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破陣子·擲地劉郎玉斗 辛棄疾
通過這首詞，我們可以看到詩人辛棄疾是為了勸說他的內兄范南伯不要仿效范增和范蠡，而是鼓勵范南伯去瀘溪施展自己的才干。全詞如下：
破陣子·擲地劉郎玉斗
為范南伯壽。時南伯為張南軒辟宰瀘溪，南伯遲遲未行。因作此詞以勉之。
擲地劉郎玉斗，掛帆西子扁舟。千古風流今在此，萬里功名莫放休。君王三百州。
燕雀豈知鴻鵠，貂蟬元出兜鍪。卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀試手不?壽君雙玉甌。
【注釋】
(1)范南伯：范如山，字南伯，是辛棄疾的內兄。張南軒：張 ，安敬夫，自號南軒，張浚之子，時任荊湖北路轉運副使。辟：征召。 宰：縣令。
(2)擲地劉郎玉斗：《史記·項羽本紀》載，鴻門宴上，項羽不聽范增勸告，放走劉邦。范增十分氣憤，將劉邦送給自己的一雙玉斗擲于地，用劍擊碎而去。
(3)掛帆西子扁舟：用吳越時期越國大臣范蠡在破吳后與西施泛舟五湖的典故。
(4) 燕雀豈知鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，秦末起義領袖陳涉少時與人耦耕，曾對同伴說：“燕雀安知鴻鵠之志哉!”
(5)貂蟬元出兜鍪：《南齊書·周盤龍傳》載，周原為邊疆武將，后年老求解職，歸朝做了散騎常侍、光祿大夫，世祖皇帝戲問：“卿著貂蟬，何如兜鍪?”周盤龍回答：“此貂蟬從兜鍪中出耳。”這里的兜鍪是戰盔，貂蟬為侍從貴臣所著冠上的飾物。
【譯文】
范增因為項羽不殺劉邦怒而撞碎玉斗，范蠡助越滅吳之后帶著西施泛舟五湖。謂英雄之所以能夠美名流傳，就在于立功萬里，為國家和君王效命。
燕雀怎么能知道鴻鵠的志向?公侯將相原本出身于普通士卒。可笑瀘溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小試牛刀?贈送給您兩只玉甌作為壽禮。
【賞析】
一開篇作者用了兩個典故。一個是，“擲地劉郎玉斗”。鴻門宴上劉邦令張良獻玉斗給亞父范增，范增痛感項羽不聽勸告放走劉邦，貽下后患，而將玉斗置于地，拔劍撞而破之。另一個是，“掛帆西子扁舟。”春秋吳越之爭時，范蠡獻西施于吳王，以瓦解吳王斗志;滅吳后，不受越封，復取西施乘舟游五湖而不返。寫法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意卻沒有直接說出來，甚至連范增、范蠡的名字都沒有出現。作者用這兩個典的意思，主要因范增、范蠡都與范如山同姓，又都是才智出眾，有膽有識的謀士，因而即以二范比如山，希望他成為二范那樣的人物，能竭誠盡智為自己的君國作出應有的貢獻。這個看來隱晦的`開端，不但藝術上很有特色(隱含范如山姓氏，卻不出一范字)，從詞的主旨說也是很好的開端，有了這個開端墊底，下面幾句正面勸勉的話就顯得很有力量，很動感情了。“千古風流”應在我輩身上，不要輕拋建功立業(“萬里功名”)的時機，要時時想到大宋的萬里江山(“三百州”)呵!
下片，針對范如山“遲遲未行”的思想活動，進行勸勉。一方面稱贊了范的大才宏志，預言他定能有所成就，一方面勸告他不要嫌瀘溪令職位低小難以發揮作用。而應當以之作為搞大事業的起點。為了同時表達這兩方面的意思，作者選用了四個典故。一是：“燕雀豈知鴻鵠”。陳涉輟耕壟上，慨嘆“燕雀安知鴻鵠之志哉”的故事，借此表明自己理解范的志向，他的不愿就任是想有更大的作為。二是：“貂蟬元出兜鍪”。用的南齊將軍周盤龍的故事。周年老不能守邊，還朝為散騎常侍(皇帝侍從，能預聞要政)，世祖戲問他：“你戴貂蟬(近侍貴臣冠飾)冠比起戴兜鍪(戰盔)來如何?”周答：“此貂蟬從兜鍪中出耳。”意思是說我成為近臣是在戰場上拚殺得來的，不是靠了恩寵。這里表示自己理解范有更大的才能，想得到更能發揮作用的位置，但是想得到更大的尊榮，要想得到參預朝政的要位，必須在實際工作中多作表現，積累“戰功”。三是：南朝宋大將軍宗愨的故事。宗晚年為豫州刺史，典簽多所違執，宗怒嘆“得一州如斗大，竟遭到典簽的慢待!”辛借此表示自己體會到范的心情──以大才而屈居小小瀘溪，且行動不能自主，難有作為。但也是勸他：宗愨都難免屈居下位，受小人之氣，何況你我。典簽，本為地方文書小吏，但南朝時，多由帝王親信擔任，以監視地方大員，號為“簽師”，頗有實權。四是《論語·陽貨篇》：孔子至武城，聞弦歌之聲，認為割雞無需用牛刀的故事。作者反其意而用之，鼓勵范南伯不妨以牛刀殺雞，一試身手，把瀘溪治理好，以顯示自己的才能。
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