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《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析
《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析1
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
譯文
荷已殘，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳，一個人獨自躺上眠床。仰頭凝望遠天，那白云舒卷處，誰會將錦書寄來？正是雁群排成“人”字，一行行南歸時候。月光皎潔浸人，灑滿這西邊獨倚的亭樓。花，自顧地飄零，水，自顧地漂流。一種離別的相思，牽動起兩處的閑愁。啊，無法排除的是——這相思，這離愁，剛從微蹙的眉間消失，又隱隱纏繞上了心頭。
注釋
（1）紅藕：紅色的荷花。
（2）玉簟（diàn）：光滑似玉的精美竹席。
（3）裳（cháng）：古人穿的下衣，也泛指衣服。
（4）蘭舟：此處為船的雅稱。
（5）錦書：前秦蘇惠曾織錦作《璇璣圖詩》，寄其夫竇滔，計八百四十字，縱橫反復，皆可誦讀，文詞凄婉。后人因稱妻寄夫為錦字，或稱錦書；亦泛為書信的美稱。
（6）雁字：群雁飛時常排成“一”字或“人”字，詩文中因以雁字稱群飛的大雁。
（7）月滿西樓：意思是鴻雁飛回之時，西樓灑滿了月光。
（8）一種相思，兩處閑愁：意思是彼此都在思念對方，可又不能互相傾訴，只好各在一方獨自愁悶著。
（9）才下眉頭，卻上心頭：意思是，眉上愁云剛消，心里又愁了起來。
作者介紹
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
創作背景
這首詞的創作時間，是一個首先要辨明的問題。根據題名為元人伊世珍作的《瑯嬛記》引《外傳》云：“易安結縭未久，明誠即負笈遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。”有的詞選認為，此說“和作品內容大體符合。上片開頭三句寫分別的時令和地點；下片起句‘花自飄零水自流’回應這三句。這些都是寫分別時情景，其他各句是設想別后的思念心情”（見1981年人民文學出版社出版的《唐宋詞選》）。有的選本則認為，“就詞的內容考察，是寫別后的思念，并非送別”；開頭三句也是寫“別離后”的情景（見1981年上海古籍出版社出版的《李清照詩詞選注》、1982年北京出版社出版的《唐宋詞選注》）。玩味詞意，比較兩說，似以后一說為勝。首先，《瑯嬛記》的記述本不可靠，如王學初在《李清照集校注》（1979年人民文學出版社出版）中所指出：“清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠游事。此則所云，顯非事實。”何況《瑯嬛記》本是偽書，所引《外傳》更不知為何書，是不足為據的。當然，更重要的是應就詞句本身來尋繹它的.內容、推斷它的寫作背景。從上闋開頭三句看，決不像柳永《雨霖鈴》詞所寫的“留戀處，蘭舟催發，執手相看淚眼，竟無語凝咽”那樣一個分別時的場面，而是寫詞人已與趙明誠分離，在孤獨中感物傷秋、泛舟遣懷的情狀。次句中的“羅裳”，固明指婦女服裝；第三句中的“獨上”，也只能是詞人自述。至于以下各句，更非“設想別后的思念心情”，而是實寫別后的眼前景、心中事。
賞析
這首詞作于清照和丈夫趙明誠遠離之后，寄寓著作者不忍離別的一腔深情，是一首工巧的別情詞作。
詞的起句“紅藕香殘玉簟秋”，領起全篇，上半句“紅藕香殘”寫戶外之景，下半句“玉簟秋”寫室內之物，對清秋季節起了點染作用。全句設色清麗，意象蘊藉，不僅刻畫出四周景色，而且烘托出詞人情懷。意境清涼幽然，頗有仙風靈氣。花開花落，既是自然界現象，也是悲歡離合的人事象征；枕席生涼，既是肌膚間觸覺，也是凄涼獨處的內心感受。起句為全詞定下了幽美的抒情基調。
接下來的五句順序寫詞人從晝到夜一天內所作之事、所觸之景、所生之情。前兩句“輕解羅裳，獨上蘭舟”，寫的是白晝在水面泛舟之事，以“獨上”二字暗示處境，暗逗離情。下面“云中誰寄錦書來”一句，則明寫別后的懸念。接以“雁字回時，月滿西樓”兩句，構成一種目斷神迷的意境。按順序，應是月滿時，上西樓，望云中，見回雁，而思及誰寄錦書來。“誰”字自然是暗指趙明誠。但是明月自滿，人卻未圓；雁字空回，錦書無有，所以有“誰寄”之嘆。說“誰寄”，又可知是無人寄也。詞人因惦念游子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望云空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，無時無刻不縈繞于詞人心頭。
“花自飄零水自流”一句，承上啟下，詞意不斷。它既是即景，又兼比興。其所展示的花落水流之景，是遙遙與上闋“紅藕香殘”、“獨上蘭舟”兩句相拍合的；而其所象喻的人生、年華、愛情、離別，則給人以凄涼無奈之恨。
下片自此轉為直接抒情，用內心獨自的方式展開。
“一種相思，兩處閑愁”二句，在寫自己的相思之苦、閑愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閑愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。這兩句也是上闋“云中”句的補充和引申，說明盡管天長水遠，錦書未來，而兩地相思之情初無二致，足證雙方情愛之篤與彼此信任之深。這兩句既是分列的，又是合一的。合起來看，從“一種相思”到“兩處閑愁”，是兩情的分合與深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，則訴說此情已由“思”而化為“愁”。下句“此情無計可消除”，緊接這兩句。正因人已分在兩處，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣，而是“才下眉頭，卻上心頭”了。
“此情封鎖計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”三句最為世人所稱道。這里，“眉頭”與“心頭”相對應，“才下”與“卻上”成起伏，語句結構既十分工整，表現手法也十分巧妙，在藝術上具有很強的吸引力。當然，這兩個四字句只是整首詞的一個有機組成部分，并非一枝獨秀。它有賴于全篇的烘托，特別因與前面另兩個同樣工巧的四字句“一種相思，兩處閑愁”前后襯映，而相得益彰。
《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析2
明代夏完淳《一剪梅·詠柳》
無限傷心夕照中，故國凄涼，剩粉余紅。金溝御水自西東，昨歲陳宮，今歲隋宮。
往事思量一晌空，飛絮無情，依舊煙籠。長條短葉翠濛濛，才過西風，又過東風。
譯文/注釋
譯文
站在高高的石頭城上，放眼望去，蒼天的盡頭與吳、楚兩國連接在一起，一片空曠。昔日六朝勝地的繁華，如今已蕩然無存，只有江河青山依舊。遙想當年，戰火紛飛，硝煙不斷，生靈涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已經隨著時間的長河席卷而去，只有浩瀚的.長江依然奔騰不息，滾滾東流。
孤寂的行宮內院，東風吹過，昔日皇帝車架經常碾壓的道路，早已是年年歲歲芳草萋萋。每當日落天黑的時候，松樹林里空寂冷落，只見幽幽的冥火時隱時現。可在當年有多少如花似玉的歌妓舞女在這里青絲變成了白發，送走了一世的青春年華。如今淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝，給人留下的只有無限的傷感。
注釋
⑴念奴嬌：詞牌名，因全詞共一百字，又稱百字令。
⑵石頭城：即金陵城，在今南京清涼山。昔為六朝都城。
⑶望天低吳楚，眼空無物：放眼望去，天邊連著吳楚，天地相接，一片空曠。吳楚，今江、浙一帶地區。
⑷六朝形勝：指東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代地形優越壯美。
⑸蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪：這三句話寫戰爭的激烈場面。旌旗，泛指旗幟。檣櫓，桅桿和劃船工具，這里代指船只。
⑹江：長江。
⑺避暑離宮：在離宮避暑。離宮，皇帝在京城以外的宮室。
⑻東風輦路，芳草年年發：東風吹到皇帝車架走的路，每年都長出青草。輦路，宮殿樓閣間的通道。
⑼落日無人松徑冷，鬼火高低明滅：日落以后，松樹林里沒有人，只見鬼火時隱時現。松徑，松林間的小路。明滅，忽隱忽現，時隱時現。
⑽尊：同“樽”，酒杯。
⑾繁華：鮮花盛開，喻青春美麗。
⑿暗換青青發：烏黑的頭發變灰變白。
⒀傷心千古，秦淮一片明月：這句話用劉禹錫《石頭城》“淮水城頭舊時月，夜深還過女墻來”，說明淮河上明月依舊，六朝的繁華卻早已消逝。秦淮，流過石頭城的秦淮河。
全文賞析
人在時空中本應是尤物之主，然而身際家國破敗之時，面對無動于衷的物象，只覺得空茫無著，無能為力。人不如柳，痛苦可想而知，但是人的崇高、人的靈性，又正在有痛苦。所以，詠柳系借柳之無情以返觀一己癡苦。全篇除首句“傷心”字樣外，純以意象結撰，詞體小令，容量見大。疊句“昨歲”、“今歲”；“才過”、“又過”，承上是似斷而續，啟下則綿悠深長，余意曲包。
《一剪梅》原文、譯文、注釋、賞析3
紅藕香殘玉簟秋，①輕解羅裳，②獨上蘭舟。③云中誰寄錦書來，④雁字回時，⑤月滿西樓。花自漂零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭， 卻上心頭。
【注釋】 ①玉簟(dian電)秋：從竹席上感到了秋天的涼意。玉簟，華貴的竹席，光澤如玉的竹席。②羅裳：質地輕細的絲織的衣裳，一般指女子所用，但也可指男子衣物，如《黃庭內景經》：“同服紫衣，飛羅裳。” ③蘭舟：即木蘭舟。因木蘭的舟堅而且香，詩家遂以為舟的美稱。④錦書：即帛書。錦是彩色花紋的絲織品。這里是書信的美稱。相傳鴻雁能傳書信。《漢書·蘇武傳》：“天子射上林中，得雁，足以系帛書。”⑤雁字：雁群飛行時排成“一”字或“人”字，所以叫“雁字”。
【譯文】 紅色的荷花已經凋謝，僅留一絲殘香;素白的竹席里透出涼意，仿佛充滿秋天的憂愁。我輕輕地解下輕柔的絲裙，(換上秋裝)，孤獨地登上美麗的蘭舟。南歸的秋雁從云中掠過，卻沒有將錦書捎回，只有那凄冷的月光溢滿西樓。
容貌如鮮花一樣容易凋零，青春象流水一樣一去不回頭。同樣一種相思，化作兩處的閑愁。難以排遣的，是共同擁有的`那份相思之情，剛離開緊蹙的眉頭，卻又到了煩亂的心頭。
【集評】 明·楊慎：“離情欲淚。讀此始知高則誠、關漢卿諸人，又是效顰。”(楊慎批點本《草堂詩余》卷三)
明·王世貞：“李易安：‘此情無計可消除，方下眉頭，又上心頭。’可謂憔悴支離矣。”(《弇州山人詞評》)
明·茅暎：“香弱脆溜，自是正宗。”(《詞的》卷三)
明·張丑：“易安詞稿一紙，乃清秘閣故物也，筆勢清真可愛。此詞《漱玉集》中亦載，所謂離別曲者耶。”(《清河書畫舫》中集)
明·李廷機：“此詞頗盡離別之情。語意飄逸，令人省目。”(《草堂詩余評林》卷二)
明·楊金：“惟錦書、雁字，不得將情傳去，所以一種相思，眉間心頭，在在難消。”(《草堂詩余雋》卷五)
清·王士禎：“俞仲茅小詞云：‘輪到相思沒處辭，眉間露一絲。’視易安‘才下眉頭，卻上心頭，’可謂此子善盜。然易安亦從范希文：‘都來此事，眉頭心上，無計相回避’脫胎，李特工耳。”(《花草蒙拾》)
清·梁紹壬：“易安《一剪梅》詞起句‘紅藕香殘玉簟秋’七字，便有吞梅嚼雪，不食人間煙火氣象，其實尋常不經意語也。”(《兩般秋雨庵隨筆》卷三)
清·陳廷焯：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云： ‘紅藕香殘玉簟秋’，精秀特絕，真不食人間煙火者。”(《白雨齋詞話》卷二)又“起七字秀絕，真不食人間煙火者。梁紹壬謂：只起七字已是他人不能到，結更凄絕。”(《云韶集》卷十)
【總案】 宋徽宗建中靖國元年(1101)，李清照與太學生趙明誠結婚。前人傳說婚后不久，明誠即負笈遠游。清照殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。今人王仲聞在《李清照集校注》中卻指出：“清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負笈遠游事。此則所云，顯非事實。”深研詞意，這首詞決不是作者與趙明誠分別時所寫，而是作于某次遠離后。該詞以離愁別緒主領全篇，描寫細膩、運筆奇巧。詞中善用具體的物象寄托情思;主、客體的內、外化交流稠密;充分展示出閨中少婦豐富的內心世界。對愛情生活的向往與珍惜，表達得含蓄、形象，淡遠，促人深思，令人共鳴。從詞的整體來看，它的藝術特色是：用語淺近、感情深摯;字字璣珠，對偶工整;愁而不悲，深切動人。
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