楊玉環的出生

　　楊玉環（719年－756年），道號太真，蒲州永樂人（今屬山西省，具體歸屬參見“人物爭議”部分）。唐玄宗李隆基寵妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一。以下是小編給大家整理的關于楊玉環的出生相關資料，歡迎閱讀！

　　楊玉環的出生

　　楊貴妃出生于蜀州(今四川灌縣)，長于蒲州永樂(今山西永濟)(一說為容州，即今廣西玉林市容縣)，祖籍弘農閿鄉(今河南靈寶閿鄉)，隋朝皇室后裔，父親是蜀州的司戶楊玄琰。她10歲時喪父，被叔父楊玄璬收養，16歲時(開元二十三年)(公元733年)嫁給玄宗之子壽王李瑁(武惠妃子)。

　　后來，宦官高力士有一次把楊貴妃帶入溫泉宮，碰見了玄宗，玄宗對她一見鐘情，但因份屬翁媳，為掩人耳目，玄宗先安排她出家為道姑，改名太真，在太真宮修行，直到五年之后的天寶年(公元745年)，才讓她還俗，并冊封為貴妃。此時楊貴妃27歲，而唐玄宗已61歲了。白居易形容她“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。

　　楊貴妃備受寵幸，其家族因此繁盛，很多人都獲授官爵或賞賜：其大姐封為韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人。其堂兄楊國忠為人好賭，但也封官入朝、把持朝政。唐玄宗此后愈加沉溺于酒色，政治上更加腐敗。楊氏家族飛揚跋扈、胡作非為，使朝野均對他們充滿了巨大的怨恨。

　　天寶十四載(公元755年)，范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中，途經馬嵬驛(今陜西興平市西)時，隨駕禁軍將校一致要求處死楊貴妃和楊國忠。

　　唐玄宗言國忠當誅，然貴妃無罪，本欲赦免楊貴妃，無奈禁軍皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣。接受高力士的勸言后，唐玄宗為求自保，不得已賜死楊貴妃。

　　這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故，最終楊貴妃被賜白綾一條，自縊在佛堂的梨樹下，時年38歲，而楊國忠則死于亂兵刀刃之下。玄宗在安史之亂平定后回宮，曾派人去尋找楊貴妃的尸體，但未尋得。

　　宦門世家出身

　　楊玉環于開元七年（719年）農歷六月初一（陽歷6月22日）出生于宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府士曹，楊玉環的童年是在蜀州度過的。

　　開元十七年，10歲左右的楊玉環因父親去世，被寄養在洛陽的三叔楊玄璬家。

　　楊玉環天生麗質，加上優越的教育環境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其為：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

　　被冊立壽王妃

　　開元二十三年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李琩對楊玉環一見鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚后，兩人十分恩愛。

　　玄宗召入后宮

　　開元二十五年（737年），武惠妃逝世，李琩的母親武惠妃是玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同于皇后。玄宗郁郁寡歡，當時后宮數千，無可意者，有人進言楊玉環“姿質天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗將楊氏召入后宮之中。

　　開元二十八年（740年）十月，以為唐玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書楊氏出家為女道士，道號“太真”。

　　貴妃漸得厚寵

　　天寶四載（745年），唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后。

　　玄宗親譜《霓裳羽衣曲》，召見楊貴妃時，令樂工奏此新樂，賜楊氏以金釵鈿合，并親自插在楊氏鬢發上。玄宗對后宮人說：“朕得楊貴妃，如得至寶也”（《古今宮闈秘記》卷三）復制新曲《得寶子》，足見寵幸之隆。時宮中未立新皇后，宮人皆呼楊氏為“娘子”，實居后位。

　　鄭處誨講了一個故事，說在楊玉環晉為貴妃之后，嶺南貢上一只白鸚鵡，能模仿人語，玄宗和楊貴妃十分喜歡，稱它為“雪衣女”，宮中左右則稱它為“雪衣娘”。

　　唐玄宗令詞臣教以詩篇，數遍之后，這只白鸚鵡就能吟頌出來，逗人喜愛。玄宗每與楊貴妃下棋，如果局面對玄宗不利，侍從的宦官怕玄宗輸了棋，就叫聲“雪衣娘”，這只鸚鵡便飛入棋盤，張翼拍翅。后來這只可愛的“雪衣娘”被老鷹啄死，玄宗與楊貴妃十分傷心，將它葬于御苑中，稱為“鸚鵡冢”。玄宗對寵物白鸚鵡尚且如此珍惜，其對楊貴妃的厚寵更不待言了。

　　貴妃得寵

　　元代錢選《楊貴妃上馬圖》，現藏于美國弗利爾美術館

　　楊貴妃的大姐被封為韓國夫人，三姐封為虢國夫人，八姐封為秦國夫人。每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人排行第三，以天生麗質自美，不假脂粉。張祜《集靈臺二首·其二》詩諷之：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”由于楊貴妃得到重寵，她的兄弟均贈高官，甚至遠房兄弟楊釗，原為市井無賴，因善計籌，玄宗與楊氏諸姐妹賭博，令楊釗計算賭賬，賜名國忠，身兼支部郎中等十余職，操縱朝政。玄宗游幸華清池，以楊氏五家為扈從，每家一隊，穿一色衣，五家合隊，五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地，閃閃生光，其奢侈無以復加。楊家一族，娶了兩位公主、兩位郡主，玄宗還親為楊氏御撰和砌書家廟碑。

　　知識擴展：楊玉環與荔枝

　　一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”快馬加鞭;一顆荔枝鮮露欲滴;楊貴妃妖嬈嫵媚、莞爾而笑……這是一則宣傳某荔枝飲料的廣告。

　　當年楊貴妃想吃荔枝，自然是唐玄宗一句話的事，盡管路途遙遠，困難重重，這都不在話下。況且，皇上的姨太太要吃幾個荔枝，對出產荔枝的地方而言，簡直是極大的信任。

　　只可惜苦了這運荔枝的人。

　　大文學家蘇軾有一首《荔枝嘆》，描述的就是當時楊貴妃吃荔枝的情景，詩中嘆道：“飛車跨山鶻橫海，風枝露葉如新采。宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載。”一次次跨山崗越河道快跑狂奔的接力賽，以致“驚塵濺血”，不少人把性命都搭了進去，最后荔枝傳到宮中竟如新采摘的一般。用一句白話可概括蘇老先生的詩意：楊貴妃往嘴里填進的那些荔枝，顆顆都浸著別人的汗、別人的血。

　　于是每每見電視廣告對楊貴妃這種窮奢極欲的吃荔枝透著許多贊賞(即便最終贊賞的是那飲料)，便有些茫然不解：是蘇老先生愛激動，為賦新詩強說“怨”?還是咱們看問題的角度有毛病，在這類本來是非顯然的問題上變得太木?

　　還有一則姑且稱之為“西太后掉頭發”的商品廣告，可稱是“楊貴妃吃荔枝”的姐妹篇——

　　太監李蓮英給老佛爺梳頭，但梳子上卻找不見梳掉的頭發。這時老佛爺突然扭過身子，大喜過望地說：我用的是××洗發香波，當然不掉頭發了。

　　西太后是何等人，權威的史書、辭書里寫得很清楚。雖然有文章說她垂簾聽政之受世人責罵，是因為破了男人當皇帝一統天下的老規矩，有性別歧視的味道，但這對她那些蓋棺定論并無什么干礙。她的對內殘酷鎮壓太平天國和捻軍起義，殺害譚嗣同等許多人，破壞維新變法;對外妥協投降，先后簽訂喪權辱國的幾紙條約，出賣國家領土主權……這些都是盡人皆知的。所以，每每電視里一個大披肩發的“老佛爺”猛地轉過那張臉來，我便直想起雞皮疙瘩，雖然做廣告的那演員并不丑。

　　也許有人說，人家做廣告就是借借名人的名氣宣傳商品，何必瞎較真?

　　不然。中國歷史上像楊貴妃吃荔枝這等驕奢淫逸之事，多矣哉;像西太后這類多有罪孽的帝王、權貴們，多矣哉。此等事此等人雖則知名度很高，但卻是人皆鄙之憎之的丑名、臭名。即便是咱們做廣告吧，也不該漫不經心地把歷史是非丟在一邊，給那些令人鄙夷的名人遺聞以有意無意的贊賞、把玩，讓人感情上怪膩味的。

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