易經(jīng)講解：后天八卦與《洛書(shū)》

　　為了以后進(jìn)行的方便，現(xiàn)在請(qǐng)大家再看看文王八卦的方位。

　　文王八卦也叫后天八卦，大家都要記熟，以后研究的時(shí)候才方便，文王后天八卦的方位是：

　　離南、坎北、震東、兌西、巽東南、坤西南、艮東北、乾西北。

　　假使用平面看，后天八卦的數(shù)是從《洛書(shū)》來(lái)的。我們一般的口決是一坎、二坤、三震、四巽、五是中間(也叫中宮)、六是乾卦、七是兌卦、八是艮卦、九是離卦。為了便于記憶，古人把它編成歌決，像一首詩(shī)一樣，很好記憶。我們過(guò)去已經(jīng)講過(guò)，現(xiàn)在再重復(fù)一下：

　　一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。

　　我們過(guò)去已經(jīng)說(shuō)過(guò)，后天八卦的方位和數(shù)與伏羲先天八卦的不同，學(xué)《易經(jīng)》、玩龍板，哪個(gè)地方用哪一套都不一樣，都有規(guī)定。這里有一個(gè)練習(xí) ，我們先來(lái)做做看，你把先后天兩個(gè)數(shù)字對(duì)面來(lái)加一加，現(xiàn)在大家先把文王后天八卦圖擺開(kāi)來(lái)看看：

　　從離到坎畫(huà)一條直線，再?gòu)恼鸬絻懂?huà)一條橫線，艮與坤畫(huà)一條，巽與乾再畫(huà)一條，共四條線，然后再把兩頭的數(shù)字加攏起來(lái)都是十，這叫合十。

　　伏羲八卦的方位呢?又不同了。

　　從乾到坤畫(huà)一條線，從離到坎畫(huà)一條線，從兌到艮畫(huà)一條線，從巽到震畫(huà)一條線，也是四條線;然后兩頭的數(shù)字加起來(lái)都是九，這叫用九。先天卦是九，后天卦是十;先天講體(本體)，后天講用;先天卦是根本，后天卦是起用。

　　真正要講用法，要用后天文王卦的數(shù)，非常靈，這是個(gè)秘決。

　　這個(gè)道理你要搞不清楚，你去學(xué)算命呀、看風(fēng)水呀、搞什么呀，有時(shí)候你會(huì)越看越糊涂。漢朝以后，醫(yī)藥書(shū)也套上了《易經(jīng)》，這些我很不贊成。

　　可是漢朝的古人已經(jīng)開(kāi)始套了，死拉鬼扯叫做配卦，按照醫(yī)藥的法則，歸納到《易經(jīng)》的法則里。如果《易經(jīng)》沒(méi)有學(xué)好，醫(yī)學(xué)便成了問(wèn)題了，而且交代不清楚，什么地方該用先天，什么地方該用后天，用哪個(gè)數(shù)字，都交代不清楚。

　　后來(lái)我加以研究，才知道不是交代不清楚，是他們根本就不懂。不要說(shuō)古人很聰明，他們還真的不懂。

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