《岳陽樓記》原文及課文翻譯

　　這篇文章通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析議論，表達了作者不以物喜，不以己悲的博大胸懷和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負，并以此勉勵友人，警策自己。接下來小編為你帶來《岳陽樓記》課文翻譯，希望對你有幫助。

　　原文

　　慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬（zhǔ）予(yú)作文以記之。予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯(shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜(yào)，山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄(bó)暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ）汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟(jiē)夫（fú）！予(yú)嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉（zāi)？ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處（chǔ）江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫（yī）！微斯人，吾誰與歸？

　　時六年九月十五日。

　　通假字

　　1.屬予作文以記之（通囑，囑托，托付）

　　2.百廢具興（通俱，全，皆）

　　注釋

　　（1）選自《范文正公集》范仲淹（989-1052），字希文，死后謚（shì）號文正，世稱范文正公，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、軍事家、文學家。

　　（2）慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號（1041-1048）。本文句末中的時六年，指慶歷六年（1046），點名作文的時間。

　　（3）滕子京謫守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，字子京，范仲淹的朋友。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，指做太守。巴陵：郡名，即岳州，治所在今湖南省岳陽市。

　　（4）越明年：到了第二年，就是慶歷五年（1045）。越，經過。

　　（5）政通人和：政事通順，百姓和樂。政，政事；通，順利；和，和樂。這是贊美滕子京的話。

　　（6）百廢具興：各種該辦而未辦的事都興辦起來了。廢，該辦而未辦的事。具，通俱，全、皆。興，興辦。

　　（7）乃重修岳陽樓，增其舊制：乃，于是；就。增，擴大。舊制：原有的建筑規(guī)模。

　　（8）屬（zhǔ）予（yú）作文以記之：屬，同囑，囑托。作文，創(chuàng)作文章。以，用來

　　（9）予觀夫巴陵勝狀：夫，指示代詞，相當于那。勝狀，勝景，美好景色。

　　（10）銜(xián)遠山，吞長江，浩浩湯湯：銜，銜接。吞，吞納。浩浩湯湯（shāng）：水勢浩大的樣子。 （11）橫無際涯：寬闊無邊。橫：廣遠。涯，邊。際涯：邊際。（際、涯的區(qū)別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界）。

　　（12）朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚陰晴多變化，一天里氣象變化多端。朝，在早晨，名詞做狀語。暉：日光。陰，陰暗。氣象，景象。萬千，千變萬化。

　　（13）此則岳陽樓之大觀也：此，這。則，就。大觀，雄偉壯麗的景象。

　　（14）前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的唐賢今人詩賦。備，詳盡，完備。矣，語氣詞了。之，的。

　　（15）然則北通巫峽：然則：（既然）這樣那么，那么。北：名詞用作狀語，向北。

　　（16）南極瀟湘：南面直達瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，到……盡頭。

　　（17）遷客騷人，多會于此：遷客，被貶謫流遷的人。騷人，詩人。戰(zhàn)國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。會，聚會。于，在。此，這里。

　　（18）覽物之情，得無異乎：觀賞自然景物的觸發(fā)的感情，怎能不會有所不同呢？覽，看，觀賞。得無……乎，莫非……吧，大概……吧。異：不同。

　　（19）若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭引起論述的詞。下文的至若用在又一段話的開頭引起另一層論述。若夫近似像那。至若近似至于又如淫(yín)雨，連綿不斷的雨。霏霏(fēi)，雨（或雪）繁密的樣子。淫，過多。

　　（20）開：放晴。

　　（21）陰風怒號，濁浪排空：陰，陰冷。號，呼嘯；濁，渾濁。排空，沖向天空。

　　（22）日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜，光輝，光芒。

　　（23）山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，潛藏。形，形跡。

　　（24）檣(qiáng)傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，槳。傾，倒下。

　　（25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的樣子。

　　（26）斯：這，在這里指岳陽樓。

　　（27）則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：則，就。有，產生……（的情感）。去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：離開京都，懷念家鄉(xiāng)，擔心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責。去，離開。國，京都。去國，離開京都，也即離開朝廷。畏，害怕，懼怕。憂，擔憂。讒，讒言。譏，譏諷。

　　（28）滿目蕭然，感極而悲者矣：蕭然，蕭條的樣子。感，感慨。極，到極點。而，表示順接。

　　（29）至若春和景明：如果到了春天氣候暖和，陽光明媚。春和，春風和煦。景，日光。明，明媚。

　　（30）波瀾不驚：波瀾平靜。驚，起伏。這里有起、動的意思。

　　（31）上下天光，一碧萬頃：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。萬頃，極言其廣。

　　（32）沙鷗翔集，錦鱗游泳：沙鷗，沙洲上的鷗鳥。翔集，時而飛翔，時而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。錦鱗，指美麗的魚。鱗，代指魚。游：指水面浮行。泳，指水中潛行。

　　（33）岸芷汀蘭：岸上的香草與小洲上的蘭花（此句為互文）。芷：香草的一種。汀：水邊平地。

　　（34）郁郁：形容草木茂盛。

　　（35）而或長煙一空：有時大片煙霧完全消散。而或，有時。長：大片。一，全。空：消散。

　　（36）皓月千里：皎潔的月光照耀千里。

　　（37）浮光躍金：波動的光閃著金色。這是描寫月光照耀下的水波。

　　（38）靜影沉璧：湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉壁。璧，圓形的玉。

　　（39）漁歌互答：漁人唱著歌互相應答。答，應和。

　　（40）何極：哪里有盡頭。極：盡頭。

　　（41）心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

　　（42）寵辱偕忘：榮耀和屈辱都忘了。偕，一起。寵，榮耀。

　　（43）把酒臨風：端酒當著風，就是在清風吹拂中端起酒來喝。把，拿。臨，面對。

　　（44）洋洋：高興得意的樣子。

　　（45）嗟夫：唉。嗟夫為兩個詞，皆為語氣詞。

　　（46）予嘗求古仁人之心：嘗，曾經。求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。心，思想感情。

　　（47）或異二者之為：或許和以上兩種人的思想感情有所不同。或，近于或許也許的意思，表委婉口氣。異，不同于。為，心理活動。二者，這里指前兩段的悲與喜。

　　（48）不以物喜，不以己悲：不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲（此句為互文）。以，因為。

　　（49）居廟堂之高則憂其民：在朝中做官擔憂百姓。意為在朝中做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂：指朝廷。下文的進，即指居廟堂之高。

　　（50）處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的地方做官則為君主擔憂，意思是遠離朝廷做官。下文的退，即指處江湖之遠。之：定語后置的標志。

　　（51）是：這樣。進：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。

　　（52）其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎：他們一定要說在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂吧。先，在……之前；后，在……之后。其：指古仁人。必：一定。

　　（53）微斯人，吾誰與歸：（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？微，沒有。斯人，這樣的人。誰與歸，就是與誰歸。歸，歸依。

　　譯文

　　慶歷四年（1044年)的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，很多長年荒廢的事業(yè)又重新興

　　辦起來了。還重新修建了岳陽樓，擴大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦，（滕子京）并囑咐（我）寫一篇文章用來記述這件事。

　　我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。或早或晚（一天里）時陰時晴，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經很詳盡了。然而，因為這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的官吏和南來北往的詩人，大多在這里聚會。（他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？

　　如果遇上陰雨連綿繁密，有時連著整個月沒有晴天，寒風怒吼，濁浪沖天，太陽和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。（此時）登上岳陽樓，就會產生離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心（人家）說壞話，懼怕批評指責的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點啊。

　　至于春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無風時靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對和風，喜氣洋洋的感覺！

　　唉！我曾經探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔憂；不在朝廷作官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為民也擔憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？

　　寫于慶歷六年(1046年)九月十五日。

　　成語

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先，享受在后。

　　皓月千里：皎潔的月光普照千里湖面。

　　不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。

　　心曠神怡：形容心境開闊，精神愉快 曠：開闊；怡：愉快。

　　氣象萬千：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。

　　政通人和：政令推行順暢，人民團結；形容國家穩(wěn)定，人民安樂。

　　百廢具興：許多被廢置的事業(yè)又都興辦起來。現在規(guī)范詞形寫作百廢俱興。

　　浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。指水勢壯闊的樣子。

　　薄暮冥冥：傍晚時天氣昏暗。

　　霪雨霏霏：形容細雨連綿不絕的樣子。

　　春和景明：春風和煦，陽光明媚（的時候）。

　　波瀾不驚：是岳陽樓月夜里風平浪靜時的景色. 現在一般的說法是"無論遇到什么事都不會自亂陣腳，不驚不詫。

　　一碧萬頃：一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。

　　岸芷汀蘭：岸邊的香草，小洲上的蘭花。

　　寵辱偕忘：受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態(tài)度。

　　字詞講解

　　一詞多義

　　夫：

　　1）予觀夫巴陵勝狀 那

　　2）夫環(huán)而攻之 發(fā)語詞，不譯

　　3）未幾，夫鼾聲起 丈夫

　　觀：

　　1）予觀夫巴陵勝狀 看

　　2）此則岳陽樓之大觀也 雄偉景象

　　極：

　　1）北通巫峽，南極瀟湘 盡

　　2）浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極 窮盡

　　3）感極而悲者矣 十分

　　去：

　　1）去國懷鄉(xiāng) 離開

　　2）西蜀之去南海 距離

　　3）委而去之 逃離，逃亡

　　或：

　　1.而或長煙一空 有時

　　2。或異二者之為 或許

　　空：

　　1。濁浪排空 天空

　　2. 長煙一空 消散

　　通：

　　1.政通人和 順利

　　2 ，北通巫峽 通向

　　詞類活用

　　1.百廢具興（動詞作名詞，荒廢了的事業(yè)）

　　2.先天下之憂而憂（名詞作狀語，在……之前）

　　3.后天下之樂而樂（名詞作狀語，在……之后）

　　4.滕子京謫守巴陵郡（名詞作動詞，作郡的長官）

　　5.憂讒畏譏（名詞作動詞，說別人壞話）

　　6.刻唐賢今人詩賦于其上（形容詞作名詞，賢明之人）

　　7.錦鱗游泳（用錦鱗代指魚群）

　　古今異義

　　1.氣象萬千（古義：事態(tài)； 今義：天氣變化）

　　2.微斯人（ 古義：如果沒有；今義：微小）

　　3.此則岳陽樓之大觀也（古：景象；今：看）

　　4.橫無際涯（古：廣遠；今：與豎相對）

　　5.濁浪排空（古：沖向天空；今：全部去除掉）

　　6.予觀夫巴陵勝狀（古：指示代詞，表遠指，相當于那；今：丈夫，夫人）

　　7.前人之述備矣（古：詳盡 今：準備）

　　8.增其舊制（古：規(guī)模 今：制度）

　　中心思想

　　通過遷客騷人登樓時或喜或悲的覽物之情的分析議論，表達了作者不以物喜，不以己悲的博大胸懷和先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負，并以此勉勵友人，警策自己。

　　主題

　　洞庭天下水，岳陽天下樓。一提起岳陽樓，人們就會很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳陽樓記》，

　　想到其中表明范仲淹寬闊胸襟的句子不以物喜，不以己悲，還會贊頌他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負和生活態(tài)度。可以說，人們把太多的目光和關注給了范仲淹，而很少會有人想到功不可沒的滕子京。 既是自勉，又是與友人共勉。

　　后世影響

　　影響力洞穿史冊，成為延綿千年的治國理念之一，政事通達、人心和順成為后代無數治國理政者孜孜以求的理想境界。后世有居官警語云：善為治者，貴運軼民之隱，達民之情。治民之大者，在上下之交不至于隔閡。上下之交而不隔閡，其核心就是個通字，揭示了政通人和的關鍵所在。

　　文章理解

　　1．本文的立意和構思有什么特點？

　　據史料記載，滕子京函請范仲淹作記，特附上一幅《洞庭晚秋圖》，并說：山水非有樓觀登覽者不為顯，樓觀非有文字稱記者不為久。但《岳陽樓記》卻超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全篇看似閑筆漫敘，實際上卻大有深意。滕子京與范仲淹為同榜（宋真宗大中祥符八年，即公元1015年）進士，兩人交誼頗厚。滕子京是被誣陷擅自動用官錢而被貶的，他到岳州后，憤郁頗見辭色，別人慶賀岳陽樓將落成，他卻回答說：落甚成？只待憑欄大慟數場。可見他的情緒極為低落。范仲淹正是借作記之機，含蓄委婉地規(guī)勸他要不以物喜，不以己悲，試圖以自己先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的濟世情懷和樂觀精神感染老友。這是本文命意之所在，也決定了文章敘議結合的風格。

　　2．怎樣理解先天下之憂而憂，后天下之樂而樂？

　　范仲淹幼年喪父，生活貧苦，卻刻苦讀書，少有大志。據《宋史》記載，他從小就立下不能利澤生民，非丈夫平生之志的誓言。歐陽修給他寫的墓碑文也說：公少有大節(jié)，于富貴貧賤毀譽歡戚，不一動其心，而慨然有志于天下。常自誦曰：‘士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也’。可見， 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂這句話是范仲淹自幼的心語，而藉《岳陽樓記》一文廣為人知。先憂后樂的思想，究其淵源，即是儒家的仁愛思想。孟子就曾說：樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）范仲淹把樂以天下，憂以天下的思想進一步發(fā)展為先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環(huán)境的順逆艱難，都不能動搖心中的信念。范仲淹的從政生涯，始終踐行了這一信念。例如，天圣七年（1029），30歲的范仲淹還在沒有資格進諫的小小秘書閣校理任上，就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻太后朝拜上壽；第二年又直接上書請章獻太后還政退位──那時章獻太后正垂簾聽政，權傾朝野，滿朝文武，無敢言者。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來。又如，景三年（1036），范仲淹向宋仁宗進《百官圖》，指斥宰相呂夷簡結黨營私，任用讒佞，反被誣為越職言事，薦引朋黨，離間君臣，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數遭貶黜，但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉(xiāng)買義田千畝，救濟貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時身無以為殮，子無以為喪。為民請命，憂民之憂，這就是范仲淹先天下之憂而憂，后天下之樂而樂精神的具體體現。

　　3．敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法有什么作用？

　　本文全篇僅368字，卻內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。作者又善于以簡馭繁，巧妙地轉換內容和寫法。如以前人之述備矣一語帶過無數敘述，以 然則一語引出覽物之情，以或異二者之為展開議論話題，等等，千回百轉，層層推進，敘事言情都入化境。

　　4．本文的句式是如何駢散結合的？

　　這篇記文以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。散句駢句的運用，依文章內容而變化。如開頭結尾的敘述文字用散句，莊嚴而質樸；中間寫景狀物的語句多用駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情語段（嗟夫一段）也用散句，抑揚頓挫，富于變化。這樣，駢散交替，敘議結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。

　　5. 文中的古仁人是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在，那作者為何要議論這種實際上并不存在的人物？

　　結合作者當時被流放的背景，顯然古仁人在某種情況下也是作者的理想所在。作者所提出的不以物喜，不以己悲。的理想境界也應合了古仁人擁有的堅定意志和不為外界所動搖的品格。也表明這一類人的境界是不為自己進退而悲喜的。所以在文中議論這個人物。

　　6.表現遷客騷人因物而喜的兩個四字句是：心曠神怡，寵辱偕忘。

　　7.表現遷客騷人因物而悲的兩個四字句是：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。

　　8.沙鷗翔集，錦鱗游泳一句的修辭是：對偶、借代

　　9.總寫:予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖

　　10.銜(xián)遠山，吞長江，浩浩湯(shāng)湯，橫無際涯是空間描寫

　　11.此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。的作用：承上啟下

　　文章分段段意

　　第一段：①交代了寫作背景；②敘述了重修岳陽樓的作記緣由

　　第二段：由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情

　　第三段：覽物而悲者

　　第四段：覽物而喜者

　　第五段：點明文章主旨抒發(fā)了作者的政治理想與抱負：先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

　　千古名句

　　不以物喜，不以己悲。

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　創(chuàng)作背景

　　這篇文章寫于慶歷六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內憂外患的年代，對內階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終。“慶歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。

　　按照宋代人的習慣，寫“記”以及散文一類的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關文獻之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了三件政績工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成于慶歷五年（1045）。滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并向他求作兩記，一則就是《岳陽樓記》，另一則是《偃虹堤記》。《岳陽樓記》所述內容有實物可查，然而《偃虹堤記》則無跡可尋。但是在《偃虹堤記》中，范仲淹也同樣將偃虹堤描寫得具體翔實，相較岳陽樓毫不遜色。因而，便引發(fā)了少數學者關于范仲淹寫《岳陽樓記》時是否去過岳陽樓的爭議。

　　作品鑒賞

　　《岳陽樓記》全文有三百六十八字，共六段。

　　文章開頭即切入正題，敘述事情的本末緣起。以“慶歷四年春”點明時間起筆，格調莊重雅正；說滕子京為“謫守”，已暗喻對仕途沉浮的悲慨，為后文抒情設伏。下面僅用“政通人和，百廢具興”八個字，寫出滕子京的政績，引出重修岳陽樓和作記一事，為全篇文字的導引。

　　第二段，格調振起，情辭激昂。先總說“巴陵勝狀，在洞庭一湖”，設定下文寫景范圍。以下“銜遠山，吞長江”寥寥數語，寫盡洞庭湖之大觀勝概。一“銜”一“吞”，有氣勢。“浩浩湯湯，橫無際涯”，極言水波壯闊；“朝暉夕陰，氣象萬千”，概說陰晴變化，簡練而又生動。前四句從空間角度，后兩句從時間角度，寫盡了洞庭湖的壯觀景象。“前人之述備矣”一句承前啟后，并回應前文“唐賢今人詩賦”一語。這句話既是謙虛，也暗含轉機，經“然則”一轉，引出新的意境，由單純寫景，到以情景交融的筆法來寫“遷客騷人”的“覽物之情”，從而構出全文的主體。

　　三、四兩段是兩個排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像兩股不同的情感之流，傳達出景與情互相感應的兩種截然相反的人生情境。

　　第三段寫覽物而悲者。以“若夫”起筆，意味深長。這是一個引發(fā)議論的詞，又表明了虛擬的情調，而這種虛擬又是對無數實境的濃縮、提煉和升華，頗有典型意義。“若夫”以下描寫了一種悲涼的情境，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚。這里用四字短句，層層渲染，漸次鋪敘。淫雨、陰風、濁浪構成了主景，不但使日星無光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎嘯猿啼”之際，令過往的“遷客騷人”有“去國懷鄉(xiāng)”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。

　　第四段寫覽物而喜者。以“至若”領起，打開了一個陽光燦爛的畫面。“至若”盡管也是列舉性的語氣，但從音節(jié)上已變得高亢嘹亮，格調上已變得明快有力。下面的描寫，雖然仍為四字短句，色調卻為之一變，繪出春風和暢、景色明麗、水天一碧的良辰美景。更有鷗鳥在自由翱翔，魚兒在歡快游蕩，連無知的水草蘭花也充滿活力。作者以極為簡練的筆墨，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。值得注意的是，這一段的句式、節(jié)奏與上一段大體相仿，卻也另有變奏。“而或”一句就進一步擴展了意境，增強了疊加詠嘆的意味，把“喜洋洋”的氣氛推向高潮，而“登斯樓也”的心境也變成了“寵辱偕忘”的超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。

　　第五段是全篇的重心，以“嗟夫”開啟，兼有抒情和議論的意味。作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調突然激揚，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅定的意志，不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖于常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明了全篇的主旨。“噫！微斯人，吾誰與歸”一句結語，“如怨如慕，如泣如訴”，悲涼慷慨，一往情深，令人感喟。文章最后標明寫作時間，與篇首照應。

　　這篇文章表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰(zhàn)友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志于天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。孟子說：“達則兼善天下，窮則獨善其身”。這已成為封建時代許多士大夫的信條。范仲淹寫這篇文章的時候正貶官在外，“處江湖之遠”，本來可以采取獨善其身的態(tài)度，落得清閑快樂，但他提出正直的士大夫應立身行一的準則，認為個人的榮辱升遷應置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，勉勵自己和朋友，這是難能可貴的。這兩句話所體現的精神，那種吃苦在前，享樂在后的品質，無疑仍有教育意義。

　　就藝術而論，《岳陽樓記》也是一篇優(yōu)秀的文章。

　　第一，岳陽樓之大觀，前人已經說盡了，再重復那些老話沒有意思。范仲淹就是采取了換一個新的角度，找一個新的題目，另說他的一套。文章的題目是“岳陽樓記”，卻巧妙地避開樓不寫，而去寫洞庭湖，寫登樓的遷客騷人看到洞庭湖的不同景色時產生的不同感情，以襯托最后一段所謂“古仁人之心”。范仲淹的別出心裁，讓人佩服。

　　第二，記事、寫景、抒情和議論交融在一篇文章中，記事簡明，寫景鋪張，抒情真切，議論精辟。議論的部分字數不多，但有統(tǒng)帥全文的作用，所以有人說這是一篇獨特的議論文。《岳陽樓記》的議論技巧，確實有值得借鑒的地方。

　　第三，這篇文章的語言很有特色。它雖然是一篇散文，卻穿插了許多四言的對偶句，如“日星隱曜，山岳潛形。”“沙鷗翔集，錦鱗游泳。”“長煙一空，皓月千里；浮光躍金，靜影沉璧。”這些駢句為文章增添了色彩。作者錘煉字句的功夫也很深，如“銜遠山，吞長江”這兩句的“銜”字、“吞”字，恰切地表現了洞庭湖浩瀚的氣勢。“不以物喜，不以己悲”，簡潔的八個字，像格言那樣富有啟示性。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，把豐富的意義熔鑄到短短的兩句話中，字字有力。

　　全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng)新。

　　作者簡介

　　范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文學家。大中祥符八年（1015），進士及第。慶歷三年（1043），參與慶歷新政，提出了十項改革主張。慶歷五年（1045），新政受挫，范仲淹被貶出京。皇祐四年（1052），溘然長逝，享年六十四歲，謚號文正，世稱范文正公。范仲淹文學成就突出，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想，對后世影響深遠。有《范文正公文集》。

　　《岳陽樓記》說課稿

　　我說課的題目是岳陽樓記，我準備從文本分析、學情分析、教法設想、學法指導、教學過程和板書設計這六個方面展開說課。

　　一、說文本分析

　　1、分析教材

　　岳陽樓記是人教版八年級語文下冊第六單元的第二課。本單元入選的課文都是古代詩文，除最后一課是五言古詩外，其余四課均是古代游記或名勝記，都是歷來傳誦的名家名篇，很能代表中國山水文學情景交融的特點。

　　岳陽樓記是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡潔的語言，先敘事后寫景，進而由景入情，著重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生發(fā)議論，提出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高理想。在記山記水的背后，蘊含著作者憂國憂民的癡情。其人格魅力，千古傳唱!

　　2、教學目標

　　根據對教材的分析，本課的教學目標我設計了以下兩個：

　　（1）知識與能力目標：了解作者范仲淹及寫作背景，能借助工具書，注釋、疏通文義。

　　（2）情感態(tài)度和價值觀目標：理解作者的曠達胸襟和政治抱負，激發(fā)學生形成正確的人生觀和價值觀。

　　3、教學重難點

　　本文是一篇散文，以記為名，寓情于景，情景交融，多種表達方式綜合運用的寫作特色應是本文學習的重點，另一個重點是疏通文義。

　　本文語言內涵深刻，對于八年級的學生來說，在理解上有一定的難度，因此，領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣應是本文學習的難點。

　　二、說學情分析

　　八年級學生已系統(tǒng)的學習了三個單元的文言文，已有了一定的文言文知識基礎，能借助課下注釋和工具書初步讀懂課文。學生已經具備了一定的分析和理解文言文的能力。但是，學生學習文言文的興趣不是很濃厚，在教學本文時應注意培養(yǎng)學生對文言文學習的興趣。

　　三、說教法設想

　　學生是學習的主體，教法的設計要有利于學生主動精神的發(fā)揮。而心理學研究又表明一節(jié)課中學生的注意力高度集中的時間大約為二十分鐘。所以又要不斷的變換教法以吸引學生的注意力。

　　具體的教學手法我認為應以朗讀為本。

　　文言文的教學朗讀是最基本的方法，也是最基本的任務，所以對重點的突破主要采用誦讀法、質疑法和討論法。在難點的突破上，引導學生結合作家的經歷、寫作背景來達成。

　　四、說學法指導

　　新課標提出要“充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，倡導自主合作探究的學習方法”“閱讀淺近的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，因此，學習本文的方法主要是自主閱讀法、質疑探究法。在疏通文義時，引導學生對照注釋及借助工具書學習，采用朗讀法和圈點勾畫法。學生的活動形式主要是四人小組合作學習，在賞析課文內容時采用探究閱讀法，這樣有利于逐步提高學生閱讀文言文的能力。

　　五、說教學過程

　　（一）導入新課

　　多媒體展示岳陽樓近景；

　　欣賞對聯(lián)：后樂先憂，范希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。

　　同學們，范希文是誰？后樂先憂又是什么意思呢？讓我們從對岳陽樓記的學習中尋找答案吧！

　　設計意圖：屏幕上古色古香的岳陽樓，典雅唯美的對聯(lián)，創(chuàng)設出濃濃的文化氛圍，從知識的角度激發(fā)起學生的學習興趣。

　　（二）走進作者，了解背景

　　先由學生交流收集到的有關范仲淹的資料：可同桌之間交流，也可四人小組之間交流。

　　學生交流后，多媒體呈現有關范仲淹的資料和寫作背景。

　　設計意圖：培養(yǎng)學生收集、整合資料的能力。對作家生平的介紹、寫作背景的了解，有利于學生理解文章的思想感情。

　　（三）整體感知，走進課文

　　1、朗讀課文，初步把握從以下三個層面朗讀感知文本：首先請同學們默讀瀏覽課文，掃除閱讀的文字障礙；然后聽磁帶中的錄音朗讀，初步感知文章的大致節(jié)奏和情感；最后在教師指導“讀準字音，吐字清晰，聲音洪亮；讀出節(jié)奏，停頓的方法正確；讀出語氣，讀出情感”之后全班齊讀。

　　設計意圖：讀書百遍，其義自見，文言文的學習誦讀是極其重要的。誦讀是文言文教學的基本方法，也是基本任務。要教會學生誦讀文言文的方法。

　　2、自讀課文，疏通文義

　　形式：四人小組合作學習，圈點勾畫出疑難詞句，小組內質疑，記錄下不能解決的問題，再交由班內討論。

　　教師指導：

　　a、用“猜”“看”“查”的手段理解詞義。

　　猜：憑借已有的語言積累，根據對上下文大意的把握，猜測關鍵詞的含義。

　　看：利用好課文下面的注釋及文前文后提供的相關材料。

　　查：查字典，并且還要選準所需的義項文章讀得多了，詞語的積累越多，猜測正確率就越高，詞典就會翻得越少。

　　b、采用卡片積累詞語是學習文言文的一個有效的方法。（多媒體呈現卡片）

　　設計意圖：要教會學生學習文言文的基本方法，而不是由老師灌輸。引導學生養(yǎng)成查工具書看課下注釋的好習慣，培養(yǎng)學生自主學習的能力。利用小組合作方式，有利于學生合作意識的培養(yǎng)。新課標提出“評價學生閱讀文言文，重點在于考察學生記誦積累過程，考察他們能否借助注釋和工具書理解詩文大意”。

　　3、課堂檢測，鞏固基礎

　　重在詞義句義。

　　多媒體出示：請解釋下列加點的詞和用現代漢語翻譯下列句子。

　　加點的詞：謫守 越明年 政通人和 百廢具興 囑予作文 巴陵勝狀 墻傾楫摧 翔集 錦鱗 岸芷汀蘭 嘗求 或異二者之為。

　　翻譯的句子：

　　①銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。

　　②遷客騷人，多會于此。覽物之情，得無異乎？

　　③不以物喜，不以己悲。

　　④先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　⑤居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

　　⑥微斯人，吾誰與歸？

　　設計意圖：新課標指出：“語文教學要注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。”通過練習落實基礎知識，這是文言文教學的一個重點。另外，也要重視新舊知識之間的聯(lián)系

　　（四）研讀課文，分析品味

　　1、岳陽樓的美景“前人之述備矣”，作者側重于從遷客騷人的覽物之情入手刻畫描繪，給讀者留下了深刻的印象。請同學們說說三四兩段所描繪的兩幅畫面魅力在何處？

　　教師指導：美讀課文三四兩段。先找出原文讀一讀，再探究思考。可以從內容感受和表達方式等多角度研究。

　　設計意圖：這兩段是全文中寫景最為精彩的部分。或陰冷或晴朗的畫面，一暗一明，一悲一喜，情景交融，對比強烈，人生境界由此而出。這樣的佳段就要引導學生品讀美讀，在讀的過程中體會感受這是學習文言文的基本方法，也是文章的重點所在。

　　2、如此或陰或晴的畫面，免不了或悲或喜的情感，但我們從文中分明讀出了另外一種境界——“不以物喜，不以己悲”的情懷。你是如何理解這種古仁人之心的？請分析感受作者的理想追求。

　　教師注意對學生進行評價引導。

　　設計意圖：通過對內容的分析，結合作者的背景資料來感受作者那種“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟，理解其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高的理想追求。這樣就突破了文章的難點。進而引導學生理解全文對比、卒章顯志的寫法，從而把學生的感性認識上升到理性分析，意在培養(yǎng)學生的概括能力。

　　（五）探究作品，聯(lián)系實際

　　教師創(chuàng)設情境，延伸遷移：同學們，父母不理解你時痛苦過嗎？與同學發(fā)生不愉快時悲傷過嗎？學了本文之后，你受到了什么啟示呢？請你以“……時，我想對自己說”寫一段話，要求結合本文的學習來寫。

　　設計意圖：為了喚起學生的主體意識，讓他們更完整更深入地理解作者感情，更準確的把握范仲淹的憂樂觀同時，也培養(yǎng)學生的表達能力。

　　（六）課堂小結

　　說說學習文章后有什么收獲，總結學習文言文的方法。

　　1、正確讀原文：讀出節(jié)奏，停頓正確。

　　2、會讀文章：讀出語氣，讀出感情。

　　3、讀相關材料：讀作者介紹，讀寫作背景，讀文史常識。

　　4、疏通文義：猜看查。

　　5、理解文意：結合背景，原文中找依據。

　　（七）課外作業(yè)

　　1、根據本文先敘事后寫景，景中有情，情景交融，又因情生發(fā)議論的表達方式來背誦課文。

　　2、課外閱讀杜甫的登岳陽樓，并與本文比較，從內容、結構、情感等角度對比閱讀。

　　設計意圖：記誦積累是文言文學習的重點，故設計第一題作業(yè)。設計第二題是為了讓學生更好的掌握本文的寫作特色，也進行能力的遷移培養(yǎng)。

　　六、說板書設計

　　板書既要簡潔明了，便于學生識記；又應該是課文的線索圖示，能囊括重難點知識基于此種認識，我特設計了以下板書。

　　《岳陽樓記》教學設計

　　[教材分析]

　　本文是范仲淹應老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。文章超越了單純寫山水的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結合起來，從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面，擴大了文章的境界。“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。千載傳誦，令人慨然。是記文中的“常青樹”。

　　[學習目標]

　　1、知識與能力：積累文言詞語;能疏通文意;培養(yǎng)學生自由有創(chuàng)意的朗讀、理解和鑒賞能力;

　　2、過程與方法：通過朗讀，整體感知課文內容、結構和語言特點;通過自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內容，鑒賞文章語言。

　　3、情感態(tài)度和價值觀：學習作者“不以物喜，不以己悲”的曠達人生態(tài)度;激發(fā)學生樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣崇高的社會責任感和使命感，擁有高尚的價值觀和人生觀。鼓勵學生個性化地解讀文章內容。

　　[教學重點]

　　美讀課文，理解文章主旨，品味文章語言;

　　[教學難點]

　　1、文章中記敘描寫和議論之間的關系

　　2、“微斯人，吾誰與歸?”這句話所透露出的情感。

　　[教學方法]

　　誦讀法、自主合作探究法

　　[教學設想]

　　通過美讀課文激發(fā)學生朗讀美文的興趣，感受文章的韻律美，感知文章內容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學習方式，激勵個性化的閱讀。

　　[課前準備]

　　學生：熟讀課文，解決生字詞，圈點勾畫文中不理解的詞語和句子，收集作者資料。

　　老師：搜集相關資料，制作課件。

　　[教學過程]

　　一、激情導入

　　唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”足以見出洞庭湖之壯觀浩大。而“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”卻反映了詩人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考!

　　[說明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”、“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”的滾動字幕。

　　(設計意圖：從舊知導入，和諧自然。從而創(chuàng)設氛圍引領學生思考文章內容和思想。)

　　二、檢查預習

　　1、檢查字詞：給加點字注音。

　　謫守（）薄暮（）淫雨（）霏霏（）

　　浩浩湯湯（）憂讒畏譏（）墻傾楫催（）寵辱偕忘（）

　　2、[作者追蹤]：

　　范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。謚號“文正”，世稱“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書，少有大志。

　　(學生答，教師補充，同時字幕顯示)

　　(設計意圖：通過學生課前的朗讀預習掌握生字、搜集資料了解作者，培養(yǎng)學生自主學習的能力養(yǎng)成提前預習的`好習慣)

　　三、背景鏈接

　　滕子京與范仲淹是同榜進士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽樓落成后，滕子京寫信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據此寫下了這篇千古名文。當時范仲淹也正貶官在外。

　　(設計意圖：通過了解寫作背景，可以對作品有一個宏觀的把握，從而為學習本文奠定基礎)

　　四、美讀課文

　　1、教師范讀，學生注意傾聽語調語速和節(jié)奏。

　　2、學生自由朗讀，了解課文內容，盡情想像文章文字中所包含的畫面。注意根據文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。

　　(設計意圖：通過美讀課文既培養(yǎng)學生的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫美、大氣美，又能激發(fā)學生誦讀古文的興趣，為學習本文重點知識作準備。)

　　五、疏通文意

　　1、小組合作探究課前準備過程中所標記的疑難詞語和句子。

　　2、展示自主合作學習的結果。

　　(1)解釋加點詞語。

　　百廢具興（）連月不開（）去國懷鄉(xiāng)（）憂讒畏譏（）

　　波瀾不驚（）長煙一空（）把酒臨風（）吾誰與歸（）

　　(2)翻譯下列句子。

　　A浮光躍金，靜影沉璧。

　　B不以物喜，不以己悲。

　　C先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　(設計意圖：培養(yǎng)學生自主學習、合作探究的能力;通過展示學習結果，培養(yǎng)學生的競爭意識和合作意識。)

　　六、品味探究

　　1、瀏覽課文說說文章分幾部分，依據是什么?概括出課文各部分內容。

　　2、對自己喜歡的句段進行評析。師提示，常見的幾種評析角度：

　　(1)修辭生動形象

　　(2)詞語準確生動

　　(3)細節(jié)描寫生動

　　(4)描寫方法獨特

　　3、文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談談你的理解。

　　4、你怎樣理解“微斯人，吾誰與歸?”這句話所透露出的情感，根據你的理解讀一讀。(答案不求唯一，要有自己的見解、自己的讀法。)

　　(設計意圖：通過此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生提取信息、梳理文章脈絡、品析語言的能力，鼓勵其進行個性化的閱讀)

　　七、升華提高

　　柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運用本文所學語句寫一段話對之進行勸慰，讓他撇棄個人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來。

　　(設計意圖：培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力和學以致用的能力。)

　　八、課堂小結

　　1、通過這節(jié)課的學習，你有哪些收獲和感想?

　　2、教師結束語：先賢的腳步已遠去，但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜，不以己悲”!記住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”!記住范仲淹!

　　(設計意圖：培養(yǎng)學生自主學習的意識，通過結束語去感染學生，給學生留下關于本文的深刻印象。)

　　九、板書設計

　　岳陽樓記

　　范仲淹

　　一敘事緣由作文記之

　　二寫景總寫壯闊多變

　　遷客騷人

　　覽物而異

　　分寫覽物而悲

　　覽物而喜

　　三議論胸襟不以物喜

　　不以己悲

　　抱負先憂后樂

　　(設計意圖：使文章結構、表達方式一目了然，古今對照，凸顯文章主旨。)

　　《岳陽樓記》教學反思

　　古文教學是中學語文教學的一大難題，向來被老師和學生都認為是最枯燥的學習內容上本課，要講的內容較多，所以我變過去一味的老師傳授為學生自主品味、合作探討、歸納總結，讓學生在輕松、愉快的活動中，感悟古代優(yōu)秀作品的美，學習古人積極向上的思想和豐富復雜的感情自主品味、合作探討可以培養(yǎng)學生自覺學習古文的習慣，提高他們閱讀古文的興趣我今天在上完《岳陽樓記》之后，覺得效果還可以，為此，把自己的教學反思寫出來，談幾點自己的認識和思考，與大家一起分享好的：我運用了“組合”學習法，注重各種形式的組合：

　　1、內容的組合教學中以教材內容為主、適當引進課外內容；教材內容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內容

　　2、方法的組合教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法，注重新課的導入

　　3、程序的組合教學中以循序漸進的推進為主（導入、讀講、辯異、歸納等）步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當重復和迂回，歸納中的內容就是“讀講”內容的深化

　　4、節(jié)奏的組合主旋律是學生的誦讀，反復讀并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，使課堂疏密相間、跌宕有致

　　不足：因為本文太著名，我參考的資料太多，對岳陽樓、范仲淹的歷史知道的越多，想傳達的東西也就越多，于是教學目標要求也會多，遠遠超過了學生的接受能力所以平時備課，要從學生的低限起步，那么，無論你面對的是怎樣一批學生，都可以激起他們的共鳴，否則，曲高和寡，只有一部分響應，課堂氛圍自是不佳，也會挫傷一部分學生的積極性，長此以往，容易形成兩極分化，我總是容易犯這樣的錯，吸取教訓吧。

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