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文言文閱讀理解附答案
在我們上學期間,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是中國文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。為了讓更多人學習到文言文的精華,以下是小編為大家整理的文言文閱讀理解附答案,歡迎閱讀與收藏。
文言文閱讀理解附答案
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅,及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功。其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼亂者四應倉皇東出未及見賊而士卒離散君臣相顧不知所歸至于誓天斷發泣下沾襟何其衰也豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益。”憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!
注:伶人——古時稱演戲唱歌作樂的人為伶人。
(北宋·歐陽修《伶官傳序》)
1.下列各組句子中加點詞的解釋,不正確的的一項是(3分)
A.此三者,吾遺恨也 恨:怨恨
B.盛以錦囊,負而前驅 前:在前面
C.原莊宗之所以得天下 原:追究
D.故方其盛也 方:正當
2.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)
A.晉王臨終之時,留給莊宗三支箭,希望他不要忘記三個遺恨。莊宗每次出兵都要帶著這三支箭。
B.莊宗俘獲了燕王父子,殺了梁國的君臣,用自己的實際行動告慰先皇,替自己的父親完成了遺愿。
C.莊宗由最初的意氣風發終落得淚下沾襟的悲慘結局,充分證明了江山“得之難而失之易”的道理。
D.作者歐陽修認為莊宗之所以會失敗,全在于他失去了前進的動力,貪圖享樂,最終被伶人殺害。
3.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A. 一夫夜呼/亂者四應倉皇/東出未及見/賊而士卒離散/君臣相顧不知所歸/至于誓天斷發/泣下沾襟/何其衰也!
B. 一夫/夜呼亂者/四應倉皇/東出未及見/賊而士卒離散君臣/相顧不知所歸/至于誓天斷發/泣下沾襟/何其衰也!
C. 一夫夜呼/亂者四應/倉皇東出/未及見賊/而士卒離散/君臣相顧不知所歸/至于誓天斷發/泣下沾襟/何其衰也!
D. 一夫/夜呼亂者四應/倉皇東出未及見/賊而士卒離散/君臣相顧/不知所歸/至于誓天斷發/泣下沾襟/何其衰也!
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10 分)
(1)方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功。
(2)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!
答案:
1.A 恨:憾 不滿
2.C 文中并沒有“充分證明江山得難易失”的道理。
3.C
4. (1)當莊宗用繩子捆著燕王父子,用木匣裝放著梁王君臣的頭顱,進入宗廟,把箭交還先王,把成功的喜訊告訴他。(雙線處一點1分大意2分)
(2)答案:禍與患常常是從微小的事情積累起來的,并且智慧勇猛的人大多被他們所溺愛的事物困住,難道僅僅是伶人嗎?(雙線處一點1分大意2分)
愚公移山文言文
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,迭于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;予又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
1.解釋下列加粗的字詞。
(1)年且九十:__________________________________________
(2)吾與汝畢力平險:____________________________________
(3)汝之不惠:__________________________________________
(4)箕畚運于渤海之尾:__________________________________
2.下列句子中加粗詞語的意義和用法相同的一組是 ( )
A.于 告之于帝
皆以美于徐公
B.而 而山不加增
默而識之
C.以 以殘年余力
不以物喜,不以己悲
D.之 雖我之死,有子有焉
蓮之出淤泥而不染
3.下列文學常識論述不正確的一項是( )
A.《論語》是儒家經典之一,是孔子的弟子及再傳弟子關于孔子言行的記錄。
B.《左傳》是編年體史書,也叫《左氏春秋》或《春秋左氏傳》。
C.《孟子》是孟子的弟子及再傳弟子關于孟子講學游說言論的記錄。
D.《列子》這部書中保存了不少古代寓言故事和神話傳說。
4.翻譯下列句子。
(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?
______________________________________________________________
(2)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
______________________________________________________________
5.用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據。
______________________________________________________________
參考答案:
1.(1)將要、快要。
(2)這里指險峻的大山。
(3)通“慧”,聰明。
(4)用簸箕和土筐裝土石。
2.D
3.C
4.(1)憑你的(現在的)力氣,連魁父這座小山也難平,能把太行山、王屋山怎么樣呢?
(2)你的心(思想)真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。
5.示例:眾人“雜然相許”并紛紛獻計獻策,表明他們是堅決支持愚公移山的;此外,鄰人剛剛七八歲的孩子也跑來幫忙,說明愚公移山之舉深得人心。(意近即可)
《夢溪筆談》
濠州定遠縣①一弓手②,善用矛,遠近皆服其能。有一偷亦善擊刺,常蔑視官軍,唯與此弓手不相下,曰:“見必與之決生死。”一日,弓手者因事至村步③,適值偷在市飲酒,勢不可避,遂曳矛而斗。觀者如堵墻。久之,各未能進。弓手者忽謂偷曰:“尉④至矣,我與汝皆健者,汝敢與我尉馬前決生死乎?”偷:“諾。”弓手應聲刺之,一舉而斃,蓋乘隙也。
(選自沈括《夢溪筆談》)
【注釋】①濠州定遠縣:地名,今屬安徽。②弓手:又稱弓兵,宋代地方治安軍之一。③村步:村埠頭。步,通“埠”,碼頭。④尉:指縣尉,維持本縣治安。
1.下列句子中劃線的詞解釋錯誤的一項是()
A.善(善于、擅長)用矛
B.一舉而斃(殺死)
C.適值(剛好)偷在市飲酒
D.弓手者忽謂(對……說)偷曰
2.下列各組句子中劃線詞的意義和用法不同的一項是()
A.皆服其能 空乏其身
B.弓手者因事至村步 罔不因勢象形
C.遂曳矛而斗遂許先帝以驅馳
D.見必與之決生死時人莫之許也
3.用現代漢語寫出下面文言句子的意思。
汝敢與我尉馬前決生死乎?
________________________________________________________
4.根據選文,用自己的語言概括弓手在與小偷決斗中取勝的原因。
________________________________________________________
參考答案:
1.C
2.B
3.你敢和我在縣尉的馬前決一死戰嗎?
4.弓箭手運用智謀,找到突破口,抓住機會,戰勝小偷。
(意對即可)
童趣
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。
夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。
余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。
一日,見二蟲斗草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然二驚。神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。
1、找出文中的通假字,并解釋意思。
____________________________________
2、第一段中統領全文的一個詞語是______________________。
3、下列加粗詞意思相同的一項是( )。
A、必細察其紋理 其“恕”乎
B、舌一吐而二蟲盡為所吞 學而不思則罔
C、舌一吐而二蟲盡為所吞 為人謀而不忠乎
D、以叢草為林仁以為己任
4、文章所記閑情之趣有多種,請填寫出原文相應內容。
有想象之趣,比如:_______________________________
有細察之趣,比如:_______________________________
有童稚之趣,比如:_______________________________
參考答案:
1、強,通“僵”,僵硬。
2、物外之趣
3、D
4、
夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;
定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得;
神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。
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