- 相關推薦
淺談余秋雨的文化散文
余秋雨,是中國著名當代文化學者,理論家、文化史學家、作家、散文家。下面是小編整理的淺談余秋雨的文化散文,希望對你有所幫助!
摘 要:本文從探討余秋雨先生生平出發,詳細闡述了余秋雨先生到目前為止經典的著作和寫作歷程。接著筆者又深入分析了余秋雨先生的散文特點和藝術特色。最后,結合多年工作研究經驗,筆者做了啟示性論述。
關鍵詞:余秋雨;生平;散文特色;啟示
一、余秋雨先生生平分析
著名的作家余秋雨出身學者,并且具有非常豐富的游歷經驗,他的足跡遍布華夏的大地,并且還走遍了歐亞的大陸。他寫的散文主要依托于游記,有敘事有寫景,并且把文化與歷史滲透其中,將現代與傳統進行了整合,不但蘊涵了豐富的情感,而且還充滿理性,借助于山水風物對民族的文化進行探求,把深厚的文化底蘊充分地表現出來。余秋雨運用華麗的語言、優美的風光、非常生動的故事以及充滿風趣的議論把厚重的歷史包裝了起來,成為銷售量最大的文化食品,受到文學界的一致好評,并且深受人們喜愛。余秋雨的每一首散文都有各自獨特的特點,其中都有很多創新的路子,給當代散文的創作作品帶來很大的影響。
二、關于余秋雨的散文特色的具體分析
第一,我們國家的歷史主題都非常鮮明,余秋雨的散文最大的特點就是主題鮮明,無論是我們國家的歷史,還是文化的追溯,主題都非常的鮮明,他的散文創造性非常強,并且把歷史與文學巧妙地結合在一起,把對文化那些沉重的反思與文化古跡的滄桑以及山水的藝術融合起來,例如余秋雨開始在甘肅就創作出文化苦旅-莫高窟、文化苦旅-道士塔、文化苦旅-陽前雪,從這些文章中可以看到余秋雨對文化、歷史、人物以及山水的反思,以及所表達的文化感受,包括他對我們國家傳統歷史以及文化的一些思考。所以,余秋雨的文化散文不但是鮮的,而且也是活的,并且深深的扎根在人們的心里。
第二,文化的內涵非常的深刻,通過余秋雨的眾多的散文,可以看出他思考了幾大文明,雖然沒有超出眾多的哲人的思考,但是,他用自己的筆傳達著自己的思考,文明是怎樣衰落的,文明是否能夠重新更生,我們又應該怎樣面對自己的文明,我們中華文明是怎樣對別的文明進行參考的等等,余秋雨接觸的人格、文化、民族、歷史以及文明等主題,在現代的社會里都是需要重新建設、重新神視的,余秋雨在這樣重建與審視中運用散文表達了自己內心的聲音,期待建立的文化人格更加健全。
第三,“形散”與“神聚”結合起來,“形散”與“神聚”結合起來,這是散文創作所極力追求的,而余秋雨的文化散文可以說是這一方面的典范。從“形散”一面說,余秋雨的散文想象豐富、說理暢達、沖談平和,這些因素構成放縱的張力,使他的筆如同奔馬,縱橫馳騁,敘事、聯想顯得自由自在、游刃有余,表現出情溢于言,理勝于辭的文章氣勢;從“神聚”一面說,他的敘述、描寫、議論、抒情總是貫串著在低徊、感傷的歷史氛圍中。在題材的剪裁、縫合和表現主題的過程中,散文的線索成為內在的凝聚力,使敘事、寫景、議論和一切知識性材料,時時、處處都緊扣住說理或抒情的“中心”,散而歸一,雜而不亂,形散而神不散。在他的每一篇散文中,都敘述著鮮為人知的掌故、軼聞、趣事、傳說、故事以及中國和世界各地的風土人情,這些豐富的歷史知識,有助于思想的敏捷,想象的翱翔,以及作品內容的深厚和境界的開拓,同時又在大的背景里把主題收束在歷史范圍內。第四,多種表達方式的綜合運用,余秋雨的敘述風格具有一種詩意,通過對議論、描寫以及抒情等各種表達的方式的綜合運用進行創作,除此之外,還運用了戲劇筆法、小說筆法以及故事的傳奇等手法,這些寫作的手法對于主題的烘托都具有非常關鍵的作用,他的散文不但好讀,而且又非常的耐讀。例如在《文化苦旅·三峽》中,用的是全景描繪法,從白帝城開頭,瞿塘峽、巫峽、西陵峽,一一道來,重筆渲染神女峰,輕輕帶過王昭君家鄉和屈原故里,讓讀者對三峽有個全景的感觀。
三、筆者多年來研究余秋雨散文的啟示
余秋雨創作的每一篇散文都非常受大家的歡迎,銷量迅速上漲,并且引來了很多的評論,在文壇中形成一種在文化方面有著獨特特點的現象,他的散文為何會受到很多人的追捧,又為何會招來很多的非議,從文字的角度來看,進行正面與反面的經驗分享,能夠帶給我們很多的啟示。首先來看一下他的散文到底是哪里與眾不同,因為有很多人都喜歡文學,尤其是青年的學子們,要想這個謎團得到解決,就要逐層的深入,那么先來看首層就是關于他的內容與選材,一部能夠打動人心的文學作品,選材是非常關鍵的一個環節,因為一部陌生的作品要引起讀者的關注,第一步就是要看他的內容。余秋雨的散文,表面上看上去都是山水游記,出發點是作者親自經歷的世界的每一個地方,例如西湖夢就是通過西湖來對對象進行感嘆,我們先不說他的感想怎樣,僅僅山水這一方面就能吸引很多讀者的目光,大家可以想想,世界這么大,人生又是這么短暫,世界上那么多的名勝古跡不是每一個人都能親臨游覽的,所以,雖然我們不能前往,但是心可以向往,通過閱讀名人的游記就可以使這樣的遺憾得到彌補,并且,這是一條很好的捷徑。
四、結束語
通過以上的論述可以總結出,余秋雨的文學散文,已經不再是單純一種的文學,它已經走向了文化的領域。他的散文在當代的散文領域中不斷得到拓寬,在審美形態方面得到不斷的創造,在散文的河流中改變了它流動的方向,他的散文是從社會的角度出發,深刻的思考著人文的精神,尋找著意味中的世界,考察并構建起民族文化的人才,追求著現實的文學以及對歷史的深刻反思,他的思想在不斷地變化,他的作品在不斷地創新,他的情感與智慧在不斷地與文學作品融合在一起,才成就了具有歷史性的文化散文。另外,他的許多散文也深深地影響著一代的知識分子的文化,影響著當代人文的精神,他是歷史與人民群眾間的一座橋梁,把歷史與人民緊密地聯系在一起,通過他的作品可以把我國深沉的歷史文化推向民間,并且推向全社會。
【淺談余秋雨的文化散文】相關文章:
淺談余秋雨的散文特點05-25
余秋雨《我在等你》散文07-04
余秋雨散文《莫高窟》原文07-10
有關于余秋雨經典散文09-02
余秋雨的文化苦旅簡介07-21
余秋雨文化苦旅原文09-15
余秋雨散文讀書筆記09-13
余秋雨經典的散文(通用5篇)08-07
余秋雨寫景散文摘抄08-16
余秋雨散文《墓地荒荒》09-25