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山色空蒙《雨巷》奇
《雨巷》創(chuàng)設(shè)了一個(gè)富于濃重象征色彩的抒情意境。在這里，詩人把當(dāng)時(shí)的黑暗而沉悶的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”。這里沒有聲音，沒有歡樂，沒有陽光。而詩人自己，就是這樣的雨巷中彳亍彷徨的孤獨(dú)者。下面小編給大家?guī)砩缴彰伞队晗铩菲妗ＯＭ軌驇偷酱蠹摇?/p>
山色空蒙《雨巷》奇
何謂朦朧美?朦朧美是指美麗并不完全顯露出來，讓人有種看不透、摸不著的感覺。猶如“猶抱琵琶半遮面”“欲拒還迎”的那種感覺，讓有產(chǎn)生遐想;朦朧美的對(duì)象具有形象模糊，概念不確定，可意會(huì)而又難以言傳的朦朧含蓄的美。其特征是用某種朦朧模糊而含蓄的形式來表現(xiàn)多義性的內(nèi)容，使欣賞者在欣賞中通過猜測(cè)、想像和意會(huì)，才能獲得某種審美享受。
古人在魏晉南北朝時(shí)已開始重視藝術(shù)的朦朧美。《世說新語》中記載“紆余委曲，若不可測(cè)”，劉勰《文心雕龍·隱秀》中說“隱之為體”，“優(yōu)采潛發(fā)”，唐司空?qǐng)D《二十四詩品》“遠(yuǎn)引若至，臨之已非”，及后人說的“水中月，鏡中花”等，都是追求一種朦朧蘊(yùn)藉的美。
現(xiàn)代中外藝術(shù)追求模糊、抽象等，也試圖達(dá)到朦朧美的效果。自然界中，水光山色的空蒙迷茫，月光下物體的模糊恍惚等即為自然界的朦朧美。
藝術(shù)中的朦朧美表現(xiàn)于內(nèi)容意蘊(yùn)的模糊、多義、抽象、含蓄蘊(yùn)藉不直露，表現(xiàn)于形式多用比興、象征、隱喻，語言、形、色、聲及其組合的模糊不確定、離奇超常，大幅度的變形、變色、變聲，使人難以通過直觀和按常理加以理解，必須通過豐富的想像力進(jìn)行猜測(cè)、推斷，才能把握其真實(shí)的含義和內(nèi)在的美。
就抒情詩而言，所謂具有朦朧美，指的是詩人的思想感情不是率直明快的抒發(fā)、宣示出來，而是通過創(chuàng)造出具有象征色彩與迷離惝恍的氣氛的抒情意境來表達(dá)，因而既使詩人的主觀情意表達(dá)得含蓄蘊(yùn)藉、隱約微妙;又使讀者在進(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)產(chǎn)生一種既確定又飄忽、似明朗又迷離、可意會(huì)而難言傳的感受，獲得一種特殊的藝術(shù)快感。
現(xiàn)代著名詩人戴望舒的《雨巷》就像“水中月，鏡中花”，充滿著朦朧美。
首先，《雨巷》的朦朧美體現(xiàn)在人物形象的豐滿和立體感。
丁香姑娘，美麗高潔，愁怨彷徨;冷漠凄清，高傲頑強(qiáng);靜默羞澀，倏忽即逝。詩人把美好生活摩擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，像夢(mèng)一般美，又像夢(mèng)一般遠(yuǎn)去。《雨巷》中這個(gè)在雨中飄過的丁香一樣的姑娘的形象，激發(fā)了讀者無限的想象。她既是生活中可能出現(xiàn)的情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶，是真實(shí)與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。
丁香先生，即詩中的“我”在寂寞的雨巷中“彷徨”。希望逢著一個(gè)丁香一樣的顏色丁香一樣的芬芳又帶著淡淡憂愁的姑娘，這個(gè)姑娘仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時(shí)又希望自已也能找到出路，但是連這最后一點(diǎn)希望也消失了。“消散了，甚至她的/太息般的眼光”，而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個(gè)丁香一般的結(jié)著愁怨的姑娘。詩人將丁香一般的姑娘，寫得那般清雅凄美，飄渺，哀怨。表現(xiàn)了詩人對(duì)理想、人生和美好事物的追求，也表現(xiàn)了理想幻滅后空虛和傷感的心境。刻畫了一個(gè)豐滿立體的人物形象，讓讀者揣摩、咀嚼和回味，充滿了朦朧美。
其次，《雨巷》的朦朧美體現(xiàn)在它包含了多種情緒內(nèi)涵
在詩的表面層次上，詩人抒寫的是孤獨(dú)惆悵的抒情主人公希望逢著一個(gè)純潔美麗而心懷愁怨的姑娘而終不可得的失望、哀怨的情緒;在詩的深層次里，則表達(dá)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿、對(duì)某種理想的追求以及這種追求無法實(shí)現(xiàn)的苦痛愁怨;而在詩的更深一層里，讀者還可以感受到包括作者在內(nèi)的一部分曾經(jīng)熱烈響應(yīng)革命的進(jìn)步青年知識(shí)分子在大革命失敗后的白色恐怖下所產(chǎn)生的理想幻滅的痛苦、失望和彷徨的情緒。
第一，“愛情說”。戴望舒寫《雨巷》時(shí)22 歲。這個(gè)年齡對(duì)愛情充滿了浪漫的憧憬。寫《雨巷》時(shí)作者正值初戀，戀上了一個(gè)不愛他的人，或許這才是《雨巷》凄婉迷茫的主要原因。因此，我們可以理解：《雨巷》是作者在追求施絳年時(shí)寫下的愛情心跡。
第二，“政治說”。我們可把《雨巷》作為一首政治詩來解讀。《雨巷》產(chǎn)生的1927年夏天，是中國(guó)歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)代，反動(dòng)派對(duì)革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)了革命的青年，一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人，找不到革命的前途。他們?cè)谕纯嘀邢萦卺葆迕糟麄冊(cè)谑锌是笾碌南Ｍ某霈F(xiàn)，在陰霾中盼望飄起絢麗的彩虹。
第三，“哲理”說。我們可把這首詩看成作者寄寓人生理想的哲理詩。 “雨巷” 既可指漫長(zhǎng)的人生道路，也可包容巨大的時(shí)空，可把“我”想成在人生道路上的迷惘者和徘徊者或跋涉者，那“丁香一樣的姑娘”或是作者的希望，亦可是某種成功，它總是在“我”不斷地追尋中，不斷飄來，而這又并非“我”所真正渴求和向往的，蘊(yùn)含著“我”有更遠(yuǎn)更高的追求，不斷地爭(zhēng)取夢(mèng)想的目標(biāo)，而又不斷寄托新的希望，這就是一種永無止境的人生追求，對(duì)這種理想境界的追求，又體現(xiàn)了作者對(duì)靈魂自我救贖的努力。
到底作者在《雨巷》中要表現(xiàn)什么樣的主題情緒呢?不論是把它看作愛情之約的痛苦守望，還是寄寓社會(huì)之況的心靈掙扎，抑或是人生之路的追求的悲歌。這都不重要，關(guān)鍵是《雨巷》留給我們無限的審美想象空間，充滿著濃郁的朦朧美，煥發(fā)著永久的魅力。
再次，《雨巷》的朦朧美體現(xiàn)在《雨巷》是一篇重象征重暗示的抒情詩
戴望舒認(rèn)為，詩的本質(zhì)寓于要表現(xiàn)自己同隱蔽自己這兩種愿望的永恒斗爭(zhēng)之中，他謹(jǐn)慎地把他的“真實(shí)”巧妙地隱藏在詩作的“想象”的屏障里。法國(guó)象征派詩人之所以會(huì)對(duì)他有特殊的吸引力，可以說是因?yàn)槟欠N特殊的手法恰巧合乎他的既不是隱藏自己，也不是表現(xiàn)自己的寫詩動(dòng)機(jī)。
從《雨巷》這首詩看，戴望舒的詩既不同于浪漫派的坦白奔放，直接抒情，也不同于法國(guó)象征派詩人瓦雷里那樣的把思想放在首位，戴望舒是把感情放在第一位的，然而他使用暗示的方法，盡可能使這種感情隱蔽一些，朦朧一些，尤其要將真事隱去。《雨巷》雖然也有象征派的感覺的不可捉摸，內(nèi)心狀態(tài)的飄忽不定，形象的模糊朦朧;但它并不帶有某些象征派詩歌的神秘意味，它“叫人看得懂，有真摯的感情做骨架”，有古典派的內(nèi)容，很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度。引發(fā)讀者去推測(cè)《雨巷》這首詩中被隱蔽在“想象”里面的“真實(shí)”，可能是詩人的一段感情際遇，在這段生活中的感情體驗(yàn)成了詩的骨架。詩中大概多少還保留了一些真事的影子和細(xì)節(jié)，但時(shí)間、地點(diǎn)和情況也許都面目全非了。
這也是象征派與浪漫派的一個(gè)極大區(qū)別。浪漫派詩歌大都寫真人實(shí)事，即興即景者多;象征派則很難由詩來推測(cè)作者，至少，這種推測(cè)是相當(dāng)曲折的。同時(shí)，象征派詩歌的意義、主題，往往是通過暗示來表現(xiàn)的。《雨巷》的悲劇感和孤獨(dú)感，是通過悠長(zhǎng)寂寥的雨巷，頹圮的籬墻，冷冷的哀怨和蒙蒙的細(xì)雨等環(huán)境渲染和游子對(duì)丁香一樣的姑娘的期待的描繪來暗示的。一切都沒有說穿，沒有點(diǎn)透，然而我們懂了，感覺到了。正因?yàn)樵娙藳]有把詩的意義限死在一個(gè)層面上，我們從詩中領(lǐng)會(huì)的東西才更多些。
《雨巷》深得中國(guó)古典詩詞中婉約、清麗詩風(fēng)的遺韻，又受到法國(guó)象征詩派的影響，朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，深情而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩歌藝術(shù)的幽微精妙，是新詩中一朵奇葩，值得我們珍讀!
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