寓言教學設計(15篇)
作為一名教學工作者，編寫教學設計是必不可少的，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。那么你有了解過教學設計嗎？以下是小編精心整理的寓言教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寓言教學設計1
【教學目標】
1、學生通過對生詞的釋義讀懂文章內容。
2、學生在老師的引導下能初步領會寓言的含義。
3、學生在討論與思考中對這兩則寓言能有一些自己的思考。
【教學過程】
《白兔與月亮》
一、學生根據注解與工具書自學生詞
審美 風韻 慷慨 閑適 金窖
險象迭生 得失之患 慧心未泯
二、在熟讀、預習的基礎上，以上述生詞為提示，請學生復述這個寓言
三、學生思考并討論
1、兔的心情為什么會有前后的變化?
(白兔和月亮的關系不同：欣賞──擁有。)
2、為什么能夠“擁有”，反而不快樂?能用文中的一個詞語來概括嗎?
(得失之患。)
3、請在小組討論的基礎上，用簡短的話概括寓言的'寓意。
(我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態度。)
四、老師提問
在生活中，什么是你的“月亮”，你又應該如何去對待你的“月亮”?
五、作業
請你仿照課文的樣式，仿寫一則寓言(在理解寓意的基礎上可加入自己的感悟)。
《落難的王子》
一、導入
“天有不測風云，人有旦夕禍福”。當我們面對“不測風云”、“旦夕禍福”時，應該怎么想，怎么做呢?相信大家在學了這則寓言后，應該有了自己的選擇。
二、學生根據注解與工具書自學生詞
多愁善感 稟告 厄運 突如其來 行乞 正色
三、在熟讀、預習的基礎上，以上述生詞為提示，請學生復述這個寓言
四、針對導入部分，請學生回答
寓言里的王子落難時，他是怎么做的，怎么說的?請在文中找出相應的文字。
(做：逃出虎口，流落異國他鄉，靠行乞度日。)
(說：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”)
五、王子在落難時的所做所說，和文中哪處的描述行成對比
(課文第一節)
六、王子為什么會有前后兩種不同的想法與說法，你更喜歡哪一種
(遭受了厄運;后一種。)
七、小組討論
1、請用簡短的話概括寓言的寓意：
(凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打倒。)
2、請思考：在寓言里，如果沒有“厄運”，王子的想法和命運會是怎樣?
那么你認為，這樣的“厄運”，對王子來說，是好還是壞?
3、在文中，“天哪，太可怕了……”出現幾次?有什么作用?
(在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。)
八、作業
你在生活中，有過類似的“厄運”嗎?你是怎么對待的?是逃避還是勇敢面對?聯系課文，請寫出你的感受。
寓言教學設計2
教學目標：
1、學會本課十一個生字新詞，認讀四個字
2、正確、流利朗讀課文
3、了解寓言故事內容，感悟語言包含的道理
4、演一演這則故事
教學重點、難點：
1、重點是了解寓言故事的內容
2、難點是感悟寓言包含的道理
教學過程：
導入：
出示：矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在長桿的一端裝有青銅或鐵制的槍頭；盾，盾牌，用來防護身體、遮擋刀矛槍箭。用來比喻語言、行動或想法前后不一，互相抵觸。（自相矛盾）同學們！請你根據這段話的意思用一個詞語概括。今天我們來學習一則寓言故事，（板書：自相矛盾）誰知到什么是寓言？（生說，如說的不對，可以在學完這則寓言后告訴老師答案）
一、自讀課文
這則寓言共有五句話，第一句話講的是古時候有個人在叫賣矛和盾。第二、三句講他夸口的情形，兩個“不論……都”是他的話陷入了前后矛盾、不能自圓其說的`尷尬境地。4、5句講的是，當別人問他：他卻啞口無言了
二、進一步理解課文
解釋自相矛盾，矛和盾都是古代打仗的兵器。矛，在長桿的一段裝有青銅或鐵質的槍頭：盾，盾牌，用來訪呼聲體、遮擋矛槍箭。自相矛盾，比喻語言、行動或想法前后不一，互相抵觸。
三、演一演，加深記憶
四、明道理
這則寓言告訴我們：說話、辦事必須實事求是，前后一致，而不能故意夸大，言過其實，否則，就會陷入“自相矛盾”的境地，通常用來相容諷喻說話、做事相互抵觸，互不相容的現象。
寓言教學設計3
一、教材分析
寓言這種文體閃耀著人類智慧的光芒，指引著我們的生活，是可貴的語文教學資源。對于四年級的學生來說，寓言不是一種陌生的文體，他們之前就學習過《亡羊補牢》《南轅北轍》等寓言，但這些寓言相對來說篇幅短小、寓意單一。《紀昌學射》這則寓言則不同，通過講述紀昌向飛衛學習射箭，最終成為射箭能手這個故事。揭示了如何有效學習，最終取得成功的多重因素，給讀者以多方面的啟迪，其寓意是豐富而多元的。
對于像《紀昌學射》這樣的寓言，限于學生寓言閱讀經驗的不足，剛一接觸，會出現原有閱讀認知圖式與新材料之間的沖突──學生會按照以前閱讀過的、寓意單一寓言的方式閱讀這篇課文，進而得出一個簡單的結論，這就需要教師加以引導，豐富學生的閱讀圖式；另外，因為閱讀經驗的不足，生活閱歷的缺失，這則寓言的一些啟示也是學生自讀領悟不到的，這也需要教師在解讀方向上給予指導和幫助；有些啟示學生只能模糊地感受到，卻無法清晰地說出來，這同樣需要教師提供相應的幫助和輔導。因此，《紀昌學射》這則寓言是讓學生經歷閱讀能力發展，豐富寓言閱讀經驗的好素材，也是教師啟發學生、引導學生怎么去閱讀的好素材。
針對教材特點和學情特點，教者力求找準教學起點，引導學生關注看似一望而知，其實一無所知的細節，理解感悟，使學生認知水平得以提升，閱讀經驗得以豐富，閱讀能力得以發展。
教學本則寓言，教者力圖抓住《紀昌學射》與以前閱讀寓言的不同──給人以多方面啟示這一特點，引發學生的認知沖突，修正其原有的認知圖式，為學生提供閱讀活動展開的內驅力；抓住本則寓言“審智”閱讀的特點，引導學生在閱讀中不斷領會新的學習啟示，從而豐富其原有的`認知圖式，感受到閱讀發現的樂趣。從而契合本單元“走進故事長廊，感受它的魅力，體會其中的道理”的主題和目標。
二、教學目標
1．領悟本則寓言關于學習的多重啟示，感受寓言指導生活、啟迪智慧的魅力。
2．在不斷發現寓言多重啟示的過程中，進一步學習質疑、想象、對比等閱讀方法和策略，繼續學習聯系生活實際領悟文章含義的方法，提高閱讀能力，豐富寓言閱讀的經驗。
3．在閱讀中體會寓言語言簡潔準確、生動傳神的特點，積累“聚精會神”“下功夫練眼力”“兩年以后，紀昌的本領練得相當到家了──“就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下”等生動語言，學習分類積累語言的方法。
4．認識“妻、虱”兩個字，會寫“昌、妻、刺”三個字，感受漢字文化的魅力，進一步激發學習漢字的興趣。
三、教學重難點
重點：在不斷發現寓言多重啟示的過程中，進一步學習質疑、想象、對比等閱讀方法和策略，繼續學習聯系生活實際領悟文章含義的方法，提高閱讀能力，豐富閱讀寓言的經驗，積累和發展語言。
難點：領悟本則寓言關于學習的多重啟示，感受寓言指導生活、啟迪智慧的魅力。
四、教學準備
學生：準備紅、藍兩支筆。
教師：多媒體課件。
五、教學流程
（一）揭示課題，導入新課
以每一則寓言都會給我們以啟迪這一原有認知為基礎，引導學生預測本則寓言帶給我們的啟示。
【設計意圖】引導學生產生閱讀期待，激發閱讀興趣，帶著明確的目標展開探究性閱讀。
（二）初讀課文，分享啟示
1．學生默讀課文，批注。
2．全班交流分享閱讀啟示。
預設：學生通過初讀可能會感受到“學習要勤奮刻苦才能成功”“學習要堅持不懈才能成功”“學習中不能驕傲自滿”等啟示。
3．教師伺機引導學生爭論，這則寓言到底帶給我們什么啟示。
【設計意圖】引發學生的認知沖突，進而讓學生認識到，今天閱讀的這則寓言與以往不同，它會帶給我們多方面的人生啟迪，以此引發學生進一步探究、研讀的動力。
（三）再讀課文，探尋寓言的多重寓意
1．學生再次默讀課文，批注。
2．學生交流發現，教師相機引導，豐富學生的閱讀策略和閱讀經驗。
教師引導預測：
（1）引導學生關注文中“飛衛是一名射箭能手”這樣的語言，發現“要想成功得有名師指導”這一啟示。
預設：學生如果遇到困難，教師引導學生關注文章關鍵語句，從而豐富對寓意的理解，滲透閱讀方法的學習。
（2）引導學生關注飛衛的語言，發現“想成功練就一項本領，先要打下扎實的基礎”這一啟示。
預設：學生如果遇到困難，教師引導學生采用自主質疑、討論、釋疑的閱讀方法，豐富對寓意的理解。
（3）通過引導將飛衛的教和紀昌的學進行對比閱讀，發現紀昌的學習智慧，體會要創造性地學習這一啟示。
預設：學生如果遇到困難，教師引導學生發現紀昌練習的方法并非來自飛衛的傳授這一事實，引發學生的思維。
先扶后放，體現學習能力的遷移。
【設計意圖】這篇寓言中紀昌成功的因素有很多種，可以從中讀出多種關于學習的啟示，但教學的目的不是讓學生們竭澤而漁式地把這些啟示都揭示出來，而是在每一個啟示的發現、提煉中豐富學生的閱讀經驗，提高學生的閱讀能力。
3．教學小結。
引導學生梳理總結：發現獲得的啟示都是學習成功的因素。
【設計意圖】在閱讀寓言的過程中豐富認識，站在一個更高的視角俯瞰全文。關注語言文字，通過想象、聯想和對比等方式進行閱讀就能豐富思想。
（四）關注表達，積累語言
教師指導：寓言帶給我們豐富的啟示，讓我們感受到它的智慧美；寓言的另外一個特點就是語言精練、傳神，品味文章的語言美，學習和積累本課的語言材料，也是這則寓言學習的重要價值。
屏幕出示語句，指導學生學習分類積累。
【設計意圖】教會學生歸類積累語言的方法。
（五）認讀生字，書寫漢字
【設計意圖】通過字理識字，讓學生感受漢字文化。
（六）本課小結，遷移閱讀
推薦學生課下閱讀《扁鵲治病》，產生新的閱讀期待。學生預測會帶給我們哪些方面的啟示，積累哪一類新鮮的語言材料。
六、板書設計
預設：板書根據學生的理解相應調整，《紀昌學射》中關于學習成功的因素不可能通過這一節課全部揭示出來，引導的目的在于，感受閱讀中不斷體會、不斷發現的樂趣，從而學會思考，學會閱讀。
寓言教學設計4
【教學設想】
這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神(其實也是寫人)，一則是動物(蚊子和獅子)。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
【教學目標】
1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
【教學難點】
通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。
【教學過程】
一、導入新課
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章──寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒)
二、學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點
寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
三、學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識
古希臘的.寓言故事集。
四、分角色朗讀，注意語氣與語調
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。(揣摩人物心理)
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來)
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
五、概括寓言的寓意
這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
六、赫耳墨斯和雕像者──改編篇
假如：
1、赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
2、赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。(改動了故事情節的結尾)
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結)
七、學生自主閱讀《蚊子和獅子》
八、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
九、學生自主閱讀并概括寓意
蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬，黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
十、小結
寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
十一、作業
根據所給的題目自編寓言：
1、嘴和眼睛的對話;
2、樹和斧子;
3、筷子和勺子;
4、畫筆和顏料;
5、貓和老鼠。(注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。)
【課后反思】
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。
1、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言及其寫法。
2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。
3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流(少數學生合作完成一篇)，主動參與，挖掘學生的潛能，部分學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。
4、體現教學機智，學生在我布置自編寓言時，有部分學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的創造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。
寓言教學設計5
一、我會讀
1.讀課文
2.識字:寓yù.則zé.亡wáng.牢láo.圈juàn.鉆zuān.叼diāo.坊fāng.悔huǐ.此cǐ.焦jiāo.筋jīn.疲pí.喘.chuǎn.截jié.
二、我會寫:
1.寫字:
亡wáng.牢láo.鉆zuàn.勸quàn.丟diū.告gào.筋jīn.疲pí.13.圖tú.課kè.擺bǎi.座zuò.交jiāo.哈hā.頁yè.搶qiǎng.嘻xī.
2.詞語:
亡羊補牢.街坊.后悔.接受.結結實實.勸告.揠苗助長.焦急.轉來轉去.自言自語.筋疲力盡.明白.
三、我知道:
草木皆兵.守株待兔.望梅止渴.掩耳盜鈴.拔苗助長.刻舟求劍.亡羊補牢.畫蛇添足.
四.詞語解釋
揠苗助長:“揠”的意思是拔。“揠苗助長”的意思是拔禾苗來幫助它們生長。
造句:揠苗助長的做法對這件事沒多大幫助。
焦急:著急。
造句:這孩子每晚發燒,這使他父母非常焦急。
自言自語:自己一個人低聲嘀咕。
造句:那個人很奇怪,總是自言自語。
筋疲力盡:精神疲憊,力氣用盡。形容精神和身體極度疲勞。
造句:跑完了800米,同學們個個筋疲力盡了
亡羊補牢:亡,丟失。牢,指養牲畜的`圈。“亡羊補牢指丟失了羊羔再去修補羊圈。
造句:這次沒考好,要找出原因吸取教訓,亡羊補牢還為時不晚。
窟窿:洞;孔。
造句:我的鞋底磨了個窟窿。
街坊:同街巷的鄰居。
造句:我們周圍的街坊都知道這件事。
后悔:為了過去的作為或為了沒有做到的事而感到懊悔。
造句:我真后悔做錯了事。
接受:采納。
造句:請你接受我的道歉。
五、近義詞
后悔—悔恨勸告—勸導焦急—著急
終于—終究急忙—趕忙筋疲力盡——精疲力竭
六、反義詞
急忙—從容明白—糊涂筋疲力盡——精力充沛
七、課后習題
1.朗讀課文。說說“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
亡羊補牢：羊丟失了，才修理圈。比喻在受到損失之后想辦法補救，免得以后再受類似的損失。
揠苗助長：把苗拔起，幫助其生長，后用來比喻違反事物的發展規律，急于求成，反而壞事。
2.讀一讀，說說每組的兩個句子有什么不同。
他堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。
他趕緊堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。
第一組中，下句比上句多了“趕緊”一詞，說明養羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。
他在田邊轉來轉去。
他在田邊焦急地轉來轉去。
第二組中，下句比上句多了“焦急地”這個詞語，寫出了那個人希望禾苗快點兒長大的急切心情。
寓言教學設計6
教學要求
1. 知識與技能
（1）學習并掌握本課的生字新詞
（2）理解寓言所述內容，能用自己的話說故事，體會故事所蘊含的寓意。
（3）正確流利的朗讀課文，背誦課文。
2. 過程與方法
以學生為主體，引導學生自主、合作、探究，組織學生結合注釋理解文言文的意思，再說故事的過程中，不斷的深化對課文內容的理解，從而感悟寓言的寓意。
3. 情感、態度與價值觀
（1）教育學生必須有真才實學，不能自欺欺人。
（2）引導學生樹立爭取的處事方法，不能太教條了，凡事要根據實際情況靈活處理。
重點難點
1. 結合注釋，理解文言文的意思
2. 感悟寓言中所蘊含的寓意
課時劃分
兩課時
教學過程
第一課時
教學目標
1. 學習《濫竽充數》，學習并掌握本課的生字新詞
2. 理解意思，體會寓意
3. 正確流利的朗讀課文，背誦課文。
教具準備
1. 搜集到的《韓非子》的.資料
2. 古箏音樂
教學過程
一、介紹寓言，導入新課
1. 帶學生溫習語言的資料，回憶什么是寓言
寓言是文學作品的一種體裁，是帶有勸諭或諷刺意味的故事。他不但具備勸諭、諷刺的功能，而且是一種有故事情節的文學作品。
2. 教師板書課題，導入新課
3. 介紹韓非子（參看韓非子的資料）
二、讀準、讀通課文
1. 教師示范讀課文，要求學生注意文言文的停頓。
2. 學生借助自讀課文，掌握本課中生字新詞。
3. 檢查學生自讀生字的情況。
4. 指明讀課文，教師適當的指導
5. 逐句指導學生讀課文，讀好文言文
6. 教師播放古箏音樂，配樂讀課文。以讀為主，通過形式多樣的朗讀，讓學生讀出文言文的味道，從讀起來覺得拗口到能逐步的感受文言文的音律美，使學生感受到祖國傳統文化的璀璨，激發學生熱愛祖國語言文字的思想感情。
三、結合注釋，讀懂文言文
1. 指導學生如何讀懂文言文
（1）結合注釋，理解句中難懂的詞的意思，從而理解整句的意思。
（2）引導學生總結理解句子意思的方法。
2. 學生以小組為單位，理解課文的意思。
3. 集體反饋，對照文中的大意檢測自讀情況。
四、說故事，明里
1. 指名用自己的話說一說這個故事
2. 討論：齊宣王死后，南郭為什么要逃走？
3. 拓展思維：如果你在路上碰到了落荒而逃的南郭處事，你會怎么勸他呢？
4. 教師小結：是呀，南郭處事沒有真才實學，總有一天會別人們發現的。這則寓言故事告訴我們，沒有真才實學，靠假冒過日子，是長久不了的。
五、課堂小結
千百年來，這個故事，一直被人們廣為傳頌。南郭處事的行為騙得了一時，騙不了一世。同學們一定要勤學苦練，使自己具有真才實學。
六、布置作業
1. 抄寫本課的生字新詞
2. 背誦《濫竽充數》
板書設計
濫竽充數
宣王必三百人混
緡王一一聽之逃
寓意：一個沒有真才實學的人，靠欺騙假冒過日子是長久不了的。
第二課時
教學目標
1. 學習《鄭人買履》，學習并掌握本課的生字新詞
2. 理解文言文的含義，體會他的寓意。
3. 正確流利的朗讀課文，背誦課文。
教學過程
一、談話引入，揭示課題
1. 同學們上街買過鞋嗎？怎么買到的鞋？古時候有個鄭國人也上街，發生了一件有意思的事情，是怎么回事呢？一起學文吧！
2. 板書課題，讀題
二、初讀感知，掌握生字
1. 初讀，提讀文要求：讀準滋陰，注意停頓的地方，難懂的句子多讀幾遍，爭取讀流利。
2. 指名讀一讀全文，指導生字
3. 再讀課文，整體感知課文內容
三、結合注釋，理解意思
1. 教師指導：讀懂文言文最關鍵得理解每一句話所表達的意思。利用上節課總結的學習方法，結合文中的注釋，，讀懂《鄭人買履》的意思。
2. 全班交流歸納
3. 重點理解句子中“之”的意思
（1）先自度其足而置之其坐，置之市而忘操之。
（2）反歸取之
（3）何不試之以足
4. 指導朗讀，熟讀成誦，配樂體會
四、課堂小結
1. 讀了這個故事，你認為這個買履最后不得履的認可笑在哪里？你想用一個什么詞來形容這個人？為什么？
2. 這個故事讓你想到了什么？
3. 教師小結：這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因之相信量好的尺寸去不相信自己的腳，結果沒有買到鞋的故事。諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。
五、布置作業
1. 背誦《鄭人買履》
2. 再找一兩則寓言讀一讀。
板書設計
鄭人買履
忘持度返歸取之
寧信度無自信也
寓言教學設計7
知識目標了解幾則寓言的故事情節和寓意。
能力目標學習改寫及編寫寓言，進一步培養學生的發散思維能力。
情感目標聯系生活實際感悟寓言，培養健全人格。
第1課時
1、學會分析寓言的故事情節。(重點)
2、聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。(難點)
一、導入新課
在遙遠的古希臘，生長著一棵枝繁葉茂的智慧之樹，據說只要認真地品嘗了它的果子的人，都會變得聰明。你們想嘗一嘗它的果實嗎？今天，就讓我們走近這棵樹，走進《伊索寓言》，品嘗它的智慧之果。
二、教學新課
目標導學一：學習《赫耳墨斯和雕像者》
1．赫耳墨斯為什么來到凡間？
明確：因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。
2．他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價？請說出他此刻的心理。
明確：先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。
3．赫耳墨斯三次問話，神態、語氣一樣嗎？
明確：不一樣。第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態；第三問時他已經有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。
4．從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發？
明確：諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
目標導學二：學習《蚊子和獅子》
1．用一句話概括故事情節。
明確：蚊子和獅子戰斗，蚊子戰勝了獅子；但是蚊子得意忘形，被蜘蛛網粘住。
2．品析蚊子挑戰獅子的動作描寫，分析蚊子形象。
明確：“吹著喇叭”——進軍前的號角，充滿自信；“專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方”——善用智謀，以己之長攻敵之短；“沖”——面對強敵，勇敢無畏，勇往直前。
3．蚊子為什么戰勝了獅子，卻敗給了蜘蛛？
明確：獅子狂躁、亂了陣腳，蚊子用智謀戰勝了獅子。戰勝了獅子的'蚊子得意忘形、被勝利沖昏頭腦、驕傲自滿，結果撞上了蜘蛛網。
4．這是一個古老的寓言，你從中獲得了什么新的啟示？可以聯系生活，從不同角度分析。
明確：寓意一：善于分析問題，要懂得自己的長處和短處，學會揚長避短。
寓意二：從蚊子出發，取得成績不要得意忘形，要謹慎，不要被勝利沖昏頭腦。
寓意三：人要有自信。
目標導學三：對比方法探究
比較《蚊子和獅子》和《赫耳墨斯和雕像者》在結構和寫法上的異同。
明確：(1)相同點：結構相同。都是第一自然段講故事，第二自然段議論并得出道理。
(2)不同點：①《赫》把神當作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。②《赫》主要運用語言、動作和心理描寫，《蚊》主要運用語言描寫和動作描寫。
目標導學四：展開想象，續編情節
如果蚊子將要送命的一剎那，一陣風吹破了蜘蛛網，蚊子幸運地逃出來，蚊子會有怎樣的想法和經歷呢？請續編寓言故事。
故事續編一：蚊子幸運逃生后，邊飛邊說：“哈哈！蜘蛛，怎么樣，被我逃脫了吧。我告訴你吧：沒有一樣動物可以戰勝我的，我不僅強大，而且運氣無人能比！”蚊子又再次吹起了喇叭，昂著頭高傲地飛走了。這時，一只青蛙躍身而起，吐出了舌頭，蚊子一下子被舌頭卷住了，被青蛙吃進了肚子。
故事續編二：蚊子幸運逃生后，心想：“哎，幸虧有這么一陣風，要不然我就會成為蜘蛛的盤中餐了。這都是我得意忘形的結果。我以后可要認真對待每一件事，否則后果將不堪設想。”從此，我們看到的是一只謙虛的蚊子。
三、板書設計
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
蚊子：沖、咬――→揚長避短勝獅子：抓
蚊子：吹、唱――→驕傲自滿敗蜘蛛：粘
驕兵必敗
第2課時
1．翻譯課文，了解故事基本情節。(重點)
2．學會分析故事所蘊含的辯證思想，培養學生探究問題的能力。(難點)
一、導入新課
十七世紀法國寓言詩人拉封丹說過：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人的教訓和啟示好比是靈魂。”今天我們來看看這兩則中國古代的寓言各講了什么故事，寄寓了什么道理。
二、教學新課
目標導學一：學習《穿井得一人》
1．老師范讀課文，注意詞句的停頓要根據意思劃分。
2．學生自由朗讀課文，注意句讀。
3．學生翻譯課文，教師點撥糾正。
4．文章按事情發展順序敘述。有開端、發展、結局三層，請分別概括層意。
明確：第一層(第①②句)：敘述宋國丁姓人家因為要到外面打井水用，常要占一個勞動力。后來自家打了井，趣說為“穿井得一人”。
第二層(第③④句)：別人并未懂這話，就把丁氏的話傳開了，傳到國君那里。
第三層(第⑤⑥句)：丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。
5．這則寓言故事說明了一個什么道理？對我們有怎樣的啟示？
明確：道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。在現實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態度、去偽存真的求實精神。
目標導學二：學習《杞人憂天》
1．學生分角色朗讀課文，注意句讀。
2．學生翻譯課文，教師點撥糾正。
3．杞人憂天地崩墜憂到什么程度？
明確：整天睡不好覺，吃不下飯。
4．“曉之者”是怎樣解“憂”的？
明確：先解釋天不過是聚積的氣體罷了，無處沒有空氣，不會塌；再解釋日月星辰是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么；最后解釋的不過是聚積的土塊罷了，填滿了四處，不會陷下去。
5．你如何看待《杞人憂天》中那個好心人的解釋？
明確：寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心勸導的做法，還是值得學習的。
6．課文有怎樣的寓意？從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？
明確：寓意：要消除沒有根據或不必要的憂慮。諷刺那些胸無大志，患得患失的人。杞人憂天：指庸人自擾、毫無根據的瞎擔心，后比喻沒有根據或不必要的憂慮。
目標導學三：拓展延伸
通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點。請大家從下面任選一個題目，編寫一則寓言，規整地抄到本子上。
參考題目：(1)嘴和眼睛的對話；(2)樹和斧子；(3)筷子和勺子；(4)畫筆和顏料；(5)貓和老鼠。
三、板書設計
穿井得一人丁氏穿井得一人道聽途說宋君令人問之驗證真相說話要防止歧義，不要聽信流言蜚語
杞人憂天憂天地崩墜，身亡所寄曉天積氣耳，亡處亡氣日月星宿，亦積氣中地積塊耳，充塞四虛寓意要消除沒有根據或不必要的憂慮（天下本無事，庸人自擾之）
可取之處激發了學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，依照寓意來設置寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。
不足之處在學習后兩則寓言時，我采取的是和學生合作一起翻譯課文，先由學生翻譯，出現問題時，再由教師糾正。可是，在最后一點翻譯時，還是陷入了教師為主這個泥潭，出現了失誤。在以后的教學中，還是應該注意這個問題。
寓言教學設計8
教學目標
1、自主學習，讀懂兩則寓言故事，明白其中的道理。
2、正確、流利得朗讀課文，復述故事情節。
3、認識生字。
教學重點
體會兩則故事的寓意。
教法
創設情景。
學情
學生喜歡寓言，但其道理不明白。
教學過程
一、自主學習
讓學生確定自主學習的目標方法，展開自學，教師在確立目標自學過程和自學評價中適當點撥。
二、討論寓意
1、聯系寓言故事中人物的'關鍵言行。
2、聯系寓言故事中揭示的句子。
3、聯系生活中具體事例。
三、表演故事
可讓學生選作：
1、創造性復述故事。
2、給故事中人物的對話填寫旁白。
3、分角色表演故事。
四、檢查識字
五、推薦作業
寓言教學設計9
湖北省棗陽市第一中學 劉保清
一、知識目標
1、研讀課文，探討文章主旨。
2、深入領會作者對寓言新穎獨到的見解。
3、認真揣摩文中意蘊深刻的語句。
二、能力目標
1、培養學生質疑和釋疑的能力。
2、培養學生獨立閱讀和創新閱讀的能力。
教學重點
1、理清思路，探討文章主旨。
2、理解作者對九則寓言闡發的新觀點、新看法。
教學難點
1、課文開頭三段和結尾一段所含蘊的意思。
2、一些疑難語句的理解。
課時安排 二課時
教學設想
這是一篇別具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學宜從剖解作者對寓言所作的引申入手，引導學生反復研讀課文，對主題可作充分的討論，切實把握準確文章的寫作主旨。在此基礎上討論理解文章的疑難語句。第一課時重點引導學生理解文章的主題，第二課時重點解決疑難語句。
教學步驟
一、導入
大家以前讀過哪些《伊索寓言》故事？（狼和小羊、赫爾墨斯和它的雕像等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國現代文學研究家、作家、學貫中西的錢鐘書先生讀了《伊索寓言》后，就對原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。
二、伊索和作者介紹 （略）
三、研讀課文，討論主題
1、聽課文錄音，讀準字音。
2、學生重點研讀課文4——12段，看看作者對九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎上填出下表。 （表中楷書字為要學生填寫的內容）
故事名稱故事寓意引申的寓意
蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機方式使用自己的某些資本的人
螞蟻和促織的故事享樂者挨餓活該影射那些專靠給死人寫文章而抬高身價的文人
夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無自知之明、聽不得別人批評、不能知錯改錯的人
天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當時的上層政治
烏鴉的故事偽裝者終現本相諷刺那些品質卑下，嫉賢妒能的人
牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人
老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財如命，極端吝嗇的富人
狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應得利益的人
驢子跟狼的故事錯行仁義反受其害批評行醫者時或草菅人命
總 結：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無理性的社會現實。
四、討論作者闡發新義的`方法
問：作者是用什么方法對原寓意進行闡發新義的？（課后思考和練習一）
主要用三種方法：
引申 改頭換面 推演
五、研讀課文前三段
1、課文前三段之間是什么關系？哪一段是中心段？
明確：第2 段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補充說明第二段感想的來歷。
2、這三段提出了什么觀點？你怎樣評價這種觀點？
明確：古代好比是人類的小孩子時期，是幼稚的，現代的我們反而年齡長，閱歷深，在價值上，品格上都比古代進步。正因為如此，古代的觀點是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的。《伊索寓言》就是一本古代的書，里邊就有好多淺薄的見解，須要加以糾正。
作者打破人們慣常的心理習慣，新穎而看似不無道理。不過我們也只能把它看作是作者的突發奇想而已。人類社會的發展，在科學技術方面確實呈現出線性的、累積式的發展，而在文學藝術、文化思想方面就很難說了。世界上不少民族在文明的早期創造出來的文化藝術，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時期就說不上是很嚴謹的、科學的說法了。據出推論出來的這一觀點也只能說是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發下文。
六、研讀課文最后一段，
討論：《伊索寓言》真的不宜作現代兒童的讀物嗎？
明確：不是。①作者認為這部書太純正了，不能反映出現代社會的復雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個什么世界，一個什么社會，給小孩子長大了來過活。
這段話是作者批評、嘲諷現代社會的一種特殊表達方式。《伊索寓言》早已成了世界名著，無論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益。《伊索寓言》中許多故事，正如許多文學名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個特色。《伊索寓言》是觸發作者產生諸多思考與體驗的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。
七、討論疑難語句的含義
1、如何理解“人比蝙蝠就聰明多了，他會把蝙蝠的方法反過來施用，在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。”這句話的含義？
明確：這句話諷刺某些見風使舵，總想保持自己身份的投機分子。在上流社會里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風格來。
2、“有些東西最好不要對鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？
指有些人沒有自知之明，聽不得別人的批評，不能知錯改錯。這號人老虎屁股摸不得，你批評他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。
3、“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這里，“眼睛向上”是什么意思？
這段話明顯是諷刺當時的上層政治。“下去”，指的是下野或者下臺，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低。“眼睛還是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺，還是一心向上爬。
4、“這個遮羞的方法至少人類是常用的。”這個方法指的是什么方法？
指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。
5、“大胖子往往是小心眼”是什么意思？
有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。
6、“訴苦經可以免得旁人來分甜頭”，這說明什么樣的心理？
一個人得了點好處，總容易引來別人的嫉妒，想要分點甜頭。要避免這一點，辦法是訴苦經，好讓別人心理平衡。
7、為什么說“醫生也是屠夫的一種”？
這可能是從醫生并不能包治百病，有時候也會無能為力，最后只能眼看著病人死去的角度說的。
八、作業：課外找一兩則寓言（如《狐貍與烏鴉》《農夫與蛇》），仿照課文寫法重新闡釋它的寓意。
寓言教學設計10
教學目標：
1、學習本課8個生字及新詞，認讀2個字
2、能用“匆匆忙忙”和“毫不示弱”造句。
3、能講述“鄭人買履”的故事，表演《鷸蚌相爭》。
4、知道這兩則寓言所講的故事，懂得不要墨守成規以及互不相讓只能兩敗俱傷讓別人得利的道理。
教學重點：知道這兩則寓言所講的`故事。
教學難點：懂得不要墨守成規以及互不相讓只能兩敗俱傷讓別人利的道理。
查閱資料：兩則寓言的原文。
板書設計：
26寓言二則
鄭人買履 鷸蚌相爭
量——尺碼——忘 鷸——啄
| 蚌——夾
取
-寧信尺碼 ，不信腳 被捉
第一課時
教學要求：了解《鄭人買履 》的故事，理解內容，懂得不要墨
守成規的道理。
教學過程：
一、談話，揭示課題。
1、齊讀課題 《 寓言二則》
2、我們學過那些寓言？簡單說說內容。“寓言”？“則”？
二、初讀課文。
1、自己讀課文，利用字典或生字表讀準字音。
2、讀一讀（小黑板）集市 鄭人買履 匆匆忙忙 尺碼 寧
問：“鄭人”指哪的人？“履”？“尺碼”指什么？
3、同桌互讀，檢查讀書正確、流利。
三、細讀課文，理解課文內容。
1、指生朗讀，其他人思考課文講了一件什么事？
2、再讀思考：這則寓言先講了什么？后講了什么？（事情發展順序）
3、用自己的話講這則故事？
4、讀寓言故事。
5、鄭人能不能買到鞋？為什么沒有買到鞋呢？你覺得這個人怎么樣？從中明白了什么道理？（小組討論）
四、練習。
1、有感情地朗讀。
2、表演故事，以小組為單位。
五、 課堂小結：學完這篇課文，你有什么感受。
第二課時
教學要求：學習寓言《鷸蚌相爭》懂得兩人一味相斗，互不相讓只能讓別人得利。
教學過程：
一、談話引入，揭示課題。
二、初讀課文。
1、自由讀課文，讀準字音。
2、讀一讀
鷸蚌相爭 毫不示弱 啄 夾
鷸 蚌、啄、夾各是什么意思？
3、同桌互讀，注意讀準字音，讀通句子。
三、細讀課文，理解課文內容。
1、指生讀課文，其他人思考課文主要講了一件什么事?
2、講故事。
3、有感情朗讀。
4、你認為鷸和蚌怎樣做就可以不被漁夫捉去？
5、討論：通過這個故事你明白了什么道理，如果你是漁夫會怎么想？被捉后得鷸和蚌又會怎樣想？
四、練習。
1、 朗讀課文。
2、小組表演課本劇《鷸蚌相爭》
五、小結。 學完課文，談談體會。
寓言教學設計11
一、教學目的要求：
（一）讀懂會講課文。
（二）領會寓言所蘊含的道理。
二、課前準備：課文朗讀錄音帶或投影片，硬紙小船、寶劍和線，供課上演示用。
第一教時
教學內容：讀懂兩則寓言詞句意。
一、重點 二、教學步驟：
1、導入新課：
一滴水能夠反映太陽，一則材料應蘊含深刻的道理。例如“鄭人買履”、“揠苗助長”、“刻舟求劍”等寓言故事，寥寥數語，情節極其簡單，卻極富哲理性，讓人百讀不厭。
2、作者介紹：
韓非子《韓非子》。
韓非子（約公元前280—前233）即韓非。 我國戰國末期思想家、政治家。是當時著名思想家荀卿的學生。韓非子繼承和發展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家學說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》，現存55篇。他提倡法制，反對以血統為中心的等級制度。
3、戰國末期背景：
是繼春秋之后的一個時代，約公元前475—公元前221年，這一階段人們思想極其活躍，曾有“諸子百家”之說。
4、文本賞析：《鄭人買履》
（1）注釋：
鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現在河南省的新鄭縣。
履——音“呂”革履，就是鞋子。
度——音“奪”duó忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。后面的度字，音杜dù,作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。
操——操持、帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這里是不能，不可以的意思。
（2）指導有感情有節奏地朗讀課文。要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的.神氣，另外別人問話應表現出疑惑之情。
（3）翻譯課文。
鄭國有個人想買一雙鞋，他不知道自己腳的尺寸，就拿了根草繩依自己腳的大小絞了一段，放在凳子上。他到了集市上，找到鞋鋪，這才想起忘了帶尺碼。店主是個有經驗的人，一見他要買鞋便當即拿出一雙，要他試穿，可他卻說：“不行不行，我忘了帶尺碼，怎能買鞋？我得回去取！”
回家一看，尺碼果然放在凳上，他拿起草繩，又返身往集市趕，到了集市，集市已散，那鋪子也關了門，他十分氣惱，連連怪自己太糊涂，以致誤了買鞋。
路人笑問：“你是給誰買鞋呀？”
“我自己。”
“那你為什么不用自己的腳去試鞋，非要去取尺碼呢？”
那人搖頭說：“那怎么行呀，我的腳怎么會有尺碼那么準確呢？”
《刻舟求劍》
（1）注釋：
遽：jù,立即，匆忙。
契：qì雕刻。
是：指示代詞，這兒。
從其所契者：他；雕刻記號的地方。
不亦惑乎：不是很糊涂嗎？惑，迷惑，糊涂。“不亦……乎？”是一種委婉的反問句式。
（2）翻譯課文：
楚國有一個人坐船過江，船到了河中心，他的寶劍從船上掉入水中，那人立即拿出刀子在船沿上雕刻上記號，并且說道：“我的劍就是從這兒掉下去的。”等船靠岸后，他順著刻有記號的船沿下水撈劍。船已經向前行了，可是掉下水的劍并沒有移動。等船靠岸后再下水撈劍，不是很糊涂的一種方法嗎？
（3）演示實驗，幫助理解語句意。
（4）指導朗讀：
要讀出同船人催他時著急懷疑的語氣和那個掉劍人不慌不忙、十分自信的語氣。
（5）作業：背誦課文。
第二教時
一、教學內容：重點理解寓言寓意
二、教學步驟
1、檢查背誦
2、討論問題：
①《鄭》講了一個什么樣的故事？
他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了笑話，連鞋子也沒買到。
②《刻》講了個什么樣的故事？
講的是一個坐船過江的人，不慎把寶劍掉進江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，準備船靠岸以后從刻著記號的地方跳下去撈寶劍。
③你覺得《鄭》的買鞋人的可笑之處是什么？
他寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳，他錯在做事很呆板，不尊重事實，只會按照原來的想法去做事，而不懂得做事要有靈活性。
④你覺得《刻》上掉寶劍的人愚蠢之處在哪里》。
不懂得船既然離開了河中心，而刻記號的地方已經不是掉劍的地方了。
⑤《鄭人買履》諷刺了什么樣的人？
諷刺那些墨守成規，迷信教條而不尊重客觀事實的人。
⑥《刻》的寓意是什么？
諷刺了那些辦事愚蠢，不知事物會變化的人。
⑦暢所欲言，談談你通過學習這兩則寓言懂得了一些什么樣的做人處事的道理。
必須根據情況的變化去處理事情，情況變了，處理的辦法也要跟著變化……
⑧今天我們學習這兩則寓言故事，有什么樣的意義呢？
如：正確面對現實，靈活機動地處理事情。
尊重客觀事實，不要因循守舊
時代在發展，思想要跟上……
3、共同完成“拓展練習”
① 根據意思寫出成語：
沒有真實本領的人，混在里面湊數，或比喻以次充好。 （ ）
比喻自己的言行前后互相抵觸。 （ ）
畫蛇時給蛇添上腳，比喻多此一舉，不但無益，反面有害。 （ ）
塞住耳朵去偷鈴，比喻不能欺騙別人只能欺騙自己。 （ ）
② 你能講一個成語故事嗎？講給大家聽聽，并告訴大家這個故事告訴我們什么道理？看誰講得好。
③ 在括號里填上合適的字。
（ ）人摸象 （ ）人憂天 （ ）人尋味 （ ）人君子
（ ）人之危 （ ）人相輕 （ ）人師表 （ ）人買履
（ ）人捉刀 （ ）人頭地 （ ）人深省 （ ）人而異
（ ）人唯親 （ ）人鼻息 （ ）人善任 （ ）人心弦
④ 在括號里填上反義詞構成成語。
自相（ ）（ ） （ ） （ ）相依 只爭（ ） （ ）
（ ） （ ）雙全 混淆（ ）（ ） （ ）（ ）唯谷
顛倒（ ）（ ） （ ）（ ）交困
4、布置“基礎練習”：
① 用“√”選擇正確的讀音。
吾（wǔ wú買履（lǚ lǔ）遂不得履（suì suí）寧信度（níng nìng）守信度（dù duó）自度其足（dù duó）
說出下面帶點字的意思：
反歸取之 至之市 何不試之以足
至之市 及反 不亦惑乎
自度其足 何不試度以足
吾忘持度 無自信也
② 翻譯句子：
先自度其足，而置之其坐。
寧信度，無自信也。
是吾劍之所從墜
從其所契者入水求之
寓言教學設計12
教學要求
1、知識與技能
（1）學會生字。
（2）正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
（3）能借助注釋理解課文，初步領悟課文所講的道理。
2、過程與方法
（1）通過查找各種工具書或借助注釋來理解課文。
（2）通過分析重點詞句來初步領悟課文所講的道理。
3、情感態度與價值觀
通過讀寓言，理解寓意，領悟道理。
重難點、關鍵
能借助釋文理解古文，初步領悟審議所講的道理。
課時劃分：
兩課時。
教具準備：
課件（出示重點句子）
教學過程：
第一課時
一、激情導入
1、同學們，你們記得的學過的寓言故事有哪些？請你們選擇一兩個講給同學們聽。（學生發言）讀過這些寓言故事之后，你明白了一些什么樣的道理？
2、寓言就是蘊涵著一個深刻的道理的短小的故事。同學們，今天我們一起學習寓言《刻舟求劍》，相信你們一定能從中明白更多的道理。
二、初讀課文，整體感知
1、老師范讀，思考課文講了一件什么事。（學生發言）
2、學生自讀，畫出并掌握文中的生字、新詞。
3、師生評價，正字正音。
4、熟讀課文，對照譯文了解課文內容。
5、提出不懂的問題。
三、深入理解內容，了解寓意
1、以小組為單位解決疑難問題。
2、在班上討論，研究小組內解決不了的疑難問題。
思考：
（1）你用什么辦法找到《刻舟求劍》中楚人丟失的那把劍？
（2）《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫“刻記號”這一節？（楚國人刻舟時把握十足的神態和“求劍”時茫然沒有結果的無奈相映成趣，這一細節生動地刻畫了這個愚蠢、不知變通的.家伙的心理狀態。想像“刻舟”時的神態和“求劍”時的茫然。）
3、有感情地朗讀課文。（要讀出同船人催楚國人時著急、懷疑的語氣和楚國人不慌不忙、十分自信的語氣。）
4、楚國人錯在哪里？這則寓言告訴我們一個什么道理？
（1）小組內交流。
（2）全班交流。
四、復述故事內容
1、同桌互相講一講。
2、指名班上復述。
第二課時
一、談話導入
1、同學們，你們聽說過“鞋穿著舒服不舒服只有自己的腳知道”這樣一句話嗎？你能說說對這句話的理解嗎？（學生發言）
2、在春秋時期的鄭國有一個買鞋的人就跟你們想的不一樣。（板書課題：鄭人買履）
3、看到題目你想知道什么？（學生質疑）
二、初讀課文，整體感知
1、老師范讀課文，學生思考課文講了一件什么事。
2、學生自讀，畫出并掌握文中的生字、新詞。
3、師生評價，正字正音。
4、熟讀課文，對照譯文了解課文內容。
5、提出不懂的問題。
三、檢查學生學習情況
1、字音：自度持度寧信度
（指名讀，糾正加點字的讀音。）
2、出示四句含有“之”字的句子的投影。
（1）先自度其足而置之其坐。
（2）至之市，而忘操之。
（3）反歸取之。
（4）何不試之以足？
四、深入理解內容，了解寓意
1、以小組為單位，合作學習理解課文。
2、班上討論小組解決不了的疑難問題。
3、有感情地朗讀課文。
4、感悟寓意。
（1）出示投影：生活中我們把這種不知變通、墨守成規、不講實際叫做教條。結合生活實際，談一談有沒有這種現象。我們現代人應該如何去處理呢？
（2）出示投影：生活中不管遇到什么事情都要多動腦筋，不能完全照抄責成的經驗，避免出現鄭人買履這樣的錯誤。
五、練習復述并背誦課文
1、同桌互相講一講。
2、指名班上復述。
3、練習背誦課文。
寓言教學設計13
教材分析：
《矛與盾》說的是一個人同時夸耀自己所賣的矛和盾，因相互抵觸而不能自圓其說，告誡人們說話辦事要實事求是，不要言過其實，自相矛盾。這種古文原文的寓言，文字特別簡練卻不失形象生動，托寓的道理明了深刻，而又頗能讓人體味到某種含蓄和幽默。寓言沒有作者的任何評論，而用對話作為點睛之筆，用人物自己的話來點明寓意，給讀者留出思考的余地。
設計理念：
語文課堂應成為傳承和弘揚民族優秀文化的舞臺。古文作為一種獨特的民族文化。古文教學應引領學生最大限度地走進這種文化，潛心會文，虛心涵詠，熟讀精思，切己體察，使這種文化滋養學生心智成長。六年級的學生思維活躍，自主合作學習的能力較強，我確定了以小組合作、探究的形式開展教學活動，確定下“堅持以自讀為主，重在感悟、積累”這一基調，讓學生自己質疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當、講解。我采用了如下手段：其一，堅持以讀為本，在讀中理解故事內容；在讀中體會人物的性格特點；在讀中體悟寓意。其二，把寫引入課堂，進行寫字練習，說感受，寫感受，寫體會等。在讀中積累語言，在說寫中內化語言。其三，激發學生對文言文的興趣，通過看文字、讀課文、誦課文，感受古文的韻律美，提高審美情趣，把語言訓練和人文精神的熏陶結合在一起。
教學目標：
1、學會四個生字：“寓”、“矛”、“盾”、“譽”。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助課后注釋理解文章內容，初步領悟所講的道理。
教學重點：
1、指導朗讀、背誦；
2、引導學生抓住對話中的關鍵性話語展開思考、討論。
教學難點：
弄懂寓言的寓意，并用自己的話表達出來。
教學方法：
啟發式教學
學習方法：
讀中感悟
教學準備：
1、古樂伴奏帶。
2、隸書豎排抄寫全文的小黑板。
教學時間：
1課時
教學流程：
一、啟發談話，解讀課題
1、齊讀課題，板書課題
2、認識矛與盾
(1)根據插圖，認識“矛”與“盾”。
(2)識記生字“矛”與“盾”，引導觀察，指導識記書寫。
(3)根據課題質疑，梳理問題，便于進一步展開對課文的深入學習。
二、反復誦讀，疏通文章
1、暢談感受，明確方向
(1)根據自己已有的經驗，提出學習課文的方法。
(2)教師啟發學生思考，解決疑難的`方法，及時歸納和小結。
2、合作學習，疏通文章
(1)采用適當的方法，把課文讀懂，讀通順。
(2)通過小組協作，疏通文章。
教師提示方法，巡回檢查。
3、檢查學習效果
(1)請學生參考注釋，用現代口語復述故事。
教師根據學生復述的狀況，進行即席點撥。
(2)初步解決問題，引導學生淺談對古文的理解并適時點撥。
(3)展示全文，反復誦讀、共同感受古文“韻律美”，以期達到熟讀的效果，為深入理解課文鋪平道路。
三、品讀課文，感悟寓意
1、小組合作，弄清問題。
提出合作任務，出示課后“思考、練習”第三題中的三個句子，相機點撥。
2、品讀課文，檢查讀的效果，配樂朗誦。
3、嘗試性背誦，力爭達到“熟讀成誦”
四、聯系實際，暢談感受
1、在同學們的朗讀中，老師覺得文章作者韓非子已經來到我們中間。他微笑著，想說些什么，又什么也沒說。你能幫他說出來嗎？
2、漫談體會，寫體會。
五、布置作業，拓展延伸
必做題：1、書寫生字。
2、背誦課文。
選做題：1、搜集古代寓言故事。
2、把故事復述給親朋好友聽。
寓言教學設計14
【教學目標】
１、理解課文內容，懂得這兩則寓言的寓意。
２、學會生字，理解“窟窿”、“街坊”、“勸告”等詞語的意思。
３、能用自己的話將這兩則寓言講出來。
【教學時間】
２課時。
【教學過程】
第一課時
一、談話入題
１、上學期我們學過一則寓言叫做《刻舟求劍》，講了個什么故事，誰能說說！
２、這位刻舟求劍的人在上岸后能不能找到他丟失的劍？這個故事諷刺了──
３、像這樣用一個短小的故事來說明一個深刻的道理或是諷刺一些人，說是寓言。
４、今天我們要一起來研究第九課《寓言兩則》
二、題意
１、寓就是寄托、包含的意思。言則是講道理。
２、則的意思是？（篇）
３、這兩則寓言又將告訴我們一個什么道理或是諷刺了哪種人。先來研究第一篇，跟著我一起寫課題──亡羊補牢。
三、初讀課文
１、讓我們先來看看這篇故事講了什么？請大家自由講課文，了解故事。
２、誰能不看書，用自己的話將故事講給大家聽聽？
３、聽了同學講的故事，課題中的“亡”是什么意思？能從課中文找出一個詞來解釋“牢”嗎？
４、牢的愿意是指關性口的圈，而課文中指的是羊圈！
５、了解了課意，再去讀課文，用一句話完整的句來概括課題的意思。
四、精讀課文
１、亡羊就是丟失了羊，故事中，這位養羊人，共丟了幾頭羊，都是怎么丟的'，從課文中找出相關的語句讀一讀。
第一次：一天早上，他去放羊，發現少了一只。
⑴這羊少的原因是什么？ ⑵“窟窿”：注意“窿”讀輕聲；記字寫字；理解字義──洞。
⑶因為__________所以養羊的人少了一只羊。
第二次：第二天早上，他去放羊，發現羊又少了一只。
⑴這回丟的原因是什么？
⑵依然是那個窟窿惹的禍。你想對養羊人說些什么？
２、街坊也像你們一樣的熱心，當他在第一次丟羊的時候，就在勸他了，找出來讀讀。
３、對著街坊（解釋：鄰居）的好言相勸，養羊人卻是那么地怎樣？（說出他的不在意，無所謂）
４、第二次丟羊后，養羊人心情大不一樣，他非常地──后悔！此時，他又想些什么，做些什么？
５、是啊，從圖中我們也可以看出。用你的話來說說看吧。
６、以后，羊圈里的羊再也不丟了！
五、體會寓意
１、試想，當然勸過他的街坊正在好路過這兒，他會說些什么？
２、丟了兩次羊了，如果再不修羊圈的話，后果會？
３、由此可見，像養羊人這樣的錯誤，只要（），就（）。
４、所以在“亡羊補牢”后面還有一句話，就是──未為遲也（為時不晚）。
５、在生活學習中，我們一定也有類似的現象，聯系生活的實際，四人一小組說說看。（環境污染、防眼近視……）
六、認讀生字
１、本文還有幾個需要識字的生字：
寓、街坊、窟窿
２、書寫提醒。
〖板書設計〗
亡羊補牢
第一次第二次
丟 丟
不補 趕快堵
又少 再沒丟
未為遲也
第二課時
南轅北轍
一、復習導入
１、上節課，我們一起了解了寓言《亡羊補牢》的寓意，知道只要（），就（）。
２、本節課，我們將一起研究另一則寓言，板書：南轅北轍
３、有知道這個故事的嗎？來說說看（師適量補充）
二、了解故事
１、聽了故事，你想說什么？
２、這位要去楚國去的人，能到到他的目的地嗎？
３、轅是車杠；轍是車輪在路上留下的痕跡。這個寓言告訴我們什么呢？（轅向南轍向北，比喻行動與目的相反，結果離目標越來越遠。）
三、精讀故事
１、楚國在南邊，這個人卻要往北走，我們都知道這是不可能實現的，他的朋友也在苦苦地相勸。找出他與朋友的對話，同學一起來讀讀。
２、分角色讀。點評（讀出了朋友的不解、誠懇，讀出了他的固執……）
３、用上“雖然……但……”這個名式來解釋一下，這個人到不了楚國的原因。
（雖然他的馬跑得很快，但離楚國越來越遠）
４、朋友一連串的問題也沒有讓這位固執的人方向，只能看著他越走越遠，讀課文的最后一段。
５、看著越走越遠的車夫，你想對他說些什么？
四、課外延伸
１、這個成語來源于《戰國策·魏策四》，是發生在戰國后期的一個故事。想聽聽嗎？
戰國后期，一度稱雄天下的魏國國力漸衰，可是國君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個消息，立刻半途折回，風塵仆仆趕來求見安厘王，勸阻伐趙。季梁對安厘王說：“今天我在太行道上，遇見一個人坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國去。楚國在南方，我問他為什么去南方反而朝北走？那人說：‘不要緊，我的馬好，跑得快。’我提醒他，馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說：‘不要緊，我的路費多著呢。’我又給他指明，路費多也不濟事，這樣到不了楚國。那人還是說：‘不要緊，我的馬夫最會趕車。’這人真是糊涂到家了，他的方向不對，即使馬跑得特別快，路費帶得特別多，馬夫特別會趕車，這些條件越好，也只能使他離開目的地越遠。”說到這兒，季梁把話頭引上本題：“而今，大王要成就霸業，一舉一動都要取信于天下，方能樹立權威，眾望所歸；如果仗著自已國家大、兵力強，動不動進攻人家，這就不能建立威信，恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣，只能離成就霸業的目標越來越遠！”魏安厘王聽了這一席話，深感季梁給他點明了重要的道理，便決心停止伐趙。
２、古人還用文字記錄下這個故事：
出示：今者臣來，見人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，將奚為北面？”曰：“吾馬良。”臣曰：“馬雖良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用雖多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此數者愈善，而離楚愈遠耳。
３、讀這篇古文，感知古文的不同。幾千年前的故事，你來品味品味，看能不能理解。
五、寓言故事
１、說說你收集到的寓言，看看大家能不能領會你所說的故事說，含著一個怎樣的道理。
２、聽了這么多的故事，的確讓我們受益匪淺。在生活中，這些道理將讓我們變得更加的明智。
寓言教學設計15
教學目標
1、 認識6個生字，會寫13個生字，正確讀寫“紀昌學射、妻子”等詞語。
2、正確流利有感情地朗讀課文，聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的道理。
3、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。
4、了解寓言的特點，激發閱讀語言的興趣，課后自己讀寓言故事。
教學重點
1、了解寓言的特點，激發學習寓言的興趣。
2、整體把握課文內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物心理。
3、指導帶著理解，有感情讀課文。
第一課時
一、教師引入：
同學們，回憶一下，我們在以前的語文課當中，學習過哪些寓言故事？哪篇寓言故事給你的印象最深？你知道寓言有什么特點嗎？
二、教師隨機引向深入：對呀。寓言故事確實是我們少年兒童非常喜歡的文學形式。有人這樣評價寓言：“寓言是個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大很多的東西來；寓言是一把鑰匙，用巧妙地比喻做成。這鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。”
今天，我們就一起學習寓言故事，看看這個魔袋能帶給我們什么。
三、在預習的基礎上，讀準以下字詞：
出示課件：紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、
蔡桓公、梭子、綁住、虱子、百發百中
四、學習第一則寓言《紀昌學射》
（一）今天我們一起來認識兩位古代著名的射箭能手，他們是誰呢？箭法又如何呢？
出示句子：
“飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。”
讀句子，說說從句子中，你了解到什么？還想了解什么？（此處可結合學生課前查找的資料作簡單介紹）
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
（二）自己流利地讀課文，把課文讀正確，想想課文寫了一件什么事？
1、讀文后，概括：紀昌想拜飛衛學習射箭，飛衛讓他下功夫練習眼力，飛衛照著他的話一一做到，最后成了一名百發百中的射箭能手。
2、思考：在初步了解了課文內容的基礎上，你有什么問題想跟大家探討？
3、結合學生的主要問題，先弄清飛衛為什么不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？
第一：指讀課文2、3自然段，思考：飛衛讓紀昌練習怎樣的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能把一件極小的東西，看成一件很大的東西”）
第二：想一想：飛衛為什么要這樣要求紀昌呢？
（學生結合自己的理解談，只要有道理，符合客觀實際，不做統一答案要求）
讀到這里，你有什么新的感受嗎？
（飛衛是一個非常有經驗的好老師，不愧為名師）
第三：紀昌按老師的.要求一一去做，這一練就是好幾年。在這幾年的枯燥的眼力練習中，紀昌又是怎樣做的呢？默讀2、3自然段，劃出紀昌是怎樣練習的？把自己讀后的感受寫在旁邊。
出示句子，有感情地朗讀，說說體會
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話。回到家中里，又開始練習起來。他用一根長發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
小結：看來，對學習來說，好老師的指導與自己的努力都起著很大的作用。
第四：假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
（通過討論使學生認識到：紀昌學習時所表現出來的決心、恒心、毅力，與他成為一名射箭高手有著密不可分的關系。這一點非常重要！）
第五：重點指導朗讀2、3自然段。讀出寓言夸張地描寫，仔細揣摩人物行為心理，進一步理解體會人物形象。
小結：看來，對學習來說，好老師的指導與自己的努力都起著很大的作用。紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。結合生活實際，你能舉例說說嗎？
五、老師總結談話：要我說呀，寓言還是智慧的花，哲理的詩，神奇的魔袋，今天，你能從這只魔袋里取走什么呢？
（引導學生談出這則寓言的收獲，鼓勵學生談出自己的見解。）
第二課時
一、導入：我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位著名人物，他是誰，是做什么的呢？
（簡單介紹扁鵲的高超醫術及他對我國醫藥界的重要影響。）
看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
二、讀準字音，把課文讀正確。邊讀邊思考：課文講了扁鵲與蔡桓公之間怎樣一個小故事？
三、 默讀課文內容，扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎樣？把相關內容畫在書上。
四、交流體會：
（一）指導朗讀，讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇有耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡之前會怎么想？第三第四次呢？
“蔡聽了很不高興，沒有理睬他”，，他心里會怎么想？
“蔡聽了非常不高興”他心里會想什么？
“蔡覺得奇怪，派人去問他”蔡會怎么想怎么說。
“蔡渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時的蔡又會怎么想呢？
（二）蔡桓公怎樣就不會死了呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
（皮膚上的小病---皮肉上的病---腸胃里的病---骨髓里的病）
（三）扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
討論：蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話。而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次支提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
（四）交流得到的啟示：要善于聽取別人的意見，有小問題時及時解，決，否則釀成大禍就無藥可救了。
（五）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡聽了你的話，會說什么？也用一兩句話寫下來。
五、寓言以短小精悍的故事情節，生動鮮活的人物形象深深吸引著我們，讓我們樂讀愛讀，并給讀者以深深的啟迪。讓我們課下多來讀讀古今中外的寓言故事吧。
教學反思
在教學時，我充分發揮體裁的特點，一是重點引導學生多讀、多講，讀中感悟，體會故事蘊含的哲理和情感；二是讓學生學會簡要概括故事內容，練習講故事；三是以課文為出發點，把學生目光引到課外閱讀中去，在教學《紀昌學射》時先讓學生讀懂故事內容，將故事分為練不眨眼——練把小東西看大——練射箭，然后要求學生根據以上順序講故事，最后讓學生談自己的感想，并說說自己的體會。
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