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杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯

時(shí)間:2022-04-19 10:39:10 文言文 我要投稿

杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯

  杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期,宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),所以趙匡胤通過一次酒宴,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出手中兵權(quán)。以下是小編帶來(lái)杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有幫助。

杯酒釋兵權(quán)文言文翻譯

  原文

  初,太祖謂趙普曰:“自唐季以來(lái)數(shù)十年帝王,凡十易姓,兵革不息,其故何也?”普曰:“由節(jié)鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng),今唯稍?shī)Z其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣。”語(yǔ)未畢,上曰:“卿勿言,我已諭矣。”聰明。頃之,上與故人石守信等飲酒酣,屏左右謂曰:“我非爾曹之力,不得至此,念汝之德,無(wú)有窮已。然為天子亦大艱難,殊不若為節(jié)度使之樂,吾今終夕未嘗安枕而臥也。”守信等曰:“何故?”上曰:“是不難知,居此位者,誰(shuí)不欲為之?”守信等皆惶恐頓首曰:“陛下何為出此言?”上曰:“不然,汝曹雖無(wú)心,其如麾下之人欲富貴何?一旦以黃袍加汝身,雖欲不為,不可得也。”守信等乃皆頓首泣曰:“臣等愚不及此,唯陛下哀憐,指示可生之路。”上曰:“人生如白駒過隙,所欲富貴者,不過多得金錢,厚自?shī)蕵罚棺訉O無(wú)貧乏耳。汝曹何不釋去兵權(quán),擇使好田宅市之,王翦、蕭何所以免禍。為子孫立永久之業(yè)。多置歌兒舞女,日飲酒相歡,以終其天年。君臣之間,兩無(wú)稍嫌,不亦善乎?”皆再拜曰:“陛下念臣及此,所謂生死而肉骨也。”明日,皆稱疾,請(qǐng)解兵權(quán)。或謂宋之弱由削節(jié)鎮(zhèn)之權(quán)故。夫節(jié)鎮(zhèn)之強(qiáng),非宋強(qiáng)也,強(qiáng)干弱枝,自是立國(guó)大體。二百年弊穴,談笑革之,終宋世無(wú)強(qiáng)臣之患,豈非轉(zhuǎn)天移日手段。若非君臣偷安,力主和議,則寇準(zhǔn)、李綱、趙普諸人,用之有余,安在為弱乎!

  譯文

  北宋初年,太祖趙匡胤問趙普:“自唐末數(shù)十年以來(lái),帝王前后共換了10多個(gè),且戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,是什么緣故呢?”趙普回答道:“這是由于節(jié)度使的權(quán)力太大,君主軟弱而臣下太強(qiáng),現(xiàn)在只要稍微削奪一點(diǎn)他們的權(quán)力,把錢糧控制起來(lái),收回他們麾下的精兵,天下自然就平靜下來(lái)了。”趙普話還沒說(shuō)完,太祖就說(shuō):“愛卿不必再多說(shuō),我已經(jīng)知道該怎么辦了。”(聰明!)沒過多久,太祖就與老朋友石守信等飲酒,飲之酒酣時(shí),太祖屏退左右隨從,對(duì)石守信等人說(shuō):“若不是你們的鼎力相助,我今日不能達(dá)到這樣的地位,我非常感激大家對(duì)我的恩德,始終沒有忘記過。可做皇帝也有做皇帝的難處啊,完全沒有節(jié)度使的快樂,如今我從早到晚沒一天安穩(wěn)睡過覺。”石守信等人說(shuō):“是什么事煩鬧陛下呢?”太祖說(shuō):“這是不難知道的,占居天子之位,誰(shuí)不想做啊。”石守信等人惶恐不已地叩頭說(shuō)道:“陛下因何說(shuō)出這樣的話?”太祖說(shuō):“誠(chéng)然大家并無(wú)此心,但你們的部下將領(lǐng)誰(shuí)不想富貴?有朝一日,他們將黃袍披在你們的身上,即便你們不想作,也是由不得了。”石守信等人連連叩頭哭泣著說(shuō):“臣等愚昧無(wú)知,還沒想到這一步,只求陛下憐憫給我們指條生路。”太祖說(shuō):“人生一世就如白駒過隙,以求富貴之人,不過希望得到很多金錢,自己盡情歡樂,讓子孫不受貧困而矣。你們何不舍掉兵權(quán),擇其好的田地買下來(lái)(王翦、蕭何就是這樣免遭殺身之禍),給子孫后代留下永久的基業(yè)。多多置辦一些歌童舞女,每日飲酒取歡,以終天年。君臣之間互不猜疑,不也是很好嗎?”石守信等叩首再拜,說(shuō):“陛下對(duì)臣等關(guān)愛備至,就如同臣等再生父母啊。”第二天,石守信一行都自稱有病不能朝見拜謁,請(qǐng)求太祖解去他們手中兵權(quán)。有人認(rèn)為宋朝的衰弱是由于削奪了節(jié)度使的權(quán)力。實(shí)際上,藩鎮(zhèn)的強(qiáng)大不等于宋朝的強(qiáng)大,強(qiáng)大中央,弱化地方,這是立國(guó)之根本。200多年來(lái)的弊端淵藪,宋太祖在談笑間就革除了,直到宋朝滅亡之時(shí),也沒有臣屬過于強(qiáng)大的憂患,這難道不是改天換地的手段嗎?如果宋朝君臣不茍且偷生,力主與金議和,那么憑寇準(zhǔn)、李鋼和趙普等人的才氣,對(duì)付入侵外敵,綽綽有余,宋朝又怎能論為弱國(guó)呢!

  評(píng)價(jià)

  “杯酒釋兵權(quán)”這個(gè)歷史事件是宋朝加強(qiáng)中央集權(quán)制度的重要反映,宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”卻使用和平手段,不傷君臣和氣就解除了大臣的軍權(quán)威脅,成功地防止了軍隊(duì)的政變,這是歷史上有名的安內(nèi)方略。但是其歷史影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是這樣簡(jiǎn)單。

  不同意此觀點(diǎn)的人認(rèn)為宋太祖專力鞏固中央政權(quán),“杯酒釋兵權(quán)”含有對(duì)內(nèi)嚴(yán)防的性質(zhì),直接造成內(nèi)政的腐朽。在外患強(qiáng)烈的背景下,削奪大將兵權(quán)也削弱了部隊(duì)的作戰(zhàn)能力,原因是皇帝直接掌握兵權(quán),不懂軍事的文官控制軍隊(duì),武將頻繁調(diào)動(dòng),致使宋朝與遼、西夏、金的戰(zhàn)爭(zhēng)連連敗北,無(wú)力解決邊患。軍事積弱,還使兩宋亡于社會(huì)制度落后于自己的游牧民族。

  宋朝確立的文人治軍的軍事制度,其目的是為了徹底消除造成強(qiáng)唐滅亡的藩鎮(zhèn)軍制,其出發(fā)點(diǎn)是好的,結(jié)果是富有成效的,思想也是先進(jìn)的。而兩宋亡于游牧民族原因則是多方面的.,與兩宋朝對(duì)峙的先是遼、夏,再是遼、金,最后是金、蒙,從作戰(zhàn)態(tài)勢(shì)來(lái)看,北宋面臨的是兩線作戰(zhàn)只能主守;更重要的是此時(shí)的游牧民族不但具有勇猛強(qiáng)悍、靈活機(jī)動(dòng)的特點(diǎn),而且已經(jīng)跨過農(nóng)業(yè)社會(huì)門檻,實(shí)現(xiàn)了封建化,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力得到了初步發(fā)展,兼具游牧社會(huì)和農(nóng)業(yè)社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)。

  杯酒釋兵權(quán)的成語(yǔ)典故

  杯酒釋兵權(quán)是指發(fā)生在宋朝初期,宋太祖趙匡胤為了加強(qiáng)中央集權(quán),同時(shí)避免別的將領(lǐng)也“黃袍加身”,篡奪自己的政權(quán),所以趙匡胤通過一次酒宴,在酒宴中發(fā)表意見,以威脅利誘的方式,要求高階軍官們交出兵權(quán)。趙匡胤與漢高祖和明太祖大殺功臣的行為相較,被視為寬和的典范。

  杯酒釋兵權(quán)只是宋太祖為加強(qiáng)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治所采取的一系列政治軍事改革措施的開始,其后還在軍事制度方面進(jìn)行了多項(xiàng)改革。“杯酒釋兵權(quán)”做為一個(gè)成語(yǔ),逐步引申為泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。

  在結(jié)束五代十國(guó)局面的過程中,北宋統(tǒng)治者著重考慮的問題有兩個(gè):一是如何重建中央集權(quán)的專制統(tǒng)治,使唐末以來(lái)長(zhǎng)期存在的藩鎮(zhèn)跋扈局面不再繼續(xù)出現(xiàn);二是如何使趙宋王朝長(zhǎng)期鞏固下去,不再成為五代之后的第六個(gè)短命王朝。

  建隆元年(公元960年)末,宋太祖平定李筠及李重進(jìn)叛亂后的一天,召見趙普問道:“為什么從唐末以來(lái),數(shù)十年間帝王換了八姓十二君,爭(zhēng)戰(zhàn)無(wú)休無(wú)止?我要從此息滅天下之兵,建國(guó)家長(zhǎng)久之計(jì),有什么好的辦法嗎。”

  趙普精通治道,對(duì)這些問題也早有所考慮,聽了太祖的發(fā)問,他便說(shuō)這個(gè)問題的癥結(jié),就在于藩鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)而已,治理的辦法也沒有奇巧可施,只要削奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,天下自然就安定了。趙普的話還沒說(shuō)完,宋太祖就連聲說(shuō):“你不用再說(shuō)了,我全明白了”。

  于是一個(gè)重建中央集權(quán)專制制度的計(jì)劃就這樣醞釀出來(lái),并逐步付諸實(shí)施了。在北宋中央集權(quán)方面,最重要的是兵權(quán),也是首先要解決的問題。范浚在《五代論》中指出:“兵權(quán)所在,則隨以興,兵權(quán)所去,則隨以亡”。這些話揭示了唐末五代以來(lái),在政治局面變換中,兵權(quán)所起的決定性作用。從小軍官到殿前都點(diǎn)檢,又從殿前都點(diǎn)檢躍上皇帝寶座的趙匡胤,十分懂得軍事力量的重要作用。因此,宋朝一建立,他就吸取后周滅亡的教訓(xùn),加強(qiáng)了對(duì)禁軍的控制。

  建隆二年(公元961年)太祖鑒于當(dāng)時(shí)已控制局勢(shì),就著手陸續(xù)采取了一些措施,把殿前都點(diǎn)檢鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使慕容延釗罷為山南東道節(jié)度使,侍衛(wèi)親軍都指揮使韓令坤罷為成德節(jié)度使。因?yàn)榈钋岸键c(diǎn)檢是宋太祖黃袍加身前擔(dān)任過的職務(wù),從此不再設(shè)置。由石守信接替韓令坤任侍衛(wèi)馬步軍都指揮使。起初太祖以石守信等人都是自己的故友,并不介意,趙普就向他數(shù)次進(jìn)言說(shuō):“臣也不擔(dān)心他們會(huì)背叛陛下,但是如果他們的部下貪圖富貴,萬(wàn)一有作孽之人擁戴他們,他們能夠自主嗎”?這些話實(shí)際上是提醒宋太祖,要他記住陳橋兵變的事件,避免類似的事件重演。果然宋太祖采取措施要解除禁軍高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán)。

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