《寓言》教案設計(精選15篇)
作為一名專為他人授業解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫教案有利于我們弄通教材內容,進而選擇科學、恰當的教學方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編精心整理的《寓言》教案設計,歡迎大家分享。
《寓言》教案設計1
[教學目的]
1. 知識能力目標:積累文言詞語和成語,理解寓言的寓意;
2. 過程方法目標:自主學習,合作探究問題,多角度概括寓意,培養發散思維的能力;
3.情感、態度與價值觀目標:了解充滿睿智之光的我國古代寓言,提高學生的人文素養。
[教學重點]
多角度理解寓言的寓意,培養學生探究問題及發散思維的能力。
[教學設想]
先讀通原文,整體感知寓言故事的主要內容,這是理解寓言的前提;再引導學生進行探究,領悟故事的寓意,這是閱讀的中心環節;最后指導學生結合自己的生活經驗,來談談寓言給予自己的啟示,并進行語言積累,這是閱讀的標的。朗讀貫穿始終,自主、合作、探究為學生主要的學習方式。
[課時安排] 一課時
[知識鏈接]
所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。
[教學過程]
一.導入新課
1.搶答成語:
展示課件一:
學生看圖說成語,比賽搶答——井底之蛙、畫龍點睛、對牛彈琴、守株待兔、掩耳盜鈴、亡羊補牢。
2.導入新課:
剛才同學們看圖搶答的這六個成語,均來自于中國古代的寓言故事。所謂寓言,通常采用借此喻彼的手法,通過假托的故事,寄寓意味深長的道理,給人以啟示。
今天,讓我們一起來學習古代的寓言故事《塞翁失馬》,看看這個寓言假托了一個什么樣的故事?寄寓了一個什么樣的道理?給予我們怎樣的啟示?
展示課件二
二.初讀感知(6分鐘)-——讀準確,讀通暢
學習文言文,同學們可能感到有些困難。但“書讀百遍,其義自見”,反復誦讀是學習文言文的'重要途徑。這篇課文同學們作過預習,現在,檢查一下朗讀的情況。
1.學生齊讀一遍課文。要求字正腔圓,即要求字音準確,發音飽滿。
展示課件三:
其父(fù)曰 父(fù)子相保 遽jù
其馬將(jiàng)胡駿馬而歸 墮du
墮而折(shé)其髀 跛b
2.范讀,學生再讀。要求讀得抑揚頓挫(要注意停頓,要分出輕重,讀出語氣)。
展示課件四:
近塞上之人/有善術者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎?
三.再讀探究(8分鐘)——通文意,析情節
要理解寓言故事,首先必須疏通文意,了解故事的內容。
1.通文意:對照注釋疏通文意,在自讀的基礎上,小組合作學習。如有不懂的問題可提出來,全班交流,師生共同解決。強調下面重點詞語(古今異義)的意義:
展示課件五:
馬無故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(安慰)之
居(經過)數月 其馬將(帶領)胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎 死者十九(十分之九,絕大部分)
2.理關系:理清人物之間的關系。
請指出“塞翁”、“善術者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代誰?(如果能
啟發學生自己提出,并由此引起爭論效果就更好)
3.析情節:此故事情節可分為幾個部分,請同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容:失馬——得馬——折髀——相保
4.復述故事:采用比賽形式,讓學生對照圖片進行復述(創造性的復述)課文,以整體把握課文內容和故事情節,為下面研讀課文作準備。
(1)展示課件六 請男生對照“失馬” 的圖片進行復述課文;
(2)展示課件七 請女生對照“得馬” 的圖片進行復述課文;
(3)展示課件八 請男生對照“折髀” 的圖片進行復述課文;
(4)展示課件九 請女生對照“相保” 的圖片進行復述課文;
四.研讀質疑(15分鐘)——提問題,探寓意
這篇古代寓言故事講述了一個塞翁失馬、塞翁得馬、兒子折髀、父子相保的故事,那么這個故事寄寓了一個什么樣的意味深長的道理呢?
引導學生在自主學習的基礎上,通過分組合作討論來探究寓言的寓意。
1. 教師指示思考的角度
從寓言故事情節的發展來看,從塞翁對這件事的態度來看,從壞事和好事之間的關系來看。
2.合作研討,全班交流。
學生可能研討的角度:
(1)從寓言故事情節的發展來看(福禍得失的一系列變化說明了什么道理?)
討論、點撥:任何事物都是發展變化的。因為禍中往往隱藏著福的因素,福中也常常預伏著禍的先機。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉化的。因此應當用辯證發展的觀點看問題。
(2)從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來看(面對一系列變化,塞翁為什么能處變不驚?)
(緊緊抓住“塞翁”那三句話來思考。也可讓學生讀讀那三句反問句,通過揣摩語氣來達到目的。)
討論、點撥:因為塞翁是一個“善術者”,能推測人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機,懂得禍福相依,利害相伴,且能轉而相生的道理。因此,面對這一系列變化,他能處變不驚,沉著冷靜,樂天知命,不因禍福而悲喜,不以得失為懷。正因為如此,我們認識事物應當把握事物發展變化的客觀規律。
(3)在“塞翁”看來,壞事能變成好事,好事能變成壞事,難道就不要一定的條件就可以轉化的嗎?
討論、點撥:轉化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方沒有馬,壞事能變成好事嗎?如果“塞翁”之子不喜歡騎馬,好事能變成壞事嗎?如果胡人不入侵邊境,壞事能變成好事嗎?“胡人居住的地方有馬”,“‘塞翁’之子喜歡騎馬”,“胡人入侵邊境”,這些正是好事和壞事相互轉化的條件。
由此我們可知:這則寓言通過假托“塞翁失馬”的故事,寄托了這樣一個寓意——壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉化的。
老師可以順勢點撥:這就是“塞翁失馬”這個成語的意思。與此相關的有老子所說的“禍兮福所倚,福兮禍所伏”,還有俗語“塞翁失馬,焉(安)知非福”。
3.質疑或激疑:
(1)在塞翁看來,好事可變成壞事,壞事可以變成好事,給我們的感覺好像好就是壞,福就是禍,難道兩者之間就沒有區別了嗎?
點撥:是的,盡管“塞翁”能洞悉事物之間的相互轉化,但他混淆了事物之間的界限,否定了衡量事物的客觀標準,陷入了相對主義的泥淖。同時,他那種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度也是不宜提倡的。
(2)盡管那些“近塞之人”他們不知道禍福相互轉化的道理,但我總覺得文末以“近塞之人死者十九”來反襯“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”格調低。
點撥:當外敵入侵時,那些“近塞之人”能拿起武器,以死報國,死得光榮。而“塞翁”之子“以跛獨存,父子相保”顯得消極不可取。這是作者的局限性所在。
(如有學生提出諸如此類的質疑,老師要大加表揚,因為此時正是學生迸發創造火花的時候,要備加愛護,給予肯定。)
五.聯讀(5分鐘)——聯生活,談體會
你是否也有過類似“塞翁失馬”的經歷?請你聯系自己的生活體驗,談談這則寓言還可以給我們哪些啟示。
(目的是為了培養學生的發散思維的能力,多角度理解寓言的寓意。)
討論、小結:
1.世上的任何事物都是發展變化的,我們應該用發展的眼光看待事物,應學會辯證的看問題。
2.對待生活,我們應當積極樂觀,不應消極悲觀,應“不以物喜,不以已悲”。
3.因為好壞、福禍、利害是相互轉化的,在考慮問題時,我們應當考慮周全,處事要謹慎,要防患于未然。
4.要因勢利導,變禍為福;要創造條件,把壞事變成好事。
5.現實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處逆不驚.
六.積累(3分鐘)——背課文,積成語
1. 背讀課文。
2. 積累成語。
請學生比賽列舉含“馬”字的成語,然后展示課件八,讀記成語。
板書設計:
塞翁失馬————塞翁失馬,焉(安)知非福
劉 安
失馬————得馬————折髀————相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
《寓言》教案設計2
知識目標: 反復朗讀,理解寓言的含義。
能力目標:感受優美的語言,學習精美的表達。
情感目標:正確地把握人生態度,對待人生際遇。
教學重點:理解寓言含義,學習精美的表達。。
教學難點:理解寓言含義。
教學方式: 朗讀、討論。
教學用具:課時安排:2課時
第1課時:
反復朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優美的語言,學習精美的表達。感受優美的語言,學習精美的表達。
教學過程:
一、導入設計:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個什么故事?
要求學生完整地復述課文, 找出故事情節中的兩次轉折,把握結構, 掌握課文內容。
三、學生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
了解身份的改變對于心態的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。第二問,理解占有欲在作祟。
思考2:這則寓言給了我們一個什么啟示?
圍繞如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,不鼓吹一無所有。
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3:自我反思 :①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
引導學生自相對照,正確面對得失,把握人生態度。
思考4:由你讀到的這個故事思考:什么是寓言?
把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中,就叫寓言。
基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。
四、個人有感情地朗讀課文,體會寓言的特點和寓意。
五、感知語言:這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
讓學生試著仿寫,完成下列填空,使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業:查字典、詞典,注音:
皎潔,慧心,嬉戲,風韻,慷慨,撤銷,稟告,無憂無慮,心曠神怡,歸屬,險象迭生 ,
陰晴圓缺
解釋詞語:審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無雙
七、板書設計:
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉折1:諸神賞賜
(得失之患)↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉折2:請求撤銷
第2課時:
反復朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會其情節的巧妙。
落難的王子
周國平
教學過程:
一、復習寓言導入。什么是寓言?寓言的基本特征?
同學回答,進一步明確什么是寓言,寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個什么故事?
要求學生完整地復述課文,掌握課文內容。
“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
三、學生自由地散讀,討論理解寓意。
思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的.極端情節的典型意義。(構思巧妙)
思考3:“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
思考4:文章結尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
這個問題要啟發學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個人有感情地朗讀課文,體會寓言的特點和寓意。
五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
六、體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
七、小結:
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
八、作業1:查字典、詞典,注音:
厄運,折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落
作業2:解釋詞語:厄運,多愁善感,天災人禍,突如其來,異國他鄉,
作業3:(可選擇)作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》
九、板書設計:
落難的王子
周國平
寓意:厄運使脆弱的人堅強起來。
教學反思:
在教學設計上,采用對比閱讀教學的方法,有利于教學目標的完成,突出教學重點。既培養學生的思辨能力,也為教學方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對學生進行必要的文體知識的教學,可以使學生從中獲取知識,提高文學素養。
《寓言》教案設計3
教學目的:
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點,準確理解、概括寓意。
3、體會寓意,培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點:誦讀;抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點:理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味
教具準備:、錄音機及示范朗讀磁帶
板書設計:
人生寓言(節選)
周國平
教學過程
一、 導向:
1、導語:擁有權勢或財富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負擔,一種痛苦,失去樂趣;遭遇厄運是壞事,卻可以鍛煉人的意志,頑強地挑戰命運的不公,如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢?閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學:
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡介:周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
3、積累字詞:
給下列加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻
快速查詞典然后解釋下列詞語:
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
慧心:原是佛教用語,指能夠領悟佛理的心,今泛指智慧。
風韻:優美的姿態神情。
險象迭生:(dié) 金窖(jiào)
泯(mǐn):滅,喪失。
落難:遭遇災難,陷入困難。
厄運(è):不幸的命運。
得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適:清閑安逸。
4、學生自由誦讀,整體感知。
思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節發展中有兩處轉折,請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
明確:這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定,是又一個轉折。前一個轉折,前后構成鮮明的對比,后一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。
三、 討論:
(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什么意味?
明確:句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎? 請說出理由。
明確:要充分理解寓言的內容,準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確:這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關系,決定了白兔的不同心態,而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
明確:說“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷史上看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
四、 質疑:
深入研讀課文,從中摘錄認為優美的語句加以體會
如:用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
五、 自測:
請學生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示:
(1) 獨具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無憂無慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風韻。
(7) 舉世無雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險象迭生。
六、 自結:
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對,不同的人生態度,處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時
教學目的:1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點,準確理解、概括寓意。
3、體會寓意,培養應對不幸的堅韌意志。
教學重點:誦讀;抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點:理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備:多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業:見自測
時間 教學過程
一、 導向:
1、導語:同學們,上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標:見教學目的 (投影揭題)
二、 自學:
2、學生自由誦讀,讀出語氣和感情。
思考:這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理,作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的`寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
明確:——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運,才能戰勝脆弱,別無他法了,這個規律不能成立。寓言的內容不是說,為了堅強起來必須尋找厄運,而是說,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅強起來。
三、 討論:
(1) 文中“天哪,太可怕了”反復三遍的作用是什么?
明確:——生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
明確:——落難王子的厄運,如國破家亡、又當奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險,作者意在用落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?
明確:——寓言構思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強故事的可信度和說服力。
(4) 這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象,請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
明確:——“天哪,太可怕了”在文中反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復,對人很有啟發。
四、 自測:
1、這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,談談你是如何應對的。
2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句,做成分類卡片,積累語言材料。
有關厄運的名言警句示例:
厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云,遠望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人,才能算是真正的強者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍,因為承受災禍顯示了意志的高尚,而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡;而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準自己前進的目標。 (易卜生)
五、 自結:
同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。。
板書設計:
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來。
五、比較閱讀
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒(《作文》)
雄鷹排云直上藍天,險峰勁拔刺人蒼穹,是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林,曲折于幽園深谷,是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動人之處。青云直上,飛流直下,使人感到豁達快捷,心無旁騖;曲徑通幽,纏纏綿綿,則使人感到山重水復,柳暗花明,有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實,人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路,直達頂峰,有人愿意走曲折的小徑,艱難攀登。無論直也好,曲也好,都是美的。
鴻門宴上,劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前,喝斗酒,吃生肉,無半點隱諱。“大行不顧細謹,大禮不辭小讓。”一句話,抹去所有的繁文縟節,使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直,使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節的“直”,造就了真的猛士,那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形,蔑視官場的黑暗,“不為五斗米折腰”,樂歸田園,“采菊東籬下,悠然見南山”,何等清逸,何等灑脫!他寧愿耕種田園,享受那自然的幽深之美,也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸,使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣:直達光明的頂峰,可以讓人領略雄奇;徘徊于深谷山林,可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的,兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的,坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的,閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直,都有其別致的風韻。而如何選擇,決定權全在自己,因為路在自己的腳下!
人生哲理
①人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
③生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩.
④生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。
⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰云中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹.七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹,不用恕傷,你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海,不要憂郁,你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵,不必自卑,你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷,畢竟,春花點綴過春天:
不要因為夏雨的忽促而擔心,畢竟,夏雨拂去了灼熱;
不要因為秋夜的孤寂而嘆息,畢竟,秋夜帶來了涼爽;
不要因為冬日的塞冷而無奈,畢竟,冬日也有過暖陽:
不要因為生活的艱辛而氣餒,畢竟,快樂的時光就要來臨。
花蕊謝去,有青青的果實在枝頭;烏兒掠過,有長長的羽翼在藍天;碧水東流,有濕濕的印痕在河床;秋夜來臨,有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感,不要因為事業的坎坷而徘徊。不要因為人生的風雨而退縮,不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神,奮斗才能崛起。懂得了這些,便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數次的徘徊與選擇,人生就要經過無數次的跌倒與爬起;人生就是拼搏,在拼搏中充實自己,相信自己,展示自己。
奮力拼搏,生活自然如虹,定會七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設計,對大家有啟發嗎,我的設計有沒有什么不足之處嗎。
《寓言》教案設計4
1.理解課文內容,通過學習讓學生懂得自己的想法,做法必須符合事物客觀規律,不要急于求成,否則事與愿違,培養學生的思維能力。
2.學會本課生字,理解“揠苗助長”、“巴望”、“焦急”、“自言自語”、“筋疲力盡”等詞語的意思。
3.繼續訓練抓重點詞語,聯系上下文理解句子的能力。
4.有感情地朗讀課文。背誦課文。
教學重點、難點:
1.教學重點──理解、體會文中描寫人物言行、心理活動的語言。 2.教學難點──如何在理解內容的基礎上總結出寓意。
課前準備:
1.多媒體課件。
2.薄型卡片。
3.文字投影片。
教學時間:
2課時
教學過程:
第一課時
一.導入 新課,揭示課題。
在我們的日常生活中,常常聽到一些短小而生動的故事,一個故事寄托著一個深刻的道理,這樣的故事呢,我們叫它──(出示詞卡:寓言)
1.學習“寓言”
(出示詞卡:寓言)
正音。
寫“寓”字時注意最后三筆。
(多媒體演示)
理解:“寓”是什么意思?
2.學習“則”
有兩個寓言故事,我們就叫它──(出示詞卡:)
正音。
理解:“則”在這里作量詞,相當于……?
二.范背,初步了解故事內容。
1.我們先學習其中的一則寓言故事,題目是──(出示詞卡:揠苗助長)
正音。
2.范背。
邊聽邊想:故事說了一件什么事?
3.交流。
三.解題,揭示本課目標。
1.解題。
2.質疑。
⑴你認為題目中哪個字是關鍵?
⑵圍繞“助”字可以提出哪些問題來研究?
⑶交流板書:原因 做法 結果
道理
3.揭示本堂課目標。
四.抓重點詞句,理解課文內容。
1.學習第1自然段。
⑴輕讀,想想:那個人為什么要幫助禾苗長高。
⑵交流板書:巴望
理解:“巴望”什么意思?
⑶默讀,圈詞。
為什么不用“希望”而用“巴望”,從哪些詞語中可以看出那個人巴望自己的禾苗長得快些?
⑷交流。
※動作:“天天……看”“轉來轉去”
※神態:“焦急”
(出示詞卡:焦急)正音、理解。
※語言:“自言自語地說……”
(出示詞卡:自言自語)理解、積累。
(出示詞卡:自( )自( )語)
※感覺:“禾苗好像一點兒也沒有長高”
(映示投影片:可是一天,兩天,三天,禾苗好像一點兒也沒有長高。
可是一天,兩天,三天,禾苗一點兒也沒有長高。)
比較理解:兩句話意思相同嗎?從哪兒看出來的?
指導朗讀。
⑸小結,齊讀。
2.學習第2自然段。
⑴師生接讀第2自然段前半句。
理解:“終于”這個詞兒說明什么?
⑵指名讀。
思考:他想出什么辦法幫助禾苗生長?
交流板書:拔高
弄得他──(出示詞卡:筋疲力盡)
⑶學習“筋疲力盡”
正音:“筋”讀準什么音?
理解:“筋”這里指身體。“疲”什么意思?“力”呢?
“盡”這兒有四種解釋,選哪一種?
(映示投影片:“盡”四種解釋)
⑷比較理解。
第2自然段如果這樣寫可以嗎?
(映示投影片:一天,他終于想出了辦法,就急忙跑到田里,把禾苗往高里拔,弄得筋疲力盡。)
與書上的相比,哪句更好?為什么?
(映示投影片:第2自然段)
⑸指導朗讀。
3.學習第3自然段。
⑴男同學讀。
他有沒有為自己花費的力氣后悔呢?
⑵交流,學詞。
※白費
(出示詞卡:白費)理解
※一大截
(出示詞卡:一大截)正音、析形、理解。
(多媒體演示:“截”的'筆面順)
⑶練習朗讀。
(出示詞卡:喘氣)
4.學習第4自然段。
幫助的結果呢?
交流板書:枯死
五.分析因果,揭示寓意。
1.那個人原來巴望禾苗長得快些,結果禾苗全都枯死了。
板書:→ →
他錯在中哪里呢?
板書:錯
交流板書:急于求成 事與愿違
2.揭示寓意。
小朋友,從這個人的錯誤中你們懂得了什么道理?
板書:↓
交流板書:按事物規律辦事
3.深化寓意。
(映示投影片:判斷下列想法、做法是否違背事物的規律)
六.背誦。
1.讀讀課文,看看板書,輕聲背背。
2.引背。
七.鞏固字詞,布置作業。
1.認讀詞卡。
2.抄寫生字。
附板書:
揠 苗 助 長
原 因 做 法 結 果
巴 望 ──── 拔 高 ──── 枯 死
(板畫) (板畫) (板畫)
│ /
│ /
錯 /
│ /
│ /
急于求成,事與愿違
道理:
按事物規律辦事
《寓言》教案設計5
教學要求:
1、朗讀課文,背誦課文。
2、讀懂字詞,能借助注釋理解課文內容,了解寓意。
教學重難點:
對照注釋把課文讀通讀懂,了解寓意。
教學時數:
3課時
第一、二課時《鄭人買履》
教學目標:
1、 知識與能力:
學會兩個生字,正確、流利朗讀課文,背誦課文。
2、 過程與方法:
能借助注釋理解課文,用自己的話說故事。
3、 情感與態度:
積極參與合作討論,與生活實際聯系起來領悟其中的道理。
教學過程:
一、談話導入,明確學習方法。
同學們,以前學過哪些寓言?是怎樣學習寓言的?(使學生知道,學習寓言要了解寓言故事,懂得其中講的道理)。
本課的兩則寓言與以前學過的寓言相比有什么不同?(使學生知道,這兩則寓言是文言文,學習文言文要先把語句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明白其中的'道理,最后達到熟讀成誦。)今天,我們用這樣的方法先來學習《鄭人買履》。
二、自讀自悟,研究讀懂,讀通每句話。
1、學生自讀《鄭人買履》,邊讀句子邊看注釋,同桌合作,嘗試說一說句子的意思;研究怎樣讀,才能讀通順,試著讀一讀。
2、全班交流:句子怎么讀,句子是什么意思;學生評議,老師點撥引導。
一句一句地研讀,指導理解句子意思,讀通順,使學生領悟,只有理解了詞句的意思,才能把語句讀得正確、通順。重點檢查難句。
三、講寓言故事,理解寓義,聯系生活實際想開去。
1、自己練習講寓言故事,再小組講,全班講。
2、小組、班級討論:鄭國那個買鞋的人可笑在哪里?從這則寓言聯系生活實際想開去,你能悟出寓言告訴人們一個什么道理?舉出實例說一說。
老師點撥:這則寓言諷刺了那些辦事過于死板,只信教條,講形式,不相信實際的人,告訴人們做事不能過分拘泥形式,要注重實際。
四、熟讀、背誦課文,領悟、積累語言。
1、練習熟讀,分角色演讀,體會寓言意境。
2、出示課后思考練習第2題中的五個句子,練習講清句子的意思,注意比較認識“之”的不同意思。
五、作業:
《寓言》教案設計6
一、教材簡說
把部分當整體,“管中窺豹”“一葉障目,不見泰山”,這種看問題的方法是錯誤的,但我們在生活中卻常常犯這樣的錯誤。比如學藝,常會有這樣的感覺,剛接觸時,自我感覺特別好,以為自己會了,待到用時,方才明白,山外有山,學無止境。這無異于“坐井觀天”啊。
《坐井觀天》這則寓言,通過生動有趣的對話,給孩子們講述了一個寓意深刻的故事。文章通過青蛙和小鳥對天的大小的爭論,闡明了一個深刻的道理:看問題、認識事物,站得要高,看得要全面,不能像青蛙那樣犯了錯誤還自以為是。這一寓意,對于低年級的小朋友來說具有現實的指導意義,因為他們對事物的認識往往是片面的。
二、學習目標
1、3個生字。會寫8個字。
2、朗讀課文,有感情地朗讀對話。
3、初步理解寓意。
三、教學流程:
第一課時
一、導入:
今天,我們將學習一個新的故事,名字叫:坐井觀天。(板書課題,學生齊讀課題)
二、初讀課文,認識生字
1、指導學生通過觀察插圖一,了解“井沿”指的是什么地方,認識“沿”
2、指導學生自讀故事,注意把生字讀準,了解故事大概內容。
3、指名說說自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學生了解“無邊無際”的意思,認識“際”
5、通過分析“信”的字形特點,認識“信”。
6、同桌互相交流對生字的認識。
三、指導寫字。
先讓同學們“看”:這三個字有什么共同特點?寫時應特別注意什么?再讓同學們“說”:它們都是左右結構,都是“左窄右寬”。寫“沿”時,注意右上方與“幾”不同;寫“際”時,注意雙耳旁是兩筆完成的,“耳朵”要寫得高而窄。指導“還”的筆順規則,先寫“不”,再寫“辶”。再讓學生觀察字的結構特點,獨立描紅、臨寫最后通過課后的“讀讀抄抄”鞏固所認的字和所寫的字。
第二課時
一、導入;
復習生字后繼續學習。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講,了解青蛙和小鳥所處的不同位置。可以設計如下口頭填空:
青蛙坐在( ),小鳥落在( )。
2、至七自然段,用不同的符號,分別畫出講青蛙和小鳥對天的不同看法的句子。找出文中小鳥和青蛙的.三次對話。看插圖練讀第一次對話。
3、對話。
(1)通過學習第二次對話,讓學生說說讀懂了什么。
(2)引導學生思考:青蛙和小鳥為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個問題自由讀課文,想想再回答。
(4)用“因為……所以……”談談自己的理解。
(5)帶學生體驗:走出教室,說說你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天,看到的天有多大?
4、朗讀小鳥認為“天大”的句子和青蛙認為“天小”的句子,看誰讀得好。老師指導朗讀青蛙和小鳥的話。青蛙的話用自信、傲慢的語氣;小鳥的話用勸告、誠懇的語氣。
5、對話。
(1)自由讀第三次對話,邊讀邊想:小鳥和青蛙都是笑著說的,他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學習。先分角色朗讀,再討論上面的問題。
(3)朗讀對話,讀出適當的語氣。
朗讀提示:青蛙的話要讀出傲慢、自信的語氣,表現出自以為是的心理狀態;小鳥的話要讀出耐心地擺事實、講道理的語氣,表現出實事求是的誠懇態度。
6、朗讀。
四、實踐活動
1、小組合作,續編第四次對話:青蛙如果真的跳出井口,他會看到什么,會說些什么?學生分小組合作學習,續編第四次對話,并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽和月亮誰大。
《寓言》教案設計7
目標:
1、愿意大膽用夸張的肢體動作表現音樂故事中的形象 , 感受其豐富的趣味性。
2、嘗試比較兩段不同風格的音樂 , 初步感受不同音樂所帶來的不同的情感體驗。
重點:
大膽用夸張的肢體動作表現音樂故事中的形象。
難點:
感受不同音樂帶來的不同情感.
解決策略:
1. 比較策略
2. 引導策略
3. 情境體驗策略
工具材料:
1. 動畫媒體<<小蛇的故事>>
2. 音樂 , 情境創設
3. 小蛇頭飾每人一個
活動流程:
一 . 理解故事 , 大膽表述
1、謎語引出故事:身體長長像根繩,走起路來扭啊扭,猜猜這是什么動物呢?
2、分三段欣賞故事
a. 欣賞第一段
提問:媽媽對小蛇說了什么
b. 欣賞第二段
提問:小蛇干了什么?
它吃東西的樣子是怎樣?
小蛇那么貪吃,你猜猜它后來會怎樣?
c. 欣賞第三段
提問:小蛇怎么了?
它肚子痛是什么樣子?
二 . 感受音樂 , 情感體驗
1、聽第一段音樂
提問:猜猜小蛇在干嗎?
你的心情又是怎樣?
2、聽第二段音樂
提問:你的心情又是怎樣?
那你猜猜這段音樂里,小蛇在干嗎?
三、肢體表現 , 內在升華
1. 帶上頭飾,聽音樂,表演小蛇。
2. 吃了那么多東西,肚子很難受,你有什么辦法讓我們變得舒服呢?
四 . 精彩結尾 , 感受趣味
在小蛇難受的時候,出現小螞蟻在小蛇的鼻子上爬來爬去,小蛇忍不住了打了個噴嚏,這下肚子舒服了,最后小蛇高高興興地回家了。
《寓言》教案設計8
一、教材分析
寓言是一種文學體裁。寓是寄托的意思;言是指生動的小故事。通常情況下學習寓言,必須先了解這個寓言所敘述的故事情節。然后在理解內容的基礎上概括故事所蘊含的哲理,即寓意。而在語文課里學習寓言,除了要做到上述兩點外,還要注意寓言中有哪些語言因素可以學習、訓練和借鑒。這樣,無論對教,還是對學,都將收到良好的效果。
本課三則寓言,包括了《濫竽充數》、《買櫝還珠》和《南轅北轍》,每則寓言的題目都是一個成語。三則寓言內容不同,蘊含的道理不同,行文的特色也不同,因而在教學中也應該采用不同的要求、不同的方法,并有不同的側重點。
《濫竽充數》講的是戰國時候,齊宣王在位時,每次都要300人的樂隊一齊吹竽給他聽。南郭先生混在里面湊數,照樣得到很高的待遇。齊湣王繼位,要每個人單獨吹給他聽,南郭先生混不過去了,只好偷偷逃跑了。其寓意是:沒有真才實學,靠欺騙假冒過日子,是長不了的。文章采用對比手法寫了齊宣王和齊湣王聽竽的不同方式和南郭先生的不同表現。教學上可側重創造性復述的指導,訓練學生的想象能力,諸如300人一齊吹竽時的場面、聲勢是怎樣的?南郭先生請求參加吹竽隊時的表情、話語是怎樣的?南郭先生裝腔作勢時的具體表現和混不過去的狼狽相又各是怎樣的?等等。
《買櫝還珠》講的是楚國有個珠寶商人,到鄭國去賣珍珠。他把寶珠裝在用名貴的木料雕成的盒子里,裝飾得十分美觀。鄭國有個人出高價買下盒子,卻把放在里面的寶珠還給了商人。其寓意是:看事物不能只重華麗而不追求實際價值。這則寓言由兩部分組成,前面是故事內容,后面是作者的議論。而寓意的揭示可從作者的議論中去體會概括。而教學的側重點在于探究原因的指導。即:珠寶商為什么要把盒子做得很考究?鄭國人肯出高價的動機是什么?等等。
《南轅北轍》講的是有個要到楚國去的人,明明知道楚國在南邊,他卻坐著馬車往北飛跑。當朋友提醒他時,他還自恃優勢,強詞奪理,繼續背道而馳。其寓意是:辦事要行動和目的一致。如果方向錯了,那么再好的條件也是徒勞的。本則寓言多對話,故應側重于朗讀的指導。應注意不同身份的人說話時的不同語調、語氣。
二、教學要求
1.讀懂課文,理解寓意。懂得沒有真才實學,蒙混湊數是不行的、不能只重表面華麗而不追求實際價值、辦事要行動和目的相一致的道理。
2.讀、寫、默本課中的.生字,理解課后讀讀寫寫中指定的有關詞語。
3.會用然后、越越等詞語造句。
4.有感情地朗讀課文,創造性地復述《濫竽充數》。
【教學主要步驟】
一、初讀課文,掃除閱讀障礙
1.,自學生字新詞。
2.聯系上下文,初步理解課后讀讀寫寫中指定的詞語。
二、檢查交流,抓好基礎訓練
1.給下列帶點字選擇正確讀音。
濫竽(jiānlàn)腮幫(sāisī)
買櫝(màidú)北轍(zhéchè)
2.給下列形近字組詞
脾( )斷( )雕( )
牌( )繼( )難( )
3.全體朗讀課文,做到正確、整齊和流利。
三、解題讀文,整體感知內容
1.竽指什么?濫什么意思?誰在濫竽充數?他混過了嗎?
2.櫝指什么?既然買下了為什么又要去還掉?
3.轅指什么?轍是什么意思?這里的轅借指什么?南轅北轍的結果怎么樣?
四、分篇讀文,揭示蘊含哲理
1.學習《濫竽充數》
①自由讀本則寓言。
②填表:
③比較表格中的內容,想一想:這個故事告訴我們一個什么道理?
2.學習《買櫝還珠》
①珠寶商把盒子做得十分考究的原因是什么?
②文章哪些詞句寫出了這個盒子的考究?
③鄭國人出高價買櫝還珠的原因是什么?
④從作者的議論中,我們可以知道這個故事說明了什么?
3.學習《南轅北轍》
①寓言中的那個人為什么不聽朋友的勸告?
②為什么說他的馬越好,趕車的本領越大,盤纏帶得越多,他離楚國就越遠?
③這個故事向我們揭示了一個什么道理?
五、抓住特點,加強語言文字訓練
1.對《南轅北轍》進行朗讀指導。
2.對《濫竽充數》進行想象訓練。
六、布置作業 ,做到讀練結合
1.想一想,在什么情況下,可用濫竽充數、買櫝還珠、南轅北轍這些成語?
2.聽寫生字新詞。
3.用然后、越越造句。
4.在課外找一本寓言書來讀一讀。
《寓言》教案設計9
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點明寓意:希望和結果的矛盾,是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在;〈蚊子和獅子〉諷刺了戰勝強大敵人卻撞在蜘蛛網上的蚊子。〈智子疑鄰〉說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。〈塞翁失馬〉闡述了禍與福的對立統一關系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。
教學目標:
1、用自己的話多角度概括寓意,培養發散思維能力。
2、分析故事情節,學習改寫、編寫寓言。
3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。
課前準備:
學生預習〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉,結合注釋疏通字句。
老師預備課件。
教學過程:
第一課時
教學內容:
《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》
一、導入
寓言總是很受孩子喜歡,這個學期我們學過寓言嗎?什么是寓言呢?
讀“課前導語”。
二、朗讀寓言,分析故事情節
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。
思考:①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態?②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢,結果會怎樣?
③一個銀元是貴還是便宜?
④如果蚊子不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會有怎樣的影響?
2、根據情節,歸納寓言寓意。
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意,培養學生的發散性思維。
學生討論,這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發,悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意,是從故事情節中得來的,如果改動情節,那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。
四、聯系實際,深入探究
1、在現實生活中,你遇到過類似的人嗎?
2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?
五、布置作業
1、自編寓言故事,注意考慮情節是否合理、具體,情節與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:①嘴和眼的對話②樹和斧子
2、預習《智子疑鄰》《塞翁失馬》
第二課時
教學內容:《智子疑鄰》《塞翁失馬》
教學過程:
一、導語
昨天,我們學的是古希臘的'寓言,今天,我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
三、疏通課文
1、學生朗讀,自主探究。
2、四人小組相互交流探究。
3、小組提出無法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學生解釋加點的字。
聯系上下文,解釋加點的詞。
宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
這個環節一定要落實,這些加點詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學生分類,但一定要求學生結合上下文把意思講對,這也是為了幫助學生積累文言詞語,為以后學習文言文打基礎。
四、復述故事情節
在讀懂的基礎上,讓學生復述,加深理解。
五、多角度歸納寓意
1、先引導學生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解,鼓勵學生多角度、有創意地發表見解。
《智子疑鄰》
積極方面:聽意見只應聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。
消極方面:要注意自己與聽話者的關系,如果關系疏遠,即便說的意見正確,效果也不見得好。
《塞翁失馬》
這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂,不以眾人之“賀”為喜,在復雜的現實面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門,利害相鄰”,也看到了“禍福相轉而相生”,充分地體現了道家“淡泊無為,蹈虛守靜”的心態。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉而相生”的觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態度及相對主義觀點,否定了衡量事物的客觀標準,是不夠科學的。同時,文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存,格調也較低。
2、如果學生覺得難,可提些問題進行啟發。同時也指導學生盡可能把話表述得簡潔、準確。如:討論《智子疑鄰》時,可問:對正確的意見應該采取怎樣的態度?如何正確對待別人提出的意見或建議?
學《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉化嗎?必然轉化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉化?
福與禍的轉化,需要一定的條件,不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉化的點、條件。
五、擴展閱讀
課件打出成語:鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數等,讓學生講講這些故事及寓意。
六、布置作業
1、翻譯文言文。
2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉
教后反思:
1、其實,并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如〈赫爾墨斯和雕像者〉,其明白的寓意已經很難再有想像的余地,一定要改變故事情節反而生硬。
2、確實很有必要引導學生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言,既積累了一些成語,又提高了學生文言閱讀的能力。學生也很感興趣
《寓言》教案設計10
教學設計
教學目標:
1、學會5個生字。
2、正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3、能借助注釋理解課文,初步領悟課文所講的道理。
教學重點:引導學生抓住對話中的關鍵性的話語展開思考、討論。
教學難點:弄懂寓言的寓意,并用自己的話表達出來。
教學過程:
一、成語導入,揭題設問
1、分兩組比賽說成語,要求必須來自寓言故事。
2、說說寓言有什么特點。(假托有趣的故事告訴人們一個深刻的道理)
3、揭題,今天我們就來學習《古代寓言兩則》中的其中一個寓言故事《矛與盾》。(板書課題,指導學生寫好“矛與盾”三個字)
4、說說讀了課題,讓你產生了哪些疑問?(矛與盾各是什么樣的,分別用來干什么?這則寓言故事講了件什么事?告訴我們什么道理。)
二、自主學文,釋疑懂理
(一)解題(解決第一個問題)
課件出示插圖及注釋,引導學生了解矛與盾各自的作用。
(二)讀通
1、教師范讀,提出要求:讀準字音,讀通句子,吐字清楚,注意斷句停頓。
2、學生自己練習把語句讀通順,讀流暢。。
3、指名2—3名學生讀課文,由學生糾正朗讀中出現的問題。
4、齊讀全文。
(三)讀懂(解決第二個問題)
1、自讀課文,結合課后注釋,揣摩句子意思。如果有不好理解或說不通順的語句,就在書上標出來。
2、將自學所得及疑問在四人小組中交流討論。
3、全班交流,教師根據學生質疑相機出示重點句子。
句子一:譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”
A:學生嘗試說句意,教師引導學生用現代語言說明白,說通順。板書“堅”
B:想一想,“譽之曰”的`“之”指的是什么?
C:這個人是怎樣夸贊的呢?你能讀好這個句子嗎?
句子二:又譽其矛曰:“吾矛之利,于物無不陷也。”
A:提示:于,對于。引導學生用同樣的方法嘗試說句意。板書“利”
B:你能讀好這個句子嗎?
句子三:或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”
A:學生嘗試說句意。引導將“穿透”換一種說法。板書“何如”
B:想一想,問話的人是出于什么目的問這句話的?應該怎樣說好這句話?(引導學生以年輕人和老年人這兩種不同的身份來說好這句話。)
3、練習把整個寓言的意思連起來說一說。指名講。
(四)明理(解決第三個問題)
1、以四人小組為單位,練習把這個故事演出來。(提示:根據你們小組的實際情況,可以采用課文的原話,也可以結合自己的理解,豐富故事中的情節,表演時要注意人物的語言、神態、動作。)
2、選擇兩個小組上臺表演,學生評議。
3、看了這樣一個故事,你有問題嗎?(引導學生質疑為什么“其人弗能應也”?)學生通過討論可得出:這個人不論怎樣回答,都會和自己剛剛說過的話相抵觸。進而教師乘機揭示成語“自相矛盾”)
4、進一步討論:你覺得這個人可笑嗎?可笑在哪里?
5、情景延伸:這個人被這么一問,自知失言,灰溜溜回到家里,他長吁短嘆,非常懊喪,這時,他的一位好友來到他家中,了解了情況后,就熱心地開導他。就請你扮演他的朋友來開導他,好嗎?(教師扮演賣矛與盾的人,請學生在稍作準備后上臺表演,然后教師引導學生在此基礎上明確寓意。)
6、現在,我們也用“自相矛盾”比喻語言和行動不一致,在我們的現實生活中,碰到過類似的事情嗎?與同學交流一下。
三、布置作業,拓展延伸
1、基礎性作業:有感情地背誦課文
2、實踐性作業:排練課本劇《矛與盾》
《寓言》教案設計11
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度,對待人生際遇。
③感受優美的語言,學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典,掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》:
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導學生自相對照,把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 .
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意,感受語言。
整體感知
①感知內容
a.這則寓言講了一個什么故事?
設計目的:掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b.白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的:了解身份的改變對于心態的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。
c.白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的:理解占有欲在作祟。
d.這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的:理解寓意。
以上問題難度不大,在充分討論的基礎上,教師略加點撥,學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外,還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析,并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》:
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們,上節課我給大家講過,大凡做事,就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀,把握好生活中的得與失。不僅如此,我還要告訴大家,“天有不測風云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們要做好充分心理準備。今天,我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》,它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想,認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題的表現上發人深省,而且在情節的編排上也很具典型性,有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限,有些問題沒有直接體驗,教師要很好地引導,還是應從現實生活中找到實例,加以印證為好。
討論題:
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? ,
提示:線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后,學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討,體會其表情達意的作用。
學生討論,教師備案引導:
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的`,決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上,都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學案,突出了對學生人文素養的提升,具體表現為對學生進行挫折教育,引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準,落實最新教學理念,對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上,本教學案依據教材特點,采用對比閱讀教學的方法,形式新穎別致,有利于教學目標的完成,突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力,也為教學方法的多樣性提供了新的啟示,促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置,具有啟發性與可操作性,激發了學生參與學習、發現問題的探究精神,培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看,學生互動性強,參與面大,學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面,涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維,加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外,對學生進行必要的文體知識的教學,可以使學生從中獲取知識,提高文學素養。
《寓言》教案設計12
【教學目標】
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度,對待人生際遇。
3、感受優美的語言,學習精美的表達。
【教學重點】
1、理解寓言含義,加強理解表述的正確性。
2、反復朗讀,在朗讀中加深理解;學習精美的表達。
【教學難點】
對寓言含義的理解。
【課前準備】
多媒體。
【課時安排】
兩課時。
【教學流程】
第一課時
一、導入新課
俗話說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。人們做事必然有得有失,“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應當怎樣面對“得”與“失”呢?周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個啟迪。
寓言,是文學體裁的一種,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等,我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語教學
通過師生互動的方式檢查預習,落實詞語教學。
附補充的重要詞語:
1、正音:
皎潔(jiǎo)心曠神怡(kuàng)(yí)
2、釋詞:
慧心:這里指智慧。
心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開闊,開朗。怡,愉快。
舉世無雙:整個世上沒有第二個人可以相比。舉,全。
迭生:一次又一次地發生。迭,屢次。
三、整體感知
1、聽讀。
2、學生朗讀。
3、討論發言。
大屏幕出示問題組,學生小組討論:
問題組:
1、這則寓言講了一個什么故事?(要求學生完整復述課文)
2、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
1、研討賞析:
出示問題組,學生討論,教師略加點撥:
問題組:
1、白兔的賞月心態發生了怎樣的變化?請找出有關詞語。
前:“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風韻”
后:“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對比的寫法。
2、為什么會發生這種巨大的'變化?
她“得”了月亮,“失”了樂趣。
──白兔擁有了月亮后,把它當作私有財產,害怕失去,因而緊張不安,產生出無窮的得失之患,失去了賞月的樂趣。
3、這則寓言給了我們一個什么啟示?
擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
2、感悟語言:
⑴體會詞語的精美。
──可是,說也奇怪,從前的閑適(悠閑)心情一掃而光了,腦中只繃(有)著一個念頭:“這是我的月亮!”請設身處地地體驗一下,句中加點詞能否換成括號內的?為什么?
“閑適”是清閑安逸的意思,比“悠閑”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的強度更甚,充分體現出白兔患得患失的心態。
⑵體會句子的精美。
對稱。如:“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
1、試想一下,是否“一無所有”就心安理得?
2、你是否有過患得患失的現象?應該具有怎樣的人生態度?
(以上各題允許學生自由發言,教師適當指正。)
六、布置作業
1、完成“研討與練習”一、二;“讀一讀,寫一寫”有關練習。
2、預習《落難的王子》。
第二課時
一、新課導入
同學們,《白兔和月亮》告訴我們:面對財富、幸福,我們應該怎么辦?不僅如此,大家還須知道,“天有不測風云,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們也要做好充分的心理準備。今天,我們再來學習周國平的另一篇寓言《落難的王子》,體會它給我們所帶來的警示。
二、詞語教學
通過師生互動的方式檢查預習,落實詞語教學。
附補充的重要詞語:
1、正音:
稟告(bǐng)擄(lǔ)
2、釋詞:
稟告:向上級或上級告訴事情。
突如其來:突然發生。突如,突然。
三、整體感知
1、范讀。
2、學生朗讀。
3、討論發言:
大屏幕出示問題組,學生討論:
問題組:
1、這篇寓言告訴我們一個什么道理?
厄運能使人變得堅強。
2、“我”在情節的發展中起什么作用?
線索人物,是王子落難全過程的見證人。
四、研讀賞析
1、研討賞析:
預設問題組,學生解答:
⑴王子落難前后的性格有何不同?為什么會發生這樣的變化?
王子開始時性格很脆弱,多愁善感,后來他經歷了厄運,并且沒有被厄運嚇倒,挺了過來,從而變得堅強起來。
⑵“我”是王子落難的見證人,然而,厄運也落到“我”的頭上。這一情節說明了什么?
告訴讀者──人生在世,不幸和災難都可能不期而至,我們要做好心理準備,與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
⑶“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話分別是在什么情況下出現的?這樣寫起什么作用?
①王子聽到天災人禍的消息時。
②“我”聽到王子的遭遇時。
③后人見到“我”遭受厄運時。
反復出現,構思奇妙,耐人尋味,揭示了這種故事在現實中的普遍性。
2、拓展反思:
從生活中舉出實例,說說沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養自己堅韌的意志?(學生討論,教師及時指正。)
參考:要培養堅韌的意志,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑并非厄運,但也可以鍛煉人的意志,使人堅強,戰勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學生自由評說,教師適當點撥。
六、課堂小結
我們學習的兩篇寓言,分別從不同側面告訴我們應當怎樣確立人生態度,對待人生際遇。我要告訴你們:不計較得失,就是最大的“得”;不計較得失的人,就是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”。愿同學們在今后的人生道路上,遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
七、布置作業
1、完成“研討與練習”剩余部分。
2、作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》。
兩題中任選一題。不少于800字。
《寓言》教案設計13
寓言兩則
課型: 講讀課文
教學目標
1.認識6個生字,會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句,體會人物的想法,體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
3、練習提出問題和大家討論,發表自己的想法和看法。
德育目標:
1、知道學習要打好扎實的基礎。
2、知道做事要防微杜漸,不要諱疾忌醫,善于聽取別人的意見。
教學重點: 整體把握課文的主要內容,聯系上下文,結合重點詞句。
教學難點: 體會人物的心理,理解兩則寓言的寓意,鼓勵學生發表自己的見解。
教學方法: 讀書、思考、交流、引導
課前準備
1.查閱有關扁鵲的資料。
2.多媒體課件。
教學時數: 2課時
教學過程:
第 一 課 時
一、導入新課,激發讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事,還記得故事中的更贏嗎?他不僅是射箭能手,更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天,我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢?箭法又如何呢?
多媒體出示句子:
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人,想學習射箭,就去向飛衛請教。
后來,紀昌成了百發百中的射箭能手。
讀句子:說說從句子中,你了解到了什么?還想了解什么?(學生可能說:知道飛衛和紀昌都是射箭能手,知道紀昌是飛衛的徒弟,并且他能百發百中。可能提出這樣的'疑問:飛衛是怎樣教紀昌的,使他成了百發百中的射箭能手?)
要想解開心中的疑問,我們就來讀寓言故事《紀昌學射》,我想,你不僅會從故事中找到答案,還會得到有益的啟示。
二、自讀自悟,完成以下要求
1.讀準字音,把課文讀正確。
2.想想課文寫了一件什么事?為心中的疑問找到答案。
3.思考:你有什么問題想跟大家探討?你得到了什么啟示?
三、交流討論,有感情地朗讀課文
1.指名讀課文,注意指導學生讀正確字詞句。
2.匯報紀昌怎樣學射的,指導學生說文章的主要內容。
紀昌想學習射箭,向飛衛請教。飛衛讓他練眼力,先練眼睛盯著一個目標,一眨不眨,后練把極小的東西,看成一件很大的東西,紀昌都照做了后,飛衛才開始教他開弓、放箭。后來,紀昌成了百發百中的射箭能手。
3.討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問:飛衛為什么先讓紀昌練眼力,而不先教他開弓放箭?根據學生的交流,教師可適時引導,讓學生從多角度體會故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力,他會百發百中嗎?
小結:紀昌學射的故事,告訴我們學任何本領,都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領,就要先練眼力。要想掌握騎車本領,就要……;要想掌握滑冰本領,就要……;要想掌握操作電腦本領,就要……;要想掌握……,就要……。你能舉例說一說嗎?
b.假如紀昌沒跟飛衛學射,而跟一個普通箭手學射,會成為射箭能手嗎?
c.出示句子,讓學生有感情朗讀,并說說有什么體會。
紀昌回家之后,就開始練習起來。妻子織布的時候,他躺在織布機下面,睜大眼睛,注視著梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話。回到家里,又開始練習起來。他用一根長頭發,綁住一只虱子,把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊,聚精會神地盯著它。
小結:看來,對學習來說,好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用
四、 練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話,要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法,通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語,讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮,他的眼睛也不會眨一下;那只小虱子,在紀昌的眼里一天天大起來,練到后來,大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
五、識字、寫字、寫詞
1.識字:妻、虱。
2.寫字、寫詞。指導重點:“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分“”與下半部分“女”連起來。“刺”左半部是“”不是“束”。
第 二 課 時
一、導入新課
我們已經認識了射箭能手紀昌, 這節課再來認識一位著名人物, 他是誰,又是從事什么職業的呢?
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。(略)
師:看來,扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲,與蔡桓公之間發生了一個小故事,被人們廣泛泛傳頌。因為故事雖然簡單,卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
二、 自讀自悟,完成以下自學要求
1.讀準字音,把課文讀正確。
2.邊讀邊思考:扁鵲幾次見蔡桓公?都說了什么?結果怎么樣?練習簡要地講述課文內容。
3.提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示,準備與大家交流。
三、交流討論,練習有感情地朗讀課文
1.指名讀課文,注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說的話:“皮膚病用熱
《寓言》教案設計14
●教學目標
知識目標
1.積累詞語,寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3.分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。
能力目標
1.學習閱讀寓言的方法。
2.從不同角度靈活理解寓意,培養學生發散思維能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續編或自編進行想像思維訓練。
德育目標
聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。
●教學重點
誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
●教學難點
聯系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。
●教學方法
1.誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節,理解關鍵語詞的表達效果。
2.自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短,構思新巧,且很富趣味,通過藝術地設計提問,把學生引入故事情境,激活學生的聯想想像思維,深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計,如將故事情節作改變、刪節,看表達效果的變化等,拓展想像空間,訓練學生的思維能力。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義
●課時安排
2課時
●教學過程
第一課時
[教學要點]
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》,品味重點詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意;指導學生自讀《蚊子和獅子》,理解精巧構思和擬人手法。
[教學步驟]
一、導語設計
(選講《伊索寓言》中的故事導入,如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等)同學們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?(學生回答,教師明確:《伊索寓言》)那么,誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學生講述)今天,我們一起學習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示:
1.寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過:“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂,教案《寓言四則教案》。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善于講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1.學生自由誦讀,思考:恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括,讀寓言,要從“身體”讀出“靈魂”,也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色?
教師明確:第一段講述故事,第二段點明寓意。
2.研習寓言的故事部分,感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀,思考:
(1)寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
(2)對雕像者的形象指惜墨如金,輕輕一句“假如你買了那兩個,這個算饒頭,白送”答語,卻見其情節波瀾,就其表達效果試作分析。
(3)梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充:全篇故事分兩層,其起因和開端是,發展和結局是。
學生討論、回答,教師明確:
(1)故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變,“值多少錢”四個字用反復,而主語在第一次發問時省略,第二次點寫明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別,第一次用確數,第二次比較而言,只說概數,第三次不用數詞,貶低得一分不值。
(2)雕像者的答語,如烘云托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。
(3)赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3.品味關鍵詞語,理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
(1)聽讀錄音,圈點勾畫出寓言的關鍵詞語,一“笑”、兩“想”、三“問”。
(2)組織討論:
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么?
③“后來,赫耳墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些”,這個想法表明了什么?
學生回答,教師點撥、明確:
①“虛榮的人,注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些,他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯,赫拉更不在話下,是多么狂妄。他自以為身為神使,又是商人的庇護神,而雕像者一定是勢利的,阿諛奉承的,他這樣猜度別人,足見其心靈的卑劣。
(3)表情朗讀,說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的`一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語:寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充,教師示例:如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學生評議。
(5)這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活,談談對寓意的理解。
(6)鼓勵學生將故事情節作適當的改變,看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為:“赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里,如果首先問自己的雕像的價錢,結果會怎樣呢?”
引導學生運用發散思維進行討論,進一步領會作者安排情節的意圖。
(7)集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1.自由誦讀,理解寓言大意。
教師提示:這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點明寓意。
2.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節。
教師明確:本文構思精巧,短短篇幅中,情節大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成,先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3.暢讀課文,圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論:(1)這則寓言以動物喻人,語言精練,具有強烈的想像色彩,清新、形象,那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格?
(2)寓言用動物之間的關系來概括社會現象,諷喻了什么?下列成語中:驕兵必敗,不自量力,大意失荊州,謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢?
(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什么?
(4)蚊子敢于向獅子挑戰,而且能夠取勝,這說明了什么?
(5)蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子,結果仍然是戰勝了獅子,這對故事情節會有怎樣的影響?
《寓言》教案設計15
[教學目的]
1、在反復研讀的基礎上,理解文章主旨。
2、培養學生自主發現、研究、探討問題的能力。
3、認真揣摩、理解重點段落、語句,理解其深層含義。
4、培養學生發散思維的能力。
[教學重點]
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
[教學設想]
1、方法構想:
做好預習,引導學生課外讀《伊索寓言》,激起學習本課的興趣。
鼓勵發散思維,采用研討式,通過集體討論理解文章的句子和主旨。
學習時,可先整體把握,再抓住重點內容評析學習。
2、課時安排:
二課時。
第一課時,整體把握,了解文章基本內容及結構框架,探討作者對九則寓言的評語。
第二課時,重點段落語句的探討分析,深刻理解文章主旨,完成相關練習。
第一課時
一、情景導入:
你讀過《伊索寓言》嗎?從談看法入手。
人常說,仁者見仁,智者見智。你是怎么理解那些寓言的?錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》,他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎?
二、讀前提示:
1、關于作者錢鐘書:閱讀圈劃附錄材料。
2、關于寓言及《伊索寓言》:
[小黑板]提示:(1)寓言是一種帶有勸諭性的小故事。(2)《伊索寓言》,相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編,共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文,整體把握:
1、提示:文章比較艱澀難懂,但全文思路清晰,請在預習的基礎上,把握文章框架。
2、點撥并明確:文章有兩大塊內容,可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的評語:
1、學習步驟說明:閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設計:
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會上某類人的劣根性?具體說明諷刺了什么。
[明確:1、2、3、4、9結合社會現實說明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社會上的一些現象?
[明確:5、6、7、8聯系社會現象討論說明。
Ⅲ作者對每則寓言的看法和態度是不一樣的,哪些是從寓言引申的,哪些是直接反對的?
[明確:引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結:
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來,常常言人所未言,見人所未見,這便是發散思維。文章所揭示的社會人事現象,值得我們深思。
五、當堂訓練:
A級:①練習一1、2、3、4、5、6
②哪些看法對你印象最深?說說理由。
B級:練習一1、2、3、4
分組討論,采用搶答式。
六、課下作業:
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習四。
第二課時
一、自然引入:略
二、重點段落閱讀,分析疑難語句:
(一)、重點閱讀文章第一、二、三段:
1、學生閱讀。
2、分析討論:
①作者將比我們年輕的`人,分為哪兩類?你是怎么認為的?
②第二段打了一個什么比喻?作者有何感想?
③你怎么理解讀《伊索寓言》后的那三重安慰?作者想糾正什么?
3、思考點撥:
人類歷史:古代現代
比喻人的一生:小孩子老頭子
[幼稚][昔)[成熟](今)
4、理解明確。
三、重點閱讀文章最后一段:
1、學生研讀課文。教師巡回指導。
2、思考以下問題(由學生提出):
A、找出表達作者觀點的語句(這是解讀本文的鑰匙),并認真分析。
[明確]我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就會碰壁上當。
B、錢鐘書和盧梭二人都認為兒童不宜讀《伊索寓言》,但觀點是不同的,不同在哪里?
錢:認為愈簡單,長大了易碰壁。
盧:把純樸的小孩教復雜了。
C、小孩子該不該讀寓言,全看我們一句如何理解?
D、結尾關于蒼蠅句,怎樣理解?
3、思考討論:允許有不同見解。
四、本課小結:
結合以上所學,討論并概括本文主旨。
[文章見解獨特、深刻,表達含蓄、風趣;文章通過對伊索寓言的評說,說明現在有些人狡猾得很,惡劣得很,我們頭腦要復雜一些,防止上當受騙。
五、當堂訓練:
練習題二、三。(見課本)
六、課下作業:
1、課外閱讀幾則寓言,從不同角度理解,看有什么新的收獲。
2、讀錢鐘書先生的《圍城》。
【《寓言》教案設計】相關文章:
《寓言》教案設計01-17
《人生寓言》教案設計01-20
《人生寓言》教案設計優秀03-10
《寓言》教案設計15篇01-17
人生寓言教案設計03-03
《寓言》教案設計(15篇)01-17
《人生寓言》教案設計精選11篇01-21
《寓言》教案設計合集15篇01-27
《寓言》教案設計(合集15篇)01-27