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忽必烈與文天祥
引導(dǎo)語：文天祥是被忽必烈殺害嗎?如果當(dāng)年忽必烈放了文天祥會怎么樣?下文是相關(guān)的知識信息，與大家分享學(xué)習(xí)了解。
文天祥怎樣拒絕元朝忽必烈勸降而赴死?
元朝，北京(時稱大都)的刑場在柴市口(今東城區(qū)交道口)。
說起來，我知道柴市口，還是因為文天祥,這位寫有《正氣歌》的南宋狀元宰相，正是在柴市口，實現(xiàn)了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的最高理想。
文天祥戰(zhàn)敗后，經(jīng)過“零丁洋”而被押赴大都兵馬司獄中。元世祖忽必烈看重這個人才，讓被俘的亡國之君恭帝出面當(dāng)說客，希望文天祥遵君臣之道而投降。
文天祥一見恭帝即淚如雨下，邊哭邊說：圣駕請回，圣駕請回!很藝術(shù)地處理了難題,既給了恭帝面子，又保持了自己的氣節(jié)。
“君恩”不靈，便動用親情。
元朝唆使文天祥淪落樂坊與妓院的寵妾及寶貝女兒，乞求其救助。
文天祥肝膽欲裂，仍硬起心腸給“掌上明珠”回信：“阿爹救不得。”
最后，戰(zhàn)無不克的忽必烈只好親自出馬，勸說這位文人：“我很欽佩你的忠烈。但你們的皇帝都歸順我了，你也不妨做我的.丞相。我不會虧待你的。”
文天祥不屑一顧：“我是大宋的宰相，哪能再為另一個朝廷服務(wù)!”忽必烈覺得還有商量的余地:“當(dāng)兩朝宰相或許有違你的觀念，那么可否主管樞密院?照樣能為老百姓做些實事嘛!”
文天祥昂首回答：“一死之外，別無所求!”
黔驢技窮，忽必烈下令對文天祥執(zhí)行斬刑。
那是至元十九年(1283年)發(fā)生的事情。當(dāng)囚車駛往柴市口，老百姓紛紛趕來為忠貞不屈的文丞相送行，僅刑場周圍就集合了一萬余人。
行刑官怕市民造反，鑼鼓開通時一再宣稱：“皇上有旨，只要文丞相肯降，立即收回成命，榮任本朝宰相!”
文天祥戴著鐐銬，神色坦然地來到刑場上，他問旁邊的百姓哪一面是南方，百姓指給他看了。文天祥恭恭敬敬地朝著正南方拜了幾拜，然后從容就義，時年四十七歲。(引自方彪著《北京簡史》)
文天祥的碧血，拋灑在柴市口。文天祥的丹心，跳動在史書里。
元朝的末代皇帝逃出大都時是很狼狽的。他回到草原，回到自己的祖先成吉思汗、忽必烈汗的發(fā)祥地，重新成為一個逐水草而居的游牧者。元大都在其心目中，如同一個吹彈已破的夢。是對自身破落命運絕妙的諷刺：偌大的帝國，居然眼睜睜瞧著在自己手中破產(chǎn)了!
據(jù)說至元十九年(1283年)，忽必烈下令在柴市口(今交道口)刑場處決南宋宰相文天祥，怕大都市民造反、舉火燃城，特意將城垣上覆蓋的草席全部撤下來，以免引火,考慮得可真夠周到的。
那場被嚴加預(yù)防的火災(zāi)未能及時發(fā)生，但并未根絕,只不過推遲了，推遲到八十五年后(1368年)，終于燃起， 一發(fā)而不可收。元大都就這樣毀于復(fù)仇之劍�？犊土x于柴市口的文丞相可以瞑目了。
《過零丁洋》 文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
《正氣歌》 文天祥
【序】：余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣�！贡藲庥衅�，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
【內(nèi)容】：
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時窮節(jié)乃見，一一垂丹青：在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌;
或為遼東帽，清操厲冰雪;或為出師表，鬼神泣壯烈�；驗槎山�，慷慨吞胡羯，
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
哀哉沮洳場，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊!顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!哲人日已遠，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
文天祥是被忽必烈殺害嗎?
文天祥從至元十六年(洋歷1279年)十月抵達大都到至元十九年(洋歷1282年)十二月被殺，一共被囚禁了三年兩個月。這段期間，元千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優(yōu)厚、等待的時間之長久，都超過了其它的宋臣。甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說服他.因此文天祥經(jīng)受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，是罕見的，
文天祥的妻子歐陽夫人和兩個女兒柳娘、環(huán)娘被蒙元政府俘虜后送到大都，蒙元政府想利用骨肉親情軟化文天祥。文天祥一共育有二子六女，當(dāng)時在世的只剩此二女，年齡都是十四歲。文天祥接到女兒的信，雖然痛斷肝腸，但仍然堅定地說：「人誰無妻兒骨肉之情，但今日事已如此，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何!奈何!」又寫詩道：「癡兒莫問今生計，還種來生未了因�！贡硎緡绕�，家亦不能全，因為骨肉團聚就意味著變節(jié)投降。
利誘和親情都未能使文天祥屈服，元朝統(tǒng)治者又變換手法，用酷刑折磨他。他們給文天祥戴上木枷，關(guān)在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁，臭穢不堪。文天祥每天吃不飽，睡在高低不平的木板上，又被窮兇極惡的獄卒呼來喝去，過著地獄一般的生活。由于他堅決不低頭，大元丞相孛羅威脅他說：「你要死，偏不讓你死，就是要監(jiān)禁你!」文天祥毫不示弱：「我既不怕死，還怕什么監(jiān)禁!」在囚禁的孤寂歲月里，他寫下了不少感人肺腑的'民族主義詩篇。
封官誘降
至元十九年(洋歷1282年)，忽必烈大汗問大臣們：「南方和北方的宰相，誰最賢能?」群臣奏稱：「北人無如耶律楚材，南人無如文天祥。」忽必烈下了諭旨，擬授文天祥高官顯位。投降元朝的宋臣王積翁等寫信告訴文天祥，文天祥回信說：「管仲不死，功名顯于天下;天祥不死，遺臭于萬年�！雇醴e翁見他如此決斷，不敢再勸。不久，忽必烈又下令優(yōu)待文天祥，給他上等飯食。文天祥請人轉(zhuǎn)告說：「我不吃官飯數(shù)年了，現(xiàn)在更不吃�！购霰亓艺僖娢奶煜�，當(dāng)面許他宰相、樞密使等高職，又被他嚴辭拒絕，并說：「但愿一死!」
從容就義
至元十九年(洋歷1282年)十二月初九，是文天祥就義的日子。這一天，兵馬司監(jiān)獄內(nèi)外，布滿了全副武裝的衛(wèi)兵，戒備森嚴。上萬市民聽到文天祥就義的消息，就聚集在街道兩旁。從監(jiān)獄到刑場，文天祥走得神態(tài)自若，舉止安詳。行刑前，文天祥問明了方向，隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問：「丞相有什么話要說?回奏尚可免死。」文天祥不再說話，從容就義，終年四十七歲。
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