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《項脊軒志》閱讀訓練及答案

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《項脊軒志》閱讀訓練及答案

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《項脊軒志》閱讀訓練及答案

  項脊軒志①

  [明]歸有光

  項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉②,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯③,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。

  然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨④,內外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母⑤婢也,乳二世,先妣⑥撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:某所,而母立于茲。嫗又曰:汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應答。語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發,讀書軒中,一日,大母過余曰:吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?比去,以手闔門,自語曰:吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!頃之,持一象笏⑦至,曰:此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之!瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。

  軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖⑧而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。

  余既為此志,后五年,吾妻來歸⑨,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧⑩,述諸小妹語曰:聞姊家有閣子,且何謂閣子也?其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。

  庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

  [注釋]①項脊軒志:項脊軒,是歸有光的書齋名。志,即記的意思。歸有光,明代著名的古文家。本文著重記與之有關的家庭瑣事,表達感慨。②滲漉:從小孔慢慢漏下。③欄楯:欄桿。④迨諸父異爨:等到伯、叔們分了家。⑤大母:祖母。⑥先妣:過世的母親。⑦象笏:古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成。⑧扃牖:關著窗戶。⑨來歸:嫁到我家來。⑩歸寧:出嫁的女子回娘家省親。

  11下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分)

  A、顧視無可置者(放置)

  B、以手闔門(關閉)

  C、軒凡四遭火(總共)

  D、其制稍異于前(制造)

  12下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是( )(3分)

  A、日影反照,室始洞然 彼其于世,未數數然也

  B、雞棲于廳 鵬之于徒于南冥也

  C、兒之成,則可待乎 凌萬頃之茫然

  D、往往而是 而母立于茲

  13以下六句話分為四組,全都表現亦多可悲之情的一組是( )(3分)

  ①凡四遭火,得不焚,殆有神護者

  ②五年后,吾妻來歸

  ③小鳥時來啄食,人至不去

  ④庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也

  ⑤室僅方丈,可容一人居

  ⑥庭中始為籬,已為墻,凡再變矣

  A、①③⑤ B、①②⑥ C、②④⑥ D、④⑤⑥

  14下列對原文的概括和分析,不正確的一項是 ( )(3分)

  A、本文或陳述項脊軒的變遷,或敘寫母親、妻子的軼事,或直抒胸臆,將悲喜之情交織在一起,深化了全文的主題。

  B、文末關于妻死室壞的敘寫,揭示了封建士大夫家庭走向沒落的必然趨勢,給人以深刻的啟迪。

  C、本文善于擷取生活中的典型細節和場面,運用委婉動人的語言,寥寥數筆,就使人物形神兼備。

  D、第二段文字可分為兩層,第一層寫庭院一變再變,家境日趨沒落的景象;第二層敘母親和祖母的軼事。全段采用即事抒情方式,以感情為線索,串聯生活瑣事,使文章形散而神不散。

  15、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

  (1)吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?(3分)

  (2)庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(3分)

  參考答案:

  11、答案:D(規制、格局)。

  12、答案A(B項,前句在,后句到。C項,前句取獨,助詞;后句定語后置句,結構助詞。D項,前句修飾,后句你。)

  13、答案D(①說的對象是軒的遭遇。②敘述妻子嫁來的時間。③表現項脊軒的靜謐。)

  14、答案B(文中無此信息,屬無中生有。)

  15、1)我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什么整天默默地呆在這里,真像個女孩子呀?(竟日、大類各1分,整體通順1分。)

  (2)院子里有一棵枇杷樹,是我妻子死的那一年她親手栽種的,如今已經枝繁葉茂,高高地聳立著,如同一把撐開的巨傘。(判斷句、亭亭各1分,整體通順1分。)

  拓展:

  作品簡介

  《項脊軒志》是明代文學家歸有光所作的一篇回憶性記事散文。全文以作者青年時代朝夕所居的書齋項脊軒為經,以歸家幾代人的人事變遷為緯,真切再現了祖母、母親、妻子的音容笑貌,也表達了作者對于三位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡,睹物懷人,悼亡念存,敘事娓娓而談,用筆清淡簡潔,表達了深厚的感情。全文語言自然本色,不事雕飾,不用奇字險句,力求樸而有致,淡而有味,營造出一種清疏淡雅的感覺。

  創作背景

  《項脊軒志》分兩次寫成。前四段寫于明世宗嘉靖三年(1524年),當時歸有光18歲,他通過所居項脊軒的變化和幾件小事的描述,表達了對家人的懷念之情。在經歷了結婚、妻死、不遇等人生變故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539年),又為這篇散文增添了補記。

  作者簡介

  歸有光(1506—1571年),明代散文家、文學家、古文家。字熙甫,又字開甫,別號震川,自號項脊生,世稱“震川先生”。昆山(今江蘇省昆山市)人,后徙居嘉定(今上海市嘉定區)。歸有光是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁,與王慎中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”,著有《震川先生集》[11]。

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