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易經白話版第三卦：《屯卦》
《易經》所謂“吉”的一些卦，一般是上下兩卦具有交感的性質;所謂“兇”或不吉利的一些卦，一般是上下兩卦不具有交感的性質。以下是小編J.L分享的易經白話版第三卦《屯卦》，更多佛學經文請關注應屆畢業生文學網。
第三卦：《屯卦》
屯：元，亨，利，貞;勿用有攸往，利建侯。
【白話】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和諧，貞正。不要急于發展，首先要立君建國。
《象》曰：云雷屯，君子以經綸。
【白話】《象辭》說：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上，為雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故釋為云。云雷大作，是即將下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。這里表示天地初創，國家始建，正人君子應以全部才智投入到創建國家的事業中去。
初九，磐桓，利居貞，利建侯。
【白話】初九，萬事開頭難，在初創時期困難特別大，難免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立業。
《象》曰：雖磐桓，志行正也。以貴卑微，大得民也。
白話：《象辭》說："雖然徘徊不前，但志向和行為純正。只要能下定決心，深入基層，仍然會大得民心的。
六二，屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年后才生育。
《象》曰：六二之難，乘剛也。"十年乃字"，反常也。
【白話】《象辭》說：六二爻之所以出現困難，是由于陽剛一方所造成的。"婚后十年才生育"，是很反常的現象。
六三，即主鹿無虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。
【白話】六三，追逐鹿時，由于缺少管山林之人的引導，致使鹿逃入樹林中去。君子此時如仍不愿舍棄，輕率地繼續追蹤，則必然會發生禍事。
《象》曰："即鹿無虞"，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。
【白話】《象辭》說："追逐鹿缺少管山林之人引導"，是因為獲鹿之心過于急切。君子應及時放棄，否則必有禍事或導致窮困。
乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
【白話】四馬前進，步調不一，但如堅定不移地去求婚，則結果必然是吉祥順利的。
《象》曰：求而往，明也。
【白話】《象辭》說："堅定不移地去追求，是明智之舉。
九五，屯其膏，小貞吉，大貞兇。
【白話】九五，只顧自己囤積財富而不注意幫助別人，是很危險的，那樣做，辦小事雖有成功的可能，但辦大事則必然會出現兇險。
《象》曰："屯其膏"，施未光也。
【白話】《象辭》說："只顧自己囤積財富而不注意幫助別人"，這樣的人即使想有所作為，其前景也不大光明。
上六，乘馬班如，泣血漣如。
【白話】上六，然后四馬前進，步調不一，進退兩難，悲傷哭泣，泣血不止。
《象》曰："泣血漣如"，何可長也?
【白話】《象辭》說："悲傷哭泣，泣血不止"，這種狀況怎能維持長久呢?
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