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文言文《送丁琰序》閱讀答案

時間:2024-10-29 19:38:31 賽賽 曾鞏 我要投稿
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文言文《送丁琰序》閱讀答案

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文言文《送丁琰序》閱讀答案

  文言文《送丁琰序》閱讀答案 1

  送丁琰序

  (宋)曾鞏

  守令之于民近且重,易知矣。予嘗論今之守令,有千里者相接而無一賢守,有百里者相環而無一賢令。至天子大臣嘗患其然,則任奉法之吏,嚴刺察之科,以繩治之;蝼砘蛄T者相繼于外。于是下詔書,擇廷臣,使各舉所知以任守令。每舉者有姓名,得而視之,推考其材行能堪其舉者,卒亦未見焉。舉者既然矣,則以余之所見聞,陰計其人之孰可舉者,卒亦未見焉。猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉。豈天下之人固可誣,而天固不生才于今哉!

  使天子大臣患天下之弊,則數更法以御之。法日以愈密,而弊日以愈多。豈今之去古也遠,治天下卒無術哉?蓋古人之有庠有序,有師友之游,有有司之論,而賞罰之始于鄉,屬于天下,為教之詳至此也。士也有圣人之道,則皆得行其教;有可教之質,則皆可為材且良,故古之賢也多。賢之多,則自公卿大夫,至于牛羊倉廩賤官之選,咸宜焉,獨千里、百里之長哉?其為道豈不約且明,其為致天下之材,豈不多哉?其豈有勞于求而不得人,密于法而不勝其弊,若今之患哉?

  今也,庠序、師友、賞罰之法非古也,士也有圣人之道,欲推而教于鄉于天下,則無路焉。人愚也,則愚矣!可教而賢者,卒誰教之哉?故今之賢也少。賢之少,則自公卿大夫,至于牛羊倉廩賤官之選,常不足其人焉,獨守令哉?是以其求之無不至,其法日以愈密,而不足以為治者,其原皆此之出也已。噫!奚重而不更也?

  姑蘇人丁君琰佐南城,南城之政平。予知其令,令曰:“丁君之佐我!庇种湟厝耍厝藷o不樂道之者。今為令于淮陰,上之人知其材而舉用之也。于令也,得人矣。使丁君一推是心以往,信于此,有不信于彼哉?

  求余文者多矣,拒而莫之與也。獨丁君之行也,不求余文,而余樂道其所嘗論者以送之,以示重丁君,且勉之,且勉天下之凡為吏者也。

  (本文有刪節)

  《送丁琰序》閱讀答案

  16.對下列句子中加粗詞語的解釋,不正確的一項是

  A.推考其材行能其舉者 堪:勝任

  B.豈天下之人固可 誣:誣蔑

  C.則數更法以之 御:防備

  D.南城之政 平:安定

  【答案】B

  【解析】誣,這里是“欺騙”的意思。

  17.下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一項是

  A.則可為材且良 / 不者,若屬且為所虜

  B.今也,庠序、師友、賞罰法非古也 / 野馬也,塵埃也,生物以息相吹也

  C.人愚,則愚矣 / 于其身,則恥師焉

  D.拒而莫之也/ 恐年歲之不吾與

  【答案】B

  【解析】

  A、表并列關系;將要,副詞

  B、也:表句中停頓,補充音節的語氣助詞。

  C、就;表轉折關系。D、代詞,他們;助詞,取獨

  18.下列對原文賞析,不正確的一項是

  A.這篇贈序的重點不是寫丁琰的才干,而是針砭吏治不修、地方官員才德低下的社會現實,進而建議推行古代庠序、師友、賞罰之法,以培養足夠的'人才。

  B.本文首段感慨賢人之少,一唱三嘆,再通過古今對比,嘆問之間,憂慮國事之情溢于言表;文末由勉勵丁琰推及天下為吏者,更使文章深意無盡。

  C.作者認為有圣人之道的士人匱乏并且缺少激勵機制,學校又嚴重不足,是造成“今之賢也少”的重要原因,這種見解可謂一針見血,深中肯綮。

  D.作者通過南城縣令、邑人的評價來稱贊丁琰的政績,為他能得到有司舉薦并被任命為淮陰令而發出“得人”的感嘆,體現了愛才若渴之心。

  【答案】C

  【解析】造成“今之賢也少”的重要原因錯,由原文“今也,庠序、師友、賞罰之法非古也”可知原因是:如今,學校、師友、賞罰的方法不是效法、傳承古代。

  19.用“/”給文中加粗的部分斷句。(3分)

  猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉。

  【答案】

  猶恐予之愚且賤/聞與見焉者少/不足以知天下之材也/則求夫賢而有名位/聞與見之博者/而從之問其人之孰可舉者/卒亦未見焉。

  【評分標準】斷對一處不給分,斷對兩處、三處給1分,斷對四處給2分,斷對五處給3分。斷錯一處不扣分,斷錯兩處、三處扣1分,斷錯四處扣2分,斷對五處給3分?弁隇橹埂

  20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)

 、牌湄M有勞于求而不得人,密于法而不勝其弊,若今之患哉?(4分)

 、妻芍囟桓? (3分)

  【答案】

  ⑴哪里會有搜求上費力卻得不到人材,制度法令上嚴密卻弊端無窮,(導致)像今天這樣的憂慮呢?

 、茷槭裁(情況)如此嚴重卻不改變呢?

  文言文《送丁琰序》閱讀答案 2

  守令之于民近且重,易知矣。予嘗論今之守令,有千里者相接而無一賢守,有百里者相環而無一賢令。至天子大臣嘗患其然,則任奉法之吏,嚴刺察之科,以繩治之。或黜或罷者相繼于外。于是下詔書,擇廷臣,使各舉所知以任守令。每舉者有姓名,得而視之,推考其材行能堪其舉者,卒亦未見焉。舉者既然矣,則以余之所見聞,陰計其人之孰可舉者,卒亦未見焉。猶恐予之愚且賤聞與見焉者少不足以知天下之材也則求夫賢而有名位聞與見之博者而從之問其人之孰可舉者卒亦未見焉。豈天下之人固可誣,而天固不生才于今哉!

  使天子大臣患天下之弊,則數更法以御之。法日以愈密,而弊日以愈多。豈今之去古也遠,治天下卒無術哉?蓋古人之有庠有序,有師友之游,有有司之論,而賞罰之始于鄉,屬于天下,為教之詳至此也。士也有圣人之道,則皆得行其教;有可教之質,則皆可為材且良,故古之賢也多。賢之多,則自公卿大夫,至于牛羊倉廩賤官之選,咸宜焉,獨千里、百里之長哉?其為道豈不約且明,其為致天下之材,豈不多哉?其豈有勞于求而不得人,密于法而不勝其弊,若今之患哉?

  今也,庠序、師友、賞罰之法非古也,士也有圣人之道,欲推而教于鄉于天下,則無路焉。人愚也,則愚矣!可教而賢者,卒誰教之哉?故今之賢也少。賢之少,則自公卿大夫,至于牛羊倉廩賤官之選,常不足其人焉,獨守令哉?是以其求之無不至,其法日以愈密,而不足以為治者,其原皆此之出也已。噫!奚重而不更也?

  姑蘇人丁君琰佐南城,南城之政平。予知其令,令曰:“丁君之佐我。”又知其邑人,邑人無不樂道之者。今為令于淮陰,上之人知其材而舉用之也。于令也,得人矣。使丁君一推是心以往,信于此,有不信于彼哉?

  求余文者多矣,拒而莫之與也。獨丁君之行也,不求余文,而余樂道其所嘗論者以送之,以示重丁君,且勉之,且勉天下之凡為吏者也。

  閱讀答案:

  1、第一段中,作者對于當今守令賢能者稀少的現象有何看法?

  作者認為當今守令賢能者稀少,且朝廷的選拔和舉薦制度效果不佳,對此表示困惑。

  2、第二段中,作者為何認為古代能夠培養出大量賢才?

  作者認為古代通過學校教育、師友交流、賞罰分明的制度,能夠完善教育體系,從而培養出大量賢才。

  3、第三段中,作者指出當今選拔制度的哪些不足?

  作者指出當今選拔制度雖然嚴密,但無法從根本上解決人才短缺的.問題,因為現代教育體系不完善,難以培養出賢才。

  4、第四段中,丁君琰的例子說明了什么?

  丁君琰的例子說明了一個賢能的輔佐官員對于地方治理的積極影響,同時也展示了朝廷對于人才的重視。

  5、最后一段中,作者通過這篇文章想要傳達什么信息?

  作者通過這篇文章想要傳達對丁君琰的贊賞,并勉勵他以及天下所有為吏者要重視人才選拔和人才培養。同時,也表達了對當今選拔制度的不滿和對古代教育體系的懷念。

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