《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問(wèn)題。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編精心整理的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)：
（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
學(xué)法引導(dǎo)
1.學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”（岳陽(yáng)樓就在本市）的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。
2.對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。
教學(xué)時(shí)間
三課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音。
謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）
霪雨（yín）霏霏 （fēi） 薄暮冥冥（míng）
潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐtīng） 皓月（hào）
心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）
2.朗讀全文，做到基本成誦。
3.查字典，對(duì)照注釋，試翻譯課文。
二、導(dǎo)入
1.作家作品簡(jiǎn)介
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的.太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。
2.解題
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語(yǔ)的解釋
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂(lè)。
百?gòu)U具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語(yǔ)的解釋
浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。
橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。涯，邊。
得無(wú)異乎：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)？
4.學(xué)生讀課文一、二段，背誦
四、作業(yè)
朗讀課文。完成課后練習(xí)二。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言知識(shí)卡，疏通文意，讀懂課文內(nèi)容。
2.感悟名篇的描寫(xiě)之美、意境之美、情理之美。
3.體會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)舉的表現(xiàn)手法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
感悟名篇的描寫(xiě)之美、意境之美、情理之美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)：
自古以來(lái)，多少樓臺(tái)勝景令人留戀忘返。滕王閣旁“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的美景，黃鶴樓邊“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的情思，更有那岳陽(yáng)樓上，范仲淹振聾發(fā)聵的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，如洪鐘大呂時(shí)時(shí)回響在我們耳邊，給我們警醒。
今天，我們一起走進(jìn)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。
二、思
活動(dòng)一：檢查預(yù)習(xí)，交流獨(dú)學(xué)成果
1.說(shuō)說(shuō)你對(duì)作者及作品的了解，師生相互補(bǔ)充（屏顯）
——《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守后在赴穎州任途中病死死后謚文正有《范文正公集》。
——岳陽(yáng)樓在湖南岳陽(yáng)西北的巴丘山下，前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)，唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)。1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州做官滕子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
2.請(qǐng)同學(xué)展示文言積累卡，找出你認(rèn)為同學(xué)可能忽略的兩到三個(gè)重要的詞語(yǔ)。
——生讀課文，圈畫(huà)疑難字詞。梳理出本課的古今異議詞、一詞多義詞，詞類(lèi)活用詞。齊讀記憶，疏通詩(shī)意。
活動(dòng)二：積累美詞，體會(huì)言簡(jiǎn)意賅之美
1.讀準(zhǔn)字音，疏通文意，同桌逐段互譯。
2.再讀課文，勾畫(huà)積累四字詞熟讀成誦，并請(qǐng)同桌描繪互譯。
3.學(xué)生自由吟讀，能大致讀懂文意，理清文本內(nèi)容。
活動(dòng)三：品讀佳句，感悟宏闊意境之美
1.聽(tīng)配樂(lè)朗讀，理出文章結(jié)構(gòu)層次。
2.研讀3、4自然段，勾畫(huà)出描寫(xiě)環(huán)境的句子熟讀成誦，同桌間用自己的話，互相描繪出兩段文字呈現(xiàn)的自然景象。
3.比較這兩段文字的異同點(diǎn)。思考：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的'目的是什么？
活動(dòng)四：賞讀名句，浸潤(rùn)情理高尚之美
1.研讀第5自然段。思考：“古仁人之心”是怎樣的？如何理解“或異二者之為”的含義？
2.怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話的含義？
3.“微斯人”的“斯人”指什么人？范仲淹是怎樣的一個(gè)人？
三、議
學(xué)習(xí)小組內(nèi)依次發(fā)言，交換意見(jiàn)并求大同存小異。
四、展
小組代表依次發(fā)言，展示小組合作探究成果，并提出困惑。
言簡(jiǎn)意賅之美
政通人和、百?gòu)U具興、橫無(wú)際涯、朝暉夕陰、氣象萬(wàn)千，
遷客騷人、檣傾楫摧、虎嘯猿啼、去國(guó)懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏，
春和景明、岸芷汀蘭、一碧萬(wàn)頃、心曠神怡、靜影沉璧。
宏闊意境之美
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，，漁歌互答，此樂(lè)何極!
情感抒發(fā)之美
登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸
情理高尚之美
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
五、評(píng)
師生互評(píng)，共同解決疑難困惑。
六、檢
活動(dòng)五：聚焦對(duì)舉，學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法之美
1.在文中找出“詞的對(duì)稱”，不少于6個(gè)。示例：“唐賢”對(duì)“今人”。
2.在文中找出“句的對(duì)偶”，不少于6個(gè)。示例：“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”。
3.在文中找出“段的對(duì)比”。
4.在文中找出“景的對(duì)比”。
5.在文中找出“情的對(duì)比”。
6.在文中找出“境的對(duì)比”。
七、用
背誦全文。完成課后練習(xí)。
資源文件列表：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與技能：
學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
（二）過(guò)程與方法：
學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言，賞析精彩語(yǔ)段。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
教學(xué)難點(diǎn)：
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想和政治抱負(fù)，樹(shù)立正確的人生觀。
教學(xué)方法：
朗誦法、自主合作探究
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、錄音
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1.指名背誦。
2.全班齊讀。
二、研討課文整體感知
1．朗誦全文。
2．掌握文章內(nèi)容，給課文分段并歸納段意。
全文共6段，分為四部分。
第一部分（1段）：寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
第二部分（2～4段）：描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧觥斑w客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。（全文的主體）
可分為兩層。
第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖的景色并提出“遷客騷人”“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題。
第二層（3～4段）：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異。
第三部分（5段）：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
第四部分（6段）：點(diǎn)明作“記”的時(shí)間。（這是全文的核心。）
三、學(xué)生齊讀課文，分步品味課文
1．提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第1段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
2．提問(wèn)：第2段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
3．提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
（1）氣勢(shì)非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”。
（2）寬闊無(wú)邊：“浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”。
4．提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？
討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
5．朗讀第3段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛，因己而悲。
6．朗讀第4段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“喜”的`氣氛，因物而喜。
7．提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心’作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
8．提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？
討論并歸納：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。
9．提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
10．提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。（借代）
11．提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和現(xiàn)箴之意。
12．提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
13．提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂其君”調(diào)明“古六人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。（PPT展示）
四、拓展延伸
（一）寫(xiě)作特色
1．繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。
2．?dāng)⑹隆?xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
本文全篇僅368字，卻內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然結(jié)合起來(lái)，既有對(duì)事情本末的交代，又有對(duì)湖光水色的描寫(xiě)；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁，巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“前人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述，以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開(kāi)議論話題，等等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進(jìn)，敘事言情都入化境。
3．駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。
駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟對(duì)偶相似，只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句，則是相對(duì)于駢句而言，也可以說(shuō)，駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句，寫(xiě)岳陽(yáng)樓大觀用駢句，起、結(jié)句又為散句，洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結(jié)句又為散句，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，給人以美的享受。
（二）文章主旨
本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
五、課堂小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
六、布置作業(yè)：
1.指導(dǎo)學(xué)生完成課后作業(yè)
2.搜集整理關(guān)于岳陽(yáng)樓的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)。加強(qiáng)理解文本能力。
3、完成練習(xí)冊(cè)。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
岳陽(yáng)樓記
范仲淹
先后 敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記
天天 ↓↓
下下 寫(xiě)景：暗 明
岳陽(yáng)樓記之之 抒情：悲 喜
憂樂(lè) ↑↑
而而 議論：不以己悲 不以物喜
憂樂(lè)
教學(xué)反思：
《岳陽(yáng)樓記》通過(guò)描繪岳陽(yáng)樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達(dá)了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。當(dāng)我講完課文后，我不禁反思自己的教學(xué)，基本上這節(jié)課我完成了自己設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，我的設(shè)計(jì)本著語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該側(cè)重于學(xué)生的朗讀感悟，但在真正的實(shí)施過(guò)程中，我仍然覺(jué)得有一些遺憾在其中我對(duì)這節(jié)課反思如下：
一、賞景悟情
對(duì)于文章三四自然段的處理糾結(jié)中的不斷變換，最初的計(jì)劃是讓學(xué)生在賞析了巴陵勝狀，洞庭全景“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。”學(xué)生體會(huì)到了這段景物的特點(diǎn)“壯美“。繼而自讀領(lǐng)略三四自然段的美景，有一個(gè)詞語(yǔ)概括其特點(diǎn)？（凄美，優(yōu)美）再讓學(xué)生賞析從哪個(gè)語(yǔ)句中品味到的，進(jìn)行景物的賞析、但是后期發(fā)現(xiàn)學(xué)生賞析不到位，效果不佳。變改為了讀文繪圖，正所謂：美景配美詞，美詞繪美圖，讓學(xué)生展現(xiàn)自己頭腦中出現(xiàn)的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)自己的感受，在引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)遷客騷人的覽物之情。本打算要重點(diǎn)指導(dǎo)“登斯樓也……”的情感處理，更加突出后文古仁人的不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟。但在課堂實(shí)施中卻發(fā)現(xiàn)由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有做這樣的處理，自己覺(jué)得悟情的力量略顯單薄。
二、拓展延伸
對(duì)于拓展延伸的設(shè)計(jì)，為了讓學(xué)生更好的走近作者內(nèi)心世界我設(shè)計(jì)了“面對(duì)范仲淹如此的感嘆和期盼，你想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)什么？”學(xué)生的感悟沒(méi)有得到充分的展示，應(yīng)該給予更多的時(shí)間。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)4
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：順暢地誦讀課文，體會(huì)文章語(yǔ)言節(jié)奏鮮明、凝練優(yōu)美的特點(diǎn)。
過(guò)程與方法：教師范讀，學(xué)生自讀，互評(píng)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：初步感受作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言節(jié)奏鮮明、凝練優(yōu)美的風(fēng)格特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，你們知道江南三大名樓嗎？ （請(qǐng)學(xué)生回答，老師明確）
江南三大名樓：湖南的岳陽(yáng)樓，湖北的黃鶴樓，江西的滕王閣。今天，我就帶領(lǐng)大家去聞名天下的風(fēng)景勝地——湖南省的岳陽(yáng)樓，盡情游覽大自然優(yōu)美的風(fēng)光。（板書(shū)課題）談話導(dǎo)入，拉近與學(xué)生間的距離。
二、解題，簡(jiǎn)介作者
1．文體介紹：記，古代的一種文體。
2．作者簡(jiǎn)介：（學(xué)生展示課前搜集內(nèi)容，教師補(bǔ)充）
范仲淹，字希文，蘇州人。北宋初期著名的政治家、文學(xué)家，幼年家貧，十歲辭母，到外地求學(xué)，晝夜苦讀，五年中沒(méi)有脫過(guò)衣服睡覺(jué)，有時(shí)夜間困倦，就以冷水洗臉。幾年苦讀，于1015年中舉進(jìn)士。為官以后，關(guān)心人民疾苦，以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟(jì)族中貧寒的人，死后無(wú)余財(cái)。范仲淹具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，主張堅(jiān)決抗擊西夏的侵略。1040年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，號(hào)令嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)士卒，采取合理的方針，戍邊多年，敵人望而生畏，不敢侵犯。慶歷三年范仲淹任副宰相，上書(shū)改革，提出“減徭役、修武備”等十項(xiàng)改革措施，受到阻撓而未能實(shí)行。慶歷五年，貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州的路途中病死。謚號(hào)“文正”。著有《范文正公集》。結(jié)合《漁家傲 秋思》
滕子京，范仲淹的朋友，政績(jī)斐然，后因事被貶岳州，上任后興復(fù)學(xué)校，在岳陽(yáng)樓附近修筑虹堤，以利舟楫商旅的往來(lái)。慶歷五年重修岳陽(yáng)樓，寫(xiě)信給范仲淹求記。范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》，稱贊好友不以個(gè)人沉浮為意，一心系情于民的高尚情懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)與好友共勉。
人物簡(jiǎn)介讓學(xué)生初步感知作者的寬闊胸襟與雄偉抱負(fù)打下基礎(chǔ)。
三、誦讀課文
1．教師范讀，也可放朗讀帶。
2．學(xué)生自由朗讀課文，并指明學(xué)生分段朗讀，教師正音。 易讀錯(cuò)的地方，教師提示正音。（多媒體展示）
浩浩湯湯（shānɡ）
謫守（zhé）
霪雨（yín） 皓月（hào） ．．．．岸芷汀蘭（zhǐ）(tīng)
屬予作文（zhǔ）
檣傾（qiáng） ．．．．
3．教師指導(dǎo)朗讀課文，注意朗讀節(jié)奏。（要求學(xué)生在文中 劃出朗讀節(jié)奏。）
如：增／其舊制；
屬予作文／以記之；
前人之述／備矣； 吾／誰(shuí)與歸； 居廟堂之高／則憂其民
四、再讀課文
1．指名學(xué)生當(dāng)眾朗讀，教師指正、評(píng)價(jià)。 2．全班集體朗讀，校正讀音和節(jié)奏。
五、學(xué)生結(jié)合注釋，自學(xué)課文。 （小組合作，教師補(bǔ)充注釋）
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
【乃】于是；
【舊制】原來(lái)的規(guī)模；
【作文】寫(xiě)文章； 【夫】那；
【勝景】?jī)?yōu)美的景象；
【氣象】景象； 【銜】包含；
【際涯】邊際；
【覽物之情，得無(wú)異乎】看了自然景物所觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 【大觀】雄偉的景象；
重點(diǎn)語(yǔ)句：
1．越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
譯：到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。
2．乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
譯：于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)代賢人名士的詩(shī)賦刻在上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。
3．銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 譯：洞庭湖包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊；清晨湖面上灑滿陽(yáng)光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。
六、課堂小結(jié)
1．了解作者生平及寫(xiě)作背景； 2．生字詞的正確讀音； 3．朗讀節(jié)奏的劃分。
七、布置作業(yè)
背誦課文第
一、二段 板書(shū)設(shè)計(jì)：
岳 陽(yáng) 樓 記
范仲淹
節(jié)奏明快
音韻和諧
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
一、檢查復(fù)習(xí)
提問(wèn)第一教時(shí)的基本字詞及文學(xué)常識(shí)。
二、繼續(xù)疏通文意
（學(xué)生先提出有疑難的語(yǔ)句，全班集體解疑。具體方法：一個(gè)學(xué)生提出不懂的詞語(yǔ)或句子，教師鼓勵(lì)其他同學(xué)給這位同學(xué)解說(shuō)明白；學(xué)生都不能解釋的，教師再講解。）
重點(diǎn)詞語(yǔ)：
【然則】既然這樣，那么；
【排空】沖向空中；
【蕭然】蕭條冷落的樣子；
【去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏】離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心讒言，懼怕譏諷； 【山岳潛形】山岳隱沒(méi)了形跡； 【而或】有時(shí)； 【何極】哪里有窮盡，無(wú)窮無(wú)盡；
【古仁人之心】古時(shí)品德高尚的人的思想感情； 【微】如果沒(méi)有；
【或異二者之為】或許不同于以上的兩種心情；
【不以物喜，不以己悲】不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф?或喜或悲。
重點(diǎn)語(yǔ)句：
登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
譯：這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
譯：又如春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙灘上的白鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒游來(lái)游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。
而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！
譯：有時(shí)湖面上大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時(shí)湖面上波瀾蕩漾，浮動(dòng)的光閃著金色；有時(shí)湖面上波瀾不起，靜靜的月影像沉下去的白璧。漁夫的歌聲響起來(lái)了，一唱一和，這樣的樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡。
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者也。
譯：這時(shí)登上這座岳陽(yáng)樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)極了。
不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？
譯：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。在朝廷做官就要為百姓憂慮，不在朝廷做官而處在偏遠(yuǎn)的江湖間就要為國(guó)君憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才能快樂(lè)呢？
其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)” 乎？
譯：那一定要說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才快樂(lè)”吧！ 噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
譯：唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
三、課堂小結(jié) 總結(jié)文言現(xiàn)象：
1．請(qǐng)學(xué)生找出文中的通假字：
百?gòu)U具興：“具”通“俱”，全，皆，都 屬予作文以記之：“屬”通“囑”，囑托
2．教師明確文中的古今詞義：
去國(guó)懷鄉(xiāng)
古：離開(kāi)；
今：往
春和景明
古：日光；
今：景物，景色 是進(jìn)亦憂
古：這
今：判斷詞 微斯人
古：如果沒(méi)有 今：微小
越明年
古：第二年
今：今年的下一年
3．師生共同分析一詞多義現(xiàn)象：
觀：予觀夫巴陵勝狀：看，欣賞
此則岳陽(yáng)樓之大觀也：景色，景象 然：然則北通巫峽：這樣；
滿目蕭然：··的樣子 或：而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)；
或異二者之為：或者 極：南極瀟湘：至，到；
感極而悲者矣：到極點(diǎn)；
此樂(lè)何極：窮盡
4．教師指出詞類(lèi)活用現(xiàn)象：
百?gòu)U具興：動(dòng)詞作名詞，荒廢的事業(yè)； 日星隱耀：動(dòng)詞作名詞，光輝；
或異二者之為：動(dòng)詞作名詞，心情，想法；
四、布置作業(yè)
1．對(duì)照注釋，疏通課文，要求能比較準(zhǔn)確地翻譯；
2．熟讀并背誦課文。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)作手法，掌握一些文言虛詞實(shí)詞在文中的意思和用法。 過(guò)程與方法：合作探究，歸納小結(jié)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：理解并學(xué)習(xí)作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。 重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)作手法。 難點(diǎn)：理解作者的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)。 教學(xué)步驟：
一、檢查復(fù)習(xí)
指定幾名同學(xué)口頭翻譯幾個(gè)句子。 （同學(xué)交流，訂正，教師補(bǔ)充）
二、合作探究，理解課文
（一）學(xué)習(xí)課文第一部分：
1．本文的寫(xiě)作背景、重修岳陽(yáng)樓的盛況和范仲淹寫(xiě)本文的緣由各是什么？ （學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥）
明確：作記背景：政通人和，百?gòu)U具興；
重修岳陽(yáng)樓的盛況：增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上；
寫(xiě)作緣由：屬予作文以記之。
2．第一節(jié)文字顯示作者對(duì)滕子京的什么態(tài)度？
明確：贊賞滕子京積極從政的政績(jī)，支持重修岳陽(yáng)樓的盛舉，反映了作者積極的政治態(tài)度：即使受到不公正的待遇，也應(yīng)該奮發(fā)而有所作為，而不能消沉下去。
（二）學(xué)習(xí)課文第二部分： 第二節(jié)：概括洞庭湖的.美景。
（學(xué)生分組合作討論）
1．空間上寫(xiě)出洞庭湖廣闊無(wú)邊的句子是： 明確：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。 2．時(shí)間上寫(xiě)出景象千變?nèi)f化的句子是： 明確：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
第三、四節(jié)：“遷客騷人”的“覽物之情”有何同不？為何不同？
物暗己悲，景明則喜。過(guò)分關(guān)注個(gè)人的得失與榮辱。 總結(jié)第二部分：
分寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情” 物：一暗一明；
情：一悲一喜；
這些都是古代文人的以個(gè)人榮辱為轉(zhuǎn)移的悲喜觀。這樣就過(guò)渡到下文關(guān)于“不以物喜，不以己悲”的議論。
（三）學(xué)習(xí)課文第三部分：
談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理解以及在現(xiàn)實(shí)中的積極意義。
這一千古名句，概括了古仁人的宏偉抱負(fù)，也表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，表達(dá)了作者向古仁人學(xué)習(xí)的決心。在現(xiàn)實(shí)生活中我們要學(xué)習(xí)古人的吃苦在前，享樂(lè)在后的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，以天下為已任，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，為祖國(guó)與人民作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
（四）第四部分：交代 寫(xiě)作本記的時(shí)間。
三、回顧課文，思考下列問(wèn)題：
1．距離范仲淹近千年的現(xiàn)代人，是否還有必要具備“古仁人之心”？請(qǐng)闡述你的看法。
答：有必要具備“古仁人之心”。
（1）因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，成敗得失是人生常事，需要我們擺正心態(tài)、豁達(dá)面對(duì)，練就一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才能立于競(jìng)爭(zhēng)前列；
（2）雖然我們身處和平發(fā)展年代，但是還會(huì)面臨許多困難，需要我們以天下為己任，居安思危，吃苦在先，享樂(lè)在后，只有這樣，才能讓我們的民族立于國(guó)際強(qiáng)林之中。
2．古仁人為什么會(huì)“異二者之為”？
答：遷客騷人的情緒受不同天氣的影響，而古仁人胸懷寬廣，不以物喜，不以己悲，憂國(guó)憂民，所以面對(duì)不同的天氣景色，既不會(huì)“感極而悲”，也不會(huì)“喜洋洋”。
3．從全文看，歐陽(yáng)修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別？
答： 歐陽(yáng)修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個(gè)人的得失和榮辱，因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽(yáng)修的立足點(diǎn)是“民”，他與民同樂(lè)，把百姓的樂(lè)當(dāng)作自己的樂(lè)，把百姓的安居樂(lè)業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。
4．“微斯人，吾誰(shuí)與歸·”是一個(gè)反問(wèn)句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情·
答：
（1）與朋友滕子京的志同道合；
（2）希望具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊達(dá)胸懷和”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“的遠(yuǎn)大抱負(fù)；
（3）強(qiáng)烈而又含蓄的表達(dá)了作者的自勉之意；
（4）對(duì)朋友的期望之情。
5．分析“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一警句的含義。
答：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的回答，進(jìn)一步揭示了古仁人和遷客騷人思想感情之異。這一傳誦千古的警句，概括了古仁人的宏偉抱負(fù)，也表達(dá)了作者高遠(yuǎn)的志向。
四、教師總結(jié)
1．本文表達(dá)了作者 “不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”政治抱負(fù)。
2．?dāng)⑹隆⒚鑼?xiě)、抒情、議論的完美結(jié)合。（結(jié)合文中具體語(yǔ)段分析）
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1．完成課后練習(xí) 2．背誦課文。 板書(shū)設(shè)計(jì)：
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)：
正確理解名言警句"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的含義；欣賞本文的立意美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美；朗讀并背誦全文。
教學(xué)重點(diǎn)；
同"教學(xué)目標(biāo)"前兩項(xiàng)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
教學(xué)步驟：
課前布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)：
（一）泛讀課文及閱讀提示與全部注釋。
（二）閱讀背誦杜甫《登岳陽(yáng)樓》："昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓……"
第一課時(shí)；
（一）導(dǎo)入。
板書(shū)岳陽(yáng)樓上的一副對(duì)聯(lián)：
后樂(lè)先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩(shī)。
問(wèn)：范希文是誰(shuí)？"后樂(lè)先憂"是什么意思？以此引出本課。
（二）閱讀理解。
1.學(xué)生試讀課文（亦可教師范讀）。
2.正音：
謫（）守 霪（）雨 檣（）傾楫（）摧薄暮冥冥（） 憂讒（）畏譏 岸芷（）汀蘭 寵辱偕（）忘 浩浩湯湯（） 陰風(fēng)怒號(hào)（） 嗟（）夫
3.學(xué)生提問(wèn)。
4.師生討論，釋疑。
5.學(xué)生朗讀課文。
6.指導(dǎo)學(xué)生逐段閱讀以至熟讀全文。
7.限時(shí)背誦全文。
第二課時(shí)：
（一）檢查學(xué)生朗讀或背誦。
（二）學(xué)生質(zhì)疑。
（三）教師歸納幾個(gè)基本問(wèn)題，展開(kāi)討論，釋疑。
1.怎樣理解范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的深刻含義？
2.上述警句在全文中的作用是什么？它與文章中各段具體內(nèi)容是如何聯(lián)系的？
3.本文的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言有何特色？
（四）比較分析。
問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？
提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧捕加昧私杈笆銘训姆椒ā善拈_(kāi)頭都交代原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景。《登》："吳楚東南坼，乾坤日夜浮"，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"也有著同樣的氣勢(shì)。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生；而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷"親朋無(wú)一字，老病有孤舟"與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的"悲""喜"之情對(duì)比中提出了"先憂后樂(lè)"的主張，顯示了作者志趣的.高遠(yuǎn)；《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。"戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流"同樣于"憂時(shí)傷亂"中見(jiàn)其憂樂(lè)與國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現(xiàn)形式（詩(shī)、文），大致相同的結(jié)構(gòu)（述因--寫(xiě)景--抒懷），寫(xiě)同一對(duì)象（岳陽(yáng)樓），表達(dá)了大致相同的思想境界（與民同憂樂(lè)）。
（五）指導(dǎo)學(xué)生自己歸納本文的中心思想和主要寫(xiě)作特點(diǎn)。
（六）檢查背誦全文。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)6
預(yù)習(xí)檢測(cè)
（你已經(jīng)背誦課文了嗎？，看誰(shuí)最棒，按要求填空）
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。________，________，________，________；________，氣象萬(wàn)千。
若夫_______，_______，________，________；________，________；_______，________；________，________。登斯樓也，則有________，________，________，感極而悲者矣。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)作者將敘事、寫(xiě)景、抒情和議論融為一體的寫(xiě)法。。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)習(xí)古代仁人志士憂國(guó)憂民的精神，處世、處事要胸襟開(kāi)闊。。
學(xué)法指導(dǎo)
1、反復(fù)誦讀、品味，體會(huì)文章的特色。。
2、理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
自主學(xué)習(xí)
通過(guò)自己的實(shí)力和小組成員的智慧，解決下列重點(diǎn)字詞，以致能獨(dú)立翻譯全文。（先獨(dú)立完成，后合作討論）
1、通假字：
百?gòu)U具興：通，解釋：
屬予作文以記之：通，解釋：
2、一詞多義:
國(guó)：①固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）②國(guó)恒亡（）③則有去國(guó)懷鄉(xiāng)（）或：①而或長(zhǎng)煙一空（）②或異二者之為（）
居：①居廟堂之高（）②面山而居（）③不可久居（）通：①才通人（）②政通人和（）③不能通其意（）
以：①屬予作文以記之（）②不以物喜（）
③策之不以其道（）④全石以為底（）
合作探究（充分調(diào)動(dòng)小組集體的智慧，展示本小組的'智慧）
1、從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？（用原句作答）
2、登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是什么?
3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？
拓展延伸
閱讀杜甫的詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》，比較這首詩(shī)與《岳陽(yáng)樓記》在寫(xiě)景和抒情上的異同。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
注：①吳楚句：吳楚兩地在我國(guó)東南；坼，分裂。②乾坤：指日、月。③戎馬句：戎馬，指戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)山北，北方邊境。④憑軒：靠著窗戶。
達(dá)標(biāo)測(cè)試
1．按要求默寫(xiě)詩(shī)句。
（1）范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中贊美滕子京政績(jī)的句子是“_____________，”
（2）《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是“______________，_____________。”
（3）面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有范仲淹所說(shuō)的___，的曠達(dá)胸襟。
（4）是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“進(jìn)”指________，“退”指________。
2、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)：
(1)山岳潛形潛：——
(2)薄暮冥冥薄：——
(3)把酒臨風(fēng)把：——
(4)予嘗求古仁人之心嘗：——
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識(shí)記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過(guò)渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示詞句練習(xí)：
1、解釋詞義：
⑴乃重修岳陽(yáng)樓
⑵屬予作文以記之
⑶予觀夫巴陵勝狀
⑷此則后陽(yáng)樓之大觀也
⑸前人之述備矣
⑹然則北通巫峽，南極瀟湘
⑺若夫霪雨霏霏
⑻薄暮冥冥
⑼登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)
⑽至若春和景明
⑾而或長(zhǎng)煙一空
⑿寵辱偕忘
⒀或異二者之為
⒁是進(jìn)亦憂，退亦憂
2、翻譯：
⑴覽物之情，得無(wú)異乎?
⑵不以物喜，不以己悲。
⑶微斯人，吾誰(shuí)與歸?
⑷先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
二、精心導(dǎo)入
1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》導(dǎo)入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)預(yù)習(xí)感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語(yǔ)句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色：
1、請(qǐng)同學(xué)們找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)段或語(yǔ)句。
2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)?他們被“謫”后的.心情會(huì)怎樣?
明確：“謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。
3、第二節(jié)中有一個(gè)過(guò)渡句，自然地引出下文對(duì)“遷客”之“情”的描寫(xiě)，請(qǐng)找出來(lái)，讀一讀。
明確：過(guò)渡句“覽物之情，得無(wú)異乎?”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢?為什么會(huì)有不同呢?
明確：“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡──悲;春光明媚──喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢?他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢?那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢?
明確：“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂(lè)”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么?
明確：既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫(xiě)景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂茫隳馨阉鼈冋页鰜?lái)嗎?
明確：“觀夫──然則──若夫──則有……者矣──至若──則有……者矣──嗟夫──然則──噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用，使文章敘事、寫(xiě)景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫(xiě)景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書(shū)：(多媒體顯示)
遷客騷人謫古仁人
以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲
(即景抒情)(由情入議)
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導(dǎo)背誦：
⑴全文結(jié)構(gòu)：敘事──寫(xiě)景──即景生情──議論抒懷
⑵抓住關(guān)鍵詞句：
謫守──觀夫──然則──覽物之情，得無(wú)異乎?──若夫──則有……者矣──至若──則有 ……者矣──嗟夫──然則──噫
2、學(xué)生嘗試背誦。
六、教師小結(jié)
同學(xué)們，《岳陽(yáng)樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們?nèi)ベp析，去探究，比如還有文中的對(duì)偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì)曠達(dá)我們的心胸，照亮我們的靈魂。
七、布置作業(yè)
1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段，寫(xiě)一段100字左右的即景抒情的文章(可以嘗試用文言文創(chuàng)作)。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)8
【課前自主學(xué)習(xí)】（
合作學(xué)習(xí)）
1溫習(xí)上堂課內(nèi)容—-作家知識(shí)、一二段段意、課下注釋詞語(yǔ)解釋。
2讀三四段，借助注釋及工具書(shū)理解文意。
【課堂學(xué)習(xí)】
1復(fù)習(xí)提問(wèn)
（1）提問(wèn)學(xué)生關(guān)于范仲淹的知識(shí)
（2）文章一二段都寫(xiě)了什么內(nèi)容？
（3）解釋詞語(yǔ)
謫守越明年百?gòu)U具興增其舊制屬予作文
勝狀朝暉夕陰氣象萬(wàn)千大觀遷客騷人得無(wú)異乎
2導(dǎo)入
同學(xué)們已經(jīng)說(shuō)了，文章第二段，簡(jiǎn)單寫(xiě)了洞庭湖美景，然后轉(zhuǎn)到遷客騷人的覽物之情，那么，這覽物之情到底如何呢?下面就來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。
3學(xué)習(xí)過(guò)程（精講內(nèi)容）
（1）指名讀第三自然段，注意讀準(zhǔn)字音。
（2）指名譯文，一人一句。注意下列詞語(yǔ)。
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
（3）概括此段內(nèi)容：
描繪洞庭湖天氣的惡劣，淫雨、陰風(fēng)、濁浪是主景，進(jìn)而寫(xiě)遷客騷人之悲。
（4）指名讀第三自然段，注意讀準(zhǔn)字音。
（5）指名譯文，一人一句。注意下列詞語(yǔ)。
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬(wàn)頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長(zhǎng)煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂(lè)何極崇辱偕忘把酒臨風(fēng)
（6）概括此段內(nèi)容：
描繪洞庭湖陽(yáng)關(guān)燦爛及月下的美妙景色，進(jìn)而寫(xiě)遷客騷人之喜。
（7）從內(nèi)容、寫(xiě)法、表達(dá)方式、句式及修辭等角度分析這兩段-----
采取教師引導(dǎo)學(xué)生討論，最后共同歸納總結(jié)的'學(xué)習(xí)方法。結(jié)論見(jiàn)板書(shū)設(shè)計(jì)
4練習(xí)
解釋詞語(yǔ)
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國(guó)懷鄉(xiāng)憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬(wàn)頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長(zhǎng)煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂(lè)何極崇辱偕忘把酒臨風(fēng)
5反饋練習(xí)
從內(nèi)容、寫(xiě)法、表達(dá)方式、句式及修辭等角度解析這兩段?
6知識(shí)總結(jié)
我們主要學(xué)習(xí)了三四段的內(nèi)容，多個(gè)角度進(jìn)行了學(xué)習(xí)，希望同學(xué)們要認(rèn)真理解，課下努力消化。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1積累詞語(yǔ)。
實(shí)詞：（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、（動(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
2了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
3理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
德育目標(biāo)：
樹(shù)立走出自我，胸懷天下、強(qiáng)我中華的遠(yuǎn)大理想。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
積累詞語(yǔ)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
課時(shí)安排：
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):：
1整體感知,學(xué)習(xí)第一部分。
2了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
3理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課。
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀：
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂(lè)也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不
顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
思考：1.范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀？
2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
二、檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容：
1、字詞注音：陰風(fēng)怒號(hào)（）薄（）暮冥冥浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之
2、課文朗讀
三、指導(dǎo)自學(xué)。
1.讀懂文句：借助工具書(shū)和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子（見(jiàn)“教學(xué)目的”），要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2.思考：（1）范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
（2）找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？
（3）本文的中心句（文眼）在哪里？
四、課外作業(yè)。
1.把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。（必做）
2.反復(fù)朗讀，加深理解。（選做）
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)課文第二部分
2、了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。
3、理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)方法：引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式。
教學(xué)過(guò)程
一檢查預(yù)習(xí)。（根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不
在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。）
二研習(xí)新課。
教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
越明年—課本注解為“到了第二年”（即慶歷五年），
謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適（同“謫”）戍漁陽(yáng)九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
2.思考與討論。
首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”。可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎？
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要著重理解的詞句。
夫——本文中幾個(gè)“夫”都念（觀夫、若夫、嗟夫）前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”；“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用：（既然）洞庭湖是這樣（氣象萬(wàn)千），它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎？
騷人——課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩(shī)人為騷人。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞（如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”），但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
2.思考與討論。
（1）這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄；“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。
（2）本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的句子。
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了。”
景——形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗——鱗，指魚(yú)，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。
靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。
把——?jiǎng)釉~，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門(mén)關(guān)上），或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
2.思考與討論。
（1）本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的`愁苦色彩。
（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
（2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
三布置作業(yè)。
完成“朗讀背誦”一、二部分。
第三課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1積累詞語(yǔ)。
2理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究的方式，激發(fā)主動(dòng)意識(shí)和探究精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
教學(xué)過(guò)程
一檢查預(yù)習(xí)。前兩段背誦。
二研習(xí)新課。
教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1.要重點(diǎn)理解的詞句。
“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。
注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶？”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。
2.思考與討論。
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問(wèn)：
（1）本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？
2）這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái)；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
（3）古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢？
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
（4）這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
四當(dāng)堂練習(xí)。
1.給下面加點(diǎn)的字注音：
陰風(fēng)怒號(hào)（）薄（）暮冥冥浩浩湯湯（）岸芷汀（）蘭
郁郁青青（）寵辱偕（）忘嗟夫（）屬（）予作文以記之
2.下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正。
（古仁人）不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮辉诔⒆龉倬蜑榘傩論?dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢？他們必定會(huì)說(shuō)“憂在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。
3.第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？
4.本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
五布置作業(yè)。背誦全文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：敘事：重修岳陽(yáng)樓 作文以記
↓↓
寫(xiě)景：暗 明
抒情：悲 喜
↑↑
議論：不以己悲 不以物喜
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。
4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯：
實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱;(動(dòng)詞)謫、屬、把;虛詞：夫、斯、其、微、則、然則;詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)(先天下之憂百憂，后天下之樂(lè)而樂(lè))
5、理解句意：
“得無(wú)異乎?”(反問(wèn)句)
“吾誰(shuí)與歸?”(變序句)
“則有……者矣。”(長(zhǎng)定語(yǔ)句)
“其必曰……乎。”(表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、朗讀和背誦全文。
2、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
【學(xué)法引導(dǎo)】
1、學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生可在聽(tīng)課文范讀錄音、看“岳陽(yáng)樓勝景”的過(guò)程中，充分感受本文語(yǔ)言凝練、形象而富有音樂(lè)美的特點(diǎn)。本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并在思想上受到教育。
2、倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo),對(duì)文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點(diǎn)撥下完成。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
3課時(shí)。
【教學(xué)內(nèi)容和步驟】
一、導(dǎo)入
江南有哪三大名樓?
師：黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓。我?guī)銈內(nèi)タ匆幌略狸?yáng)樓。
二、作者簡(jiǎn)介
“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”，究竟這水、這樓因這文而出名，還是范仲淹這《岳陽(yáng)樓記》因這水、這樓出名，讀完這篇千古傳誦的名篇，你也許就不難判斷了。
范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。人是環(huán)境的產(chǎn)物，下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹，閱讀完，也許對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容會(huì)有所幫助，請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀。
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
思考：
1、范仲淹少年時(shí)為什么發(fā)憤苦讀?
2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛(ài)民，他的思想基礎(chǔ)是什么?(學(xué)生討論，回答)
由此可見(jiàn)，一個(gè)人的行為取決于他的思想，一個(gè)高尚的行為取決于一顆高尚的靈魂、一個(gè)崇高的信念。《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章簡(jiǎn)介文體：記，是古代一種文體，(學(xué)生回答已學(xué)過(guò)的“記”)一般指作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某物或某事有所感受，然后記下來(lái)的一種文體，因此，它可以寫(xiě)景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敘事如《桃花源記》，也可以將寫(xiě)景狀物與議論抒情結(jié)合起來(lái)就象《岳陽(yáng)樓記》。今天，就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這一名篇，看一看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情，又表達(dá)了怎樣自己的志向的。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716)，張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人們登樓賦詩(shī)
三、掌握讀音
謫守zhé屬予作文 zhǔ
浩浩湯湯shāng
淫雨霏霏yín fēi
日星隱曜yào
噫yī
檣傾楫摧qiáng jí
薄暮冥冥míng
岸芷汀蘭zhǐ tīng
寵辱偕忘c(diǎn)hǒng xié
嗟jiē
四、朗讀、感受
教師范讀或聽(tīng)錄音，學(xué)生朗讀，體味。朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。
五、指導(dǎo)自學(xué)
1、讀懂文句：
借助工具書(shū)和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子,要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
2、思考：
⑴范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么?當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何?
⑵找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用?
⑶ 本文的中心句(文眼)在哪里?
六、課外作業(yè)
1、把關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。
2、反復(fù)朗讀，加深理解。
第二課時(shí)
(教讀第1～4段)
一、檢查學(xué)生自讀情況
(根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，不在答得完整，目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度，以便有的放矢地教學(xué)。)
二、研習(xí)新課
1、教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
⑴要重點(diǎn)理解的詞句：
越明年，“越明年”就是“過(guò)了第二年”，即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。
謫──封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào)，也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方，如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。
屬──同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。
⑵思考與討論：
首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好，可作者偏偏在文章的一開(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫(xiě)是否別有深意?
引導(dǎo)要點(diǎn)：從這個(gè)“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”，作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境，其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆，應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠(yuǎn)的好文章。
2、教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞：
⑴要著重理解的詞句：
夫──本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用，相當(dāng)于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則──順接連詞。“然則”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬(wàn)千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里，那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情，能不因景色的變化而不同嗎?
騷人──課本注解：詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》，因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人，所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無(wú)異乎──“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞(如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。
⑵思考與討論：
①這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。仔細(xì)體味，作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這樣的效果的?
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如：銜遠(yuǎn)山──洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江，長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯──字音響亮，疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì)，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千──連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因?yàn)椤皶煛弊志唧w，容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
②本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。
引導(dǎo)要點(diǎn)：“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”，為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”，既承接上文寫(xiě)景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關(guān)鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼，文理綿密。
3、教讀第3、4段，指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞：
⑴要重點(diǎn)理解的句子：
“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的.結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了。”“……就會(huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗，精神愉快，榮譽(yù)和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對(duì)和風(fēng)，充滿了喜悅的心情了。”
景──形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗──鱗，指魚(yú)，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金──這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ)，構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，造成了一種動(dòng)態(tài)美。
靜影沉璧──這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜，相映成趣。
把──動(dòng)詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法(把門(mén)關(guān)上)，或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中(欲把西湖比西子)。
其喜洋洋──洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。
⑵思考與討論：
① 本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融;寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景是喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)
②第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的;都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情;甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行?為什么?
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
三、布置作業(yè)
第三課時(shí)
(教讀第5段，總結(jié))
一、檢查作業(yè)
二、研習(xí)新課
教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文，結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。
1、要重點(diǎn)理解的詞句：
“先天下……乎”──這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。注意：“其”在這里是代詞，不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣，顯得委婉而得體。
2、思考與討論：
這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在，教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā)，設(shè)問(wèn)：
⑴ 本文前四段交代了重修岳陽(yáng)樓的概況，記了登樓所見(jiàn)的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫(xiě)了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫(xiě)景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)聵的討論來(lái)。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個(gè)“古仁人之心”來(lái)，并且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這里開(kāi)始看作者是怎樣逐步深入地闡發(fā)他的思想的。請(qǐng)想一想：作者認(rèn)為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?
提出：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
⑵這樣看來(lái)，古仁人的悲喜感情跟外物沒(méi)有關(guān)系，跟個(gè)人遭遇也沒(méi)有關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢?
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”──怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
⑶古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?
在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
⑷提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
⑸提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料，說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也”。可見(jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看，確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來(lái)，正是為了“假托古人，自寫(xiě)懷抱”，表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國(guó)憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問(wèn)句的形式表達(dá)，自勵(lì)勵(lì)人，委婉含蓄。
三、朗讀全文
1、要求通過(guò)有感情的朗讀，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：
分為三個(gè)部分：
第一部分(1段)：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此發(fā)出一篇之意。
第二部分(2～4段)：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第2層(3、4段)：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分(5段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
3、本文語(yǔ)言上有什么特色?
引導(dǎo)要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。
四、小結(jié)
敘事、寫(xiě)景、抒情、議論。
問(wèn)：根據(jù)前面的分析，課文表達(dá)上有什么特點(diǎn)?
指名同學(xué)回答，教師按照板書(shū)內(nèi)容總結(jié)：課文開(kāi)頭兩段，用概括的語(yǔ)言交待了寫(xiě)作緣由，進(jìn)而引出岳陽(yáng)樓景色特點(diǎn)，及遷客騷人的不同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽(yáng)樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動(dòng)的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，這是描寫(xiě)。最后，由感嘆引出作者的見(jiàn)解，點(diǎn)明中心，這是議論。這幾部分內(nèi)容做到了首尾呼應(yīng)，過(guò)渡自然，取材詳略適當(dāng)。由敘述引出寫(xiě)景，寫(xiě)景中蘊(yùn)含著感情，富有感性色彩的描寫(xiě)又有力地襯托了下文的議論。這篇文章采取了敘事、寫(xiě)景同議論結(jié)合的寫(xiě)法。本文寫(xiě)作上的又一特點(diǎn)是寓情于景，景中見(jiàn)情。不難想象，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯”是作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”那種氣吞山河的自然體現(xiàn)或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不難從美的境界、美的感受上去領(lǐng)會(huì)。名之，本文氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言形象、精煉而富于音樂(lè)性，是散文，也是散文詩(shī)，更是稀有的藝術(shù)珍品。
文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融。句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、比較分析
登岳陽(yáng)樓
唐五代·杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
〖注釋〗
吳楚：指今江蘇、浙江、湖南、湖北等鴅省一帶。
〖簡(jiǎn)析〗
大歷三年(768)春，杜甫由夔州出峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬天，杜甫從公安到了岳陽(yáng)，這首詩(shī)就是登岳陽(yáng)樓后所作。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的憂慮和關(guān)心。全詩(shī)對(duì)仗工整用韻謹(jǐn)嚴(yán)，前后映襯，渾然一體。
“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”杜甫這首五律，寫(xiě)出他遭受安史之亂后痛苦的心境，也描繪出岳陽(yáng)樓的雄偉壯闊。1962年，為紀(jì)念他誕生1250周年，在岳陽(yáng)樓下的山坡上，修建了一座“懷甫亭”，朱德同志為之題名。
問(wèn)：本文與杜甫詩(shī)《登岳陽(yáng)樓》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同?
提示：兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧捕加昧私杈笆銘训姆椒ā善拈_(kāi)頭都標(biāo)注寫(xiě)作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景。《登》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”也有著同樣的氣勢(shì)。不過(guò)《記》在寫(xiě)陰雨、睛明景色時(shí)，情景相生;而《登》詩(shī)三聯(lián)寫(xiě)自身經(jīng)歷“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”與次聯(lián)寫(xiě)景沒(méi)有直接聯(lián)系，兩篇最后都抒懷，但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對(duì)比中提出了“先憂后樂(lè)”的主張，顯示了作者志趣的高遠(yuǎn);《登》詩(shī)是由自己的遭遇聯(lián)想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰(zhàn)亂而流離。“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”同樣于“憂時(shí)傷亂”中見(jiàn)其憂樂(lè)與國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。所以，可以說(shuō)范仲淹與杜甫這兩位不同時(shí)代的人，用不同的表現(xiàn)形式(詩(shī)、文)，大致相同的結(jié)構(gòu)(述因──寫(xiě)景──抒懷)，寫(xiě)同一對(duì)象(岳陽(yáng)樓)，表達(dá)了大致相同的思想境界(與民同憂樂(lè))。
六、總結(jié)性練習(xí)
1、給下面加粗的字注音：
陰風(fēng)怒號(hào)( )薄( )暮冥冥
浩浩湯湯( )岸芷汀( )蘭
郁郁青青( )寵辱偕( )忘
嗟夫( )屬( )予作文以記之
2、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正：
(古仁人)不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢?他們必定會(huì)說(shuō)“憂在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。
3、第3段的寫(xiě)景、抒情與第4段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系?這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用?
4、本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”;一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
六、布置作業(yè)
背誦全文。
【“總結(jié)性練習(xí)”參考答案】
1、(略)
2、有兩處譯得不正確：
⑴ “是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這(真是)……”。
⑵ “然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“(既然)這樣，那么”。
3、第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用(略)。
4、兩句相對(duì)：
銜遠(yuǎn)山──吞長(zhǎng)江北通巫峽──南極瀟湘
日星隱耀──山岳潛形沙鷗翔集──錦鱗游泳
長(zhǎng)煙一空──皓月千里浮光躍金──靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民──處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
先天下之憂而憂──后天下之樂(lè)而樂(lè)
本句自對(duì)：
政通──人和朝暉──夕陰
遷客──騷人檣傾──楫摧
虎嘯──猿啼去國(guó)──懷鄉(xiāng)
憂讒──畏譏春和──景明
心曠──神怡岸芷──汀蘭
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)：
1.掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，加強(qiáng)文言詞匯的積累。
2.了解作者、寫(xiě)作背景及文體特征。
3、理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。
4、背誦課文。
5、理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。學(xué)習(xí)課文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。品味意境，理解作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的異字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
教學(xué)時(shí)間：
三課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.了解文章背景。2.掃清讀音及字詞障礙障礙。
教學(xué)步驟：
一導(dǎo)入：同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情
二、簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學(xué)家，死后謚號(hào)文正
范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂(lè)也。既任(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民，有政聲。常自誦日：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請(qǐng)范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成的。
三、教師范讀課文（注意字音、節(jié)奏）
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
四學(xué)生各自誦讀課文一遍，教師加以指導(dǎo)：第一段，以敘為主，因讀得舒緩莊重。第二段寫(xiě)洞庭湖景的文字，氣勢(shì)雄壯，應(yīng)讀得開(kāi)朗雄渾。第三段以若夫起筆，意味深長(zhǎng)。以天氣的惡劣寫(xiě)到人心的凄楚，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味。第四段至若領(lǐng)器，引出一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面，應(yīng)讀出歡樂(lè)和暢的韻味。第五段以嗟夫開(kāi)啟，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
五學(xué)生朗讀課文，要求：把字音、節(jié)奏讀準(zhǔn)確。讀畢，講評(píng)。
布置作業(yè)
1.熟讀課文，初步領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容。
2.弄懂第1—3段的句意、段意，把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號(hào)。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)第1—3段的詞義、句意。.理解段意。
教學(xué)步驟：逐段講解課本
[朗讀]第一段。
[譯文]
慶歷四年的春天，滕子京被貶做巴陵郡太守。到第二年，政令通達(dá)，百姓樂(lè)業(yè)，種種荒廢了的事務(wù)都得到辦理。于是就重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)展了它原有的規(guī)模，把唐代賢士和當(dāng)今名人的詩(shī)賦刻在上面。他要我寫(xiě)篇文章記下這件事。
[導(dǎo)讀]
提問(wèn)一第一段記述什么事？寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的什么？第一段記述作者撰寫(xiě)此文的緣由：應(yīng)滕子京的托付而撰寫(xiě)。這段寫(xiě)岳陽(yáng)樓的重修、增制。
提問(wèn)二這段為什么寫(xiě)滕子京被貶謫降任以及他到任后的卓有政績(jī)？作者特意先寫(xiě)滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫(xiě)自己內(nèi)心對(duì)此之憤懣不平；寫(xiě)滕子京到任后短期內(nèi)就卓有政績(jī)，表明了作者深懷情誼對(duì)朋友稱譽(yù)，慰勉。
從全文看，先記述此一事與后面的.抒情議論有關(guān)系。若無(wú)此，后文之抒情議論會(huì)顯得徒然無(wú)由。
[朗讀]第二段。
1“夫”：指示代詞，那。2“勝狀”：佳景；“勝”，事物優(yōu)越美好的叫勝；“狀”，景色。3“一”：全。4“銜”：含，包含。5“浩浩”：水勢(shì)盛大。
6“湯湯”：大水急流的樣子。7“橫”：充溢，意為廣闊。
8“涯”：邊際。9“暉”：日光，這里意為陽(yáng)光照耀。10“陰”：暗，指天色昏暗。
11“氣象”：自然景色。12“則”：乃是。13“大觀”：壯觀，雄偉的景象；“觀”，景象。
14“備”：完全，詳盡。15“然則”：既然這樣，那么。16“通”：到達(dá)。
17“極”：窮盡，這里意為直到。18“遷客”：降職外調(diào)的官吏。
19“騷人”：詩(shī)人，這里指失意的詩(shī)人。20“于”：在。
21“物”：自然景物。22“得無(wú)”：能不。
[譯文]
我看那巴陵的美好景色，就在這洞庭湖上。它含納遠(yuǎn)山，吞吐長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，廣闊無(wú)邊；清晨陽(yáng)光照耀，傍晚云翳籠罩，景色千變?nèi)f化。這些就是岳陽(yáng)樓的壯麗景象啊。前人的描述十分詳盡。既是這樣，那么（此地）往北通向巫峽，往南直達(dá)瀟湘，貶降外調(diào)的官員，坎坷失意的詩(shī)人，有很多在此聚會(huì)，他們觀覽景物時(shí)升起的感觸能不相異嗎？
[導(dǎo)讀]
提問(wèn)第二段寫(xiě)什么？包含幾層意思？第二段描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的壯闊湖景，提出一個(gè)看法。這段包含兩層意思：①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也。”描寫(xiě)登上岳陽(yáng)樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無(wú)邊的洞庭湖，包含遠(yuǎn)山，吞容長(zhǎng)江，湖水浩浩蕩蕩，漫無(wú)涯際，早晨陽(yáng)光照耀，傍晚云翳籠罩，萬(wàn)般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無(wú)異乎？”即景出意，提出看法，領(lǐng)起后文。“唐賢今人”登臨岳陽(yáng)樓，觀賞湖景，吟詩(shī)作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負(fù)屈被貶的官員，坎坷失意的詩(shī)人，登樓觀覽這“氣象萬(wàn)千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章后面的內(nèi)容。
[朗讀]第三段
[原文]
[講解]
1“若夫”：連詞，用在一段的開(kāi)頭，引起論述，可譯為“像那”。2“霪”：久雨。
3“霏霏”：雨雪紛飛的樣子。4“開(kāi)”：舒展，這里指天放晴。
5“陰風(fēng)”：陰慘慘的風(fēng)。6“號(hào)”：放聲長(zhǎng)鳴。7“濁浪”：渾濁的浪濤。
8“排空”：凌空，沖向天空；“排”，推，沖擊。9“耀”：光輝。
10“潛”：隱藏。11“檣”：船桅。12“楫”：船槳。13“摧”：摧折。
14“薄暮”：傍晚；“薄”，迫近，靠近。15“冥冥”：晦暗。16“斯”：這。
17“也”：用在句中，表示停頓。18“則”：就。19“去”：離開(kāi)。
20“國(guó)”：國(guó)都。21“憂”：擔(dān)心。21“讒”：說(shuō)別人的壞話，這里指讒言誣陷。
22“譏”：非議，詆毀。23“蕭然”：蕭瑟凄涼的樣子。
24“感極”：傷感到極點(diǎn)。26“者”：……的情況，它的定語(yǔ)是“去國(guó)懷鄉(xiāng)……感極而悲。”
[譯文]
像那久雨不住，連月不晴的時(shí)節(jié)，陰慘慘的風(fēng)狂吼亂叫，渾濁濁的浪翻滾騰空；日月星辰失去了光輝，高山巨巒消失了形體。來(lái)往客商不能通行，桅桿傾倒，船槳折斷；傍晚來(lái)臨，天色昏黑，猛虎長(zhǎng)吼，猿猴悲啼。此時(shí)人們登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗，受到詆毀的心情，（抬眼望去）滿目盡是蕭瑟凄涼的景象，而感慨萬(wàn)端，悲傷無(wú)已。
[導(dǎo)讀]
提問(wèn)第三段寫(xiě)什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？第三段描寫(xiě)湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情，這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼。”描寫(xiě)久雨陰晦，洞庭湖上風(fēng)疾浪翻，滿目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣。”描寫(xiě)“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。
這段所寫(xiě)是上段所言“遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎”的一種情況。
布置作業(yè)
1.背誦第1—3段。
2.弄懂第4—6段的句意、段意，把自己對(duì)段意的理解寫(xiě)在筆記本上，有不懂之處劃上記號(hào)。
第三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
1.懂得詞義、句意（第4—6段），理解其段意。
2.寫(xiě)景、抒情。
3.篇末出旨，對(duì)比明意。
教學(xué)步驟：
一檢查上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況
二講解課文第4—6段
[朗讀]第四段
[講解]
1“至若”：連詞，表示另提一事，可譯為“至于”，“又如”。2“和”：溫和，和煦。
3“景”：日光。4“驚”：震驚，這里指波浪翻騰。
5“上下天光”：上面的天色，下面的湖光；“光”，景色。6“一”：全。
7“錦鱗”：美麗的魚(yú)兒；“鱗”，借代魚(yú)。8“芷”：一種香草。
9“汀”：小洲。10“郁郁”：濃郁，形容芳香。11“青青”：形容茂盛。
12“而”：連詞，順接。13“或”：有時(shí)。14“長(zhǎng)煙”：指空中的云霧。
15“一空”：完全消散。16“浮光”：浮動(dòng)的水面的月光。17“躍金”：閃著金光。
18“靜影”：倒映在湖水中的靜靜的月影。19“沉璧”：形容水中的月影像沉在湖中的一塊白玉；“璧”：平圓形的玉。20“何極”：哪有窮盡。
21“心曠神怡”：心情暢快；“曠”，開(kāi)朗，“怡”：和悅，愉快。
22“偕”：一起。23“把”：持，端。24“臨”；面對(duì)。
25“洋洋”：得意喜樂(lè)的樣子。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目標(biāo)】
１、朗讀、背誦全文。
２、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
３、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
４、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯，掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無(wú)”的用法。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
１、重點(diǎn)：
⑴朗讀和背誦全文。
⑵學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
２、難點(diǎn)：
⑴學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
⑵理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
１、岳陽(yáng)樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。
２、將課文的知識(shí)整理成幻燈片。
【設(shè)計(jì)思路】
１、本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠(yuǎn)，而且文采斐然，句式于整齊中見(jiàn)變化，尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味，體會(huì)文章的特點(diǎn)，并讓學(xué)生在思想上受到教育。
２、倡導(dǎo)學(xué)生自讀，教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。
３、教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、名樓導(dǎo)入
同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰，《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（７１６），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
１０４６年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
三、初步感知，自讀疏通文意
１、有感情地朗讀課文：
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長(zhǎng)的停頓。如：上Ｔ／天光，一碧／萬(wàn)頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
２、讀懂文旬：
借助工具書(shū)和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子，要求學(xué)生自讀時(shí)注意。
（幻燈顯示。）
⑴積累詞語(yǔ)：
實(shí)詞：
（名詞）賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
（動(dòng)詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
詞組：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)
（先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)）
⑵理解句意：
得無(wú)異乎？（反問(wèn)句）
吾誰(shuí)與歸？（變序句）
“則有……”者矣。（長(zhǎng)定語(yǔ)句）
其必日……乎。（表示揣測(cè)語(yǔ)氣的陳述句）
⑶閱讀思考：
①范仲淹寫(xiě)本文的緣由是什么？當(dāng)時(shí)他和他的朋友滕子京的處境如何？
②找出本文中寫(xiě)景的句子，想一想它們所寫(xiě)的景物各有什么特點(diǎn)？它們?cè)谖恼轮蟹謩e起了怎樣的作用？
③本文的中心句在哪里？
四、難句探究
１、越明年，｜政通‖人和，｜百?gòu)U具興。
分析：
⑴這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。
⑵“越明年”歷來(lái)有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的.本義；《廣雅·釋估》也說(shuō)“越；渡也”。二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)·召浩》：“惟二月既望，越六日乙未……”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè)，都作“到”“及”講。看起來(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》中的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，滕子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說(shuō)法為妥。
譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦。”
２、覽物之情，得無(wú)異乎？
分析：
“得無(wú)……乎？”有人認(rèn)為有三種解釋：一、用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思；二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；三、向否定事實(shí)方向推測(cè)，相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“淫雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又：“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸龍說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗藺相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能無(wú)…‘能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也。”再看以下推斷：異（不同）、無(wú)異（同）、得無(wú)異乎（得同乎）、不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。
３、至若春和‖景明，｜波瀾不驚……
分析：
課文沒(méi)有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明：像那風(fēng)和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”“至于’，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記·游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國(guó)珍瘁。”（《晉書(shū)·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》１９５７年第６期）論述某種情況或某件事情的時(shí)候’，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“淫雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。
譯文：
“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”
４、沙鷗翔集，｜錦鱗游泳。
分析：
⑴這是一個(gè)對(duì)偶句。“錦鱗”特指美麗的魚(yú)。
⑵“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”在《說(shuō)文》中的解釋：“浮行水上也。”“泳”在《說(shuō)文》中的解釋：“潛行水中也。”
譯文：
“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入。”
５、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……
分析：
⑴“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講。相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食綴脯……”（自居易《與元九書(shū)》）
⑵“一空”“千里”都是數(shù)量詞組作謂語(yǔ)，“長(zhǎng)煙”“皓月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。
⑶“浮光躍金，靜影沉璧”，也是對(duì)偶句，各又隱含著一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉璧”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。二陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下旬寫(xiě)水下之景。或說(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對(duì)偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜璧”，“靜影沉璧”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。
譯文：
“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜璧”，譯文或可也是對(duì)偶句。
６、居廟堂之高｜則憂其民。
分析：
⑴假設(shè)復(fù)句。主語(yǔ)“古仁人”都因承前省。
⑵“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷？。有人認(rèn)為“唐宋時(shí)期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來(lái)作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”
我看“居廟堂之高”可以說(shuō)成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說(shuō)是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當(dāng)言也。”（《漢書(shū)·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。
譯文：
“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”
７、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
分析：
“先”“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第１３４頁(yè)說(shuō)“先”“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢(mèng)之鼎。”（《左傳·襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢(mèng)所鑄用的鼎前面”。現(xiàn)在說(shuō)，“先”“后”是形容詞增加在動(dòng)用法，“先天下之憂”“后天下之樂(lè)”，就是“在天下之憂先”“在天下之樂(lè)后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動(dòng)用法。“而”，可以譯成“就”，后一個(gè)“而”用來(lái)表示遲，可以譯成“才”。兩個(gè)分句都是連動(dòng)式，前一個(gè)謂語(yǔ)是方式，后一個(gè)謂語(yǔ)是行動(dòng)，方式跟行動(dòng)之間用“而”字來(lái)連接，是用“而”字來(lái)劃分界限。一說(shuō)“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。’
譯文：
“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂(lè)的后面快樂(lè)。”
８、微斯人，｜吾誰(shuí)與歸？
分析：
《文言文的語(yǔ)言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說(shuō)“誰(shuí)與歸”就是“與誰(shuí)歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的解釋。這里“與”跟“歸”都是動(dòng)詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也。”《論語(yǔ)·微子》：“吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？”“與”跟“歸”兩個(gè)及物動(dòng)詞同時(shí)管一個(gè)前置的賓語(yǔ)“誰(shuí)”。這樣，“吾誰(shuí)與歸”就得譯成“我稱許誰(shuí)，歸宿到誰(shuí)（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）但是，語(yǔ)言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”產(chǎn)生介詞的用法是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項(xiàng)王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個(gè)“與”是介詞，《岳陽(yáng)樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又《文選》張華《雜詩(shī)》之二：“佳人不在茲，取此欲誰(shuí)與？”“與”也是動(dòng)詞，作“給與”講。
五、布置作業(yè)
六、反復(fù)朗讀課文，加深理解
第二課時(shí)
一、檢查自讀情況
１、指名學(xué)生給下列字注音：（幻燈顯示。）
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）淫（yín）霏（fēi）
檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
２、朗誦全文。
二、研習(xí)新課
１、理解文章層次結(jié)構(gòu)：
下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個(gè)部分。
第一部分（１自然段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（２～４自然段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層（２自然段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（３～４自然段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（５自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
２、提問(wèn)：寫(xiě)文章，往往以一兩個(gè)警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第１自然段寫(xiě)重修岳陽(yáng)樓的背景，這背景是什么？說(shuō)明了什么？
討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
３、提問(wèn)：第２自然段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
４、提問(wèn)：從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
⑴氣勢(shì)非凡：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江。
⑵寬闊無(wú)邊：浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。
⑶湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
５、提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？
討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
６、朗讀第３自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
７、朗讀第４自然段，提問(wèn)：這幅畫(huà)面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。
８、提問(wèn)：作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫(xiě)的目的是什么？
討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。
９、提問(wèn)：“古仁人之心”是怎樣的？
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
１０、提問(wèn)：“古仁人”的憂樂(lè)觀是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂(lè)”，“后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
１１、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
１２、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。
１３、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下’？來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。．’
１４、提問(wèn)：文章最后一自然段是怎樣推出這個(gè)警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜……則憂其君”說(shuō)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
三、小結(jié)
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
四、布置作業(yè)
１、完成課后“研討與練習(xí)”一、三題。
２、選用本課的《作業(yè)設(shè)計(jì)》。
第三課時(shí)
一、思考與討論
１、本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫(xiě)愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫(xiě)歡樂(lè)之景則喜氣洋洋。寫(xiě)景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫(xiě)景的部分，說(shuō)說(shuō)作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第３自然段為例：雨是“淫雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無(wú)不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ)，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第４自然段的特點(diǎn)與第3自然段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
２、第３、４自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫(xiě)景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫(xiě)遷客騷人登樓而悲，后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無(wú)異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。
３、本文語(yǔ)言上有什么特色？
引導(dǎo)要點(diǎn)：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法，使文章既有氣勢(shì)又富于錯(cuò)綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對(duì)稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫(xiě)活了，把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確，因?yàn)椤坝^”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細(xì)體會(huì)。
二、總結(jié)性練習(xí)
１、給下面加粗的字注音：
陰風(fēng)怒號(hào)（）薄暮冥冥（）浩浩湯湯（）
岸芷汀蘭（）郁郁青青（）寵辱偕忘（）
嗟夫（）屬予作文以記之（）
２、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來(lái)并加以改正：
（古仁人）不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮辉诔⒆龉倬蜑榘傩論?dān)憂，退處民間又為君主擔(dān)憂，真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂，退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢？他們必定會(huì)說(shuō)“憂在天下人之先，樂(lè)在天下人之后”吧。
３、第３自然段的寫(xiě)景、抒情與第４自然段的寫(xiě)景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對(duì)表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？
４、本文有兩種對(duì)偶句，一種是兩句相對(duì)，如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”；一種是本句自對(duì)，如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái)，并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。
答案提示：
１、略。
２、有兩處譯得不正確：
⑴“是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)。“是”是代詞，相當(dāng)于“這”，可譯為“這（真是）……”。
⑵“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。
３、略。
４、兩句相對(duì)：
銜遠(yuǎn)山──吞長(zhǎng)江北通巫峽──南極瀟湘
日星隱曜──山岳潛形沙鷗翔集──錦鱗游泳
長(zhǎng)煙一空──皓月千里浮光躍金──靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民──一處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
先天下之憂而憂──后天下之樂(lè)而樂(lè)
本句自對(duì)：
政通──人和朝暉──夕陰
遷客──騷人檣傾──楫摧
虎嘯──猿啼去國(guó)──懷鄉(xiāng)
憂讒──畏譏春和──景明
心曠──神怡岸芷──汀蘭
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能熟記文言生字、特殊文言詞語(yǔ)和句式，識(shí)記作家作品。品味精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法賞析精彩語(yǔ)段，理解作家所闡述的主要觀點(diǎn)。
理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)作者的憂樂(lè)觀，樹(shù)立正確的人生觀。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，加強(qiáng)文言詞匯的積累。
把握文章的思路，理解作者的博大胸襟與政治抱負(fù)。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解本文敘事、寫(xiě)景、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫(xiě)法。
學(xué)法指導(dǎo)誦讀法；品讀法；討論探究法。
教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一
新課導(dǎo)入同學(xué)們，我國(guó)的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無(wú)窮；而岳陽(yáng)樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰。《岳陽(yáng)樓記》成為寫(xiě)景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來(lái)閱讀這一名篇，看看它描寫(xiě)了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
環(huán)節(jié)二
一、助學(xué)資訊
1、作者簡(jiǎn)介：范仲淹（989—1052），字希文，謚號(hào)“文正。”吳縣（今江蘇蘇州）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受頗深。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景介紹：宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的'利益，被罷去參知政事（副宰相）的職務(wù)，貶放鄧州（現(xiàn)在河南省鄧縣）。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽(yáng)樓行將落成，函請(qǐng)范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽(yáng)樓記》就是在這年九月十五日寫(xiě)成。
環(huán)節(jié)二
二、字詞積累
1、聽(tīng)錄音朗讀，讀準(zhǔn)下列字音。
謫（zhé）湯（shāng）屬（zhǔ）霪（yín）霏（fēi）
檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）芷（zhǐ）
汀（tīng）偕（xié）曜（yào）
2、自讀課文，注意朗讀節(jié)奏。
刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上
此/則岳陽(yáng)樓之大觀也
上下／天光，一碧／萬(wàn)頃，沙鷗／翔集，錦鱗／游泳
陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空
先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)
3、積累詞語(yǔ)，疏通文意。
（1）通假字
百?gòu)U具興：“具”同“俱”，全，皆。
屬予作文以記之：“屬”同“囑”，囑咐。
（2）一詞多義：
以：屬予作文以記之（來(lái)）不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?/p>
觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽(yáng)樓之大觀也（景象）
極：北通巫峽，南極瀟湘（至，到達(dá)）此樂(lè)何極（窮盡，盡頭）
感極而悲者矣（表示程度深）
或：或異二者之為（或許，也許，表委婉語(yǔ)氣）而或長(zhǎng)煙一空（有時(shí)）
空：濁浪排空（天空）長(zhǎng)煙一空（消散）
通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
和：政通人和（和樂(lè)）春和景明（和煦）
（3）詞類(lèi)活用
百?gòu)U具興（動(dòng)詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（名詞作狀語(yǔ)，在……之前）（名詞作狀語(yǔ)，在……之后）
滕子京謫守巴陵郡（名詞作動(dòng)作，任太守）
刻唐賢今人詩(shī)賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）
而或長(zhǎng)煙一空（形容詞作動(dòng)詞，消散）
北通巫峽，南極瀟湘（名詞作狀語(yǔ)，向北；向南）
或異二者之為（動(dòng)詞活用作名詞，這里指心理活動(dòng)）
（4）古今異義
氣象萬(wàn)千（古義：事態(tài)；今義：天氣變化）
濁浪排空（古義：沖向天空；今義：全部去除掉）
前人之述備矣（古義：詳盡今義：準(zhǔn)備）
增其舊制（古義：規(guī)模今義：制度）
至若春和景明（古義：日光；今義：景色、景物）
越明年（古義：到；今義：越過(guò)）
沙鷗翔集（古義：停息；今義：泛指聚集）
微斯人（古義：如果沒(méi)有；今義：微小）
環(huán)節(jié)三
一、內(nèi)容探究
1、通讀課文，梳理文章結(jié)構(gòu)。
第一部分（1）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2—4）：寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層（2）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（3—4）：“遷客騷人”的“覽物之情”：一明一暗，一喜一悲，對(duì)比鮮明。
第三部分（5）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
2、本文的寫(xiě)作背景是什么？說(shuō)明了什么？
在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟。
3、文章共幾處寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的景色？分別是從哪些方面去寫(xiě)的？
全文共寫(xiě)了三處景色：第二段描寫(xiě)洞庭湖的景象；第三段想象陰天岳陽(yáng)樓的景象；第四段想象晴天岳陽(yáng)樓的景象。
4、作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”一句寫(xiě)岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，有什么作用？
承上啟下，轉(zhuǎn)入寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
5、朗讀第三、四段，概括景物特點(diǎn)及人物心情。
這兩段描寫(xiě)了洞庭湖景色陰晴的變化以及遷客騷人登樓時(shí)不同的心情。這段內(nèi)容緊扣上段概述洞庭湖“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”和“覽物之情，得無(wú)異乎”的意思加以發(fā)揮，分段來(lái)寫(xiě)：
先寫(xiě)了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都、懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫(xiě)了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。
緊接著寫(xiě)洞庭湖晴朗天氣的明媚景象，很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫(xiě)了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
6、作者為什么要描寫(xiě)洞庭湖煙波浩淼的水勢(shì)，又要想象一陰一晴兩幅畫(huà)面？
通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖景色的陰晴變化，引出遷客騷人一悲一喜的兩種心情，為后面表明自己的志向作鋪墊。
7、“古仁人之心”是怎樣的？他們的憂樂(lè)觀是什么？
古仁人之心：“不以物喜，不以己悲”。
“古仁人”的憂樂(lè)觀：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
8、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？
我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)了他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。
9、文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君’點(diǎn)明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，令人印象深刻。
10、“微斯人”的“斯人”指什么人？
指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和自勉之意。
二、賞析美文。
1、請(qǐng)選讀二三四段，展開(kāi)想象，再現(xiàn)文中優(yōu)美生動(dòng)的景物，用自己的話描繪景物，感受詩(shī)情畫(huà)意。
2、請(qǐng)大家交流感受，每人負(fù)責(zé)一幅畫(huà)，注意通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)洞庭湖的浩淼無(wú)垠、氣象萬(wàn)千，抓總特征，從雨湖、晴湖、月湖，形、聲、光、色、味多角度多方面描繪。
示例：第二段寫(xiě)洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”，洞庭湖是無(wú)生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。
三、探究寫(xiě)法
1、駢散結(jié)合，詞語(yǔ)富有生命力。
2、繁簡(jiǎn)得宜，層層蓄勢(shì)。
3、敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
環(huán)節(jié)四
文章主旨
本文通過(guò)對(duì)岳陽(yáng)樓周?chē)拔锏拿鑼?xiě)，以及對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也表示了對(duì)好友滕子京的慰勉之意。
教學(xué)板書(shū)
作記緣由（敘事）
洞庭勝景：雄偉壯闊，氣象萬(wàn)千（描寫(xiě)）
覽物之情，得無(wú)異乎
岳陽(yáng)樓記淫雨霏霏：感極而悲（描寫(xiě)、抒情）
春和景明：喜洋洋
政治抱負(fù)：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（議論）
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)14
一、教學(xué)目標(biāo)
１．掌握文中的實(shí)詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。
２．理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。
３．領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
《岳陽(yáng)樓記》難句解析：
①越明年，|②政通||③人和，|4百?gòu)U具興。
分析：
（1）這句的基本結(jié)構(gòu)是時(shí)間修飾復(fù)句。正句部分又是并列復(fù)句。
（２）“越明年”歷來(lái)有兩種解釋：
一、“越”作“逾”講，作“渡過(guò)”講，這是《說(shuō)文》的本義；《廣雅·釋估》也說(shuō)“越，渡也。”
二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說(shuō)法。王引之說(shuō)，“越，猶‘及’也，《書(shū)·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書(shū)》兩個(gè)例子，《尚書(shū)》“越六日乙未”這種類(lèi)型的結(jié)構(gòu)共十二個(gè)，都作“到”、“及”講。看起來(lái)兩種說(shuō)法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來(lái)看，膛子京確實(shí)是從慶歷六年開(kāi)始修岳陽(yáng)樓的，應(yīng)當(dāng)以第一種說(shuō)法為妥。
譯文：“過(guò)了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來(lái)啦。”
２．覽物之情，得無(wú)異乎？
分析：“得無(wú)……乎？”有人認(rèn)為有三種解釋：
一、用反問(wèn)語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)肯定謂語(yǔ)所表達(dá)的意思；
二、相當(dāng)于“大概”，也是肯定謂語(yǔ)；
三、向否定事實(shí)方向推測(cè)，相當(dāng)于“該不會(huì)……吧”。第一說(shuō)似嫌煩瑣，而且“得無(wú)”是兩個(gè)詞，不是一個(gè)詞。異，不同。無(wú)，沒(méi)有。得，能夠。乎，嗎，在是非問(wèn)句后面的語(yǔ)氣助詞。能夠沒(méi)有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問(wèn)的形式表達(dá)一個(gè)強(qiáng)有力的發(fā)問(wèn)，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說(shuō)明了“不能同也”。又，“日飲食得無(wú)衰乎？”（《觸菩說(shuō)趙太后》）等于“平時(shí)飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無(wú)隨坐乎？”（《史記·廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無(wú)”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無(wú)”、“能勿”。袁仁林《虛字說(shuō)》：“俱反問(wèn)辭，見(jiàn)其不能也。”再看以下推斷：異（不同）——無(wú)異（同）——得無(wú)異乎（得同乎）——不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無(wú)異乎？”是委婉的發(fā)問(wèn)，具有精湛的修辭技巧。
３．至若①春和||②景明，|③波瀾不驚……
分析：《課文》沒(méi)有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明——像那風(fēng)和日麗的.春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個(gè)詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當(dāng)。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個(gè)詞綴，沒(méi)有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風(fēng)。至若北道姚氏……南陽(yáng)趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記·游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國(guó)珍瘁。”（《晉書(shū)·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請(qǐng)參閱《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞的構(gòu)成方式》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》１９５７年第６期。）論述某種情況或某件事情的時(shí)候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說(shuō)的是“霪雨霏霏，連月不開(kāi)……”這里講到另一種境界，就用“至若”來(lái)連接。
譯文：“至若到了春氣暖和，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，波瀾不起……”
４．①沙鷗翔集，|②錦鱗游泳。
分析：
（１）這是一個(gè)對(duì)偶句。“錦鱗”特指美麗的魚(yú)。
（２）“翔”跟“集”是一對(duì)反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說(shuō)文》：“浮行水上也。”“泳”，《說(shuō)文》：“潛行水中也。”
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚(yú)兒有時(shí)浮出，有時(shí)潛入。”
５而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……
分析：
（１）“而或”其實(shí)是兩個(gè)詞，“而”表順接；“或”作“有時(shí)”講，相同的用法如：“仆常痛詩(shī)道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食餟脯……”（白居易《與元九書(shū)》）
（２）“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語(yǔ)，“長(zhǎng)煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語(yǔ)，“長(zhǎng)煙一空，皓月千里”是一個(gè)工整的對(duì)偶句。
（３）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對(duì)偶句，各又隱含著一個(gè)比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動(dòng)”，更有躍出水面的意思。一陣風(fēng)吹來(lái)，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫(xiě)水上之景，下句寫(xiě)水下之影。或說(shuō)“浮光躍金”，從意思、從工整的對(duì)偶上看，應(yīng)當(dāng)接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實(shí)在是錯(cuò)綜形式。
譯文：“有時(shí)彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動(dòng)的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對(duì)偶句。
《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)設(shè)計(jì)15
一、整體感知
唐代宗大歷三年(768)冬.杜甫由湖北的江陵,公安漂泊到湖南的岳陽(yáng).這里有著名的洞庭湖和岳陽(yáng)樓。一天，杜甫獨(dú)自登上了這座樓，寫(xiě)下了這首千古名詩(shī)《岳陽(yáng)樓記》。
要想更好的理解這首詩(shī)就必須要了解當(dāng)時(shí)杜甫的心境。這時(shí)的杜甫卜居在西南，幾年之間杜甫的好友李白、高適、嚴(yán)武等相繼去世。另外，此時(shí)“安史之亂”雖已結(jié)束，但藩鎮(zhèn)勢(shì)力又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，杜甫只能繼續(xù)漂泊，許多的因素造成了他的郁悶，有時(shí)代的苦難、家道的艱辛，有個(gè)人的多病、未酬的壯志。因而這時(shí)的杜甫的感情是復(fù)雜的。
這首詩(shī)的第一，二句是對(duì)句，雄厚有力，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直說(shuō)過(guò)去只是聽(tīng)說(shuō)，今天終于登樓見(jiàn)到了。第三，四句寫(xiě)登樓所見(jiàn)，洞庭湖水劃分了吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊，無(wú)邊無(wú)際。第五，六句寫(xiě)登樓所引起的個(gè)人身世之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一條孤舟。從意境來(lái)說(shuō)，三、四句的'宏奇?zhèn)悮庀螅舷乱r托，十分相稱。詩(shī)的結(jié)尾，是說(shuō)詩(shī)人憑闌干北望，不禁聲淚俱下。在與詩(shī)的開(kāi)頭“今”“昔”二字是照應(yīng)的。詩(shī)人昔日遠(yuǎn)大抱負(fù)全成泡影，天下至今兵荒馬亂，因而只有老淚縱橫了。
二、教學(xué)步驟：
（一）、請(qǐng)學(xué)生吟誦詩(shī)歌，感受音韻和節(jié)奏。
提示：首聯(lián)讀時(shí)節(jié)奏感要強(qiáng)。頷聯(lián)要讀的氣勢(shì)開(kāi)闊。頸聯(lián)中“無(wú)”“孤”要重讀，以加重悲苦情緒。尾聯(lián)應(yīng)讀的緩慢、沉重。
（二）、結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。
明確：孤獨(dú)、哀愁、傷時(shí)憂世
（三）、理清思路，掌握詩(shī)歌內(nèi)容。
（1）、詩(shī)文哪里寫(xiě)景？哪里抒情？
前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩聯(lián)抒情
（2）、請(qǐng)學(xué)生串講詩(shī)句的意思、概括主要內(nèi)容。
結(jié)合整體感知引導(dǎo)
（3）、請(qǐng)學(xué)生在掌握詩(shī)歌節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
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永泰元年（765），杜甫的好友、成都尹嚴(yán)武去世，使杜甫失去了依托，只好離開(kāi)成都。這首詩(shī)就是寫(xiě)于他從成都到渝州（今重慶）的途中。在拖著老病之身的詩(shī)人眼前，出現(xiàn)的明星低垂，平野無(wú)際，月隨波涌，大江東流的壯闊景象，詩(shī)人的感受。因而一定要要求學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上去進(jìn)入詩(shī)境，理解詩(shī)人當(dāng)時(shí)的感受。
朗讀時(shí)請(qǐng)學(xué)生注意思考以下幾個(gè)問(wèn)題：
1、在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，概括詩(shī)文的主要內(nèi)容。
2、本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用是什么？
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