《醉翁亭記》閱讀心得（精選15篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的《醉翁亭記》閱讀心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇1
在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂而樂，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
《醉翁亭記》，一篇很早就閱讀過的文章，同《岳陽樓記》一樣，對(duì)這種文章還是懵懵懂懂，只是被其中語言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章，把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前，無法不被它征服。“醉翁亭”呢?則是平淡中透露出無言的歡樂。似乎不需要直接表達(dá)出來，卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里，仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼，野花叢叢，鳥兒時(shí)叫，溪水潺潺;太守?cái)[宴，心之歡喜，野菜山肴，突顯美味;從游太守，去而鳥悅，微醉而歸，心亦歡愉。心中就是這樣的感覺，很平淡的，很甜蜜的。假如我是滁州民，看著太守那么的清廉，生活過得如此之美，怎能不歡樂呢?
若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中，或許有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之樂而樂”貫穿始終。我也頗有感觸，在如此美妙的山水風(fēng)景下，如此熱情歡騰的氣氛里，歐陽修竟首先感到的是百姓之樂，其次才是自己寄情于山水的樂趣。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章，不斷在手中瀟灑揮舞著“樂”字，才一點(diǎn)一滴地看到歐陽修的笑，為百姓之樂而樂。以前以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福，但從《醉翁亭記》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽修個(gè)人來講，他總是堅(jiān)持著自己的理想，永遠(yuǎn)地含笑應(yīng)對(duì)人生曲折。歐陽修的文字告訴我，或憂或喜，只在選取。應(yīng)對(duì)如此完美的生活，能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想，為何不選取喜呢?
此刻經(jīng)常看歐陽修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只有歡笑，只有為百姓樂而樂，盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇2
早在初三時(shí)，我就學(xué)過大文豪歐陽修的《醉翁亭記》。那時(shí)為了應(yīng)付中考，只不過當(dāng)做一篇考試古文，沒有深入研究。而今，再次細(xì)細(xì)品讀，卻有著別樣的思考。
全文簡(jiǎn)潔明了，一氣呵成，讀起來朗朗上口，渾然天成。當(dāng)時(shí)老師強(qiáng)調(diào)了“樂”字是貫穿整篇文章的文眼。但我個(gè)人認(rèn)為，文章更側(cè)重一個(gè)“醉”字。
縱觀全文，歐陽修“醉”于美酒之中，“醉”于美景之中，“醉”于賓客。游人。百姓的興致之中，可他豈是真醉?他醉而亦醒，醒而亦醉，縱情山水，喜于民樂，如此豪放醉人的文章，醉翁何醉?
縱觀歐陽修一生，無不散發(fā)出古代文人的高貴人格，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。歐陽修做到了，做的坦坦蕩蕩。朝廷的排擠，政治上的失意，沒有使他就此頹廢，在遭貶的歲月里，他反而意志更加堅(jiān)強(qiáng)，做得更好。但你能說，他沒有悲觀，他把失利全化為動(dòng)力了嗎?不，他沒有。因?yàn)樗两诹恕白怼敝校钭钚研押螢轭^?歐陽修把它掩藏的很好，他的《醉翁亭記》表面上在寫景，實(shí)際在抒情。“醉能同其樂，醒能述以文者”，歐陽修能夠很清楚地看清自己，他沒有偏激，沒有沉淪，有的只是霧里看花，()水中望月之感。
這又何嘗不是一件好事呢?有時(shí)不一定要表達(dá)出自己最內(nèi)心的感受，不管好壞，都應(yīng)淡忘，就如“不以物喜，不以己悲”。同一個(gè)“醉”字，沒有“貴妃醉酒”的搔首弄姿，也不是逃避現(xiàn)實(shí)，不是李青蓮的“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來的自我。“醉”只是一時(shí)的，歐陽修不會(huì)永遠(yuǎn)這樣“醉”著，但他可以永遠(yuǎn)擁有這種“醉”感--去沖淡，消解人生的沉重。這才是歐陽修讓人敬佩之處。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇3
大散文家歐陽修同范仲淹一樣，在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣，被保守派排擠出朝廷，遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是，歐陽修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫：既然滿腔的報(bào)國熱忱無人欣賞，那就自得其樂好了―畢竟人生處處是風(fēng)景，在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的情況下，何必與污穢一爭(zhēng)高下呢?!所以，在滁州，歐陽修精心經(jīng)營著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句，無處不顯示出作者的苦心。
宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語類》中說，歐陽修的文章，多是歷經(jīng)多次修改而成的;而后來真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿，發(fā)現(xiàn)僅文章的開頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一內(nèi)容，歐陽修開始竟用了幾十句!改來改去，直到定稿的時(shí)候，才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。
在這樣的苦心經(jīng)營下，《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇，當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。不過，我在這里想說的，卻并不是歐陽修是怎樣的認(rèn)真，而是說他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。
雖說“文章千古事”，但對(duì)于歐陽修來說，在政壇上叱咤風(fēng)云，于國于民有所作為，當(dāng)是他最大的理想和追求。但是，當(dāng)這種追求不合于世時(shí)，歐陽修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利，空有報(bào)國心，難得施展處。那么，好吧，自得其樂，經(jīng)營自己的另一方天地吧。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇4
山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。
與民同樂，樂在山水，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的，仿佛在向四周擴(kuò)散，連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂，樂在宴酣，暢爽在酒。在溪水中捕魚，用泉水釀酒，這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，雜亂擺開，美酒前陳，游戲歡樂，沒有拘束，撇開身份，這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜，沒有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象，一片熱鬧簡(jiǎn)單的氣氛。于是，連滁州的人民都這樣簡(jiǎn)單地生活，快樂地游玩，酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂，樂在其樂，以人為樂。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂，將醉與樂統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。
四季更迭，朝暮變換，伴隨著日升日落，云歸云散;花開花落，水落石出，無窮盡的變化，變化著的角度，一同演繹著無窮的樂趣，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇5
歐陽修的《醉翁亭記》，一向以來人們稱贊它風(fēng)格歡快、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字，構(gòu)成了一唱三嘆的風(fēng)韻。其實(shí)，細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn)，這篇四百余字的山水游記，除連用21個(gè)“也”字之外，還有10處之多連用“樂”字。
《醉翁亭記》是歐陽修被貶到滁州以后寫的散文。宋仁宗慶歷五年(1045)年，他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。當(dāng)時(shí)，作者也和白居易一樣，“是夕始覺有遷謫意”。因此，在到任的路上，他寫道：“陽城淀里新來雁，趁伴南飛逐越船，野岸柳黃霜正白，五更驚破客愁眠”。詩中流露出遭貶后憂不成眠的情緒。
然而，難能可貴的是，歐陽修并沒有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困，努力仕進(jìn)，以前幾起幾落的磨難，成就了他的自強(qiáng)不息、樂觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間，作者的情緒是開朗的，“修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑”，所以，作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊，“乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉”，覺得“四時(shí)之景無不可愛”(《豐樂亭記》)。故而歐陽修在《送張生》中高吟：“老驥骨奇心尚壯，青松歲久色愈新。”離開滁州三年以后，歐陽修還深情地懷念那段被貶生涯，“吾嘗思醉翁，醉翁名自我”，“吾嘗思豐樂，魂夢(mèng)不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》)。這種懷念當(dāng)年，以苦為樂的處世心態(tài)十分罕見。由此觀之，《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的，這與歐陽修的經(jīng)歷和樂觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系，從而奠基了歐陽修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇6
再讀《醉翁亭記》，慢慢去品味揣摩，不禁感嘆此作不愧為千古經(jīng)典美文。學(xué)生期間讀這篇文章，主要任務(wù)是去背誦、默寫、句意解釋和對(duì)作者寫作思想的理解，借著老師的指導(dǎo)和資料的解析，對(duì)文章的大意基本理解。但對(duì)文章的意境美體會(huì)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
作者開局點(diǎn)題，環(huán)滁皆山，西南瑯琊最美，山上有釀泉有醉翁亭，詳細(xì)說明了醉翁亭的建造者和命名者，在說明了醉翁亭命名的緣由的同時(shí)也點(diǎn)出了文章的山水之樂的意境，也引出了千古名句“醉翁之意不在酒”，作者陶醉在美妙的山水之中了。
文章的寫景，簡(jiǎn)練而生動(dòng)，寫山間一天的煙消云散、云卷云舒，寫四季的花草樹木、風(fēng)霜水石。這種景色也許很普通，很多地方的山水都可能有的景色，春天的野花野草，夏天的枝繁葉茂，秋天的秋高氣爽，同樣的景色，但作者詞語表達(dá)中帶著歡樂無窮的意境，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”句中的字詞“芳、幽香、佳、秀、繁”尤其形象、生動(dòng)且陶醉。因?yàn)樘矚g，所以作者早上去晚上回，經(jīng)常留連于山間的四季風(fēng)景，其樂無窮。
假如上面的風(fēng)景是一幅畫，下面的風(fēng)景就是一支交響樂。背貨者唱歌，走累了倚樹休息，前呼后應(yīng)，男女老少，滁州城出游的百姓絡(luò)繹不絕，興致很高，反映出百姓安居樂業(yè)、生活幸福。這種百姓安樂的狀態(tài)在古代是很難得的，戰(zhàn)亂年代民不聊生，和平年代又有很重的賦稅徭役，老百姓很難過上吃飽穿暖的生活。
溪魚肥、釀泉酒香、山珍野菜擺上，戶外大野餐開始，雖然不像宮廷府院中的宴會(huì)那樣豪華，但歡樂可能更甚，也更有意義，因?yàn)槭桥c民同樂，是更多人的歡樂。我想?yún)⑴c宴飲的應(yīng)該是作者的朋友和在現(xiàn)場(chǎng)游玩的滁州老百姓，不在乎吃了什么，不在乎吃了多少，不在乎喝了多少，單是眾人歡快的心情，就讓作者很滿足很充實(shí)了。現(xiàn)場(chǎng)歡快的氣氛好像讓整座山都?xì)g跳起來了，交響樂也進(jìn)入了高潮。
好的文章像一首詩、像一幅畫、像一首音樂，又像一件藝術(shù)品，會(huì)具有一種由內(nèi)而外的美，一種立體的美。一個(gè)“樂”字前后呼應(yīng)，鳥樂山林，人樂游山更喜歡作者治理下的安居樂業(yè)的生活，作者看到人民歡樂也就滿足了。作者的樂趣就是看到人民安居樂業(yè)過上好生活，與民同樂是最大的快樂，這才是文章成為經(jīng)典的原因，文章不單是為了描寫山水美景，更是抒發(fā)了作者與民同樂的高尚情懷。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇7
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調(diào)，在文學(xué)作品中確是不可多得的。
優(yōu)美的意境。好的散文應(yīng)為詩，要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇，它是浸潤著作者主觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)秀的散文就應(yīng)有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以悅目而致賞心。
《醉翁亭記》開頭這一段描述，把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述，也是如此：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”那里寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸，淡雅自然。
《醉翁亭記》是歐陽修的名作，作為我個(gè)人十分喜愛這篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時(shí)背景是歐陽修由于參加范仲淹的改革，后失敗，歐陽修被株連被貶，此問就是被貶滁州時(shí)作者創(chuàng)作的。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇8
《醉翁亭記》是北宋歐陽修的名作，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂……”這名句想必是人人傳誦，今天就讓我們來品味一下這位大師的大作吧！
這《醉翁亭記》完成之前，歐陽修被貶官，可他卻說：“醉翁之意不在酒，在在乎山水之間也”，這句話的意思是說，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一種美好的醉。你看，歐陽修能有如此之肚量，他那種瀟灑的心境是我們無人能及的。雖然，歐陽修滿懷一腔愛國熱情，一心想對(duì)國家有所作為，卻時(shí)時(shí)遭人排擠，這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此，那就自得其樂吧！你看文章一開頭就帶給我們一種愉悅的感覺，美得讓有點(diǎn)讓人人沉醉其中了。
我似乎隨歐陽修來到了那景色優(yōu)美地方，清晨飄散開來的迷霧，傍晚聚攏來的煙云，散發(fā)著幽香的野花，蒼翠的大樹。一切都是那么恬靜、美好。
我們?cè)倏匆豢礆W陽修，在這樣的情況下還能如此淡定，寫出如此優(yōu)美的文章確實(shí)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。現(xiàn)在的我們因?yàn)閷W(xué)習(xí)、工作的壓力往往很浮躁，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小事與別人爭(zhēng)得面紅耳赤，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折、小困難搞得天都要塌下來的樣子。學(xué)學(xué)歐陽修老先生吧！
《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢！
《醉翁亭記》閱讀心得 篇9
至今閱古文已有百余篇，最喜歡的還是《醉翁亭記》。
這篇初二所學(xué)的古文，是值得反復(fù)看的，記得它與《小石潭記》、《岳陽樓記》在一個(gè)單元里，上到這兒時(shí)，老師說：“這三篇中，《小石潭記》是最淺的，因?yàn)閮H僅是以愁而寫愁，《醉翁亭記》其次，因?yàn)樗麑懗隽伺c民同樂，而《岳陽樓記》為最高，他不僅僅寫景，更抒發(fā)了自己心系天下的報(bào)負(fù)。”我當(dāng)時(shí)點(diǎn)頭稱是。但實(shí)則我并不同意，《小石潭記》主題雖然不高，但此文的寫景是三篇中最細(xì)膩的，而《岳陽樓記》雖然主題高深，但“心系天下”，這東西實(shí)在是虛的很，而又是最無用的，設(shè)想：一個(gè)人心系了天下，別人依舊處在混沌中，一個(gè)人的吶喊必定是羸弱的社會(huì)精神所不能理解的，一個(gè)人的號(hào)召會(huì)招來更多的禍害。看來，那倒不如像歐陽修那樣，心系永州，與民同樂，自己也落個(gè)痛快。
我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排：按語文考綱的要求——第一段是寫醉翁亭的地理位置與名字由來，第二段寫景致變化，第三段為永州人民的快樂登山之景，第四段點(diǎn)名身份和抒發(fā)淡淡愁緒，我看實(shí)則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調(diào)寫的——二十一個(gè)“也”，一句三嘆，全文以一種超脫的基調(diào)所展開，那歐陽修好似凌于萬人之上，成仙了。致使全文“仙氣”很重。首節(jié)單“林壑尤美”四個(gè)字表層里層都有無比的超脫之感，而“漸聞”、“瀉出”、“峰回路轉(zhuǎn)”等詞語可謂無一詞可換，可見其用詞之極致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句，“得之心而寓之酒”——呵，多完美！第二段大用對(duì)偶，這古文中的常見手法在歐陽修的手下又活靈活現(xiàn)了：他把對(duì)偶與比較相結(jié)合，使得第二節(jié)五光十色，明暗多端，香氣撲面，樂亦無窮，仙氣縱橫。第三段與民同樂便很有講究了。永州人放下工作，前來跟隨太守游玩。
可見歐陽修在當(dāng)?shù)氐穆曂�是很好的，號(hào)召力不錯(cuò)，更顯出他統(tǒng)治方針的正確和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的樸實(shí)。當(dāng)?shù)厝撕吞夭环直舜说匚坏牟町悾诧嫸鴺罚姷闷洚?dāng)官當(dāng)?shù)搅藰O致——與民同樂。我以為便是如此，這一段有一些為自己歌功了。而我最愛的第四段，從醉眼中看到的景象果然不同——聲形兼?zhèn)洹Ｖ档靡惶岬氖牵谏贤甏硕蔚漠?dāng)天，在我騎車回家的路上，居然真的就有一幕醉了的夕陽景在等我。橘紅的光撒在每一處，又好像隨風(fēng)動(dòng)起來了。霎時(shí)，橘紅，金黃和說不出的顏色交織在一起，似在流淌。我醉于期中了好久。對(duì)于其中淡淡的愁緒，我總認(rèn)為我是有的。歐陽修雖然快樂，但終是與永州人不同，這種格格不入的反差，也只能溶在酒里了，而我——與別人不同之感與日俱增。
白天我與同學(xué)嬉笑怒罵，到了晚上卻有說不出的孤寂，害怕應(yīng)對(duì)自己。這種東西我不可能溶在酒里，呵！那就溶在成堆的作業(yè)中了，呵！也許隨著我閱讀數(shù)量的增加，《醉翁亭記》的地位可能會(huì)被動(dòng)搖甚至顛覆，但我只可會(huì)記著它給我?guī)淼母惺埽驗(yàn)檫@是我最初而最真實(shí)的心路歷程。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇10
醉翁亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細(xì)水旁，多么柔和寂靜的景色埃《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。
另一段景物描寫，也是如此：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變?nèi)收撸介g之朝幕也。野若發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”
這里寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙云，春季發(fā)出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸，淡雅自然。
這是散文中的景物描寫。“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。”
“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。”
“已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”
展現(xiàn)了歐陽修對(duì)山水的熱愛。以及從：“不知太守之樂其了也”中知道了歐陽修關(guān)心百姓的心情。
歐陽修不畏強(qiáng)勢(shì)，導(dǎo)致被貶官，在這樣的心情下卻寄情山水，依然關(guān)心百姓，以老百姓的快樂而快樂的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇11
一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美，人間四季各具特色之美，還有歐陽太守與游人共游之樂，歐陽公心性之明凈豁達(dá)，盡顯紙端。
在我的記憶里，歐陽修是唐宋八大家之一，是歷史上知名的政治家，但在今天他不僅詩詞出眾，散文亦是一絕，《醉翁亭記》盡顯一代儒宗風(fēng)范。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”只需一句，便讓人想到一個(gè)腰間別著一壺以山泉為釀的酒，放逐在山水之間，以山水為樂的似醉非醉的老翁。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落時(shí)出者”寥寥數(shù)字，便將山中四時(shí)之景勾勒出來，可見歐陽公對(duì)山水美景的喜愛與了解程度。
歐陽公在那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代難得真正以山水為伴，更難得的是他亦能夠與民同樂，“傴僂提攜”共同游玩，以山泉所釀之酒為飲，以山中果蔬野味為食，不拘格式“雜然而前陣者”，人們一起玩射覆，下棋“觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”在這里人們都輕松快活，忘了尊卑等級(jí)，好一幅其樂融融的與民同樂的畫面。
在這里民風(fēng)純樸，沒有人問太守來這之前的功名過往，他自己也不再去想，還自嘲道“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”就這樣一位老人，以山水為樂，不問過往，仙風(fēng)道骨。這里的醉翁已嘗過人生百味，閱盡人間悲歡，也早己打開了心胸，舉杯暢飲，不再拘泥于狹隘的功利，從容快活。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇12
歐陽修謫居滁州時(shí)，寫下了《醉翁亭記》這篇千古傳誦的散文佳作。綜觀全文，不難發(fā)現(xiàn)該文的思想意脈是一個(gè)“樂”字，且為“醉”中之樂。“醉翁之意不在酒， 在乎山水之間也。”正說明放情林木，醉意山水，以排遣懷才不遇，壯志難酬的抑郁和苦悶，此是作者的真意所在。作者則是根據(jù)這樣的“意”寫出了美麗誘人的 “境”，并且達(dá)到樂情與景的完整結(jié)合，意與境的極度和諧的藝術(shù)高度，創(chuàng)造出滲透著作者主觀感情的優(yōu)美意境。這意境是：
一、美在景有層次
作者以“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字鳥瞰全景，進(jìn)而聚焦縮小視野，突出“蔚然而深秀”的狼牙山。再往下，視野推前，鏡頭由俯到仰，沿山路而上，直至推出兩峰之間的“釀泉”。最后又是一個(gè)“峰回路轉(zhuǎn)”，鏡頭搜視到“翼然臨于泉上”的醉翁亭，這是仰攝的特寫鏡頭。作者就這樣，用五層筆墨層層渲染，步步進(jìn)逼，由遠(yuǎn)而近，由小到大，從俯到仰，從面到點(diǎn)，使得中心景物醉翁亭，五層景致，情景疊出，別有天地。
二、美在山水相映
作者以醉翁亭為主景，側(cè)及遠(yuǎn)近，左右的山、泉、林，描畫出一幅幽美的寫意山水畫。 “蔚然而深秀”的'瑯琊山，風(fēng)光秀麗，迤邐連綿，青翠欲滴。重巒疊翠的群山為背景，一泉環(huán)繞而過。林深路曲，泉流紆徐，則有“翼然臨于泉上。”這山泉賴于群山的映襯，愈益顯得清朗，而亭又偏要居于泉上，更添情趣雅致。這樣，無山，釀泉不美；無泉，青山孤峙；無亭，山泉失色；有亭，亭臺(tái)增趣。山與泉相依，泉與亭相襯。使得這幅以亭子為中心的山水畫，物物相諧，輝映生色，呈現(xiàn)出詩一般的意境。
三、美在朝暮變化
“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。”這里，作者根據(jù)山間朝暮不同的氣氛，不同的色調(diào)，傳神地寫出朝暮的景致。早晨，呈寧靜安謐之狀，清新宜人之息，傍晚，又生昏暗模糊之象，薄暮朦朧之氣。就這樣，作者以敏銳的目光，細(xì)膩的筆觸，發(fā)現(xiàn)并描寫出山間朝暮的相異之境界。
四、美在四季變換
作者以醉翁亭為描畫中心，不僅寫出早晚的景象，而且栩栩如生地描寫了山間四季的景物變化。“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”作者用高度精煉簡(jiǎn)潔的語言，描畫出山間帶有季節(jié)特征的四季風(fēng)光。你看，芳草萋萋，幽香撲鼻是春光，林木挺拔，葉茂枝繁是夏景，風(fēng)聲蕭瑟，嚴(yán)霜鋪地是秋色，水瘦山寒，溪石暴露是冬景。作者筆下的四季景物，各有特點(diǎn)，各具境界，變化有致，無時(shí)不給人以美的享受。同時(shí)，四季景色相互映襯，春光如海映襯蕭殺秋色，夏日繁陰映襯，冬景寒冽，相映成趣。
五、美在動(dòng)靜對(duì)比
在文中，作者將事物的動(dòng)靜變化，組成多種對(duì)比。蔚然滌秀的瑯琊山是靜態(tài)，潺潺流淌的釀泉水是動(dòng)態(tài)。這樣山的蒼郁悅目，與泉聲的悅耳動(dòng)聽形成對(duì)比，倍增意趣。“森林陰翳，鳴聲上下”， 這是山林之靜與山鳥之鳴形成的對(duì)比，相得益彰。上述是景物與景物之間的動(dòng)靜對(duì)比。“已而夕陽在山，人影散亂”又形成景物與人物之間的動(dòng)靜對(duì)比。殘陽一抹據(jù)山頭是靜景，人影散亂，紛紛暮歸是動(dòng)景。“負(fù)者歌于途，行者休于樹”，這是人物于人物之間形成的動(dòng)靜對(duì)比。有動(dòng)態(tài)的“歌”，有靜態(tài)的“休”。還有“眾賓歡”之動(dòng)態(tài)與太守頹然酒醉之靜態(tài)的對(duì)比。各有情趣。由于作者巧妙地進(jìn)行多方面的對(duì)比，使該文的意境繪形繪色，山光水色，人情，醉態(tài)驟現(xiàn)畫面，情趣盎然。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇13
若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中，大概有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想，把“后天下之樂而樂”貫穿一直。我也頗有感觸，在如此美好的山水風(fēng)景下，如此熱情歡騰的氣氛里，歐陽修竟首先感到的是蒼生之樂，其次才是本人寄情于山水的樂趣。其實(shí)有段時(shí)間不大白他的樂究竟如何?但這些天不竭領(lǐng)略文章，不竭在手中瀟灑揮舞著“樂”字，才一點(diǎn)一滴地看到歐陽修的笑，為蒼生之樂而樂。已經(jīng)以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)蒼生真正的幸福，但從《醉翁亭記》里，看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽修個(gè)人來講，他總是堅(jiān)持著本人的抱負(fù)，永久地含笑面對(duì)人生曲折。歐陽修的文字告訴我，或憂或喜，只在選擇。面對(duì)如此美好的生活，能實(shí)現(xiàn)本人的一絲絲抱負(fù)，為何不選擇喜呢?
歐陽修，一個(gè)我極為欣賞的人。雖然我不是什么名家，大概沒有資歷去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家，但還是不住地喜愛他，愛他的文，愛他的人。
漂亮的意境。好的散文應(yīng)為詩，要?jiǎng)?chuàng)造漂亮的意境。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇，它是浸濕著作者客觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)良的散文該當(dāng)有風(fēng)光綺麗的圖畫美，給讀者獨(dú)特的審美感受，以順眼而致賞心。
《醉翁亭記》是北宋歐陽修的名作，“別有用心不在酒，在乎山水之間也。山水之樂……”這名句想必是人人傳誦，今天就讓我們來品嘗一下這位大師的大作吧!
此刻經(jīng)常看歐陽修的文字，他從不寫怨寫悲。在他的心里，只要?dú)g笑，只要為蒼生樂而樂，盡力地用本人含笑對(duì)人生的態(tài)度，為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
這《醉翁亭記》完成之前，歐陽修被貶官，可他卻說：“別有用心不在酒，在在乎山水之間也”，這句話的意義是說，我不醉在酒上，而是被美景醉倒了，是一種美好的醉。你看，歐陽修能有如此之肚量，他那種瀟灑的心境是我們無人能及的。雖然，歐陽修滿懷一腔愛國熱情，二心想對(duì)國家有所作為，卻不時(shí)遭人排擠，這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的。既然事已至此，那就自得其樂吧!你看文章一開頭就帶給我們一種愉悅的感覺，美得讓有點(diǎn)讓人人沉浸此中了。
《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個(gè)景色漂亮的環(huán)境里，產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描寫，也是如此：“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而清香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。”這里寫到了清晨飄散開來的淡霧，薄暮聚擾來的煙云，春季發(fā)出清香的野花，夏季蔥蘢的綠樹，秋季純潔的霜色，冬季顯露水面的石頭。一切都那么恬靜儉樸，濃艷天然。
《醉翁亭記》還是值得我們讀一讀的。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇14
讀完《醉翁亭記》，任誰都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文，卻勾勒出如此美景，怎叫人不驚嘆呢。
文中，濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙，小溪傍山，珍禽飛鳥，無不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”更是讓人倍感逍遙。
文末，又詳寫了眾人玩樂的場(chǎng)景，設(shè)想，倘若沒有這眾人，這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧，而在這醉翁在乎山水之間，不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè)，在班主任的生日會(huì)上，同學(xué)們干了許多的搞笑事，到最后都忘了吃生日蛋糕，這生日蛋糕可不一般，三層奶油，一層黑巧克力，各色水果，光是看，就讓人垂涎三尺。
因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近，所以由我送老師回家，但是，在路上，一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來，一下就把我手中的蛋糕撞倒在地，蛋糕“血涌不止”，噴擠出來的奶油四處飛濺，我不幸中了幾彈，可我哪還顧得了這些，則要去把蛋糕端起，突然耳邊響起了老師的聲音：“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我，看著老師臉上焦急的神色，手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾，我明白：我錯(cuò)了。老師之后說：“你都臟成這樣了，還碰它干嘛再好的蛋糕，我也不要了!”那爛了的蛋糕，變了，變成了和老師一樣美的花。
再想想，還是生日，不是別人的，而是我的。那天，我被罰打掃衛(wèi)生，本來想和同學(xué)開個(gè)party的，但是這樣還怎樣開呀!這時(shí)，我看見另一人拿起了掃帚，是我的好朋友，我笑著問他：“我被罰，你打掃衛(wèi)生干嘛，不回家嗎”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花，和朋友一樣美的花。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧。
《醉翁亭記》閱讀心得 篇15
今天，在古文老師的帶領(lǐng)下，我欣賞了歐陽修的《醉翁亭記》，發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b。
作者在開篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來。在寫亭子環(huán)境時(shí)，作者的落筆很新穎：從遠(yuǎn)山起步，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”，點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景，景隨步移：“山形六七里”，先聞水聲，后見泉水。最后“峰回路轉(zhuǎn)”，推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記：到了某某亭子，亭子兩邊樹怎么樣，山怎么樣，水怎么樣。這樣的老套思路，和歐陽修比起來那可就大相徑庭了。
第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖，可以依次歸納為：滁人游圖，太守宴圖，眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分。讀完之后我就十分疑惑，歐陽修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤:文章每個(gè)段落都有各自的中心，所有的文字都圍繞這個(gè)中心來寫，寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金，與中心無關(guān)的皆要舍去。那么，這段的中心便是歐陽修宴請(qǐng)眾賓，還要寫“滁人游圖”干什么，這不是廢話嗎!難道是歐陽修喝醉了不成。我向老師請(qǐng)教，老師一語點(diǎn)破我的迷津“一切景語皆情語。”我恍然大悟。太守周圍的景物無一不讓他愉悅：駝背彎腰的老人，天真活潑的兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都是那么美好祥和，他所治理的這一方水土，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，他不僅沉醉于山水之樂，更沉醉于與民同樂之中，不但不是廢話，而且為下文“太守醉也”埋下伏筆，真乃神來之筆啊，難怪為世代流傳之絕唱。
“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。”讀完歐陽修的《醉翁亭記》我也“樂意無亦也”!
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