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含有寓言故事的成語(yǔ)有
含有寓言故事的成語(yǔ)，大家知道有多少個(gè)?同學(xué)們學(xué)習(xí)了哪些呢?下文就是小編收集的一些，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
含有寓言故事的成語(yǔ)有：患得患失
從前有一位神射手，名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng)，立射、跪射、騎射樣樣精通，而且箭箭都射中靶心，幾乎從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭(zhēng)相傳頌他高超的射技，對(duì)他非常敬佩。
夏王也從左右的嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng)，也目睹過(guò)后羿的表演，十分欣賞他的功夫。有一天，夏王想把后羿召入宮中來(lái)，單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番，好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。
于是，夏王命人把后羿找來(lái)，帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶，叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方，靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶，用手指著說(shuō)：“今天請(qǐng)先生來(lái)，是想請(qǐng)你展示一下您精湛的.本領(lǐng)，這個(gè)箭靶就是你的目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)而沉悶乏味，我來(lái)給你定個(gè)賞罰規(guī)則：如果射中了的話，我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中，那就要削減你一千戶的封地。現(xiàn)在請(qǐng)先生開(kāi)始吧。”
后羿聽(tīng)了夏王的話，一言不發(fā)，面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方，腳步顯得相當(dāng)沉重。然后，后羿取出一支箭搭上弓弦，擺好姿勢(shì)拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準(zhǔn)。
想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果，一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來(lái)，拉弓的手也微微發(fā)抖，瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦，箭應(yīng)聲而出，“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的地方。后羿臉色一下子白了，他再次彎弓搭箭，精神卻更加不集中了，射出的箭也偏得更加離譜。
后羿收拾弓箭，勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭，悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑，就問(wèn)手下道：“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中，為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則，他就大失水準(zhǔn)了呢?”
手下解釋說(shuō)：“后羿平日射箭，不過(guò)是一般練習(xí)，在一顆平常心之下，水平自然可以正常發(fā)揮。可是今天他射出的成績(jī)直接關(guān)系到他的切身利益，叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢?看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外，才能成為當(dāng)之無(wú)愧的神箭手啊!”
患得患失、過(guò)分計(jì)較自己的利益將會(huì)成為我們獲得成功的大礙。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn)，面臨任何情況時(shí)都應(yīng)盡量保持平常心。
含有寓言故事的成語(yǔ)有：刻舟求劍
古時(shí)候，楚國(guó)有一個(gè)人，在他坐船過(guò)江的時(shí)候，一不小心，把身 上掛的一把寶劍掉進(jìn)江里去了。那個(gè)人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個(gè)記號(hào)。嘴里自言自語(yǔ)囑咐自己： “別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的。”
同船人見(jiàn)他不著急的樣子都很納悶，就問(wèn)他：“為什么不趕快下水撈寶劍?你在船舷上刻個(gè)記號(hào)有什么用呀?”
“著什么急，我的寶劍是從這個(gè)地方掉下去的`，一等船靠岸了， 我就要從這個(gè)刻有記號(hào)的地方跳下水去，把寶劍找回來(lái)。”
過(guò)了一會(huì)兒，船到了目的地，停下來(lái)靠了碼頭，這個(gè)人便從船上刻的記號(hào)處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有找到。
同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個(gè)人說(shuō)：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會(huì)跟著走的。 事實(shí)上，現(xiàn)在船離開(kāi)丟劍的地方已經(jīng)很遠(yuǎn)了，再按船舷上刻記號(hào)處去找 它怎么能找到呢?”
大家都議論說(shuō)：“這個(gè)人連一個(gè)很普通的道理也不懂得呢。”
后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“刻舟求劍”這句成語(yǔ)， 比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來(lái)處理事情。
含有寓言故事的成語(yǔ)有：鐵磨成針
唐代大詩(shī)人李白，幼年時(shí)便讀那些經(jīng)書、史書，那些書都十分深?yuàn)W，他一時(shí)讀不懂，便覺(jué)枯燥無(wú)味，于是他丟下書，逃學(xué)出去玩。
他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見(jiàn)一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒(méi)有察覺(jué)。
李白不知道老媽媽在干什么，便好奇地問(wèn)：“老媽媽，您這是在做什么呀?”
“磨針。”老媽媽頭也沒(méi)抬，簡(jiǎn)單地回答了李白，依然認(rèn)真地磨著手里的鐵棒。
“磨針?”李白覺(jué)得很不明白，老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問(wèn)：“老媽媽，針是非常非常細(xì)小的，而您磨的是一根粗大的`鐵棒呀!”
老媽媽邊磨邊說(shuō)：“我正是要把這根鐵棒磨成細(xì)小的針。”
“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問(wèn)道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎?”
這時(shí)候，老媽媽才抬起頭來(lái)，慈祥地望望小李白，說(shuō)：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會(huì)把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”
幼年的李白是個(gè)悟性很高的孩子，他聽(tīng)了老媽媽的話，一下子明白了許多，心想：“對(duì)呀!做事情只要有恒心，天天堅(jiān)持去做，什么事也能做成的。讀書也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅(jiān)持多讀，天天讀，總會(huì)讀懂的。”想到這里，李白深感慚愧，臉都發(fā)燒了。于是他拔腿便往家跑，重新回到書房，翻開(kāi)原來(lái)讀不懂的書，繼續(xù)讀起來(lái)。
含有寓言故事的成語(yǔ)有：亡羊補(bǔ)牢
從前有一個(gè)牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進(jìn)一個(gè)用柴草和木樁等物圍起來(lái)的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個(gè)牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進(jìn)來(lái)，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說(shuō)：“趕快把羊圈修一修，堵上那個(gè)窟窿吧。”
他說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢?”沒(méi)有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來(lái)狼又從窟窿里鉆進(jìn)羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒(méi)有認(rèn)直接受鄰居的`勸告，去及時(shí)采取補(bǔ)救措施。于是，他趕緊堵上那個(gè)窟窿，又從整體進(jìn)行加固，把羊圈修得牢牢實(shí)實(shí)的。
從此，這個(gè)牧民的羊就再也沒(méi)有被野狼叼走過(guò)了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯(cuò)誤，遭到挫折，這是常見(jiàn)的現(xiàn)象。只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯(cuò)誤，遭受更大的損失。
含有寓言故事的成語(yǔ)有：曲高和寡
戰(zhàn)國(guó)末年，楚國(guó)的頃襄王經(jīng)常聽(tīng)到有人說(shuō)宋玉的壞話，于是就把宋玉召來(lái)，當(dāng)面問(wèn)他：“先生恐怕是有一些行為不夠檢點(diǎn)的地方吧?不然，為什么各個(gè)階層都有人對(duì)你不滿呢?”
聰明的宋玉一聽(tīng)這話，知道大事不好，災(zāi)難就要臨頭了，趕緊伏在地上，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地說(shuō)：“是的，大王說(shuō)的也許都是事實(shí)。但我還是請(qǐng)大王能夠?qū)捤∥业淖镞^(guò)，容我把話說(shuō)完。”
頃襄王答應(yīng)了宋玉的請(qǐng)求，宋玉就講了一個(gè)故事——
在先王的時(shí)代，有位歌唱家來(lái)到楚國(guó)的郢(ying)都，當(dāng)他開(kāi)始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》時(shí)，有幾千人聚在一起隨聲和唱;接下來(lái)他唱起了民謠《陽(yáng)阿(e)》和《薤(xie)露》，這時(shí)能跟著和唱的還有幾百人;最后他唱起了高雅歌曲《陽(yáng)春》和《白雪》，這時(shí)還能跟著哼哼的就只剩幾十人了;而當(dāng)這位歌唱家將五音的美妙發(fā)揮到了極致，創(chuàng)造出了一種悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、令人陶醉的意境時(shí)，仍能欣賞和跟唱的就只有幾個(gè)人了。請(qǐng)問(wèn)，這是什么原因呢?它說(shuō)明歌曲越是高雅深?yuàn)W，能跟隨和唱的人就會(huì)越少。
故事講完之后，宋玉偷眼看了一下頃襄王的神情，只見(jiàn)他若有所思，頻頻點(diǎn)頭。宋玉心里有底了，于是更是放開(kāi)膽子，高談闊論起來(lái)——
所以呀，在鳥類中有鳳凰，在魚類中有大鯤。鳳凰振翅高飛，可達(dá)九千里云天，那些在籬笆間跳躍的小鷃，又哪里能像鳳凰一樣知道天高地大呢?大鯤清晨從昆侖山腳出發(fā)，中午來(lái)到渤海灣的碣石處曬太陽(yáng)，傍晚又到孟諸湖去歇息，那些只會(huì)在小水塘里打滾的小鯢(ni)，又怎么能像大鯤這樣探測(cè)江闊海深呢!其實(shí)，豈止是在鳥類中有鳳凰，魚類中有大鯤，人類中不也有一些特殊的人物嗎?他們美好的`思想和行為都超出于一般民眾之上，那些凡夫俗子們，又怎么可能理解我的所作所為呢?
宋玉的這番辯解，終于使頃襄王改變了對(duì)他的看法，并因此而避免了一時(shí)的禍患。但是，宋玉這種自命清高、妄自尊大、孤芳自賞、脫離民眾的言行，卻是不足為訓(xùn)的。
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