讀徐志摩傳有感（通用30篇）

　　讀完一本書以后，你心中有什么感想呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的讀徐志摩傳有感（通用30篇），歡迎大家分享。

　　讀徐志摩傳有感 1

　　第一次認識詩人徐志摩是在電視劇《人間四月天》里，徐志摩浪漫；漂逸；瀟灑的書生本色和才子氣質，外加一些些紳士風度，在我心中烙下了深刻的印象。

　　高中的時候讀過徐志摩的詩歌《再別康橋》，詩最后的`一節中詩人是這樣寫道：

　　悄悄的我走了，正如我悄悄的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

　　盡管他才華橫溢，當他在世上只待34春秋的時候，意外孤獨地死在了天上，也許這才是他本來的歸宿。記得有位偉人曾經講過：“理想主義者就是讓自己過得最不理想的人。”

　　徐志摩的是一個不受命運束縛的人，為了自己的理想，不遺余力，他制造了中國歷史上第一起離婚事件，他為了愛情，執著狂熱，雖然天不佑才子，但是他的一生是轟轟烈烈的！

　　可惜，天才的詩人只在人間待了短短的34年，他短暫的一生像是一顆倏然劃過的流星，輕輕地來，又悄悄地走，但卻折射出奇異的光芒，叫人永遠懷念，永遠難忘。

　　讀徐志摩傳有感 2

　　今天晚上讀了徐志摩傳，感慨頗多，想抒發自己的想法。

　　徐志摩的一生可謂是顛沛流離，終其一生，在各地奔波，像一只永遠不能落地的鳥兒一樣，唯有不斷地飛行，美國、英國、德國、印度、上海、北京、浙江等等各地都留下了他的足跡。眾所周知，徐志摩最后死于空難，而在此之前，好友韓湘眉張歆海夫婦曾勸戒他不要搭乘飛機，其具有一定的危險性，他這樣回答他們：沒關系，I ALWAYS WANT TO PLAY 。或許他不僅希望搭乘飛機在空中翱翔，更希望得到精神上的起飛罷了。

　　他是新月派的創始人，是狄更生和梁啟超的愛徒，是泰戈爾的一生的摯友，他在英國拜訪了當時英國的名士，哈代、嘉本特、惠特曼……見到了仰慕已久的英國女作家曼殊菲爾，并在生前見到了最初來到英國所要追尋的羅素，正是與這些名士的交往使徐志摩從精神上脫胎換骨，讓他從一個對政治極感興趣的青年轉變成了一個愛文學愛寫詩的文人墨客，讓我們也永遠的記住了徐志摩。

　　或許大多數人知道他一是因為《再別康橋》，二是因為他與林徽因剪不斷的愛恨情愁，與陸小曼轟轟烈烈的`愛情。徐志摩風流倜儻，與兩位才女自由暢談，而卻忽略糟糠之妻張幼儀，但我卻最喜歡這個女子，她隱忍，堅強，孝順，是中國婦女的代表。在于徐志摩離婚之后獨自一人撫養幼子，在徐志摩死后為公公料理后事，這該是怎樣的一位女子才能做到這些啊！離婚之后，她一直孤身一人，不是沒人追求她，民主同盟創始人羅基隆曾狂熱的追求過她，而她在53歲時才在香港與醫生蘇紀之結婚，婚前他增寫信給兒子征求意見，兒子在信中這樣回復她：母孀居守節，逾三十年，生我撫我，鞠我育我……綜母生平，殊少歡愉，母職已盡，母心宜慰，誰慰母氏？誰伴母氏？母如得人，兒請父事。而正是兒子這封信撫平了徐志摩辜負張幼儀醫生的傷痛。而讓我印象最深的是張幼儀在晚年曾說這樣的話：“你總是問我，我愛不愛志摩。你曉得，我沒辦法回答這個問題。我對這個問題很迷惑，因為每個人總是告訴我，我為徐志摩做了這么多的事，我一定是愛他的。可是我沒辦法說什么叫愛，我這輩子從沒跟什么人說過‘我愛你’。如果照顧徐志摩和他家人叫愛的話，那我大概愛他吧。在他一生當中遇到的幾個女人里面，說不定我最愛他。”在我看來，她是最愛徐志摩的女人，徐志摩終其一生能得到這樣一位女子的愛也無憾了。

　　讀徐志摩傳有感 3

　　初識志摩，是因為那首集自然美、韻律美及結構美于一身的《再別康橋》。

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　每每讀它，就如臨睡前突然收到來自遠方朋友的一個問候短信，被溫暖的心醉，也心碎。

　　前兩天，同事小丫借我一本《徐志摩傳》，可以說，我是一直帶著欣賞的目光讀完的。盡管他有感情方面的波折，有英年早逝的遺憾，但我自始至終認為：他是偉大的。不管是作為詩人，還是男人，他都是！

　　他的.結發妻子張幼儀，秀外慧中，雅愛淡裝，卻又精明干練，深得他父親徐申如的賞識。然后在劍橋不遠的沙士頓，在美麗的康橋河畔，志摩和妻子品嘗著生活賜予的美妙，懂得了享受大自然的優美舒暢和性靈頓悟的寶貴。結識林微音，是因為有一見鐘情的激情迸發，也是因了知音的解脫，這一刻，志摩在精神上、性靈上都得到了空前的升華。然而在林微音毅然決然地離開他后，他的痛苦是實在的，但他的愛絕沒有因此而失去了顏色。此時的寂寞與苦悶倒孕育出他詩歌的精魂。當熱情誠摯的志摩遇上忠厚柔艷的陸小曼后，他有了實現理想的目標。也就在這個時候，他看云、聽泉、觀花、賞月的隱世思想成就了他的詩意人生。即使在小曼毀滅性的生活狀態中，他也依然堅守著他的信念：人要經常品嘗痛苦，經常忍受精神上的苦刑，不能太過于安靜，然而這種痛苦和煩惱都是自找的，這就是生活，這就是人生。

　　他學會用心去體會、去欣賞、去尊重他所愛的所有女性，無需言語，所以他才會說 “悄悄”和“輕輕”。

　　而對于他的詩歌，老實說，我并沒有讀過太多，但下面的這些經典語句卻徹底征服了我：

　　走著走著，就散了，回憶都淡了；

　　看著看著，就累了，星光也暗了；

　　聽著聽著，就醒了，開始埋怨了；

　　回頭發現，你不見了，突然我亂了。

　　一生至少該有一次，為了某個人而忘了自己，

　　不求有結果，不求同行，不求曾經擁有，

　　甚至不求你愛我，只求在我最美的年華里，遇到你。

　　你說你不好的時候，我疼，疼的不知道該怎么安慰你，

　　你說你醉的時候，我疼，疼的不能自制，思緒混亂。

　　我的語言過于蒼白，心卻是因為你的每一句話而疼。

　　似乎習慣了等待，單純的以為等待就會到來。

　　但卻在等待中錯過了，那些可以幸福的幸福。

　　你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜；

　　你念，或者不念我，情就在那里，不來不去；

　　你愛，或者不愛我，愛就在那里，不增不減；

　　你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不棄

　　如果不是對愛的純真追求，對愛的圣潔理解和對愛的深沉，是不會有這樣令人心痛、惹人心碎的詩句的。

　　遺憾的是，這樣一位有著飄逸與靈動靈魂的人，卻像一片云彩一樣，稍不經意就輕輕地飄走了！留給世人的，是對他和他的詩有太多的遺憾和遐想……

　　讀徐志摩傳有感 4

　　徐志摩，名章垿，出生在似花如錦的海寧縣硤石鎮，卻恰逢昏天黑地的年代，童年的志摩經歷過書塾，但枯燥寂寞壓不住他的輕快磊落，他的心頭貯滿幻想。人民生活的悲慘與災禍沒有使這位富家少爺不屑卻使他產生了復雜的思想。從開智學堂到杭州一中，讓他認識了郁達夫這位摯友，為他打開了科學、人文、自由這扇大門，也讓他看到在昏天黑地里的時代里中國的國魂沒有死。但煩惱也隨之而來，隨著他優異的成績，被張君勵相中把自己的女兒嫁與他又成了志摩心中的痛處，在他眼中張幼儀缺乏與他的愛情，所以雖誕下一子但婚后他立刻赴滬，在天津北洋大學他通過許多渠道拜梁啟超為師，愈發地相信“春陽終究會戰勝殘冬”。

　　1918年徐赴美留學，政治民主經濟播種在他的心中，又偶遇林徽因（林長民之女），從此開始嘗到愛情的滋味。但與此同時張幼儀也來到劍橋，可志摩對她極其冷淡以至后來成了中國第一對離婚的夫妻。而另一方面，徐志摩萬分痛心林徽因早已與梁啟超之子梁思成訂婚，旁人也才想通徐對林的感情是帶有幻想的`，他心中的林是個詩人。他雖身居海外但十分關心國事，對禁錮國人思想的宗教與封建進行揭露和譴責。他愛歐化，然不戀歐洲。他在劍橋的摯友為狄更生、羅素，在國內為胡適。此三人對他影響很大。而后，他啟程返國，開始創辦“聚餐會”，談論理想。他本身也是個理想主義者，他認為一個沒有理想的民族是一個注定要滅亡的民族。志摩有夢不顧死活跳入夢中，雖仍在病態社會里，但他要伸出巨掌，揪住東南風，向它要回嫩芽的光澤。泰戈爾來到中國后他又認識了一位北京名媛——陸小曼。愛情之火重新燃起，雖然小曼已是有夫之婦，而且受到雙方家長全力阻攔，他們沒有放棄終于在1926年兩人訂婚，但婚后上海風波再起，而兩人的感情也有了些裂痕。翁瑞午帶著小曼上夜總會，看戲跳舞但徐依舊相信她。雖然《新月》已解散，但諸多好友依舊來往直至后來重新辦刊。徐一直想讓小曼來北平過新生活但小曼不愿，于是第二日徐便要只身從上海回北平可在途中飛機失事，徐墜機身亡。諸位好友紛紛寫挽聯悼念他。

　　至此，一個偉大的詩人——徐志摩便離我們遠去，他活了三十幾年，卻鑄就了千年不朽的靈魂。凡志摩愛過的女人，中間不管發生過任何波折，涌起過任何風浪，也沒有一個女子不真心地終身愛他；凡志摩相交的男友，沒有一個男友不把他當做知心的朋友。志摩的魅力何在？那就是他的赤子之心，那就是他淳樸、風趣和永不恨人的人格力量。他讓后人緬懷不已的，又何止他的作品呢？他那像謎一樣神秘、夢一般美麗的愛情信念，他那短暫但駭世驚俗的一生，他那真摯率真不作偽的人格魅力，并未隨著歲月的流逝而泯滅光彩……

　　我從志摩身上看到最多的便是他人格的真摯率真。

　　他覺得郭沫若的詩寫得不好，便以詩為話題探討詩的實質，不惜與他打文字官司。

　　他覺得路邊的乞丐可憐，他邊放下架子每日好好招待他們，與他們一同吃酒全然不顧世俗鄙疑。

　　他覺得與幼儀不會產生愛情，便直截了當提出離婚而不是看她們家庭的富貴而阿諛奉承。

　　這是多么真多么善的一個人啊，而現在這個被稱為文明先進的21世紀真的做到了嗎？你去看呀，酒宴上辦公桌上賓館里會議上，多少人拍須遛馬為的是保住一個飯碗，讓自己生活安穩。他們像是沒有了靈魂，全憑著肉體的欲望驅使他們而不再煥發精神世界的光芒。這樣的人是值得同情的。他們的眼神失了這世界的美好，換來的全是滿身銅臭和大腹便便的窘樣。沒有了這人性最光輝的一點又何談心靈之美，道德之善呢？

　　面對風起云涌的變化，一天變一個樣的社會，如果滿口談錢，追名逐利的人少一點，那么我相信這社會還是有救的。最后以志摩的一首詩來結尾《為要尋一個明星》

　　“我沖入這黑綿綿的昏夜，為要尋一個明星：——為要尋一個明星，我沖入這黑茫茫的荒野。……

　　這回天上透出了水晶似的光陰，荒野里倒著一只牲口，黑夜里躺著一具尸首——這回天上透出了水晶似的光明！”

　　讀徐志摩傳有感 5

　　初次了解到徐志摩，是源于一首《再別康橋》，猶記得那瀟灑的詩句“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

　　再次更深的認識到徐志摩，使自己偶然從同學那里得到一本《徐志摩散文》，我本來打算：在閑暇之時，讀它消磨時間；在晚上失眠之時，讀它催眠；找不到枕頭時，拿來墊頭……可誰想到,就在我每天漫不經心的讀一些散文時,我漸漸的走進徐志摩,漸漸的開始崇拜他，讀他的文章感覺就像久旱的田地初逢甘霖；行走在沙漠里,饑渴的旅行者發現綠洲；五歲的孩童在海灘上撿到貝殼……那份欣喜，那份快樂，讓我如癡如醉的徜徉于書里，自由的翱翔，盡情的品味墨香追尋徐志摩的痕跡，領略一代才子的風采。

　　他讓我看到自己.“昨天我是個孩子，今天已是壯年：昨天腮邊還帶著圓潤的笑容.今天頭上已見星星的白發；光陰帶走的往跡，再也不容追贖，留下在我們心頭的只是些揶揄的鬼影，我們在這道上停步回想的時候，只能投一個虛圈的‘假使當初’，解嘲已往的一切，但已往的一切，即使有，也不能給我們利益。因為前途還是不減啟程時的渺茫,我們還是不能選擇自由的途徑 ---到那天我們無形的解差喝住的時候,我們唯一的權利,我猜想,也只是再丟一個更大的‘假使’。圓滿這全程的寂寞。那就是止境了。”我不也有此感覺嗎？總自己失敗，撞到南墻后，獨自哀嘆“假使當初自己能……結果，也許就不一樣了。”

　　一聲聲的悔言猶在耳際，我的心無法釋懷那份酸楚，我不斷的`告訴自己：不到最后，鹿死誰手還不一定！懷揣著這樣的信念，我整理起那疲憊的行囊，踏上征程，我不知前方等待我的將是什么，也許只是另一個“假使當初”的伏筆，但我沒有選擇，我只能義無反顧的向前沖！

　　他讓我明白：做人一定要有原則。他說“不能在我生命里實現人之所以為人，我對不起自己；在為人的生活里不能實現我之所以為我，我對不起生命。”在我的朋友圈中，有人說我很隨和，有人說我很圓滑。我時常自我反思：我到底有著怎樣的性格？我寫信問知心友人，友人說“想得太多，太在意別人的感受，總替別人著想，從而埋葬自己”聽到她的回答，自己想想還真有幾分道理。我承認自己是想多了，因為我害怕，害怕自己無意的一句話會傷害到別人。徐志摩說“一句話可以泄露你心靈的淺萍，一句話可以證明你自覺的努力，一句話可以表示你思想的糊涂，一句話可以留下永久的印象。”

　　自從讀了徐志摩的《‘話’》后，我想了很久：我就是我我要有自己的個性，我要有自己的原則---“任天堂沉淪，地獄開放，毀不了我內府的寶藏”我無可取代！

　　讀徐志摩傳有感 6

　　讀了這首詩，我特地查了字典，偶然，是一個極為抽象的時間副詞，使之形象化，置入象征性的結構，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮的詞。雖然詩只有十行，但是仍然讓我回味無窮。其中似乎包含了他的一生，他與張幼儀的結合是偶然，與林徽因的戀情是偶然，和陸小曼的風波也是偶然；他學習金融是偶然，傾心康橋是偶然，最后，飛機失事更是偶然。

　　這首詩的意象已超越了自身。我們完全可以把此詩看作是人生的`感嘆曲。人生的路途上，有著多少偶然的交會，又有多少美好的東西，僅僅是偶然的交會，永無重復。那些消逝了的美，那些消逝了的愛，又有多少能夠重來？對于天空中的云影偶爾閃現在波心，實在是“不必訝異，更無須歡喜。”更何況在人生茫茫無邊的大海上，心與心之間有時即使跋涉無窮的時日，也無法到達彼岸。每一個人都有每一個人的方向，我們偶然相遇，又將匆匆分別。那些相遇時互放的“光亮”，那些相遇時互相傾注的情意，“記得也好，最好你忘掉”。這是現實的哀傷，人生的無奈。最好你忘掉”，其實是最不能忘掉。沒有一點超脫，沒有一點可有可無。有的是現實的哀傷，是一個真實的人，執著于生活的人，執著于理想的人，在屢遭失意中唱出的歌。憧憬與絕望，悲哀與瀟灑，奇妙地交織在一起。是一個純詩人的哀感。他的瀟灑與飄逸，也多半是他為了追求典雅的美，節制自己的感情而來的。表達他對徽因的愛與不盡的追求。

　　雖然我只是高一的學生，但是我可以讀出徐志摩的愛不是一般人那樣，僅僅只是因為外表或一時的好感，志摩不同，他羨慕林徽因的才華，喜歡她的內在，雖然最后未能有結果，但是他的精神依然讓我感動。讀讀他的詩吧……

　　讀徐志摩傳有感 7

　　在轉瞬即變的時空里，在人生無以反復的過程中，徐志摩打敗了時間的文字、聲音和表情，創造無數經典，給我們提供了豐富的精神食糧，喚醒了我們曾經的那份純真和對世間的幻想‥‥‥

　　初識徐志摩還是那首詩輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩‥‥‥,那時的我還是一個不懂世故的懵懂小男孩，望著如此灑脫的詩句，內心也不禁泛起漣漪，那是一種天性的思想泛濫，使我的內心久久不能平靜。如今再次觀賞這部作品，卻發現那時的徐志摩少了份糾纏，多了些許奔放，淺露離別的憂傷，顯現了濃濃的浪漫情愫，他把濃郁的離愁深埋心底，用寥寥幾筆點化得淡雅、飄渺，全詩顯得飄逸而空靈，激起我對大學生活的深刻懷念，對職工生涯的無限憧憬。如果你覺得徐志摩對>中國文學和>世界文學的貢獻僅此而已的話，那么只能說明你眼界低見識短了。

　　前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發感嘆。由于受英國浪漫主義詩風的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的.深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學會發現美，只有擁有發掘美的眼睛，才能發現美，追求美，才能，感受美。對美的發現與創造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達。

　　徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學。

　　徐志摩以彼之細膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會；

　　以彼之行云流水的寫作風格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；

　　以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。

　　可惜，天才的詩人只在人世間短暫的停留，他的出現雖似一顆倏然劃過的流星，輕輕的來，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說的那樣：你見，或者不見我 ,我就在那里 ,不悲不喜 ;你念，或者不念我 ,情就在那里 ,不來不去‥‥‥

　　讀徐志摩傳有感 8

　　這秋陽。——他仿佛叫你想起什么。一個老友的笑容或是你故鄉的山水。你看他多鎮靜，多自在，多可親愛，在半枯的草地上躺著，在斑駁的樹枝上掛著，在水面浮著。你直想伸手去把他掏些在掌心里，朵著嘴去親他一口。要是你是一顆露水，低低的蹲在草瓣上，他就從東邊的樹蔭里竄過來，一口噙住了你，叫你一肚子透明的思想顯得分外透明。（這段話來自于徐志摩先生的《秋陽》，用于第一段開始剛剛好）

　　又到了這個季節。葉開始落了，風也漸漸蕭瑟，下了一個星期的雨終于停了，說實話我特別討厭下雨，下的空氣里面黏黏的，潮潮的，感覺身體都好像長出來了霉菌。深秋了吧，現在？算是的，陽光出來暖暖的，我不止一次在很多地方提起我喜歡秋天的陽光，那個季節剛剛好，多一份錯覺，少一分蕭瑟。我們在這個季節經歷著各種事情，或喜或悲那都不重要，你走在故鄉的小道，葉開始慢慢的飄落，在空中那么飄曳的滑落，樹干越發的顯得咖啡色。我在秋日的風里期待著認真，舒心的風暫止了是種悲傷的停頓，表面的慵懶輕佻推遲了我的清晨，睜眼垂眼都是我。

　　說了那么多的字，盡了那么多的心，一點也不覺得不怎么劃算，一百次的經歷只要有一次的不遺憾，在這個秋季，就那么清澈。不做一個悲觀的人，是一件足夠幸福的事。秋日的暖陽總是忍不住的出去，誰不喜歡陽光溫暖，那一層層的陽光灑在身上，輕撫這每一個毛孔，就像回憶纏繞，暈開的電影，那么平淡，那么自然的進行，沒有劇本的往下走，你不覺得什么是定數，什么是必須的。并不是那么緊張的`悠閑，你可以看本書，放著你喜歡的歌曲，或者出去旅游。嗅著舒心的空氣，我不合時宜的想起我喜歡的一個歌手，孫燕姿，我喜歡她聲音那份空靈中夾雜著有點點的悲傷，很適合唱情歌的嗓音，隨性淡泊、率真灑脫的她，和她極為獨特的個性，低調生活、專心唱歌的態度，所有這些都天然地融為一體，她的健康，她的笑容，她的聲音，無不讓人心動。我很少提起某個明星代表我的青春，她是唯一的。人就應該這么做自己喜歡的事情帶給關注自己的人快樂溫暖，做一個可以讓人傾訴和信賴的老友。

　　秋日免不了談起傷感和蕭瑟，想起曾經離開我們的親人，逐漸不聯系的朋友等等。所以說秋日需要更多的暖陽來蒸發空氣中難過的味道，帶給人力量。 我一時有感而發寫下這些話，并沒有懷念誰，也沒有想起什么事情，只是不忍如此美景就這么逝去然后被人遺忘，或許這樣的天有很多，我只寫這一天，或許就是一種緣分.

　　讀徐志摩傳有感 9

　　那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水里招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……

　　徐志摩發自肺腑的真情實感，都離不開他平日的默默積累，努力耕耘著屬于他的寫作空間，但有時真正去看這本書時，卻揣摩不出這篇文章所蘊含的中心主旨，或不能理解某句話的'深刻含義，我覺得這是閱讀書目該努力攻克的要點。來自某人內心的情愫，其實就是那人對于現實社會的理解，而徐先生的每一篇文章都包含不同的情感，并能把從體驗中發現的生活用筆記錄，即使件微不足道的不易發覺的他都會寫下，作為像日記般的生活片段。

　　若身體放松蜷伏在沙發，手捧這本散文集，或細嗅包蘊在其中的墨香，就如同在荷花池旁觀賞荷花之美趣，那么讀者的心靈就會得到慰安。琢磨散文大多尤以游記為題，體裁而沒有偏離散文作主體敘述，此處真能用大家熟知的一句：“形散而神不散”來夸贊。以下是對徐志摩作品的介紹詩：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

　　在《想飛》一文中：是人沒有不想飛的，老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到云端里去，到云端里去！哪個心里不成天千百遍的這么想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在大空里滾著，從陸地看到海，從海再看回陸地。凌空去看一個明白——這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。這皮囊要是太重挪不動，就擲了它，可能的話，飛出這圈子，飛出這圈子！充分體現作者對飛有極強的欲望，對啊做夢中誰沒有夢到飛呀！作者賦予“飛”“超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切“的意義，抓住瞬間的靈感，把心底壓抑已久的感情釋放出來，從而尋求靈魂深處的解放，但釋懷之后是更深沉的苦悶與壓抑，因為理想與現實形成了激烈的沖撞，從而表現出作者對于現實的不滿與無奈。

　　愿我們也能如徐先生在寫作的空間里越飛越高，以精美華麗的語句博得更多人的贊賞！

　　讀徐志摩傳有感 10

　　徐志摩（1897—1931），浙江海寧人。是新 月詩派代表詩人，也是現代作家中有特色的 散文家。

　　香茗，只是渲染；午后三點的陽光，只是氛 圍。真正需要的是一顆善感的心，在心靈 的翕動間，捕捉到細若游絲的美。深閱讀， 這才開始。

　　讀著志摩的散文，倘若浮華氣躁，你吸取的 只是香氣而不是靈氣。讀著讀著，你便會 發現深閱讀，不止于讀“書”。

　　若將厚厚的一本散文比作一瓢濃羹， 那么最讓人口齒噙香的便是志摩與曼殊佩爾相 見恨晚的一段。無數個夜晚，細心拜讀了曼殊 佩爾的文章后，志摩依然決定前往相見。

　　門扉啟開的一剎那，便看到的是眉目口 鼻之清之秀，淺淺的一眼，便令志摩 難忘。隨著談話的深入，他們馳騁于 英美文學的廣袤之野，思緒行云流水， 褒貶評議讓交談時而舒暢時而局促， 曼殊佩爾優雅的舉止，嫻靜的笑容、 謙遜的言語讓志摩對她的閱讀逐漸臻 于深入。正如志摩所說：“你直接無 礙地領會著上帝最高明的意志，在偉 大深刻的戟刺中體驗了無限的`文章， 在更大的靈魂中解化了性靈。”

　　閱讀人志摩， 讀出了粹極的靈徹性, 沒有一絲雜質的寧靜與安詳。 閱讀人志摩， 讀出了思想者的深刻與沉默， 那是另一種靈魂的寧靜。

　　深閱讀，無論是讀書還是讀人，都宛若泛舟于一灣寧靜的湖水。

　　一滴思想的源泉悄然落下，舟身微曳而共鳴。

　　讀徐志摩傳有感 11

　　“在康河的柔波里，一縷詩魂在淺吟低唱，裊裊余音劃破了靜寂的秋色，凝成輕霜似雪，化成文思如夢。”這句話是我在《徐志摩散文精選》中摘抄的。這本書用三十余篇詩化的散文組成，在詩情畫意中讓我們領略作者的氣質和文人的`儒雅，尤其是那自由濃厚的浪漫氣息，獨具神韻唯美景象，幽雅清逸的語言風格，讀起來更是讓人陶醉。

　　這本書到底有多美多浪漫呢?舉個例子吧。《翡冷翠山居閑話》這篇文章描寫的是作者閑適的山居生活，充滿了詩情畫意。作者任由想象馳騁，寓情于景，盡力詮釋純凈清新的自然，從而深層次地解讀自然，了悟自然帶給人的啟迪，創造出人與自然和諧美好的境界。

　　只有堅持不懈地讀書、學習才能產生強大的力量。只有心底有力量，才能保持積極向上的姿態，克服前進中的障礙與困難，把自己最精彩的一面展現在眾人面前，讓人生綻放出完美的花朵。

　　“讀萬卷書，行萬里路。”若要成為一個睿智、博學、多才的人，只有通過讀書才能達到。讓讀書成為生活不可或缺的環節，何樂而不為呢?

　　讀徐志摩傳有感 12

　　一段凄美傳奇的愛情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛情的向往是分不開的。我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛戀故事真真是戀極了！因此我從不放過任何能了解這段故事的時機，從早先的聽說，到后來的《林徽因傳》，再是她與他的.作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個究竟，所以當我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細細道來。

　　我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對于韓老我只是聽過其名，卻從未讀過他所寫之作品。這本書雖是個人傳書，卻采用了紀傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來是這樣的。雖然書中分篇獨立，但是全讀下來，詩哲生平卻也一目了然，相對于傳統的人物傳記有過之而無不及啊！

　　此書內容詳實，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書那么更為人可信，韓老的嚴謹也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時更像是置身其中，看到的是近一個世紀前的種。種畫面。我卻也無憾之處，從書中我認識了一個更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會有這么一段凄美的愛情故事。徐志摩無疑使上個世紀二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛的是他的性格和處世之態。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛情中的稚氣和執著，這些都讓我太喜歡他了，我覺得我跟他有相似之處卻遠不如他，他就像是我最希望成為的卻沒能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個年代里，我也會毫無疑問的愛上他。鑒于這種。種的種。種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開時的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會發生也就明白了。

　　讀徐志摩傳有感 13

　　在一個偶然的機會，我打開了爸爸珍藏的書籍，看見了十來本書，我翻開一看，看到了《徐志摩詩集》……

　　翻開那布滿塵灰的書，看見了一張畫像，那是徐志摩的頭像。正巧，爸爸來到我身邊，我纏著爸爸要他給我講徐志摩的故事。

　　聽爸爸講，徐志摩是一位才華橫溢的詩人，他為人很好，他對人熱誠，不管是九流三教，周圍仕女如云，就像拜倫和雪萊一樣，生活也招人物儀。他自謙不懂科學，可老早就發表文章介紹過愛因斯坦的“相對論”。

　　徐志摩出身于浙江海寧縣硤石鎮的一個富裕商人家庭。他從小被泡在詩書禮教當中，被訓練得能信手寫洋洋灑灑的駢四驪六文章。家里要他當銀行家，就送他出洋鍍金。但是正好在美國看到歐戰結束舉國若狂的興奮景象，反而促進他的愛國熱腸。美國的資產階級生活物質文明卻又促使他違背父親的初衷，拋下唾手可得的博士學位，跑去英國劍橋大學吸煙，劃船，騎自行車，讀閑書，過落后于時代的悠游日子。他在“五四”運動后不久回國，和由包辦而結婚的夫人離婚，力爭所謂人格的'尊嚴，戀愛的自由。回國后，他的所謂“理想主義”，所謂要“詩化生活”，在現實面前當然會碰壁，碰壁是好事，他的深度近視眼里也沒有能避開過軍閥混戰，民不聊生的人間疾苦。

　　這些復雜的思想感情，在他的詩里都有所表現。他的詩，不論寫愛情也罷，寫景也罷，寫人間疾苦也罷，在五光十色里，有意識無意識，或多或少，直接間接表現的思想感情，簡單化來說總還有三條積極的主線：愛祖國，發封建，講“人道”。這三條不是什么“先進”思想。但是講起來似乎是顯得陳腐的三條，在我們的今日和今日的世界，實際上還是可貴的東西。

　　徐志摩的的詩自有特色，別具一格，生動、活潑、干脆、利落，多彩多姿，有氣勢。例如《再別康橋》中的“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”寫的干凈利落，朗朗上口。又如《五老峰》中寫道：

　　朝霞照他們的前胸，

　　晚霞戲逗著他們赤禿的頭顱;

　　黃昏時，聽異鳥的歡呼，

　　在他們鳩盤的肩旁怯怯的透露

　　不昧的星光與月彩：

　　柔波里，緩泛著的小艇與輕舸;

　　聽呀!在海會靜穆的鐘聲里，

　　有朝山人在落葉林中過路!

　　寫得生動活潑，多彩多姿，有氣有勢。

　　他是我們寫作學習的榜樣，他是我們的精神支持，他那靈活的詩歌讓我沉醉。

　　讀徐志摩傳有感 14

　　許是因為他在詩的創作上成就過高而掩蓋了他在散文方面造藝，人們記住徐志摩，多是因為他的詩，當然我也不例外。今年暑假，有幸拜讀了《徐志摩散文經典》，對他的印象才從最初的浪漫詩人轉變為一個有思想、有個性，而又熱情高漲的、率真誠實的文學家。

　　徐志摩的散文的特點便是濃郁，人們總以為將紛繁的世界寫簡單是本事，殊不知將一件平平常常的事，一個平平常常的場景寫得繁采到極致也是一種本事。徐志摩便是那種能把別人無話可說之事說得天花亂墜，讓你目不暇接的散文家。

　　他的散文洋洋灑灑，花雨繽紛，但更難得的是這些奇艷瑰麗的文字全都出自他的內心，出自一個"真字。正如梁實秋所說，徐志摩的散文無論寫什么，永遠都保持一個親熱的態度，沒有教訓和演講的氣味，而像是和知心朋友談話，毫不矜持地掏出內心的真話。

　　這本書中，最浪漫的散文《想飛》，讀后讓我感覺到他的散文真的就像在和他親切的談話、聊天一樣，而且他的散文充滿著豐富的想象，有勇敢探索光明的熱情。 其中的《翡冷翠山居閑話》中的一段是這樣寫的：

　　“在這里出門散步去，上山或是下山，在二個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和決不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來他帶來一股幽遠的'澹香，連著一息滋潤的水氣，摩挲你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮愉快；空氣總是明凈的，近谷內不生煙，遠山上不起靄，那美秀風景全部正像畫面片似的展露在你的眼前，供你閑暇的鑒賞。……”

　　讀里面的每一段文字都是一種美的享受，他的表達總是這樣無拘無束。艷麗紛繁。這也正如周作人等所說：徐志摩的散文在二十世紀中國文學史上是獨樹一幟的，與他的新詩一起形成“雙峰并峙“的局面。其實，情感的真摯，態度的親和，題材的寬廣，表達的無拘無束。艷麗紛繁，像詩一樣“濃得化不開“，構成了徐志摩散文的顯著特色。無論是長篇，如《巴黎的鱗爪》和《秋》；還是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》、《想飛》……等篇，則早已成為膾炙人口的中國現代散文的“經典“了……

　　徐志摩散文選本眾多，這本散文經典是最新的一種，較好的展現了徐志摩各個時期的文采斐然的散文佳作。讀后確實讓人感到：徐志摩以他的文字照亮了社會、照亮了中國文學。

　　讀徐志摩傳有感 15

　　手捧著《徐志摩詩集》，我心潮澎湃。讀者自己仰慕已久的詩人用心血寫就的詩歌，我沉醉其中，如饑似渴。隨著他的腳步，我參觀了歐洲各國的風景名勝；順著他的目光，我飽覽了祖國的大好河山；走進他的思想，我也對黑暗的舊社會有了更多的了解。

　　想必多數仰慕徐志摩的讀者，是因為看過了《再別康橋》，我也不例外。本是普通的小橋流水，經他描寫，竟成了世外桃源，宛如仙境一般。“那河畔的金柳，是夕陽中的'新娘……那榆蔭下的一潭，不是清泉是天上虹……”詩人眼中的景物，經過想象的雕琢，都被賦予了生命輕的超凡脫俗。康橋上肯定留下了徐志摩許多美好的回憶，康河中也溶著他水晶般的夢幻，這是他戀戀不舍的佳境啊！我跟隨他漫步在康橋上，聽流水潺潺，看柳絮輕舞，讓心重歸于靜謐。忽然，身邊景物瞬息萬變，我已站在泰山腳下。“你闊大的巉巖，像是絕海的驚濤……承受日月與云霞的光豪……”在這里徐志摩完全沒有了剛才的柔情，而變得豪情萬丈，詩人的感情真得太豐富了。

　　我不知疲倦的讀著，馬不停蹄的游走，愉悅地欣賞各地的壯麗景。可是，我的心情突然變得十分沉重，只為眼前悲慘的景象。“‘行善的太姑修好的爺，賞給我一點吃剩的油水吧！’，大門內有歡笑，有紅爐，有玉杯；但這沉沉的緊閉的大門，誰來理睬……”我的眼淚簌簌落下，不由得想到杜甫的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這句詩在這里得到印證。悲痛之時，耳邊又傳來一個凄涼的聲音：“‘先生，可憐我一大元吧，先生！’飛奔，急轉的車輪，緊追，小孩的呼聲。”在這陰沉黑暗的時期內，有多少苦難的百姓受盡苦難的折磨！他們是不幸的，相比之下，我們生長在陽光下的新時代青少年又是何等的幸運！如果在這樣優越的環境里還渾渾噩噩，不思進取，我們又怎能心安理得的生活呢？

　　追隨徐志摩的腳步，看到的景物包羅萬象，卻受到了心靈深處的啟迪。為了祖國江山遠壯美，為了和平盛世永遠延續，我們青少年必須發憤圖強，有所作為—“青年！你幸而為今世的青年，你的心是自由夢魂心，為這大自在的無始終，問誰能挽精神之狂瀾？

　　讀徐志摩傳有感 16

　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。再別志。熟悉的筆調還是難以讓人忘懷。

　　《徐志全集》收錄了徐志生前發表的《志的詩》。《翡冷翠的一夜》。《猛虎集》和《云游》四部詩集，并整理了他的其它詩篇，合并為《醒！醒！》。詩人雖然輕輕的走了，但是他留下的作品卻會永存于讀者心中。

　　徐志是一個才華橫溢的詩人。盡管他自己說：在二十四歲以前，詩，不論新舊，與我是完全沒有相干。但他一旦拿起筆來，佳作便猶如山洪爆發一般涌現出來。作為新月派詩人的代表，徐志的詩作字句清新，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富于變化，同時具有浪漫主義和唯美主義色彩。他的詩就是一個五光十色的世界，而他那駁雜的思想也在這個世界中一一體現。他的詩歌寫愛情。寫生活。寫景色。寫人間疾苦。

　　這里引用徐志的詩：但有人，比如我自己，就有愛落葉的癖好。他們初下來時顏色有很鮮艷的，但時候久了，顏色也變，除非你保存得好。所以我的話，那就是我的思想，也是與落葉一樣的無用，至多有時有幾痕生命的顏色就是了。有著對自己思維方式的反思，人的思維不見得完美，有時只是一種多余。看似華麗，卻經不起推敲，看似深，卻不能傳給后世，也是一種無奈吧！對自己的無奈！人類最偉大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想象的止境，從人到神！詩是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的.飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。他可以看出理想的重要，詩的偉大，哲學的美好，他也可以用它的筆驚醒人們，別總關注物質，心靈的美也很重要。詩歌，它可以給你帶來心靈的享受，它是不可或缺。

　　現在，詩歌已經越來越少，看詩的的人也更少了。的確，詩不能給人們帶來財富，也許你認為它只是在浪費時間。但你，沒有明白詩的意義。那種對心靈，對靈魂正真的描寫，在詩人的面前，你能看到自己的心聲，也許你一直在影藏它，你不曾發現的你的那份情懷。

　　你真的走了，明天？那我，那我，你也不用管，遲早有那一天；你愿意記著我，就記著我，要不然趁早忘了這世界上有我，省得想起時空著惱，只當是一個夢，一個幻想；也許你沒有志的多情善愁，但你也有著你的感受。被讓世俗蒙蔽你的眼睛，睜開眼，看看詩的世界。詩歌不是一種任務，詩人不是一種職業，它是一種對自身的覺醒，一中參透。詩歌沒有什么，只要有那顆向往的心，讓我們細細品讀《徐志詩歌全集》，發就自己以前所未有的情懷。

　　讀徐志摩傳有感 17

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的云彩……”這首經典的詩作相信大家都熟悉，它來自于徐志摩之筆。他身處舊社會中，卻沒有舊的歷史負擔，反而有著開放的思想，活得真實而瀟灑。

　　走進徐志摩，是因為他對愛的無盡追求，他的世界里，愛是純凈的，胡適在《追憶志摩》中指出：“他的人生觀真是一種單純的信仰，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。……他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰實現的歷史。”他的詩人氣質具有無盡的魔力，所以選擇走近他，深入了解。曾經迷戀他的詩《雪花的快樂》，初讀來感受到積極奮斗的韌性，但走近了解后，才發現，原來，他也有許多困難，面臨許多挑戰，只是他選擇相信，選擇浪漫。是的，徐志摩用了許多文字來抵抗現實世界的重荷、復雜，在現實世界的摧毀面前，他最終保持的卻是“雪花的快樂”。

　　詩人靈魂的誕生是什么時候？那是他前往英國后，接觸到康橋的文化時。康橋是他創作的.起源，可以說康橋是志摩的精神故鄉。但由于在康橋與國外朋友的關系，徐志摩則漸漸地形成了一種反叛意識以及個人唯美主義的傾向，也因為這樣，徐志摩才會做出影響他終生的決定。

　　我喜歡志摩的作品有很多，最喜歡的也就只有開頭的《再別康橋》了。初讀這首詩時，我感覺到詩人對于康橋優美景色的熱愛。當我讀了傳記后，才了解這首詩原來寫于尋找英國朋友而不得時，只有康橋在等待著他，于是一幕幕的生活情景的再現致使他寫下了這篇詩作。

　　說到徐志摩，還要說到和他息息相關的新月社。他希望“新的希望跟著新的年產生，舊的煩悶跟著舊的年死去”。新月社真正掛牌，是從俱樂部成立開始的，然而新月社卻連社員的名冊，誰是社員，誰是客人都一概不知。并且新月社一天天向著庸常的方向滑，變得以娛樂消遣為主。然而徐志摩最初的本意并非如此，當新月社名存實亡到無聲落幕時，我想，他心中是有多么落寞，多么惋惜，因為心中真正難過的只有他一個人，他的一番心血與熱忱就這樣悄然逝去…

　　看了這本傳記之后，我總覺得事事都不如徐志摩所愿。自從他去了國外后，有了新視野，有了與眾不同的觀點，以真誠的心態做著每一件理想的事時，周圍的人對這個浪漫主義的詩人總是持以否定，很少有人真正地了解他。對于他婚姻的質疑，對于他演講的批評及冷落，對于他信仰的否定等等……這一切的一切他極力想擺脫，卻使他生活的枷鎖變得越來越沉重。就這樣，他隨著那一聲震天巨響和沖天大火在時間的帷幕下瞬間逝去，而那烈焰濃煙卻仿佛化作一片云彩，永遠飄在我們記憶的心頭。

　　“悄悄的我走了，正如我悄悄志摩是幸運的，江浙富商的家庭背景，新舊交替的教育歷程，中西兼采的文化視野，使他柔腸百轉的詩情得以泛濫。

　　志摩又是不幸的，他生逢亂世，國瀕危亡，他立志救國，企圖以筆代舌，卻壯志未伸。

　　他既是封建社會父母包辦婚姻的窠中人，又是多情熱列的自由主義者。他生前頗招口舌，身后亦不得安寧，一度成為“革命旗手”們操練時的靶子。

　　志摩是一個大孩子，來自家庭的溺愛使他的成年儀式被無限期的推遲了。正是這種來自家庭的溺愛使生性善良的志摩處處洋溢著自然、率真，甚至有些稚氣。即使在今天看來，作為有婦之夫的他在追求林徽音、陸小曼的過程中做表現出來的直接和熱烈也令人咋舌。這種“任性”、“不成熟”、“感情沖動”也的確在他的生前身后留下諸多詬病。但這一切都不能掩蓋他的真善美。他不虛偽，不做作，不欺人。他同情弱小，他有正義感，他愛國，愛藝術，愛生活，他敢愛敢做，直接用生命去實踐理想。

　　志摩的詩清新雋永，所謂言為心聲，讀他的詩似乎可以跟著他神游，一起愛，一起愁，一起哭，一起笑。無論是康河的柔波還是翡冷翠的一夜都令人禁不住心旌搖曳，難抑心底深處柔情的翻滾。

　　志摩才華橫溢的一生中曾經向往：假如我是一朵雪花/翩翩的在半空中瀟灑/我一定認清我的方向——/飛揚，飛揚，飛揚——/這地面上有我的方向。也曾經迷惘：我不知道風/是在哪一個方向吹——/我是在夢中/在夢的輕波里依洄。也曾經毅然決斷：我的愛/再不可遲疑/誤不得/這唯一時機……但是天妒奇才，如佛光、如奇葩、如朝霞、如海市，他絢麗過、耀眼過，最后他無聲地走了：悄悄的我走了/正如我悄悄的來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩的來，我揮一揮衣志摩短暫的一生是忙碌的、激奮的。他真誠、善良、溫和，在那個氣息敦厚溫馨的文化時空里恣意揮灑自己的才情，熱忱地扮演了一個追隨者、一個創造者、一個實踐者。袖，不帶走一片云彩……”

　　他的才氣，他的對于浪漫愛情的追求，他的對于愛人的守護，他的哲學思想，所有都那么具有迷幻的色彩，后來的結局，也許他早料到，也許對他而言，這是一種解脫，是最好的追求自由方式，他終于可以追求他想要的世界了。

　　讀徐志摩傳有感 18

　　讀了《徐志摩的日出》讓我想到了一句：“生是一株長在深深峽谷的小草，生是那么平常卻又是那么美麗。”

　　“生是一株長在深深峽谷里的小草”“我們生活中的這種美好事物，不是用眼睛可以看得到的，而是用心靈去感知的。”我們要用心靈去體會，用心靈去感受，去感知生活的美好。

　　“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”“一個人可以被毀滅，但一定不能被打敗。”這就是徐志摩對生活的評價，對生命的理解。他用他對生命的熱愛，用他對自然、對生命的.熱愛，感染著每一個人。

　　“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”我們生活中不也有如夏花一樣的人嗎？

　　那天，我正坐在沙發上看書，突然，我的心情很不安靜。這時，我看見了一個人，正趴在桌上看書。我想了一下，說：“他是誰？怎么是你的老婆婆呢？”“死了，她不在你身邊了。”“去哪了？”“奶奶走了，我沒有回家。”“沒有。”“奶奶去世了。”“我沒有回來。”“奶奶去世了。”……我的心“”的響著，仿佛有千萬個不舍，不知道該如何是好。我心里默默地說，“奶奶去世了，我沒有回來。”我又一次默默地站立，“不，我不能讓奶奶在我的身邊。”“奶奶去世了。”……我一次又一次地在心里默默地祈禱著。但，最后我還是沒有回到奶奶的身邊。

　　在那時，我才真正明白了生命的真諦，生命的珍貴。

　　我想，如果每個人都能像徐志摩學習，那么，我們的生活將會多多美好。

　　讀徐志摩傳有感 19

　　《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩，詩人是崇高。贊美自然的詩中景物的描寫真實細膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩人的理想。他說：〞我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的〞

　　然而，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的康橋理想逐漸破滅。這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫康橋的自然美，表現作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。

　　這首詩采用現代白話形式，繼承了中國古典傳統詩歌的含虛。典雅，又采用了音語中的.語法調式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現，詩中的云彩。金柳。青荇。清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩人的心情并不矛盾，正是因為它的美，才令詩人如此難以割舍！

　　讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。

　　讀徐志摩傳有感 20

　　前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發感慨。由于受英國浪漫主義詩風的熏染，所以徐志摩的浪漫純粹而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。

　　對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學會發現美，只有擁有開掘美的眼睛，才能發現美，追求美，才能，感受美。對美的發現與創造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的.只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達。 徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學。

　　讀徐志摩傳有感 21

　　近來我讀了一些徐志摩的詩，在這冬天寒素的日子里，優美詩句在寒氣中迷漫，就像剛吃了一碗熱乎面，暖和全身。讀他的詩源于對他和三個女人的愛情故事的好奇。起初只是閑來無事隨意翻翻，可讀過兩篇之后感覺他的詩雖然很簡短但意境深遠，耐人尋味。《難得》是給我印象很深的一首。

　　這首《難得》寫了一雙“寂寞”靈魂深夜對視，互訴孤寂之情。但這不是一團無病呻吟，而是令人感受到的貼近詩人心中的爐火的溫，還有對現實社會冰冷現狀的擔憂。人們常常把詩人和失意怯懦聯系在一起，但我覺得詩句就是詩人手中的利器，在這白紙黑字上刻出了社會的分明；詩句更是入口的良藥，美化了人們的心靈。

　　通過徐志摩的詩，我感覺到了他心中那份對浪漫的執著。“人生本來就是一個奇跡，為什么不讓它飄滿浪漫的雪花”。《雪花的快樂》一詩則將浪漫與情景融為一體。

　　讀詩并不是去鉆研它的意思，更注重的是它的`意境，情到景到意象到既是讀詩的大境界，自己的心情隨著詩歌文字的浮現而波動，感覺自己的思想在窗外的浮云之上隨風飄蕩，來到詩人面前，感受著詩人創作的沖動。詩句結束，合上書，周圍的一切還是原樣，但嘴角一笑，心里已多了份對生命的禮贊。

　　讀徐志摩傳有感 22

　　徐志摩，他的詩歌，他的情感生活，他的異國情懷，他的對于獨立人格的追求，都讓一輩輩人著迷著。讀過他的詩，但并不能足夠理解，今次看這一本散文集，又是一樣的朦朧，也許是太年輕，但徐志摩正是年輕時創作的這一切，那我該如何解釋自己的愚蠢和混沌呢？我不知道，只有繼續努力下去一途了。

　　徐志摩生前只出版過三本散文集，分別是《落葉》、《自剖》、《巴黎的鱗爪》，其內容散而雜，有抒情，有哲理，有議論（畢竟他在劍橋學的是政治經濟學），有回憶，有文藝評論。拿這一冊《巴黎的鱗爪》來說，《巴黎的鱗爪》和《我所知道的康橋》顯然是帶有抒情和回憶性質的文章，而像《拜倫》，《羅曼羅蘭》，《濟慈的<夜鶯歌>》等又是明顯的詩歌文藝批評，《吸煙和文化》是議論的文章，《天目山中筆記》則又帶有很強哲理的思考了。

　　但不論徐志摩寫的是何種題材的散文，都可以從中看出他那作為詩人的華美筆觸，以及他那飽滿的情感，和他深邃的思索。每篇文章的寫作，幾乎都能同時體現這些特質，因為他的散文也是獨一無二的了，正像他的.詩歌，他的做人一般。

　　遺憾我的讀后感也就止于此了，那就說一點體外的話。書前附有徐志摩的一段話，那是寫給他正熱戀的陸小曼的。他把陸小曼比作貓，這我們也都知道理由；當然他也夸獎這“貓”的出色的批評能力，為他提供了很多有用的建議。

　　讀徐志摩傳有感 23

　　《徐志摩散文集》是一部精選的散文著作，帶給我的當然是少不掉的欣喜，每讀一章都會深陷其中，過后便養成了閑余中的趣子。

　　其中印象最深的是“歐洲漫錄”這篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和語言剛柔并工的表達。讓讀者深陷其中，體會其中的情感。

　　對于托爾斯泰的書與人的看法及表達了他的人生觀。對于莎士比亞的回信，更讓讀者了解他為人禮貌，性情溫和的另一面。

　　可不幸的事情終究會發生，因從南京乘機去北平路途中，飛機失事遇難，他告別了自己光輝的一生。雖死猶榮，用在這樣一位詩人身上，不容置疑。他的逝世是對文學歷史上的一次深痛的失去，一位正處風華正茂的年齡，還沒有結束的人生就這樣畫上了句號。(.<夜鶯歌>)

　　可他的一生是精彩的.，在散文中，與泰戈爾的對話，相當的好，能與這樣一位印度詩人如此聯系，并與他環游亞洲，也不失為一種成就。并影響著徐志摩對于印度洋的恩情。

　　游歷學習的志摩先生，寫出了一批感人肺腑的散文，有對于環境，事物的描寫，也有對于人與人之間感情的描寫。

　　在我看來，他所寫的是人所觸的正常感受，只不過是他會用最準確，扣人心弦的語言描繪罷了，體會是深刻的。

　　如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上你給爸媽炒的菜真好，有機會讓老師一飽口福嗎？我該會是怎樣的欣喜發狂啊……

　　讀徐志摩傳有感 24

　　寒假中，我讀了許多書，但給我印象最深刻的還是那本《徐志摩專集》。

　　從第一頁開始往下看，當我看完書的最后一頁時，我不得不佩服作者的文筆。就拿詩歌部分的《沙揚娜拉——贈日本女郎》這首詩歌來說吧，詩歌收入于一九二五年八月版的《志摩的詩》。詩歌開頭的那句“最是那一低頭的溫柔”就將日本女郎賢淑、端莊的品質表現得活靈活現。還有《鄉村里的音籟》、《再別康橋》等詩歌寫的非常優美。

　　在散文這一部分中也有許多寫的不錯的散文，就拿《求醫》這篇文章來說吧，這篇文章原載于一九二六年九月六日的《晨報副刊》。這篇《求醫》是作者繼《自剖》、《再剖》之后的又一篇內心的獨白，在這篇文章中作者把自己內心的`苦悶看成一種病，一種需要醫治的病。散文中作者把自己的思想層層撥開，努力地拋開現實社會的拘束，努力地自省，但無論如何，這是不容忽視和回避的。這篇文章作為一篇打開內心的文章，作者舍去老套的開篇模式，釆用和朋友的對談內容引出主題，使文章的語言更加生動。還有《我所知道的康橋》、《羅曼·羅蘭》等散文也非常不錯，希望別人也能夠看到這些好文章。

　　當我合上書本的那一剎那，我決定要利用這些好的文章，來寫出比以前還要好的文章，因為我知道這文章給我帶來的好處是無限的！

　　讀徐志摩傳有感 25

　　不太喜歡徐志摩，因為他太過多情。男人多情總是不太好，不管是真情，還是實意，受傷的多為女人，而女人多情受傷的還是多為女人。因徐志摩的多情，苦了張幼儀，因徐志摩的多情，苦了陸小曼，可最終，他還是沒有贏得愛人的懷抱，他這一生，也在多情中完結了。

　　我讀他的詩歌有限，讀他的散文就更少了，上一周讀了兩篇他的散文，只覺得這樣一個人，不論是詩歌創作，還是散文創作，都帶著志摩似的浪漫和多情。不愧是天才的詩人，新手捏來的東西也并不顯生硬和牽強，難怪文章后評中寫道：在別人的委托下，于十分緊迫的時間內寫出這樣的文章實在是難得！且他那篇作品是在泰戈爾來華時做的，本身委托者就有著要他寫出恭迎泰戈爾的意思，可他只輕輕在篇末點了一下，就出了無限深意，看似平淡，實則深情，需細細感受。

　　我個人是比較喜歡張愛玲的散文的。沒辦法，從她的小說到她的散文，無處不透著世俗的真實。而徐志摩太過飄渺了，我想一個男人這樣的性格終究不適合。像柳三變，像秦少游，是對柔情女人的折磨。我還記得他的.一首詩《沙揚娜拉》，真是無處不留情，又讓人怪罪不得，因為他所體現的情那樣直接，那樣的不猥褻，又讓人怎么生得起氣來呢？仿佛愛一個人真的是理直氣壯的事情，除了當事的兩個人，其他人都是旁觀者，而你又無法否認似的。

　　多情總是苦

　　蒼茫人生路

　　到處都逶迤

　　我去他不留。

　　讀徐志摩傳有感 26

　　前不久，在空暇時間有幸拜讀了徐志摩的《偶然》一詩，全詩短短幾十字，深切的表達了詩人對偶遇之人的喜愛，卻又無可奈何而引發感嘆。由于受英國浪漫主義詩風的熏染，所以徐志摩的浪漫純正而不輕佻，高雅而不低俗，他的詩歌柔美、清麗、音韻和諧，表達了他對愛情、自由和美的追求。每每讀起他的這首詩歌都會激起我對美的無限追求，對偶遇的深切渴望。對于二十歲正直青春年少的我們而言，正處于抉擇的時段，這就要求我們學會發現美，只有擁有美的眼睛，才能發現美，追求美，才能，感受美。對美的發現與創造源于對生活的向往與熱愛，徐志摩面對憤怒，沒有咆哮，沒有慷慨高歌，甚至沒有希望和恐懼，有的只是淡然灑脫的文字、迷惘的微笑、沉沉的靜視和對自然的依戀。用他的'才能與行動告訴我們面對不如意的事需冷靜，樂觀，要豁達。

　　徐志摩的作品使人目不暇接、眼花繚亂，對我而言，還是偏愛他的詩歌，他的浪漫主義，每每翻閱他的作品都會有不一樣的心境和感受，無論是他的為人還是作品都足以給我上一輩子的人生哲學。

　　徐志摩以彼之細膩的心理捕捉，賦我纏綿的情感體會；以彼之行云流水的寫作風格，賦我酣暢淋漓的心靈洗禮；以彼之坦誠的語句，無畏的吶喊，賦我對人類精神的深刻思考。

　　可惜，天才的詩人只在人世間短暫的停留，他的出現雖似一顆倏然劃過的流星，輕輕的來，又悄悄的走，但卻折射出奇異的光芒，留下為之動容的作品，留下令人陶醉的浪漫主義情懷，叫人懷念，令人難忘，正如他自己說的那樣：你見，或者不見我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不來不去。

　　讀徐志摩傳有感 27

　　一段凄美傳奇的愛情故事總是能讓世人銘記稱頌，不管是羅密歐與朱麗葉，還是梁山伯與祝英臺，之所以流傳于世與人們對純粹愛情的向往是分不開的我也不免流于俗套，對于林徽因與徐志摩的愛戀故事真真是戀極了！因此我從不放過任何能了解這段故事的機會，從早先的聽說，到后來的《林徽因傳》，再是她與他的作品，但是終究是一種朦朧不清的感覺，如霧里看花，云中看月，我是一定想探個究竟，所以當我在圖書館看到這本書不免興奮，今日總算是看完了，終于是對這段徐林之戀有了些了解，除此之外，卻也多了些其他的想法，細細道來。

　　我所讀《徐志摩傳》乃韓山石老先生所著，對于韓老我只是聽過其名，卻從未讀過他所寫之作品。這本書雖是個人傳書，卻采用了紀傳體的形式，可謂新奇，效果卻也奇佳，至少在我看來是這樣的雖然書中分篇獨立，但是全讀下來，詩哲生平卻也一目了然，相對于傳統的人物傳記有過之而無不及啊！

　　此書內容詳實，所述歷史幾有可考之處，相對于之前我所讀之《林徽因傳》，這本書則更為人可信，韓老的嚴謹也讓小輩不甚敬仰。此書也絕大多數的筆墨不是在徐林之戀上，多講徐志摩生平所做之事所交之友，看書時更像是置身其中，看到的是近一個世紀前的'種。種畫面。我卻也無憾之處，從書中我認識了一個更為完整的徐志摩，而不僅僅是一段愛情故事中的男主角，也讓我更加明白為什么徐林之間會有這么一段凄美的愛情故事。

　　徐志摩無疑使上個世紀二十年代文壇上最璀璨的新星，他的才氣讓太多的人折服。然而讓我更為贊嘆喜愛的是他的性格和處世之態。他在文字上的驕傲，在交友中的溫和，在生活中的率真，在愛情中的稚氣和執著，這些都讓我太喜歡他了，我覺得我跟他有相似之處卻遠不如他，他就像是我最希望成為的卻沒能成為的那種人，所以我想如果我跟他生活在一個年代里，我也會毫無疑問的愛上他。鑒于這種。種的種。種，再加上林徽因的那一份溫婉驕傲和豆蔻初開時的懵懂，那一份令我心醉神往的徐林之戀為什么會發生也就明白了。

　　讀徐志摩傳有感 28

　　假期中，有兩篇文章讓我記憶猶新，一篇是《我所知道的康橋》，教我寫作。另一篇是《賦得永久的悔》，教我感恩。

　　“悄悄的我走了，正如我悄悄的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩……”大多數人都知道這句情詩，而徐志摩先生更是家喻戶曉。每當讀到徐志摩先生寫的詩亦或散文，總是很榮幸。

　　他是位才華橫溢的作家，他的作品用詞嚴謹，生動形象，尤其是《再別康橋》，他的妙筆勾勒出來的康橋之景，讓人如臨其境，心曠神怡。“筆下生花”一詞用在他的作品上，更是再合適不過了。

　　讀到這篇文章，我仿佛跟著徐志摩先生的視角，領略對他意義不一般的景點，那就是康橋。“看一回凝靜的橋影，數一數螺鈿的波紋：青苔涼透了我的心坎；”我閉上眼，先摸一摸書上的文字，感受隱約的橋影，再摸一摸書口，勝似一陣陣水波紋，接著我摸一摸書封面，覺得有一絲清涼。聲臨其境，我仿佛就是來到了康橋，來到了這個讓徐志摩先生的生命中不可或缺的一座橋。

　　分不清是康橋因他的文字而麗，還是他的.文字因康橋而活。

　　賦得永久的悔——作者季羨林先生是國際著名東方學大師，中國當代語言學家、文學翻譯家，梵文和巴利文專家。我想，對于如此美好的身份，作者肯定也會很滿意吧。

　　文中倒數第二個段，最后幾句。告訴了答案“我后悔，我真后悔，我千不該萬不該離開了母親。世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上待在母親身邊，即使她一字也不識。”作者沒有為自己的多重身份感到驕傲，反而愿意用這一切換來母親的笑容。娓娓道來的人間之情，感人肺腑。

　　讀完全文，我感受到了作者對他的母親的“永久的悔”。半夜作者時常在夢中驚醒，渴望在夢中見上母親一面，卻是“現在我回憶起來，連母親的面影都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。”我想，那種痛徹心扉的滋味，實在不好受。

　　所以，要珍惜和父母在一起的時光，不做讓自己后悔的事。

　　溫一壺月光入酒，攬一縷清風如夢。在書香中，我懂得從未有的哲理，看著從未有的景色，何樂而不為呢？

　　讀徐志摩傳有感 29

　　很久以前，就喜歡上了志摩的詩。

　　記得那是一個青春萌動的季節，一個人坐在家里的樓頂上看書，看到了這樣的一段：

　　最是那一低頭的溫柔，

　　像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有甜蜜的憂愁

　　--紗揚娜拉。

　　就是在那個瞬間我愛上了這首小詩，也是在那時開始，知道了志摩，知道了他的詩集。

　　讀者眼中，志摩只是執著于愛情。我不否認，志摩的詩有太多的愛情，就如前面的《紗揚娜拉>>.但這并不是他的全部。打開《徐志摩詩集》,你會發現，一樣有許多的詩不是愛情的。《破廟》中"千年萬年應該過了，只記得那兇惡的神道，忘了，我現在的破廟"傳出了志摩對祖國的憂對當權者的恨。而《望月》卻表達出了他對生活的思考。

　　品讀志摩的愛情詩，能夠一起品味志摩那豐富而細膩的感情。在他的愛情詩中，我們的感情隨著他時而的激情澎湃，時而的婉轉流長。也是在讀了他的愛情詩后，我的感情觀脫離了高中的.幼稚，才能更好的理解愛情的意義。

　　讀志摩的憂國詩，我能明白那時的中國，明白那時的世界的情形。他沒有直接把祖國寫出了，但他用暗喻的方法，寫出了當權者的黑暗，寫出了百姓的流離心酸。對祖國的愛，對家鄉的戀，志摩沒有用最通俗的文字表達，而在那些看似沒有關聯的詞語中，卻有著他濃烈的情節。

　　而讀志摩的生活哲思詩，我們又能看出一個對生活觀察細膩，對生活充滿希望和矛盾的詩人。從他的詩中，我們能看到一棵小草的悲喜，能看到一條小河的清純。是他的詩，讓我更加注意生活中的細節，讓我用一顆更成熟的心去生活。

　　詩，許多的人不喜歡，更有許多的人不理解。我不敢說我很懂詩，但我很喜歡詩。無論古詩還是現代詩，我喜歡詩中簡潔而優美的語言，喜歡他處出透出的哲理。詩，能改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操。如果可以，我希望有更多的人和我一樣，看詩，品詩，從詩中學會生活，從詩中學會為人，甚至，從詩中學會愛國。

　　讀徐志摩傳有感 30

　　第一次接觸徐志摩，是他的那首《再別康橋》，“輕輕地我走了，正如我輕輕地來……”我第一次感覺，詩是這么美！

　　后來才慢慢發現他是中國現代文學史上謎一般地傳奇人物，因為他的詩文，因為他的情愛，更因為他的云游。我也試著走進他矛盾雜糅繁復奇特的世界，去感受他那顆在理想與現實、飛揚與墮落中冒險的靈魂。

　　他的詩文大多是與自己的情與愛，當我看到這些的時候，感覺他就像是一個躲在象牙塔內吟風弄月自怨自艾的詩人。后來。我發現我錯了。當1922年他帶著“康橋”式的浪漫激情與救國救民的愿望回到祖國同時，他的理想主義卻碰了壁。他看到了現代文明掩蓋下的虛偽、狡詐、猜忌、殘酷的社會現象，他一次次地剖析自我、剖析社會、攻擊齷齪的政治，急切想開出救國良方。終其一生，他始終是個愛國主義者，就算是在病苦的日子里。在實際生活重重壓迫下，他仍然并不絕望，并不悲觀，在極深刻的底里。我那時還摸找了希望。”

　　他和陸小曼的愛情長久地為世人所羨慕，又不斷地遭世人的非議。在那個年代里，包辦婚姻是再平常不過的，他為了純潔的理想的愛不惜掀起極大的'家庭糾紛，甘冒天下之大不韙，這在當時是罕有僅有的。這讓我感覺他很酷，有個性，是個至情至性的人。

　　他的云游更是我心中向往的理想生游。他拋卻了美國的物質文明和哥倫比亞的大學博士頭街。他獨自一人飄揚過海到美國大學去散步、劃船、抽煙、看閑書……過著一種實在而愜意的生活。這種“云游”生活默默地滋養了他的胸襟和情懷，建議了崇尚自然的自由理想。

　　我從他“如飛”般的詩中看到了一種追求自由美好幸福的精神，我想這便是我吸引我的地方。

　　讀完他的詩，你能了解他的內心與他的信仰；讀完他的詩，也能讓你依稀感覺到上個世紀歷史的滄桑、風起云涌；讀完他的詩，給我一種愛、美與自由的感覺……

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