一剪梅·舟過吳江賞析
一剪梅·舟過吳江賞析1
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。（渡 一作：度。橋 一作：嬌）
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
譯文
船在吳江上飄搖，我滿懷羈旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便產(chǎn)生了借酒消愁的愿望。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟”，實在令人煩惱。
哪一天能回家洗客袍，結(jié)束客游勞頓的生活呢？哪一天能和家人團聚在一起，調(diào)弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香？春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
注釋
1.吳江：今江蘇縣名。在蘇州南。
2.澆：浸灌，消除。
3.簾招：指酒旗。
4.秋娘渡：指吳江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通稱善歌貌美之歌伎者。又稱杜仲陽，為唐德宗時鎮(zhèn)海軍節(jié)度史李侍女。渡：一本作“度”。
5.橋：一本作“嬌”。
6.蕭蕭：象聲，雨聲。
7.銀字笙：管樂器的一種。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙。
8.心字香，點熏爐里心字形的香。
賞析
吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。
起筆點題，指出時序，點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷。“待酒澆”，是急欲要排解愁緒，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)，這片春愁緣何而生。接著便點出這個命題。
隨之以白描手法描繪了“舟過吳江”的情景：“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，這“江”即吳江。一個“搖”字，頗具動態(tài)感，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。“招”，意為招徠顧客透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這里他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者單用之。心緒中難免有一種思歸和團聚的急切之情。飄泊思歸，偏逢上連陰天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急。“又”字含意深刻，表明他對風(fēng)雨阻歸的惱意。這里用當(dāng)?shù)氐奶厣包c和凄清、傷悲氣氛對愁緒進行了渲染。
“何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出飄泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。這里是白描，詞人想像歸家之后的情景：結(jié)束旅途的勞頓，換去客袍；享受家庭生活的溫馨，嬌妻調(diào)弄起鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的香。白描是為了渲染歸情，用美好和諧的家庭生活來突出思歸的心緒。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
下片最后三句非常精妙。“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象，以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳，也是渲染。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。
賞析二
這是一首寫在離亂顛簸的流亡途中的心歌。明艷的春光與凄楚的神魂在強烈地對照著，春深似海，愁深勝似海，在時光的流逝中，“春愁”卻無法排遣。于是從看似瀏亮的聲韻中讀者聽到了夾雜著風(fēng)聲雨聲的心底的嗚咽聲。
詞大致作在南宋亡后蔣捷飄零于姑蘇一帶太湖之濱的階段。這里原是個山柔水軟的江南秀麗地。一個彷徨四顧，前程茫茫，時光空拋，有家難歸的游子置身在此境地里，怎能不惆悵莫名呢？詞的上片初一看無非寫春愁難解，借酒澆愁而已。略加細察，可以看出此中有大起伏，情思在跌宕中激越波蕩。詞人的一腔“春愁”待酒以澆的渴望，在“江上舟搖”的飄流中是得到瞬間的滿足的。“樓上簾招”這江村小酒店的或許寫有“太白一醉”字樣的青布簾招知詞人，可來醉鄉(xiāng)小憩。在這一“搖”一“招”之間，情緒是由愁而略見開顏了的。可是當(dāng)江上小舟載著這薄醉之人繼續(xù)行去，醉眼惺忪地在眼簾上映入“秋娘渡與泰娘橋”的景色時，風(fēng)吹酒醒，雨滴心簾，只覺風(fēng)入骨，雨寒心。轉(zhuǎn)而“秋愁”復(fù)漲，而且愈漲愈高了。情緒的起伏就是如此激轉(zhuǎn)湍漩。“秋娘渡”、“泰娘橋”指的是吳江一帶地名。蔣捷的《行香子·舟宿間灣》詞就有“過窈娘堤，秋娘渡，泰娘橋”之句。詞人在此處以“秋娘渡”與“泰娘橋”指代蘇州吳江一帶景物之美——秀婉嫵媚令人愉悅的美。正是這美景愈觸發(fā)其愁思，思念起了在家的“笑渦紅透”、“軟語燈前”的妻室。
“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”的句式正是一種暗示法的句式，是某種特定心態(tài)借助意象的表現(xiàn)方法。它讓人可以產(chǎn)生聽覺上的風(fēng)聲雨聲，視覺上的瀟瀟綿綿、飄飄揚揚，觸覺上的寒意、潮意、濕潤意，一直到心態(tài)上的感知：酸辛感、苦澀感。這手法在下片中也出現(xiàn)的：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”一“紅”一“綠”，將春光漸漸消逝于初夏的來臨中這個過程充分表現(xiàn)了出來。這是時序的暗示。但細加辨味，芭蕉葉綠，櫻桃果紅，花落花開，回黃轉(zhuǎn)綠，大自然一切可以年年如此，衰而盛，盛而衰，可是人呢？綠肥紅瘦對人來說意味著青春不再，盛世難逢。再進一步推去，家國呢？一旦破敗，還能重見么？“流光容易把人拋”的全過程，怎樣拋的，本極抽象，現(xiàn)今以“紅了櫻桃，綠了芭蕉”明示出來。所以，如果說，暗示具體時序由春而夏，那是“實”的表現(xiàn)，那么將抽象的流光拋人揭示開來就是“虛”的.具體化。這八個字真是妙極了的。至于色彩的自然絢麗，語言的準確性那是可以不言而喻的。
明白了這些，“何日歸家洗客袍”之問就顯得不只是一般的游子之家情了。從詞的脈絡(luò)說，這一句暗接上片的因風(fēng)雨之聲而強化了的觸景生情，即使內(nèi)心的愈發(fā)高漲的“春愁”由心底浮出來，具體化，外現(xiàn)。但從內(nèi)在情思看，這“洗客袍”即結(jié)束飄流的不安定生活，重新過著由佳人相伴，素手調(diào)笙，燒起心字形清香的寧靜怡樂的生活——可能嗎？“何日歸家”正是無望之嘆！莫說有家難歸，即使歸家了，“客袍”洗涴得了么？國已破，家難在！對一個忠貞之士來說，從此將是無盡的流亡生涯，往昔溫馨雅事都已在“何日”之問中一去不復(fù)返。失落了這樣的心境，也就結(jié)束了這樣的情事，這是肯定的，所以“何日”之間，其實他已是自答了的。由此而讀下去，“流光容易把人拋”已如前面分析，在這看似明暢的詞句中包裹的是怎樣一顆緊縮的心，豈非一目了然。
這里有意把下片諸句倒過順序來談，又將“何日歸家洗客袍”置于上下片的關(guān)聯(lián)點上去理解，是想從具體的句式和情思上說明這首短詞形似明快，實則苦澀，在藝術(shù)上具有似“流”實“留”的特點，情韻在回環(huán)周轉(zhuǎn)地流蕩，呈一種漩渦狀。這種藝術(shù)手段最能將“剪不斷，理還亂”的情意充分表達出。“流”，是流暢少停蓄，而“留”則有頓挫，有吞吐，有抑揚之勢。蔣捷確有一些詞寫得稍嫌“流”，但這首《一剪梅》卻不屬此類作品，不可匆匆瀏覽，不細辨味。
《一剪梅》詞牌的特點是在舒徐（七字句）與急促（四字疊句）的節(jié)奏較整齊的交替中顯現(xiàn)動人的音樂性的。自周邦彥以來，有不少名句，如李清照“才下眉頭，又上心頭”等。后又經(jīng)辛棄疾的創(chuàng)作，使四字疊句完全由散而整，構(gòu)成排句重疊的規(guī)定性，音樂性更強了。而且往往突出畫面的重疊或心境的重疊。到蔣捷手里，特別是這首《一剪梅·舟過吳江》傳世，《一剪梅》的表現(xiàn)手法更為豐富，四組四字相疊的排句也往往寫得靈動流麗，名篇更多了。
一剪梅·舟過吳江賞析2
《一剪梅·舟過吳江》是宋末詞人蔣捷乘船經(jīng)過吳江縣時所作的一首詞。此詞用“點”“染”結(jié)合的手法，寫出了詞人傷春的情緒及久客異鄉(xiāng)思歸的情緒。全詞以首句的“春愁”為核心，選取典型景物和情景層層渲染，突出了春愁的內(nèi)涵：一是倦游思歸的愁，一是春光易逝的愁。
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。 何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
注釋：
①吳江：今江蘇縣名，在蘇州之南，太湖之東。
②秋娘渡與泰娘橋：都是吳江地名。
③銀字笙：笙上用銀作字以表示音色的高低。
④心字香：一種香名。據(jù)說是以香粉成心字形。褚人獲《堅瓠集》：“按心字香，外國以花釀香，作心字焚之。”
⑤這三句是說歲月流逝，如今歸期難卜，將無形化為有形，生動形象。
譯文
船在吳江上飄搖，我滿懷羈旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便產(chǎn)生了借酒消愁的愿望。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，實在令人煩惱。哪一天能回家洗客袍，結(jié)束客游勞頓的生活呢？哪一天能和家人團聚在一起，調(diào)弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香？春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。可以看出詩人的無限悲哀和無奈
賞析
吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。
起筆點題，指出時序。“一片春愁待酒澆”，“一片”愁悶連綿不斷。“待酒澆”，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)？這片春愁緣何而生？接著便點出這個命題。
隨之以白描手法描繪了“舟過吳江”的情景：“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，這“江”即吳江。一個“搖”字，頗具動態(tài)感，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。“招”，意為招徠顧客透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的.心理。這里他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者單用之。心緒中難免有一種思歸和團聚的急切之情。飄泊思歸，偏逢上連陰天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急。“又”字含意深刻，表明他對風(fēng)雨阻歸的惱意。
“何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒”。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。
一剪梅·舟過吳江賞析3
【原文】
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。（渡一作：度。橋一作：嬌）
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
【譯文】
船在吳江上飄搖，我滿懷羈旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便產(chǎn)生了借酒消愁的愿望。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟”，實在令人煩惱。
哪一天能回家洗客袍，結(jié)束客游勞頓的生活呢？哪一天能和家人團聚在一起，調(diào)弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香？春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
【注釋】
吳江：今江蘇縣名。在蘇州南。
澆：浸灌，消除。
簾招：指酒旗。
秋娘渡：指吳江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通稱善歌貌美之歌伎者。又稱杜仲陽，為唐德宗時鎮(zhèn)海軍節(jié)度史李侍女。渡：一本作“度”。
橋：一本作“嬌”。
蕭蕭：象聲，雨聲。
銀字笙：管樂器的一種。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙。
心字香，點熏爐里心字形的香。
【作者簡介】
蔣捷（生卒年不詳），字勝欲，號竹山，宋末元初陽羨（今江蘇宜興）人。先世為宜興巨族，咸淳十年（1274）進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節(jié)為時人所重。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國之思、山河之慟、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。
宋亡，作者深懷亡國之痛，隱居姑蘇一帶太湖之濱，漂泊不仕。此詞為作者乘船經(jīng)過吳江縣時，見春光明艷的風(fēng)景借以反襯自己羈旅不定的生活所作的一首詞。
賞析
吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。
起筆點題，指出時序，點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷。“待酒澆”，是急欲要排解愁緒，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)，這片春愁緣何而生。接著便點出這個命題。
隨之以白描手法描繪了“舟過吳江”的'情景：“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，這“江”即吳江。一個“搖”字，頗具動態(tài)感，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。“招”，意為招徠顧客透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這里他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者單用之。心緒中難免有一種思歸和團聚的急切之情。飄泊思歸，偏逢上連陰天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急。“又”字含意深刻，表明他對風(fēng)雨阻歸的惱意。這里用當(dāng)?shù)氐奶厣包c和凄清、傷悲氣氛對愁緒進行了渲染。
“何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出飄泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。這里是白描，詞人想像歸家之后的情景：結(jié)束旅途的勞頓，換去客袍；享受家庭生活的溫馨，嬌妻調(diào)弄起鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的香。白描是為了渲染歸情，用美好和諧的家庭生活來突出思歸的心緒。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
下片最后三句非常精妙。“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象，以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳，也是渲染。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。
一剪梅·舟過吳江賞析4
《一剪梅·舟過吳江》
宋朝：蔣捷
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
《一剪梅·舟過吳江》古詩簡介
《一剪梅·舟過吳江》是宋末詞人蔣捷乘船經(jīng)過吳江縣時所作的一首詞。上片起句既交代了時序，又點出“春愁”的主旨，表現(xiàn)出詞人連綿不斷的愁思。下片將自己羈旅在外的思歸之情上升為對年華易逝的感嘆，表達了詞人對家鄉(xiāng)的無盡思念之情。全詞以首句的“春愁”為核心，用“點”“染”結(jié)合的手法，選取典型景物和情景層層渲染，寫出了詞人傷春的情緒及久客異鄉(xiāng)思歸的情緒。
《一剪梅·舟過吳江》翻譯/譯文
船在吳江上飄搖，我滿懷羈旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便產(chǎn)生了借酒消愁的愿望。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟”，實在令人煩惱。
哪一天能回家洗客袍，結(jié)束客游勞頓的生活呢？哪一天能和家人團聚在一起，調(diào)弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香？春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
《一剪梅·舟過吳江》注釋
一剪梅：雙調(diào)小令，六十字，有前后闋句句用葉韻者，而李清照此詞上下闋各三平韻，應(yīng)為其變體。每句并用平收，聲情低抑。吳江：今江蘇縣名，在蘇州南。
澆：浸灌，消除。
簾招：指酒旗。
秋娘渡：指吳江渡。秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通稱善歌貌美之歌伎者。又稱杜仲陽，為唐德宗時鎮(zhèn)海軍節(jié)度史李侍女。渡：一本作“度”。
橋：一本作“嬌”。
蕭蕭：象聲，雨聲。
銀字笙：管樂器的一種。調(diào)笙：調(diào)弄有銀字的笙。
心字香：點熏爐里心字形的香。
《一剪梅·舟過吳江》創(chuàng)作背景
《一剪梅》這首詞是作者于南宋消亡之初，元十三年(1276年)春元軍破臨安，在此之后詞人開始流浪，在流浪途中舟行流經(jīng)吳江縣的吳淞江時，為了表達自己內(nèi)心的思鄉(xiāng)之情以及傷國的無奈而寫下的。
《一剪梅·舟過吳江》賞析/鑒賞
這首詞寫作者乘船漂泊途中倦游思歸的心情。詞題“舟過吳江”表明，他當(dāng)時正乘船經(jīng)過瀕臨太湖東岸的吳江縣。首句“一片春愁待酒澆”，揭出了“春愁”這個主題，并點出了時序。“一片”，形容他愁悶連綿不斷。“待酒澆”，又從急需寬解表現(xiàn)了他愁緒之濃。唐韋莊《置酒不得》詩：“滿面春愁消不得”，不就是由于無酒澆愁以至春愁難消。那么，詞人的愁緒究竟在什么樣的景況下產(chǎn)生的？產(chǎn)生了哪些愁緒？往下的描寫就回答了這兩個問題。
“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，上片這五句，用跳動的白描筆墨，具體描繪了“舟過吳江”的情景。這“江”，就是流經(jīng)吳江縣的吳淞江，即吳江。一個“搖”字，刻畫出他的船正逐浪起伏地向前劃動，帶出了乘舟的主人公的動蕩漂泊之感。一個“招”字，描寫出江岸邊酒樓上懸掛的酒招子正在迎風(fēng)飄擺、招徠顧客，也透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這兩句都著筆于景物的動態(tài)。句中特別點出了吳江的兩個引人注目的地名，表現(xiàn)他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。這個渡口和橋都是用唐代著名歌女的名字命名的，船經(jīng)此處，很容易使人產(chǎn)生聯(lián)想。作者偏偏挑出這兩個地名，這里透露出他觸景生情，急欲思歸和閨中人團聚，漂泊思歸，偏偏又逢上惱人的天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急，并連用兩個“又”字。表示出他對這“不解人意”的風(fēng)雨的惱意。
上片以白描寫景，景中帶情；下片正面寫情，情中有景。“何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒”，三句想象歸家后的溫暖生活，表現(xiàn)了他思歸的急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香。“客袍”是旅途穿的衣服。“洗客袍”意味著至少暫時結(jié)束了客游的勞頓生活；調(diào)笙，調(diào)弄起鑲有銀字的笙，燒香，點燃起熏爐里心字形的香，不用說，這三件事都是他的閨中人作的。這意味著他有美眷的陪伴，可以享受舒適的家庭生活的溫暖。“銀字”和“心字”這兩個裝飾性的用語，又給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
倦游思歸，是他的“春愁”的`第一層含意。與此相關(guān)聯(lián)，還有第二層含意，那就是對年華流逝的感嘆。后者表現(xiàn)在結(jié)尾三句。句中舍棄了陳舊的套語，采用了擬人而又形象的語句“流光容易把人拋”，突出時光流逝之快。特別是，作者還創(chuàng)造性地利用櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，更具體地顯示出時光的奔馳。李煜雖曾用“櫻桃落盡春歸去”揭示春去夏來的時令變化，而蔣捷則是從不同的角度，抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G這一特征，從視覺上對“時光容易把人拋”加以補充。把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。“紅”和“綠”在這里都作使動詞用，再各加一個“了”字，從動態(tài)中展示了顏色的變化。當(dāng)然，這里作者并不光是在寫景，而且是在抒情，抒發(fā)對年華消逝的慨嘆。這第二層春愁，實際上是第一層春愁的深化。這種“轉(zhuǎn)眼間又春去夏來”的感嘆，包含了他對久客的嘆息，包含了他思歸的急迫心情，也包含著光陰似水的人生感喟。
《一剪梅》這個詞牌，有葉六平韻和逐句葉韻兩種寫法。作者采用了逐句葉韻的格式，讀起來更加鏗鏘悅耳。他還充分發(fā)揮了這種格式中四組排比句式的特點，加強了作品的表現(xiàn)力和節(jié)奏感。這都使它更像一支悠揚動聽的思歸曲，增添了它的余音繞梁之美。
《一剪梅·舟過吳江》作者簡介
蔣捷(約1245-1305后)，字勝欲，號竹山，南宋詞人，宋末元初陽羨(今江蘇宜興)人。先世為宜興巨族，咸淳十年(1274)進士。南宋亡，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節(jié)為時人所重。
長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國之思、山河之慟、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《疆村叢書》本；又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。
一剪梅·舟過吳江賞析5
《一剪梅·舟過吳江》
宋代：蔣捷
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。(渡 一作：度。橋 一作：嬌)
何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
《一剪梅·舟過吳江》譯文
船在吳江上飄搖，岸上酒樓酒旗飄搖，我那滿懷羈旅的春愁只能用美酒來消除了。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，江風(fēng)迅疾，落雨瀟瀟，實在令人煩惱。
什么時候才能回到家中清洗衣袍，在家調(diào)弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香呢?春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
《一剪梅·舟過吳江》注釋
吳江：今隸屬于江蘇省蘇州市，位于江蘇省東南部。
澆：浸灌，消除。
簾招：指酒旗。
秋娘渡：指吳江渡。
秋娘：唐代歌伎常用名，或有用以通稱善歌貌美之歌伎者。又稱杜仲陽，為唐德宗時鎮(zhèn)海軍節(jié)度史李侍女。
渡：一本作“度”。
橋：一本作“嬌”。
蕭蕭：象聲，雨聲。
銀字笙：管樂器的一種。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙。
心字香：點熏爐里心字形的香。
《一剪梅·舟過吳江》賞析
吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。
起筆點題，指出時序，點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷。“待酒澆”，是急欲要排解愁緒，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)，這片春愁緣何而生。接著便點出這個命題。
“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，上片這五句，用跳動的白描筆墨，具體描繪了“舟過吳江”的情景。這“江”，就是流經(jīng)吳江縣的吳淞江，即吳江。一個“搖”字，刻畫出他的船正逐浪起伏地向前劃動，帶出了乘舟的主人公的動蕩漂泊之感。一個“招”字，描寫出江岸邊酒樓上懸掛的酒招子正在迎風(fēng)飄擺、招徠顧客，也透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這兩句都著筆于景物的動態(tài)。句中特別點出了吳江的兩個引人注目的地名，表現(xiàn)他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。這個渡口和橋都是用唐代著名歌女的名字命名的，船經(jīng)此處，很容易使人產(chǎn)生聯(lián)想。作者偏偏挑出這兩個地名，這里透露出他觸景生情，急欲思歸和閨中人團聚，漂泊思歸，偏偏又逢上惱人的天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急，并連用兩個“又”字。表示出他對這“不解人意”的風(fēng)雨的惱意。
“何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出飄泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。這里是白描，詞人想像歸家之后的情景：結(jié)束旅途的勞頓，換去客袍;享受家庭生活的溫馨，嬌妻調(diào)弄起鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的香。白描是為了渲染歸情，用美好和諧的家庭生活來突出思歸的心緒。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
下片最后三句非常精妙。“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象，以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳，也是渲染。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。《一剪梅》這個詞牌，有葉六平韻和逐句葉韻兩種寫法。作者采用了逐句葉韻的格式，讀起來更加鏗鏘悅耳。他還充分發(fā)揮了這種格式中四組排比句式的特點，加強了作品的表現(xiàn)力和節(jié)奏感。這都使它更像一支悠揚動聽的思歸曲，增添了它的余音繞梁之美。
《一剪梅·舟過吳江》賞析二
這是一首寫在離亂顛簸的流亡途中的心歌。明艷的春光與凄楚的神魂在強烈地對照著，春深似海，愁深勝似海，在時光的流逝中，“春愁”卻無法排遣。于是從看似瀏亮的聲韻中讀者聽到了夾雜著風(fēng)聲雨聲的心底的嗚咽聲。
詞大致作在南宋亡后蔣捷飄零于姑蘇一帶太湖之濱的階段。這里原是個山柔水軟的江南秀麗地。一個彷徨四顧，前程茫茫，時光空拋，有家難歸的游子置身在此境地里，怎能不惆悵莫名呢?詞的上片初一看無非寫春愁難解，借酒澆愁而已。略加細察，可以看出此中有大起伏，情思在跌宕中激越波蕩。詞人的一腔“春愁”待酒以澆的渴望，在“江上舟搖”的飄流中是得到瞬間的滿足的。“樓上簾招”這江村小酒店的或許寫有“太白一醉”字樣的青布簾招知詞人，可來醉鄉(xiāng)小憩。在這一“搖”一“招”之間，情緒是由愁而略見開顏了的。可是當(dāng)江上小舟載著這薄醉之人繼續(xù)行去，醉眼惺忪地在眼簾上映入“秋娘渡與泰娘橋”的景色時，風(fēng)吹酒醒，雨滴心簾，只覺風(fēng)入骨，雨寒心。轉(zhuǎn)而“秋愁”復(fù)漲，而且愈漲愈高了。情緒的起伏就是如此激轉(zhuǎn)湍漩。“秋娘渡”、“泰娘橋”指的是吳江一帶地名。蔣捷的《行香子·舟宿間灣》詞就有“過窈娘堤，秋娘渡，泰娘橋”之句。詞人在此處以“秋娘渡”與“泰娘橋”指代蘇州吳江一帶景物之美——秀婉嫵媚令人愉悅的美。正是這美景愈觸發(fā)其愁思，思念起了在家的“笑渦紅透”、“軟語燈前”的妻室。
“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”的句式正是一種暗示法的句式，是某種特定心態(tài)借助意象的表現(xiàn)方法。它讓人可以產(chǎn)生聽覺上的風(fēng)聲雨聲，視覺上的瀟瀟綿綿、飄飄揚揚，觸覺上的寒意、潮意、濕潤意，一直到心態(tài)上的感知：酸辛感、苦澀感。這手法在下片中也出現(xiàn)的：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”一“紅”一“綠”，將春光漸漸消逝于初夏的來臨中這個過程充分表現(xiàn)了出來。這是時序的暗示。但細加辨味，芭蕉葉綠，櫻桃果紅，花落花開，回黃轉(zhuǎn)綠，大自然一切可以年年如此，衰而盛，盛而衰，可是人呢?綠肥紅瘦對人來說意味著青春不再，盛世難逢。再進一步推去，家國呢?一旦破敗，還能重見么?“流光容易把人拋”的全過程，怎樣拋的，本極抽象，現(xiàn)今以“紅了櫻桃，綠了芭蕉”明示出來。所以，如果說，暗示具體時序由春而夏，那是“實”的表現(xiàn)，那么將抽象的'流光拋人揭示開來就是“虛”的具體化。這八個字真是妙極了的。至于色彩的自然絢麗，語言的準確性那是可以不言而喻的。
明白了這些，“何日歸家洗客袍”之問就顯得不只是一般的游子之家情了。從詞的脈絡(luò)說，這一句暗接上片的因風(fēng)雨之聲而強化了的觸景生情，即使內(nèi)心的愈發(fā)高漲的“春愁”由心底浮出來，具體化，外現(xiàn)。但從內(nèi)在情思看，這“洗客袍”即結(jié)束飄流的不安定生活，重新過著由佳人相伴，素手調(diào)笙，燒起心字形清香的寧靜怡樂的生活——可能嗎?“何日歸家”正是無望之嘆!莫說有家難歸，即使歸家了，“客袍”洗涴得了么?國已破，家難在!對一個忠貞之士來說，從此將是無盡的流亡生涯，往昔溫馨雅事都已在“何日”之問中一去不復(fù)返。失落了這樣的心境，也就結(jié)束了這樣的情事，這是肯定的，所以“何日”之間，其實他已是自答了的。由此而讀下去，“流光容易把人拋”已如前面分析，在這看似明暢的詞句中包裹的是怎樣一顆緊縮的心，豈非一目了然。
這里有意把下片諸句倒過順序來談，又將“何日歸家洗客袍”置于上下片的關(guān)聯(lián)點上去理解，是想從具體的句式和情思上說明這首短詞形似明快，實則苦澀，在藝術(shù)上具有似“流”實“留”的特點，情韻在回環(huán)周轉(zhuǎn)地流蕩，呈一種漩渦狀。這種藝術(shù)手段最能將“剪不斷，理還亂”的情意充分表達出。“流”，是流暢少停蓄，而“留”則有頓挫，有吞吐，有抑揚之勢。蔣捷確有一些詞寫得稍嫌“流”，但這首《一剪梅》卻不屬此類作品，不可匆匆瀏覽，不細辨味。
《一剪梅》詞牌的特點是在舒徐(七字句)與急促(四字疊句)的節(jié)奏較整齊的交替中顯現(xiàn)動人的音樂性的。自周邦彥以來，有不少名句，如李清照“才下眉頭，又上心頭”等。后又經(jīng)辛棄疾的創(chuàng)作，使四字疊句完全由散而整，構(gòu)成排句重疊的規(guī)定性，音樂性更強了。而且往往突出畫面的重疊或心境的重疊。到蔣捷手里，特別是這首《一剪梅·舟過吳江》傳世，《一剪梅》的表現(xiàn)手法更為豐富，四組四字相疊的排句也往往寫得靈動流麗，名篇更多了。
《一剪梅·舟過吳江》創(chuàng)作背景
南宋消亡之初，也就是公元1276年(元十三年)春元軍破臨安后，詞人開始流浪，在流浪途中舟行流經(jīng)吳江縣的吳淞江時，為了表達自己內(nèi)心的思鄉(xiāng)之情以及傷國作者寫下這首詞。
《一剪梅·舟過吳江》作者介紹
蔣捷(約1245～1305后)，字勝欲，號竹山，南宋詞人， 宋末元初陽羨(今江蘇宜興)人。先世為宜興大族，南宋咸淳十年(1274)進士。南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱“竹山先生”、“櫻桃進士”，其氣節(jié)為時人所重。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國之思、山河之慟 、風(fēng)格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《彊村叢書》本，又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續(xù)刊本。
一剪梅·舟過吳江賞析6
·舟過吳江
一片春愁待酒澆。江上舟搖，樓上簾招。
秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
【注】蔣捷，生卒不詳。咸淳十年(1274)進士。南宋亡，流浪漂泊，深懷亡國之痂，隱居不仕。晚年過著半隱半僧的生活。長于詞，多抒發(fā)故國之思、山河之慟。
①秋娘渡與泰娘橋，渡口和橋名。②銀字笙調(diào)，心字香燒，指的是在家里調(diào)弄有銀字的笙，點熏爐里心字形的香。
1.簡析“拋”字表達效果。(2分)
2.本詞極為出色，看似平凡實為非凡。試賞析上下闋末尾“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”、“紅了櫻桃，綠了芭蕉”四個寫景句。(5分)
3.簡析“何日歸家洗客袍”在全詞結(jié)構(gòu)上的作用。(5分)
4.賞析名句“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。(6分)
參考答案：
1.“拋” 字用擬人手法寫出時光流逝之快，(1分)表現(xiàn)了人生易老，歲月的無情的感慨。(1分)
2.“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”用疊詞手法從視覺、聽覺、觸覺等角度渲染凄涼氛圍，烘托人在旅途的凄苦。(1分)兩個“又”暗示漂泊是詩人生活的常態(tài)。(1分)“紅了櫻桃，綠了芭蕉”用紅綠色彩的變化暗示時光易逝，以動寫靜，以實寫虛。(1分)大自然可以年年葉綠葉黃，花開花落，但人呢?家國呢?青春一去便不再來，故國一失便不再有。綠肥紅瘦意味著青春不再，家國衰亡(1分)。這是一個亡國遺民的深沉慨嘆，樂景中寄寓了無限的悲涼(1分)。
3、此句在全詞中起到了承上啟下的過渡作用。(2分)既總結(jié)上片他對風(fēng)雨阻歸的惱意，又引出下片對回家后溫暖生活的想象，(2分)進而引出流光易逝的感慨。(1分)(意思相近即可)
4、詞人先直接，“流光容易把人拋”，指出時光流逝之快。(2分)然后抓住初夏櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象，化抽象為具體。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。(4分)(答擬人、借景抒情等亦可酌情給分)
二：
①“何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒”在寫法上有何特點?這樣寫有什么作用?(3分)
②賞析“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”一句中“紅”“綠”二字的表達效果。(3分)
【參考答案】
①答案：詞人展開想象，極寫歸家之后調(diào)弄銀笙、點熏心香的溫暖生活，使思歸的心情顯得更加急切。
②答案：夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，“紅”“綠”二字把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象，詞人借顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
三：
1.詞上半闋的景物描寫對全詞的感情抒發(fā)起了什么作用?請結(jié)合內(nèi)容分析。(5分)
2.首句揭出“春愁”主題，結(jié)合全詞，表現(xiàn)了詞人哪些方面的春愁?是如何表現(xiàn)的?請簡要闡述。(6分)
參考答案
1.渲染凄清氣氛，奠定全詞春愁思歸基調(diào)。(2分)“江上舟搖，樓上簾招”動態(tài)景物營造羈旅漂泊借酒澆愁的凄苦氛圍;(1分)“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”用疊詞手法從視覺、聽覺、觸覺等角度渲染凄涼氛圍，烘托人在旅途想歸不得的凄苦。(2分 ，手法1分 情感1分)
2.①上闋倦游思歸。(1分)具體描繪“舟過吳江”的動態(tài)情景，“搖”“招”刻出詞人漂泊之感和借酒澆愁心理;觸景生情，表達出漂泊思歸，卻遇風(fēng)雨的惱怒之情。(2分)
②下闋對年華流逝的感嘆。(1分)詞人采用擬人的手法，突出時光流逝之快，并從“紅了”“綠了”動態(tài)中展示顏色的變化，抒發(fā)對年華流逝，人生易老的慨嘆。(2分)
四
1.上闋中詞 人是如何渲染他的愁緒的?請簡要分析。(3分)
2.“洗客袍”表達了作者怎樣的心理期待?(2分)
3.說說你對“紅了櫻桃， 綠了芭蕉”的理解。(3分)
參考答案
1.①直接寫愁多：“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶之多;“待酒澆”，以酒排解愁緒，表現(xiàn)愁緒之濃。②以景物渲染愁緒：“風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，“飄飄…‘蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急的景象，以風(fēng)雨渲染其愁。(3分)
2.作者期待歸家后“銀字笙調(diào)，心字香燒”，過上安定和美的生活。(2分)
3.這是時序的暗示，是“流光容易把人拋”的形象化詮釋，抒發(fā)了歲月無情、年華易逝的感嘆，流露出一個亡國遺民的愁悶。(3分)
五
1.下列對這首詞的理解或賞析，不正確的兩項是(5分)
A.起筆點題，指出時序。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷;“待酒澆”，客觀原因是春寒料峭，主觀原因詞人愁緒濃，急須排解。
B.“江上舟搖，樓上簾招”，這“江”即吳江。一個“搖”字，帶出了乘舟的`主人公的動蕩飄泊之感。“招”，透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。
C.作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急的江上景象，既為下文“何日歸家”的苦惱伏筆，又用凄清的氣氛對愁緒進行了渲染。
D.洗客袍、調(diào)笙和燒香，是詞人想像的歸家之后的情景：結(jié)束旅途的勞頓，點燃熏爐里心字形的香，聽嬌妻調(diào)弄起鑲有銀字的笙，享受家庭生活的溫馨。
E.詞人在詞中逐句押韻，讀起來朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘，大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這首節(jié)奏感極強的思歸曲，讓人讀后有“余言繞梁，三日不絕”的意味。
2.“紅了櫻桃，綠了芭蕉”兩句，意蘊豐富，形象生動。請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
參考答案
1、A “待酒澆”是一種比擬的寫法，言愁之濃厚，好像凝固了，沒有借酒御寒的意思。“春寒料峭”言之無據(jù)。(2分)
C “何日歸家洗客袍”表達詞人對異鄉(xiāng)漂泊生活的厭倦和歸家的急切盼望，不是表達因風(fēng)雨阻歸而生的苦惱。從注解可知詞人并不在歸途中。(3分)
2.(一)“紅了櫻桃，綠了芭蕉”兩句，意蘊豐富。1.這是夏初的景象，已過，櫻桃變紅了，芭蕉葉變綠了。暗示時光飛逝。2.詞人借此感慨自己人生易老，韶華已逝。3.自然界春光逝去，還有的美景繼續(xù);人的青春，國家的繁華卻一去不復(fù)返。詞人以此感傷南宋的滅亡。
(二)“紅了櫻桃，綠了芭蕉”兩句，形象生動。1.時光使櫻桃變紅，使芭蕉變綠，突出時光飛逝;2.通過顏色的變化暗示時光的流逝。(觀點1分，其余每條1分。)
參考譯文
船在吳江上飄搖，我滿懷羈旅的春愁，看到岸上酒簾子在飄搖，招攬客人，便產(chǎn)生了借酒消愁的愿望。船只經(jīng)過令文人騷客遐想不盡的勝景秋娘渡與泰娘橋，也沒有好心情欣賞，眼前是“風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟”，實在令人煩惱。哪一天能回家洗客袍，結(jié)束客游勞頓的生活呢?哪一天能和家人團聚在一起，調(diào)弄鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的盤香?春光容易流逝，使人追趕不上，櫻桃才紅熟，芭蕉又綠了，春去夏又到。
賞析：
《一剪梅·舟過吳江》是宋末詞人蔣捷乘船經(jīng)過吳江縣時所作的一首詞。此詞用“點”“染”結(jié)合的手法，寫出了詞人傷春的情緒及久客異歸的情緒。全詞以首句的“春愁”為核心，選取典型景物和情景層層渲染，突出了春愁的內(nèi)涵：一是倦游思歸的愁，一是春光易逝的愁。
吳江指濱臨太湖東岸的吳江縣。這首詞主要寫作者乘船漂泊在途中倦懶思歸之心情。
起筆點題，指出時序，點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”，“一片”言愁悶連綿不斷。“待酒澆”，是急欲要排解愁緒，表現(xiàn)了他愁緒之濃。詞人的愁緒因何而發(fā)，這片春愁緣何而生。接著便點出這個命題。
隨之以白描手法描繪了“舟過吳江”的情景：“江上舟搖，樓上簾招。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭”，這“江”即吳江。一個“搖”字，頗具動態(tài)感，帶出了乘舟的主人公的動蕩飄泊之感。“招”，意為招徠顧客透露了他的視線為酒樓所吸引并希望借酒澆愁的心理。這里他的船已經(jīng)駛過了秋娘渡和泰娘橋，以突出一個“過”字。“秋娘”“泰娘”是唐代著名歌女。作者單用之。心緒中難免有一種思歸和團聚的急切之情。飄泊思歸，偏逢上連陰天氣。作者用“飄飄”“蕭蕭”描繪了風(fēng)吹雨急。“又”字含意深刻，表明他對風(fēng)雨阻歸的惱意。這里用當(dāng)?shù)氐奶厣包c和凄清、傷悲氣氛對愁緒進行了渲染。
“何日歸家洗客袍?銀字笙調(diào)，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出飄泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家后的溫暖生活，思歸的心情更加急切。“何日歸家”四字，一直管著后面的三件事：洗客袍、調(diào)笙和燒香。“客袍”，旅途穿的衣服。調(diào)笙，調(diào)弄有銀字的笙，燒香，點熏爐里心字形的香。這里是白描，詞人想像歸家之后的情景：結(jié)束旅途的勞頓，換去客袍;享受家庭生活的溫馨，嬌妻調(diào)弄起鑲有銀字的笙，點燃熏爐里心字形的香。白描是為了渲染歸情，用美好和諧的家庭生活來突出思歸的心緒。作者詞中極想歸家之后佳人陪伴之樂，思歸之情段段如此。“銀字”和“心字”給他所向往的家庭生活，增添了美好、和諧的意味。
下片最后三句非常精妙。“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉”化抽象的時光為可感的意象，以櫻桃和芭蕉這兩種植物的顏色變化，具體地顯示出時光的奔馳，也是渲染。蔣捷抓住夏初櫻桃成熟時顏色變紅，芭蕉葉子由淺綠變?yōu)樯罹G，把看不見的時光流逝轉(zhuǎn)化為可以捉摸的形象。春愁是剪不斷、理還亂。詞中借“紅”“綠”顏色之轉(zhuǎn)變，抒發(fā)了年華易逝，人生易老的感嘆。
詞人在詞中逐句押韻，讀起朗朗上口，節(jié)奏鏗鏘。大大地加強了詞的表現(xiàn)力。這個節(jié)奏感極強的思歸曲，讀后讓人有“余言繞梁，三日不絕”的意味。
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