中國寓言故事

時間：2024-04-11 19:11:51 曉鳳寓言我要投稿

中國寓言故事（精選17篇）

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過寓言故事吧，好的寓言的寓意，會隨著讀者的閱讀進程而逐漸明晰，這是寓言獨立作為一種文學體裁的魅力所在。還在苦苦尋找優秀經典的寓言故事嗎？下面是小編整理的中國寓言故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

中國寓言故事（精選17篇）

　　中國寓言故事 1

　　《驢和馬》

　　古時候，有一個國家總是發生戰爭，所以，人們家里都要養一匹戰馬，準備在戰爭的時候騎。

　　一個年輕人，養了一匹非常好的戰馬和一頭很普通的驢，戰馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說，吃的也不如戰馬。驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一天天卻很累？” “我也不知道主人為什么要對我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的。”驢不說什么了。不幾天，又要發起戰爭了。戰場離這個年輕人家很近，年輕人騎著戰馬去打仗了。驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對馬這么好了，它也不計較了。

　　安逸的生活的.背后是時時刻刻都會發生危險的，代價實在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。是不是這個故事太有趣了，還想再聽一個嗎？那我就再講一個《牧人和驢》的故事吧。一個牧人在打獵的時候，發現了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著，它們長大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時候才發現，羊肉是那么好吃。回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。

　　中國寓言故事 2

　　馬的抱怨

　　一個小山村里住著老大爺和老大娘一家，他們養了很多牲畜和家禽。辛勤的馬每天跟著大爺下地干活；忠實的狗給大娘作伴、看家；大爺每天從地里帶回很多鮮嫩的青草給兔子吃。

　　一天，一向任勞任怨的馬翹起尾巴輕蔑的.對狗和兔子說：“你們從來不幫主人干活，每天就知道在家里吃閑飯，白養你們了，哼……”

　　狗也不示弱伸直了喉嚨對著馬大聲嚷道：“我咋沒用了？我每天給大娘作伴、看家，你沒看見嗎？”然后又轉身沖著兔子嘟囔：“兔子才沒用呢，就知道吃”。

　　兔子聽了他們的嘲諷，停下來想了很久，什么都沒說，又低下頭默默地吃起草來。

　　有一天大娘突然生病了，病得很厲害，為了給大娘補充營養，大爺殺了兩只大兔子燉了給大娘吃。沒幾天大娘就痊愈了。

　　從此以后，馬和狗再也不說兔子沒用了。

　　中國寓言故事 3

　　一次，魯國國君孟孫帶隨從進山打獵，臣子秦西巴跟隨左右。打獵途中，孟孫活捉了一只可愛的小鹿，他非常高興，便下令讓秦西巴先把小鹿送回宮中，以供日后玩賞。

　　秦西巴在回宮的路上，突然發現一只大鹿緊跟在后，不停地哀號。那只大鹿一號叫，這里小鹿便應和，那叫聲十分凄慘。秦西巴明白了，這是一對母子，他覺得心中實在不忍，于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顧秦西巴站在旁邊對自己有什么危險，一下沖到小鹿身邊，舔了舔小鹿的嘴，兩只鹿便撒腿跑進林子里，眨眼就看不見了。

　　孟孫打獵歸來，秦西巴對他說放走了小鹿，孟孫一下子火冒三丈，打獵回來的余興一下子全沒有了，他氣得將秦西巴趕出宮門。

　　過了一年，孟孫的兒子到了念書的年齡，孟孫要為兒子找一位好老師。許多臣子都來向孟孫推薦老師，孟孫一一接見這些人，但他總覺得不是十分滿意。正當孟孫悶悶不樂的時候，他突然想起了一年前被自己趕出宮去的秦西巴，心中豁然開朗，立即命人去尋找秦西巴，并把他請回宮來，拜他為太子老師。

　　左右臣下對孟孫的做法很不理解，他們問道："秦西巴當年自作主張，放走了大王所鐘愛的鹿，他對您是有罪的，您現在反而請他來做太子的老師，這是為什么呢？"

　　孟孫笑了笑說："秦西巴不但學問好，更有一顆仁慈的心。他對一只小鹿都生憐憫之心，寧可自己獲罪也不愿傷害動物的母子之情，現在請他做太子的'老師，我可以放心了。"

　　秦西巴的仁慈之心，終于被國君理解，國君捐棄前嫌而合理啟用秦西巴的長處，這一點對我們是大有啟發的。

　　中國寓言故事 4

　　讀了中國古代寓言故事這本書，我明白了許多的道理，書里讓我印象比較深刻的有很多故事，但今天我只想告訴你們的是《塞翁失馬》和《掩耳盜鈴》這兩個故事。

　　《塞翁失馬》主要講的是一個老人，住在和胡人相近的邊塞那邊，一次他的馬不知道跑哪里去了，大家都來安慰他，他卻覺得這是好事，果然過了不久，塞翁的那匹馬帶著胡人訓成的馬一起回來了，大家都來恭喜塞翁，他卻覺得這是一件壞事，當然這次又被塞翁猜中了。他的`兒子很喜歡這匹馬，經常騎馬出去，有一次因為馬受了驚嚇，塞翁的兒子從馬上跌落下來，摔斷了一條腿，塞翁卻覺得這是一件好事，果然那年發生了戰爭，十有八九的青年都在戰場上送了命。塞翁的兒子因為摔斷了腿，可以不用去參加戰斗而得以幸存。

　　這個故事告訴我們生活中的好事和壞事并不是絕對的，有時候壞事能變成好事，有時候以為是好事，反而結果是不好的。這個故事教給我們一個道理，看待事物要保持積極的心態，在學習上遇到困難是壞事，但學會了不輕易放棄就又變成了好事；受到表揚也不能驕傲自滿，否則表揚也會變成壞事。

　　書中還有《掩耳盜鈴》這個故事，故事是有一個人想偷一口鐘，這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個辦法把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他就想了一個辦法，把自己的耳朵捂住，這樣只會騙了自己，而騙不了別人。這個寓言故事告訴我們無論做什么都不能自欺欺人，對于客觀存在的事實就應該去正視它，去面對它，而不是想辦法逃避。

　　讀完了這本書以后，我受益多多，會對我以后的成長幫助特別大。

　　中國寓言故事 5

　　望天樹與鐵刀木都生長在云南熱帶雨林。望天樹高極了，你要抬頭看它，帽子準會掉到地上。

　　它高得連靈敏的測高器也無法測量，測了上部顧不到下部，遠遠望去，像一個傲然屹立的巨人。鐵刀木矮極了，誰也沒有注意過它。它長了一年又一年，身高卻一直在一米以下。它在望天樹的對面，相比之下，簡直成了侏儒。望天樹用枝條撫摸著云彩，嘲笑鐵刀木：“可憐的鐵刀木啊，你只配到小人國里去生活。”鐵刀木不卑不亢地說：“你是比我高得多，可是我的生命力卻要比你強。”“什么？什么？”望天樹怒視著它，氣得大聲喊叫起來：“天大的笑話！我這么高這么壯，生命力難道還比不過你這個矮子？” 生活并不像人們所希望的那樣，天天有和風，天天有陽光，平靜而舒適。

　　在一個陰霾的日子里，林中突然闖進一伙兇殘的家伙，砍走了望天樹和鐵刀木，只剩下兩個矮矮的樹墩。幾天后，一個奇跡出現了，只見鐵刀木的樹墩上抽出了許多新的'枝條，向上伸展，碧綠碧綠——它是一種永遠也砍不死的樹。

　　望天樹的樹墩，一天比一天枯朽，上面長滿了霉菌。從此，在這片林子里，人們再也見不到望天樹的高大身影了，矮小的鐵刀木卻充滿著活力。

　　中國寓言故事 6

　　秀才的“大志”

　　兩個窮酸秀才，四體不勤，五谷不分，不事稼穡（se），不學無術，一天到晚裝模作樣，搖頭晃腦，自作清高。衣服又舊又破，常常連肚子都填不飽，可他們依舊鄙視勞動。一個炎炎的夏日，這兩個秀才聚到一起了。他們走到村邊，坐在一個大樹墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地搖著扇，驅趕著蚊蟲。他們看著農人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上，兩秀才大發感嘆。一個秀才說：“他們真苦啊！這么勤巴苦做的，落得個什么呢？我這一輩子雖說也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸無大志了。將來有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實現了我的'大志了。老兄，你說不是這樣嗎？” 另一個秀才不同意前一個秀才說的話。

　　這個秀才說：“哎呀老兄，我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃，哪來的工夫去睡大覺呢？我要不停地吃，這才是享受人世間最大的樂趣。依我看，這才是我的大志！” 兩個人喋喋不休地談著他們的“大志”，原來只不過是不勞而獲、坐享其成，所以到頭來也只不過是畫餅充饑。兩秀才的“大志”，實在是可悲又可鄙，這種寄生蟲的狹隘自私，只能遺人笑柄。

　　中國寓言故事 7

　　披上虎皮的羊

　　有一只山羊，在森林里與那些跟它一樣弱小的動物們生活在一起。平時它們都集體外出，走路都格外小心，就連吃草的時候也還得隨時東張西望，提心吊膽地警惕著猛獸的侵襲。山羊覺得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那樣威風該多好。

　　一次，山羊獨自走到森林邊上，忽然發現地上有一張虎皮，也不知是哪一位獵人丟下的。開始，山羊還有些害怕，不敢上前去撿這張虎皮。幾經猶豫后，山羊壯了壯膽，拾起了虎皮，它覺得挺有趣的。突然它靈機一動：要是我穿上這身虎皮，不也會很威風嗎？誰會發現我是一只假虎呢？于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走著。

　　當山羊走到自己的住地的時候，那些和自己一樣弱小的動物突然看到“老虎”來了，都嚇得跑的跑、躲的躲，四處逃竄。山羊見此情景，心里覺得自己果然很了不起。現在，自己再也不用提心吊膽地過日子了，山羊一邊這樣想著，一邊向一片草地走去。

　　山羊停在草地上，原來那些伙伴都不認識它了，一個個離它遠遠的。于是，披著虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草來。

　　正當山羊香噴噴嚼著青草的時候，突然一只豺狼朝它走來。披著虎皮的山羊猛地嚇得渾身顫抖起來，連那只已停下腳步遲疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出來這是一只假虎嗎？顯然還不是。只是羊自己清楚自己的'底細，它一輩子都是豺狼虎豹的口中食，一見到這些猛獸就會膽戰心驚，以至于它此刻根本就忘了自己還披著老虎皮。

　　所以說，徒有虛假外表而無真正本領的人，是經不住實際檢驗的，一旦讓他們面對考驗，空虛的內心很快便使他們敗下陣來。

　　中國寓言故事 8

　　【買櫝還珠】

　　傳說楚國有個珠寶商到鄭國去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個鄭國的買主抱著珍珠匣子便以高價買下，打開匣子取出珍珠還給楚國商人。

　　比喻沒有眼力，取舍不當。

　　【疑鄰盜斧】

　　從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。

　　后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。

　　疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑。

　　【對牛彈琴】

　　古代音樂家公明儀每次彈琴時，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結果水牛無動于衷地走開，公明儀大嘆：“對牛彈琴，一竅不通。”

　　譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

　　【南轅北轍】

　　戰國時期，魏安王決定攻打趙國都城邯鄲，大臣們都反對他，季梁給他講一個故事：太行山的一個人駕車準備到楚國去，但他卻堅持往北走，這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

　　想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

　　【東施效顰】

　　說春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因為人們喜歡她，所以她這副病態，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動人。

　　西施的鄰村有個丑姑娘叫東施，總是想方設法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得十分美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態。結果人們見了原來就丑的她，現在變成這種瘋瘋癲癲的.樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關上。

　　【癡人說夢】

　　從前一個外國和尚到一座中國廟里燒香，廟里的小和尚問他何姓及來自何國，外國和尚不懂他的話，跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來了何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

　　原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

　　【一言九鼎】

　　戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。

　　平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無結果。這時，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。

　　平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。）

　　成語“一言九鼎”由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用

　　【患得患失】

　　春秋時期，孔子經常與學生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級的家伙不能與之同事，當他沒得到權勢或好處時，他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個人打算，什么壞事都能干得出來。

　　患：憂患，擔心。擔心得不到，得到了又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

　　中國寓言故事 9

　　夫妻妒影

　　有一對夫婦，他們的心胸很狹窄，總愛為一點小事爭吵不休。有一天，妻子做了幾樣好菜，想到如果再來點酒助興就更好了。于是她就拿瓢到酒缸里去取酒。

　　妻子探頭朝缸里一看，瞧見了酒中倒映著的自己的影子。她也沒細看，一見缸中有個女人，以為是丈夫對自己不忠，偷著把女人帶回家來藏在缸里，嫉妒和憤怒一下子沖昏了她的頭腦，她聯想都沒想就大聲喊起來：“喂，你這個混死鬼，竟然敢瞞著我偷偷把別人的女人藏在缸里面。你快過來看看，看你還有什么話說？”

　　丈夫聽了糊里糊涂的`，不知道發生了什么事情，趕緊跑過來往缸里瞧，看見的是自己的影子。他一見是個男人，也不由分說地罵起來：“你這個壞婆娘，明明是你領了別的男人回家，暗地里把他藏在酒缸里面，反而誣陷我，你到底安的是什么心眼！”

　　“好哇，你還有理了！”妻子又探頭往缸里看，見還是先前的那個女人，以為是丈夫故意戲弄她，不由勃然大怒，指著丈夫說：“你以為我是什么人，是任憑你哄騙的嗎？你，你太對不起我了……”妻子越罵越氣，舉起手中的水瓢就向丈夫扔過去。

　　丈夫側身一閃躲開了，見妻子不僅無理取鬧還打自己，也不甘示弱，于是還了妻子一個耳光。這下可不得了，兩人打成一團，又扯又咬，簡直鬧得不可開交。

　　最后鬧到了官府，官老爺聽完夫妻二人的話，心里頓時明白了大半，就吩咐手下把缸打破。一個侍衛掄起大錘，一錘下去，葡萄酒從被砸破的大洞汩汩流了出來。不一會兒，葡萄酒流光了，缸里也就沒有人影了。

　　夫妻二人這才明白他們嫉妒的只不過是自己的影子而已，心中很是羞慚，于是就互相道歉，重又和好如初了。

　　這對夫妻見到自己的影子時，毫不思考分析就被嫉妒沖昏了頭腦了，傷了和氣。我們遇到懷疑的事，不要過早下結論，要客觀、理智地去分析，才能夠了解真相。

　　中國寓言故事 10

　　《烏鴉和幾個便士的故事》

　　年輕的艾倫·坡從事詩歌創作，十分的.窮困潦倒，甚至有時連飯都吃不上。有一天他將自己創作的詩歌《烏鴉》送到編輯部去投稿，但等到的仍然是一張冷冰冰的退稿通知單，而當時他的處境也讓編輯們感到心酸，于是編輯們就象征性地施舍給他幾個便士……而后來，艾倫·坡終于憑借自己的努力而成名，但是被退回的《烏鴉》也成為了膾炙人口的名篇。

　　寓意：如何理解人生價值的真諦？人生價值的實現到底是以“貢獻”為標準還是以“索取”為標準？

　　中國寓言故事 11

　　駝背翁捕蟬

　　孔子帶領學生去楚國采風。他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

　　“老先生捕蟬的技術真高超。”孔子恭敬地對老翁表示稱贊后問：“您對捕蟬想必是有什么妙法吧？”

　　“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會捕住；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。”捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴肅地對孔子的學生們傳授經驗。他說：“捕蟬首先要學練站功和臂力。捕蟬時身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的`翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不手到擒拿，得心應手么？”

　　大家聽完駝背老人捕蟬的經驗之談，無不感慨萬分。孔子對身邊的弟子深有感觸地議論說：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊！”

　　駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個真理：學好任何本領都需苦練扎實基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。

　　中國寓言故事 12

　　兔子吃了窩邊草

　　兔子三瓣長大了，離家之前，兔媽媽反復叮囑：“無論如何，都不要吃窩邊的草。”三瓣在山坡上建造了自己的家。為安全起見，它的家有3個洞口。三瓣牢記母親的叮嚀，總是到離洞口很遠的地方去吃草。秋天過去了，一切安然無恙。

　　這一天刮著很冷的`西北風，三瓣走出洞口時不禁打了個冷顫，它實在不想頂著大風到很遠的地方覓食。“我只吃一點，明天天氣好了，我就出去覓食。”三瓣安慰著自己，把肚子吃得滾圓。

　　過了幾天，下起了大雪，三瓣又在家門口填飽了肚子，不過這一回，它換了一個洞口。“我有3個洞口，每個洞口都有很多草。我不過是在天氣不好的時候，在每個洞口吃一點點草而已。”于是，在每一個惡劣的天氣，三瓣都找到了一個解決吃飯問題的捷徑。

　　一天，睡夢中的三瓣突然覺得異樣。它睜開眼睛，發現一只狼堵在它的家門口，正試圖把洞口挖開。三瓣連忙跑向別的洞口，卻驚訝地發現，另兩個洞口已經被巖石牢牢堵住了！“從你第一次吃窩邊草，我就知道這里有只兔子，可我知道狡兔三窟，摸不清另兩個洞口的位置，不好下手。”看著到口的美食，狼得意地說。直到這時候，三瓣才領悟到母親的教誨是多么正確。

　　中國寓言故事 13

　　莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。

　　監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”

　　莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”

　　莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要干死了。請求路人給點水，救救性命。”

　　監河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的`干魚啦！”

　　遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少說空話，多辦實事。

　　中國寓言故事 14

　　有一天，森林里的告密者、偵探狐貍向老虎大王報告說，最近，森林動物王國里有很多動物在埋怨國王不施仁政，濫殺無辜，他們很有可能發動暴亂。

　　老虎大王一聽，忙問狐貍有什么辦法。狐貍告訴大王，社會輿論非常重要，我們應該辦一份報紙，每天登載尊貴的大王您親民、愛民、為民的報道和圖片，每天登載尊貴的大王您救死扶傷、懲惡揚善的英勇行為。森林動物王國里的臣民們知道了您是多么關心、愛護他們，就不怕那些誹謗您的小人了。

　　沒過多久，《森林日報》就開始大量發行，幾乎所有的動物們都能看到這份報紙。在這份報紙上，每天都可以看到英勇的老虎大王的身影，或者是打敗敵人獅子王國的入侵；或者是視察火災現場，救濟受災動物們食物；或者是從危險中救出小動物；或者是懲罰貪贓枉法、偷吃蜂蜜的熊總管。總之，以后森林動物們一天看不到這份報紙就不舒服，一天看不到英雄的老虎大王在報紙上的照片身上就難受。

　　不久，老虎大王又聽到了狐貍的匯報。狐貍對老虎說，森林動物們看到報紙上有關您的事跡的報道后，有的說，我們的大王多么勇敢啊，如果沒有他，我們恐怕早就成了獅子的美味了；有的說，我們的'大王多么仁慈啊，如果沒有他，我們早就餓死了；也有的說，老虎大王多么有愛心啊，這么好的人，居然還有人誹謗陷害他，這些人心眼真壞；還有的說，以前我們幾乎沒有文化生活，自從有了《森林日報》，我們的業余文化生活豐富多了。

　　老虎大王聽到這些，非常滿意，對狐貍說，我們必須把《森林日報》越辦越好，以后一定要多辦這些對臣民們有益的事。

　　中國寓言故事 15

　　高山流水

　　春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。

　　俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的`跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”

　　二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

　　這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。

　　中國寓言故事 16

　　泥塑

　　野廟的神臺上坐著一尊泥塑的神像，年深月久，廟既破爛不堪，棟折榱崩，神像本身也遍體斑駁，喪失了往日的'光彩。一只常棲的燕子來到破廟，對神像說：“我看你這兒一年比一年的不景氣了，這個地方已不那么安全，為什么不走下神臺，換個位置呢？” “不行啊，我還是蹲在臺上的好。”神像說。 “為什么呢？”燕子問。神像說：“只要我坐在臺上，就總會有人供奉香火，一下了臺，就是另外一回事了。說實在的，到了臺下，我不過是一團普通的泥土，誰還愿意理會呢？” “但如果神臺垮了，你還是得下臺，那不是更不好嗎？” 神像回答說：“即使如此也只好由它，我的方針是不到垮臺不下臺。” “那為什么呢？”燕子大為驚訝地說。 “這道理并不深奧，”神像說，“從上臺到垮臺，占有這個神臺的時間，總比垮臺之前的任何時間都要長。你知道嗎，即使是傻瓜也會選擇最長的時間待在臺上啊。”

　　中國寓言故事 17

　　1、斷箭

　　不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。

　　春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”

　　那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃。

　　果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。

　　一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。

　　我一直刳著只斷箭打仗呢！兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。

　　結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。

　　拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍。”

　　把勝敗寄托在一只寶箭上，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險！比如把希望寄托在兒女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在單位身上……

　　溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。

　　2、昂起頭來真美

　　別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。

　　珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。

　　珍妮走進教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美！”老師愛撫地拍拍她的肩。

　　那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。

　　自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。

　　溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

　　3、陰影是條紙龍

　　人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你手中。

　　祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的`空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在里面死了，無一幸免！祖父說：“蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟于事。”當祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然后關上龍頭，奇跡出現了：僅僅幾分鐘，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。

　　溫馨提示：命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影，并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠，而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破，也沒有耐心慢慢地找準一個方向，一步步地向前，直到眼前出現新的洞天。

　　4、成功并不像你想象的那么難

　　并不是因為事情難我們不敢做，而是因為我們不敢做事情才難的。

　　1965年，一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候，他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者，某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人，這些人幽默風趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了，他發現，在國內時，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退，普遍把自己的創業艱辛夸大了，也就是說，他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。

　　作為心理系的學生，他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業論文，提交給現代經濟心理學的創始人威爾；布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認為這是個新發現，這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒有一個人大膽地提出來并加以研究。驚喜之余，他寫信給他的劍橋校友——當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人——樸正熙。他在信中說，“我不敢說這部著作對你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。”

　　后來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人，因為他們從一個新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯系。只要你對某一事業感興趣，長久地堅持下去就會成功，因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。后來，這位青年也獲得了成功，他成了韓國泛業汽車公司的總裁。

　　溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。

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