生態(tài)教育閱讀題及參考答案

　　試題內(nèi)容：

　　閱讀下面的文字，完成5-7題。

　　20世紀中葉，由于環(huán)境問題的產(chǎn)生和日益嚴重，西方有識之士開始從道德的角度關注生態(tài)環(huán)境現(xiàn)象，提出生態(tài)倫理觀念，并積極倡導和開展環(huán)境教育與生態(tài)道德教育，我國的環(huán)境教育起步于20世紀70年代初，而在此基礎上進一步提出生態(tài)道德教育，則是近十年來的事，作為教育領域的一門新興學科，生態(tài)道德教育還處于摸索階段。

　　生態(tài)理論以珍愛、尊重和和保護生態(tài)環(huán)境為核心，以可持續(xù)發(fā)展為落腳點，以促進人與自然協(xié)同進化為評價標準，生態(tài)道德是指將生態(tài)理論思想付諸實踐的主體思想素質和精神評價機制。生態(tài)環(huán)境倫理道德的提出與構建是人類道德文明進步與完善的標志，是新時期人類處理環(huán)境和生態(tài)問題的新視角、新思想，是人類道德的新境界。所謂“生態(tài)道德教育”，就是將生態(tài)倫理學的思想觀念變成人們的自覺行為選擇，是用人類持有的道德自覺精神協(xié)調人與自然關系和人與自然關系背后的人與人之間的利益關系，保護自然環(huán)境，維護生態(tài)環(huán)境的動態(tài)平衡，促進人、社會、環(huán)境的協(xié)調與可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)道德教育作為一種新型的道德教育活動，其實質就是要求廣大受教育者以倫理道德理念去自覺保護環(huán)境，維持生態(tài)平衡和不再生資源的可持續(xù)利用。

　　生態(tài)教育是一種新的德育觀，是繼承、發(fā)展和超越傳統(tǒng)道德教育之后的嶄新教育范式。傳統(tǒng)德育是一種以“知識性”為主導理念的模式，這種“知性論”德育的哲學取向是主客體二元分立的人際觀、自然觀與心靈觀，其關注點重在師生之間的理論知識型紐帶關系，忽略了生與生之間、師與生之間的道德體驗關系，其德育過程中的操作流程是信奉外部道德規(guī)范知識傳輸?shù)膶嵺`樣態(tài)，而生態(tài)德育從生態(tài)意識、生態(tài)智慧和生態(tài)德行這三重生態(tài)的視界重新定位道德教育過程中的關系，強調道德教育回歸生活實際，在生態(tài)體驗視界中深度領悟生存實踐的關系。它試圖把長久以來無法解釋和無法確認的人類自身、人類與自然之間的行為中的一系列棘手問題的認識與處理，納入德育視野，以一個嶄新的思路去培養(yǎng)一種具有更高人類品性的新人。

　　5. 下列對“生態(tài)道德教育”的理解，不正確的一項是

　　A. 生態(tài)道德教育要求人類以一種新視角處理環(huán)境和生態(tài)問題，是一種適應現(xiàn)代人類生存需要的嶄新教育模式。

　　B．生態(tài)道德教育的目標是促進人、社會、環(huán)境的協(xié)調與可持續(xù)發(fā)展。它既要協(xié)調人與自然的關系，也要協(xié)調人與自然背后的人與人之間的利益關系。

　　C. 生態(tài)道德教育是用人類特有的道德自覺精神，教育人們認識和領悟人類道德倫理觀念的天然合理性，從而成為具有更高人類品性的新人。

　　D. 生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學的思想觀念變成人們的自覺行動，引導人們以道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用。

　　6.下列對本文有關內(nèi)容的理解，正確的一項是

　　A.生態(tài)德育突破了傳統(tǒng)德育的范圍，主張道德教育回歸現(xiàn)實生活，強調人的生態(tài)體驗，重視培養(yǎng)人的生態(tài)意識。

　　B．生態(tài)倫理思想要求人們在處理現(xiàn)實生活中人與人之間的倫理關系時，回歸自然，不搞繁瑣而無必要的禮節(jié)。

　　C.從道德角度關注生態(tài)環(huán)境的理念，與中國古代所謂“知者樂水，仁者樂山”的思想是一致的。

　　D.傳統(tǒng)德育關注的是人在人類社會中的生存狀態(tài)，而生態(tài)德育關注的是人在自然界中的生存狀態(tài)。

　　7.根據(jù)本文提供的信息。下列推斷不合理的一項是

　　A.雖然生態(tài)道德教育在我國起步較晚，但是可以預見這門新興學科一定會引起來趙多的有識之的重視，并在社會生活中產(chǎn)生實際效益。

　　B.生態(tài)道德教育可以培養(yǎng)大眾的環(huán)保意識，使之自覺維護生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡，是解決當前人類環(huán)境危機的重要途徑之一。

　　C.提倡生態(tài)道德教育，可以逐漸削弱生態(tài)環(huán)保領導領域的強制性懲處力度，轉換該領域執(zhí)法機構的工作職能

　　D生態(tài)道德觀念把人類道德理想上升到一個更高的境界，這就意味著一個不珍愛自然、不自覺維護生態(tài)環(huán)境的人，不是完美健全的人。

　　試題答案：

　　5.【答案】D

　　【解析】生態(tài)道德教育是要將生態(tài)倫理學的思想觀念變成人們的自覺行為選擇，引導人們以倫理道德理念去自覺維系生態(tài)環(huán)境的平衡與不可再生資源的可持續(xù)利用，不能將“倫理道德觀念”范疇擴大為“道德觀念”。

　　【考點】本題考查理解文中關鍵詞語。

　　6.【答案】A

　　【解析】B、生態(tài)倫理思想要求人們在處理現(xiàn)實生活中人與人之間的倫理關系時，保護環(huán)境，維持生態(tài)平衡和不再生資源的可持續(xù)利用；“不搞繁瑣而無必要的禮節(jié)”無中生有。C、20世紀中葉，由于環(huán)境問題的產(chǎn)生和日益嚴重，西方有識之士開始從道德的角度關注生態(tài)環(huán)境現(xiàn)象。“知者樂水，仁者樂山”與生態(tài)倫理思想的基本概念不一致。D、生態(tài)德育關注的是人與自然關系和人與自然關系背后的人與人之間的利益關系。

　　【考點】本題考查篩選、整合文中信息。

　　7.【答案】C

　　【解析】生態(tài)道德教育是一種教育，重在受教育者的自覺行為選擇，不具有政府的強制力。

　　【考點】本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷和想象。

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