古代寓言故事(精選25篇)
寓言,作為中國文化的重要組成部分,是全人類共同的寶貴精神財富。下面是古代寓言故事集錦。歡迎閱讀參考!
古代寓言故事 篇1
古時候有個叫支公的人,非常喜歡仙鶴。
他常愛到仙鶴出沒的地方,遠遠地欣賞仙鶴吃東西、散步時的一舉一動,簡直看得入了迷。他常常想:要是能有仙鶴長久為伴,那該多好啊!
終于,在支公搬到剡溪東峁山居住的時候,一位深知支公愛好的老朋友給他送來了一對仙鶴。
支公高興極了,像對待自己的兒女一般對待仙鶴,給它們吃上好的食物,細心照料它們的起居,高興的時候,支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說話。
仙鶴的活潑可愛也使支公的晚年一點都不寂寞,它們給支公作伴,跳舞給支公看,時間久了,支公和仙鶴的感情越來越深厚。
時光飛逝,仙鶴的羽毛很快長齊了,它們天天撲棱著翅膀,想飛到屬于它們的遙遠的地方去。支公實在是舍不得仙鶴離開,猶豫再三,還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。
這下子仙鶴真的沒有辦法飛起來了。
它們總是先撲打一陣翅膀,然后又回頭看看,接著就沮喪地低下頭,無精打采地走來走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了,沒有了活力,沒有了生氣,連眼睛都一天天地暗淡下去了。
支公對這一切看在眼里,疼在心里。他后悔極了,告訴自己說:
“既然仙鶴有直上云霄,去見識更廣闊的天空的志向,我又怎么能強行把它們留在我跟前,只供自己觀賞呢?”
支公從此更加精心地飼養兩只仙鶴,讓它們的翅膀很快又長齊了。
于是支公就帶著仙鶴來到野外,把它們放到地上,依依不舍地對它們說:
“仙鶴啊,快飛吧,到遠方去實現你們的'理想去吧!”
仙鶴拍打著翅膀飛上藍天,鳴叫著在支公頭上盤旋了幾圈,好像在感謝他的恩情,然后自由自在地向遙遠的天邊飛去了。
支公雖然舍不得仙鶴,但他理解仙鶴的志向,最終放了仙鶴,這才是真正的愛鶴。
同樣道理,真正愛惜有才能的人,就應該給他們施展身手的空間,不要把他們規定在狹隘的小圈子里面。
古代寓言故事 篇2
古時候,有一個婦人,她有兩個孩子:一個三歲的兒子,一個兩歲的女兒。
有一天,她去河邊洗衣服,孩子無人照管,她就把孩子帶到了河邊的沙灘上玩,自己在河邊洗衣服。
她一邊洗衣服,一邊時不時地看看在沙灘上玩耍的兩個孩子,見他們玩地挺開心,也不會有什么危險,于是就放心大膽地洗起衣服來。
衣服很多,她洗到一大半的時候,已經很累了,于是就想到沙灘那邊去歇息,順便照看一下孩子。
她剛站起來,伸了一個懶腰,轉身一看:
不好,一只大老虎正接近她的兩個孩子,她想過去救自己的孩子,可是已經來不及了,老虎已經離孩子很近了。
婦人受了驚嚇,一不小心掉進了河里去了。
兩個小孩見有一只大貓從山上跑下來了,頭上還寫著一個“王”字,他們一點兒也不害怕,接著玩自己的。
老虎看見兩個小孩見了它也不害怕,感到很奇怪:
平日里,不管是山里的小動物,還是村莊里的人沒有一個見了自己不跑的.,可為什么偏偏這兩個小孩一點也不害怕呢?
于是它就決定再走近一點兒,嚇唬嚇唬他們。
老虎就站在了兩個小孩的身邊,可是兩個小孩不僅沒有躲開,還故意靠近老虎,小男孩看見有一只大貓站在身邊,還很頑皮地拌著鬼臉:“妙嗚,妙嗚”地學起貓叫了。小女孩兒還用手去摸老虎的尾巴。
老虎就更感到驚奇了,他用頭去撞撞那個小男孩,又用頭碰碰小女孩兒,想嚇跑他們,可是他們還是不害怕,又繼續和老虎玩起來。
老虎見兩個小孩絲毫沒有怕它的意思,就只好悻悻地走掉了。
那個掉進水里的婦人好不容易才從水里爬起來,趕緊跑過來看看自己的孩子有沒有被老虎傷害,結果老虎竟然跑掉了,不由得感到驚奇,她緊緊地抱著自己的孩子,高興地哭了。
但是,她始終不明白老虎到底是為什么走掉的。
原來,老虎吃人之前總要先嚇嚇他們,如果,你怕他們,它就會吃掉你,如果你不怕它,它的恐嚇就沒什么用了。
看起來,面對危險或貌似強大的敵人時,你越是害怕,可能還會招來災禍;如果鎮定、無所畏懼,說不定還會有轉危為安的奇跡出現。
俗語說:“東家老翁防虎患,虎夜入室銜其頭,西家小兒不識虎,執鞭驅虎如驅牛。”
古代寓言故事 篇3
好諛亡國
虢國的國君平日里只愛聽好話,聽不得反面的意見,在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人,直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散,沒有一個人愿意顧及國君的,虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。
車夫駕著馬車,載著虢國國君逃到荒郊野外,國君又渴又餓垂頭喪氣,車夫趕緊取過車上的食品袋,送上清酒、肉脯和干糧,讓國君吃喝。國君感到奇怪,車夫哪來的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后,便擦擦嘴問車夫:
“你從哪里弄來這些東西呢?”
車夫回答說:“我事先準備好的。”
國君又問:“你為什么會事先做好這些準備呢?”
車夫回答說:“我是專替大王您做的準備,以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”
國君不高興地又問:“你知道我會有逃亡的這一天嗎?”
車夫回答說:“是的,我估計遲早會有這一天。”
國君生氣了,不滿地說:“既然這樣,為什么過去不早點告訴我?”
車夫說:“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的.話,哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見,您一定聽不進去,說不定還會把我處死。要是那樣,您今天便會連一個跟隨的人也沒有,更不用說誰來給您吃的喝的了。”
國君聽到這里,氣憤至極,紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。
車夫見狀,知道這個昏君真是無可救藥,死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說:“大王息怒,是我說錯了。”
兩人都不說話,馬車走了一程,國君又開口問道:“你說,我到底為什么會亡國而逃呢?”
車夫這次只好改口說:“是因為大王您太仁慈賢明了。”
國君很感興趣地接著問:“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂,過安定的日子,卻要逃亡在外呢?”
車夫說:“除了大王您是個賢明的人外,其他所有的國君都不是好人,他們嫉妒您,才造成您逃亡在外的。”
國君聽了,心里舒服極了,一邊坐靠在車前的橫木上,一邊美滋滋地自言自語說:“唉,難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。
這時,車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君,他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿,換一個石頭給他枕上,然后離開國君,頭也不回地走了。
最后,這位亡國之君死在了荒郊野外,被野獸吃掉了。
如果一個人只愛聽奉承話,聽不進批評意見,又一味執迷不悟,一意孤行,那后果將是十分可悲的。
古代寓言故事 篇4
這個成語來自《荀子·勸學》:"蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。"它多比喻技能雖多而不精,雖多無益。梧鼠也就是我們通常所說的鼯鼠。
傳說古時候有一種動物叫梧鼠,它的形狀似兔子,腹旁有飛膜,有點象蝙蝠的`翅膀,毛色青黃。還有人把它們叫做石鼠或者五枝鼠。
據說梧鼠的本領很多,可是哪一種也學得不精。鼯鼠利用腹側的膜能做短距離的飛行,卻連房子也飛不過去;它會爬樹,卻爬不高,連樹頂都爬不上去;它也能游泳,卻連小河溝也游不過去;它也會挖洞,卻挖不成能藏自己的洞穴;它也會奔跑,卻跑不過其它的動物,連人都能輕易地追上它。
所以由于鼯鼠樣樣都學,卻沒有一種技藝能在危難時救自己的命。它們名義上學會了五種本領,可是一種本領也沒有真正學會,這是淺嘗輒止的壞習慣造成的。
荀子很贊賞蚯蚓的風格,它沒有銳利的牙齒,沒有強勁的筋骨,卻能上吃泥土,下飲泉水,這是因為它們做事用心專一的緣故。
古代寓言故事 篇5
傳說被老虎吃掉的人,死后變作“倀”(chang),倀會死心塌地地為老虎奔走效勞。
有個叫馬拯的讀書人,愛好游歷山水。這一天,他來到五岳之一的南岳衡山。衡山風景秀麗,馬拯忘情山水,在松林間轉悠,不知不覺到了黃昏,看來這個晚上他是走不出去了。
馬拯正著急,忽然看到前面大樹上搭著一個窩棚,上面一個獵人正朝他示意。
馬拯一低頭,看見原來就在前面不遠是獵人設的一個陷阱,馬拯嚇了一跳說:“好險!”
獵人從樹上跳下來,問道:“你是什么人?怎么天黑了還在林子里轉悠?”
馬拯把自己貪戀山水而忘了時間的事說給獵人聽了。
獵人說:“這里老虎很多,十分危險,你一個人不要再走了,就在我這里過一夜吧。”
獵人邊說,邊走到陷阱邊,架好捕虎用的機關,然后帶馬拯登上大樹的窩棚。馬拯一個勁道謝。
半夜里,馬拯從睡夢中醒來,忽聽得樹下嘰嘰喳喳有許多人在講話,聲音越來越近。馬拯警覺起來,借著月光,看見前面走來一大群人,有男有女,有老有少,總共怕有幾十人。
這些人走到馬拯和獵人棲身的大樹近旁時,忽然走在前面的那人發現了陷阱,十分生氣地叫起來:
“你們看!是誰在這里暗設了機關陷阱,想謀害我們大王!真是太可惡了!是誰竟敢如此大膽!”
說著,和另外兩個人一起將獵人設在陷阱上的機關給拆卸下來,然后才前呼后擁互相招呼著走過去了。
待這伙人走后,馬拯趕緊叫醒獵人,把剛才的一幕告訴了獵人。
獵人說:
“那些家伙叫做倀,他們原本都是被老虎吃掉的人,可是他們變作倀鬼后,反而死心塌地為老虎服務,晚間老虎出來之前,他們便替老虎開路。”
馬拯聽后明白了,他對獵人說:
“那他們剛才所說的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要來了,你趕快再去把機關架好。”
獵人敏捷地從樹上下來,把陷阱上的機關重新架好,剛登上大樹,只聽一陣狂叫,一只兇猛的老虎從山上直竄過來,一下撲到陷阱的機關上,只聽“嗖”的一聲,一支弩箭彈出,正中老虎心窩。
只見老虎狂暴地跳起,大聲吼叫,叫聲直震得松林發抖,老虎掙扎了一陣,倒在地上死了。
老虎巨大的`哀叫聲,驚動了已走了很遠的倀鬼們,他們紛紛跑回來,爬在胸口還流著血的死老虎身上大哭起來,邊哭還邊傷心地哀號著:
“是誰殺死了我們大王呀!是誰殺死了我們大王呀!”
馬拯在樹上聽得明白,不由得大怒,他厲聲罵道:
“你們這些倀鬼!自己是怎么做的鬼還一點不知道,你們原本就死在老虎嘴里,至今還執迷不悟,還為老虎痛哭!真令人氣憤!”
這些倀鬼,自己明明被壞蛋害死,可是死后還要做壞蛋的幫兇,實是可恨。
古代寓言故事 篇6
從前有兩個人,一個叫管莊子,另一個是管與。
管莊子是遠近聞名的勇敢的獵手,他常常一個人獵殺虎豹豺狼,無所畏懼。
一次,管莊子來到一座山前,見有兩只老虎在那里爭吃人肉,正在拼命廝打著。
它們時而舉起前腿互相猛撲,時而互相咬住脖頸不放,兩虎的咆哮聲震撼著山林。
管莊子舉起鋒利的獵叉,正要上前刺殺這兩只老虎,與他同行的管與連忙拉住他,說:
老兄且慢!
管莊子說:還等什么?現在兩只老虎正在廝打,我得乘它們不備刺殺它們。不然的話,這兩只老虎一會兒平靜下來,重新和好,我還對付得了嗎?
管與說:最好的時機還沒到。你想,老虎是兇猛的野獸;人肉,是老虎最美的食物,老虎很喜歡吃人肉,現在兩只老虎都搶著吃人肉,它們為爭奪這塊食物正瘋狂搏斗,不最后見一個高低,它們不會罷休,一定會爭得你死我活。
兩虎真的動怒拼打,弱些的肯定會被咬死,而強些的那只虎也會被咬傷,傷痕累累。
等到它們死的死了,傷的傷了,你再行動,只需要輕而易舉地將受傷的`老虎刺死,這兩只老虎就都屬于你了。這不是做了一件事就能獲得雙倍好處嗎?
管莊子恍然大悟。原來管與給管莊子出的是一個只需付出刺殺一只傷殘老虎的代價,卻能收到殺死兩只老虎的主意。這真是一個好主意!果然,兩個人很輕松地就把兩只老虎抓住了。
這則寓言告訴我們,做事情要善于分析矛盾,把握時機,以逸待勞,收到事半功倍的效果。
古代寓言故事 篇7
扁鵲說病
春秋時期有一位名醫,人們都叫他扁鵲。他醫術高明,經常出入宮廷為君王治病。有一天,扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢,他侍立于桓公身旁細心觀察其面容,然后說道:“我發現君王的皮膚有病。您應及時治療,以防病情加重。”桓公不以為然地說:“我一點病也沒有,用不著什么治療。”扁鵲走后,桓公不高興地說: “醫生總愛在沒有病的人身上顯能,以便把別人健康的身體說成是被醫治好的。我不信這一套。”
10天以后,扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的.臉色之后說:“您的病到肌肉里面去了。如果不治療,病情還會加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后,他對“病情正在加重”的說法深感不快。
又過了10天,扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公,說道:“您的病已經發展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫治,病情將會惡化。”桓公仍不相信。他對“病情變壞”的說法更加反感。
照舊又隔了10天,扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面,扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說:“一開始桓公皮膚患病,用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用針刺術可以攻克;后來桓公的病患至腸胃,服草藥湯劑還有療效。可是目前他的病已入骨髓,人間醫術就無能為力了。得這種病的人能否保住性命,生殺大權在閻王爺手中。我若再說自己精通醫道,手到病除,必將遭來禍害。”
5天過后,桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙,主動要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說:“扁鵲已逃往秦國去了。”桓公這時后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。
古代寓言故事 篇8
越西地方有個男子,獨自一個人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面,又開墾了一小塊荒地,用自己的雙手種了些莊稼,打下糧食來養活自己。時間久了以后,豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了,不用依賴任何人。他每天下地耕作,閑的時候就出去走走,過得倒也逍遙自在。
可是有一件事卻讓他發愁,那就是老鼠成災。也不知道是從哪里來的一幫老鼠,日子不長便成倍成倍地增長。白天,它們成群結隊地在屋里跑來跑去,在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫,打壞了不少東西。到了夜里,老鼠鬧騰得更歡了,它們鉆進食櫥、跳上桌子、跑進箱子里,見東西就咬,咬破了好些衣服和器具,偷吃了東西不算,還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜,吵得這個男子覺也睡不好,白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠,用藥啦,下夾子啦,都試遍了,可就是沒有一個特別有效的`法子。這位男子對老鼠越來越煩,火氣越來越大,苦惱極了。
有一天,這個男子喝醉了酒,困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來,打算好好睡上一覺。可是他的頭剛剛挨上枕頭,就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實在困了,不想和老鼠計較,就用被子包上頭,翻個身繼續睡。可老鼠卻不肯輕易罷休,竟鉆進被子里張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子,指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會兒,可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味,一摸枕邊,竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著法子一折騰,他再也忍受不下去了,一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁,他翻身下床,取了火把四處燒老鼠,房子原本是茅草蓋的,一點就著,火勢迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大,老鼠終于全給燒死了,可屋子也同時被燒毀了。第二天,這男子酒醒后,才發現什么都沒有了。他茫茫然無家可歸,后悔也來不及了。
古代寓言故事 篇9
越國有一個人出外經商,在返家途中遇見一條狗。
這條狗跑到越人面前,搖首擺尾地對越人說著人話:“我很擅長捕獵野物,只要你對我好,我愿意將獵獲的東西與你平分。”
越人見有這等找上門來的好事,不要白不要,于是,很高興地把狗帶回了家中。
狗在越人家中受著很好的待遇。每天,狗吃著用精米做的飯和肥肉做的菜,越人用款待客人的禮節款待這條狗,指望狗將來會好好回報自己。
可是這狗是個忘恩負義的家伙,它受到越人這般優待不但不存感激回報之意,反而日益傲慢驕橫起來,每次捕獵到野獸,都是全由自己獨吞,把越人忘在一邊。
于是,有鄰人譏笑越人說:“你供給那狗好吃好喝,客氣得不得了,可它眼里根本沒有你,它獵獲的野物,從沒你的份,你還要這狗干嘛?”
越人一聽,醒悟過來,也很生狗的氣。于是等狗捕獵到野獸,就跟狗平分獸肉,并且每次都給自己多留一些。
那狗終于翻了臉,它不愿越人分享它的`獵物。
一天,它突然撲到越人身上,咬住他的腦袋,撕斷了他的脖子和雙腿,然后便離開越人的家跑走了。
越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目,開始還一味嬌寵它,終至這條惡狗翻臉不認人。
越人招進強盜,自食惡果的教訓是深刻的。
古代寓言故事 篇10
狗猛酒酸
宋國有個賣酒的人,為了招徠生意,他總是將店堂打掃得干干凈凈,將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子,上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去,這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒卻很少有人問津,常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了,變質了,十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解,他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他:“這是因為你家養的狗太兇猛了的`緣故。我們都親眼看到過,有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒,可是還沒等走到店門口,你家的狗就跳將出來狂吠不止,甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來,又有誰還敢到你家去買酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等著發酸變質啊。”
您看,一匹惡狗看門,就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落,客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門,其后果必然是忠奸顛倒,社會敗,百姓遭殃。
古代寓言故事 篇11
從前,楚地有個人,財迷心竅,非常貪心,卻又不愿意好好做事,自己養活自己,總想很容易地發大財。于是他找了一大堆講歪門邪道的書回來研究,還成天念叨:“怎么才能輕而易舉弄到一大筆錢呢?”指望能從這些書中找到不勞而獲的竅門。
一天,他正在看一本叫《淮南子》的書,已經看了很久了,還是一無所獲,不禁失望得很,準備干脆睡覺去算了。忽然,他的眼睛落在隨便翻到的一頁上,定住了。只見書上有這么一句話:“人如果能得到螳螂捕蟬時用來隱蔽自己的那片樹葉,就可以隱形。”
這個人信以為真,大喜過望,扔下書就急急忙忙地跑到山上樹林里去找隱身葉。他仰著脖子到處仔細地看啊、找啊,幾個時辰下來,脖子酸痛酸痛的,難受極了。
功夫不負有心人,他終于找到了。在一片樹葉后面,一只螳螂潛伏著,伺機撲向身前即將到口的蟬兒。這個人忙爬到樹上,把這片葉子摘下來,如獲至寶般地捧在手里。忽然一陣風吹過來,葉子飄走了,落到地上,和早已落了厚厚一層的落葉混在了一起。這人跑過去,瞪大眼睛看了又看,怎么也分辨不出究竟哪一片才是他剛才摘到的樹葉。無奈,他只得把這一大堆樹葉全都掃到背簍里帶回去。
回到家里,他把帶回來的樹葉全都倒在地上,順手拿了一片擋在臉前問妻子:“喂,你看得見我嗎?”妻子正忙著做家務,隨便瞟了他一眼,漫不經意地回答:“看得見!”這人就又拿了一片葉子遮住臉問:“你看得見我嗎?”妻子還是回答說:“看得見!”
這樣反反復復問了幾百遍,妻子每次都回答“看得見”。到最后,妻子實在是不耐煩了,就隨口敷衍地說:“看不見了,看不見了!”這人聽了,以為終于找到隱身葉子了,欣喜若狂。他將葉子小心地藏在身上,手舞足蹈地對妻子說:“你在家里等著吧,我們馬上就要發大財,過好日子了!”說完,也不顧妻子一臉的.驚詫,就自個兒跑到集市上去了。
集市上做生意、買東西的人熙熙攘攘,熱鬧非凡。大大小小的鋪子里各色貨物應有盡有:衣服、鞋子、首飾……真是琳瑯滿目,這個人眼都看花了。終于,他選中了一件貴重的頭飾,取出葉子遮住臉,伸手就往柜臺里去拿。店里的伙計先是吃驚地看著他,不明白他為什么這么猖狂,一會兒終于回過神來,一把抓住他的手大叫道:“來人哪,快來抓強盜啊!”附近的人們聞聲趕來,把這個人扭送到了縣衙門。
這個貪財的人利欲熏心,直至喪失了理智,可見貪心有多么可怕。像他這樣被物質利益迷住了心竅,不惜去做損害別人的事,必然會得到一個被繩之以法的下場。
古代寓言故事 篇12
在春秋時的魯國,有個地方叫蒙。住在蒙地的'人,人們稱他們為蒙人。有一個蒙人,祖上是個獵戶,但他卻游手好閑,從未去打過獵。
一天, 他在家中翻到一張獅皮和一件狐貍皮襖,不禁十分高興。
他披上獅衣,感到自己像獅子一樣威風,不由滿心得意。
他在村中炫耀了一番,就向村外走去。
走了沒有多少路,突然,迎面來了一只老虎,他嚇了一跳,轉身想逃。但是,老虎朝他看了一眼,逃得比他還快。
這個蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他認為自己很了不起,連老虎看了自己都感到害怕,回到家里以后,便驕傲起來,什么人都不在他的眼里。
第二天,他披著狐貍皮襖走出村外,迎面又來了一只老虎。他站住盯住老虎看,以為老虎會像昨天一樣得逃走,可是老虎站著不動,也死死地盯住他看。
蒙人看到老虎見了他竟然沒有逃走,非常惱怒,便大聲斥責:
"大膽老虎,見了我還不逃走嗎?"
可是,老虎根本不睬他,吼叫著,撲上來,撕破他的狐貍皮襖,把他吃掉了。
蒙人所以被老虎吃掉,是因為他不懂得,老虎害怕的是獅子,而不是他。蒙人靠偽裝去嚇人,終究落得了一個可悲的下場。
古代寓言故事 篇13
很久以前,吳國的國君孫亮非常聰明,觀察和分析事物都非常深入細致,常常能使疑難事物得出正確的結論,為一般人所不及。
一次,孫亮想要吃生梅子,就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。
這個黃門官心術不正又心胸狹窄,是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙,平時兩人見面經常口角。他懷恨在心,一直伺機報復,這次,可讓他逮到機會了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了幾顆老鼠屎放了進去,然后才拿去給孫亮。
不出他所料,孫亮沒吃幾口就發現蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:“是誰這么大膽,竟敢欺到我的頭上,簡直反了!”
心懷鬼胎的黃門官忙跪下奏道:“庫吏一向不忠于職責,常常游手好閑,四處閑逛,一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進了蜂蜜里,既敗壞主公的雅興又有損您的'健康,實在是罪不容恕,請您治他的罪,好好兒教訓教訓他!”
孫亮馬上將庫吏召來審問鼠屎的情況,問他道:“剛才黃門官是不是從你那里取的蜜呢?”
庫吏早就嚇得臉色慘白,他磕頭如搗蒜,結結巴巴地回答說:“是……是的,但是我給他……的時候,里面……里面肯定沒有鼠屎。”
黃門官搶著說:“不對!庫吏是在撒謊,鼠屎早就在蜜中了!”兩人爭執不下,都說自己說的是真話。
侍中官刁玄和張邠出主意說:“既然黃門官和庫吏爭不出個結果,分不清到底是誰的罪責,不如把他們倆都關押起來,一起治罪。”
孫亮略一沉思,微笑著說:“其實,要弄清楚鼠屎是誰放的這件事很簡單,只要把老鼠屎剖開就可以了。”
他叫人當著大家的面把鼠屎切開,大家仔細一看,只見鼠屎外面沾著一層蜂蜜,是濕潤的,里面卻是干燥的。
孫亮笑著解釋說:“如果鼠屎早就掉在蜜中,浸的時間長了,一定早濕透了。現在它卻是內干外濕,很明顯是黃門官剛放進去的,這樣栽贓,實在是太不像話了!”
這時的黃門官早嚇昏了頭,跪在地上如實交待了陷害庫吏、欺君罔上的罪行。
可見,我們對于形式復雜難以判斷的事物只要全面分析、推理,開動腦筋想辦法,不被表面現象所迷惑,不被事物的復雜性所嚇倒,這樣就能正確認識事物的現象和本質。
古代寓言故事 篇14
誰投的鼠屎
三國時期,吳國的國君孫亮非常聰明,觀察和分析事物都非常深入細致,常常能使疑難事物得出正確的結論,為一般人所不及。
一次,孫亮想要吃生梅子,就吩咐黃門官去庫房把浸著蜂蜜的蜜汁梅取來。這個黃門官心術不正又心胸狹窄,是個喜歡記仇的小人。他和掌管庫房的庫吏素有嫌隙,平時兩人見面經常口角。他懷恨在心,一直伺機報復,這次,可讓他逮到機會了。他從庫吏那里取了蜜汁梅后,悄悄找了幾顆老鼠屎放了進去,然后才拿去給孫亮。
不出他所料,孫亮沒吃幾口就發現蜂蜜里面有老鼠屎,果然勃然大怒:"是誰這么大膽,竟敢欺到我的頭上,簡直反了!"心懷鬼胎的黃門官忙跪下奏道:"庫吏一向不忠于職責,常常游手好閑,四處閑逛,一定是他的瀆職才使老鼠屎掉進了蜂蜜里,既敗壞主公的雅興又有損您的`健康,實在是罪不容恕,請您治他的罪,好好兒教訓教訓他!"
孫亮馬上將庫吏召來審問鼠屎的情況,問他道:"剛才黃門官是不是從你那里取的蜜呢?"庫吏早就嚇得臉色慘白,他磕頭如搗蒜,結結巴巴地回答說:"是......是的,但是我給他的時候,里面......里面肯定沒有鼠屎。"黃門官搶著說:"不對!庫吏是在撒謊,鼠屎早就在蜜中了!"兩人爭執不下,都說自己說的是真話。
侍中官刁玄和張邠出主意說:"既然黃門官和庫吏爭不出個結果,分不清到底是誰的罪責,不如把他們倆都關押起來,一起治罪。"
古代寓言故事 篇15
一次,吳國的孫權送給曹操一頭大象。曹操非常高興。大象到達許昌的那天,曹操帶著百官和他的小兒子曹沖一起去看大象。
曹操的人從來沒有見過大象。大象又高又大。它的腿和大廳里的柱子一樣粗。當人們離它更近的時候,就夠不到它的肚子了。
曹操對大家說:“這頭大象真大,可它有多重?”你們誰能叫它?好!你管這么大的家伙叫什么?大臣們都在談論這件事。
一個說:“只做一個大秤來稱它。”
另一個說,“這個規模有多大?”此外,大象還活著,不能叫它!我認為這是殺死它,把它切成塊并稱重的`唯一方法。
他剛說完話,所有的人就都笑了。有人說:“你不能這么做。不幸的是,為了稱重,你把大象活活打死了。”
部長們已經嘗試了很多方法,但沒有一個會奏效。真的很尷尬。
這時,一個小孩從人群中走出來,對曹操說:“爸爸,我有辦法叫一頭大象。”
曹操一看,原來是他最寵愛的兒子曹沖,笑著說:“你小的時候會干什么?”我們來談談。看看是否有意義。
曹崇志在曹操耳邊低語。曹操一聽到喊聲,就命令左鄰右舍馬上準備。于是對眾大臣說、你們去罷。讓我們去河邊,像它一樣!”
大臣們跟著曹操來到河邊。河里有一條大船。曹沖叫人把大象帶到船上。當船體穩定時,在船舷上刻上一條平坦的道路。大象被帶到岸上,大大小小的石頭一塊一塊地裝到船上,船身一點一點地沉了下去。當船體下沉到與水面相同的高度時,曹沖要求人們停止裝石頭。
大臣們睜開眼睛,起初不知道發生了什么事。他們看見了,就情不自禁地說:“好辦法!”好方法!”現在大家都知道,如果你把船上所有的石頭都稱一稱,加起來有多重。
曹操自然更高興了。他瞇起眼睛看著兒子,得意洋洋地看著大臣們,仿佛在心里說:“你們不如我最小的兒子聰明!”
古代寓言故事 篇16
臧和谷亡羊
臧谷二人都是給財主家放羊的牧童。因為家境貧寒,這兩個孩子剛過記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財主賣命的人生道路。開始放羊的時候,他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣,都是可供驅趕的玩物,覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽、藍天和白云;以及充斥在大自然各個角落的清新空氣,使這兩個孩子與世上的萬物和諧地融于一個時空。他們像那些家禽和家畜,五谷和百花;像山間的石頭,河里的水珠,以及一切有生命和無生命的存在一樣,不為自己的處境而擔憂。
然而,他們畢竟是人。每當臧和谷看到富家子弟念書、玩樂,心里總是非常羨慕。經過一番琢磨,其中的一個孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時間向別人學習認字,而在白天放羊的時候則拿出隨身所帶的書來練字、復習。另一個孩子用竹子削了一些色(shai)子,放羊的時候,他坐在草地上,拿5個在正方體的6個面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點數的色子,拋起來又落下,落下后再拋起,聚精會神地玩著擲色子的'游戲。5個色子在地面上顯示著變幻莫測的點數。一個窮孩子獨自一人擲色子,居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。
有一天太陽快下山的時候,臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點數,發現各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后,財主問他們放羊的時候干什么去了。一個回答說當時在看書;另一個回答說當時在擲色子。兩個孩子丟羊的時候做的事雖然不同,但是他們丟失了羊的結果卻完全一樣。
一個人從事某項工作,必須忠于職守,全神貫注,否則就容易出差錯。至于臧和谷是因為年紀幼小,渴望得到學習和娛樂的機會才引發了差錯,則當另作別論。
古代寓言故事 篇17
假秀才招打
有一戶有錢的人家,生了個兒子,從小沒讀什么書,骨子里粗俗不堪,卻偏偏愛裝成個文人雅士。
一次,這人要到衙門去遞狀子,以便追回人家欠他的債務。他心想,如果縣官看自己是個知書達理的人,肯定會站在自己這一邊,打贏官司就會容易多了。于是他對縣官謊稱自己是秀才。
縣官見他跪在地上,仔仔細細地打量了好久,心中疑云頓生。縣宮想:這個人獐頭鼠目,形象猥瑣,言語也粗俗得很,哪里像個秀才呢?接著又轉念一想:人家都說“人不可貌相,海水不可斗量”,我也不能妄下判斷。對了,我來考他一考吧,看他是否貨真價實。
主意打定,縣官便開口問他說:“既然你是秀才,那你且先說說‘桓公殺子糾’這一章應該怎么講?”這個人哪里知道縣官是在考他《論語》里的句子呢,一聽這話,大驚失色,渾身嚇得直抖,心想:完了,出了人命案子了,老爺怎么偏偏問我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎?于是他磕頭如搗蒜,連聲大叫道:“青天大老爺,我冤枉啊,小人確實不知道其中的實情啊,老爺明察!”縣官聽了,又好氣又好笑,低聲自語道:“果然是個冒牌貨,竟敢騙到我的頭上來了!”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地,重打30大板,直打得他皮開肉綻,哭爹叫娘。
這人一瘸一拐地出了衙門,對他的仆人說:“這位縣官太不講理了,硬說我阿公打死了翁小九,把我打了30大板。”仆人問明是怎么回事后,就對他說:“這是書上的話呀,你姑且答應他,說你略知一二不就應付過去了嗎?”這人一聽,趕緊拼命搖頭說:“哎呀呀,你可別再害我了,我連叫不知情都還被他打了30大板,如果說知道,那豈不是要抓我去償命嗎?”
所以說,該是什么就是什么,像這樣假充內行,到處招搖撞騙的`人,一遇到動真格的場合,沒有不露餡出丑的。
古代寓言故事 篇18
宓子賤與巫馬期
原來,宓子賤做過單父的地方官。平日,大家只見他整天彈琴作樂,悠閑自得,根本沒見他走出過公堂。然而在他的治理之下,單父這地方生活富足,人心安定。后來,宓子賤離開了單父,接替他的是巫馬期。巫馬期每天天沒大亮,星星還沒消失就出去了,一直忙到夜里繁星密布才疲憊不堪地返回公堂。巫馬期為了工作,吃也吃不香,睡也睡不好。大小事情無不親自處理,好不容易才將單父治理好。
巫馬期聽說宓子賤治理簡直不費什么氣力,可單父也一樣富足,便特意到宓子期府上求教,探討治理單父的竅門。宓子賤得知巫馬期來意后,微微一笑,說道:“我哪里有什么治理的竅門呀。只不過我治理單父時憑借大家的.力量。而你治理單父時,你用的方法是只用你自己的力量。光依靠自己的力量治理當然辛苦不堪,而我動員了大家的力量,依靠眾人當然使我自己安逸得多了。”
古代寓言故事 篇19
山羊與綿羊
一頭黑山羊長大了,額寬、眼大、角長而彎,加上頷下一把漂亮的須髯,往部落里走一遭,兩耳灌滿贊譽:“嘖,嘖,真帥!”“瞧,瞧,那把紳士胡,我打包票,絕對有學問。”“唉,一表羊才呀!”
帶了兩耳朵的'舒服感,山羊覺得自己該是頭有學問的羊,它也就輕飄飄地蕩來蕩去,蕩到了綿羊群中。
見到一頭頭身體豐滿,體毛綿密的綿羊乖順地配合剪毛工人,山羊感慨:“都什么世紀了,還有奴才!一身子云樣的好毛,叫交就交。奴才呀!”
“眼睛四處掃描也不賴,只是,得看看自家腳邊!否則,你永遠看不見盯著你的肉的刀子!”
一只綿羊回答它。
古代寓言故事 篇20
從前大山里有個神仙,精通各種法術。一天,他來到凡間想尋找個有慧根的人,將他點化得道成仙。神仙又怕找錯了人,選上個貪心的,于是想出個辦法考驗世上的凡人。神仙四處游歷之時,故意施展自己的點金術。誰知,不管他到哪里,碰到什么人,人家都嫌他點的石頭太小了。其實神仙每次都是盡量選些大石頭來點,可人家總是貪心不足。神仙因此覺得十分失望,準備返回山中。正往回走的'路上,迎面來了個人。神仙不免又動了心,想再試一試,說不準就會得到個合適的人選。
神仙點中了一塊大石頭說:“我是神仙,我把這石頭點成金子給你用吧。”那人一言不發搖搖頭。神仙一想:“糟了,他一定又是覺得這石頭小了,這又是個貪心的家伙。”只好嘆口氣,又點了一塊大石頭,哪知這人竟又搖頭不要。
神仙見此心中不禁一陣高興:“可算沒白來人間一趟。這個人一點貪心也沒有,無論大小金子都不要。這種人在當今世界,實在少有。我就點化他當個神仙吧。”神仙于是問道:“你大小金子都不要,那要什么呢。”這人不緊不慢,伸出手來說道:“神仙大人,我別的什么也不要,就只要您老神仙剛才點石成金的那根手指頭。您就施個仙法,把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點金,到時便有不計其數的金子任憑我用了。”
神仙尋遍人間竟找不到一個不貪心的人,好不容易碰上個不讓神仙幫自己點金的,竟又是看上了神仙那能點金的手指,可算是貪心到家了。
古代寓言故事 篇21
以羊替牛
古時候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的.庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時,不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌前祈禱。
有一天,齊國都城里來了一個人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時,恰值齊宣王在大殿門口看見了,命人叫住那牽牛的人,便問道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說:“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后,看了看那頭牛,然后說:“這頭牛本來沒有罪過呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個牽牛的人說:“大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來,接著說:“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”
古代寓言故事 篇22
魯國少人才
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說:“咱魯國儒士很多,唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”
莊子聽了魯君的判斷,卻不以為然地持否定態度:“別說從事道術的人才少,就是儒士也很缺。”
魯哀公反問莊子:
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝,能說魯國少儒士嗎?”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞:
“我聽說在儒士中,頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的',遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著,接著表示自己的見解:“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服,著儒裝的人未必就有真才實學。”
他向魯王建議:“您如果認為我判斷得不正確,可以在全國范圍發布命令,宣布旨意,凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”
魯哀公采納了莊子的諫言,在全國張貼命令。不過5天,魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢,穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗,用國家大事考問他,提出的問題五花八門千變萬化,對方對答如流,思維敏捷,果然是位飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后,僅有一位儒士被國君召進宮,敢于回答問題。于是他發表自己的看法:“以魯國之大,舉國上下僅只一名儒士,能說人才濟濟嗎?”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的,形式不能取代實質。一種思想、學說或職業吃香與流行后,就會有人弄虛作假,附庸風雅,借以謀取私利。
古代寓言故事 篇23
涸轍之魚
莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了,無奈之下,只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。
監河侯見莊子登門求助,爽快地答應借糧。他說:“可以,待我收到租稅后,馬上借你300兩銀子。”
莊子聽罷轉喜為怒,臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說:“我昨天趕路到府上來時,半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影,再觀察周圍,原來是在干涸的'車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說:“它見到我,像遇見救星般向我求救。據稱,這條鯽魚原住東海,不幸淪落車轍里,無力自拔,眼看快要干枯死了。請求路人給點水,救救性命。”
監河侯聽了莊周的話后,問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監河侯一眼,冷冷地說:“我說可以,等我到南方,勸說吳王和越王,請他們把西江的水引到你這兒來,把你接回東海老家去罷!”
監河侯聽傻了眼,對莊子的救助方法感到十分荒唐:“那怎么行呢?”
“是哇,鯽魚聽了我的主意,當即氣得睜大了眼,說眼下斷了水,沒有安身之處,只需幾桶水就能解困,你說的所謂引水全是空話大話,不等把水引來,我早就成了魚市上的干魚啦!”
遠水解不了近渴,這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方,真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話,講空話,不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少說空話,多辦實事。
古代寓言故事 篇24
濫竽充數
古時候,齊國的國君齊宣王愛好音樂,尤其喜歡聽吹竽,手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧,愛擺排場,總想在人前顯示做國君的威嚴,所以每次聽吹竽的時候,總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好,覺得有機可乘,是個賺錢的好機會,就跑到齊宣王那里去,吹噓自己說:“大王啊,我是個有名的樂師,聽過我吹竽的人沒有不被感動的,就是鳥獸聽了也會翩翩起舞,花草聽了也會合著節拍顫動,我愿把我的'絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興,不加考察,很痛快地收下了他,把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后,南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽,和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜,心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊,他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候,南郭先生就捧著竽混在隊伍中,人家搖晃身體他也搖晃身體,人家擺頭他也擺頭,臉上裝出一副動情忘我的樣子,看上去和別人一樣吹奏得挺投入,還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天,不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長,過了幾年,愛聽竽合奏的齊宣王死了,他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽,可是他和齊宣王不一樣,認為300人一塊兒吹實在太吵,不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令,要這300個人好好練習,作好準備,他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習,想一展身手,只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻,惶惶不可終日。他想來想去,覺得這次再也混不過去了,只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人,騙得了一時,騙不了一世。假的就是假的,最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功,唯一的辦法就是勤奮學習,只有練就一身過硬的真本領,才能經受得住一切考驗。
古代寓言故事 篇25
狐假虎威
有一天,一只老虎正在深山老林里轉悠,突然發現了一只狐貍,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就編出一個謊言,對老虎說:“我是天帝派到山林中來當百獸之王的,你要是吃了我,天帝是不會饒恕你的。”
老虎對狐貍的話將信將疑,便問:“你當百獸之王,有何證據?”狐貍趕緊說:“你如果不相信我的話,可以隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”
老虎想這倒也是個辦法,于是就讓狐貍在前面帶路,自己尾隨其后,一道向山林的`深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了,一個個都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命。
轉了一圈之后,狐貍洋洋得意地對老虎說道:“現在你該看到了吧?森林中的百獸,有誰敢不怕我?”
老虎并不知道百獸害怕的正是它自己,反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運,而且還在百獸面前大抖了一回威風。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人,我們應當學會識破他們的伎倆。
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