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《俯而學與仰而思》閱讀習題及答案
、俟湃怂f的俯而學,仰而思,實際上說的是一個怎么學的問題,指的是一種【甲】。聯(lián)合國教科文組織在1972年出版的《學會生存--教育世界的今天和明天》一書中,曾特別警示世人:未來的文盲,不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人。我們今天的學習,不能只停留在學了什么,而應致力于學會什么;不只是需要明確學什么,更應當知道怎樣學,要用【乙】去學習,把學到的知識運用到實踐中去。而俯而學與仰而思的有機結(jié)合,正是這樣一種【丙】。
②俯而學,就是要沉下心去深入學習,潛心鉆研。這就是說要樹立衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的鉆研精神,細細揣摩,窮追不舍。否則,知其一,不知其二,知其然,不知其所以然,將難以跟上時代發(fā)展的步伐,難以承擔歷史賦予我們的重任。毛澤東同志曾指出:有了學問,好比站在山上,可以看到很遠很多的東西;沒有學問,如在暗溝里走路,摸索不著,那會苦煞人。但要真正學得學問,能夠看到很遠很多的東西,不俯下身潛心地、深入地去學習是不行的。
、垩龆,就是要在學習過程中注意放眼觀察周圍的事物,理論聯(lián)系實際。只讀書,讀死書,不善于讀思結(jié)合,最終是無法達到讀書的真正目的的。戰(zhàn)國時的趙括可謂熟讀兵書,談起兵事來頭頭是道,可到了戰(zhàn)場上,卻只知道按照兵書行事,而不能根據(jù)實際情況運用戰(zhàn)術,結(jié)果導致慘敗,在歷史上留下紙上談兵的笑柄。西漢歷史學家司馬遷在編撰《史記》的過程中,追求的是究天人之際,通古今之變,成一家之言的境界。這里的究通就是思考;天人之際古今之變就是指客觀世界和客觀規(guī)律;一家之言就是在深思熟慮后,結(jié)合客觀現(xiàn)實形成的獨到見解。實踐也一再證明:在學習時不聯(lián)系實際思考問題,讀書時功夫僅下在書本上,就只會人云亦云,就難有真知灼見,也就提不出新思路,拿不出新辦法。
、芸鬃釉嬲]我們:學而不思則罔,思而不學則殆。意思是說,只學習而不思考,就會迷惑不解;只思考而不學習,就會怠惰而無所成就。孔子這句話再精辟不過地論述了俯而學與仰而思的辯證關系。我們應牢記先賢的教導,在實踐中學有所得,思有所獲。
1.請按照第①段的論證思路,將下面三個詞語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處(只填序號)。
、倏茖W的學習方法 ②常用的學習方法 ③聯(lián)系實際的方法
【甲】處應填:_________ 【乙】處應填:________ 【丙】處應填:______
2.文中所說的俯而學與仰而思分別指的是什么?
答:
3.簡要分析第③段中列舉趙括與司馬遷的例子各有什么作用。
答:
參考答案:
1.答案:【甲】② 【乙】③ 【丙】①
2.答案:俯而學指的是要沉下心去深入學習,潛心鉆研。(要樹立衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴的鉆研精神,細細揣摩,窮追不舍)仰而思指的是要在學習過程中注意放眼觀察周圍的事物,理論聯(lián)系實際。
3.答案示例:列舉趙括的例子證明沒有做到仰而思就不能獲得成功;列舉司馬遷的例子證明只有做到仰而思才能有所成就。
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