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張九齡為何被罷相

時間:2024-08-24 07:56:29 如意 張九齡 我要投稿
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張九齡為何被罷相

  張九齡是唐代著名的宰相,開元盛世的最后一任名相。張九齡為何被罷相?下面是小編收集整理的張九齡為何被罷相,希望對大家有幫助!

  張九齡簡介

  張九齡有卓越的政治遠見,曾極力建議誅殺安祿山,可惜唐玄宗沒有采納他的意見,要不然,歷史上也就不會發(fā)生安史之亂了。在和李林甫等人的權力斗爭中,被李林甫誣陷罷相。四年后,在回鄉(xiāng)掃墓時突然發(fā)病去世。

  在中國古代,名字的含義是要分開來看的。一般情況下,一個人的名字有三部分組成:姓、名、字。部分豪華一點的,還有號。古時候,嬰兒剛出生三個月的時候,由父親對其命名。等到二十歲的時候,要舉行一次成人禮,也就是冠禮。在此之后,就表示此人已經(jīng)成年,可以頂戴成人的標志“冠”。在冠禮時,同樣由父親對其名取“字”。如果是女子的話,應該還要早一點,在十五歲的時候舉行笄禮,表示可以嫁人,并取“字”。而“號”分成很多種,有的是自己取,有的是別人取,有的是皇帝賜,以及死后的謚號等。通常,字和名意義上有一定的聯(lián)系,而字是對其人名的一種釋義。如關羽,字云長,取的就是一飛沖天的含義。

  張九齡,字子壽。九齡,大概是有九十高齡的意思。表達了張九齡的父母對孩子的祝福,愿他健康長壽。子,在古語中一般是對男子的美稱。比如杜甫,字子美。甫是對男子的美稱,子不解釋,美就和甫對應。同樣,張九齡字子壽,子不釋義,壽和九齡對應,長壽、高壽的意思。

  張九齡罷相

  張九齡,唐玄宗時期的宰相,開元盛世的最后一任名相。在他之后,大唐王朝便如江河日下,最終引發(fā)了幾乎導致唐王朝滅亡的“安史之亂”。在張九齡當政期間,唐王朝雖然繁華到了極點,但社會的各種矛盾已經(jīng)暗流洶涌。張九齡重視農桑,輕徭薄賦,整頓吏治,保持了開元盛世的最后幾年的穩(wěn)定。

  唐玄宗寵愛武惠妃,武惠妃想讓她自己的兒子當太子,日后可以繼承大統(tǒng)。所以她私下里欲謀廢掉當時的太子李瑛。但是她也知道,廢太子是大事,如果沒有朝中大臣的支持,這事根本干不成。所以武惠妃就派了個宮中的官奴去游說張九齡。結果游說不成,反而被張九齡罵了一通。張九齡馬上將此事告知了皇帝,從而挫敗了武惠妃謀立太子的陰謀,穩(wěn)定了宮廷形勢。但他也因此得罪了武惠妃。

  張九齡識人明察秋毫,剛見到安祿山就斷言此人日后必反,便向唐玄宗申請斬殺安祿山。但唐玄宗卻沒有同意他的這個意見,二十年后,果然引爆了“安史之亂”,幾乎導致大唐王朝的滅亡。

  當唐玄宗欲立范陽節(jié)度使張守珪為相,立朔方節(jié)度使牛仙客為尚書時,張九齡極力阻止。這下也引起了皇上對他的不滿。

  開元二十五年四月,監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客,在奏章上引用了武后時的讖詞:首尾三鱗六十年,兩角犢子自狂顛,龍蛇相斗血成川。其中“兩角犢子”被解讀成牛,言下之意必有姓牛的人來禍亂大唐。唐玄宗認為他荒謬,當場將他杖于朝堂之上,幾乎把周子諒打死。十七日流放廣西,在流放的路上死去。

  這時,李林甫想起了當初他立相時張九齡也竭力阻止,就對皇帝說:周子諒是張九齡推薦的,張九齡也要之罪。唐玄宗想起了張九齡處處與他作對的往事,新仇舊恨一并發(fā)作。于是張九齡也受了牽連被罷相,貶為荊州長史。

  而在張九齡被罷相后沒幾天,太子瑛和瑤、琚兩位王子也被貶為庶人。

  拓展閱讀:張九齡被稱為張曲江的原因

  張九齡之所以被成為張曲江,最主要的一個是,他是韶州曲江人。古代人有個以籍貫來命名人的習慣。比如,宋代的米芾,祖籍山西,遷居襄陽,因此后世人稱之為“米襄陽”。比如,明代的王守仁,在會稽上陽明洞宿居了一段日子,因此就自命為王守仁。所以,張九齡被稱為張曲江,主要還是后人以他的家鄉(xiāng)來命名他了。

  早在張九齡擔任宰相的時候,他見到安祿山時,就直接斷言此人狼子野心,他日必定禍亂幽州。他就向皇上請示,趁這個機會誅殺安祿山。然后當時的皇帝唐玄宗李隆基并不相信他,沒有同意他的意見,反而在日后愈發(fā)重用安祿山。

  天寶十四年,安祿山在范陽騎兵,兵鋒直逼唐朝的首都長安。驚惶之下,唐玄宗只好一個勁的往四川方向逃跑。在途中,他忽然想到了張九齡曾經(jīng)勸告他誅殺安祿山的事情,后悔不已,寫下了一副對聯(lián):蜀道鈴聲,此際念公真晚矣;曲江風度,他日卜相孰如之。已表示自己的悔意和對張九齡的紀念。同時派人到已經(jīng)在開元二十八年就已經(jīng)死去的張九齡在曲江的墓前去掃墓,并追贈其為司徒。正是由于唐玄宗的這段對聯(lián)和張九齡的遠見卓識,也成了他被成為張曲江的重要原因之一。如果他沒有受小人的誣陷而被罷相,或許他可以像姚崇、宋璟那樣,延續(xù)開元盛世的輝煌,但正是有了這些許遺憾,所以人們才越發(fā)懷念他。

  人物生平

  早年經(jīng)歷

  官宦世家 少有才名

  張九齡,字子壽,一名博物。韶州曲江(今廣東韶關市)人。唐高宗咸亨四年(673年,另說儀鳳三年即678年)出生于世代仕宦的家庭。曾祖父張君政,曾任韶州別駕;祖父張子虔出任過竇州(治所在今廣東信宜縣)錄事參軍;父親張弘愈,曾為新州索盧縣(今廣東新興縣南部)丞。

  張九齡幼時聰明敏捷,擅長寫文章。9歲知屬文,13歲能寫出好文章,時用書信干求廣州刺史王方慶,王方慶非常贊賞他,說:“這個人一定能有所作為。”王方慶的贊嘆,對鼓勵他立下遠大志向有積極作用。

  嶄露頭角 任官唯賢

  青年時期的張九齡,才智過人,勤奮好學,能詩善文。武則天長安二年(702年),登進士第。[4]長安三年,宰相張說因直言得罪了武則天的寵臣張昌宗,被流放到嶺南,過韶州,得閱張九齡文章,夸獎他的文章“有如輕縑素練”,能“濟時適用”,一見而厚遇之。張說博學多才,是當時文人的領袖,又是朝中多有建樹的重臣,他的激勵對剛剛走上人生道路的張九齡是很大的鼓舞。

  神龍三年(707年),張九齡赴京應吏部試,才堪經(jīng)邦科登第,授秘書省校書郎。神龍四年夏,奉使嶺南,就便省親。他當了幾年秘書郎,得不到調遷,萌生歸鄉(xiāng)之念。正好太子李隆基有所作為,舉天下文藻之士,親自策問,張九齡應試道侔伊呂科,對策優(yōu)等,升為右拾遺。李隆基即位為玄宗,張九齡改任左拾遺。但是,張九齡與宰相姚崇的矛盾卻越來越大。姚崇是唐玄宗所器重的大臣,執(zhí)掌軍國大權。張九齡在唐玄宗上臺的第二年,就上書姚崇,提醒他“遠諂躁,進純厚”。姚崇復書嘉納其言,在選官用人中消除過去緣親是舉的流弊,堅持以才取人,整頓吏治。

  先天元年(712年)12月,玄宗于東宮舉文學士,張九齡名列前茅,授左拾遺;他曾上書唐玄宗李隆基,主張重視地方官人選,糾正重內輕外風氣;選官應重賢能,不循資歷。

  開大庾嶺

  然而,意見并不總是一致,過了三年,開元四年(716年)秋,張九齡又以“封章直言,不協(xié)時宰”,招致了姚崇不滿,這年秋天,他以秩滿為辭,去官歸養(yǎng)。

  張九齡回到嶺南,住了一年多時間。他并不閑居,而是想為家鄉(xiāng)辦點實事。甫到家中,便向朝廷狀請開大庾嶺路。張九齡出入嶺南,也走過這必經(jīng)之路,對大庾嶺梅關“人苦峻極”的險阻深有感受。開元年間的唐王朝,經(jīng)貞觀以來近百年的勵精圖治,社會繁榮。嶺南以沿海之利,海外貿易交通有了很大發(fā)展,廣州已成為中外海上交通門戶的大商港。在這種情況下,開鑿梅關古道,改善南北交通顯得非常迫切。張九齡的建議得到朝廷批準,于是他自任開路主管,趁著農閑征集民夫,開始開鑿工程。張九齡親自到現(xiàn)場踏勘,緣磴道,披灌叢,不辭勞苦,指揮施工。古道修通后,全長十幾公里,路寬近17米,路兩旁遍植松樹。路修成之后,張九齡撰寫了《開鑿大庾嶺路序》,記述大庾嶺開鑿后,公私販運“轉輸不以告勞,高深為之失險。于是乎鐻耳貫胸之類,珠琛絕贐之人,有宿有息,如京如坻”。由于梅關古道的修通,南北交通大為改觀。梅嶺古道成了連接南北交通的主要孔道,后人譽之為“古代的京廣線”,不僅為唐代南北交通作出巨大貢獻,而且造福子孫后代。宋代大量移民南下,大庾嶺路對他們來說是最快捷便當?shù)耐ㄡ榇蟮馈?/p>

  張九齡居家時間,與曲江縣尉王履震、韶州王司馬來往密切,詩酒唱酬,結成知己。開元五年(717年)夏秋之間,他與王履震聯(lián)袂來到廣州,寫下《與王六履震廣州津亭曉望》詩。

  為官之道

  重出官場 仕途波折

  開元六年(718年)春,張九齡被召入京,返京時,王司馬一直送到大庾嶺上。到京后,因修大庚嶺路有功,拜左補闕,主持吏部選拔人才。張九齡的才學與能干漸為大家所認識。吏部考試選拔人才,他與右拾遺趙冬曦四次奉命參與評定等第,都能公允服人。開元七年,改任禮部員外郎,開元八年,又升遷司勛員外郎。

  開元九年(721年),張說入拜宰相。張說對張九齡早寄以厚望,見他果然文才出眾,又和自己同姓,便與他論譜敘輩,夸獎張九齡“后出詞人之冠也”。靠張說的賞識和提拔,張九齡提升為中書舍人內供奉。張九齡并不因為和張說關系密切而隨聲附和,他對張說的斷然行事多有勸說,體現(xiàn)出辦事公允和卓有預見。玄宗東巡泰山封禪,封禪之后有進階行賞之事,張九齡因此提醒張說選擇隨行人員要注意選那些清流高品,以免引起非議。然而張說選定從行登山的官員,許多是官階較低且己之所親者,果然招致一片怨言。張說對玄宗所賞識的御史中丞宇文融奏事多壓制不理,張九齡提醒他“不可不備”,張說沒放在心上。

  開元十年,多次升遷擔任司勛員外郎。當時,張說擔任中書令,他與張九齡同姓,(按年齡)排序結為宗族兄弟,張說特別親近、看重他,張九齡很高興(張說)了解自己,所以也(愿意)依傍跟從他。

  開元十一年(723年),張九齡被任為中書舍人。

  開元十三年,皇帝東巡,舉行祭祀天地的大禮。張說親自決定侍從皇帝登山的官員,他多推薦兩省錄事、主書和自己親近的官員代理官職登山,于是(對他們)特別加以晉級,破格授予(他們)五品官職。當初,張說命令張九齡草擬詔書時,張九齡對張說說:“官爵是天下共用的器物,應該把道德名望高的人排在前面,有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序,指責和批評就會產生。現(xiàn)在登山封禪,廣施恩澤,這是千年—遇的大事。有名望和品德高尚的人,不能蒙受恩澤,官府中辦理文書的小吏末流卻先被加官晉爵,(我)只是擔心制度出臺之后,天下各地的人會感到失望。現(xiàn)在制訂草表的時候,事情還可以更改,只是希望您仔細研究謀劃這件事,不要留下悔恨。”張說說:“事情已經(jīng)定下來,荒唐無據(jù)的議論,哪里值得擔心呢?”最終沒有聽從。等到制度出臺時,朝廷內外的人對張說有很多指責。當時,御史中丞宇文融剛掌管田戶租稅的事情,每次向皇帝陳奏,張說多建議皇帝不要聽從他,宇文融也因此對張說不滿,張九齡勸張說對宇文融要有所防備,張說又不聽從他的話。沒過多久,張說果真被宇文融彈劾,罷掉了知政事的官職,張九齡也改為太常少卿,不久調出京師擔任冀州代理刺史。后改授洪州(南昌)都督,不久又轉授桂州都督,充嶺南按察使。

  開元十四年(726年)四月,宇文融和李林甫等人彈劾張說,張說被罷相,張九齡也受牽連,張九齡改任太常少卿。六月,奉命祭南岳及南海,就便歸省。是年秋張九齡回京,仍被指為親附張說,調任外官,出為冀州刺史。張九齡以老母不欲從之任所為由,表請罷官。翌年三月,改任洪州(治所今江西南昌)都督。在洪州任上,寫了《在郡懷秋》詩二首,表達了時不能用、憂郁思歸的心情,其一為:秋風入前林,蕭瑟鳴高枝。寂寞游子思,寤嘆何人知。臣成名不立,志存歲已馳。五十而無聞,古人深所疵。平生去外飾,直道如不羈。未得操割效,忽復寒暑移。物情自古然,身退毀亦隨。悠悠滄江渚,望望白云涯。路下霜且降,澤中草離披。蘭艾若不分,安用馨香為。

  開元十七年(729年),張說又被玄宗拜任尚書左丞相、集賢院學士。開元十八年,一病不起,終于病逝。他多次推薦張九齡做集賢院學士。

  開元十八年(730年),張九齡轉任桂州(治所今廣西桂林)刺史、嶺南道按察使、御史中丞。便道歸省,與家人歡聚。開元十九年春,他從桂林乘船順流巡行按察來到廣州。

  三度入京 諫官本色

  開元十九年(731年)三月,張九齡被召入京,擢秘書少監(jiān),兼集賢院學士副知院事。他奉旨代撰敕文,對御而作,不須草稿,援筆立成,深為玄宗倚重。在他的文集中,代皇帝起草的敕文多達114篇。兩次升任他為中書侍郎。開元二十年二月轉為工部侍郎,兼集賢院學士。八月,兼知制誥。張九齡時已55歲,屢乞歸養(yǎng)。玄宗對他加以重用,并不批準,只是把他弟弟張九皋、張九章就近家鄉(xiāng)封官,以便照顧老母。張九皋后官至廣州都督兼五府節(jié)度經(jīng)略使,張九章后官至嶺南節(jié)度使、廣州都督,都是統(tǒng)治嶺南的封疆大吏。

  開元二十一年(733年)五月,張九齡升任檢校中書侍郎,十二月,授中書侍郎同中書門下平章事(宰相)兼修國史。主理朝政。他建議于河南屯田,引水種稻,遂兼河南稻田使。當時范陽節(jié)度使張守珪因為副將安祿山討伐奚、契丹失敗,捉拿護送他到京城,請求按照朝廷典章執(zhí)行(死刑)。張九齡奏明皇上說:“張守珪的軍令一定要執(zhí)行,安祿山不應該免除死罪。”皇上特別赦免了他。張九齡上奏說:“安祿山狼子野心,面有謀反之相,請求皇上根據(jù)他的罪行殺掉他,希望斷絕后患。”皇上說:“你不要因為王夷甫了解石勒這個舊例,誤害了忠誠善良的人。”于是放安祿山回到藩地。

  九齡為中書令時,天長節(jié)百僚上壽,多獻珍異,唯九齡進《金鏡錄》五卷,言前古興廢之道,上賞異之。又與中書侍郎嚴挺之、尚書左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞盧怡結交友善。挺之等有才干,而交道終始不渝,甚為當時之所稱。

  開元二十二年五月,張九齡遷升中書令集賢院學士知院事修國史。

  開元二十三年,加封為金紫光祿大夫,累官封他為始興縣伯(食邑四百戶)。李林甫自己不學無術,因為張九齡的品行被皇帝賞識,心理非常妒忌他。于是推薦牛仙客擔任知政事(“掌管政事”),張九齡多次說不行,皇上不高興。

  唐玄宗被李林甫的讒言所惑,玄宗遂于開元二十四年遷九齡為尚書右丞相,免去了知政事。后來宰相每次推薦公卿時,皇上一定會問:“節(jié)操、品質、度量能夠像張九齡嗎?”舊例,(士大夫)者要把笏板插在腰帶上,然后乘馬,張九齡體弱,常派人拿著笏板,(朝廷)于是設立了笏囊。笏囊的設立,從張九齡開始。罷相后,再因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客,觸怒玄宗,坐“舉非其人”,貶為荊州長史。

  其時,唐朝處在全盛時期,但卻又隱伏著種種社會危機。張九齡針對社會弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強調保民育人,反對窮兵黷武;主張省刑罰,薄征徭,扶持農桑;堅持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮簟K氖┱结槪徑饬松鐣埽瑢柟讨醒爰瘷啵S護“開元盛世”起了重要的作用,因而被后世譽為“開元之世清貞任宰相”的三杰之一。

  在主理朝政時敢于直言向皇帝進諫,多次規(guī)勸玄宗居安思危,整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃,欲謀廢太子李瑛而立己子時,命宮中官奴游說九齡,九齡叱退使者,及時據(jù)理力爭,從而平息了宮廷內亂,穩(wěn)定了政局。而對安祿山、李林甫等奸佞所為,張九齡更痛斥其非,并竭力挫敗其陰謀。

  開元二十四年(736年),安祿山任平盧將軍,在討伐契丹時失利,張守珪奏請朝廷斬首。之前,安祿山曾入京朝見,拜見過時任宰相的張九齡。張九齡頗有識人之道,明察秋毫,看出安祿山是奸詐之徒,斷定日后此人必會作亂。宰相張九齡對侍中裴光庭說:“亂幽州者,必此胡也。”此次適逢安祿山干犯軍法,被押送京城,奏請朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示,為嚴肅軍紀,將安祿山斬首,奏文說:“穰苴出軍,必斬莊賈;孫武行令,亦斬宮嬪。守珪軍令若行,祿山不宜免死。”唐玄宗不明華夷之辨,看了批文后說:“卿豈以王夷甫識石勒,便臆斷祿山難制耶?”唐玄宗沒有最終批準,卻為示皇恩,將安祿山釋放。最終安祿山反叛,重演了西晉末年,羯族石勒反晉亂華的一幕。

  開元二十四年八月五日千秋節(jié)(玄宗生日),張九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀,勸皇帝勵精圖治。

  當初,張九齡擔任宰相,舉薦長安尉周子諒擔任監(jiān)察御史。開元二十五年(737年),周子諒因為胡亂講吉兇,皇上親自加以質問,命令在朝堂上判決殺掉他。張九齡因犯了舉薦不稱職的罪,降職擔任荊州大都督府長史。

  開元二十七年,張九齡被封為始興開國伯,食邑五百戶。

  病逝曲江

  開元二十八年(公元740年)春,他請求回鄉(xiāng)拜掃先人之墓,當年農歷二月(另說五月)因病去世,終年六十八歲(另說六十三歲),皇上贈封他為荊州大都督,謚號叫文獻。

  在他死后不久,曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”,從而導致唐朝迅速從“全盛”走向沒落。唐玄宗奔蜀,因追思張九齡的卓見而痛悔不已,遣使至曲江祭張九齡,追贈其為司徒。

  軼事典故

  民間傳說

  民間還流傳著這樣一個故事:相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿十月仍未分娩。其父見妻身體粗大面黃體弱,疑是得了黃腫病。一日遇見一個看病兼算命的老先生,經(jīng)診斷后,老先生告訴張九齡之父,“腹中胎兒乃非凡人物,因這個地方太小,容其不下,恐須到大地方出生。”聽罷先生一言,張家只好遷到韶州。而張九齡據(jù)說就是在那里出生的。但張九齡出生后也曾返回始興故里。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來自張九齡年幼時在石頭塘讀書的經(jīng)歷。

  超凡天賦

  唐代名相張九齡,自幼天資聰慧,才智過人,五六歲便能吟詩作對,一時人稱神童。七歲那年春天,張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎,香火鼎盛,風景秀麗,游客如云。張九齡被迷住了,看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進香朝拜。殿前香客趕忙回避。張九齡把進寺前折的桃花藏于袖中,若無其事地看著太守隨從擺弄供品,沒有一點害怕的樣子。太守見九齡活潑天真十分可愛,想試試他的才氣如何。便問:“你莫非想吃供果。我出個對子,若對上,就給你供果吃。”張九齡信口道:“好呀。”太守早已看見九齡袖藏桃花,就出了個上聯(lián)“白面書生袖里暗藏春色”。

  張九齡接口應道:“黃堂太守胸中明察秋毫。”太守思忖,這小孩真是個神童,再考考他。又出一對“一位童子,攀龍攀鳳攀丹桂”,張九齡猛一抬頭,正對面前三尊大佛像,觸景生情,便應“三尊大佛,坐獅坐象坐蓮花。”太守與隨從無不驚嘆:此子日后定非等閑之輩。

  張九齡拿著太守賞給的供果去后面玩,被一和尚看見,以為他偷吃供果。張九齡說是太守賞賜的,和尚不信:“憑什么說太守給你的?”張九齡訴說原委。和尚好生奇怪,便讓張九齡說太守出的對子。張九齡念出太守上聯(lián),和尚又問“那你又是怎應對的。”張九齡靈機一動,便說我對的下聯(lián)是:“滿寺和尚,偷豬偷狗偷青菜。”和尚一聽下聯(lián),心頭一驚,便拔腳要追太守去說個明白。

  動天墨硯

  張九齡家住縣城保安里,小時候在大鑒寺讀書。他常用的墨有尺多長,墨硯有湯盆般大。有一回,墨硯被一只大老鼠拖走了,他很氣憤,把老鼠捉來釘在木板上,并寫上:“張九齡,解鼠上朝廷,若然解不到,山神土地不安寧。”然后把木板放于江中,說也奇怪,木板一下水,不是順流南下,卻是逆水北上。剎時,只聞鑼鼓聲在江中響起,又見木板去處旌旗飄飄,好象兵馬在押鼠上京。

  有一年,韶州大旱,田地干裂,禾苗枯萎。人們從早到晚都去大鑒寺求雨。張九齡目睹慘狀,倍感難受,問求雨的人:“你們這樣就能求得到雨嗎?”求雨人說:“求得多了,老天爺就會感動。”張九齡聽后仍說,老天爺是靠不住的。求雨人見這個小孩說個不停,不耐煩地說:“有本事你降些雨來。”張九齡一聽這話,不聲不響地將他的墨硯放在地上,兩手捧著墨磨了起來。求雨人奇怪,問他要干什么。張九齡說:“我要寫狀子告老天爺。”大家以為小孩說氣話,不作理會。誰知,墨硯里的清水越磨越黑,天也越來越黑,待把一整條墨磨完,天空已烏云密布,電閃雷鳴。這時,九齡猛然拿起墨硯往天上一潑,只聽嘩啦一聲,那盤墨水即化作傾盤大雨落了下來。全城的人都從家里跑出來,讓雨水淋個痛快。打這時候起,張九齡的名字就深深刻在曲江百姓心里。

  智諫唐明皇

  張九齡棋下得好,唐明皇便常找他下棋。唐明皇不是九齡對手,卻總是不服輸,天天都要張九齡陪他下棋,一心要與張九齡比個高低。九齡見唐明皇迷戀下棋不理國事,心里焦急。

  一日對弈,廝殺正酣時,張九齡忍不住地對唐明皇說:“陛下,天天下棋不好。”“不要緊,”唐明皇一面回答,一面提了“車”來捉張九齡的“馬”。“陛下,老這樣下棋,朝廷大事你怎顧得了啊?”張九齡又說。“不要緊,”唐明皇把對方的“馬”吃掉了。“現(xiàn)在內則官吏貪污腐化,外則異族侵境,如不富國強兵,國有難,百姓就難安居。”“不要緊,朝廷有文武百官料理,你快下棋吧。”唐明皇仍擺弄棋子。張九齡便不再說話,他一邊下棋,一邊想法讓唐明皇把“車”騰了出來。唐明皇以為得勢,拿起“車”橫沖直撞,連掃幾子后,又在中宮線上叫“將軍”。張九齡沒有起“仕”保“帥”,只上一步卒。唐明皇見走法奇怪便提醒九齡。“不要緊。”張九齡若無其事。“你不顧將軍,吃帥你就輸了,還說不要緊。”九齡此時大笑說:“陛下,下棋好比管理國家大事,如帥一動不動,與各子不齊心,各子也不保護他,這局棋當然輸啰。下棋是娛樂,國事才要緊”一席話說得唐明皇面紅耳熱。

  涼茶命名

  唐玄宗開元四年(716年),張九齡由長安稱病南歸,返故里孝養(yǎng)其母。相傳,張九齡返故里不久所患瘴癘就是日喝兩碗金銀花、淡竹葉、羅漢果、甘草等藥用植物熬制的涼茶得以見好。從此,人們?yōu)榱吮磉_張九齡對社會的巨大貢獻,命此涼茶的為‘張九齡’涼茶。后者稱之此涼茶為:中國最具歷史文化底蘊涼茶。

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