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《伊卡洛斯的翅膀》閱讀答案
在《論古人的智慧》里，弗蘭西斯·培根用這則寓言說明道德領(lǐng)域中間道路的必要性：“美德之路不偏不倚落在過分與不及之間。伊卡洛斯年輕氣盛，自然而然會成為過分那一端的犧牲品。”寓言的妙處是可以反復(fù)解說，比如伊卡洛斯的翅膀，就可以非常恰當?shù)赜脕砥┯魑膶W中的想象力——優(yōu)秀的寫作者必須把想象控制在現(xiàn)實和無稽之間。
③馬爾克斯講過自己寫《百年孤獨》時的一個困難——他雖然已經(jīng)知道俏姑娘雷梅黛絲必將飛上天空，卻不知怎么讓她起飛。直到有一天，“一個來我們家洗衣服的高大漂亮的黑女人在繩子上晾床單，怎么也晾不成，床單讓風給刮跑了。當時，我茅塞頓開。‘有了。’我想。美人兒雷梅黛絲有了床單就可以飛上天空了。”在這種情況下，床單便是現(xiàn)實提供的一個因素。
�、芏昵埃嗳A就在《強勁的想象產(chǎn)生事實》里提到過馬爾克斯這個故事，并表達了自己對此的看法：“想象應(yīng)該有著現(xiàn)實的依據(jù)，或者說想象應(yīng)該產(chǎn)生事實，否則就只是臆造和謊言。”想象力必須通過現(xiàn)實的檢驗，綰合想象和現(xiàn)實的本領(lǐng)，余華稱之為洞察力。
⑤文學中的現(xiàn)實，如納博科夫所說，“包含某些超越視力幻覺和實驗室試管的東西。它里面有多重因素：有詩歌，崇高的情感，精力與努力，同情，驕傲，激情”，是“將許許多多個體現(xiàn)實混合后的一份標本”，仿佛日常現(xiàn)實的某種全息圖像。文學現(xiàn)實的顯現(xiàn)，憑靠的是寫作者的洞察力，而不是，或主要不是對日�，F(xiàn)實的記述或還原能力。兩輛卡車公路相撞，一個人從二十多層的高樓跳下，這是日�，F(xiàn)實。卡車相撞，發(fā)出巨大的聲響，將公路兩旁樹木上的麻雀紛紛震落;從高樓上跳下的人，由于劇烈的沖擊，牛仔褲都崩裂了——余華說，這才是文學中的現(xiàn)實：“滿地的麻雀和牛仔褲崩裂的描寫，可以讓文學在現(xiàn)實生活和歷史事件里脫穎而出，文學的現(xiàn)實應(yīng)該由這樣的表達來建立，如果沒有這樣的表達，敘述就會淪落為生活和時間的簡單圖解。”
⑥對現(xiàn)實的洞察造成不同作品之間的差異，甚至決定著人物性格的塑造。余華由俏姑娘的床單想到《一千零一夜》里神奇的阿拉伯飛毯，并指出了它們之間的差異，“神奇的飛毯更像是神話中的表達，而雷梅黛絲坐在床單上飛翔，則是充滿了生活的氣息”。
�、呔拖裨娙耸艿揭艄�(jié)和韻腳之類的約束，從而必須比普通人更殫精竭慮地對自己的素材下工夫，故此能夠更好地表現(xiàn)人類社會中那些微妙的關(guān)系，對現(xiàn)實的洞察牽制了想象力，也同時給想象力灌注了靈魂。“有靈魂的想象讓我們感受到獨特和驚奇的氣息，甚至是驚異和駭人的氣息，反過來沒有靈魂的想象總是平庸和索然無味。”米塞斯說，“心智正常的人不能想象完全無拘無束的生活”，世界上也根本就沒有完全自由的想象。□。
�、嗄釥査�·玻爾在回應(yīng)各種各樣業(yè)余物理學家對量子力學的胡亂猜測時，說過一句話：“我們都同意你的理論是瘋狂的。你和我們的分歧在于，它是否瘋狂到了足以有機會正確的程度。”對文學中的想象來說，這句話或許可以改成：“ ”別忘了，那雙伊卡洛斯的翅膀，必須在天空和海洋之間扇動。
1、作者講述希臘神話故事的用意是 。(2分)
2、第②段中“無稽”一詞在文中的意思是 。(2分)
3、把下列語句組織起來填入第⑦段方框處，語意連貫的一項是( )。(3分)
�、俣浅鲇谙胂罅ΜF(xiàn)實限制的尊重
②甚至不妨說，把現(xiàn)實給予的限制內(nèi)化為一種心智的需求
�、畚膶W作品中出現(xiàn)的光明或輝煌
④是一個優(yōu)秀寫作者的必須。
�、莶皇且驗橄胂罅Φ拿o邊際
A、③②④⑤① B、③⑤①②④ C、②⑤①③④ D、②③④⑤①
4、根據(jù)文意，推斷第⑧段橫線上最恰當?shù)木渥邮? )(2分)
A、我們都同意你的洞察是瘋狂的。分歧在于，它是否瘋狂到了有機會成為某種確鑿的程度。
B、我們都同意你的洞察是瘋狂的。分歧在于，它是否瘋狂到了有機會成為某種合理的程度。
C、我們都同意你的想象是瘋狂的。分歧在于，它是否瘋狂到了有機會成為某種現(xiàn)實的程度。
D、我們都同意你的想象是瘋狂的。分歧在于，它是否瘋狂到了有機會成為某種真實的程度。
5、依據(jù)第⑤段中關(guān)于“文學中的現(xiàn)實”的闡釋，對下面文學作品進行分析。(4分)
格里高爾變成甲蟲之后，父親在房間里追逐他，并用蘋果襲擊：“一個扔得不太用力的蘋果輕輕擦過格里高爾的背，沒有帶給他什么損害就飛走了。可是緊跟著馬上飛來了另一個，正好打中了他的背并且還陷了進去。” “格里高爾所受的重創(chuàng)使他有一個月不能行動——那個蘋果還一直留在他的身上，沒人敢去取下來，仿佛這是一個公開的紀念品似的。”(卡夫卡《變形記》)
6、全文論述了如何控制文學中的“想象”，請對此探究，提出自己的看法。(4分)
試題答案：
(一)
1.作者講述希臘神話故事的用意是 。(2分)
【參考答案】以故事中的伊卡洛斯的翅膀喻全文議論的話題“文學想象力”，領(lǐng)起全文;(1分)講述故事使讀者清楚地知道題目含義，了解立論的基礎(chǔ)。(1分)
【測量目標】II.10分析文章的思路、結(jié)構(gòu)、寫作特點。
【考查內(nèi)容】分析文章思路，理解段落間的內(nèi)在聯(lián)系。
【試題分析】文章標題“伊卡洛斯的翅膀”，第一段的希臘神話故事首先讓讀者了解了題目的含義。聯(lián)系下文主要內(nèi)容，第二段以培根借這則寓言所闡發(fā)的道理自然引出“伊卡洛斯的翅膀”的本體，文學中的想象力。思考本題需關(guān)注神話故事在文中所處的特殊位置。
【答題分析】均分1.56。本題2分，1分為形式上的作用，引出下文、呼應(yīng)標題、引發(fā)閱讀興趣、讓讀者清楚題目含義，以上答案都給分;1分為內(nèi)容上的，要求寫出“翅膀”比喻“文學的想象”，或者直接寫出本文觀點的具體內(nèi)容。主要問題是學生缺乏文體意識，套用各種無關(guān)的術(shù)語，比如“為下文作鋪墊，打伏筆”。有個別學生將此當作論據(jù)，表述為”證明了下文……的觀點”。
學生答題示例
得2分
呼應(yīng)標題，點明標題“伊卡洛斯的翅膀”的由來，引出作者的觀點“優(yōu)秀的寫作者必須把想象控制在現(xiàn)實與無稽之間”。
得1分
呼應(yīng)題目并引出文章的論題，引發(fā)讀者的興趣。
得0分
希臘神話引出下文培根的解說：道德領(lǐng)域中間道路的必要性和作者的寫作控制。
2.第②段中“無稽”一詞在文中的意思是 。(2分)
【參考答案】文學想象中不可考證的臆造和謊言。
【測量目標】I.2理解詞語、句子在文中的含義。
【考查內(nèi)容】理解詞句在語境中的含義
【試題分析】“無稽”本義為“無可查考”。根據(jù)下文余華之言可以推斷，文學的想象必須通過現(xiàn)實的檢驗卻并非還原現(xiàn)實，也不是臆造和謊言，而是比現(xiàn)實瘋狂的某種現(xiàn)實。此處“無稽”指向“文學想象”的過分一極。
【答題分析】大多數(shù)學生能聯(lián)系下文，找到臆造和謊言，但是未指出此處為“文學想象”中的臆造和謊言，或者僅寫了“臆造的想象”，給1分。
學生答題示例
得2分
沒有現(xiàn)實依據(jù)的文學想象。
得1分
臆造和謊言。
得0分
瘋狂的想法。
3.把下列語句組織起來填入第⑦段方框處，語意連貫的一項是( )。(3分)
【參考答案】B
【測量目標】II.8篩選、整合文中信息。
【考查內(nèi)容】理解語法、修辭現(xiàn)象在表達文章內(nèi)容上的作用。
【試題分析】做這類題目需有整體感，得將這段文字放在上下文段中利用關(guān)聯(lián)詞、代詞以及修辭手法去排列。
【答題分析】(略)
4.根據(jù)文意，推斷第⑧段橫線上最恰當?shù)木渥邮? )(2分)
【參考答案】C
【測量目標】II.12根據(jù)文章內(nèi)容，進行推斷、想象和探究。
【考查內(nèi)容】理解文章的主要內(nèi)容并進行準確推斷。
【試題分析】本句出現(xiàn)在文章結(jié)尾，且前有“對文學中的想象來說”后有“那雙伊卡洛斯的翅膀”的提示，因此句中核心詞語應(yīng)為“想象”;文中將“現(xiàn)實”看作“想象”的依據(jù)和檢驗標準，因此該選C。
【答題分析】(略)
5.依據(jù)第⑤段中關(guān)于“文學中的現(xiàn)實”的闡釋，對下面文學作品進行分析。(4分)
【參考答案】文學中的現(xiàn)實是個體現(xiàn)實的混合，憑靠寫作者的洞察力。(1分)如卡夫卡的描寫把格里高爾變成甲蟲，腿不再是手，無法夠到自己的背，不能取下背上的蘋果，只好任蘋果陷在身上。(1分)就這樣，卡夫卡展現(xiàn)了他銜接想象和現(xiàn)實的洞察力，逐步積累著格里高爾的蟲的特征，包括他的蟲的外表所有的可悲的細節(jié)。(1分)這樣的表達，文學從現(xiàn)實生活中脫穎而出，產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)效果。(1分)
【測量目標】II.12根據(jù)文章內(nèi)容，進行推斷、想象和探究。
【考查內(nèi)容】把握段落闡釋的主要內(nèi)容和形式并以此未依據(jù)分析非連續(xù)性文本。
【試題分析】“依據(jù)……的闡釋”，從答案看，是依據(jù)第五段作者闡釋的觀點和闡釋的方法(結(jié)構(gòu)層次)來分析如下作品。本段圍繞“文學中的現(xiàn)實”認為其為多個個體的混合，且要憑靠寫作者的洞察力。闡釋的層次為“觀點—具體事例—闡釋事例—效果”。
【答題分析】學生僅理解為依據(jù)第五段作者闡釋的觀點來分析，因此部分學生先概括了原文作者的看法，但是大部分學生直接就分析作品，作者的觀點是在分析過程中捎帶出的且并未寫出效果。因此，即使四個得分點都出現(xiàn)了，但是答題不講究層次的，不給滿分，當然闡釋時應(yīng)從日�，F(xiàn)實和文學中的現(xiàn)實著眼，如果闡釋與本段觀點關(guān)聯(lián)度不高的，這1分就不給了。另外有部分學生依據(jù)的觀點不是第五段有關(guān)“文學中的現(xiàn)實”的，也有答案就是各段中抄了些句子拼湊而成，都要扣分。
學生答題示例
得4分
文學中的現(xiàn)實是多個個體現(xiàn)實的混合。格里高爾變成了甲蟲，有堅硬的背，這是超越現(xiàn)實的不可能的，而它有了光滑圓潤的背，蘋果可能飛走，也可能陷進去而取不出來，這是結(jié)合了現(xiàn)實的觀察。雖然是想象，卻讓人感到獨特和驚奇，印象深刻。
得3分
片段文字體現(xiàn)了作者超強的洞察力。第一個蘋果扔得不太用力，可能只是嘗試的心理，第二個正好打中并陷進背里，沒人敢去把蘋果取下來，生動體現(xiàn)出家人的畏懼與冷漠。這樣的描寫使“文學”比“對日常的記敘”更有吸引力。
得2分
“扔得不用力”“輕輕擦過”“陷了進去”“沒人敢去取下來”這些描寫，使看似荒誕的格里高爾變成甲蟲的故事真實起來，讓人仿佛心眼所見。作者的洞察力，使他的想象控制在了現(xiàn)實與無稽之間，源于生活而高于生活。
得1分
蘋果“打中了他的背還陷了進去”“沒人敢去取下來，仿佛這是一個公開的紀念品似的”，讓文學在現(xiàn)實生活中脫穎而出，作者以洞察力給想象灌注了靈魂。
得0分
卡夫卡所寫的這個段落指的是人們只有受到挫折才會記憶深刻，但甲蟲在第一次被蘋果擦到就提高警惕，就可以避免后來的傷害，人們在吃過虧之后就應(yīng)該提醒自己不要在同一件事上栽倒第二次。
6.全文論述了如何控制文學中的“想象”，請對此探究，提出自己的看法。(4分)
【參考答案】作者認為文學中的想象，憑靠洞察，有現(xiàn)實的依據(jù)并能通過現(xiàn)實檢驗，必須控制在現(xiàn)實和無稽之間。(1分)我認為文學想象創(chuàng)造的世界要有細節(jié)的真實。(1分)作品中有了這樣的細節(jié)，想象就變得合理了，當然它是基于現(xiàn)實生活的觀察和描摹的，具有不可辨駁的真實性。(1分)以此為基礎(chǔ)再怎么荒誕的小說，也能讓讀者感受到這是想象而不是虛幻。(1分)
【測量目標】II.12根據(jù)文章內(nèi)容，進行推斷、想象和探究。
【考查內(nèi)容】理解文章內(nèi)容，通過探究提出自己的補充看法
【試題分析】本題傾向于對內(nèi)容的把握。首先要表述文中關(guān)于如何控制文學中的“想象”的觀點，并要有一定的闡釋分析，各1分，共2分;既然是探究，就要對如何控制文學中的“想象”提出補充看法并適當闡發(fā)或能得出結(jié)論，且必須是文中并未提到的內(nèi)容，要基于文本又要超越文本。
【答題分析】大部分學生只是梳理文中信息，概括了文中論述的有關(guān)如何控制文學中的想象的內(nèi)容并分條陳述，回答的是“簡述本文所論述的如何控制文學中的“想象”的內(nèi)容”。個別學生探究的內(nèi)容在話題之外，有一部分學生答成了贊同不贊同。學生的探究答案中比較合理的還有“文學想象需要藝術(shù)的夸張”、“控制在現(xiàn)實和無稽之間要有嚴密的邏輯性”。極個別學生以具體事例體現(xiàn)出探究的意圖，但是表達不夠清晰的，也酌情給分。
學生答題示例
得4分
文學想象要控制在現(xiàn)實和無稽之間，要尊重現(xiàn)實，又要恰當?shù)鼐U和想象和現(xiàn)實，不能只是簡單地還原或者記述現(xiàn)實。我認為優(yōu)秀的作者要留心現(xiàn)實，細心觀察，處處留意生活中真實的細節(jié)，這樣待文學想象時，方能寫出具有文學現(xiàn)實的文章，使想象蘊含作者所要表達的精神內(nèi)涵。
得3分
控制文學中的想象必須先具有洞察力。這種洞察力必須來源于生活，要作者從方方面面觀察中，一點一滴才能做到，即使洞察力有時束縛想象，但亦賦予想象新的靈魂，所以我認為，控制想象，必先關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)生活。
得2分
洞察給文學的想象灌注了靈魂。司馬遷寫歷史人物藺相如，他并未在場，但是藺相如的形象卻讓讀者感受到智勇雙全，栩栩如生，有想象的成分，但是符合現(xiàn)實中的真實和歷史真實。(猜想他是想說“日常真實經(jīng)提煉后置換到歷史真實中去”)
得1分
文學中的想象時不能脫離現(xiàn)實的。盡管對現(xiàn)實的洞察牽制想象力，卻同時給想象力注入了靈魂。我覺得作者的看法相當有道理，基于現(xiàn)實就是文學創(chuàng)作的骨架，一旦完全脫離了現(xiàn)實的文學作品就是一堆沒有骨架的爛肉。
得0分
文章中論述了控制文學中的想象應(yīng)該既有自己的個性又要符合現(xiàn)實，充分論述了文學作品也有自己的尺度。在創(chuàng)作文學作品的時候應(yīng)該控制想象，日常生活中也應(yīng)該把握尺度，控制分寸，懂得做人的尺度。
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