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古代寓言故事

時間:2024-03-16 00:05:19 美云 寓言 我要投稿

古代寓言故事(精選21篇)

  在日常學習、工作或生活中,大家對寓言故事都不陌生吧,精彩的故事是寓言成功的開始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事說理。通過講述故事來達到說理的最終目的,故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎?以下是小編為大家收集的古代寓言故事,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

古代寓言故事(精選21篇)

  古代寓言故事 1

  寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。它的結(jié)構(gòu)簡短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)

  有個小孩叫方仲永,出生在一個農(nóng)人家庭。他家里祖祖輩輩都是種田人,沒有一個文化人。他長到5歲了,還從未見過紙墨筆硯是個什么模樣。

  可是有一天,方仲永突然哭著向家里人要紙墨筆硯,說想寫詩。他父親感到十分驚訝,馬上從鄰居那里借來筆墨紙硯,方仲永拿起筆便寫了4句詩,而且還給詩寫了個題目。同鄉(xiāng)的幾個讀書人知道了這件事,都跑到方仲永家來看,一致認為他寫得不錯。于是這件事很快傳開了,知道的人不免個個稱奇。

  從此,方仲永家熱鬧起來,經(jīng)常有人來家玩,有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什么題目,他都能立刻成詩,而且內(nèi)容深刻雅致,文采絢麗多姿,得到眾人贊賞。

  不久,方仲永的天生奇才傳到了縣里,引起了很大震動,人們都認為他是個神童。縣里那些名流、富人,十分欣賞方仲永,連他父親的地位也隨著提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看,還經(jīng)常拿錢幫助他。這樣一來,方仲永的父親便認為這是件有利可圖的好事情,于是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭,而是每天帶著方仲永輪流拜訪縣里的那些名流、富人,找機會表現(xiàn)方仲永的作詩天才,以博得那些人的夸贊和獎勵。

  這樣一來,神童漸漸才思不濟,久而久之,由于只一味憑著一點“天才”而沒有后天的再學習,方仲永終至每況愈下。到十二三歲時,作的詩比以前大為遜色,前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時,他的才華已全部消失,跟一般人并無什么不同,人們都遺憾地搖著頭,可惜一個天資聰穎的少年終于變成了一個平庸的人。

  可見,一個人光有先天的智慧而不注重后天的學習是不行的,不注意接受新知識,到頭來只會落在別人后面。

  三國時期,魏、蜀、吳三個國家各據(jù)一方,征戰(zhàn)不休,爭奪霸主的統(tǒng)治地位。其中,劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。

  劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山,他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前,劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主,什么也不懂,什么也不做,整天就知道吃喝玩樂,將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候,嘔心瀝血地使蜀國維持著與魏、吳鼎立的'地位;諸葛亮去世后,由姜維輔佐劉禪,蜀國的國力迅速走起了下坡路。

  一次,魏國大軍侵入蜀國,一路勢如破竹。姜維抵擋不住,終于失敗。劉禪驚慌不已,一點繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒有,為了保命,他赤著上身、反綁雙臂,叫人捧著玉璽,出宮投降,做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜?shù)模有一大批蜀國的臣子。

  投降以后,魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住,還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu),為了籠絡(luò)人心,還封他為安樂公。

  司馬昭雖然知道劉禪無能,但對他還是有點懷疑,怕他表面上裝成很順從,暗地里存著東山再起的野心,有意要試一試他。有一次,他請劉禪來喝酒,席間,叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情,難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪,見他正咧著嘴看得高興,就故意問他:“你想不想故鄉(xiāng)呢?”劉禪隨口說:“這里很快樂,我并不想念蜀國。”

  散席后,劉禪的近臣教他說:“下次司馬昭再這樣問,主公應(yīng)該痛哭流涕地說:‘蜀地是我的家鄉(xiāng),我沒有一天不想念那里。’這樣也許會感動司馬昭,讓他放我們回去呀!”果然不久,司馬昭又問到這個問題,劉禪就裝著悲痛的樣子,照這話說了一遍,但又擠不出眼淚來,只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他:“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛,吃驚的說:“是呀,正是人家教我的,你是怎么知道的?”

  司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人,就不再防備他了。

  劉禪身為一國之主,居然樂不思蜀,甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來,貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步,實在可氣可嘆。我們在任何情況下,都不應(yīng)該放棄自己的理想,而要嚴格要求自己,志存高遠,不懈地奮斗。

  從前有一個叫做蹶叔的人,性格很是倔強,又常常自以為是,愛跟別人唱反調(diào)。

  蹶叔在龜山的北面種糧食,又想與人家倒著來。他在高而平的地方種水稻,卻在又低又潮濕的地方種高粱。他有個很忠誠的朋友,見他這樣做不會有什么好處,就好言勸說他道:“高粱適合種在旱的地方,水稻宜于種在低濕的地方,可是你現(xiàn)在正好相反,違反了水稻和高粱生長的習性,那怎么能獲得豐收呢?”蹶叔聽了朋友的話,一點都沒放在心上,還是我行我素。結(jié)果他辛辛苦苦地種了10年地,每年都歉收,糧倉里一點儲備也沒有。眼看就快沒飯吃了,他這才去看朋友的地,發(fā)現(xiàn)朋友正是像他勸說自己的那樣種地,所以獲得了豐收,不由得懊悔萬分,就向朋友道歉說:“您說得對啊,我知道改悔了,不再不聽勸告了。”

  后來,蹶叔到汶上這個地方去做買賣。他做生意完全不加考慮,看到別人搶購什么貨物,他也一定進什么貨,處處都硬要和人家競爭。這樣一來,他的貨一到手,積壓得厲害,使他手上的貨總是賣不出去,價錢被壓得極低。蹶叔的朋友擔心他吃虧,就又教他說:“善于做買賣的人要進別人暫時不爭不搶的貨物,這樣,一旦等到機會來了,就可以獲得好幾倍的利潤,這正是古代大商人白圭致富的原因啊!”蹶叔又不聽。過了10年,蹶叔常常虧本,終于入不敷出,到了非常困窘的境地。這時,蹶叔才又回想起了朋友的話,意識到朋友是正確的,又去找到他的朋友道歉:“我現(xiàn)在知道自己錯了,從今以后,我再也不敢不改悔。”

  有一天,蹶叔要駕船出海,邀請了他的朋友一起去海邊。他的朋友將他送上船,告誡他說:“等你到了海水歸聚之處,一定要返航回來,不然船一進去就再也出不來了。”蹶叔表示自己記住了,會聽朋友的話。蹶叔駕著船隨著波濤向東駛?cè)ィ叫辛诵┤兆樱搅撕K畾w聚的深淵邊上。這時候,他又犯了那頑固的老毛病,不相信朋友的告誡,還是繼續(xù)前進,結(jié)果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在這黑暗的地方,忍受著顛簸和孤獨,非常艱難地過了9年。直到一次趕上大鯤化為大鵬時激起的巨浪,才總算被沖出了大壑,可以回家了。

  蹶叔回到家里,頭發(fā)全白了,形體枯瘦得就像根蠟燭,親朋好友沒有一個人能認得出他來。蹶叔再次找到他的朋友,深深地拜了兩拜,還對天發(fā)誓說:“我如再不改悔,請?zhí)栕髯C懲罰我。”他的朋友笑著說;“改悔是改悔了,但還有什么用呢?”人們都說蹶叔三次改悔就度過了一生。

  蹶叔直到碰得頭破血流,付出了慘重的代價,才知道改悔,白白浪費了大好青春。我們做事情,應(yīng)該吸取這個教訓(xùn),不要一意孤行,遇事多聽聽大家的意見,才能獲得成功。

  古代寓言故事 2

  很久很久以前,有一戶人家住在黃河邊上,靠割蘆葦、編簾子簸箕為生,日子過得非常貧困。

  有一天,兒子在河邊割蘆葦,烈日當空,曬得他頭昏眼花,于是他就坐下來休息。他望著眼前的河水在陽光下閃耀著粼粼波光,想起父親說過,在河的`最深處有許多珍寶,可是誰也不敢去,因為那里住著一條兇猛的黑龍叫驪龍。

  他想,要是潛到河底,找到珍寶,我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚,三頓還吃不飽,不如豁出去試一試。說干就干,于是,他把心一橫,三下兩下脫了衣服,一頭扎進了冰冷的河水里面。

  開始他還看得見四周的小魚在游來游去,再往深處,光線變得越來越暗,水也越來越?jīng)觯搅俗詈螅裁炊伎床灰娏耍闹芤粓F漆黑。慢慢地,他心里有點害怕,不知道該往哪兒游才好。就在這個時候,不遠處有一個圓圓的物體在閃閃發(fā)光,定睛細看,啊,原來是明珠!他馬上憋足一口氣游過去,雙手抱住明珠,使勁一拽,明珠就到了他懷里。然后,他迅速浮出水面,上岸后撒腿就往家跑。

  父親一見明珠,就問他是從哪兒得到的。他把經(jīng)過一五一十地向父親講述一遍。父親聽了說:好險哪!這顆價值千金的明珠是長在黑龍下巴底下的,你摘它的時候黑龍必定是睡著了。它要是醒著,你可就沒命了。

  古代寓言故事 3

  魯國的公扈、趙國的齊嬰兩人生病后,一道去請神醫(yī)扁鵲為其診治。在扁鵲的精心調(diào)理之下,他倆的病沒用多少時間就痊愈了。可是,扁鵲卻對公扈和齊嬰說:“你們倆以往所求治的病,都是病邪從體外侵入到體內(nèi)的五臟六腑所致,因此只需用藥物和針灸治療便能解決問題。這幾天我發(fā)現(xiàn)你們身上還潛伏著一種病,那是從娘胎里帶出來,并隨同你們身體的'發(fā)育而一道生長的。這種病很危險,我愿意再給你們治一下,怎么樣?”

  公扈和齊嬰回答道:“我們想聽聽這種病有些什么癥狀,然后再作決定。”

  于是,扁鵲先對公扈說:“你有遠大的抱負,又善于思考問題,遇事能有很多的辦法,但遺憾的是氣質(zhì)較為柔弱,在關(guān)鍵時刻往往優(yōu)柔寡斷,猶豫不決,坐失良機。”接著,他又轉(zhuǎn)向齊嬰:“那么你呢?則正好與公扈相反。你對未來缺乏長遠的打算,思想比較簡單,然而氣質(zhì)卻很剛強,為人處事少用心計,卻喜歡獨斷專行。”最后,扁鵲對他倆說:“現(xiàn)在如果讓我將你們的心來個互換,你們就都可以變得完美無缺了。”

  公扈和齊嬰聽了扁鵲的分析之后,都愿意接受換心手術(shù)。于是,扁鵲讓他們二人分別喝下一種藥酒,致使昏迷三天不醒。在這其間,扁鵲便將二人的胸腔打開,取出心來,交換安放。手術(shù)完畢后,又在傷口處敷上神藥,等他們蘇醒轉(zhuǎn)來后,仍如術(shù)前一樣健康強壯。他們一同辭謝了扁鵲之后,就各自回家了。

  可是,由于心已互換,結(jié)果公扈就回到齊嬰的家,而齊嬰則回到了公扈的家。這兩家的老婆孩子都不認識回家的人,于是都發(fā)生了爭吵。公扈、齊嬰無法可想,只好請扁鵲出面解釋。扁鵲就把事情的原委告訴了這兩家人,這樣才使爭吵得以平息。

  感悟:

  這則寓言故事是借用神醫(yī)扁鵲的名義,用換心術(shù)來打比方,說明每個人都有長處和短處。一個人只要善于取他人之長,補自己之短,才可以趨向完美。

  古代寓言故事 4

  虢(guo)國的國君平日里只愛聽好話,聽不得反面的意見,在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人,直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散,沒有一個人愿意顧及國君的,虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。

  車夫駕著馬車,載著虢國國君逃到荒郊野外,國君又渴又餓垂頭喪氣,車夫趕緊取過車上的食品袋,送上清酒、肉脯和干糧,讓國君吃喝。國君感到奇怪,車夫哪來的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后,便擦擦嘴問車夫:

  “你從哪里弄來這些東西呢?”

  車夫回答說:“我事先準備好的。”

  國君又問:“你為什么會事先做好這些準備呢?”

  車夫回答說:“我是專替大王您做的準備,以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”

  國君不高興地又問:“你知道我會有逃亡的這一天嗎?”

  車夫回答說:“是的,我估計遲早會有這一天。”

  國君生氣了,不滿地說:“既然這樣,為什么過去不早點告訴我?”

  車夫說:“您只喜歡聽奉承的`話。如果是提意見的話,哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見,您一定聽不進去,說不定還會把我處死。要是那樣,您今天便會連一個跟隨的人也沒有,更不用說誰來給您吃的喝的了。”

  國君聽到這里,氣憤至極,紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。

  車夫見狀,知道這個昏君真是無可救藥,死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說:“大王息怒,是我說錯了。”

  兩人都不說話,馬車走了一程,國君又開口問道:“你說,我到底為什么會亡國而逃呢?”

  車夫這次只好改口說:“是因為大王您太仁慈賢明了。”

  國君很感興趣地接著問:“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂,過安定的日子,卻要逃亡在外呢?”

  車夫說:“除了大王您是個賢明的人外,其他所有的國君都不是好人,他們嫉妒您,才造成您逃亡在外的。”

  國君聽了,心里舒服極了,一邊坐靠在車前的橫木上,一邊美滋滋地自言自語說:“唉,難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉,十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。

  這時,車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君,他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿,換一個石頭給他枕上,然后離開國君,頭也不回地走了。

  最后,這位亡國之君死在了荒郊野外,被野獸吃掉了。

  如果一個人只愛聽奉承話,聽不進批評意見,又一味執(zhí)迷不悟,一意孤行,那后果將是十分可悲的。

  古代寓言故事 5

  在我國戰(zhàn)國時代,有一個名叫宋陵子的人,他雖然貧窮,但是卻知足常樂;可是有一國財富的魏文侯卻常常譏笑他,而且還鄙視地說:“你一直都很窮,難道要窮一輩子嗎?”宋陵子不理會他挑釁的語氣,看了看魏文侯然后平靜地說道:

  “請你不要擔心,慢慢聽我說。前幾天,我做了一個很奇怪的夢,夢見一個養(yǎng)有九十九只羊的富翁,他一天到晚就希望能再得到一只羊,好讓自己的羊只數(shù)目變成一百!想來想去,他就想到隔壁那個貧窮的老人不是有一只羊嗎?就興沖沖地跑去找那窮人幫忙,想請求老人割讓那只羊給他,以滿足他的心愿。”

  宋陵子說完上面這段寓言式的前言后,又接著說道:“如果富翁還須求助于人的話,就很難說到底誰富誰貧了!”

  最后宋陵子語重心長地得出這樣一個結(jié)論:“富有的人并非真正的富有,貧窮的人也并非真正的貧窮。”

  古時候,人們每到一定的日子,都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式,以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑,這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時,不是要殺一頭牛,就是要殺一只羊,然后將牛的'頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上,人們就站在供桌 前祈禱。

  有一天,齊國都城里來了一個人,他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。

  這時,恰值齊宣王在大殿門口看見了,命人叫住那牽牛的人,便問道:“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”

  那人回答說:“我要牽去宰了用來祭鐘。”

  齊宣王聽了后,看了看那頭牛,然后說:

  “這頭牛本來沒有罪過呀,卻要白白地去死,看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子,我真不忍心看了。把它放了吧!”

  那個牽牛的人說:

  “大王您真慈悲,那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

  “這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來,接著說:“這樣子吧,就用一只羊代替這頭牛吧!”

  這篇寓言故事告訴人們:殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的,都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲,可見他的虛偽。

  古代寓言故事 6

  戰(zhàn)國時代,各國的君主唯利是圖,并且互相攻伐,使人民生活過的非常痛苦。

  有一次,齊宣王坐在大廳上,看見有一個仆人牽著一頭牛走過廳前的`長廊,齊宣王就問仆人:你要把牛牽到那里去啊?回稟大王,我正要牽這一頭祭祀的牛去宰殺,然后將它的血涂在鐘上。仆人恭敬地回答。

  齊宣王聽了,看了看那頭牛,就說:

  將它放了吧!看它害怕得發(fā)抖成那個樣子,我實在不忍心,就好像無辜的人要受刑似的!

  那就不要用動物的血涂在鐘上了嗎?

  這個禮怎么能隨便廢棄呢!你就捉一只羊去殺好了,將它的血涂在鐘上不也是一樣!齊宣王說。

  孟子聽說了這件事,就跑來勸諫齊宣王說:

  大王,您的這種惻隱之心,就是仁術(shù)啊!只是大王您只看到牛很可憐,而沒看見羊也很可憐的。您要是能把這種愛護動物的心推廣到愛護人民上,那么大王就可以成為天下的君王了!

  古代寓言故事 7

  齊國有一個人,他非常會相狗,他相狗的技術(shù)是遠近聞名的,所以,有好多人都來找他相狗。

  有一次,你個人遠道而來,專門找他相一條會捉鼠的狗。

  因為他家的老鼠特別的多,但是他又不喜歡養(yǎng)貓,所以就來找他相一個會捉老鼠的狗。他答應(yīng)了。

  可是,過了好久,他還沒有幫那個人相到合適的狗。

  那個人著急了,就過來問他:

  “怎么都這么長時間了,還沒有幫我 霞光到會捉老鼠的狗呢?”

  “不著急,不著急,自然會有的。”他就這樣把那個人打發(fā)走了。

  那個人心里有點不高興,但又不敢說出口,畢竟人家也是遠近聞名的相狗專家。

  又過了幾個月,那個人又過來催他了:

  “怎么還沒有幫我找到呀?”

  他見那個人有點不耐煩了,就又安慰道:

  “不著急,不著急,自然會有的。”

  那個人又這樣被打發(fā)走了。

  就那樣又過了幾個月,那個人都快忘了相狗的事了,他卻帶著一條漂亮的獵犬來了。

  那個人本來都不抱什么希望了,他卻帶來了一條獵犬,于是就欣然接受了,還連聲道謝。

  齊國的那個相狗的`人走了之后,那個人就趕緊把獵犬放到屋里去捉老鼠。

  開始幾天,獵犬一個老鼠也沒有抓住。

  于是,那個人就想:“也許是因為剛來不適應(yīng)吧。”他就這樣安慰自己。

  又過了幾個月,可憐的獵犬一只老鼠也沒有抓住,這個人真的生氣了。

  他帶著那條該死的獵犬,來到了相狗的人家中質(zhì)問道:

  “你說它是一條會抓老鼠的狗,可怎么過了幾個月,它一個老鼠也沒抓住呀?”

  相狗的人對他說:

  “這是一條好獵犬呀!它想抓的是獐、獾、鹿呀等這些野獸,而不是家里的小老鼠。你如果想讓它抓老鼠的話,就要把它的雙腳綁上,這樣的話,它才會抓老鼠。”

  這個人聽了之后,覺得還挺有道理的,就又把那條狗帶回去了,這次,他把那條獵犬的雙腳綁了起來。

  第二天,他一大早去看,果然,它抓住了好幾只老鼠呢!

  他就又跑到那個相狗的人那里去,把這件事告訴了他。

  相狗的人感嘆道:

  “好啊,獵犬!放開了能捉獐,綁起腿來能捉老鼠,忍辱負重,委曲求全,這正是我們有些人所不能做到的呀!”

  古代寓言故事 8

  尹綽和赦(she)厥同在趙簡子手下做官。

  赦厥為人圓滑,會見風使舵,看主人的臉色行事,從來不說讓主子不高興的話。

  尹綽就不是這樣,他性格率直,對主子忠心耿耿盡職盡責。

  一次,趙簡子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵,一只灰色的大野兔竄出來。

  趙簡子命令隨從全部出動,策馬追捕野兔子,誰抓到野兔誰受上獎。

  眾隨從奮力追捕野兔,結(jié)果踩壞了一大片莊稼。

  野兔子抓到了,趙簡子十分高興,對抓到野兔的隨從大加獎勵。

  尹綽表示反對,批評趙簡子的做法不妥。

  趙簡子不高興地說:“這個隨從聽從命令,動作敏捷,能按我的旨意辦事,我為什么不能獎勵他呢?”

  尹綽說:“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼,這種人不值得獎勵。當然,錯誤的根源應(yīng)該是在您的身上,您不提出那樣的要求,他也不會那樣去做。”

  趙簡子心里悶悶不樂。

  又一次,趙簡子因頭天晚上飲酒過多,醉臥不起,直到第二天已近晌午,仍在醉夢中。

  這時,楚國一位賢人應(yīng)趙簡子三個月前的邀請前來求見,赦厥接待了那位賢人。

  為了不打擾趙簡子睡覺,赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見,結(jié)果使那位賢人掃興而去。

  趙簡子直睡到黃昏才醒來,赦厥除了關(guān)心趙簡子是否睡得香甜外,對來人求見的事只是輕描淡寫地敷衍了幾句。

  趙簡子常對手下人說:

  “赦厥真是我的好助手,他真心愛護我,從不肯在別人面前批評我的過錯,深怕傷害了我。可是尹綽就不是這樣,他對我的一點缺點都毫不放過,哪怕是當著許多人的面也對我吹毛求疵,一點也不顧及我的面子。”

  尹綽聽到這些話后,依然不放過趙簡子。

  他又跑去找趙簡子,他對趙簡子說:

  “您的`話錯了!作為臣下,就應(yīng)幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您,他從不留心您的過錯,更不會教您改錯。我呢,總是注意您的處世為人及一舉一動,凡有不檢點或不妥之處,我都要給您指出來,好讓您及時糾正,這樣我才算盡到了臣子的職責。如果我連您的丑惡的一面也加以愛護,那對您有什么益處呢?丑惡有什么可愛的呢?如果您的丑惡越來越多,那又如何能保持您美好的形象和尊嚴呢?”

  趙簡子聽了,似有所悟。

  可見,真正的愛護并不是一味討好,而是在發(fā)現(xiàn)對方的缺點錯誤后,能真心指出并幫助其改正,使之不斷完美起來。

  古代寓言故事 9

  寓言故事就是用一個故事說明一個道理。春秋時期莊周的寓言故事:邯鄲學步,呂不韋的寓言故事有刻舟求劍,韓非子的寓言故事有自相矛盾,三人成虎,諱疾忌醫(yī),濫竽充數(shù)等。

  邯鄲學步的主人公是壽陵少年,刻舟求劍的主人公是楚國渡江人,三人成虎的主人公是魏國國君,自相矛盾的'主人公是楚國賣兵器的人,諱疾忌醫(yī)的主人公是南郭先生,這些奇怪的人都來自于古代寓言故事。

  邯鄲少年最后爬回壽陵,楚國渡江人最后丟失寶劍,楚國賣兵器的人最后啞口無言,魏國國君最后聽信讒言,齊國國君最后重病去世。齊國南郭先生最后連夜逃跑,這些都是寓言故事里發(fā)生的事情。

  我想對壽陵少年說, 不要模仿,要有自信心。我想對渡江人說,不要拘泥刻板,要隨著發(fā)展看待事物。我想對賣兵器的人說,不要說話前后抵觸,要誠實。我想對魏王說,不要聽信謠言,要自己取調(diào)查事實。我想對蔡桓公說,不要害怕批評,要勇于承認錯誤,我想對南郭先生說,不要說謊,要有真才實學。

  這些寓言故事讓我懂得做人要擁有自信,要動腦思考,要有真才實學,要擁有智慧,要敢于承擔事情,做一個德智體全面發(fā)展的好學生。

  古代寓言故事 10

  玫瑰園里生長著許多玫瑰:紅玫瑰、黃玫瑰、綠玫瑰、紫玫瑰、白玫瑰,還有一株黑玫瑰。

  玫瑰們都瞧不起這株黑玫瑰,鄙夷地說:

  “黑不溜秋的',像個丑八怪!怎么配生長在我們中間!”

  黑玫瑰感到非常委屈,但它還是堅強地生活下來。不僅枝繁葉茂,而且花朵開得十分出色。

  “哼!丑八怪!”同伴們都嗤之以鼻,連瞧都不愿再瞧它。

  一天,園丁陪著一位植物學家到玫瑰園里參觀。

  植物學家在眾多的玫瑰中間看了又看,忽然發(fā)現(xiàn)了這株黑玫瑰,驚喜地叫起來:

  “黑玫瑰!這是曠世稀有的品種!”

  植物學家為了研究黑玫瑰,保存和繁衍這個珍貴品種,便以重金購買了這株黑玫瑰。

  當黑玫瑰離開玫瑰園時,它依依不舍地向同伴們告別,特別向辛勤培育它的園丁表示了衷心的感謝。

  黑玫瑰離開了玫瑰園。玫瑰們因為它們中間沒有了這個“丑八怪”而感到歡悅嗎?不,它們都感到十分羞愧和懊悔呢!

  古代寓言故事 11

  南朝時候,有個叫呂僧珍的人,生性誠懇老實,又是飽學之士,待人忠實厚道,從不跟人家耍心眼。呂僧珍的家教極嚴,他對每一個晚輩都耐心教導(dǎo)、嚴格要求、注意監(jiān)督,所以他家形成了優(yōu)良的家風,家庭中的每一個成員都待人和氣、品行端正。呂僧珍家的好名聲遠近聞名。

  南康郡守季雅是個正直的人,他為官清正耿直,秉公執(zhí)法,從來不愿屈服于達官貴人的威脅利誘,為此他得罪了很多人,一些大官僚都視他為眼中釘、肉中刺,總想除去這塊心病。終于,季雅被革了職。

  季雅被罷官以后,一家人都只好從壯麗的大府第搬了出來。到哪里去住呢?季雅不愿隨隨便便地找個地方住下,他頗費了一番心思,離開住所,四處打聽,看哪里的住所最符合他的心愿。

  很快,他就從別人口中得知,呂僧珍家是一個君子之家,家風極好,不禁大喜。季雅來到呂家附近,發(fā)現(xiàn)呂家子弟個個溫文爾雅,知書達理,果然名不虛傳。說來也巧,呂家隔壁的人家要搬到別的地方去,打算把房子賣掉。季雅趕快去找這家要賣房子的主人,愿意出1100萬錢的高價買房,那家人很是滿意,二話不說就答應(yīng)了。

  于是季雅將家眷接來,就在這里住下了。

  呂僧珍過來拜訪這家新鄰居。兩人寒暄一番,談了一會兒話,呂僧珍問季雅:“先生買這幢宅院,花了多少錢呢?”季雅據(jù)實回答,呂僧珍很吃驚:“據(jù)我所知,這處宅院已不算新了,也不很大,怎么價錢如此之高呢?”季雅笑了,回答說:“我這錢里面,100萬錢是用來買宅院的,1000萬錢是用來買您這位道德高尚、治家嚴謹?shù)暮绵従拥陌?”

  季雅寧肯出高得驚人的.價錢,也要選一個好鄰居,這是因為他知道好鄰居會給他的家庭帶來良好的影響。所謂“近墨者黑,近朱者赤”,環(huán)境對于一個人各方面的影響,是不容忽視的,我們應(yīng)當萬分珍惜身邊的良師益友。

  古代寓言故事 12

  有一次,孔子帶領(lǐng)著他的學生去楚國采風。

  他們一行從樹林中走出來,看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

  “老先生捕蟬的技術(shù)真高超。”

  孔子畢恭畢敬地對老翁表示稱贊后問:

  “您捕蟬的技術(shù)這么高,肯定是對捕蟬想必是有什么妙法吧?”

  “方法肯定是有的,我練捕蟬五、六個月后,在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下,蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地,蟬十有八九會捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上,捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。”

  捕蟬翁說到此處捋捋胡須,嚴肅地對孔子的學生們傳授經(jīng)驗。

  他說:

  “捕蟬首先要學練站功和臂力。捕蟬時身體定在那里,要像豎立的樹樁那樣紋絲不動;竹竿從胳膊上伸出去,要像控制樹枝一樣不顫抖。另外,注意力高度集中,無論天大地廣,萬物繁多,在我心里只有蟬的翅膀,我專心致志,神情專一。精神到了這番境界,捕起蟬來,那還能不得心應(yīng)手,手到擒拿嗎?”

  大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗之后,無沒有一個不感慨萬分,敬佩老人的精神的。

  孔子對身邊的.弟子更是深有感觸地教誨道:

  “神情專注,專心致志,才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

  駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個真理:要想學好任何本領(lǐng),都需苦練扎實基本功,專心致志,日積月累,才能取得最后的成功。

  古代寓言故事 13

  古時候有個叫支公的人,非常喜歡仙鶴。

  他常愛到仙鶴出沒的地方,遠遠地欣賞仙鶴吃東西、散步時的一舉一動,簡直看得入了迷。他常常想:要是能有仙鶴長久為伴,那該多好啊!

  終于,在支公搬到剡(shan)溪東峁(mao)山居住的時候,一位深知支公愛好的老朋友給他送來了一對仙鶴。

  支公高興極了,像對待自己的'兒女一般對待仙鶴,給它們吃上好的食物,細心照料它們的起居,高興的時候,支公還常把仙鶴摟在懷里跟它們說話。

  仙鶴的活潑可愛也使支公的晚年一點都不寂寞,它們給支公作伴,跳舞給支公看,時間久了,支公和仙鶴的感情越來越深厚。

  時光飛逝,仙鶴的羽毛很快長齊了,它們天天撲棱著翅膀,想飛到屬于它們的遙遠的地方去。支公實在是舍不得仙鶴離開,猶豫再三,還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。

  這下子仙鶴真的沒有辦法飛起來了。

  它們總是先撲打一陣翅膀,然后又回頭看看,接著就沮喪地低下頭,無精打采地走來走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了,沒有了活力,沒有了生氣,連眼睛都一天天地暗淡下去了。

  支公對這一切看在眼里,疼在心里。他后悔極了,告訴自己說:

  “既然仙鶴有直上云霄,去見識更廣闊的天空的志向,我又怎么能強行把它們留在我跟前,只供自己觀賞呢?”

  支公從此更加精心地飼養(yǎng)兩只仙鶴,讓它們的翅膀很快又長齊了。

  于是支公就帶著仙鶴來到野外,把它們放到地上,依依不舍地對它們說:

  “仙鶴啊,快飛吧,到遠方去實現(xiàn)你們的理想去吧!”

  仙鶴拍打著翅膀飛上藍天,鳴叫著在支公頭上盤旋了幾圈,好像在感謝他的恩情,然后自由自在地向遙遠的天邊飛去了。

  支公雖然舍不得仙鶴,但他理解仙鶴的志向,最終放了仙鶴,這才是真正的愛鶴。

  同樣道理,真正愛惜有才能的人,就應(yīng)該給他們施展身手的空間,不要把他們規(guī)定在狹隘的小圈子里面。

  古代寓言故事 14

  楚文王年輕的時候,特別喜愛打獵。他一直希望能夠擁有一只超凡脫俗、勇猛無比的獵鷹跟隨左右,在打獵時助自己一臂之力。于是他命人在全國各地張貼告示,懸賞重獎獻上優(yōu)秀獵鷹的人。

  果然有一天,一個人風塵仆仆地來拜見他,獻給他一只獵鷹。這只獵鷹體態(tài)矯健,渾身的羽毛光滑油亮,像一匹褐色的緞子,沒有一絲雜色,足爪銳利得閃出道道寒光,樣子威武神駿,果然不同于一般的獵鷹。楚文王很是快樂,想早些看到新得的獵鷹一試身手,于是就帶著它到云夢澤去打獵。

  楚文王叫人挖下了許多陷阱,里面埋上尖刺,又布下了大量用來捕捉動物的夾子和羅網(wǎng),然后下令放火燒荒。一時間,濃煙滾滾,火光沖天,大小飛禽走獸爭相奔逃。這樣沒頭沒腦的一陣亂穿,被火燒傷的、被煙熏倒的、掉進陷阱的、被夾子夾住的、被網(wǎng)罩住的動物不計其數(shù)。趁著這有利的時機,獵鷹們紛紛豎起了頸上的羽毛,拍打著雙翅,競相沖出去捕捉獵物,到主人面前邀功請賞。但不知為什么,這只剛被獻上的獵鷹卻伸著頸項,瞪著眼睛呆滯而漠然地瞧著眼前這一切,一點也沒有預(yù)備去搏擊的意思。

  楚文王非常失望,將獻鷹的人叫到跟前說:“我的那些鷹已經(jīng)為我捕獲到了許多獵物了,只有你獻的這只鷹連動也沒動過,寸功未立。你好大的膽子,竟敢拿這種下等的蠢物來欺騙我,真是太不像話了!”

  獻鷹的人辯解說:“我獻的這只鷹假如也只和普通獵鷹一樣,只有捕捉野兔山雞之類獵物的`能耐,那我怎么敢把它獻給大王呢?請您耐心地等待顯示它才能的機會吧。”

  楚文王的怒氣還未消,突然看見云霧中有一只巨大的飛禽在滑翔,全身雪白。它速度奇快,看不清形狀,閃了幾閃就不見了。這時候,那只獵鷹雙眼光芒四射,展翅如一道閃電般沖向天空,一剎間也消滅在人們的視線以外。

  過了一會兒,天空中下起了大雪。待人們定睛細看,才發(fā)覺是一片片雪白的羽毛。然后,一股殷紅的鮮血像雨一般傾注下來,大家都被這奇觀驚呆了。最后,一只碩大無朋的鳥掉落下來,兩翅蓋住了大片土地,粗粗一量,竟然有十幾里寬。

  大家一時都不認識它畢竟是什么鳥,有一位博學多識的人終于認了出來,就告訴了楚文王說:“這就是大鵬啊!”楚文王大喜,于是重重賞賜了那個獻鷹的人。

  在一般的獵鷹都能做的事情面前,這只不平常的獵鷹卻顯得連平庸的獵鷹也不如,而遇到了大鵬后,它才顯出了本色。人也是一樣,真正有才能的人只有在關(guān)鍵時刻才能發(fā)揮出作用,我們要有眼光,做到人盡其才、物盡其用。

  古代寓言故事 15

  周處是晉朝義興縣人。他在年輕的時候,脾氣粗暴,好惹是生非,經(jīng)常與人打架斗毆,危害鄉(xiāng)里,被當?shù)厝藗円暈榈満Α?/p>

  那時候,在義興縣境內(nèi)的大河里出現(xiàn)了一條蛟龍,同時在義興縣山里又有只斑額吊睛猛虎,它們都時常在河里、在山上侵害老百姓。當?shù)厝藗兌及阎芴幫谬垺⒚突⒁黄鹂醋魇恰叭齻禍害”,而這“三個禍害”中又以周處更加厲害。為了除掉侵害老百姓的禍害,曾經(jīng)有人勸說周處上山去殺死那只斑額吊睛猛虎,到河里去斬除那條危及鄉(xiāng)里的蛟龍。

  周處聽人勸說后,立即上山去殺死了斑額吊睛猛虎,接著又下山來到有蛟龍作惡的河邊。當蚊龍露出水面準備向他撲過來的那一剎那間,說時遲,那時快,周處轉(zhuǎn)眼間便跳下河去舉起手中鋒利的砍刀,向作惡多端的蛟龍頭上砍去。那蛟龍為了躲避周處的刺殺,時而浮出水面,時而沉入水底,在大河里游了幾十里路遠。周處一直緊緊地跟著它,同樣是時而浮出水面,時而沉入水底。就這樣,三天三夜過去了,地方上的人都認為周處已經(jīng)死了。人們都在為這“三個禍害”的滅亡而奔走相告,互相慶賀。

  誰知周處在殺死了蛟龍后,又突然浮出水面,游到了岸邊。當他上到岸上來時,看到人們正奔走相告,都在為他已不在人世而互相慶賀,這時他才曉得自己早已被人們認為是禍害了。這是為什么呢?他捫心自問,經(jīng)過一番仔細的反省之后終于有了改過自新的'念頭。于是,他到吳郡去尋找陸機、陸云兩兄弟。因為陸家兄弟是當時遠近聞名的受人尊敬的大文人、大才子,周處是想請陸家兄弟開導(dǎo)思想,指點迷津。

  周處頭腦中帶著疑惑來到吳郡陸家的時候,陸機不在家,正好會見了陸云,于是他就把義興縣人為什么恨他的情況全部告訴了陸云,并說明自己想要改正錯誤重新做人,但又恨自己年紀已經(jīng)不小了,恐怕不能干出什么成就,因此請陸家兄弟指點迷津。陸云開導(dǎo)他說:“古人認為,一個人如果能在早晨懂得真理,那么即使是在晚上死去,也是可貴的;何況你現(xiàn)在還年輕,前程還是滿有希望的。”陸云接著說:“一個人怕只怕沒有好的志向。有了好的志向,又何必擔心美名不能夠傳播開去呢?”

  周處聽了陸云這番話后,從此洗心革面、改過自新。經(jīng)過自己艱苦的努力,后來終于成了名揚四方的忠臣孝子。

  這篇故事的寓意是:一個人有了缺點錯誤并不可怕,只要敢于正視、敢于改正自己的缺點錯誤,重新確立好的志向,一樣可以成為一個有用之才。也就是說:浪子回頭金不換。

  古代寓言故事 16

  一次,楚莊王因為打了大勝仗,十分高興,便在宮中設(shè)盛大晚宴,招待群臣,宮中一片熱火朝天。楚王也興致高昂,叫出自己最寵愛的妃子許姬,輪流著替群臣斟酒助興。

  忽然一陣大風吹進宮中,蠟燭被風吹滅,宮中立刻漆黑一片。黑暗中,有人扯住許姬的衣袖想要親近她。許姬便順手拔下那人的帽纓并趕快掙脫離開,然后許姬來到莊王身邊告訴莊王說:“有人想趁黑暗調(diào)戲我,我已拔下了他的帽纓,請大王快吩咐點燈,看誰沒有帽纓就把他抓起來處置。”

  莊王說:“且慢!今天我請大家來喝酒,酒后失禮是常有的事,不宜怪罪。再說,眾位將士為國效力,我怎么能為了顯示你的貞潔而辱沒我的將士呢?”說完,莊王不動聲色地對眾人喊道:“各位,今天寡人請大家喝酒,大家一定要盡興,請大家都把帽纓拔掉,不拔掉帽纓不足以盡歡!”

  于是群臣都拔掉自己的帽纓,莊王再命人重又點亮蠟燭,宮中一片歡笑,眾人盡歡而散。

  3年后,晉國侵犯楚國,楚莊王親自帶兵迎戰(zhàn)。交戰(zhàn)中,莊王發(fā)現(xiàn)自己軍中有一員將官,總是奮不顧身,沖殺在前,所向無敵。眾將士也在他的影響和帶動下,奮勇殺敵,斗志高昂。這次交戰(zhàn),晉軍大敗,楚軍大勝回朝。

  戰(zhàn)后,楚莊王把那位將官找來,問他:“寡人見你此次戰(zhàn)斗奮勇異常,寡人平日好像并未對你有過什么特殊好處,你是為什么如此冒死奮戰(zhàn)呢?”

  那將官跪在莊王階前,低著頭回答說:“3年前,臣在大王宮中酒后失禮,本該處死,可是大王不僅沒有追究、問罪,反而還設(shè)法保全我的面子,臣深深感動,對大王的恩德牢記在心。從那時起,我就時刻準備用自己的生命來報答大王的.恩德。這次上戰(zhàn)場,正是我立功報恩的機會,所以我才不惜生命,奮勇殺敵,就是戰(zhàn)死疆場也在所不辭。大王,臣就是3年前那個被王妃拔掉帽纓的罪人啊!”

  一番話使楚莊王和在場將士大受感動。楚莊王走下臺階將那位將官扶起,那位將官已是泣不成聲。

  如果我們都能正確分析問題,從大處著眼,不以眼前小事來干擾我們的心智,有時,壞事能變成好事。

  古代寓言故事 17

  從前,有一個好吃懶做的人,一天到晚除了吃飯就是睡覺,什么也不愿干卻總是異想天開,一會兒想著要吃這,一會兒又想著要吃那,又不想費力氣。

  一天,他躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴該多好呀。他曾聽人說鶻(hu)烏可以捕捉野兔,于是他勤快了一次,起床出門到市場上去買鶻烏。他在街上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不知鶻烏是什么模樣。七買八買竟把一只鴨子買回家了,反正他還是不知道。

  第二天,這個人把鴨子帶到野地里,等著野兔跑來。等呀等,果然有野兔子跑過來了。這人立即將鴨子拋擲出去,讓鴨子去抓野兔。可是,這只鴨子飛不起來,一拋出去它就撲打著翅膀落在地上了。這人急了,又抓起鴨子再拋擲出去,鴨子又重重地落到地上。這個人煩死了,他接連三四次把鴨子拋擲出去,鴨子始終是飛不起來。

  這時,只見鴨子摔倒了又從地上站立起來,哀哀地對他說:“我只是個鴨子呀!你殺了我,吃我的肉,這是我應(yīng)盡的本分。可是你要我去抓兔子,我哪能做得到呢?你為什么偏偏要把拋擲的苦處強加到我頭上呢?”

  這個人卻皺著眉頭說:“你怎么會是只鴨子呢?我只當你是只飛得快、善于捕捉野兔的`鶻烏呢。”

  鴨子沒辦法,為了讓這個人相信自己的確是只鴨子,它伸出自己的腳蹼給他看,說:“你看我這連在一起的腳丫子,看我這笨手笨腳的樣子,是會捕捉野兔的鶻烏嗎?”

  這個人無可奈何地看看鴨子,再看看四周,那只野兔子早已不知跑到哪里去了。這個人只好沮喪地返回家去。

  所以說,不顧客觀實際,單憑自己的主觀想象,強人所難,終究是達不到應(yīng)有效果的。

  古代寓言故事 18

  有一天,市場上來了個賣馬鞭的人。他的馬鞭看上去似乎并不怎么樣。

  有個人問他:“喂,賣馬鞭的,你的東西多少錢呀?”他開口就把人嚇一跳:“5萬錢。”買東西的人說道:“你是不是瘋了?這種馬鞭人家才賣50錢,你怎么賣這么多錢呢?50錢怎么樣?”賣馬鞭的人忽然笑了起來,腰都笑彎了,理也不理他。這個人又試探道:“那500錢呢?”賣馬鞭的人顯出很生氣的樣子。這個人知道這馬鞭不值什么錢,存心逗逗他,又說:“5000錢總該行了吧?”賣馬鞭的大怒道:“你不想買就走,不用啰嗦,我是一定要5萬錢才賣的!”

  這時,有個有錢的少爺來買鞭子,見這賣鞭子的態(tài)度如此堅決,以為這鞭子真的有什么獨到之處,就出5萬錢買了下來,然后,他就拿著這根昂貴的馬鞭,到處去給人看,炫耀說:“瞧我這根馬鞭,值5萬錢呢!”

  有識貨的人拿過馬鞭仔細看了看,只見鞭梢卷曲著,一點都不舒展,鞭把也歪歪斜斜的,木質(zhì)更次,已經(jīng)朽了,漆紋粗劣得很,拿在手里也感覺不到有什么份量。

  于是他直截了當?shù)貑栠@個闊少爺:“這根馬鞭究竟有什么稀罕的地方,值得你花5萬錢買下它呢?”闊少爺裝模作樣地說:“我喜歡它金黃耀眼的顏色,那個賣鞭子的`人還說了很多好處呢!”那人也不多說什么了,將馬鞭浸在熱水里,不一會兒,鞭子就扭曲了,收縮得厲害,金黃色也都掉了。原來這顏色是用梔(zhi)子染的,光澤也是用蠟涂上去的。

  闊少爺也明白了鞭子是劣等貨,但又不愿丟面子,只得打腫臉充胖子,還是拿這馬鞭用了3年。有一次,他騎馬出去游玩,舉起鞭子抽馬時力氣稍用大了點,鞭子竟馬上斷成了6截,他也從馬上跌下來,還受了傷。而那斷了的鞭子,原來只有一個空殼,里面什么也沒有,已經(jīng)朽成了一堆土。

  賣馬鞭的就是利用闊少爺這種人的虛榮心來出售劣質(zhì)貨。如果一個人只圖虛名而不注重實際的話,是注定了要吃虧上當?shù)摹?/p>

  古代寓言故事 19

  蟬的幼蟲從它蟄居的土洞里爬出來,一身土黃色的.硬殼緊緊地束縛著它嬌小的軀體,有翅不能飛,有嘴不能唱,可憐巴巴的,只能默默地爬呀爬。

  它笨拙地爬上一棵小樹,六只足抓住一根細枝。一動也不動,仿佛一丸黃泥。

  慢慢地,它的脊背上裂開一道縫兒,并逐漸增大、增大……露出一抹牙般潔白的玉肌。蟬痛苦地顫栗著,扭動著,掙扎著,似乎有一把鋼刀在剝皮剔骨。

  裂縫越來越大,痛苦愈來愈劇,那可惡的硬殼力圖窒息它,但蟬咬緊牙關(guān),頑強地扭動著、掙扎著……終于,它用盡力氣從舊軀殼中抽出最后一只足。

  啊!自由啦!蟬如釋重負,伸伸軀體,抖抖雙翅,一只漂亮的蟬出現(xiàn)在樹枝上。

  它高興地飛起來,舒展歌喉,驚喜地發(fā)出第一聲長鳴:“知了!”

  叫聲驚醒了一條昏睡中的蝸牛,它從螺旋形的房子中探出頭來:“你知道了什么?”

  “誰怕忍受擺脫舊的束縛的痛苦,誰就不能獲得新生!”

  古代寓言故事 20

  有個南方人,從來不吃雞蛋。一次,他出遠門到北方。在路上走得累了,肚子也咕咕直叫,就進了一家小店坐下,吃些東西。

  店里的伙計一看有客來了,忙過來招呼,殷勤地邊擦桌子邊問:“客官,您想吃些什么?”這個南方人第一次來北方,對北方的菜很不熟悉,就隨便地說道:“有什么好菜就上吧。”伙計應(yīng)道:“本店的木樨肉做得可拿手了,您可以嘗一嘗。”不一會兒,菜端上來了,南方人一看,原來里面有自己不吃的雞蛋,可他又怕如果說出來,別人會嘲笑自己無知,就不愿明說,只是問道:“還有別的'什么好菜嗎?”伙計說:“還有攤黃菜,也是本店的拿手名菜。”南方人心里嘀咕:攤黃菜是什么玩藝?不管它,先要了再說吧。菩薩保佑,可千萬別再有雞蛋呀!便說道:“太好了,就這個吧!”等到菜送來一看,仍然還是有自己不吃的雞蛋。不好再推了,他只好說:“菜是不錯,可惜我肚子挺飽的,不想吃東西。”他的仆人餓得實在不行,便勸他說:“前邊的路還很遠,不吃的話,待會兒恐怕要挨餓了。”他于是借梯子下臺說:“既然這樣,那我們就吃些點心吧。伙計,有好點心嗎?”伙計答道:“有窩果子。”他說:“那就多拿幾個來吧。”等到“窩果子”被端上來,他一看不禁傻了眼,竟然又有自己不吃的雞蛋。他心中又羞慚又惱火,再也找不出什么理由了,只得餓著肚子趕路,直走得疲勞不堪。

  天下的事情很多,人們哪能樣樣知道。不知道并不可怕,可怕的是不但不承認,還硬要假裝知道。這樣做是學不到任何東西的。

  古代寓言故事 21

  宋朝有個丞相叫張商英,他有個愛好就是書法,他特別喜歡寫草書,閑來無事,他便提筆龍飛鳳舞一陣,甚是得意。其實,這張丞相的書法很不到家,字寫得不合體統(tǒng),他還孤芳自賞。當時,很多人都譏笑他,而他卻不以為然,依然是我行我素,按他的老習慣寫字。

  一天飯后,張丞相小憩片刻,突然來了詩興,偶得佳句,便當即叫小童磨墨鋪紙,張丞相提起筆來,一陣疾書,滿紙是一片龍飛蛇走,讓人還著實難以辨認。張丞相寫完后,搖頭晃腦得意了好一陣,似乎還意猶未盡。于是叫來他的`侄子,讓侄子把這些詩句抄錄下來。

  丞相的侄子拿過紙筆,準備用小楷將詩句錄下,可是他好半天才能辨認出一個字,時時碰到那些筆劃曲折怪異之處,侄子只好連猜帶蒙。可是有些地方,他實在是怎么也看不懂,不知從哪里斷開才對。他沒辦法,只好停下筆來,捧著草稿去問張丞相。

  張丞相拿著自己的大作,仔細看了很久,也辨認不清,自己寫的字自己都不認識了。他心里頗有些下不了臺,便責罵侄子說:“你為什么不早些來問呢?我也忘記是寫的什么了!”

  有些人總愛自以為是,既不虛心,又愛堅持自己的錯誤,還強詞奪理為自己辯護,結(jié)果是越顯出自己的愚蠢可笑。

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