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《寓言》教案

時間:2024-06-26 10:18:13 泓淇 寓言 我要投稿

《寓言》教案(精選20篇)

  作為一位優秀的人民教師,可能需要進行教案編寫工作,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。我們應該怎么寫教案呢?以下是小編為大家整理的《寓言》教案,僅供參考,大家一起來看看吧。

《寓言》教案(精選20篇)

  《寓言》教案 篇1

  教學目標:

  1、會認10個生字,會寫9個字。

  2、正確、流利地朗讀課文,默讀課文,能在讀中悟出故事的寓意:做事不可急于求成;對意外的收獲不要存有僥幸心理。

  3、能把故事講給別人聽。

  教學重難點:

  有感情地朗讀課文,理解寓意。

  教學課時:

  兩課時

  教學準備:

  生字詞語卡片、課件

  教學過程:

  第一課時

  一、導入新課

  提問:你讀過寓言故事嗎?你能舉例說說嗎?

  小結:寓言中的“寓”是寄托的意思,言,講道理。寓言就是用比喻的手法講一個有趣的小故事,用來說明一個深刻的道理,使人受到教育和啟發。今天,我們學習的課文是《寓言二則》,二則就是兩篇的意思

  齊讀:揠苗助長 守株待兔

  現在我們學習第一篇《揠苗助長》。板書:揠苗助長 (齊讀課題)

  二、學生自讀課文,標畫出文中生字新詞。

  1、自讀課文,圈畫生詞

  2、指讀課文,糾正讀音

  3、課件出示,認讀生詞

  三、細讀課文,領悟寓意。

  1、課文寫的是誰?干什么?結果怎樣?

  2、這個種田人為什么要這樣做?你是從那些詞語中看出來的?

  課件出示:課后讀讀想想

  理解巴望、焦急的意思

  3、這個種田人使用的辦法好不好呀?為什么?

  4、課件出示:禾苗為什么都枯死了呢?小組討論、匯報。

  5、這個人的'問題出在哪兒了呢?

  四、小結

  1、歸納、明確寓意。

  這則寓言告訴我們做事情要遵循規律,不能違背規律,急于求成的道理。

  2、我想對種田人說……

  板書設計:

  起因:想讓禾苗長得快些

  揠苗助長 經過:把禾苗一棵一棵往高里拔

  結果:禾苗都枯死了

  做事要遵循事物自身的規律

  第二課時

  一、課件出示,這幅圖用哪個詞語?

  1、板書課題

  這節課,我們一起再來學習這則寓言故事

  2、齊讀

  二、初讀課文,自主識字

  1、學生自由輕聲讀課文,注意把生字的音讀準

  2、課件出示(竄出來 樹樁 撞死 鋤頭 莊稼 樂滋滋 )指名讀,齊讀。

  3、質疑:根據這個課題,你能想到什么? 帶著問題,再次讀文。

  三、深讀課文,明白寓意

  種田人守呀守,等呀等,結果呢?在文中找到畫下來?

  匯報:

  板書:莊稼全完 野兔沒來

  (一)研讀課文,知道不勞動是不會有收獲的

  1、田里的莊稼怎么會全完的呢?請你找一找,課文中哪句話告訴了我們原因,把它用橫線畫下來。

  2、學習句子:從此他丟掉了鋤頭,整天坐在樹樁旁邊等著,看有沒有野兔再跑來撞死在樹樁上。

  (1)自由讀讀句子,比較句子,看看從這句話我們可以知道什么。

  (2)交流

  (3)朗讀指導

  寓言的朗讀和其它課文的朗讀有點不一樣,它就好像在講一個笑話故事,聽老師來讀一讀

  (4)小結:種田人整天什么農活也不干,也難怪,他的莊稼全完了!

  3、學到這兒,你明白了什么?(板書預設)不勞動是不會有收獲的

  (二)研讀課文,知道不能憑著運氣生活

  1、通過剛才的學習,我們知道了,因為沒有勞動,所以莊稼全完了,可是他整天都在傻等,怎么又沒等到野兔呢?

  2、理解“竄”,“竄”是什么意思?筆直地向前跑,能叫“竄”嗎?究竟怎樣的跑才叫“竄”?(“竄”就是沒有方向地亂跑)

  3、什么原因,野兔要這么慌亂地從樹林里跑出來,四人小組想象野兔“竄”的種種原因

  小結:你們剛才說的種種情況確實都有可能發生,但是因為這些原因,野兔每天從樹林里竄出來就撞死的可能性大嗎?

  4、種田人意識到這一點了嗎?從哪里知道?能給 “樂滋滋”換一個詞嗎?

  5、朗讀指導:想到今后每天都能撿一只野兔,種田人更是開心極了,你能把他心里想的這句話讀好嗎?指導朗讀

  6、因為有了一次意外的收獲,種田人便希望每天都能碰到這樣的好運氣,正因為有了這種不切實際的想法,所以從撿到兔子的那天起,他便一直坐在樹樁旁傻等(課件:第一天……第二天……第三天,……一個星期后……一個月后……)每天,他就是在那兒撞上的運氣,可直到最后,他還是沒再等到兔子

  7、學到這兒,你又明白了什么?(板書:不能靠碰運氣過日子)

  (三)現在,你想對種田人說些什么,請你把自己想說的話交流交流。

  小結:靠碰運氣是不可能得到自己想要的東西的,只有實實在在去做,才能有收獲。

  (四)布置作業

  板書設計:

  白撿野兔 高興

  守株待兔 丟下鋤頭 幻想 別把偶然當必然

  再沒撿到 一場空

  莊稼全完 愚蠢

  (五)課外閱讀:

  公雞真聰明

  公雞在路上遇見了狼,狼暗暗高興,心想:可以吃到雞肉了。

  狼問:“好朋友,你上哪兒去?”

  公雞說:“看朋友去。”

  狼問:“我們倆一起走好嗎?”

  公雞說:“怎么是兩個?后面還有一只狗呢!”

  狼一聽,趕忙逃走了 。

  《寓言》教案 篇2

  教學目標

  知識與能力:

  1、從白兔的生活體驗、落難王子的命運,感悟人生,辯證地對待財富與不幸。

  2、結合已有知識,探究寓言的寓意。

  過程與方法:

  1、品味、積累準確、形象的語言,復述課文。

  2、將課文改編成課本劇進行表演。

  情感態度與價值觀:

  1、正確把握對人生的態度、對待人生的際遇。

  教學重點:

  1、掌握寓言的特點。

  2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。

  教學難點:

  1、使學生通過學習,樹立良好的人生態度。

  教學方法:朗讀法、討論法、表演法

  課時安排:1課時

  一、導入:

  同學們,你們應該聽說過“塞翁失馬焉知非福”這個成語吧,這個成語從一則寓言故事中得來,大體是這樣的:

  戰國時期,長城附近住著一個老頭,養了很多馬,名叫賽翁。有一天,不知什么原因,他家的一匹馬逃走了。鄉親們紛紛跑來安慰他。老頭卻十分平靜地說:“沒關系,丟失好馬雖然是一大損失,但沒準會變成一件好事呢?”過了一段時間,那匹馬奇跡般地跑回來了,并且還帶回來一匹北方匈奴的良馬。鄉親們又紛紛前來道賀。這時,老頭又意味深長地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來。”他有個酷愛騎馬的兒子,天天騎著良馬出去玩,有一天不小心從馬上掉下來把腿摔斷了。左鄰右舍又來探望、安慰他。這時老頭又說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢?”一年后,北方匈奴入侵塞內,青壯男丁都被抓去當兵,十有八九都死于戰場,而這個年輕人卻因為摔斷了腿未上前線,保全了一條性命。這個故事告訴我們,禍和福在一定條件下能相互轉化,有時候壞事能變成好事。當我們受到挫折或遭遇不幸時,常會用“塞翁失馬”來安慰自己或別人。

  剛才我們講的是一則寓言故事,同學們知道什么叫寓言嗎?寓言是文學體裁的.一種,一般結構短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物,主題多是懲惡揚善,充滿智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等,中國的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。

  今天我們要來學習著名作家周國平的兩篇寓言。

  二、整體感知

  1.走近作者

  周國平,中國社科院哲學研究所博士、研究員,其作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞,能從他的文字中收獲智慧和超然,主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。

  2.課文導語

  生閱讀導語

  師:寓言由一個故事和寓意組成,故事仿佛是身體,寓意則是靈魂,學習寓言最重要的是領會蘊含于故事中的寓意。那么寓意如何去領會呢?有一個最簡單的方法:找對比,找變化,看故事發生前后主人公有哪些變化?這些變化為何而產生?回答好這兩個問題,用心體會兩則寓言的寓意。

  3.初讀課文

  師:現在我們就運用這個方法來學習這兩則寓言,首先齊讀《白兔和月亮》。

  二、內容研討一

  師:讀過一遍課文,我們來考慮這樣幾個問題:

  1、第一、四段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫,請從這兩段中,找出四個構成鮮明對比的四字詞語。說說兔子的心情為什么會發生這樣的變化?

  2、為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?

  3、用簡潔的語言概括本文的寓意。

  明確:

  1、無憂無慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。

  2、月亮是何等珍貴的物品,而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮,而白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財。

  3、擁有非分之財并過分看重財富,會勾起無窮的得失之患。

  三、內容探討二

  師:下面我們來學習下一則寓言《落難的王子》,請同學們先把課文齊讀一遍。

  師:我們一起來探討這樣幾個問題:

  1、文中“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”兩句和“天哪,太可怕了……”分別出自哪幾個人之口,作者這樣寫的用意何在?

  2、王子的性格發生了什么變化?他為什么能夠頑強地面對厄運?

  3、請在文中劃出本文的主旨句,概括寓意。

  明確:

  1、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

  2、生性多愁善感的王子,遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉,性格堅強起來了,所以能夠頑強地面對厄運。

  3、凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。

  寓意:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

  四、活動體驗

  師:下面請同學們根據兩則寓言來準備兩個課本劇,《白兔和月亮》結尾處說“兔子去拜見諸神之王”請同學們前后相互合作,扮演拜見時的情景。《落難的王子》一則一人演王子,一人演路人,準備好之后上臺表演。

  《寓言》教案 篇3

  教學目標:

  知識與能力

  1.積累詞語理解詞語的意義和用法。

  2.了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。

  3.分析寓言的故事情節,領悟所蘊含的道理。

  過程與方法

  1.學習閱讀寓言的方法。

  2.從不同角度靈活理解寓意,培養學生發散思維能力。

  3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像,通過續編或自編進行想像思維訓練。

  情感態度價值觀

  聯系生活實際感悟寓意,培養健全人格。

  教學重點:

  誦讀;教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。

  教學難點:

  聯系生活經驗,選定角度靈活理解寓意。

  教法學法:誦讀法,自讀與點撥相結合,探究拓展法。

  教學課時:2課時

  教學過程

  第一課時

  一、導入

  什么是寓言

  寓言是文學作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物,主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運用夸張和擬人等手法。

  寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。

  諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

  二、簡介作者作品

  伊索,相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀的希臘寓言家,弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,而且長得很丑,但他的母親非常愛他,時常講故事給他聽。母親逝世后,伊索跟隨曾照料過他的老人,離家到各地去漫游,因此學到了許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。伊索并沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授,其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義于淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。據希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來被德爾斐人殺害。但對此人存在的歷史,至今仍有異議。

  公元前5世紀末,“伊索”這個名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開始都歸在他的名下。

  《伊索寓言》大多是動物的故事,以動物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當,形象生動。

  宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。

  他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;

  宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

  赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。

  赫耳墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創字母、數字、天文學、體育運動,發明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。

  智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。

  三、學習《赫耳墨斯和雕像者》

  1、朗讀課文

  2、研討

  1.赫耳墨斯為什么來到凡間?

  因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。

  2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價,請說出他此刻的心理?

  先問宙斯雕像的價格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道價錢不高后,他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后,他更覺得自己是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。

  3.赫耳墨斯三次問話,神態、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?

  一個簡單的“笑”,傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的內心世界:嘲笑宙斯雕像價格低,譏笑赫拉不如宙斯,暗想商人會把自己的身價抬得很高,這正是他虛榮心的具體表現。

  情節發展:

  想——問——笑問——想——問——?

  愛慕虛榮而不被重視

  這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

  赫耳墨斯和雕像者

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。

  明確:原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。

  改動后,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。

  四、學習《蚊子和獅子》

  1、朗讀課文

  2、分析情節、概括寓意

  蚊子和獅子

  1.蚊子為什么能打敗獅子? 智者勝

  2.蚊子為什么會敗給蜘蛛? 驕者敗

  3.點明寓意? 驕兵必敗

  揚長避短

  蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓

  勝

  驕傲自滿

  蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘

  驕兵必敗

  任何時候都要謙虛謹慎,只有保持清醒的頭腦,才能永遠立于不敗之地。

  蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭,唱著凱歌飛走了。

  這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

  改動后,原文中諷刺驕兵必敗的寓意也改變了。

  五、寓言的特點

  一、勸喻性 二、諷諫性

  “寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運用擬人的手法,語言簡潔鋒利。

  六、拓展思維:

  1、續編寓言故事。

  a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了什么?

  b.蚊子戰勝獅子,吹著喇叭、吹著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了,以后還會發生什么故事?

  異向思維

  蚊子撞到蜘蛛網上,一動也不能動。它有戰勝獅子的經歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過極了,懊悔極了。它懊悔自己戰勝獅子以后太得意忘形了。

  這時,蜘蛛一步步向蚊子爬了過來,張開大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時候。就在這時,從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂,不偏不倚正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網被拉破了,蚊子也因此得救了。

  2、自編寓言故事:

  (提示:情節要合理具體,情節與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)

  嘴和眼睛的對話;樹和斧子;畫筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠;煙囪和濃煙:

  七、擴展閱讀

  伊索寓言

  狐貍和葡萄

  寓意:在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的時候,有些人往往故意輕視成功,以此來尋求心理安慰。

  烏龜與兔

  這故事說明,奮發圖強的弱者也能戰勝驕傲自滿的強者。

  說謊的放羊娃

  這故事說明,那些常常說謊話的人,即使再說真話也無人相信。

  月亮和她媽媽

  這故事說明,事物總在不斷變化,不可能一勞永逸。

  烏龜與鷹

  這故事說明,那些好高騖遠,不切實際的人必將失敗。

  板書設計

  赫耳墨斯和雕像者

  情節發展:

  想——問——笑問——想——問——?

  愛慕虛榮而不被重視

  蚊子和獅子

  揚長避短

  蚊子:沖、咬——————-- ——獅子:抓

  勝

  驕傲自滿

  蚊子:吹、唱——-———————蜘蛛:粘

  驕兵必敗

  第二課時

  學習《穿井得一人》

  一、導語

  上節課我們學習了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》,告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必敗的道理。這節課,我們再來學習《穿井得一人》這篇課文。

  二、指導朗讀課文穿井得一人

  三、編者簡介

  呂不韋(?——公元前235年)戰國末期衛國濮陽(在今河南省)人。原為富商,在趙國都城邯鄲曾與當時作為人質的秦國公子子楚交往,后人秦游說華陽夫人,立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王),任呂不韋為相國,封文信侯。莊襄王死后,13歲的嬴政繼位為秦王,呂不韋繼任相國,稱為“仲父”。呂不韋門下有食客三千,家僮萬人。公元前238年,嬴親自理政,次年呂不韋被免職,后憂懼自殺。

  《呂氏春秋》,是戰國末年秦相呂不韋命他的門客集體撰寫。全書160篇,由12"紀”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書中有8“覽”,所以又稱這部書為《呂覽》。該書由于是集體著述,思想很不統一。以儒家、道家為主,兼采法家、墨家、名家、農家各派的學說,后人稱它為“雜”家的代表著作。該書的文字樸實簡勁,對司馬遷的《史記》創作有顯著影響。東漢高誘注本為善。

  三、解詞,口譯課文

  溉汲:從井里打水澆地 及:等到 穿井:打井

  譯文:宋國有一家姓丁的,家中沒有井,須到外面打水澆地,因此經常有一個人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便對別人說:“我家打井得到一個人。”

  聞:聽到之:代這件事 道:談論 聞:使聽見 于:向、對

  譯文:有人聽到這話,傳播說:“丁家打井打出了一個人。”都城的人都談論這件事,這件事被宋君聽見了。

  令:派 之:這件事 于:向 對:回答 之:的 使:勞動力 于:在

  譯文:宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說:“得到一個人的'勞力,并不是從井中挖出一個人來呀。”早知道是這個結果,還不如不問。

  四、理清脈絡

  短文《穿井得一人》按事情發展順序敘述。有開端、發展、結局,但最后也未點出寓意。全文共3節,分三層。

  第一層(第1節)敘述宋國姓丁人家因為要到外面打井水用,常要占一個勞動力。后來自家打了井,趣說為“穿井得一人”。

  第二層(第2節)別人并未懂這話,就把丁氏的話傳開了,直傳到國君那里。

  第三層(第3節)丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。

  五、質疑:

  丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

  意思是我家打井得了一個勞動力。

  傳說的人把這句話聽成了什么意思?

  聽成了姓丁的人家打井挖出了一個人。

  這則寓言故事說明了一個什么道理?

  告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播,說話、念詞不要產生歧義。

  六、歸納中心

  《穿井得一人》這則寓言通過一個笑話告誡人們對于道聽途說的傳聞、傳言,一定要詳察弄懂其真義、真相,不要輕信、輕傳,否則便人誤區。

  現實生活中有沒有類似情況?如有,我們應該怎樣去對待?

  在現實生活中對待傳聞都應采取調查研究的審慎的態度、去偽存真的求實精神。不要輕信,不能盲從,更不能以訛傳訛。

  七、詞語小結:

  (1)古今異義

  子將安之? 古義:哪里

  今義:平安

  (2)詞性活用

  我將東徙。東:方位名詞活用為動詞。

  (3)一詞多義

  之:聞之于宋君。代詞這件事

  子將安之?動詞去、到

  得一人之使。助詞的

  聞:有聞而傳之者。聽到

  聞之于君。使聽到

  以:我以日始出時去人近。認為

  以故東遷。因為

  于:聞之于宋君。向

  非得一人于井中。在

  八、寫作方法

  《穿井得一人》幽默風趣。故事中因對話中有一個多義詞(“人”,可指人也可指勞動力)或把“得(需要)(得到)兩音義混用,而被人誤解,結果越傳越遠,居然傳到國君耳朵里去了。最后道出真相,事實與傳言相差太大,不禁令人發笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。

  板書設計

  穿井得一人

  一( 1 )姓丁人家打井趣說為“穿井得一人”。

  二( 2 )別人把這話傳到國君那里。

  三( 3 )丁氏告訴國君使者自己的話的真正意思。

  教育人們不可輕信傳言

  學習《杞人憂天》

  一、看動畫猜成語

  揠苗助長 濫竽充數 狐假虎威 葉公好龍

  揭示課題杞人憂天

  二、簡介作者作品

  列子,名寇,又名御寇,鄭國人,戰國前期道家代表人物之一,與鄭繆公同時。一說與鄭頃公同時。《莊子》中有許多關于他的傳說。

  《列子》是道教經典之一,其學說本于黃帝、老子,主張清凈無為。里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。其中很多故事都寫得很生動,有較高的文學和思想價值。

  三、指導朗讀

  盡我所能

  展示朗讀技巧,掃清字音障礙。24杞人憂天FLASH朗讀.swf

  四、檢查預習

  中傷(zhòng )星宿(xiù )

  中:宿:

  中間(zhōng )宿舍( sù )

  躇( chú )步 跐(cǐ )蹈

  杞人( qǐ ) 舍然(shě )

  充塞(sè ) 宿舍( shè )

  五、再讀課文,解詞,口譯課文

  杞人憂天

  杞國有人憂天地崩墜,身無所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,無處無氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。”其人曰:“奈地壞何?”曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,無處無塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。

  崩墜:崩塌墜落寄:依托依附 廢寢食:睡不著覺,吃不下飯 因:于是 曉:開導

  屈伸:彎曲伸長 行止:行動活動 只使:即使舍然:放心的樣子

  奈何憂崩墜乎(為什么 )奈地壞何(拿……怎么辦 )

  重點句子:

  又有憂彼之所憂者,因往曉之

  又有一個人為這個擔憂的人而擔憂,于是前去開導他。

  充塞四虛,無處無塊。

  四處都塞滿了土塊,沒有地方沒有土地。

  奈地壞何?

  大地崩塌怎么辦呢?

  奈何憂其壞?

  為什么要擔心大地崩塌呢?

  六、從現象到本質,揭示故事寓意。

  “杞人憂天”:比喻沒有根據或不必要的憂慮。

  本文寓意:要消除沒有根據或不必要的憂慮。諷刺那些胸無大志,患得患失的人。

  七、展示復述能力

  小組大比拼——看誰速度快

  寓言是文學作品中的一種體裁,是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人可以是人,也可以是擬人化的生物或非生物。

  主題多是借此喻彼,借遠喻近,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常采用夸張和擬人等表現手法。

  八、拓展創新

  從今天的天空變化趨勢來看,我們要不要“憂天”?

  圖片展示

  滾滾濃煙遮天蔽日

  這里整天都籠罩在煙霧當中

  污水周圍的草都死了河邊的蘿卜也枯死了

  河面上厚厚的油層惡臭難當

  水井重度污染,難以飲用

  刺鼻的污水從這里排出

  長城腳下亂砍濫伐

  原始生態林遭破壞

  這里儼然成了垃圾場了

  1、全球逾萬種動物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍首

  2、黃河缺水危機呼喚“引草入田”

  3、地球真的是越來越燙了

  4、北京面臨被沙淹沒危險

  杞人憂天無必要,掌握文化需記牢。

  今人憂天真可嘉,攜起手來護家園。

  九、作業:

  杞人和曉者看到現代社會“戰火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災害、火災頻發、交通事故、過度抽取自來水,造成地面塌陷……”等現象,深感責任重大,憂郁之心漸長。當他們又一次相遇時,他們卻共同訴起了各自的憂愁。請你展開你的想象,以《〈杞人憂天〉后傳》為題,寫一篇300字左右的小作文。

  板書設計

  杞人憂天

  天,積氣——奈何憂崩墜乎?

  憂——天地崩墜,身無所寄

  地,積塊——奈何憂其壞?

  (廢寢食) (憂彼之所憂者)

  舍然大喜———————--------(亦舍然大喜)

  諷刺那些胸無大志,患得患失的人

  《寓言》教案 篇4

  設計思想:

  為了更好的完成教學目標,本著以學生為主體,教師啟發為主導,合作探究的原則,我把教學過程分為五個環節:

  一、復習導入;

  二、精讀《蟬和狐貍》體會寓意;

  三、課堂拓展、

  四、課堂小結;

  五、作業設計。讓學生在朗讀體驗、合作探究中學到知識、學會做人。

  教學目標:

  1、知識與技能:正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、方法與過程:感受故事主人公形象,感悟寓意。

  3、情感態度價值觀:培養學生對寓言的喜愛,并能結合生活中的實例體會寓意,從故事中學會做人。

  教學重點:

  分析寓言故事內容,感受故事主人公形象,感悟寓意

  教學難點:

  能結合生活中的例子體會寓意,從寓意中獲得教益從故事中學會做人。

  教學方法:

  啟發引導

  學法指導:

  朗讀體驗、合作探究

  課前準備:

  閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。

  教學過程:

  一.復習導入

  1.《伊索寓言》的作者是誰?(伊索,希臘寓言家)

  2.《伊索寓言》與我們中國古代寓言故事相比有什么特點?

  (a.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物,常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。

  3.伊索寓言常由哪幾部分組成?結合前面學過兩則寓言說一說。(板書:寓言和寓意)

  二、精讀《蟬和狐貍》,領會寓意

  1、同學們還記得我們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰來給大家講一講。

  2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學習的這個故事也與狐貍有關,它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了,不過,這回它的計策可是失敗了,是誰這么聰明呢?(板書課題)

  3.默讀課文,想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處,又有什么不同之處?

  (相似之處:說奉承話,詭計騙人。)

  (不同之處;烏鴉上當,蟬沒上當。)

  4.你從文中哪些詞語或句子看出狐貍是在用詭計騙人的?

  (“故意”點出狐貍的假心假意,“贊嘆”“下來”“見識”可以看出狐貍是為吃蟬而設下的“圈套”。)

  5.讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒有上當?

  蟬:“察覺……有詐”“摘下……扔下來”

  (頭腦很清醒,保持警覺,吸取教訓,進行試探。)

  狐貍:“以為是蟬”“猛撲過去”

  (露出了真面目)

  6.分角色朗讀1—4自然段,體會蟬的聰明之處

  7.讀第五自然段,說說自己對寓意的理解。(板書寓意)

  (蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災難中吸取教訓。)

  三.課堂拓展

  1.與本課內容有關的名言有哪?(忠言逆耳利于行)

  2.聯系實際生活中的例子體會寓意,隨堂進行思想滲透和教育。

  (安全出行、嚴禁下河游泳等。)

  3.結合寓言的組成部分(寓言和寓意)自己練習編寫寓言故事,并講給別人聽。

  (1)齊唱《蝸牛與黃鸝鳥》,復述這個故事的內容,這首歌曲就是一則寓言,想想它的'寓意是什么?

  (笨鳥先飛或勤能補拙)

  (2)自己編寓言故事,講給別人聽。

  四、課堂小結

  五、布置作業:編寫一則寓言故事。

  板書設計:

  伊索寓言

  寓言 寓意

  狐貍和蟬 一個聰明的人,總能從別人的災難中吸取訓。

  教學反思:

  本節課我以復習導入讓學生回顧前一課的內容,為本節課學習新知做好鋪墊,在教《蟬和狐貍》時我先讓學生說說學過的《狐貍和烏鴉》的故事,接著默讀課文,想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現自己的心愿。抓住這個不同結局,我引發學生進行思考:為什么烏鴉會上當而蟬沒有呢?這個以舊帶新話題吸引了學生,他們便在品味故事文字的同時,自覺地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設計了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥》,既活躍了課堂氣氛,又借助歌詞回顧寓言的結構,并能想出寓意,為學生編寓言故事做出了巧妙的過渡引導,達到預期教學目的。但本節課也有不足之處,如學生在編故事時語言不夠形象,指導效果不是很突出。

  《寓言》教案 篇5

  知識目標:

  反復朗讀,理解寓言的含義。

  能力目標:

  感受優美的語言,學習精美的表達。

  情感目標:

  正確地把握人生態度,對待人生際遇。

  教學重點:

  理解寓言含義,學習精美的表達。

  教學難點:

  理解寓言含義。

  教學方式:

  朗讀、討論。

  課時安排:

  2課時

  第1課時:

  反復朗讀《白兔和月亮》,理解寓言的含義,感受優美的語言,學習精美的表達。感受優美的語言,學習精美的表達。

  教學過程:

  一、導入設計:人們只要做事,就必然有得有失,得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,患得患失,意亂心迷,生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

  二、朗讀《白兔和月亮》,整體感知:這則寓言講了一個什么故事?

  要求學生完整地復述課文, 找出故事情節中的兩次轉折,把握結構, 掌握課文內容。

  三、學生自由地散讀,討論理解寓意。

  思考1:白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?

  了解身份的改變對于心態的影響。第一問,要求學生用課文中的相關詞語回答。第二問,理解占有欲在作祟。

  思考2:這則寓言給了我們一個什么啟示?

  圍繞如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,不鼓吹一無所有。

  擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?

  諷刺人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。

  思考3:自我反思 :

  ①我們應從白兔身上學到什么?

  ②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?

  ③我們應怎樣把握自己的人生態度?

  引導學生自相對照,正確面對得失,把握人生態度。

  思考4:由你讀到的這個故事思考:什么是寓言?

  把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中,就叫寓言。

  基本特征:象征手法,比喻、擬人、夸張。

  四、個人有感情地朗讀課文,體會寓言的特點和寓意。

  五、感知語言:這則寓言的語言很精美,教師要引導學生仔細品味、賞析。

  例如,“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”

  讓學生試著仿寫,完成下列填空,使其成為合情合理的句子。

  1、 _______________皎潔的月色。

  2、 _______________無憂無慮的嬉戲。

  3、 _______________心曠神怡地___________________。

  4、 _______________舉世無雙。

  5、 _______________一掃而光。

  6、 _______________心痛如割。

  六、作業:查字典、詞典,注音:

  皎潔,慧心,嬉戲,風韻,慷慨,撤銷,稟告,無憂無慮,心曠神怡,歸屬,險象迭生 ,

  陰晴圓缺

  解釋詞語:審美,閑適,窖,得失之患,泯,舉世無雙

  第2課時:

  反復朗讀《落難的王子》,理解寓言的含義,體會其情節的巧妙。

  落難的王子

  周國平

  教學過程:

  一、復習寓言導入。什么是寓言?寓言的基本特征?

  同學回答,進一步明確什么是寓言,寓言的特征。

  二、朗讀《落難的王子》,整體感知:這則寓言講了一個什么故事?

  要求學生完整地復述課文,掌握課文內容。

  “天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次,都是在什么情況下出現的?有什么意義?

  這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此,假如災難真的落到了人們的頭上,誰也得受,而且都受得了。)在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。

  三、學生自由地散讀,討論理解寓意。

  思考1:王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?

  開始很脆弱,后來堅強起來。原因:一是他經歷了厄運,二是他沒有被厄運所嚇倒,挺了過來。

  思考2:王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?

  讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。(構思巧妙)

  思考3:“我”是王子落難全過程的見證人,然而,厄運也落到的“我”的頭上,這一情節說明了什么?

  作者的目的在于告訴讀者——人生在世,不幸和災難可能不期而至,我們要做好心理準備。與其擔驚受怕,不如勇敢面對。

  思考4:文章結尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰勝脆弱,這是一條定律嗎?

  王子落難的故事還會不斷發生,而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人,才能真正理解:凡是人間的災難,無論落到誰的頭上,誰都得受,而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。

  這個問題要啟發學生辯證地來談,談透徹,讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。

  四、個人有感情地朗讀課文,體會寓言的特點和寓意。

  五、比較閱讀 :與《白兔和月亮》比較閱讀。

  教師可以引導學生辨析:兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面,有什么異同。訓練學生的賞析能力。

  學生可自由評說,教師不必加任何框框,可適當點撥。在充分討論的基礎上,組織學生將問題歸結到以下幾點。

  ①在主題上,兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同,《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境;《落難的王子》寫人在受難后的狀態。

  ②在情節上,都表現了大起大落,而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事;《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的,決定于當事者的思想觀念。)

  ③在表現手法上,都采用了寓言故事的'形式。而寓言的特征就是用比喻,以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些,而《落難的王子》寫得更像是事實。

  ④在表達方式上,兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上,多有對人物的心理描寫,且多議論;《落難的王子》則重在敘事。

  以上內容對學生來說有一定的難度,但如果教師引導得當,還是可以完成的,可根據情況處理。

  六、體驗與反思

  ①人生在世,或福或禍,可能不期而至,對此我們應怎樣面對?

  ②從自己的經歷中舉出實例,說說你是怎樣面對困難,使自己堅強起來的。

  ③實際上人的一生挺平淡,大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?

  七、小結:

  我們學習了兩篇寓言故事,它們從不同的側面告訴我們,應當怎樣把握人生態度,對待人生際遇。在這里我要告訴你們:不計較得失,是最大的“得”;不計較得失的人,是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

  八、作業1:查字典、詞典,注音:

  厄運,折磨,行乞,擄去,正色,落難,流落

  作業2:解釋詞語:厄運,多愁善感,天災人禍,突如其來,異國他鄉,

  作業3:(可選擇)作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》

  九、板書設計:

  落難的王子

  周國平

  寓意:厄運使脆弱的人堅強起來。

  教學反思

  在教學設計上,采用對比閱讀教學的方法,有利于教學目標的完成,突出教學重點。既培養學生的思辨能力,也為教學方法的多樣性提供了新的啟示。另外,對學生進行必要的文體知識的教學,可以使學生從中獲取知識,提高文學素養。

  《寓言》教案 篇6

  教學目標

  1、能在語言環境中正確認讀本課8個生字。積累詞語9個。理解成語“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。

  2、能流利地朗讀課文。在閱讀的過程中了解文章的內容。

  3、明白做事要求實事求是,不要夸大其詞,更不應自欺欺人。

  教學重、難點重點

  能讀懂課文內容,識記本課的生字,理解課文中相關詞語的意思。

  難點:

  能理解寓言故事中所蘊含的深刻含義。

  教學媒體生字卡片

  課前學生準備充分預習課文

  教學流程備注

  一、學習《自相矛盾》

  1、媒體演示,出示矛和盾的圖片。

  (1)師簡介:小朋友,你們見過這兩樣東西嗎?這是兩個古代戰場上兵器的名字。(出示生字:矛、盾)

  學生字矛、盾(指名讀,齊讀。)

  2、初讀課文,感知內容,把課文讀正確。

  就這兩樣普通的古代兵器,課文要告訴我們一個怎樣的故事呢?讓我們輕聲讀讀課文,注意要讀準字音,讀通句子。

  3、學習課文

  (1)媒體演示:課文內容。

  (2)那個人是怎樣吹噓自己的貨物的呢?

  出示句子:他舉起矛,向人夸口說:“我的矛銳利得很,不論什么盾都戳得穿!”接著又舉起盾,向人夸口說:“我的盾堅固得很,不論什么矛都戳不穿它!”

  學生自由讀。

  (3)理解“夸口”

  這個賣矛和盾的人在叫賣自己的矛和盾時,課文中都用了一個詞——夸口(板書:夸口)什么叫夸口?

  (4)誰能學著這樣的口氣,來介紹他手中舉著的矛和盾。

  (5)學生在小組內交流讀,指名有感情地朗讀。

  (6)理解“啞口無言”

  師生合作讀最后兩句:面對大伙的質問,他怎么樣?(板書:啞口無言)

  什么是啞口無言?他為什么會啞口無言?

  4、老師

  這個賣矛和盾的人不顧實際情況地隨便夸口,說大話,讓自己的話自行矛盾(板書:自相矛盾),最后被人們質問得啞口無言。這個故事告訴我們這樣一個道理:做事要實事求是,不能夸大其詞,否則只會互相矛盾。

  二、揭示課題

  1、剛才我們通過一個小故事懂得了一個道理,我們把通過一個故事說明一個道理的小文章成為寓言,板書:(寓言)

  2、今天我們學習的就是第24課――寓言二則,齊讀課題。

  學習《掩耳盜鈴》

  1、出示“掩耳盜鈴”,師:我們再來學習一則寓言故事。

  2、學習生字:這里的兩個生字:“掩”和“盜”分別是

  什么意思,聽聽課文錄音,動腦筋想一想。

  3、自由讀課文:讀正確,思考詞義。

  4、用動作來表示這兩個生字的意思并想好辦法記住這兩個字。

  讀寓言故事,理解寓意。

  (1)那個掩耳盜鈴人想象中捂住自己的耳朵,然后偷鈴會有怎么樣?

  (2)實際結果怎么樣?邊讀課文,邊劃出有關的句子。

  (板書:被人發覺)

  如果當時你也在旁邊,你想對那個掩耳盜鈴的人說些什么?

  小組討論、集體交流

  (板書:自欺欺人)

  (4):小朋友說得真不錯,其實,你們對偷鈴人說的話就是這則寓言告訴我們的道理――做人、做事都不能自己欺騙自己

  復習鞏固、指導寫字。

  識字游戲:看誰認得快

  寫字指導:銳、啞、鐺,這三個左右結構的字,注意書寫時要左窄右寬

  板書設計24、寓言二則

  夸口掩耳盜鈴

  自相矛盾自欺欺人

  啞口無言被人發覺

  本課

  在教學的設計中我把第二則寓言故事的寓意通過讓學生對那個盜鈴者說說心里話這樣一個環節來揭示。在這一環節中注重把學習的主動權交給孩子,讓孩子們通過小組形式的討論,根據課文的內容,試著對那個盜鈴者說說心里話,應該說這一環節老師是完全放手讓孩子自主學習。但從實際的效果來看,一部分優秀的學生,有較強語言表達能力的孩子,自主學習的效果明顯,能根據課文的內容通過對盜鈴者說的`話來揭示寓意,這樣的設計對那部分學習能力強的學生在閱讀理解能力和口頭表達等方面的確有很大的幫助。但對于一些后進的學生,效果就不容樂觀,因此教師在教學中更應注重老師的引導。教師可否在孩子們說心里話后,增設這樣一個環節:他們說得好嗎?你能學著他的樣子也來說說嗎?這樣既可以給那些學習有困難、害怕發言的學生一個示范,也可以激發這部分學生的學習積極性,提高他們參與學習的欲望,從而更好地達到預期的目標。

  《寓言》教案 篇7

  教學目標:

  1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2.學會本課2個生字,理解由生字組成的詞語。

  3.知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。

  教學重點:

  引導學生準確理解寓意。

  教學時間:

  一課時

  教學過程:

  一.導入新課

  1.同學們,上節課咱們學習了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學習第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)

  2.說起狐貍,還記得咱們學過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰來簡單地說一說?(指名說)

  3.你對其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說)

  4.這則寓言告訴我們一個什么道理呢?(指名說)

  (出示幻燈片:愛聽奉承話的人容易上當受騙。)

  二.初讀感知

  1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說奉承話來欺騙別人了,不過,蟬可沒上它的當,這是怎么回事呢?咱們一起來學習課文。(打開書)

  2.自讀課文,要求讀準字音,讀通順句子。

  3檢查自學生字、新詞情況。

  出示幻燈片:圈套故意贊嘆歌唱家

  察覺有詐糞便戒心

  (其中“糞”和“戒”為紅色)

  先自讀,記住兩個紅色字。

  指名讀,再齊讀。

  4.請一名同學讀課文,其他同學思考:這篇寓言說了件什么事?(指名讀課文)

  5.課文讀完了,誰能根據黑板上的這些詞語說說課文說了件什么事呢?

  (先自由練說,再指名說。)

  三.細讀寓言,體會寓意

  師:蟬憑借自己的智慧,戰勝了狐貍的花言巧語,沒上它的當,在這個故事里,你對誰印象比較深刻?再讀讀課文,適當地做些記號,針對具體語句,談談你的想法。(生自由讀悟課文)

  生:我對狐貍印象比較深,因為它和在《狐貍和烏鴉》里一樣,仍然用老辦法來騙人,說明它的本性是陰險狡猾的。

  師:從哪兒能看出來?

  生:它想吃蟬,便“設下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對面贊嘆蟬。

  (師相機板書:設下圈套、故意贊嘆)

  引導學生理解“圈套”及設下了個什么圈套。[

  (隨著學生的回答,出示第二自然段文字)

  引導學生讀好這段話,說出自己的感受。

  生:“故意”說明狐貍的言行舉止是假心假意的。

  生:蟬的叫聲從來就很難聽,夏天時總讓人覺得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現了蟬虛偽的夸贊。

  生:我覺得說蟬是“歌唱家”也太夸張了。

  師:請大家帶著自己的理解讀一讀這兩句話。

  生:狐貍的最終目的是把蟬騙下來,因為它說“您能下來”讓我見識一下,另外“見識”也體現出它對蟬的歌聲的羨慕。

  生:我覺得狐貍為了騙得蟬的信任,對它很尊重,用了四個“您”。

  師:說得真棒,你能讀好這句話嗎?

  (引導學生讀這句話。)

  師:你們還能讀出狐貍的什么?

  生:我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來的。狐貍把樹葉當成蟬,“猛地撲了過去”,說明了它很貪婪,早已迫不及待了。

  師:大家說得真好。狐貍說了這么多花言巧語,但它的本意卻是——騙蟬下來,吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個壞家伙嗎?

  生:心懷鬼胎、居心不良、居心叵測、口蜜腹劍。

  師:說得太棒了,狐貍給大家留下了很不好的印象,那蟬給你們的印象如何呢?

  生:它很聰明,它能察覺出狐貍的話中有詐,并當機立斷扔下樹葉來試探。(板書:察覺有詐)

  師:你能讀好這句話嗎?(引導學生讀)

  生:我覺得蟬聽了狐貍的話后,一定思考過,繼而察覺其中有詐,所以我認為它很愛思考。

  生:我認為蟬的警惕性很高,很機智,它扔下樹葉來試探,說明它沒有輕易地相信狐貍,對它保持著警惕,并且很短的時間內就想出了對付它的辦法,所以它很機智。

  (引導學生說說蟬扔樹葉試探前的想法。)

  師:這還是一只怎樣的蟬呢?

  生:這還是一只善于觀察和吸取教訓的蟬。因為它注意觀察,所以發現狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬:不要上狐貍的當而被它吃掉,所以蟬對它一直懷有戒心。

  (板書:懷有戒心。出示第四自然段,引導學生讀好這段話。)

  師:說得真好!大家對蟬的認識也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機智的并且善于吸取教訓的蟬。[

  點明寓意

  1.文章想告訴我們一個什么道理呢?(指名說)

  (出示幻燈片):一個聰明的人,總能從別人的災難中吸取教訓。(齊讀)

  這也是這篇寓言故事的——寓意。(板書:聰明、吸取教訓)

  2.生活中不總有災難,蟬和狐貍的故事告訴我們,一個聰明的人,要善于從別人的錯誤、失敗中吸取教訓。

  3.在你聽過的'故事中,或你的生活中,有沒有一些人的錯誤或失敗能給我們提供教訓?(生說:拔苗助長、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數等。)

  4.同學們說得真棒,那讓咱們帶著自己的體會再來讀讀課文吧,男生讀狐貍,女生讀蟬,老師為你們讀旁白,好嗎?(讀課文)

  5.學到這兒呀,老師有兩句話與大家共勉:

  (出示幻燈片)從錯誤中吸取教訓是教育極為重要的一部分。

  ——英國哲學家羅素

  善于吸取教訓會使一個人迅速成長起來。

  (師引讀,生跟讀)

  6.是啊,狐貍使出它的老辦法來騙人,烏鴉上當了,而蟬卻沒有,答案已經很明顯了,誰來說說看?(指名回答:烏鴉愛聽奉承話,容易上當受騙;蟬善于從別人的災難中吸取教訓,所以沒上狐貍的當。)

  7.大家說得真好。老師這兒也有一個故事與大家共享,想不想聽?(生齊答:想)但不動筆墨不讀書,讀完故事后,請大家動動筆,寫一寫。

  (出示)

  烏鴉聽說了蟬和狐貍的故事后,很佩服蟬,特地登門拜訪。圍繞“受騙”這個話題,它們會說些什么呢?

  烏鴉說:

  蟬說:

  烏鴉說:

  蟬說:

  (生練筆,師行間巡視,尋找寫的較好的展示用。)

  實物投影儀反饋學生練筆情況,并紅筆批改,邊改邊評邊肯定好的地方。

  四.介紹書籍,課外延伸。

  1.(出示:《伊索寓言集》實物投影展示)。上節課給大家介紹過這本書,咱們今天學的《蟬和狐貍》就選自這本書,這里面精彩的故事一個接一個,想不想好好讀讀這本書呀?(生齊答:想)那通過咱們今天的學習,你覺得在讀這本書的時候就注意些什么呢?(點明讀法。)

  ①每則寓言的最后都以一句話點明寓意,應好好體會它的寓意。

  ②不動筆墨不讀書,應隨手寫下自己的感想。

  2.師總結:

  同學們,《蟬和狐貍》的故事告訴我們:要善于吸取教訓,它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經典的書籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無垠的大海,里面藏著無窮無盡的寶貝,但愿我們從書籍中學到更多的知識,獲取更多的快樂。讓我們——熱愛讀書吧!

  板書:

  伊索寓言

  蟬和狐貍

  察覺有詐設下圈套

  懷有戒心故意贊嘆

  聰明吸取教訓

  《寓言》教案 篇8

  教學目標

  1、理清文章思路,把握主旨。

  2、體會文章幽默反諷的效果。

  教學重點

  通過句子表面,品位句子的深層意味。

  教學設想:

  ①順著“糾正淺薄的見解”一說到底,然后點破它,以期有頓悟的效果。

  ②對文中許多頗有意味的難句,不在理解內容時一一碎講,待點明作者意圖后集中看,或許能起到事半功倍之效。

  教學手段 多媒體課件

  教學內容

  (一)、課前預習

  1、 注意下列字詞的音形義。

  嫉忌 憐憫 譬如 年輩 幼稚 思慕 衰朽 發跡 歷程 衣錦還鄉 風雅

  索性 經濟 吝嗇 笨坯 心術 果報 狂吠 蝙蝠 軸心 閱歷 淺薄 下野

  2、搜集有關作者、作品以及《伊索寓言》的介紹。

  3、閱讀課文中的九則寓言,聯系生活實際,試評論錢鐘書針對每則寓言所闡述的觀點。

  (二)、課堂教學

  一、導語:

  (拿著書或指著投影)《伊索寓言》作為一本寓言故事集,通過簡單的故事來反映深刻的道理。我們普通人讀它,在若有頓悟之時,也許只會一笑了之。然而,文豪錢鐘書卻讀出了自己獨到的東西,寫出了一篇洋洋灑灑的.《讀〈伊索寓言〉》。下面,就讓我們一起走近錢鐘書,走近他的《讀〈伊索寓言〉》

  二、展示有關錢鐘書的介紹資料。(投影顯示有關圖片、文字,力求做到簡潔與豐富的統一)

  三、

  1、這樣的一位人物,他對人生肯定有著自己獨特的看法。課文開頭,他首先表達了自己怎樣的觀點?

  (錢鐘書對人際交往的認識,詳見板書)

  2、第二節談的是對歷史的看法。(詳見板書。這里要順便交待一下錢鐘書新穎的思維,即把古代竟比做小孩子)那么,由年輩想到了歷史,它們的共同點是什么?(閱歷的深淺,人們的態度)這樣,便構成類比。(板書:類比)

  3、作者想到了人,想到了歷史,想到了我們對人,對歷史的態度,這些感想是由偶爾翻看《伊索寓言》引起的。至此,才切入讀后感。作者沒有像我們往常寫讀后感一樣,一上來就:“今天讀了《伊索寓言》,我的心中感觸頗深”,而是先花了些許筆墨,先把體會談一下。(板書:先談體會)

  四、放映課件中關于《伊索寓言》的介紹。

  相傳為公元前6世紀古希臘被釋放的奴隸伊索所編,收集有古希臘民間諷喻故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,經后人陸續加工,以詩或散文形式發表,共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭經驗及生活教訓、總結,寓言通過描寫動物間的關系來表現當時的社會關系,主要是壓迫和被壓迫者之間的不平等關系。

  五、看完開始講解。因為:它是一部古代的書,一部能夠反映古代生活的書,所以,能給我們帶來三重安慰(老師和學生一起總結)。

  《寓言》教案 篇9

  一、教學目標

  1、理解寓言的含義。

  2、正確地把握人生態度,對待人生際遇。

  3、感受優美的語言,學習精美的表達。

  二、教學重點

  1、理解寓言含義。

  2、理解兩篇寓言的寓意。

  三、教學難點

  1、理解寓言含義。

  2、聯系生活實際,正確把握人生態度,對待人生際遇。

  四、課時安排

  一課時

  五、教學設計

  1、導入

  請學生講述《塞翁失馬》這個故事,由此引出對“禍”、“福”的看法:要以平常心看待生活中遇到的問題。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢?請看周國平的《人生寓言》。

  2、講解寓言的概念。

  寓言,是文學體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。(同學們可參看本冊課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說,西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。

  3、請一位學生朗讀《白兔和月亮》,其余的同學思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊涵了什么道理?

  4、請學生講述這篇寓言的寓意。

  這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。

  這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定,是又一個轉折。前一個轉折,前后構成鮮明對比;后一個轉折,給人留下了一個啟迪,寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。

  這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時,白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態度。

  《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會怎么樣呢?

  5、請一位學生朗讀《落難的王子》,其余的同學思考:這篇寓言講述了什么故事,蘊涵了什么道理?

  落難王子的人生感悟:“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”

  所以,這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應有之義,我們切不可懷僥幸心理,認為苦難只會落到別人頭上,而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對,以有尊嚴的態度來承受。

  這篇寓言的寓意是:厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

  6、品味語言

  《白兔和月亮》的語言很精美。例如:“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當,對稱的'句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。”

  這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。

  7、總結。重申兩則寓言的寓意,以及人們對待禍福的正確態度。

  8、作業布置

  (1)、朗讀課文,品味語言。

  (2)、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。

  9、板書設計

  人生寓言

  周國平

  寓言:以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。

  白兔和月亮 落難的王子

  寓意:擁有巨大的利益會勾起 厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

  無窮的得失之患。

  啟示:人們應該以正確的態度看待福禍。

  《寓言》教案 篇10

  教學目的:

  1.領會三則寓言的含義。

  2.學習寓言語言簡煉的特點和運用生動的故事來說明道理的方法。

  教學方法:

  1.提前安排預習,熟讀課文,借助字典詞典弄懂含義

  2.課堂采用導讀式,啟發學生思維

  3.介紹伊索及其寓言

  教學時間:

  二課時

  教學步驟:

  第一課時

  導語:寓言,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過:“一個寓言可分為身體與靈魂兩部分:所述的故事好比是身體,所給予人們的教訓好比是靈魂。”寓意無論是明白點出還是含而不露,只有處理好“靈魂”和“身體”的關系,才是好的寓言,德國著名文藝理論家萊辛說:“倘若從一般教訓出發,僅僅把寓言寫成寓意的,那么可以保險,寫出來的準是一個惡劣的寓言。“所謂”把寓言寫成寓意的“就是簡單發議論,沒有生動活潑的故事,就是光有“靈魂”沒有“身體”,萊辛又說“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上,把真實性賦予這個特殊事件,用這個事件寫一個故事,在這個故事里大家可能形象地認識出這個普通的道德格言,那么,這個虛構的故事便是一則寓言。”

  讀課文,正音解詞

  庇護(bì)自吹自擂(léi)煙囪(cōng)妒忌(jì)怯懦()()奚落()

  輕蔑()呆板(dai)

  庇護:包庇、袒護。

  自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。

  奚落:

  光潔可鑒(jiàn)

  洋洋自得:得意的樣子

  不可一世:

  妒忌:對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。

  相提并論:

  怯懦:

  輕蔑:

  △寓言,文學作品的一種體裁,是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物,主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來。具有鮮明的哲理性和諷刺性,寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

  寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行,諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來,外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。

  作者介紹

  伊索,BC6的希臘寓言家,相傳原為奴隸,后來獲得自由,他善于講寓言,諷刺權貴,終于遭到殺害。

  《伊索寓言》大多是動物故事。它形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,對法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產生了顯著的影響。

  嚴文井,現代作家,兒童文學家,他的童話,寓言創作,故事生動,構思巧妙,具有很濃的哲理與詩意,被譽為“一種獻給兒童的特殊的詩體”。

  課文分析《赫爾墨斯和雕像者》

  ①故事主要是通過什么敘述的?(赫爾墨斯和雕像者的對話)

  ②在他們的問答中,三次問話和三次答話各有什么異同?

  (先后談了宙斯、赫拉和赫爾墨斯雕像的價格,都是一問一答,基本格式大體一致。

  三個句子詞中有變,“值多少錢”,“赫拉的雕像值多少錢”“這個值多少錢”,其中“值多少錢”四個字反復用,而且主語有的省略,有的寫明,有的用代詞。雕像者的回答也略有區別:“一個銀元”“還要貴一些”“假如你買了那兩個,這個算添頭,白送”,第一答用確數,第二答是比較而言,只談概數,第三答不用數詞,貶低得一錢不值。)但是不寫赫爾墨斯的反應,更耐人尋味。

  ②赫爾墨斯每一次發問的提示語都有什么變化?(見書)

  ③你有從中體會到他第二次發問時是什么樣的心理活動嗎?

  (第二次發問時,著意寫他的表情“笑著”,因為他聽到宙斯的雕像才值一個銀元,那赫拉雕像一定是等而下之了,自己肯定能超過這個價格,似乎滿有把握,所以露出了驕矜的表情—笑了)而第三次發問,直接刻畫他們心理活動。

  ④赫爾墨斯和雕像者的三次答的內容能不能調換一下順序?為什么?

  (不能,前兩次問答是第三次問答的鋪墊,正是有了這兩次鋪墊,第三次問答才構成了鮮明的對比,才會水到渠成地揭示出寓意。)

  ⑤赫爾墨斯的.愛摹虛容從課文中什么地方反映出來?

  (他想知道他在人間受到多大的尊重)

  想象一下當他聽到自己的雕像只配作添頭,白送時,該是怎樣的表情?(老羞成怒、驚呆、滿臉尷尬)雕像者呢?(鄙視、嘲弄)

  ⑥本文結構上的特點是什么?

  (先敘述故事,后點明寓意。)

  ⑦本篇寓言的寓意是什么?

  (一個人如果愛慕虛榮,自高自大,結果只會適得其反,不被人尊重)

  本文以敘為主,間用描寫,增強了寓言的形象性和文學性,且文章短小精悍,構思精巧。

  作業:書后練習一二

  第二課時

  《蚊子和獅子》

  ①請同學用一個成語概括概括這則寓言的思想內容。

  (驕兵必敗)

  ②這個寓言故事把蚊子和獅子都當人來寫,可以讀起來它們的語言、動作仍像蚊子和獅子,為什么呢?

  (抓住動物特征擬人,蚊子嗡嗡叫——吹羞喇叭,唱著凱歌;獅子的武器是爪子——氣得用爪子把自己的臉都抓破了。)

  ③蚊子為什么能戰勝獅子?能想出一個語句概括嗎?

  (揚長避短,以己之長,攻人之短,利用對方劣勢,發揮自己優勢)

  ④蚊子向獅子說的一番話是不是吹牛?為什么?

  (形似大話,實質不無道理。蚊子了解自己的優勢和獅子的劣勢,有把握取勝。)

  ⑤哪些話反映了蚊子越說口氣越大?

  (從“并不比我強”(否定句)到“比你強得多”(肯定句)接著又用事實證明蚊子的話有道理。

  ⑥蚊子在蛛網上嘆息時,是否已明白了自己失敗的原因?(不是)

  從哪看出來的?(“不料”)寫出它把失敗歸于不小心落入蛛網內。用嘆息點明寓意。

  ⑦課文中的哪些詞顯出了強烈的反差?

  (“最中大”與“小小”,“較量過”與“消滅了”)

  ⑧用成語概括這則寓言的道理。(人貴有自知這明)

  本文用擬人手法,賦予動物人的感情和性格,而且本文構思尤其精巧,短短的篇幅中,情節卻大起大落,寫出從一個極端到另一個極端的轉化。

  《濃煙和煙囪》

  ①這篇寓言怎樣抓住濃煙和煙囪的特點想象和夸張的?

  (濃煙輕飄,隨風擴散;煙囪靜止、筆直)

  ②編寓言故事常常用對比的方法,這篇寓言是怎樣對比的?

  (兩種性格的對比,煙囪勤勞謙虛與濃煙的狂妄自大對比;兩種結局對比)

  ③這段寓言從結構上看,和前兩則有何不同?

  (沒有一段話明確地點明寓意)

  這則寓言主要用了擬人和對比的手法,運用擬人手法,抓住事物的特點來寫。

  寓言上除

  了結構上相似,還能看出寓言在寫作方面的一些共同特點嗎?

  (1)都用豐富的想象

  (2)故事比較簡短

  (3)都以比喻性的故事寄意味深長的道理

  《寓言》教案 篇11

  目標

  1.了解并掌握有關寓言的基本知識,了解伊索及《伊索寓言》。

  2.學會分析寓言的故事情節。

  3.能用自己的話多角度概括寓意,培養發散思維能力。

  4.學習改寫、編寫寓言,進一步培養發散思維能力。

  教學重點:

  1.學會分析寓言的故事情節;

  2.用自己的話多角度概括寓意。

  教學過程:

  一、布置預習 導學

  1.注音

  赫拉hè 宙斯zhu 庇護bì 粘住 zhān

  釋義:

  庇護:包庇;袒護。庇:遮蔽,掩護。

  愛慕虛榮:喜歡表面上的光彩。

  2.查閱資料與工具書 ,了解作者及寓言這一文學體裁的特點。

  3. 了解與本文有關的一些古希臘神話人物。

  4.朗讀課文,復述故事

  二、指導學習、研討

  (一)導入

  由人們對寓言的說法導入:

  ①寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能夠從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。

  ②寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。

  ③寓言是一座奇特的橋梁,通過它,可以從復雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。

  ④寓言是一把鑰匙,用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門,啟發智慧,讓思維活躍。

  (二)、簡介與本文有關的知識

  指名說,教師補充并明確:

  1.寓言及其特點

  寓言,用假托的故事寄寓意味深長的道理,給人以啟示。大多篇幅簡短,主人公可以是人,或擬人化的'生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。

  2.簡介伊索

  伊索,公元前6世紀的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權貴,最后遭到殺害。他的寓言經過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描寫形象生動,語言簡潔樸素,富有幽默的特點。

  3.與本文有關的一些古希臘神話人物

  ①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費斯托、正義和藝術的保護者、太陽神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰神阿雷斯,智慧之神雅典娜。

  ②赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護神。

  ③赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業、交通、牧畜、競技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創字母、數字、天文學、體育運動,發明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術傳給人類。

  ④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。

  《寓言》教案 篇12

  教學目標

  1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。注意“葡萄”“慌”“謊”的讀音。

  2、學會本課10個生字,綠線內的4個只識不寫,理解由生字組成的詞語。

  3、復習學過的寓言故事,進一步了解伊索寓言的特點。

  教學重難點

  重點:正確、流利、有感情地朗讀課文。理解部分詞語的意思。

  難點:進一步了解伊索寓言的特點。

  教學資源

  1、充分利用文中插圖,幫助學生想象故事內容。

  2、《我讀書我快樂》中的內容與課文聯系緊密,可以整合起來,重組教學。

  3、有關伊索的資料。(見附錄)

  4、學生經驗——《龜兔賽跑》、《誰的本領大》、《牧童和狼》這些來自《伊索寓言》的短小有趣的故事,學生都很熟悉,也很喜愛,課堂教學中容易產生情感的共鳴。

  預習設計

  1、正確、流利地朗讀每一則故事(讀2遍)。標上自然段的序號。

  2、讀準劃到的詞語,并認真抄寫一遍。

  3、通過查字典或查閱其他工具書理解部分詞語的意思(寫在書上):無能為力、驚慌失措、戒心、摻雜。

  4、完成《補充習題》一、二部分。

  調整與反思

  第一板塊:走近課文(5分鐘)

  1、學生交流自己讀過的寓言故事。

  2、寓言,是通過一個小故事,用比喻、擬人等手法,來說明某個道理或教訓的文學作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質。

  3、齊讀三個題目。

  4、以主要人物為題。

  5、根據自己的了解交流伊索其人以及和他有關的一些內容。

  第二板塊:預習展示(20分鐘)

  ●預習作業2:

  1、學生自由朗讀詞語,指名讀。

  2、理解詞語意思:

  驚慌失措:驚慌得不知如何是好。

  無能為力:力量夠不上。指沒有能力去做好某件事或解決某個問題。

  戒心:戒備之心。

  摻雜:混雜。

  3、齊讀詞語。

  4、學生展示,組內批閱。

  ●預習作業1:課文朗讀

  1、小組選擇喜歡的方式合作朗讀課文。

  2、小組朗讀展示。

  3、在教師指導下練讀。

  4、自由練讀。

  第三板塊:整體感知(15分鐘)

  學程單:

  1、自讀三篇寓言故事,完成下面表格。

  課題

  地點

  人物

  故事

  2、小組內交流。

  3、學習時間:5分鐘

  (1)學生自主學習。

  (2)學生展示。

  1)《狐貍和葡萄》講的是狐貍吃不到葡萄,所以說“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”

  《牧童和狼》講一個牧童屢次大喊“狼來了”欺騙村民,當“狼真的來了”,誰頁沒有去幫助他。

  《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬,便假裝贊美蟬的歌聲美妙,但蟬看穿了狐貍的詭計,沒有上當。

  2)每則寓言都以篇末的一句訓誡作結,具有畫龍點睛之效。

  3)學生交流自己的看法。

  第五板塊:明確任務,完成作業(1分鐘)

  第一板塊:導入揭題

  1、這節課,我們來學習第12課伊索寓言。同學們還記不記得,三年級的時候,我們曾經學過兩則寓言故事——《揠苗助長》和《鷸蚌相爭》,除了這兩則寓言之外,同學們肯定也讀過不少寓言故事,能不能說說看,你都讀過哪些寓言故事?

  2、回憶一下,寓言故事都有哪些特點?

  3、今天我們要學習的是三個寓言故事,故事的名字分別是:

  《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》

  4、你發現這三則故事題目共同的特點了嗎?

  5、題目中的這幾位,也就是文章中的主人公。這三則故事都出自一人之手,他的名字叫伊索。

  板書:伊索【交流、了解伊索其人】

  第二板塊:預習導學

  ●預習作業2:

  1、出示詞語:

  狐貍牧童蟬

  無能為力驚慌失措懷有戒心

  饞酸一貫摻雜說謊葡萄

  糞便喉嚨

  2、導學

  ①指名朗讀詞語。

  ②理解詞語意思:驚慌失措無能為力

  戒心摻雜

  指名一名學生展示交流《補充習題》第一題。

  ●預習作業1:課文朗讀

  1、把你喜歡的一則寓言讀給大家聽,注意讀正確、流暢。教師巡視、觀察學生合作學習。

  2、學生展示朗讀。

  第三板塊:整體感知

  【出示學程單】

  導學:

  1、指名學生交流自己填寫的表格。

  2、再讀故事,并想一想這三則故事在結構上有什么共同的特點?

  3、故事中的人物給你留下了什么印象呢?

  第五板塊:布置作業

  完成《習字冊》的生字部分。

  一、了解寓言及《伊索寓言》的有關知識。

  1、同學們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點嗎?

  2、簡介《伊索寓言》及其作者。(伊索是公元前6世紀的希臘寓言家,曾經是一個奴隸。他機智幽默,聰穎過人,在兒童心目中始終扮演一個故事大王的'角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內容十分在一定歷史條件下,題材相當廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情,尤其集中反映了下層社會里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動物擔任。這些動物和人一樣,會思考,能說話,從本質上說仍是人的化身,代表著當時社會上的各色人物。)

  二、引入課題,初讀寓言。

  1、今天我們學習伊索的寓言,課文共有三個故事。我們首先來學習《狐貍和葡萄》。(板課題)學生齊讀課題。

  2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。

  3、匯報初讀情況。

  三、細讀課文,領會寓意。

  1、自讀第一自然段,思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?自己先找出來讀一讀,后交流。

  2、小組合作討論:狐貍會想出哪些辦法夠葡萄?

  3、 “白費勁”說明什么?狐貍絞盡腦汁想辦法,結果卻白費勁。此時此刻,狐貍心里是怎么想的呢?這就叫什么?——無望。

  4、默讀故事第一、第三小節。想一想兩個成熟的不同含義。

  5、狐貍本來是想盡辦法取夠葡萄,結果卻沒有夠到。心里很沮喪。為什么還說:這些葡萄是酸的,不好吃。

  (吃不到葡萄就說葡萄酸,自己安慰自己,其實是自欺欺人。)

  6、帶著理解讀出狐貍的酸葡萄心情。

  7、齊讀課文最后一句話,思考在課文中的作用。(點明中心,畫龍點睛)

  8、誰能聯系生活實際談談你對這句話的理解呢?

  9、同學們都說了自己曾經有過的“酸葡萄”的經歷。那么學過這則故事后,你有什么感想呢?請把你的感想寫下來。

  10、交流。

  四、積累遷移,指導寫字。

  作業設計

  完成《補充習題》第六題。

  1、選擇課文中一則寓言故事講給家長聽。

  2、自己選擇幾則寓言故事讀讀。

  《寓言》教案 篇13

  一、教材簡說

  把部分當整體,“管中窺豹”“一葉障目,不見泰山”,這種看問題的方法是錯誤的,但我們在生活中卻常常犯這樣的錯誤。比如學藝,常會有這樣的感覺,剛接觸時,自我感覺特別好,以為自己會了,待到用時,方才明白,山外有山,學無止境。這無異于“坐井觀天”啊。

  《坐井觀天》這則寓言,通過生動有趣的對話,給孩子們講述了一個寓意深刻的故事。文章通過青蛙和小鳥對天的大小的爭論,闡明了一個深刻的道理:看問題、認識事物,站得要高,看得要全面,不能像青蛙那樣犯了錯誤還自以為是。這一寓意,對于低年級的小朋友來說具有現實的指導意義,因為他們對事物的認識往往是片面的。

  二、學習目標

  1、3個生字。會寫8個字。

  2、朗讀課文,有感情地朗讀對話。

  3、初步理解寓意。

  三、教學流程:

  第一課時

  一、導入:

  今天,我們將學習一個新的故事,名字叫:坐井觀天。(板書課題,學生齊讀課題)

  二、初讀課文,認識生字

  1、指導學生通過觀察插圖一,了解“井沿”指的是什么地方,認識“沿”

  2、指導學生自讀故事,注意把生字讀準,了解故事大概內容。

  3、指名說說自已讀了文章后知道了什么。

  4、讓學生了解“無邊無際”的意思,認識“際”

  5、通過分析“信”的字形特點,認識“信”。

  6、同桌互相交流對生字的認識。

  三、指導寫字。

  先讓同學們“看”:這三個字有什么共同特點?寫時應特別注意什么?再讓同學們“說”:它們都是左右結構,都是“左窄右寬”。寫“沿”時,注意右上方與“幾”不同;寫“際”時,注意雙耳旁是兩筆完成的`,“耳朵”要寫得高而窄。指導“還”的筆順規則,先寫“不”,再寫“辶”。再讓學生觀察字的結構特點,獨立描紅、臨寫最后通過課后的“讀讀抄抄”鞏固所認的字和所寫的字。

  第二課時

  一、導入;

  復習生字后繼續學習。

  二、朗讀感悟

  1、以讀帶講,了解青蛙和小鳥所處的不同位置。可以設計如下口頭填空:

  青蛙坐在( ),小鳥落在( )。

  2、至七自然段,用不同的符號,分別畫出講青蛙和小鳥對天的不同看法的句子。找出文中小鳥和青蛙的三次對話。看插圖練讀第一次對話。

  3、對話。

  (1)通過學習第二次對話,讓學生說說讀懂了什么。

  (2)引導學生思考:青蛙和小鳥為什么有不同的看法?

  (3)圍繞這個問題自由讀課文,想想再回答。

  (4)用“因為……所以……”談談自己的理解。

  (5)帶學生體驗:走出教室,說說你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天,看到的天有多大?

  4、朗讀小鳥認為“天大”的句子和青蛙認為“天小”的句子,看誰讀得好。老師指導朗讀青蛙和小鳥的話。青蛙的話用自信、傲慢的語氣;小鳥的話用勸告、誠懇的語氣。

  5、對話。

  (1)自由讀第三次對話,邊讀邊想:小鳥和青蛙都是笑著說的,他倆的笑各有什么含義?

  (2)小組合作學習。先分角色朗讀,再討論上面的問題。

  (3)朗讀對話,讀出適當的語氣。

  朗讀提示:青蛙的話要讀出傲慢、自信的語氣,表現出自以為是的心理狀態;小鳥的話要讀出耐心地擺事實、講道理的語氣,表現出實事求是的誠懇態度。

  6、朗讀。

  四、實踐活動

  1、小組合作,續編第四次對話:青蛙如果真的跳出井口,他會看到什么,會說些什么?學生分小組合作學習,續編第四次對話,并分角色讀一讀。

  2、看看地球、太陽和月亮誰大。

  《寓言》教案 篇14

  教學目標:

  1、學會本課生字新詞。

  2、正確、流利、有感情地朗讀課文,能用自己的話講述兩則寓言故事。

  3、理解寓言內容,體會兩則寓言的寓意。

  教學重難點:在了解寓言主要內容的基礎上,體會寓意。

  教學準備:

  1、本課課件。

  2、布置學生搜集、閱讀寓言故事。

  教學過程:

  第一課時

  一、談話導入,揭示課題

  1、談話:同學們都愛看故事聽故事,誰還記得我們以前學過哪些寓言故事?

  2、揭題:今天我們再來學習兩個有趣的寓言故事。板書:寓言兩則(指導“寓”的`書寫)。我們先來學習第一則寓言故事《亡羊補牢》。

  3、說說你對課題的理解。

  二、朗讀課文,讀通讀順

  1、自由朗讀課文,讀正確讀流利。

  2、同桌互讀課文,相互正音。

  3、指名朗讀課文,相機檢查字詞的學習情況。

  4、這則寓言主要講了一個什么故事?誰能用三言兩語概括?(先四人小組內練說,再指名回答。)

  三、交流體會,明了寓意

  1、小組內分角色讀、演課文。

  2、組內交流:我從這個故事明白了什么?

  3、全班交流(引導聯系學習、生活實際去談感受)。

  四、總結學法,自讀自悟

  1、我們是怎么讀懂這則寓言的?(引導學生總結寓言的學習方法。)

  根據回答,板書

  寓言故事學習法:

  (1)朗讀課文,讀通讀順

  (2)了解故事內容

  (3)體會故事寓意

  2、根據學法,自學第二則寓言故事《南轅北轍》。

  3、組內交流各自的自學所得,提出疑難組內探討。

  4、匯報交流,釋疑解惑。

  第二課時

  一、復述故事

  1、熟讀課文,同桌互練,用自己的話講述兩個寓言故事。

  2、指名上臺復述故事,師生評議。

  二、拓展延伸

  1、小組成員互相展示各自搜集的寓言故事資料,商討匯報形式,做好匯報準備。

  2、小組上臺匯報。

  3、評出最佳匯報小組。

  三、堂上寫字

  1、你覺得哪些字比較難寫?(指導難寫字的書寫)

  2、抄寫生字詞。

  3、聽寫生字詞。

  四、布置作業

  1、把這一課的兩個故事講給家人聽。

  2、小練筆:我從某個寓言故事想到的

  《寓言》教案 篇15

  [活動目的]

  1、知識與能力:領會寓言寄寓的深刻道理,用自己的話多角度概括寓意,培養發散思維能力。

  2、過程與方法:采用朗讀,討論,表演等到形式,學習閱讀寓言的方法,分析故事情節,學習改寫、編寫寓言。

  3、情感態度與價值觀:激發學生的學習興趣。聯系實際,從寓言中受到啟迪。

  [教材簡析]

  四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。《赫耳墨斯和雕像者》諷刺批評了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要謙虛,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。寓言的內容大多涉及人生的道理,因此領會寓言寄寓的深刻道理,多角度概括寓意就成為本課的教學重點。

  [課前準備]

  教師多方面查閱寓言有關資料,閱讀《伊索寓言》和中國古代寓言,并制作課件。學生查閱有關《伊索寓言》的文學常識,并運用工具書解決生字詞,結合注釋試譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

  [教學過程]

  一、創設情景,導入新課。

  小學時,我們就學過一些簡單的寓言故事,它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。你還記得哪些?(學生講寓言)那么,什么是寓言呢?

  教師介紹寓言特點:寓言,文學作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等到表現手法。今天,我們不僅要知寓言,還要懂寓言,寫寓言。

  二朗讀寓言,分析故事情節,探討寓意。

  1、分角色朗讀《赫爾墨斯和雕像者》,讀出人物的語氣。

  思考:

  ①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現了他怎樣的心態?

  ②“赫爾墨斯看見自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護神,人們對他會更尊重些。”這個想法表現了什么?想像一下赫爾墨斯最后的'表情。

  ③這則寓言蘊含著什么道理?

  ④在現實生活中,你遇到過類似的人嗎?

  ⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人?

  2、朗讀《蚊子和獅子》,分小組解決下面問題。

  ①蚊子的話“你并不比我強”“我比你強得多”有道理嗎

  ②蚊子的嘆息,說明了什么?

  ③這則寓言有什么寓意?

  ④在現實生活中,你遇到過類似的人嗎?

  ⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人?

  三、改動寓言情節后讓學生討論寓意,培養學生的發散性思維。

  這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?

  赫耳墨斯和雕像者

  赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。

  蚊子和獅子

  蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

  學生分小組討論,教師巡回指導。

  分析:《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發,悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,改動后的文章讓人無法知道一個銀元是多還是少,赫耳墨斯離去時是否高興?原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節,那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

  所以寓言的寓意,是從故事情節中得來的,如果改動情節,那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節;而創作寓言,更不能忽視對情節的具體想像。

  四、拓展想像,自編寓言

  自編寓言故事,注意考慮情節是否合理、具體,情節與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。

  參考題目:

  ①續編寓言情節練習。

  教師投影出示兩個續編題目:

  a、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后,他的心情如何?他說了些什么?

  b、蚊子戰勝獅子,吹著喇叭,唱著凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了,以后還會發生什么故事?

  ②編寫寓言:嘴和眼的對話樹和斧子

  《寓言》教案 篇16

  一、引入新課

  1、用部首查字法查寓:

  ⑴ 認讀字音。

  ⑵ 積累新詞寓言、寓意。

  ⑶ 借助拼音認讀生字,理解新詞的意思。

  寓言:用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品,常帶有諷刺或勸誡的性質。幫學生理解詞義時,可以簡化為:寓言是借故事來說明道理的一種文章。

  寓意:寄托或隱含的意思。

  2、本課的兩則寓言,講的是什么故事?這兩個故事各說明什么道理?帶著問題讀課文。

  二、自讀感悟

  1、自讀課文。

  2、感悟上面提示的問題。

  3、選擇一則細讀體會。

  三、小組合作討論

  1、同選一則寓言的一組,交流自己的閱讀體會。

  2、學當老師,給另一組的同學講你學的寓言。

  3、小組代表綜合同學意見,整理講稿。

  四、大組互講、互學寓言,體會寓意

  1、看圖講述寓言故事。

  2、讀課文中帶諷刺性的詞句。

  3、體會寓意:

  ⑴ 聯系課文談體會。

  ⑵ 聯系周圍實際談體會。

  五、朗讀比賽,大膽質疑

  1、兩組比賽朗讀。

  2、質疑。

  六、鞏固識字,指導寫字

  導學過程:

  預習提綱

  1、查找關于寓言的資料。

  2、初讀課文,借助工具書解決生字詞。

  第一課時

  一、談話激趣揭示課題

  1、同學們喜歡聽寓言故事嗎?

  2、過去我們學過哪些寓言?

  3、寓言有什么特點?(用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓:寄托、包含的意思。言:講道理。)

  4、“寓言二則”的“則”是什么意思?(相當于“篇”)

  5、今天我們學習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學習第一則寓言。看老師寫課題:《亡羊補牢》。指名讀,齊讀。

  二、熟字新解,理解課題。

  1、板書“亡、牢”:

  你能說說你知道的關于亡和牢的詞嗎?通過這些詞,你知道它們通常表示什么意思?

  2、板書“羊、補”:

  在亡羊補牢中,“亡、牢”又是什么意思呢?認真讀書,一定會找到答案的。

  三、交流體會,明了寓意

  (課件:出現一個羊圈,上面有一個窟窿)話外音:現在,一個養羊人的羊圈上出現了一個窟窿,夜里,狼從窟窿里叼走了一只羊(板書:少了一只羊)養羊人是怎么做的?

  1、請同學們自己閱讀這個故事,注意讀準生字的字音。

  2、分節朗讀課文,檢查自學情況。

  3、學生質疑,根據學生的問題,討論解疑。

  ⑴“街坊”(提示:指名一個學生回?你家住在哪里?“誰家和他住在同一條街上(或小區)?”“街坊”就是什么?

  ⑵“后悔”出示課文中的原句。理解:

  他后悔什么?為什么會后悔?

  回答后,給課件配音:如果你是街坊,會對他說些什么?你是養羊人,聽了街坊們的勸告后,會怎么想?(如果他像你一樣就好了,可惜這個養羊人 _______)(板書:不聽勸)(課件:有個窟窿的羊圈前,養羊人與一個街坊在一起),再男女生對讀對話。

  ⑷誰知夜里,狼又從這個窟窿里叼走了一只羊(課件)(板書:又少一只羊)

  現在,你有沒有理解“后悔”的`意思呢?(板書:后悔)

  “不該不接受”早知道,當初就________,“不該不”,兩個“不”說明他真的很后悔。

  羊連丟了兩只,你是養羊人,心里也會__________,試試看,將養羊人心里的話讀出來(指名讀、齊讀)

  (引讀)轉念一想,__________。于是,他是怎么做的?__________。結果怎樣?__________。

  結合理解“從此”:“此”表示“此時、此地”,“從此”就是從“__________”開始。他怎么補的?補得怎么樣?(課件:羊圈修補得結結實實的)

  (板書:堵上窟窿;羊再也沒有丟失)再朗讀這段話,注意突出這些詞。

  ⑸結合板書理解“亡羊補牢”。

  5、齊讀課文。

  6、(課件:養羊人站在修補好的羊圈旁,羊在羊圈中快活地吃著草)看到羊圈被修得結結實實的,羊兒一只也沒有少,養羊人此時會想些什么?

  四、回顧全文,揭示寓意

  1、齊讀全文。

  2、(課件:再次出現剛上課時出現的那些物件)剛剛上課的時候,老師給大家看了這些畫面,它們上面出現了窟窿,該怎么辦?

  如果,這些窟窿就像是我們同學身上的缺點,又該怎么辦呢?

  五、指導書寫,識記生字。

  (一)識字

  1、把你認識的生字卡找出來,貼到黑板上,并讀給大家聽一聽。

  2、一起給生字擴詞,看誰想出來的多。

  3、在小組內以游戲形式讀一讀,考一考。

  (二)寫字

  1、觀察。仔細觀察字形及在田字格中的位置,指出你認為難寫的地方,提醒大家來注意。

  2、指導,就小朋友們提出的難點,老師進行指導,其他字學生對照田字格自己寫。

  3、評價,自評,互評相結合。

  六、總結

  《亡羊補牢》這個寓言故事,情節簡單。它使我們明白了,做錯了事或出了問題,及時改正或補救,還不晚。所以人們常說:“亡羊補牢,為未晚也!”

  第二課時

  一、游戲導入。

  吸引學生,請一名學生向相反方向取一物品,學生們會立即發現老所指方向有誤,追問為什么取不到,由此引出本文,在古時候也有這樣的一個人,他要去的地方在南方,偏要往北走,現在我們就一起看看他,出示課題。

  二、 初讀課文,識記生字。

  (一)初讀課文

  1、自讀。輕聲讀課文,遇到不認識的字利用工具書掌握它。

  2、正音,指名讀,注意聽準字音。

  3、互檢,同桌互相讀,檢查字音。

  (二)識字

  1、把你認識的生字卡找出來,貼到黑板上,并讀給大家聽一聽。

  2、一起給生字擴詞,看誰想出來的多。

  3、在小組內以游戲形式讀一讀,考一考。

  (三)寫字

  1、觀察。仔細觀察字形及在田字格中的位置,指出你認為難寫的地方,提醒大家來注意。

  2、指導,就小朋友們提出的難點,老師進行指導,其他字學生對照田字格自己寫。

  3、評價,自評,互評相結合。

  三、自由閱讀,個人質疑。

  1、可質疑詞句意以及個人想了解的問題。

  2、個別指導學習有困難的學生進行閱讀。

  3、學生說問題,教師歸納問題。

  詞義:盤纏? 硬要

  問題:“南轅北轍”講了一個什么故事?

  《南轅北轍》中那個坐車人是怎么想的?他的朋友又是怎么想的?誰想法對?為什么?

  四、討論解疑

  1、隨機閱讀,結合課文,聯系實際理解詞義。

  盤纏(路費)硬要(一定要)

  2、通讀課文,進一步認知課文。(讀中思考問題)

  3、學習小組組織討論。

  ⑴組長負責組織組員。

  ⑵針對問題討論,組長歸納小組意見。

  ⑶選代表作答。(可以把這個機會讓給膽小的同學,讓他體會到成功的喜悅)

  五、小組匯報、講讀課文

  1、組員匯報形式(自由選):讀文作答、口頭說答、自由表演

  2、評點講析

  ⑴動畫演示故事梗概。(結合演示評析學生作答內容,加深對課文的了解。)

  ⑵自由閱讀、分角色閱讀,理解問題。

  A角色:坐車人

  B角色:朋友

  ⑶結合課件動畫、生活實際,認知“坐車人”和“朋友”誰對誰錯。

  課件片段說明(動畫展示)北▲

  結果:離楚國越來越遠

  南?(楚國)

  3、引申闡發道理

  ⑴總結故事內容,復述故事。

  ⑵講說道理,理解“南轅北轍”詞義。

  本來要往南而車子卻向北走,比喻行動和目的相反。

  ⑶結合實際、課件演示深刻理解故事。

  告訴我們做事要明確方向,如果方向錯了,無論條件多好,也不能到達目的。

  六、興趣表演、加深理解

  1、自由閱讀,指名復述。

  2、小組結合,導演故事。

  3、總結小評,啟發教育。

  做事要明確方向不能背道而馳,要聽取別人善意的意見。

  《寓言》教案 篇17

  教學目標

  1.初步了解寓言這種文學形式 ,了解寓意。

  2.了解相關的文學文化常識,學習一些常用文言實詞及虛詞。

  3.能借助注釋及工具書讀懂課文大意 。

  4.掌握文言文學習的一般方法。

  教學重點:

  1.掌握文言文學習的一般方法。

  2.了解 課文中寓言所蘊含的道理,能說出自己的理解

  教學難點:

  感受古代文學的魅力.激發學習了解古代文化的興趣。

  教學方法:

  在熟讀的基礎上,由學生以小組的形式合作學習,讀懂課文大意,學習文中常用的文言實詞和虛詞;創設情境,共同探討寓言所蘊含的道理

  教學目標:學習《鄭人買履》,理解意思,體會深刻的寓意。

  一、檢查預習

  1.查閱課外資料,掌握文學常識

  提示:

  ①準備以前學過的一兩則寓言并能口述出來

  ②查找作者及寓言出處的相關資料

  2.給下列加點的字注音并解釋

  度其足( )吾忘持度( )遂不得履( )( )

  契其舟( )

  二、 導入新課

  1.我國寓言故事很多,請同學選擇一兩個講給同學們聽聽。(如:掩耳 盜鈴、拔苗助長等)

  2.寓言:是一種文學體裁,在短小的故事里寓寄較深的道理,以進行勸喻或諷刺;常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學們,今天開始我們一起學習另外兩則寓言:《鄭 人買履》和《刻舟求劍》,相信大家一定能明白更多的道理。

  3.介 紹作家、作品:

  韓非:戰國后期哲學家,法家學派的代表人物,出身韓國貴族 。曾與李斯一起受學于荀子。因見韓國日益削弱,上書韓王,力主修明法制,富國強兵,韓王不聽,退而著書十萬余言。書傳至秦國,秦王大為賞識,于是發兵攻韓,迫使韓國送韓非入秦,入秦后,因李斯等人陷害,韓非被拘入獄,后被李斯毒死于獄中。

  《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》。《韓非子》是戰國韓國貴族韓非所著,是法家的重要著作,也是先秦理論散文集大成者的著作。

  方法指導:文言文,學習文言文要先把語句讀通順,再借助注釋理解句子意思,然后講寓言故事,明 白其中的道理,最后達到熟讀成誦。

  三、范讀正音

  1.老師范讀(注意字音、朗讀節奏、重音、語調)。學生找出應注意的字音和字型。

  度其足 ( duó ) 吾望持度( dù ) 履 ( lǚ ) 遂 ( suì ) 寧( nìng )

  2.學生散讀(兩遍,體會朗讀節奏,了解大意)。

  鄭人/有欲買履者。(主謂之見停頓)

  而/置之其坐。(關聯詞前后的停頓)

  何不/試之以足?

  3.老師再讀(糾正字音和朗讀節奏、重音、語調。)

  4.學生齊讀(要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時的執迷不悟的神氣,另外別人問話應表現出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發生和發展)

  四、合作翻譯

  方法指導:文言文學習,在筆記本上抄寫原文,抄一行空三行,字間距稍微大一點,學習時,便于整理記錄。整理時間已用不同顏色的筆。

  示例:

  鄭 人 有 欲 買 履 者

  欲(且):想要,打算 。

  履(lǚ)鞋子

  鄭國有個想買鞋子的人,

  1.圈劃重點的文言詞(履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無、其、以)

  A、 獨立學習,看課文注釋查工具書。

  B、 合作學習,四人小組疏通文字

  C、 老師巡回釋疑。

  D、 小組匯報

  E、 教師講解重點、難點(師生討論)

  (1) 操、持、取的意 義

  (2) 先自度其足,而置之其坐

  (3) 寧信度、無自信也

  2.重點語句

  (1)鄭人有欲買履者, “定語后置”句,現在順序應為:有欲買履( 的)鄭人。

  (2)寧信度,無自信也。 倒裝 句,實際上為:“寧信度,無信自也。”

  3.反饋交流

  (1)找出句中通假字,并加以解釋

  ① 置之其坐 ( )

  ② 反歸取之 ( )

  (2)請指出“之”在下列詞語中的意思

  ① 置之市( )

  ②而忘操之( )

  ③何不 試之以足( )

  (3)翻譯句子

  ①何不試之以足

  ②先自度其足,而置之其坐

  ③寧信度、無自信也

  4.復述故事,準確翻譯,做到字字落實。

  5.學生整理翻譯,師巡回檢查學生的整理方式。展示整理得好的.筆記。

  五、質疑交流

  1. 構建畫面

  事情的起因:欲買履,度其足

  事情的經過:至之市——已得履

  忘持度——反歸取之

  事情的結果:市罷,遂不得履

  2.結合《鄭人買履》中能反映那個買鞋的鄭人思想性格的語句,說一說你認為買鞋者是一個什么樣的形象,寓言是怎樣刻畫這一形象的?

  示例:《鄭人買履》中的買履者是一個十分死板,固執的又愚蠢的人,文章在交代了故事的起因之后,用“至”、“忘”、“反”、“取”等動詞,勾畫了買履者相信量好的尺寸,不相信自己腳的愚態,當別人問他“何不試之以足”時,他“寧信度,無自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過語言描寫來刻畫人物形象的。

  3.理解文章寓意

  (1)學生說一說自己的理解

  示例:從鄭人相信尺碼的角度來看,其寓意在于告誡人們做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規。

  從鄭人返家取尺碼的角度看,其寓意也可理解為遇事不可太機械,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。

  (2)明確寓意:說明做事迷信教條而不顧客觀實際,是不會成功的。諷刺那些做事不注意從實際出發,教條主義的人。

  六、自主小結

  通過這則寓言的學習,我知道了做人做事應從實際出發,不應固守習慣、墨守成規,而應隨機應變,靈活機動地處理各種變化的問題。同時我也了解了學習文言文的方法。

  七、反饋練習

  展開合理想象,擴寫《鄭人買履》的故事

  八、布置作業

  1.在筆記上整理本文中出現的通假字、古今異義字和特殊句式。

  2.背誦這一則寓言。準備《古漢語常用字字典》

  板書設計:

  鄭人買履

  《韓非子》

  事情的起因:欲買履,度其足

  事情的經過:至之市——已得履

  忘持度——反歸取之

  事情的結果:市罷,遂不得履

  《寓言》教案 篇18

  教學時數:

  2課時。

  教學步驟:

  第1課時

  教學要點

  通過朗讀、復述把握課文情節,設疑探討文章主旨。

  一、導入

  什么叫寓言?……

  寓言是一種文學體裁,以散文或者韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。

  你們看過哪些寓言?……

  西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已經盛行寓言,有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。

  二、白兔和月亮

  (一)學生示范朗讀

  一個讀前三段,另一個讀后兩段。其他同學劃出你認為優美的語句,加以體會。

  (二)問題探討

  1、這則寓言的主題詞是什么?用文中一個詞概括。——得失之患。

  2、概括情節發展中的兩處轉折。

  板書:

  心曠神怡

  轉折① 諸神賞賜

  緊張不安、心痛如割

  轉折② 請求撤銷

  留下啟迪

  3、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?白兔為什么要請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?(課后練習題)——白兔從悟出了一個道理:擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。

  4、寓言提到人類,含什么意味?

  諷刺。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。

  5、有人認為,這則寓言的寓意是“與其擁有,不如沒有”,難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎?你怎么看?總結出寓意。

  寓言講的是白兔擁有月亮,而不是一把青草什么的,可見不是泛指擁有,只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予,其實白兔根本不配擁有月亮,所以不能泰然處之。這就是說,不配擁有而擁有,就會產生得失之患,擁有顯赫的權勢或財富,擁有者是緊張不安的。如果某種擁有,帶來的是得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有。

  寓言沒有鼓吹一無所有的意思,而是說:擁有巨大的利益,會勾起無窮的得失之患。(板書寓意)

  6、白兔得到了月亮之后,必然會產生得失之患嗎?

  (三)寓言的深層涵義

  這篇寓言旨在說明,對于事務的審美態度和功利態度是不同的,甚至是互相排斥的,我們要能夠發現和欣賞對象的美,就不可抱一種占有的態度。

  對于美的本質,歷來有不同的解釋。有一個占上風的認識,便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學家康德最早提出,美感是無厲害關系的快感。

  在現實生活中,我們可以看到,有些人遇事總是計算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中,有些人則比較超脫,心胸寬廣,能夠真正享受生命的樂趣。所以,審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光,而且也是兩種不同的人生態度。同學們,你們覺得選擇哪一種人生態度更好?審美呢,還是功利?……

  寓言更深層的.涵義是提倡一種審美的人生態度。(板書)

  板書:

  心曠神怡

  轉折① 諸神賞賜

  緊張不安、心痛如割

  轉折② 請求撤銷

  留下啟迪

  寓意:擁有巨大的利益,會勾起無窮的得失之患

  深層涵義:提倡一種審美的人生態度。這篇寓言旨在說明,對于事務的審美態度和功利態度是不同的,甚至是互相排斥的,我們要能夠發現和欣賞對象的美,就不可抱一種占有的態度。

  三、落難的王子

  (一)自讀課文

  1、找出王子的人生感悟,概括寓言的寓意。

  “凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”

  寓意:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

  2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?

  說“才能”意味著只有遭遇厄運才能戰勝脆弱,別無他法了,這個規律不能成立。寓言的內容不是說,為了堅強起來,必須尋找厄運,而是說,厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰命運。厄運是環視,壞事也可以變好事,厄運能夠使人堅強起來。

  3、沒有遭遇過厄運得人應該怎么培養堅韌的意志?

  (二)合作研討寓言情節構思的巧妙

  1、這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強,為此,作者擬定了一個王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的?——第一段。

  2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?

  落難王子的厄運,如國破家亡,淪為奴隸,變成殘廢,行乞度日等,都極為兇險。也只有經歷過這么多苦難,王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理。

  3、為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?

  寓言構思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強故事的可信度和說服力。

  4、“天哪,太可怕了”在文中反復三遍的作用是什么?

  “天哪,太可怕了”在文中反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。通過王子對別人的嘆息,“我”對王子的災難的嘆息,銜接上別人對“我”的災難的嘆息,揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。

  (三)體驗與反思:對待苦難的道理

  1、苦難是人生的題中應有之義,我們切不可懷僥幸的心理,認為苦難只會落在別人頭上,而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備。——人是注定要忍受不可忍受的苦難的。

  2、一旦遭遇苦難,我們就要勇敢地面對,以有尊嚴的態度來承受。——世上沒有不可忍受的苦難。

  四、對比延伸

  1、主題上,兩則寓言都是談人生態度的,但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境,后則寫人受難后的狀態。

  2、情節上,都采用了寓言的形式,但前則寓言味道比較濃些,后則更像事實。

  3、在表達方式上,兩則寓言都是以敘事為主,而前則更多的是主人公的心里描寫,后則重在敘事。

  一則寓言寫好事變成壞事,一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事總是經常遇到的,你們覺得應該怎樣對待好事,怎樣對待壞事?生活中如何學會面對財富和不幸?

  《寓言》教案 篇19

  教學目標:

  1、整體把握文章,理清文章的思路。

  2、研讀作者關于九個故事的議論,解決疑點,讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。

  3、在研讀過程當中理清思路,揣摩語言,概括要點,篩選信息,把握文意。這樣來發現問題,解決問題,質疑解難,進而把握文章的中心意思。

  4、理解難句含義。

  教學難點/重點:

  1、第一部分(前兩個自然段)為什么要從兩類人、兩種關系說起?

  2、第三部分(最后一段)怎樣理解?

  教學過程:

  一、導入新課

  同學們小時候最愛讀的寓言故事有哪些?(同學七嘴八舌)這些寓言對你有什么啟發或你產生哪些聯想?(各抒己見)在我國現代文學的研究中,有一位出色的作家,他就是我們熟悉的錢鐘書,他讀了《伊索寓言》,借里面的九個寓言故事聯類引申,洞燭世相,化陳腐為神奇,開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。

  二、解題、簡介作者

  關于作者請同學們參看課后的插說內容(P44)(教師也不適當補充)

  三、學生默讀全文,思考總體結構、研討。

  四、學生朗讀1、2自然段,質疑解難。

  課文開始為什么要從兩類人、兩種關系說起?(教師用書)

  五、學生朗讀第3自然段,質疑解難。(主要解決以下問題)

  1、“它至少給予我們三重安慰”應如何理解?

  2、“覺得有好多淺薄的見解,非加以糾正不可”是不是反語?

  六、引導學生對九個故事進行研讀、解決疑點。

  1.學生讀蝙蝠的故事,讓學生研讀后,說一說寓言的原意是什么,作者提出了什么新的見解(以下八個故事,研讀的步驟同此)。

  明確:原意是諷刺沒有獨立人格的人,他們附炎趨勢,仰人鼻息,毫無原則可言。

  作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”,這句話的含義是什么?(見教師用書)

  2.學生讀螞蟻和促織的故事,研讀、討論。

  明確:原意是諷刺只圖安逸,只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友,寫研究論文的批評家和學者等。”作者指出了作家與親朋好友、批評家和學者的關系。請仔細分辨,這里的“螞蟻”指什么?這里的“促織”指什么?(“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友,寫研究論文的批評家和學者。“促織”指生前養不活自己的大作家。)

  3.學生讀狗和自己的影子的故事,研讀、討論。

  明確:原意是諷刺貪婪和多疑。

  作者議論“不自知的東西,照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么?(作者用這個故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人,用不著旁人來指責;搞歪門邪道的人,就算是指責也無濟于事)

  4.學生讀天文學家的故事,研讀、討論。

  明確:“他只望著高處,不管地下”結果“失足掉在井里”,原意是諷刺脫離群眾,脫離實際,一心想往上爬卻必然摔跤的人。

  作者議論“下去之后,決不說是不小心掉下去的”,“就是下去之后,眼睛還是向上看的。”作者對“天文學家的故事”的體會是什么?(那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為)

  5.學生讀烏鴉的故事,研讀、討論。

  明確:“烏鴉把孔雀的長毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應選”,原意是諷刺偽裝者,它惹起眾怒,下場可悲。

  作者的議論:“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去,現了原形,惱羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈,到那時候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。”這句話諷刺的是什么人?(那些明明知道自己不如別人,卻偏偏要找出理由為自己邊界的人)

  6.學生讀牛跟蛙的故事,研讀、討論。

  明確:“牛有我這樣大嗎?”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。

  作者的議論,“我們每一種缺陷都有補償,吝嗇說是經濟,愚蠢說是誠實,卑鄙說是靈活,無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么?(諷刺那些本不如人,卻偏偏沒有自知之明的人)

  “各得其所,當然會相安無事”是反語嗎?

  7.學生讀老婆子和母雞的故事,研讀、討論。

  明確:“老婆子貪。已不足,希望她一天下兩個蛋”,原意是諷刺貪婪,諷刺急于求成。

  作者議論,“大胖子往往是小心眼”。是什么意思?(有錢人往往吝嗇,一毛不拔,不肯幫助別人)

  8.學生讀狐貍和葡萄的故事,研讀、討論。

  明確:原意是諷刺狐貍得不到葡萄,便說葡萄是酸的,以此自我安慰。現實生活中,有些人看到別人取得了成績,心存嫉妒,便說那成就并沒什么了不起。

  作者議論,“訴苦經可以免得別人來分甜頭”。用意是什么?(見教師用書)

  9.學生讀驢子跟狼的故事,研讀、討論。

  明確:“狼信以為真,專心尋刺,被驢踢傷逃去”,原意是贊揚驢的機智,諷刺惡狠的愚蠢可笑。

  作者的議論,“醫生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說?(教師用書)

  六、課文第三部分(最后一段)怎樣理解?

  1、作者真的`認為“《伊索寓言》是不宜作現代兒童讀物的”嗎?

  2、“盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了,失去了天真,所以要不得。”作者的觀點恰恰相反,作者認為“寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當。”這與盧梭的看法針鋒相對,你是如何理解的?

  3、作者說:“我是相信進步的人。”對這句話如何理解?

  4、為什么在“我是相信進步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅,坐在車輪的軸心上,嗡嗡地叫:‘車子的前進,都是我的力量”’?

  七、在研讀九個故事的基礎上,引導學生討論,把握中心思想。

  布置作業:完成練習題四,示例。

  要證明自己的觀點,就要講根據,講理由。講理由好像很難,其實并不難,其中包括運用我們熟悉的因果關系、條件關系、假設關系的復句或一群句子。仿照下面的句子,表明自己的觀點,講明自己的理由。

  盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了,失去了天真,所以要不得。我認為寓言要不得,因為它把純樸的小孩教得愈簡單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報,也像在禽獸中間一樣公平清楚,長大了就處處碰壁上當。

  示例:我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們,教得具體生動、親切感人。孩子們讀了寓言,會認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣,蘊含著有益的哲理。他們長大了就會時時處處關心別人、關心集體,熱愛勞動、熱愛生活。

  《寓言》教案 篇20

  教材分析:

  《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事,語言簡潔,寓意深刻,對我們很有教育意義。

  學情分析:

  這是五年級上冊的課文,學生的閱讀理解能力較強,教師只要稍加點撥就可,再通過朗讀以及結合生活談談就能理解寓意。

  設計理念:

  本課的教學設計是以教師引導,學生自主學習。通過學生自瀆自說自悟來領會寓意。

  教學目標:

  1正確流利有感情地朗讀課文。

  2精讀兩個寓言,理解寓意。

  教學重點:

  1精讀兩個寓言,理解寓意。

  教學難點:

  1理解寓意,教育學生從寓言中學到如何做人。

  課程資源的組織和利用:

  使用配套的教學課件朗讀磁帶小黑板

  教學過程:

  一、復習檢查

  《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理?

  二、學習《牧童和狼》

  1、自讀課文,思考:在“好幾次”和“后來”發生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現?村民

  們前后為什么有不同的表現?

  2、同桌交流再全班交流,完成表格。(適時提問“驚慌失措”的意思)

  好幾次

  后來

  牧童

  大叫狼來了

  嚇壞了,慌忙大叫

  村民

  聞聲趕來,驚慌失措

  沒有人來

  3、比較朗讀兩次“狼來了”,指名讀,師生評,再讀。

  4、牧童好幾次這樣做的目的是什么?這是一位什么樣的牧童?

  5、師述:這樣一位愛說謊的牧童,使得村民們再也不相信他的'話,最后他的羊怎么了?

  6、齊讀第三自然段。

  7、交流:生活中你遇到過類似的人和事?

  8、自讀課文,指名讀,要讀出牧童前后迥異的心情。師生點評、齊讀。

  三、學習《蟬和狐貍》

  1、自讀課文,這則寓言故事有兩個角色:蟬和狐貍,這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍?從課文哪里可以看出?畫出有關的詞句,再有感情地讀讀。小組合作學習。

  2、生交流(根據學生回答板書)

  3、指導朗讀有關句子,表現蟬的聰明、狐貍的陰險。

  指名讀、師生評、再讀。

  4、齊讀最后一節

  5、交流:你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎?

  6、分角色朗讀課文,讀出蟬和狐貍不同的語氣。

  四、拓展延伸:

  1、這堂課你有什么收獲?

  2、說說看過《伊索寓言集》中的其它故事。

  五、作業

  1、選讀《伊索寓言集》

  附板書:

  牧童和狼

  (一貫說謊沒人相信)

  蟬和狐貍

  (聰明從別人的災難中吸取教訓)

  教學反思:

  蟬和狐貍這個寓言上得較好,學生通過找重點詞句以及朗讀這些詞句來理解寓言,學生對寓意理解比較深刻,都結合了自己的例子來談。課堂氣氛較活躍。

  在上牧童和狼中,我對“一貫”這個詞突出得不夠,使學生對一貫說謊和偶爾食言有些混淆,這主要是課前備課不充分,沒有深挖“一貫”。看來今后在備課時還要想得更多。

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