曾鞏《與孫司封書》閱讀答案
《與孫司封書》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的一篇文言文章。下面是我們為大家帶來曾鞏《與孫司封書》閱讀答案，歡迎大家閱讀。
與孫司封書
曾 鞏
皇祐三年，司戶孔宗旦策智高必反，以書告其將陳珙。珙不聽，宗旦言不已。珙怒詆之曰：“司戶狂邪?”皇祐四年，智高出橫山，略其寨人，因其倉庫而大賑之。宗旦又告曰：“事急矣，不可以不戒。”珙又不從。凡宗旦又告曰：“事急矣，不可以不戒。”珙又不從。凡宗旦之于珙，以書告者七，以口告者多至不可數。度珙終不可得意，即載其家走桂州，曰：“吾有官守不得去，吾親毋為與死此。”既行之二日，智高果反，城中皆應之。宗旦猶力守南門，為書召鄰兵，欲拒之。城亡，智高得宗旦，喜，欲用之。宗旦怒曰：“賊!汝今立死，吾豈可污邪!”罵不絕口。智高度終不可下，乃殺之。
當其初，使宗旦言不廢，則邕之禍必不發;發而吾有以待之，則必無事。使獨有此一善，固不可不旌，況其死節堂堂如是!而其事未白于天下。比見朝廷所寵贈南兵以來伏節死難之臣，宗旦乃獨不與。使宗旦初無一言，但賊至而能死不去，固不可以無賞。蓋先事以為備，全城而保民者，宜責之陳珙，非宗旦事也。今猥令與陳珙同戮，既遺其言，又負其節。為天下者，賞善而罰惡;為君子者，樂道人之善，樂成人之美。豈當如是邪?凡南方之事，卒至于破十余州，覆軍殺將，喪元元之命，竭山海之財者，非其變發于隱伏，而起于倉卒也。內外上下有職事者，初莫不知，或隱而不言，或忽而不備，茍且偷托，以至于不可御耳。有一人先能言者，又為世所侵蔽，令與罪人同罰，則天下之事，其誰復言耶!
聞宗旦非獨以書告陳珙，當時為使者于廣西者，宗旦皆歷告之。今彼既不能用，懼重為已累，必不肯復言宗旦嘗告我也。為天下者，使萬事已累，天下已安，猶須力開言者之路，以防未至之患。況天下之事，其可憂者甚眾，而當世之患，莫大于人不能言與不肯言，而甚者或不敢言也。則宗旦之事，豈可不汲汲載之天下視聽，顯揚褒大其人，以驚動當世耶!
2.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是：(3分)
A.珙不聽，宗旦言不已 已：過分 B.智高出橫山，略其寨人 略：掠取，掠奪
C.固不可不旌 旌：表彰 D.以防未至之患 患：禍患
3.以下各組句子中，分別表明孔宗旦“知而敢言”和“勇于伏節死難”的`一組是：(3分)
A.以書告其將陳珙 即載其家走桂州 B.司戶狂邪 宗旦猶力守南門
C.事急矣，不可以不戒 吾豈可污邪 D.智高果反 乃殺之
4.下列對原文的分析和概括，不正確的一項是：(3分)
A.在儂智高還沒有造反時，孔宗旦就已經有所察覺，并且多次向上級官吏陳述自己的主張，認為“不可不戒”;但他的觀點始終沒有被接受。
B.儂智高抓住了孔宗旦，想讓他投降;而孔宗旦大義凜然，罵不絕口，最終以身殉國。但這樣一位高風亮節之人卻沒有得到朝廷的褒賞。
C.作者認為，當前最大的禍患是人們不能講話、不愿講話、不敢講話，褒揚宗旦，可能會讓世人驚訝。
D.本文語調激昂卻又言辭懇切，作者在為孔宗旦訴冤的同時，陳說了天下治亂得失之理，提出了“賞善罰惡”“力開言者之路”等觀點。
5.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
(1)司戶孔宗旦策智高必反，以書告其將陳珙。(3分)
(2)或隱而不言，或忽而不備，茍且偷托以至于不可御耳。(3分)
《與孫司封書》閱讀答案
2.A(應解釋為“停止”) 3.C(A項，第一句宗旦知智高必反，書面向上司匯報，說明他“知而敢言”;第二句說的是他保全親人所采取的權宜之計。B項，第一句是陳珙斥責宗旦的話，不能直接反映他“知而敢言”;第二句是指在城中皆響應反賊的形勢下獨立支撐，能表現宗旦“勇于伏節死難”。D項，第一句只能間接說明孔宗旦“知”，但不能說明他“敢言”;第二句是智高所為)
4.C(前一句概括全面正確，但后一句誤解了“驚動”的意思，文中“驚動世俗，改變風氣”，這正是作者寫文章為宗旦昭雪平反的真正意圖)
5.(1)司戶孔宗旦推測到儂智高一定會造反，就寫信向州將陳珙報告。(策：策算;書：信)
(2)他們有的隱瞞不說，有的.玩忽職守不作準備，茍且偷安，互相推諉，發展到了無法抵御的地步。(或：有的;托：推諉;至于：到……的地步)
《與孫司封書》參考譯文
皇祜三年，司戶孔宗旦策算到儂智高一定會造反，就寫信向州將陳珙報告。陳珙沒有聽從，宗旦勸說不止。陳珙怒斥他：“司戶發瘋了嗎?”皇祜四年，儂智高越過了橫山寨，掠取了寨里人，憑借寨中的倉庫賑濟百姓。宗旦又告誡說：“事情危急了，不能不防御啊!”陳珙又不聽從。宗旦對陳珙，書面告誡共有七次，口頭告誡多得數不清楚。宗旦估計陳珙終究不會接受自己的意見，就把家人送去桂州避難，說：“我有官職在身，不能離去，我的親人不必要與我一起死在這里。”他的家人走了二天后，儂智高果然造反，城中將士都響應他。宗旦仍然奮力守住南門，并寫信向鄰近州縣討救兵，想抵擋儂智高。城破，儂智高抓住了宗旦很高興，想任用他。宗旦怒道：“反賊!你現在馬上就要死了，我豈能受此污辱!”罵不住口。儂智高思量終究不能降服他，就殺了他。
當初，假如宗旦的話不被廢棄，那么邕州的戰禍就一定不會發生;發生了戰禍而我方有所防備，就一定不會有什么大事。即使只有這一點好處，原已不可不加以表彰，何況他臨死時氣節如此之崇高!然而他的事跡卻未能大白于天下。最近見到朝廷優寵封贈對南方用兵以來盡節死難的.臣子的名單，宗旦卻獨獨不在其中。
即使宗旦當初不講一句話，僅僅賊兵到來時能寧死不離職守，本已不可不給予獎賞。因為在事先作好防備，保全城池與人民，應該是陳珙的責任，而不是宗旦的事情�，F在隨意地判定他與陳珙同罪，既忘記了他的忠言，又辜負了他的高節。治理天下的人，本應賞善罰惡;作為君子，則樂于稱道別人的善行，樂于成全他人的好事。難道應當像現在這樣處置嗎?至于南方的戰爭，最終發展到了失陷十余州，軍隊覆沒，將吏被殺，人民喪命，國家耗盡財力的地步，不是因為事發之前沒有跡象，禍起突然無法應付。內外上下的官吏在戰禍將起之時沒有不知道的，但他們有的隱瞞不說，有的疏忽無備，茍且偷安，互相推諉，發展到了無法抵御的地步。有一個事先敢說的，又被世人欺蒙埋沒，讓他與罪人受同樣的懲罰，對于天下大事，難道還有誰肯說呢!
聽說宗旦不單單寫信告誡陳珙，凡是當時在廣東西路任轉運使的，宗旦都一一告誡過他們�，F在，他們既沒有聽宗旦之言，又害怕連累自己，一定不肯再說“宗旦已經告誡過我”了。對于治理天下的人來說，即使萬事已經整治好了，天下已經安定，尚且必須力開言路，以防止尚未來臨的禍患。何況天下的事情，可憂慮的還很多，而當前的弊病，沒有比人們不能說話和不肯說話，有的甚至不敢說話更大的了。這樣看來，宗旦的事跡，怎么可以不急切地讓天下人看到和聽到，表彰贊揚他，來震動當世呢!
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