張九齡料定安祿山會反？

　　引導(dǎo)語：張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，謚文獻(xiàn)。漢族，唐朝韶州曲江(廣東省韶關(guān)市)人，世稱“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。

　　唐玄宗開元年間尚書丞相，詩人。

　　話說張九齡在當(dāng)宰相的時候很會看人，有一次安祿山來到殿中給張九齡留下了深刻的印象，這印象也直接影響到了張九齡對安祿山日后動向的判斷。

　　張九齡與安祿山初次見面

　　在開元二十一年的時候，范陽節(jié)度使張守圭派遣安祿山到朝廷呈送奏折。

　　安祿山來到中書省呈上奏折。當(dāng)時，中書令張九齡宰相接見了安祿山。張九齡看到安祿山，皺皺眉頭，覺得這個青年人，滿身都是一股桀驁之氣。一般人受到宰相接見，或者是一臉諂媚，或者是全身顫抖。可是安祿山呢?鞠躬行禮之后傲然站立，似乎張九齡就是一個小吏一般。

　　張九齡

　　張九齡看了張守圭的奏折，放下了。奏折上都是一些慣常公事，張九齡對這個送公文的安祿山比較感興趣。于是，張九齡就和安祿山嘮起了家常。安祿山回答非常簡潔，當(dāng)聽到安祿山說起自己四個人就擒殺契丹四十人的時候，張九齡仔細(xì)觀看安祿山的臉色，竟然沒有一絲的變化。一般人在講述自己光輝歷史的時候，難免會有壓抑不住的興奮和驕傲，可是安祿山?jīng)]有。

　　張九齡就覺得安祿山這個人太可怕了。等到安祿山退下之后，張九齡就和朝中另外一位宰相裴光庭說，安祿山這個人，心思縝密，胸有城府，以后保不定就會禍亂幽州啊。

　　安祿山戰(zhàn)敗逃過一劫

　　在開元二十四年的時候，安祿山率領(lǐng)三萬大軍征討契丹，最后安祿山戰(zhàn)敗。此次指揮戰(zhàn)斗的失誤責(zé)任全都在于安祿山。宰相張九齡接到奏報，第一時間在奏折上批復(fù)：安祿山戰(zhàn)敗，按照軍法應(yīng)該處死。可是，安祿山在得知此消息后也沒有坐在坐在范陽等死。而是派史思明悄悄來到了長安，帶著多年來積攢的無數(shù)珍寶，賄賂唐玄宗宮中的宦官。唐玄宗在閑聊的時候說起安祿山，身邊的太監(jiān)就說起安祿山是如何驍勇，四個人抓到了契丹幾十個人。唐玄宗很奇怪，問太監(jiān)怎么知道，是不是收受了賄賂。太監(jiān)說，是當(dāng)年安祿山在中書府奏報的時候，自己剛好在那里伺候，聽安祿山親口說的，宰相張九齡大人可以作證。

　　安祿山

　　唐玄宗一聽，相信了。就叫來張九齡，說安祿山就不要殺了，畢竟千軍易得，一將難求。先罷免安祿山的官職，讓他繼續(xù)在軍中效力吧。張九齡一再要求殺掉安祿山，唐玄宗就有些奇怪，莫非張九齡和安祿山有什么仇怨嗎?

　　張九齡無奈，只好說起當(dāng)年自己看到安祿山的種種感受，說安祿山這個人日后必定會叛亂，成為朝廷的禍害。唐玄宗一聽哈哈大笑。玄宗治國多年，自認(rèn)為天下太平，哪里會覺得以后國家會混亂。唐玄宗就說：“愛卿不必多慮，叛亂一事多發(fā)生在朝政混亂，百姓難以生存的時刻，可是現(xiàn)在國富民強(qiáng)，百姓安康，就算是安祿山有心謀反，誰又會追隨他呢?”張九齡還要強(qiáng)諫，唐玄宗就有些厭惡了。

　　張九齡為何認(rèn)定安祿山會反

　　二十四年，祿山為平盧將軍，討契丹失利，守珪奏請斬之。九齡批曰：「穰苴出軍，必誅莊賈;孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死。」玄宗惜其勇銳，但令免官，白衣展效。九齡又執(zhí)奏，請誅之。(奏曰：“祿山狼子野心，面有逆相，臣請因罪戮之，冀絕后患。”)玄宗曰：「卿豈以王夷甫識石勒，便臆斷祿山難制耶?」竟不誅之。

　　安史之亂后，玄宗至蜀，追恨不從九齡之言，遣中使至曲江祭酹，其誥辭刻于白石山崖壁中。至建中元年十一月五曰，德宗以九齡先睹未萌，追贈司徒。

　　當(dāng)時安祿山離動叛逆之心還遠(yuǎn)著呢，靠當(dāng)偵察兵抓的舌頭多有點小名氣，做到將軍，最多被視為一貪功邊將，但張九齡卻一眼看穿他的反骨，且言之鑿鑿，豈非真正的麻衣神相!如張九齡在此后仍居相位，壓制掌控安祿山未必弱于李林甫!

　　張九齡以道德正人立身，處理俗務(wù)亦麻利果斷，唯獨不能隨時討皇帝歡心。玄宗只有在最后真倒霉了才想起他的好處。

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