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王沂孫《眉嫵·新月》閱讀答案
眉嫵新月
【宋】王沂孫
漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初暝。
便有團圓意，深深拜，相逢誰在香徑。
畫眉未穩(wěn)，料素娥、猶帶離恨。
最堪愛、一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。
千古盈虧休問。嘆慢磨玉斧，難補金鏡。
太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景。
故山夜永。試待他、窺戶端正。
看云外山河，還老盡、影。
譯文：
一痕新月漸漸掛上柳梢，仿佛眉痕。淡凈的月彩從花間透過，蒙朧的光華將初降的暮色劃破。新月明艷便使出團圓的意愿，閨中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能與心上人相逢在那花香迷人的小徑。一彎新月就像兩道美人的秀眉沒有畫完，一定是嫦娥還帶著離恨別情。最令人喜愛的是，寥廓明凈的天空上，那彎新月恰似寶簾上的簾錚，小巧玲瓏。
月有圓虧缺盈，千古以來就是如此，不必細問究竟。我嘆息吳剛徙然磨快玉斧，也難以將此輪殘月補全。長安故都的太液池依然存在，只是一片蕭條冷清，又有誰人能重新描寫昔日清麗的湖山？的漫長悠永，我期待快些圓滿澄明，端端正正地照耀我的門庭。可惜月影中的山河無限，我卻徒自老去。只能在月影中看到故國山河的象征。
注釋：
眉嫵：詞牌名。一名《百宜嬌》。宋姜夔創(chuàng)調，曾填一首《戲張仲遠》一首，詞詠艷情。雙調一百零三字，仄韻格。
新痕：指初露的新月。
淡彩：微光。淡一作澹。
依約：仿佛；隱約。
初暝：夜幕剛剛降臨。
團圓意：唐牛希濟《生查子》：新月曲如眉，未有團圓意。此處反用其意。
深深拜：婦女有拜新月之風俗，以祈求團圓。
香徑：花間小路，或指落花滿地的小徑。
未穩(wěn)：未完，未妥。
素娥：嫦娥的別稱。亦用作月的代稱。
銀鉤：泛指新月。
盈虧：滿損，圓缺。
慢磨玉斧：玉斧，指玉斧修月。
金鏡：比喻月亮。
太液池：漢唐均有太液池在宮禁中。
故山夜永：故山，舊山，喻鄉(xiāng)。夜永，夜長；夜深。多用于詩中。
端正：謂圓月。
云外山河：暗指遼闊的故國山河。
桂花舊影：月影。桂花影，傳說月中有桂樹，這里指大地上的。
賞析：
江山已易主。在詞人王沂孫那里。故國之意仍是一絲扭不斷的情結。連新月也被詞人賦予了這層含義。在強大的、不容置疑的永恒規(guī)律面前，詞人希冀把握住一種必然。面對宗祖沉淪，今昔巨變之痛，詞人借詠新月寄寓了對亡國的哀思。全詞將賞月、觀月，因月感懷作為線索，綿綿君國之思，全借詠月寫出，托物寄懷，耐人尋味。
上片描繪新月，刻意渲染一種清新輕柔的優(yōu)美氛圍。極寫它的嫵媚動人。漸新痕懸柳，淡彩穿花，依約破初冥。由漸字領起，刻畫初升的新月，烘托出一種清新輕柔的優(yōu)美氛圍。新月如佳人一抹淡淡的眉痕，懸掛柳梢之上。新月漸升，月色輕籠花叢，輕柔的月色象無力籠花，若有若無地穿流于花間，不斷升騰仿佛分破了初罩大地的暮靄。三句充滿新意地寫出新月的獨特韻致。對清新美妙的新月，生出團聚的祈望。接著，便有團圓意，深深拜，相逢誰在香徑。深深拜三字，寫出團圓意的殷切期望。但同賞者未歸，詞人不免頓生相逢誰在香徑的悵惘，欣喜和祈望一瞬間蒙上了淡淡的哀愁，新月也染上凄清的色彩。由憧憬變?yōu)閻濄挥X以離人之眼觀月。纖纖新月好象尚未畫好的美人蛾眉，想是月中嫦娥傷別離之故，借嫦娥之態(tài)托出碧海青天夜夜心的自傷之情。
畫眉未穩(wěn)應和新痕。與緊扣素娥、離恨由月及人，虛托出詞人委婉曲折的情愫。最堪愛一曲銀鉤小，寶簾掛秋冷。由月中嫦娥的象外興感折回新月。在無垠的夜空中，新月象銀鉤似的遙掛在夜空。夜空浩茫，新月何其小也。秋空之冷，新月之小它使詞人對新月的憐愛之情，具有一種幽渺的意蘊。
上片詞人表達了對新月在浩茫宇宙中之渺小的悵惘之情，隨之下片將筆一縱，大墨一揮千古振起，語意蒼涼激楚。千古盈虧休問一語括盡月亮與人世來盈虧往復的變化規(guī)律。由此領悟到支配無限永恒規(guī)律的宇宙感，反觀人世充滿了短促，世事無常，興亡盛衰不容人問的悲哀。嘆慢磨玉斧，難補金鏡，用玉斧修月之事，表現(xiàn)出極為沉痛的回天無力復國無望的絕望和哀嘆。休問、慢磨玉斧（慢同謾，徒勞之意）、難補金鏡的決絕之語，表達一種極其絕痛、惶惑和悲哀的。涵括著一種融透視和宇宙透視為一體的時間憂患意識。
太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景。總括歷朝宋帝于池邊賞月的盛事清景。陳師道《后山詩話》載：宋太祖曾臨池飲酒，學士盧多遜作詩：太液池邊看月時，好風吹動萬年枝。誰家玉匣開新鏡，露出清光些子兒。周密《武林舊事》曾記載宋高宗和宋孝宗也有臨池之舉。王沂孫此詞中的嘆慢磨玉斧，難補金鏡。太液池猶在，凄涼處、何人重賦清景，由感而發(fā)，寥寥幾筆，寫盡古今盛衰，此時已物是人非，情景凄涼之極。
故山夜永，夜永托出殘月黯淡之景，象征亡國之哀。漫漫長夜中，永久無盡地煎熬著亡國遺民的。至此，已將詞人的亡國哀傷寫到極致。試待他、窺戶端正，奇峰另起，見出沉郁頓挫之姿。
窺戶端正應上團圓意。故鄉(xiāng)山河殘破，設想他日月圓之時，還老盡，桂花影。桂花影，傳說月中有桂樹，這里指大地上的月光。月亮自是盈虧有恒，而大地山河不能恢復舊時清影，其執(zhí)著纏綿地痛悼故國之情，千載之下，仍使人低徊不已。
唐人有拜新月之俗，宋人也新月下置宴飲酒。臨宴題詠新月，也是南宋文士的風雅習尚。賞月觀月、因月感懷，是貫穿全篇的線索。循著作者因新月而生的今昔縱橫的意識情感流動軌跡，和新月相系的人情典事，寄托詞人的懷國之情。
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