《岳陽樓記》教學(xué)反思(集合15篇)
作為一位優(yōu)秀的老師，我們需要很強的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思可以很好的把我們的教學(xué)記錄下來，那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《岳陽樓記》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《岳陽樓記》教學(xué)反思1
一、從教學(xué)設(shè)計的總體上評價：
優(yōu)點：對學(xué)習(xí)者的分析詳細準確；對三維目標的設(shè)計也全面詳盡；整個教學(xué)過程的設(shè)計和媒體的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
缺點：“讀”可以說是語文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的普通話不是太好，沒能給學(xué)生作出表率；“授人以魚，更要授人以漁。”文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。
二、從教學(xué)過程的設(shè)計上評價：
優(yōu)點：整個過程比較合理。始終堅持以學(xué)生為主體，從導(dǎo)入到結(jié)束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧瑔栴}的設(shè)計突出重點，降低難點，難易適中，能讓85%以上的同學(xué)都能自己解決問題，板書簡潔明了、重點突出，使學(xué)生對課文有了清晰完整的印象。達到了預(yù)期的效果。缺點：在整個教學(xué)過程中，小組的探究、合作學(xué)習(xí)比較多，沒能盡情的發(fā)揮每個人的長處，特別是對于差生、沒能尊重學(xué)生的個體差異，嚴重阻礙了他們的發(fā)展、挫傷了他們的學(xué)習(xí)熱情和積極性，這對特們今后的成長很不利。
改進建議：
1、走出去、請進來，多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點。
2、努力鉆研教材、用好教材，掌握先進的教育、教學(xué)理論。
3、多反思自己，在反思中進步、在反思中感悟、在反思中成長、在反思中提升。
三、從技能和策略的運用上評價：
優(yōu)點：注重了對學(xué)生的各種技能的培養(yǎng)和提高。比如：朗讀技能的培養(yǎng)（放朗讀帶、進行指導(dǎo)）；自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的技能的培養(yǎng)；（問題由學(xué)生找、問題由學(xué)生解決、教師歸納）讓學(xué)生收集有關(guān)背景資料、與課文有關(guān)的資料；（學(xué)生收集、教師補充）引導(dǎo)學(xué)生重點品味語言的能力；（學(xué)生討論、教師總結(jié)）增強了對語言的感悟能力；比較閱讀的能力等。這篇課文教學(xué)策略的'運用也比較恰當(dāng)合理。以誦讀和探究式、自主討論式為主，當(dāng)然，我還會根據(jù)課堂的變化隨時做出合理的調(diào)整，還充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，或打印、或投影、或放朗讀帶、或用多媒體中音頻、視頻、圖片，在增加學(xué)生積累的同時，也教會學(xué)生積累的方法，從而提高學(xué)生閱讀文言文的能力。發(fā)揮教師組織者、引導(dǎo)者的作用，放飛學(xué)生的思維，讓它發(fā)揮最大的才能與創(chuàng)造力，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的學(xué)習(xí)情境、以及和諧、融洽的課堂氣氛。
缺點：盡管我也在盡我最大的努力，爭取做到至臻至善。但總有那么一些不如意的地方。比如：有時對多媒體的運用，時機掌握不好；或運用的不太合理；有時對問題的設(shè)計針對性不強；對學(xué)生的思維束縛的太死；教學(xué)方法運用的欠妥等。
改進建議：
1、從“一切以學(xué)生為中心”出發(fā)，著眼與學(xué)生未來的發(fā)展。
2、多與同行們探討、研究，總結(jié)出適合自己的具有特色的有效的方法與策略。
3、抱定“沒有最好、只有更好”的信念，只要我努力就會走向成功。
4、堅持“活到老、學(xué)到老”。
5、引進生活的“活水”，隨時給自己注入教育、教學(xué)的新鮮血液。
《岳陽樓記》教學(xué)反思2
這是一位老師教《岳陽樓記》第一課時的過程記錄。他的設(shè)計與一般的語文老師不同，我們喜歡第一課時讓學(xué)生學(xué)會翻譯與理解重點實詞，第二課時才分析課文的主題與寫法。我覺得這樣教學(xué)使文言文更加有語文味，不會讓文言文教學(xué)成為千篇一律的翻譯與理解，使學(xué)生厭學(xué)文言文。也許我們都應(yīng)該經(jīng)常使用類似的方法上文言文。引導(dǎo)學(xué)生理解“先天下之憂而憂，后天下之樂人樂”的主旨時的問題設(shè)計也很奇妙，值得學(xué)習(xí)。唯一覺得有遺憾的是覺得從新聞為《楓橋夜泊》的作者修建金質(zhì)獎?wù)聦?dǎo)入本文感覺不咋樣，還不如直接用描寫岳陽樓的詩句導(dǎo)入。而且在講四大名樓的時候覺得所用的時間過多，離開文本時間太長。
岳陽樓記教學(xué)反思
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的`一大難題。向來被老師和學(xué)生認為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是這篇篇幅較長、內(nèi)容豐富、思想性很強的名篇《岳陽樓記》，講過之后，深有感觸。教學(xué)中我嘗試，以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔：古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會按照自己的安排，認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己獨立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓學(xué)生自己閱讀，可以以小組為單位，互聽對方讀課文，互相正音。將重點的字、詞標上記號，借助注解或查閱工具書，主動解決。每個小組共同提出問題，提煉出有價值的問題，將之匯總，然后在全班進行交流，之后再有個別同學(xué)補充沒有提出的問題，在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
岳陽樓記教學(xué)反思
在本次教學(xué)中，我主要選擇的是課文的2、3、4段作為教學(xué)內(nèi)容。側(cè)重于研讀本文寫景部分的特點：是如何寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？要求學(xué)生細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？開課時我選擇了初三（2）班（平行班）作為教學(xué)班，當(dāng)我把自己的想法向?qū)W生宣布時，他們很興奮，認為老師很看重他們，于是大家在課前積極參與預(yù)習(xí)，課前又把教室整理得干干凈凈，為聽課老師準備好椅子。課堂上學(xué)生積極投入，雖算不上踴躍發(fā)言，但也超出了平時的拘謹，沉默，使我倍感欣慰。學(xué)生們通過這節(jié)課充分感受了本文語言凝練，對景物描寫的作用有了深刻的理解。
《岳陽樓記》教學(xué)反思3
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題，向來被學(xué)生認為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容。但是，在實施課堂教學(xué)改革以后，我對自己的古文教學(xué)方式和手段做了一些改革，變過去一味的老師傳授為自主預(yù)習(xí)、合作探討、歸納總結(jié)、練習(xí)鞏固。在上完名篇《岳陽樓記》之后，我談自己的幾點認識和思考。
一、自主預(yù)習(xí)與小組討論相結(jié)合
古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我按照教學(xué)安排，利用早讀時間認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)，方式是自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。具體做法如下：讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動解決;帶問題或?qū)W習(xí)成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結(jié)論;解決不了的問題以紙條的形式提交給老師，留待課堂上師生共同探討。在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間足夠，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的`方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。在這樣的氛圍中，所有的學(xué)生都努力參與其中主動學(xué)習(xí)，效果自然不錯。
二、朗讀與品味意境相結(jié)合
古文學(xué)習(xí)最大的難點在于語句的理解，為突破這一點，在教學(xué)過程中我努力實施三個“加”。 所謂三“加”就是加大對課文朗讀的力度，加強對重點字詞的落實，加深對課文內(nèi)容的理解整堂課，以誦讀為主，以讀促悟，而且讀分讀準，讀通，讀美，三個層次，五個環(huán)節(jié)即自由讀，分組讀，跟讀，齊讀，美讀這樣五個環(huán)節(jié)，收到了預(yù)期效果。這也符合古文的教學(xué)特點。
重點字詞的選擇也費了些心思：記之(事)，銜吞(景)，得無異乎?這幾個字的解釋正好可以點撥文意，可以幫助學(xué)生更好地理解課文。同時借助多種形式進行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯則放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應(yīng)的指導(dǎo)。課堂上，我抓了幾個重點句進行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;不以物喜，不以己悲;微斯人，吾誰與歸?”既檢測了預(yù)習(xí)效果又品味文章的意境。
三、理解內(nèi)容與學(xué)習(xí)感悟相結(jié)合
簡介作者時，作者苦難的童年和年輕時的刻苦學(xué)習(xí)精神本身就是一個很好的德育教材。在品味語言，理解文章主旨時，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，即使在今天依然有很大的現(xiàn)實意義。學(xué)完文章之后，我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受，以便進一步鞏固德育效果。
四、難以排解的郁悶
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)存在不少的問題：雖然注意了放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少學(xué)法的指導(dǎo)，比如：讀書時對于停頓、重音、語氣等都缺少必要的指導(dǎo)。再比如：翻譯時沒教給學(xué)生對于省略的句子成份，詞序的調(diào)整上作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。 -如果說加大讀誦的力度和德育還算是素質(zhì)教育的話，那么，文言詞語的落實與句子的翻譯，無疑還是應(yīng)試教育的味道太濃，有悖《新課標》的要求。在當(dāng)前以應(yīng)試教育為主卻又大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的情況下，文言文到底該怎樣教?我小心翼翼的走在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的中間，究竟該何去何從，我猶豫難決，彷徨不定。
《岳陽樓記》教學(xué)反思4
我這次上課的情況，從我的感受來說，有得有失。
因為本文太著名，寫得太好，我以為實可稱千古絕唱，所以，我參考了我所能找到的關(guān)于《岳陽樓記》的資料，甚至詳細了解了宋初的歷史、文化等，也對岳陽樓的歷史沿革有所掌握。知道的越多，想傳達的東西也就越多，最后決定就一個目的，多角度評價、賞析，得出一個結(jié)論，《岳陽樓記》寫得好，更重要的是范仲淹胸懷天下的'曠達胸襟。
但是，我本次犯的一個最大的錯誤就是，我其實是把我的教學(xué)目標拔得太高了，而遠遠超過了學(xué)生的最低限。我過于相信我平時對學(xué)生的語文基本功積累的效果，而事實上，學(xué)生并未到達我的期望值。
教學(xué)目標高了，其實一堂好課的根基就已經(jīng)動搖了，所以，即使我從教學(xué)語言等方面努力彌補，其實也只是劍走偏鋒，不能中的了。
反思：平時備課，要從低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，你都可以激起他們的共鳴，因為你和他們所有人有了共同的話語和交流的平臺。否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化。
這是我此次上課最大的教訓(xùn)和最大的收獲。
《岳陽樓記》教學(xué)反思5
《岳陽樓記》是初中語文課本中一篇膾炙人口的散文佳作。幾百年來傳誦不衰，以其崇高的思想境界和獨有的藝術(shù)魅力受到歷代文人墨客的推崇，更是我們中學(xué)生語文積累的必誦之篇。但有很多的初學(xué)者不得背誦要領(lǐng)，往往費時費力而效果不佳。這里簡單談?wù)動嘘P(guān)這篇文章的背誦要領(lǐng)。
每篇文章作者都有其寫作的思路，因此，每篇文章都能找到它的脈絡(luò)層次。只要抓住它的關(guān)鍵性詞句，理清文脈，牽一發(fā)而動全身，這樣就有助于快速的記憶。《岳陽樓記》都有很清楚的文脈。下面就這篇文章作簡要的分析。
《岳陽樓記》作者以“記”為名，不記岳陽樓的景色，卻借題發(fā)揮談了一個人的政治抱負，并以此規(guī)勸友人滕子京。將敘事、寫景、抒情和議論結(jié)合在一起。先以敘事帶出寫景，又以景生情，情景交融，渾然一體，最后由情入議，點明全文主旨。文章環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢，駢散結(jié)合，節(jié)奏鮮明，意境優(yōu)美。
其具體思路為：開頭敘述滕子京雖“謫守巴陵郡”，但是“越明年”，卻也能“政通人和，百廢具興”已經(jīng)為下文埋下伏筆。這一段看似無味，而絕非閑筆。
第二自然段即以“予觀夫巴陵勝狀”引起，緊扣題目中的“記”，簡要描繪了岳陽樓周圍的“大觀”。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”從空間角度去寫，“朝暉夕陰，氣象萬千”是從時間角度描繪。原以為作者要大寫、特寫岳陽樓的壯麗景色。不想?yún)s用“前人之述備矣”止住寫景。“然則”一詞使文章由景轉(zhuǎn)入到寫一般“遷客騷人”的“覽物之情”。
而文章三、四兩段就緊承上文寫了“遷客騷人”的兩種“覽物之情”。第三段先寫“悲景悲情”。“若夫”一語開始，極盡全力鋪陳渲染“悲”的氣氛。yin雨、陰風(fēng)、濁浪一片陰晦。此種天氣“日星隱耀，山岳潛形”洞庭湖上是“商旅不行，檣傾楫摧”由物及人，又從視覺寫到聽覺，“薄暮冥冥，虎嘯猿啼”。此情此景，又怎么會不令“去國懷鄉(xiāng)”之人頓生悲傷之情呢？由“悲景”自然引出“遷客騷人”的“悲情”，銜接緊密，過渡自然。第四段開始的“至若”與上文“若夫”遙相呼應(yīng)。用“景明”、“一碧萬頃”的湖水、自由飛翔的沙鷗、閑適游弋的`錦鱗、郁郁青青的芷和蘭，勾勒出明快、祥和的畫卷。至此作者并不盡興，又從陽光明媚的白天轉(zhuǎn)移到星漢燦爛的夜晚。“而或”一詞相連，“皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……”此時此刻，“心曠神怡，寵辱偕忘”也是情理之中。這兩段寫景一明一暗，寫情一悲一喜，情景交融，為下文的議論奠定了基礎(chǔ)。
第五段開始寫“古仁人之心”與上文“遷客騷人”之情相互對比，指出“古仁人之心”的內(nèi)涵“不以物喜，不以己悲”。之后探討其原因“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”最后以此來表明自己心志并勸慰友人。卒章顯志。由此可見，前文敘事、寫景、抒情皆為此議論。只要抓住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這關(guān)鍵性的語句，就有助于快速記憶。
很多的課文我們都能找到它的主旨句，如果能夠以此去理解文章脈絡(luò)。就能很容易把握作者的思路，達到快速背誦課文的目的。
《岳陽樓記》教學(xué)反思6
《岳陽樓記》是杰作。它寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認真學(xué)習(xí)。同時，那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析，因為既然是文章，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實施教學(xué)中，具體可結(jié)合時代背景，在闡述清積極面同時，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對現(xiàn)實中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會中這幾個概念與現(xiàn)代社會是否相適應(yīng)？由此引導(dǎo)學(xué)生對其消極面進行反思。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其“兩字關(guān)情”——將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個字，而這兩個字之所以要緊，只因一個情。這也是自古以來人們普遍認同的觀點。這兩字，當(dāng)然就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的.憂樂二字。一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。
而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負！！這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。
《岳陽樓記》教學(xué)反思7
1、以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔：
古文教學(xué)離不開預(yù)習(xí)，沒有學(xué)生主動的閱讀和預(yù)習(xí)，古文的學(xué)習(xí)往往就是囫圇吞棗。在教學(xué)過程中，我會按照自己的安排，認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是通過自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。在每個人自己獨立閱讀思考的基礎(chǔ)上，再把不明白的問題向小組長或者組內(nèi)同學(xué)提出，大家商量解決。上課的時候，我只把需要強調(diào)的文學(xué)常識提示以后，就讓孩子們自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些字、詞打上記號，去看注解或查閱工具書，主動解決。然后再參與到小組中去，進行上面的活動。提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內(nèi)還不能解決的，就每個組派人到黑板上板書出來，向老師提問。在這個過程中，學(xué)生活動的空間很大，思考的余地很多，老師所給的時間要足夠，不要慌著去收攏他們，讓他們自由的發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)揚合作學(xué)習(xí)的精神。結(jié)果，很多問題都是大家能夠解決的'，只有少數(shù)問題，比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節(jié)奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的東西，才能真正裝進他們的頭腦里去，才能真正消化和理解。
2、分層次活動，要明確活動的方式：
在自主學(xué)習(xí)和與小組討論交流之前，得正確劃分每個小組的成員結(jié)構(gòu)，要兼顧好、中、差的學(xué)生進行合作。必須讓學(xué)生明確自己的合作對象，對自己組內(nèi)的成員有信心和信任感。能夠在組內(nèi)找到自己學(xué)習(xí)的幫手。特別是組長的作用不可忽視。在古文學(xué)習(xí)中，組員的幫助效果很好，他們自己主動了解和學(xué)懂一遍的東西，比老師講三遍還管用。因此，我把全班分成了五、六個組，每組6～7個人，不同水平的學(xué)生都有，讓他們都能感覺到自己在組內(nèi)的作用。閱讀古文的時候，主動找到讀得好的同學(xué)，先聽自己讀一遍，再聽別人讀一遍，相互補充和矯正。整個學(xué)習(xí)活動過程中，每個人都有主動合作的意識和自己合作的對象，還有具體可行的交流方式。每當(dāng)我看見他們在真正用心討論和思考不懂的問題的時候，我感到很輕松，也很滿意;當(dāng)他們把自己的問題總結(jié)起來交給我的時候，我又覺得他們到了真正需要我的時候了。我以前很羨慕像魏書生之類的教育家們那么愉快、輕松的教育方式，今天我也開始嘗試，也體會到了什么是真正的“教懶書”。
3、合作學(xué)習(xí)是要相互促進，達到合作的目的，而不是對別人的依賴：
新課程理念之一就是要開放教學(xué)空間和時間，放松學(xué)生的課堂氣氛，達到教學(xué)相長的目的。給學(xué)生提供合作的機會和搞活活動的方式。但是難免有些學(xué)生在合作過程中，產(chǎn)生對其他同學(xué)的依賴性。因此，老師在上課時要對合作討論有明確的要求和合作探討的具體任務(wù)。不是盲目的一陣熱鬧和喧嘩，更不是人云亦云的敷衍，特別對少數(shù)不動腦筋，依賴性很強的學(xué)生，老師要單獨提問和督促。像我在教學(xué)《岳陽樓記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發(fā)言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發(fā)揮自己的作用，體會到自己在組內(nèi)的存在價值。許多學(xué)生從過去不敢讀、不敢寫，到主動上臺，而且表現(xiàn)很不錯。甚至加強了小組成員的集體榮譽感，一個人讀得不好，其他同學(xué)也很著急，大膽地上臺為他糾正，形成了一種很良性的競爭意識。
《岳陽樓記》教學(xué)反思8
本文以其大氣的文風(fēng)和高尚的境界多少年來備受各種版本語文教科書的青睞。也許，正因為它在教科書中歷經(jīng)的時間太久，所以關(guān)于這篇文章的教法好像不知從哪一天起就被定格了。本教案在借鑒傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)點的同時力圖打破常規(guī)。注重對文本的深度解讀和個性解讀，注重學(xué)生能力的提高和情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。
一、基礎(chǔ)積累扎實：在教學(xué)中注重了基礎(chǔ)知識如注音、釋詞和句子翻譯。無論是課前預(yù)習(xí)還是當(dāng)堂檢測都注意了這一點。文言文的學(xué)習(xí)必須注重基礎(chǔ)知識的積累，這是學(xué)習(xí)文言文的根本，也是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基石。文言文教學(xué)無論經(jīng)歷怎樣的改革都不能忽視字詞教學(xué)。
二、思維訓(xùn)練求深：本設(shè)計在注重學(xué)生文言基礎(chǔ)知識的積累的'同時，又注重提高學(xué)生的理解和鑒賞能力。
在教學(xué)流程六[品味探究]第2題“對自己喜歡的句段進行評析”，這是一道鑒賞題。初中生應(yīng)該具備初步的語言評析能力，即運用一定的評析方法對句段進行賞析。在這里，我注重了對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)。提示學(xué)生幾種主要的評析角度。
[品味探究]第3題“文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談?wù)勀愕睦斫狻薄＿@道題首先必須交給學(xué)生：能表達作者人生態(tài)度和追求的句子一般在文章開頭或結(jié)尾，常用議論或抒情的表達方式。同時，還得提醒學(xué)生注意共性化閱讀的問題。
學(xué)法指導(dǎo)在中學(xué)語文教學(xué)中非常必要。它會給學(xué)生語文學(xué)習(xí)以方向，讓他們有“法”可依。語感對于學(xué)好語文固然重要，語言技巧和方法對于語文能力的提高同樣不可忽視。
《岳陽樓記》教學(xué)反思9
《岳陽樓記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，是古文誦讀中的名篇。
本文的教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
在教學(xué)設(shè)計上，始終堅持以學(xué)生為主體，從導(dǎo)入到結(jié)束，讓學(xué)生真正參與其中，充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，將現(xiàn)代教學(xué)思想滲透其中，有教育法、心理學(xué)的應(yīng)用，給學(xué)生寬松的思維空間，采取了應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧瑔栴}的'設(shè)計突出重點，降低難點，難易適中，能讓同學(xué)自主解決問題，板書簡潔明了、重點突出，使學(xué)生對課文有了清晰完整的印象。達到了預(yù)期的效果。
當(dāng)然，本文的教學(xué)也存在缺點：針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要，可惜，我的朗讀不是太好，沒能給學(xué)生作出表率；“授人以魚，更要授人以漁。”
文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等；還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，沒有對學(xué)生放手。
在今后的教學(xué)中，一定多學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點。努力鉆研教材、用好教材，掌握先進的教育、教學(xué)理論。多反思自己，在反思中進步、在反思中感悟、在反思中成長、在反思中提升。
《岳陽樓記》教學(xué)反思10
有一幅描寫岳陽樓的著名楹聯(lián)，其上聯(lián)寫道："一樓何奇，杜少陵五言絕句，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽每過必醉，詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？"寫了四位著名歷史人物與岳陽樓有關(guān)的四件著名的事：杜甫的詩、范仲淹的文、滕子京的`政績、呂洞賓的軼事。
其中關(guān)于范仲淹的文，沒有直說他的不朽名篇《岳陽樓記》，而是只說其"兩字關(guān)情"——將一篇三百六十多字的著名文章歸結(jié)為兩個字，而這兩個字之所以要緊，只因一個情。這也是自古以來人們普遍認同的觀點。這兩字，當(dāng)然就是"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"中的憂樂二字。一篇《岳陽樓記》，雖然字字珠璣，要是沒有這兩句，不過一篇文字優(yōu)美的普通抒情散文而已，能否還會成為千古傳誦的不朽篇章不得而知，但至少不會如此地震撼古往今來仁人志士們的心靈。而這兩句表現(xiàn)作者偉大人格、令后人無限景仰和崇敬的名言，要緊的也的確是憂樂兩個字。憂天下之所憂，樂天下之所樂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，表現(xiàn)了作者何等崇高的犧牲精神！何等偉大的理想和抱負！！
這正是儒家的理想人格——濟世治國平天下。也許正因為這一點，楹聯(lián)作者才將范仲淹稱為儒，而稱杜甫、滕子京、呂洞賓為詩、吏、仙。
《岳陽樓記》教學(xué)反思11
考慮到這樣一篇文質(zhì)兼美的經(jīng)典美文，應(yīng)使學(xué)生的身心得以滋養(yǎng)，性情得以陶冶，人格得以潤澤。此篇具有意境美、人格美、語言美，是實施審美教育的極好教材。基于此，我把引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文的美點作為整個教學(xué)設(shè)計的著眼點和歸結(jié)點。
在教學(xué)中，力求體現(xiàn)以下幾點：
1、力求真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用。學(xué)生課前通過以自主學(xué)習(xí)為主，小組活動為輔的方式充分預(yù)習(xí)，對文本內(nèi)容掌握，課堂上基本由學(xué)生來支配，老師只起點撥、引導(dǎo)的作用。學(xué)生自主品味、合作探究、歸納總結(jié)，課堂上學(xué)生活而不亂，師生交流融洽盡興。在愉快輕松的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情，培養(yǎng)了學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高了他們閱讀古文的興趣，效果是非常明顯的。
2、既依托文本又高于文本。對作者峻潔的人格美的鑒賞，是本教學(xué)設(shè)計思想性的極好體現(xiàn)。由范仲淹推及古仁人，理解他們憂樂天下的博大胸襟和崇高境界。同時給生活在喧囂時世的人以極好的人生啟示。賦予經(jīng)典作品以時尚的魅力。
3、以朗讀促理解。這樣一篇美文只有朗讀，才能充分理解文章豐富的思想內(nèi)涵，悉心體會駢句辭采華美音韻和諧、散句抑揚頓挫富于變化的特點，涵詠品味多變而優(yōu)美的意境。
在本節(jié)課中，也存在著很多不足，如：對基礎(chǔ)知識（實詞、虛詞、重點語句等）強調(diào)不夠，對學(xué)生理解有偏差的`引導(dǎo)不到位，課堂上學(xué)生自主探究的時間太少，學(xué)生朗讀不到位時指導(dǎo)不夠等等。
總之，通過本節(jié)課的教學(xué)，看到了自己很多的欠缺，在今后的教學(xué)中具有很好的指導(dǎo)性，但能在這節(jié)課的教學(xué)中，給予學(xué)生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受美的意識，我也就很高興了。
《岳陽樓記》教學(xué)反思12
《岳陽樓記》是一篇寓情于景、景中見情，散中有整，整中有散，值得我們認真學(xué)習(xí)的好文章。文中那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟，尤其值得我們仔細玩味，認真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元，他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土，尤其是文章中“則憂其君”，更集中體現(xiàn)了封建社會的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。
教學(xué)這篇文章，可抓住這句話，講清它的積極面和消極面，來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點，對文言文的主題思想，也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格，應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的.分析，因為既然是文章，就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面，顯然是不妥的。
在實施教學(xué)中，具體可結(jié)合時代背景，在闡述清積極面同時，引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上，來理解其消極面：怎樣面對現(xiàn)實中的困難？我們對困難采取什么樣的態(tài)度？在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生理解：“則憂其君”的“君”含義是什么？君與國是什么關(guān)系？“君”與“民”是什么關(guān)系？封建社會中這幾個概念與現(xiàn)代社會是否相適應(yīng)？由此引導(dǎo)學(xué)生對其消極面進行反思。
《岳陽樓記》教學(xué)反思13
古文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一大難題，向來被老師和學(xué)生都認為是最枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容上本課，要講的內(nèi)容較多，所以我變過去一味的老師傳授為學(xué)生自主品味、合作探討、歸納總結(jié)，讓學(xué)生在輕松、愉快的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)古文的習(xí)慣，提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽樓記》之后，覺得效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點自己的認識和思考，與大家一起分享好的：我運用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：
1、內(nèi)容的組合教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容
2、方法的組合教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入
3、程序的組合教學(xué)中以循序漸進的推進為主（導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等）步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化
4、節(jié)奏的組合主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致
不足：因為本文太著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的`歷史知道的越多，想傳達的東西也就越多，于是教學(xué)目標要求也會多，遠遠超過了學(xué)生的接受能力所以平時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧。
《岳陽樓記》教學(xué)反思14
我今天在上完《岳陽樓記》這篇課文之后，感覺得教學(xué)效果還可以，為此，把自己的教學(xué)反思寫出來，談幾點自己的認識和思考，與大家一起分享。
一、我運用了“組合”學(xué)習(xí)法，注重各種形式的組合：
1、內(nèi)容的組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進課外內(nèi)容;教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。
2、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導(dǎo)入。
3、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進的推進為主(導(dǎo)入、讀講、辯異、歸納等)步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當(dāng)重復(fù)和迂回，歸納中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化。
4、節(jié)奏的組合。主旋律是學(xué)生的誦讀，反復(fù)讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動，使課堂疏密相間、跌宕有致。
二、《岳陽樓記》這篇文章很著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的.越多，想傳達的東西也就越多，于是教學(xué)目標要求也會多，遠遠超過了學(xué)生的接受能力。所以平時備課，要從學(xué)生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學(xué)生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應(yīng)，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學(xué)生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓(xùn)吧。
八年級備課組在教研活動時從我的教學(xué)設(shè)計進行總體上的評價：
優(yōu) 點：對學(xué)習(xí)者的分析詳細準確;對三維目標的設(shè)計也全面詳盡;整個教學(xué)過程的設(shè)計和媒體的選擇較合理。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生敢于提問、善于提問，讓學(xué)生發(fā)言，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在品讀中感悟，在討論中訓(xùn)練思維，并在課后的作業(yè)中得到拓展。
缺 點：“讀”可以說是語文教學(xué)的生命。誦讀的方式很多，針對本課的特點，引導(dǎo)學(xué)生去體會文章的節(jié)奏美和韻律美應(yīng)該是一種很好的方法，這時教師的師范朗讀就顯得尤為重要， “授人以魚，更要授人以漁。”文言文的學(xué)習(xí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多積累字、詞、句以及重點句、難句的理解等;還要收集與課文有關(guān)的材料，以便更好的理解文章的思想情感等，這方面，我好像做得多了些，有些替學(xué)生包辦了的味道。
《岳陽樓記》教學(xué)反思15
上周我們學(xué)校進行了語文組公開教學(xué)，我講的是《岳陽樓記》。它是篇幅較長、內(nèi)容豐富、思想性很強的名篇，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟古代優(yōu)秀作品的美，學(xué)習(xí)古人積極向上的思想和豐富復(fù)雜的感情。經(jīng)過具體的課堂教學(xué)之后，我思考了很多內(nèi)容，接下來我就談一談講這一課的感受：
一、自主預(yù)習(xí)與小組討論相結(jié)合
在教學(xué)過程中，我按照自己的教學(xué)安排，利用早讀時間認真督促學(xué)生預(yù)習(xí)。而預(yù)習(xí)的方式就是自主預(yù)習(xí)和小組合作討論相結(jié)合。讓孩子們先自己閱讀，可以讀給自己聽，也可以讀給他人聽，再把一些難解的字詞做上記號，帶著問題去看注解或查閱工具書，主動解決；然后帶著問題或?qū)W習(xí)成果參與到小組討論中去，互相探討，力求得出結(jié)論；解決不了的問題留待課堂上師生共同探討。所以上課的時候，我只把需要強調(diào)的字詞句加以提示，學(xué)生就能基本把握文章內(nèi)容。
二、朗讀與品味意境相結(jié)合
古文學(xué)習(xí)最大的難點在于語句的理解，為突破這一點，我在教學(xué)過程中加強了誦讀，以讀促悟，同時借助多種形式進行：通假字、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等。句子的翻譯可放手讓學(xué)生去嘗試，充分利用學(xué)生資源，讓學(xué)生自己能解決的問題盡量自己解決，必要時教師才作相應(yīng)的.指導(dǎo)。課堂上，我抓了幾個重點句進行賞析：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；不以物喜，不以己悲；微斯人，吾誰與歸？”既檢測了學(xué)習(xí)效果，又品味了文章的意境。
三、理解內(nèi)容與體會感悟相結(jié)合
簡介作者時，作者的被貶遭遇與其崇高遠大的政治抱負更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和理解文章主旨，他那種不以物喜，不以己悲，吃苦在前，享樂在后的曠達胸懷與崇高的憂樂觀，更是探討的重點，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，即使在今天依然有很大的現(xiàn)實意義。學(xué)完文章之后，我還要求學(xué)生在日記上談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受，以便進一步鞏固德育效果。
四、教后反思
學(xué)完這篇名篇，我反思自己的教學(xué)過程，發(fā)現(xiàn)也存在不少的問題：課上我雖然注意了努力放手讓學(xué)生去嘗試，但缺少具體學(xué)法的指導(dǎo)，如：翻譯時，對于句子中省略的成份、詞序的調(diào)整等，沒給學(xué)生作具體的指導(dǎo)，這是今后應(yīng)該注意的。同時，在教學(xué)過程中，我過于注重強調(diào)學(xué)生理解文章主旨，學(xué)習(xí)、領(lǐng)會作者的闊大胸襟和政治抱負，對于語言品味，尤其是三四兩段的景色描寫這一塊有所忽略，《岳陽樓記》不僅思想性很強，也是一篇寫景美文，而我忽略了學(xué)生對美的感受和體會，減弱了這一名篇的欣賞價值。
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