魚我所欲也閱讀訓練及參考答案

時間：2024-09-06 14:28:52 魚我所欲也我要投稿

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魚我所欲也閱讀訓練及參考答案

　　魚我所欲也

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　　魚我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

　　萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　1、解釋句中劃線詞的含義

　　（1）所欲有甚于生者，故不為茍得也。茍得：________________________

　　（2）所惡有甚于死者，故患有所不辟也。辟：_______________________

　　（3）鄉為身死而不受。鄉：_____________________

　　（4）是亦不可以已乎？已：____________________

　　2、用現代漢語翻譯下列句子。

　　（1）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　________________________________________________________________________________________

　　（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘則不辯禮義而受之。

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　　3、作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據自己的積累，試寫出其中的一條，并聯系實際談談對這一名言的理解。（不得從本文中選取）

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　　4、本文通過擺事實講道，有力地證明了當義和生不能兩全時，應“舍生取義”這一觀點。生活中有許多人將這個觀點奉為行為的準則，請你根據對這個觀點的認識，列舉一個奉行這種行為準則的事例，加以簡要闡述。

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　　參考答案：

　　1、（1）茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。

　　（2）禍患，災難；“辟”通“避”，躲避。

　　（3）“鄉”通“向”，從前。

　　（4）停止，放棄。

　　2、（1）不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。

　　（2）（有人見了）“萬鐘”的優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。（意對即可）

　　3、示例：生于憂患，死于安樂。這一名言不僅為歷史上無數事實證明，也為當今無數事實所證明。因此，我們必須保持清醒的頭腦，不能沉湎于舒適安樂的生活之中，人人都要有憂患意識，這樣才能振作精神，奮發有為，否則，就有國破家亡的危險。（只要是孟子有哲理的名言均可）

　　4、示例：南宋末年，文天祥組織力量堅決抵抗外來入侵，失敗被俘后，面對元朝的威逼利誘毫不動搖，視死如歸，最終被殺，他這種高尚的民族氣節和為正義獻身的精神是永遠值得后人學習的。（大意正確即可）

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