學而無燭 B.衡乃與其傭作而不求償
C.啟窗而觀，雕欄相望焉 D.出淤泥而不染
典故
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。
匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書。可是匡衡家里很窮，買不起點燈的油，怎么辦呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上通過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，啊！原來從壁縫里通過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，通過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來。
結論
從鑿壁借光的事例可看出：外因（環境和條件）并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成名。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。
匡衡字稚圭，勤奮好學。可是家境貧寒，晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明亮，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢？匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學苦讀，有時也引申為求取他人教益。
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