經典寓言故事40個

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都看過寓言故事吧，精彩的故事是寓言成功的開始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的，故事情節設置的好壞關系到寓言的未來。你知道經典的寓言故事有哪些嗎？下面是小編收集整理的經典寓言故事，歡迎大家分享。

　　1、銜肉的狗

　　狗銜著一塊肉過河，望見自己在水里的影子，以為是另外一條狗銜著一塊更大的肉。他于是放下自己這塊肉，沖過去搶那塊。結果，兩塊肉都沒有了：那一塊沒撈到，因為本來就沒有，這一塊也被河水沖走了。

　　2、割肉百兩補肉千兩

　　有一個國王，聽說有人在私下議論他，說他非常暴虐，又很昏亂，不會治理政事。他聽說后，暴怒得不得了，馬上下令拿辦這個敢于議論朝政的人，但一時卻查不出這個犯罪的到底是誰，結果就把一個賢臣捉去辦罪了。那刑罰是剝開背脊，割下一百兩肉來。不過，接著就有人證明，說這個賢臣并沒有詆毀過國王，國王于是很后悔，覺得冤枉了他的臣子，就得大大地償還他的損失，因此立即命令人拿一千兩肉去補他的背脊。不料那個賢臣，在夜里還是呻吟叫喚，痛苦萬分，國王聽得很不耐煩，就又跑去責備他說：“你還叫什么呢？我取你一百兩肉，現在十倍還你，你還嫌少么？你真大沒良心呵。”那位賢臣，沒有力氣回答，旁邊有人替他回答說：“哦，大王呀，假如有人把大王的頭割去，然后還給大王一千個頭，大王的頭還能夠再回原位么？”國王這才一聲不響。所以，有的暴君暴虐得陰毒聰明，這個暴君的暴虐則跟愚蠢和昏亂分不開。

　　3、漁夫

　　有個漁夫想去捕魚，但他根本不懂捕魚的訣竊，他背著網。腋下還夾著一只喇叭，到海邊去了。他坐在海邊的一塊石頭上，開始吹起喇叭來，他越吹越起勁，越吹越響，他滿以為魚一定會游過來聽他吹喇叭，那他就能很容易地捕到魚了。可是，最后他發現這一切都是白費勁。他氣憤地擲掉喇叭，將魚網撒在海里不管了。可后來，等他將魚網收上來時，卻拉上來滿滿一網的魚。他將魚倒在地上，看著魚兒活蹦亂跳，看著這些魚怎樣在旱地上掙扎。這時，他非常有禮貌地對魚兒們說：“哦，你們這些不識抬舉的蠢貨，當我為你們吹喇叭演奏時，你們既不愿意舞蹈也不想蹦跳;現在，我不奏樂了，你們卻是又蹦又跳。”

　　4、不聽話的小

　　一只媽媽不見了兒子，到處找。

　　終于從一個大大的糧倉里，傳來了兒子微弱的聲音：“媽媽我在這里!你快來吧，這里有好多好多糧食啊。”

　　媽媽圍著糧倉轉了起來，結果只有這一個很小的洞，媽媽試試，怎么也鉆不進去，咬了咬，咬不動。媽媽焦急地在外面喊：“孩子，快出來吧!”

　　“媽媽，我在這里很好，玩玩再出去。”

　　第二天，媽媽又來喊，小還是不聽。

　　第三天，媽媽再來喊。小沒了聲音，不做回答。

　　幾天過去了，當小想媽媽了，要出來時，發現身體已經比小洞大了許多，無論怎樣也鉆不出來了。它哭啊喊啊，都無濟于事。

　　小在倉內長成了大。

　　因貪圖一時的享樂，失去了一生的自由。

　　我們一定要聽媽媽的話。

　　5、和哈巴狗

　　大街上牽過一頭，看來是讓大伙兒觀賞的，誰都知道，在我們這兒是很少見到的，所以，看熱鬧的人都趕來圍觀。

　　不知道從哪里，迎面鉆出來一只哈巴狗。它一看到，就向它直撲過去，汪汪地大聲吠叫，拼命想沖上去，好像要跟打一架似的。

　　旁邊一只小狗對它說：“鄰居，別出丑吧，象這么大，你怎么斗得過它，瞧吧，你叫啞了嗓子，還是自管自地向前走，它根本不來理睬你的吠叫。”

　　哈巴狗連忙回答說：“嘿，嘿!正是這樣，可以壯大我的聲勢，根本不用打一架，我就成了一名善戰的勇士。以后別的狗夸起我來，都會說：‘哎呀，這哈巴狗!真是力氣大，連都不害怕，竟對它汪汪叫吶!’”

　　6、農民和綿羊

　　農夫控告羊。受理的法院威嚴十足地擺開了陣勢;當法官的是只。它們立刻開始查問原告的證據，被告的申辯;兩者都要仔仔細細地陳述案情，提出一切證據，說明事情的真相。

　　農夫說：“五月十日，當我出去工作的時候，兩只雞找不著了，雞毛和骨頭撒在地上。那天只有這羊是在院子里的。”

　　羊辯護說：它整夜都在睡覺，而且請左鄰右舍的人來做見證：大家一向認為羊不會有任何偷竊欺騙的行為，而且羊平生從來不吃鳥獸肉的。

　　的判決，逐字逐句的照錄如下：“我們認為，羊所申辯的理由是不能成立的;因為巧妙地隱瞞罪證是罪大惡極者的慣伎。證據已經證明：五月十日那天，羊跟雞從來就不是隔得很遠的，而雞又是最鮮美可口的，何況又是這樣的大好機會;所以，憑我的良心來判斷，根據上述情況，我肯定羊是決不會放過雞的。”

　　羊被判處死刑。立刻執行!羊肉由法院沒收，羊皮歸原告收領。

　　7、孔雀惜尾被捕

　　有一只雄孔雀的長尾巴真是漂亮極了，金黃和翠綠的顏色互相交錯，在陽光下閃爍著艷麗的光澤，令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作，這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來的。

　　豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽，就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉，以至進一步養成了嫉妒的惡習。

　　它雖然已經被人類馴養很久了，但只要是見到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走，仍然禁不住妒火中燒，總要攆上去啄咬幾口，才肯罷休。

　　早先，這只雄孔雀每逢在山里棲息的時候，總是要首先選擇好一個能掩藏尾羽的地方，然后再來安置身體的其他部位。

　　可是有一天，天上突然下起了大雨，雄孔雀因躲避不及，而淋濕了漂亮的尾羽，這使它好痛心呀。

　　恰在此時，手持羅網捕鳥的人又來到了面前，而這只孔雀還在珍惜顧盼自己漂亮的尾羽，不肯展翅高飛逃離現場，于是只好落入了捕鳥人撒下的羅網。

　　寓意：

　　雄孔雀有著美麗的長尾羽，這本來是一件值得驕傲的事。但它卻對自己的這一優長之處珍愛得太過分了，其結果是反而招致了禍患。

　　雄孔雀的下場警示人們：如果有誰對自己缺乏自知之明，將某個長處當包袱背起來，為其所累，這時好事就有可能變成壞事，引出本來不該發生的后果。

　　8、磨尖你的錐子

　　漢武帝時期，有一個頗具傳奇色彩的大臣，名字叫朱買臣，由于生在貧寒之家，每天只得靠打柴賣薪來維持生活。可是他偏偏心氣兒挺高，不想就這樣庸庸碌碌默默無聞地了此一生。他最喜歡的事情就是讀書，可是他根本請不起先生，便只得自學。他黑夜讀，白天讀，不放過任何一個機會來讀書，他夢想有一天能夠實現齊家、治國、平天下的遠大抱負。他一邊背著大大的柴捆，從山上往回走，一邊高聲地誦讀，就這樣一直讀到娶妻成家。可遺憾的是他竟沒能博得一點點功名。漸漸地，風言風語多了起來，他的妻子也受不了了，非要和他拜拜不可。朱買臣懇切地對她說:“我肯定會時來運轉得到富貴的，你再耐心地等一等，到時候我一定好好報答你。”可是妻子早已失去了信心:“你這種人，只會餓死在荒溝野壑中，還做什么富貴的美夢?呸!”妻子決然地離他而去!

　　都快五十的人了，竟連個做飯的女人都混丟了，這樣的日子還有法過嗎?即便不跳崖而去，也會抑郁得抬不起頭來。可是，朱買臣依然每天去那個老地方砍柴，依然還去那個集市賣柴，依然還在那條走了多少年的路上背著柴捆高聲地誦讀，特別是有一個十分刺激的情節發生在他誦讀的路上。他的前妻和新任丈夫去山里祭祀，看到他的潦倒和狼狽，心有不忍，于是便將完成了使命的酒肉留給了他。他的心里是不是在流血只有他自己知道，但他依然故我，走到哪里都是高聲地誦讀。

　　幾年后，他奉地方官之命，作為士卒押運重車到長安，由于遲遲交不了差，他也便無法盡快回家，而事先帶來的糧食也都吃完了，他就只好沿街乞討。由于他誦讀成了習慣，恰好被出外辦事的同鄉嚴助聽到，嚴助便將他拉到酒館喝酒，嚴助是個造詣頗高的文人，現正在武帝殿前為文學侍臣。朱買臣今天終于遇到了知音，多年的壓抑得以一吐為快，他的胸中錦繡終于遇到了識貨人。嚴助回到宮中后馬上向漢武帝推薦朱買臣，他對于《春秋》《楚辭》的高深造詣和獨到見解，讓武帝十分欣賞，當即拜他做了中大夫，和嚴助一起同侍宮中。這時正趕上漢武帝為了鞏固北部邊防，下令修筑朔方郡，可是大臣公孫弘卻認為此舉是勞民傷財，會讓百姓疲憊不堪。為了支持漢武帝的正確決策，朱買臣充分施展其過人的雄辯才能，口若懸河地闡述設郡會給國家帶來的十大好處，從而使公孫弘啞口無言，武帝真是高興極了。

　　后來，東越王在浙南、閩北一帶反了，由于事發突然，朝廷沒有絲毫準備，顯得十分被動。這時，朱買臣上了一封千言奏疏，盡陳自己的征戰之策。武帝正在焦灼之際，突然間仿佛下了場及時雨，立刻龍顏大悅，立召朱買臣入宮，促膝深談了一夜，武帝非常高興，當即拜朱買臣為會稽太守，專管討伐東越之事，他親率官兵，渡海南征，一舉平定叛亂，因功升為主爵都尉、丞相長史。

　　受武帝之命，朱買臣衣錦還鄉了，整個會稽全城出動，灑掃街道，夾道迎接。

　　朱買臣這把錐子終于露出了崢嶸，這時的人們除了驚嘆就是欽羨，而倒忘了他為了嶄露頭角的這一天已經苦苦磨礪了五十年，生活中，人們常常抱怨時運不濟世道不公，其實，那沒有什么稀奇的，因為你還不夠尖，怎么可能引人注目?倘若真想脫穎而出的話，就不要臨淵羨魚，也別再做怨天尤人的無用功了，而是埋下頭來，專心地一意地百折不撓地磨尖你的錐子吧!

　　9、明天不要錢

　　在森林的入口處開了一家飲食店。開張那幾天，生意非常火爆。為什么呢?因為這里是交通要道，而且還有一只鸚鵡在門口不停地叫著：“本店明天吃飯不要錢。”

　　有一天，山羊路過這里，聽見鸚鵡的宣傳以后，很高興，第二天一大早就趕來了。他大搖大擺地走進店里，要了許多美味，飽飽地吃了一頓。吃完后，他起身正要走，伙計小鹿來收錢了。山羊很奇怪，正要想問問，忽然注意到門口鸚鵡叫的還是“本店明天吃飯不要錢”;山羊明白了，他永遠也吃不到不要錢的飯菜，因為那是“明天”才有的，他走進飯店時只能是“今天”。

　　看來上當的還不止山羊，所以，的小店紅火了一陣以后，就越來越差了。鸚鵡雖然照樣叫得起勁，但是誰都不肯在“今天”走進去吃一頓了。

　　山羊上當了，卻反省到了自己的缺點：自己過去有個啥打算總是推說“從明天起”，結果很多天過去了，事情還沒有開始。受了這次教育以后，山羊一旦下決心做什么事，馬上從“今天”開始動手了。

　　10、假天鵝

　　村頭有只野鵝，一夏天了，在那大泡子里游玩。這幾天卻沒了。

　　原來聽說這里有群癩蛤蟆特崇拜天鵝，這只野鵝不遠百里，染白了羽毛，特意來這里找癩蛤蟆炫耀。想了幾輩子的美意來得太突然，雖然怎么看都是只天鵝，癩蛤蟆們還是不相信自己的眼睛。

　　不過，他們試圖接近這只天鵝，不但天鵝沒有疑心，還有些愜意美美的感覺。聰明的癩蛤蟆們開始斷定她是只受傷的天鵝。就算是傷了的，可是古訓曰，天鵝肉非我等可食。

　　終于，有一天，召集了成群的癩蛤蟆，大計商定后，他們一齊蜂擁而上，任憑野鵝嘶聲力竭的救命和解釋，也無濟于事，假天鵝被撕得粉碎，成了癩蛤蟆口中的天鵝肉。

　　11、老虎殺生的理由

　　饑餓的老虎抓住一只和一只狼，很想吃掉它們，又不愿落下殘暴的罪名，于是想出一個辦法來。

　　它對被嚇得呆若木雞的和狼說：“你們要明白，本王歷來以慈悲為懷，從不輕易殺生。今天給你們一個求生的機會，如果能正確回答本王的問題，本王就饒你們不死。”

　　和狼可憐巴巴地望著老虎，不知它會出什么問題。

　　老虎先問：“你且說說，本王的肉你有嘗過嗎?”

　　聽了戰戰驚驚地回答：“回報大王，小民哪有這么大的膽量呀，大王的肉小民從沒敢嘗過。”

　　老虎一聽勃然大恕，惡狠狠地說：“混帳東西，竟敢蔑視本王，本王的肉如此鮮美，難道不值得你一嘗?既然這樣，那本王就只好吃你了。”

　　于是老虎迫不及待地地把給吞吃了。它轉過身來問狼：“你也說說看，你有嘗過本王的肉嗎?”

　　狼見到的下場，早就嚇得魂不附體，它不敢象那樣回答，只好壯著膽子回答：“稟報大王，在下有嘗過大王的肉，那味道好極了。”

　　老虎聽了更加怒不可遏，大聲喝道：“大膽刁民，簡直無法無天!你連本王的肉都敢吃，說明平時肯定作惡多端血債累累，今天我要為申張正義民除害，以解我心頭之恨!”

　　說完，不容狼再作申辯，老虎連撕帶咬的把狼也給吃了。

　　事后，老虎逢人便解釋：“如此簡單的問題也不懂得回答，這兩個蠢貸留著實在沒用，干脆吃了算了。”

　　該怎么回答呢?老虎自已也不知道，但有一點清楚，反正和狼都得死。

　　寓意：壞人要做見不得人的事情，那是很容易找到借口的。

　　12、桶箍和桶片

　　桶箍將桶片一片片繞著桶底圍成一圈緊緊箍住做成水桶，天天用來蓄水。時間一長，桶片受不了了，它們紛紛向桶箍提出抗議。

　　“我說老兄，能不能稍微給我們松點綁呀，你這樣時時刻刻將我們勒得緊緊的，沒一點點活動空間，連氣也喘不過來，長此以往，誰能受得了呀?”桶片抱怨著。

　　“大家都別埋怨，我也是盡職責而已。”桶箍解釋著：“工作性質要求你們必須受到強有力的約束，才能使你們緊密無間地團結在一起，共同完成蓄水任務。”

　　桶底也跟著相勸：“你們都別任性了，桶箍老兄說得沒錯，我們只有自覺無條件地接受約束，才能做到嚴絲無縫滴水不漏，否則將一事無成。”

　　“胡說，我們不要你的約束，我們要自由……”桶片紛紛嚷嚷地吵成一片。

　　終于等來了機會。這天，桶片趁著桶箍工作疲憊不留神之際一起用力，終于把桶箍撐斷。當桶片一個個興高采烈慶賀從此得到自由時，這才發現各伙伴們七零八落地散在四處，水流滿地。

　　桶片滿懷希望地掙脫了桶箍的束縛，但也從此失去了用途。

　　所以追求自由不可以超出限度;只有受到必要約束的自由，才是可靠和安全的。

　　13、雪花2

　　天寒地凍，紛紛揚揚的雪花飄落在田野上。躲藏在麥田里的害蟲們凍得受不了，個個咬牙切齒地咀咒著雪花。

　　“你這該死的家伙，怎么不遠離我們些呢?”害蟲們罵不絕口：“知道你的罪孽多么深重嗎?你給大地帶來可怕的嚴寒，給我們帶來毀滅性的災難，你永遠不會受我們歡迎的。”

　　“這正是我的光榮和驕傲，可憐蟲們。”雪花微笑著回答說：“如果受到你們歡迎，我可就糟了。你們危害農作物成長，我就是要置你們于死地，為來年奪取農業大豐收提供保障，這于我又何錯之有呢?”

　　雪花并不理會害蟲們的咒罵，繼續飄落著，小麥在厚厚的棉絮下溫暖地過冬，害蟲紛紛被凍死。

　　來年春天冰雪融化了。雪水給小麥增加了養份。由于沒有害蟲的侵擾，小麥茁壯成長，這一年又是個好收成。

　　——有時候被人反對并不一定都是壞事，關鍵要看是被誰反對，以及所被反對的是否有益于多數人。

　　14、獐鹿之辨

　　【寓言典故】獐鹿之辨

　　王安石之子只有幾歲的時候，有個客人送給他家一頭獐和一頭鹿，關在一起。客人問他：“哪只是獐，哪只是鹿？”他從來沒有看見過這兩種稀罕的動物，看了半天，答道：“獐旁邊的那只是鹿，鹿旁邊的那只是獐。”客人聽了，十分驚奇。

　　[教學內容]要重視思維形式的作用

　　[簡要分析]在叫維中作出正確判斷，基本要求是：判斷必須真實、準確，如實地反映客觀事物的本來面貌；判斷應當回答實踐中提出的問題，能夠指導人們去進行實踐活動。王安石之子的回答，表面看來，倒也沒錯，可究其實質，是廢話一句，因為它沒有回答任何具體問題。現實生活中也常有此情形：大塊文章，洋洋灑灑，大會報告，滔滔不絕，但實際上不解決任何問題。

　　15、和熊

　　和熊為了爭奪一頭幼鹿，雙方打了起來。他們打得不可開交，最后直累得頭昏眼花，半死不活地躺在地上。經過此地，見他們躺在那里，中間還有頭幼鹿，便叼起幼鹿離開了。和熊爬不起身來，只說道，“真蠢！折騰了半天，讓撈了去。”

　　16、斧頭和斧子柄

　　一個人在樹林里東瞧西望，他帶著一個沒有柄的斧頭，正在尋找一個合適的斧子柄。他對樹林說，他要的木頭得十分結實，能夠持久。一棵野生的油橄欖樹同意幫忙。人很高興，不久他就把自己的斧子按上柄，接著，他就隨心所欲地砍起樹木，一棵接著一棵，最高的櫟樹，也彼砍去手臂一樣的粗枝。所有的樹木都受到威脅，人選擇最漂亮的大樹砍代。

　　一棵圣櫟樹對油橄欖樹說：

　　“哎，朋友，這就是你幫助敵人的結果！”

　　17、兔子怎么會只有一截尾巴梢

　　狼、和兔子同一位農夫商定：幫他開墾一塊土地，他得給它們一滿罐蜂蜜作報酬。農夫拿來了蜂蜜，三位朋友便開始干活了。狼規定：“在地整完之前，準也不允許吃蜂蜜。”

　　沒一會兒，便開始厭惡這繁重的勞動了。它暗自盤算著如何能走近這罐蜂蜜。突然間，它故意哼起來：“哎，哎！”狼驚奇地抬起頭來問道：“怎么啦。親愛的師兄，哪兒不舒服？你怎么如此下安？”

　　“喔，”答道，“有人請我去給他的孩子洗禮。”

　　“那你盡管去吧！”狼說道，“不過，請盡快回來。”

　　悄悄地溜到蜂蜜罐子邊上，獨自愉吃了大約三分之一。等它解了饞意之后，才回到同伴那兒。大伙問它，那位受洗禮的孩子叫什么名字。它答道“初次。”

　　大家又精神抖擻地繼續干下去。沒一會兒．又感到餓和累了。它又開始“哎，哎”地哼了起來，狼又問它：“親愛的師兄。你又怎么啦？”孤貍答道：“嘿，又有人叫我去當教父，給他孩子洗禮了。”

　　“那你只管去吧，不過，要趕快回來！”狼說。再次悄悄溜到蜂蜜罐旁邊，將蜂蜜吃得只剩下一半了才回到同伴們那里。狼問它：“那位受洗禮的孩子叫什么名字？”答道：“中間。”

　　沒多久，孤貍又饞得想吃蜂蜜了。它又“哎，哎”地哼著，狼只好又同意它離開，等它回來時，它回答狼道：“這回，那個受洗禮的孩子叫‘尾聲’。”

　　狼和兔子也漸漸地感到餓和累了，可是活兒沒干完，它們誰也不愿休息。直到結束后，大伙兒一起收工回來，準備吃點蜂蜜提提精神時，才發現罐子里早已空空的了。狼暴跳如雷地說：“不用說，肯定是你把蜂蜜全部偷吃了。”

　　“這怎么可能，”斬釘截鐵他說，“我根本連蜂蜜都沒見到過！現在只有一種可能，是兔子把蜂蜜吃掉了！”

　　“請你別胡說！”兔子憤怒他說，“我壓根兒就沒有離開過干活的地里。請問，我怎么可能來這兒偷吃蜂蜜！”但是，卻堅持說：“我敢斷定，是兔子把蜂蜜偷走了。”

　　“我對天起誓，根本沒有這回事！”兔子說道，“這樣吧，我有個建議：現在我們大家都躺下睡覺。等一會兒，蜂蜜從誰的嘴里流出來，那就是準偷吃了蜂蜜。”

　　“同意，”狼表示贊成，并接著說，“不過，我們得先弄點東西墊墊肚子，兔子，你到那邊草地上去；，你溜進村里瞧瞧．看看能否弄到點吃的東西。我的肚子餓得咕嚕嚕直叫，我實在是餓得受不住啦。”一點也不覺得餓，便說道，“我寧可先睡覺，我們躺到那邊山崗上去吧！而你，兔子，你得在日出前回來。”

　　兔子跑到草地上，吃了個飽。午夜前便回到山崗上來了。它們三位決定在此過夜。天剛蒙蒙亮，只見蜂蜜從嘴角邊流了出來。慌忙悄悄地溜到熟睡的兔子身邊，將蜂蜜都吐在那里。然后，它又悄悄地溜到狼身邊，叫醒狼說：“起來，快起來，兄弟！蜂蜜從兔子嘴里流出來啦。”

　　兔子正好聽到在叫醒狼時說的話，忙朝身邊四下張望，一看到這講不清的麻煩事，拔腳就朝山下跑；狼怒火直冒，緊跟兔子后面追了下去。這下狼當然深信是兔子偷吃了蜂蜜。狼寄過荊棘和矮樹叢，越過坑坑洼洼，窮追兔子不放。正當兔子剛剛鉆進籬笆逃命時，狼已趕到了，它一口咬住兔子的尾巴，啃下了一大段。

　　從此，兔子只留下一小截尾巴梢了。而總擔心兔子有朝一日會向狼告發它，所以，從此便到處追蹤兔子；只要一發現兔子，就要把它吃掉。

　　18、幼苗和木昆

　　一棵很漂亮的幼苗，它那嫩嫩的葉冠高做地昂首向天。一根又干又直的舊木棍和它站在一起，簡直叫它無法忍受。

　　“棍子，”幼苗不耐煩地說，“你挨我太近了。你不能離我遠一點嗎？”

　　棍子裝聾作啞，閉口不答。

　　幼苗又對圍繞著它的籬笆說：

　　“籬笆，你不能到別的地方去嗎？你真叫我討厭。”

　　籬笆也假裝沒有聽見，仍然沉默不語地呆在原處。

　　一只蜥蜴路過這里，它抬起小腦袋，嘲諷地望著幼苗，說：

　　“漂亮的植物，難道你不明白，你是靠木棍才能直立嗎？說到籬笆，你還沒有發覺，正是它保護你不受壞家伙侵犯呀？”

　　受益卻不珍視，只配被命運拋棄。

　　19、農夫和干酪

　　從前有位農夫，把干酪裝進瓦罐，放進害里存貯。

　　他打算把干酪賣去，好增加點收入。

　　一只小，聞到了干酪的味道香仆撲，它瞅了個空子就鉆入，躲在瓦罐里

　　吃了個心滿意足。

　　這位農夫反復思量，今后如何把耗子提防，他決定把貓兒飼養，（一只西伯利亞貓，品種優良）

　　“從今以后，親愛的，”

　　農夫心中暗想，“我再也不能菩薩心腸。

　　小呵，你休想再把我的干酪嘗！”

　　黑夜過去，天已大亮，我們這位農夫

　　到地窖里去看看情況。

　　他東張西望，不見再跳梁，只是

　　干酪也不知去向，就像是

　　他從來也不曾在這里

　　把干酪存放！

　　這回可不是耗子，而是描

　　把干酪一掃而光。

　　由于考慮不周，防了家賊，又遇慣偷。

　　20、毒蛇之嚙

　　某天天氣很熱，查拉斯圖拉在一棵無花果樹下熟睡了。他的兩臂掩護著面孔。一條蛇來了，在他頸上咬了一口，他痛得喊了一聲醒來。他放下他的兩臂，注視著這條蛇。于是這條蛇認出了查拉斯圖拉的眼睛，它笨拙地扭動著身體想逃開去。“不要走！”查拉斯圖拉說，“我還不曾謝謝你！我的前路還遠著，你正把我驚醒得合時呢。”“你的前路怕很短吧！”蛇悲哀地說，“我的毒液是致命的。”查拉斯圖拉笑起來。“幾時一條龍會因為一條蛇之毒液而死去呢？”——他說。“取回你的毒液吧！你并不多得有分送我的余裕。”于是蛇又繞著他的頸項，舐回它的毒液。

　　21、隱士和野獸

　　蔥綠的山崗里住著一個隱上，他靈魂純潔、心地清白。陸地上的走獸和天空里的飛禽都成雙成對地過來聽他講話，百獸聽得滿心歡喜，一個個圍在他身邊，天不黑不離開。當隱士要送走它們時，必然以他的祝福，把它們一個個委托給清風和樹林。

　　一天傍晚，他說起了愛情，一頭母豹抬頭問隱士道：“您跟我們談到了愛情。先生，請說說，您的伴侶呢？”

　　隱上回答說：“我沒有伴侶。”

　　禽烏魯群間升起了一片響亮的詫異聲，大家竊竊私語：“他自己對愛情和伴侶一竊不通，怎么遼能跟我們談這些事呢？”大家靜悄悄地帶著蔑視的神氣走光了。

　　這天晚上，隱士躺著，臉貼著葦席，他痛哭流涕，捶打著自己的胸脯。

　　22、星象學家

　　在圣殿門前的影下，我的朋友與我見到一個盲人安靜地坐在那里。我的朋友說：“看，那是本地最有智慧的人。”于是我丟下朋友，走到盲人面前向他致意，我們攀談起來。言談間我問：“恕我冒昧，您自何時起雙目失明？”“出生以來。”他回答道。我又問：“那么你是追循著哪條智慧之徑而行的呢？”他答道：“我是個星象學家。”他把手貼在胸前，接著說：“我觀察著各種恒星、衛星及所有星宿。”

　　23、魯侯養鳥-中國古代

　　我國古代的那些國君，在他們自己的國家里都是有著至高無上的地位。他們每天接受著至尊的膜拜，欣賞著最美妙的音樂，吃著最講究最豐盛的食物。這些人養尊處優，卻不見得有多少過人的智慧。

　　有一天，一只巨大的鳥飛落在魯國都城的附近。這是一只海鳥。它的頭抬起的時候，身高達8尺，樣子長得很漂亮，很像傳說中的鳳凰。因此，人們都把它當做神鳥。

　　魯國國君聽了臣屬關于這只大海鳥的匯報，決定以盛大的禮節鄭重其事地迎接它。魯侯在宗廟里畢恭畢敬地設酒宴招待海鳥。魯侯命宮廷樂師奏起了最高級的《九韶》曲。這是舜帝時在最隆重的場合下才演奏的樂曲，共有九章。他又派人給海鳥擺滿最上等、最神圣的“大牢”供品做食物，這些食物就是用很大的盤子盛著烤熟的全牛、全羊和全豬。魯候侍立在海鳥旁邊，誠心誠意地請它食用。

　　海鳥看到這莫名其妙的場面，被嚇得有些發呆。它離開了遼闊的大海，失去了寶貴的自由，看著面前紛亂的人世，只覺得頭昏眼花，充滿了驚恐和悲傷。海鳥始終不敢吃一塊肉，不敢飲一杯酒。三天之后，它便在極度的驚嚇憂郁中死去了。

　　魯侯十分沮喪，還不知道自己到底錯在何處。

　　其實，魯國國君這是用供養自己的一套做法來養海鳥。他不知道世上萬事萬物皆有自身的特點和所應遵循的規律。而魯侯卻不看場合不分對象，只憑自己的想當然去辦事，他不懂得用養鳥的辦法去養鳥，結果事與愿違，做出了適得其反的蠢事來。

　　24、越權與失職-中國古代

　　有一次，韓昭侯因飲酒過量，不知不覺便醉臥在床上，酣睡半晌都不曾清醒。他手下的官吏典冠擔心君王著涼，便找掌管衣物的典衣要了一件衣服，蓋在韓昭候身上。

　　幾個時辰過去了，韓昭侯終于睡醒了，他感到睡得很舒服，不知是誰還給他蓋了一件衣服，他覺得很暖和，他打算表揚一下給他蓋衣服的人。于是他問身邊的侍從說：“是誰替我蓋的衣服？”

　　侍從回答說：“是典冠。”

　　韓昭侯一聽，臉立即沉了下來。他把典冠找來，問道：“是你給我蓋的衣服嗎？”典冠說：“是的。”韓昭侯又問：“衣服是從哪兒拿來的？”典冠回答說：“從典衣那里取來的。”韓昭侯又派人把典衣找來，問道：“衣服是你給他的嗎？”典衣回答說：“是的。”韓昭侯嚴厲地批評典衣和典冠道：“你們兩人今天都犯了大錯，知道嗎？”典冠、典衣兩個人面面相覷，還沒完全明白是怎么回事。韓昭侯指著他們說：“典冠你不是寡人身邊的侍從，你為何擅自離開崗位來干自己職權范圍以外的事呢？而典衣你作為掌管衣物的官員，怎么能隨便利用職權將衣服給別人呢？你這種行為是明顯的失職。今天，你們一個越權，一個失職，如果大家都像你們這樣隨心所欲，各行其是，整個朝廷不是亂了套嗎？因此，必須重罰你們，讓你們接受教訓，也好讓大家都引以為戒。”

　　于是韓昭侯把典冠典衣二人一起降了職。

　　韓昭侯的做法在今天看來也許有些過分，但他嚴明職責、嚴格執法、不以情侵法的精神，還是值得肯定的，也有一定的積極意義。

　　25、大師的答案

　　有人問柏拉圖:“一個貧窮的國家為什么也有富人?”柏拉圖回答:“如果你把一個國家當做一個純粹的國家那就大錯特錯了。因為任何一座城市都是兩座城市:即富人的城市和窮人的城市。”城市是富人的城市,也是窮人的城市。而且到任何時候,窮人都會多于富人,城市的領導者在作決策的時候,一定要首先想到窮人。

　　一個滿臉愁苦的病人問安提豐:“活著到底有什么意義?”安提豐說:“我至今也沒有弄清楚,所以我要活下去。”活著就是為了追求,為了探討,為了知道自己還不知道的事情。也許,這就是活著的意義。

　　有人問大哲學家亞里士多德:“你和平庸的人有什么不同的地方?”亞里士多德回答:“他們活著是為了吃飯,而我吃飯是為了活著。”庸人享口福之樂,哲人享智慧之樂;庸人享物質之樂,哲人享精神之樂。

　　有人問政治家塞涅卡:“道歉有什么好處?”塞涅卡回答:“道歉既不傷害道歉者,也不傷害接受道歉的人。”道歉是一種美德,不僅能化解矛盾,而且會給自己及對方帶來輕松和快樂。

　　26、池塘里的數十萬只青蛙

　　很久以前，一個農民來到城里的一家餐館，對餐館老板說，他有幾十萬只青蛙，問餐館是否能夠收購。那時，食用青蛙是合法的，而且也很受食客的歡迎。然而，一個農民一下子能夠提供幾十萬只青蛙，還是讓餐館老板感到有些吃驚。農民解釋說：在我家附近有一個池塘，池塘里全是青蛙，到了晚上它們就鼓噪不停，煩不勝煩，讓人難以安眠!

　　于是，餐館老板與農民簽訂了一個協議，農民半年內向餐館分批提供青蛙，每周500只。一周后，農民再次走進餐館，神色沮喪，面容憔悴，手里捧著兩只又瘦又小的青蛙。餐館老板不解地問道：怎么只有兩只?別的青蛙呢?農民答道：是我搞錯了。從你那兒出來，我就去池塘捕捉青蛙，結果發現，整個池塘里只有這兩只青蛙。可是，它們確實發出了非常大的噪音!

　　所以，如果你聽到有人議論你，對你指指點點，說三道四，記住，他們的觀點并不代表大多數，他們不過是一只鼓噪的青蛙而已。還有，許多問題，一旦搞清楚，都不是什么大問題，放在心里反復盤算，則越想越可怕。

　　27、虎兄弟

　　森林里住著老虎一家，虎媽媽有一對雙胞胎小老虎。因為大虎的尾巴先從媽媽的肚子里露出來，所以他為哥哥，為此小虎一直耿耿于懷。不過，他們仍然是森林里數一數二的好兄弟。虎兄弟在媽媽的細心照料下，長得白白胖胖的，十分惹人喜愛。

　　一天，調皮的虎兄弟瞞著媽媽，偷偷跑出去玩。虎兄弟就像從籠子里放出的小鳥，一邊走，一邊互相打鬧；一會兒捉捉蝴蝶，一會兒逗逗小動物，倆人玩得開心極了！忽然，從遠處傳來一陣陣呼救聲：有沒有人啊，還有人啊，救救我！虎兄弟停止了嬉戲，不約而同的向呼救的地方跑去。原來，一只小象掉進了獵人挖的捕獸洞里，半天也爬不上來，急得哭了起來，這時，看見虎兄弟，破涕而笑地說：虎兄弟，幫幫我，把我就上來吧！大虎連忙說：好的，不要著急，我們拉你上來。說完，伸出手去，可洞太深了，大虎夠不著，小虎連忙過來幫忙。小虎拉著大虎的尾巴，好讓大虎可以再往前伸一點，可是還差一點就碰到小象了。這時，小象又急得哭了起來，大虎安慰道：你別哭了，我們一起想辦法。小虎靈機一動，對大虎說：大哥，我有辦法了。說著，小虎找來一根長樹藤，把樹藤一頭扔下洞，讓小象抓住樹藤，可是小象太重了，試了幾次都沒有成功。大虎對小象說：你再堅持一會兒，我們馬上就來救你。說完拉著小虎的手往小樹林跑去。到了小樹邊，大虎用他的小手拍打小樹，一根、兩根原來是這個辦法啊！小虎恍然大悟，也跟著大虎拍打小樹，不一會兒，兄弟倆面前已經堆滿了樹枝，虎兄弟連忙把樹枝捆起來，抬到洞口，對小象說：小象，你注意了，我們馬上把樹枝扔下去，你把它們墊在腳下，就可以爬上來了。小象按照虎兄弟的辦法，果然從洞里爬了上來。兄弟倆高興地歡呼起來，擊掌慶祝。小象再次破涕而笑，感謝兄弟倆的幫助。

　　太陽快要落山了，虎兄弟怕媽媽擔心，趕緊回家，回到家里媽媽看到他們一身臟衣服，非常生氣，虎兄弟把事情的經過跟媽媽一講，媽媽露出了笑臉，高興地說道：知道當別人身處困境的時候去幫助別人，你們是好孩子。說完，虎媽媽做了一頓豐盛的晚餐獎勵他們。

　　28、是誰出賣了它

　　森林里，垂涎刺猬的美味很久了，但一直苦于刺猬的一身硬刺——只要一靠近，刺猬便蜷成一個大刺球，讓一點辦法都沒有。

　　刺猬和烏鴉是好朋友。一天，刺猬和烏鴉聊天，烏鴉很羨慕刺猬有這么好的“鎧甲”，便說：“朋友，你的這一身鎧甲真是好啊，就連都沒辦法。”刺猬經不起烏鴉的吹捧，忍不住對烏鴉說：“其實，我的鎧甲也不是沒有弱點。當我全身蜷起時，在腹部還有一個小眼兒不能完全蜷起。如朝著這個眼兒吹氣的話，我受不了癢，就會打開身體。”烏鴉聽了不禁驚詫，原來刺猬還有這樣一個秘密。刺猬說完后，對烏鴉說：“我這個秘密只跟你說了，你可千萬要替我保密，要傳出去被知道了，那我就死定了。”烏鴉信誓旦旦地說：“放心好了，你是我的好朋友，我怎么會出賣你呢？”

　　過了不久，烏鴉落在了的爪下。就在要吃掉烏鴉的時候，烏鴉突然想到了刺猬的秘密，便對說：“大哥，聽說你很想嘗嘗刺猬的美味，如果你放了我，我就告訴你刺猬的死穴。”眼珠子一轉，便放了烏鴉，烏鴉便對說出了刺猬的秘密。

　　后果可想而知。在刺猬被咬住柔軟的腹部時，它絕望地說：“烏鴉，你答應替我保守秘密的，為什么出賣朋友？”

　　小時候看了這個故事還氣烏鴉出賣了朋友，后來，我慢慢領悟到，自己都不能替自己保守秘密，又怎能要求別人替你保守呢？

　　29、野草與花

　　很久以前，在一個山谷下面生活著野草與花。

　　在大家眼里，野草單調低卑，花卻艷麗高貴。所以，蝴蝶與蜜蜂從不光顧野草，它們只愿吮吸花的乳汁。小孩們也不愿把野草帶回家種，他們只喜歡把花戴上枝頭。大樹嫌棄野草，風兒忽略野草，雨兒太陽憎恨野草……

　　有一天，山里得幾個小孩來到山谷下玩耍，他們毫不拘束得踐踏野草，而卻小心翼翼得盡量不讓花受到傷害。花開始高傲起來，她對野草說：“你看，當初來到這世上之前我就對你說，我肯定比你強比你高貴!”“然而，野草并沒有理會她，縱使大家都那樣殘忍得對待它，它仍是默默地生長著!因為它知道世界上并沒有什么高低貴賤之分，而命運就掌握在自己手中!于是，野草開始忘記自身得艱難困苦，它把大家對它的打擊當做是一種磨練，而花卻過著養尊處優得生活。

　　佛說：“種其因，得其果。”

　　若干年之后，野草早已學會自己尋找水源生存，并且讓自己得足跡布滿了整個山谷，而花仍是那樣得自以為是。她不知道野草其實早已超越了她!

　　有一天，山谷下面發生了一次特大洪災!面對這突如其來得天災野草早已習慣，而花卻不知所措……

　　洪災過后，野草仍然是綠得逼人眼睛。而花卻只剩下花芯，花瓣已被打散隨著洪水漂流而去。看來花已元氣大損。

　　花雖元氣大損，但性子仍是那樣，她說：“切，你別以為像這樣芝麻小得麻煩就能難倒我，我只是想換下新形象罷了!”野草終究沒有理會花仍是默默地生長著……

　　又一年，山谷里鬧旱災。面對這次旱災，野草抵住了太陽的酷曬，并自己尋找水源生存。而花卻在怨天尤人，就算如此也是無濟于事。

　　旱災過后，花已枯萎，她臨死前的最后一句話居然是“這世界太無聊了，我要走了!”而野草雖然或多或少得受到了傷害，但最終還是保住了性命……

　　后來，野草以它頑強得生命力讓自己得足跡布滿了大江南北。它說，它要感謝的不是自己，而是那一次又一次的挫折，因為是它們磨練了它!

　　小故事大道理：只有在挫折中磨礪，才能有頑強的生命!

　　30、螞蟻和蟋蟀

　　在炎熱的夏天，螞蟻們仍是辛勤地工作著，每天一大早便起床，緊接著一個勁兒地工作。

　　蟋蟀呢?天天“嘰哩嘰哩、嘰嘰、嘰嘰”地唱著歌，游手好閑，養尊處優地過日子。

　　每一個地方都有吃的東西，滿山遍野正是花朵盛開的時候，真是個快樂的夏天啊!

　　蟋蟀對螞蟻的辛勤工作感到非常奇怪。“喂，喂，螞蟻先生，為什么要那么努力工作呢?稍微休息一下，像我這樣唱唱歌不是很好嗎?”

　　可是，螞蟻仍然繼續工作著，一點也不休息地說:“在夏天里積存食物，才能為嚴寒的冬天作準備啊!”“我們實在沒有多余的時間唱歌、玩耍!”

　　蟋蟀聽螞蟻這么說，就不再理螞蟻。“啊!真是笨蛋，干嘛老想那么久以后的事呢!”

　　快樂的夏天結束了，秋天也過去了，冬天終于來了，北風呼呼地吹著，天空中下著綿綿的雪花。

　　蟋蟀消瘦得不成樣子，到處都是雪，一點食物都找不到。

　　“我若像螞蟻先生，在夏天里貯存食物該多好啊!”蟋蟀眼看就要倒下來似的，蹣跚地走在雪地上。

　　一直勞動著的螞蟻，冬天來了也不在乎。積存了好多食物，并且建了溫暖的家。

　　當蟋蟀找到螞蟻的家時，螞蟻們正快樂地吃著東西呢!

　　“螞蟻先生，請給我點東西好嗎?我餓得快要死了!”

　　螞蟻們嚇了一跳。“咦!你不是在夏天里見過面的蟋蟀先生嗎?你在夏天里一直唱著歌，我們還以為你到了冬天會是在跳舞呢!來吧!吃點東西，等恢復健康，再唱快樂的歌給我們聽好嗎?”

　　面對著善良親切的螞蟻們，蟋蟀忍不住留下欣喜的眼淚。

　　小故事大道理：做事情我們要考慮長遠，不能只看眼前。

　　31、蜘蛛與螳螂

　　蜘蛛的生活，實在是辛苦。為了覓到食物，蜘蛛要認真地紡織出一張張紗網，并企盼著小蟲觸網的每一次顫抖。紗網是十分脆弱的，風會把紗網刮破，雨會把紗網澆壞，但蜘蛛從未因為挫折而灰心喪氣過，每當紗網破了，它就無怨無悔地、耐心細致地重新開始，吐出一根一根的細絲，紡織出新的紗網。

　　螳螂是蜘蛛的鄰居。螳螂從不織網，它靠胸前大刀似的長臂，輕松地捕捉著各種食物。螳螂看見蜘蛛整天忙忙碌碌，為了一個小小的食物費盡了力氣，非常不理解。

　　螳螂捕了許多獵物，送到蜘蛛面前，神氣地說：“你以后不用織網捕食了，我可以幫你的忙，我用長臂抓來的獵物，自己也吃不完。”蜘蛛說：“謝謝你的好意，我們祖祖輩輩都是這樣過來的，織網已成為一種生活樂趣，沒有負擔的感覺。”螳螂說：“這真是不可思議的事，這么辛苦，怎么會成為一種樂趣，你說的是不是真心話?”蜘蛛說：“你知道你身上的長臂是怎么長出來的嗎?其實，你的祖先最早的時候并沒有你今天這樣鋒利無比的大刀臂，它們為了自己的生存和后代的發展，不斷地使用自己的手臂，才漸漸地一代代強大起來。沒有當年的辛苦，哪有你今天的從容和方便?我今天的織網技術，也是祖上傳下來的，剛開始的時候，前輩織的網并沒有現在這樣漂亮，也不像現在這樣又大又圓，但這個創造的過程還沒有完成，總有一天，在蜘蛛的身上，也會長出一張可以捕食的網，如同你的長臂一樣。我現在是辛苦，但我不想讓后代也這么辛苦，我想，你的前輩當時一定也是這么想的。”

　　聽了這番話，螳螂對蜘蛛說：“慚愧，慚愧，我是多么淺薄和無知呀!我現在享受著前輩的恩澤，自己竟然還得意洋洋。你在繼續做著為后代著想的事，卻沒有半點怨言。你真了不起。”

　　32、豬與狗爭論生產

　　豬與狗互相為誰生產順利大吵大鬧，爭論不休。狗說：“四只腳的動物中，我生產最短。”豬回答說：“也許你所需時間最短，但你應該明白你生的是瞎子。”

　　這故事說明，判定事物的好壞，不完全取決于速度，而要看本質的好壞。

　　33、薔薇與雞冠花

　　薔薇和雞冠花生長在一起。有一天，雞冠花對薔薇說：“你是世上最美麗的花朵，神和人們都十分喜愛你，我真羨慕你有漂亮的顏色和芬芳的香味。”薔薇回答說：“雞冠花啊，我僅曇花一現，即使人們不去摘，也會凋零，你卻是永久開著花，青春常在。”

　　這是說，事物各有所長，也各有所短，不必羨慕別人有你所沒有的東西，你也有別人所沒有的東西。

　　34、鵪鶉與獵人

　　很久以前，一群鵪鶉生活在印度的森林里，它們面臨著來自獵人的威脅。獵人模仿鵪鶉的叫聲，鵪鶉們聽到后就一起叫起來。這時獵人便扔出一張巨網，將鵪鶉們網起來。

　　后來，有一只聰明的鵪鶉說道：“伙計們，我想出了一個好主意。從今以后，每當獵人撒網時，我們都把頭鉆進網眼中，然后齊心協力把網托起來帶走。”

　　第二天，當獵人撒網的時候，所有的鵪鶉都按計劃，一起把網帶走并扔到荊棘叢中。一連幾天，獵人都一無所獲。

　　又過了幾天，一只大鵪鶉吃東西時，一只小鵪鶉不小心從它的腦袋上踩了過去。大鵪鶉跟小鵪鶉吵了起來。

　　大鵪鶉吼道：“我們一起逃走的時候，是我舉起了整張網，你一點也幫不上忙。”

　　小鵪鶉聽了生氣極了，它們激烈地吵起來，其余的鵪鶉也加入進來。這時候，埋伏在一旁的獵人發現機會來了，迅速把網撒出去，將這些沉迷于爭吵的鵪鶉罩在網中。這群鵪鶉竟然渾然不知，還在那里吵個不停。獵人將這群爭吵的鵪鶉一網打盡，塞了滿滿一籠子。

　　35、飛翔過的石頭的

　　有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，它有一個夢想:有一天能夠像鳥兒一樣飛上天空。當它把自己的理想告訴同伴時，立刻招來同伴們的嘲笑:“瞧瞧，什么叫心比天高，這就是啊!”“真是異想天開!”

　　這塊石頭不去理會同伴們的閑言碎語，依舊懷抱理想等待時機。有一天，一個叫莊子的人路過這里，它知道這個人有非凡的智慧，就把自己的理想對莊子講了，莊子說:“我可以幫你實現理想，但你必須先長成一座大山，這可是要吃不少苦的。”石頭說:“我不怕吃苦。”于是石頭拼命地吸取天地之靈氣、自然之精華，承接雨露之惠澤，拼命生長，不知經過了多少年，受了多少風雨的洗禮，它終于長成了一座大山。

　　于是，莊子招來大鵬以翼擊山，天空烏云密布，雷電大作，一時間地動山搖，一聲驚天動地的巨響之后，山炸開了，無數石頭飛向天空，在飛的一剎那，石頭開心地笑了，它終于體會到飛翔的快樂。但是，不一會兒它就從空中摔下來，仍變成當初的模樣，仍落在原來的地方。莊子問它：“你后悔嗎?”“不，我一點兒也不后悔，我長成過一座山，而且我飛翔過!”石頭說。

　　36、鬼也欺軟怕硬

　　有一座廟宇，整個建筑雖不甚高大，但里面裝飾得十分華麗。廟里供奉著各路神仙鬼魅，有木雕的，有泥塑的，個個刷金抹銀，神氣活現。廟前有一條水溝，水有些深。一天，有個路人經過這里，跨又跨不過去，涉水又深了些。沒辦法，回頭見廟里豎著許多不知名的菩薩，這人不管三七二十一，搬了一座大些的木雕神像便橫搭在水溝上，當作橋，走了過去。

　　不一會，又走過來一個人，看到神像擱在水溝上給人當橋踩，不住地嘆息著說：“哎呀，這是誰干的？怎么可以這樣對待神像，竟敢這樣冒犯神仙啊！”說著，他趕緊把神像扶起來，用身上的衣服將木雕上的塵土拂拭干凈，然后小心翼翼地將神像抱回廟中，安放到原來的位置上，并且對著神像一拜再拜后，才離開。

　　晚上，廟里的鬼神們忿忿不平地議論開了。一個小鬼說：“大王，您住在這里作為神靈，享受著本地百姓的祭祀、膜拜，可是現在卻遭到愚頑百姓的侮辱，您為什么不施加災難懲罰他們呢？”

　　那個被踩的神像大王說：“是的，是應降災懲罰他們。你說降災給哪一個呢？”

　　小鬼說：“當然是那個拿大王當橋踩過去的人，那人真是太可惡了！”

　　大王說：“不，應當把災禍降給后來的那個人。”

　　小鬼奇怪地問：“前面那個人用腳踐踏大王，再沒有什么比這種冒犯更嚴重的了，您卻不降災給他；后來那個人，對大王十分敬重、虔誠，您卻要降災給他，這是為什么呢？”

　　大王說：“這你就不懂了。前面那個人早已經不信奉鬼神了，我已無能為力降災難于他了。因此我的魔法只對那些信奉我的人有效。”

　　看來，鬼神也怕惡人啊！

　　其實，鬼神都是人們編造出來的，人們常說“越信鬼就越有鬼”。因此，只有破除迷信，才能沒有鬼、不怕鬼。

　　37、狐貍與野豬

　　狐貍剛逃過獵人的追捕，好不容易才敢停下來歇會兒，旁邊卻傳來“咔嚓咔嚓”的聲音。

　　狐貍回頭尋找，原來是野豬在路旁的樹干上磨牙。狐貍驚跳起來：“獵人又來了嗎?”

　　野豬說：“沒有呀。”

　　狐貍不明白：“這里沒有獵人，也沒危險，你為什么要磨牙?快歇會兒吧。”

　　野豬搖搖頭說：“我就是要趁現在多磨幾下，一旦危險來臨了，就沒磨牙的工夫了，那時我就可以用這些磨好的利牙對付敵人啦。”

　　狐貍明白了，自己平時不做準備，見了獵人才這么驚慌的。

　　38、掩耳盜鈴

　　從前有一個人，看見人家門口有一口大鐘，就想把它偷去。可這鐘太重，沒法背走，他就取來一個鐵錘，想敲碎后一塊塊偷走。可是還有一個問題，用鐵椎砸鐘會發出很大聲音，肯定會被人抓做。他轉念一想：鐘一響耳朵就能聽見，可是如果把耳朵蒙起來，就什么都聽不到了！這個故事比喻蠢人自我欺騙自我。

　　39、臥薪嘗膽

　　春秋時期，吳王夫差憑著自我國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，所以派他看墓與喂馬這些奴仆才做工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從樣貌。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自我，覺得他對自我十分忠心，最終就允許他回到越國。

　　越王回國后，決心洗刷自我在吳國當囚徒恥辱。為了告誡自我不要忘記復仇雪恨，他每一天睡在堅硬木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為就是要讓自我記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊訓練。經過十年艱苦奮斗，越國變得國富兵強，于是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。之后，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期一大強國。

　　40、不拘一格

　　龔自珍是我國清代思想家和文學家。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一個封建官僚家庭。他從小就喜愛讀書，異常愛學寫詩。14歲時，他就能寫詩，18歲時會填詞，20歲就成了當時著名詩人。他寫詩，想象力很豐富，語言也瑰麗多姿，具有浪漫主義風格。他在詩中揭露了清王朝黑暗和腐敗，主張改革，支持禁煙派，反對侵略，反對妥協，充滿著愛國熱情。他是個愛國主義者。

　　龔自珍27歲中舉人，38歲中進士，在清朝政府里做了20年左右官。由于他不滿官場中腐敗和黑暗，一向受到排擠和打擊。1839年，在他48歲時，就毅然辭官回老家。在回鄉旅途中，他看著祖國大好河山，目睹生活在苦難中人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩。一天，龔自珍走過鎮江，只見街上人山人海，熱鬧非凡，一打聽，原先當地在賽神。人們抬著玉皇、風神、雷神等天神在虔誠地祭拜。這時，有人認出了龔自珍。一聽當代文豪也在那里，一位道士立刻擠上前來懇請龔自珍為天神寫篇祭文。龔自珍一揮而就寫下了《九州生氣恃風雷》這首詩，全詩共四句：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

　　詩中九州是整個中國代稱。詩大意說，中國要有生氣，要憑借疾風迅雷般社會變革，此刻人們都不敢說話，沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來，不要拘泥于常規，把有用人才降到人間來吧。

　　之后，人們把“不拘一格降人才”精簡成“不拘一格”這個成語，用來比喻不拘泥于一種規格、辦法。

　　詩里還引申出“萬馬齊喑”這個成語，比喻空氣沉悶局面。

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