《游子吟》900字改寫

　　《游子吟》表達了母親對兒子的愛，下面來看這首詩的改寫。

　　夜幕降臨了，月亮不知不覺已經爬上了夜空，柔和的月光灑在大地上。霧的帷幕拉起來了，伴著月色，一直延伸。

　　夜，靜悄悄，靜悄悄。忽然，一陣風吹進小屋里，煤油燈上的火苗抖了幾下。在一張小方桌旁，坐著一位母親和她的兒子。母親在縫制衣服，兒子在看書，準備進京趕考。

　　夜深了，兒子輕輕放下書，打了個哈欠，頭望了望身旁正在縫制衣服的母親。母親老了，真的老了：那滿頭的秀發被銀絲般的白發取代了;臉上一道道皺紋，像是用刀刻出來的;筋脈突兀的手不如以前那么光滑了，這些都深深烙在兒子的心中。兒子不禁想起了許多往事，眼睛濕潤了。

　　“娘，休息會兒吧，身體要緊!”兒子輕輕地說。母親搖搖頭，笑瞇瞇地說：“兒啊，娘沒事的，娘要把這針腳縫得密密的，那樣才結實，耐穿，呵呵!”說完又低下頭繼續縫制衣服。母親的愛被注入那一針一線里，又隨著針線縫進了衣服。兒子看著面容憔悴的母親，含淚說：“娘，這次進京趕考可能會很久，您一定要好好保重身體，不要太累了。”

　　母親停住手中的活，抬起頭看了看兒子，說：“好，娘知道了。你也得注意身體，你經常看書得著了迷，忘了吃飯，你一定要記得吃飯。還有啊，你有睡覺踢被子的現象，晚上一定要蓋嚴了，小心著涼了!”兒子聽著母親這暖心的囑咐，眼淚流了出來。“娘，您去睡吧!”邊擦眼淚邊說。“你先去睡吧，我待會兒會去睡的!”母親抬了抬頭對兒子說。兒子只好先上床休息了。

　　“喔喔喔——”天亮了，兒子醒了，他揉了揉朦朧的睡眼，準備坐起身來。正在這時，母親輕輕推開兒子房間的門走了進來。她手里拿著土藍色的包袱和一件剛縫制好的衣服。“來，郊兒，試試這件衣服合不合身?”

　　說著，便把包袱放下，幫兒子穿衣。“嗯，不錯，挺合身!”母親邊整理衣服邊說。兒子忽然抱住母親，痛哭起來：“嗚，娘啊，兒子這次出門就沒人照顧您老了!”母親拍拍兒子的后背：“兒啊，你安心趕考吧，娘會自己照顧自己的。好了，快出門吧，趕考要緊!”母親從桌上拿起包袱，交給兒子：“郊兒，這里面有些干糧和幾兩碎銀子，你收好了。好了，快走吧!”兒子接過包袱，走出門。

　　兒子舍不下母親，無數次回頭望母親，忽然，他想起了昨晚的情景，邊吟起：

　　慈母手中線，

　　游子身上衣。

　　臨行密密縫，

　　意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，

　　報得三春暉。

　　原文

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　注釋

　　1、寸草：比喻非常微小。

　　2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春;暉，陽光;形容母愛如春天和煦的陽光。

　　譯文

　　慈祥的母親手里把著針線。 為將遠游的孩子趕制新衣。

　　臨行她忙著縫得嚴嚴實實， 是耽心孩子此去難得回歸。

　　誰能說象小草的那點孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠?

　　賞析

　　深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

　　開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。

　　這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

　　這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。

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