古代勵志寓言故事
寓言故事的特點是形象生動,人物活靈活現,來源于生活又高于生活。文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短。主人公可以是人,可以是動物,也可以是無生物。
選擇
有三個人要被關進監獄三年,監獄長稱可以滿足他們一個愿望。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部電話。三年后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他抱著一個孩子,女子領著一個孩子,她的肚子里還懷著第三個孩子。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛轎車!”
寓言啟示錄:這個故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。
鞋帶兒
有一位表演大師上場前,他的學生告訴他鞋帶兒松了。大師點頭致謝,蹲下來仔細系好。等到學生轉身后,他又蹲下來將鞋帶兒松開。別人不解。大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋帶兒松開,可以通過這個細節表現他的勞累、憔悴。”“那你為什么不直接告訴他呢?”“他能細心地發現我的鞋帶兒松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他這種積極性。”
寓言啟示錄:人一個時間只能做一件事,要懂得抓重點,才是真正的人才。
一個人的學歷只能代表過去,一個人的財富和地位只能代表現在,而一個人的學習力才能決定將來。積極的人,像太陽,照到哪里哪里亮。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。我是一個想法積極愿意努力學習的人,一定能讓您和我的未來都輝煌美好!
庖丁解牛
庖丁為梁惠王宰牛。手到的時候,肩倚的時候,腳踩的時候,膝頂的時候,那聲音十分和諧,就跟美妙的音樂一樣,合于堯時的《經首》旋律;那動作也很有節奏,就像優美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神,稱贊說:"哈,好啊!你的技術是怎么達到這樣高超的地步的.呢?"
庖丁放下刀對梁惠王說:"我喜歡探求的是道,比一般的技術又進了一步。我開始解剖牛的時候,看到的無非是一頭整牛,不知道牛身體的內部結構,不知道從什么地方下手。三年以后,我眼前出現的是牛的骨縫空隙,就不再是一頭整牛。到了今天,我宰牛就全憑感覺了,不需要再用眼睛看來看去,就能知道刀應該怎么運作。牛的肌體組織結構都是有一定規律的,我進刀的地方都是肌肉和筋骨的縫隙,從不碰牛的骨頭,更不消說碰大骨頭了。技術高明的廚師,一年換一把刀,因為他是用刀割。一般的廚師,一個月就更換一把刀,因為他是用刀砍。而我宰牛的這把刀,已經用了十九年;所宰的牛,又經有幾千頭,然而刀口鋒利得仍然像剛在磨石上磨過的一樣。這是為什么呢?就因為牛的肌體組織結構之間有空隙,而刀口與這些空隙比起來,薄得好像一點厚度也沒有。用沒有厚度的刀在有空隙的肌體組織間運行,當然綽綽有余羅!所以十九年過去,我的刀還跟新的一樣。雖然我的技術已達到了這種程度,但我在解剖牛的時候,還是絲毫不敢馬虎,總是小心翼翼,心神專注,進刀時不匆忙,用力時不過猛,牛體迎刃而解,牛肉就像一攤泥土一樣從骨架上滑落到地上。這時,我才松下一口氣來,提刀站立,顧視一下四周,心滿意足地把刀揩拭干凈,收藏起來。"
梁惠王聽了,高興地說:"好極了,聽了你的這一席話,我從中悟到了修身養性的道理。"
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