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《南安軍》文天祥原文賞析
在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編幫大家整理的《南安軍》文天祥原文賞析，希望能夠幫助到大家。
《南安軍》文天祥原文賞析 篇1
南安軍
朝代：宋代
作者：文天祥
原文：
梅花南北路，風雨濕征衣。
出嶺同誰出?歸鄉如不歸!
山河千古在，城郭一時非。
餓死真吾志，夢中行采薇。
譯文
梅花嶺上的南北路口，凄風苦雨把征衣濕透。
越過梅嶺誰與我同路，回到家鄉卻身為俘囚。
山河將存在萬古千秋，城郭卻哲時落入敵手。
餓死家鄉是我的愿望，夢里采蔽在首陽山頭。
注釋
⑴梅花南北路：大庾嶺上多植梅花，故名梅嶺，南為廣東南雄縣，北為江西大庾縣。
⑵采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齊，當周武王伐紂時，二人扣馬而諫，商亡，逃入首陽山，誓不食周粟，采薇而食，餓死。
賞析
一二兩句略點行程中的地點和景色。作者至南安軍，正跨越了大庾嶺(梅嶺)的南北兩路。此處寫梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，借以和“風雨”對照，初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡濕了押著兵敗后就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰襲上了他的心頭。
頷聯兩句，上句是說行程的孤單，而用問話的語氣寫出，顯得分外沉痛。下句是說這次的北行，本來可以回到故鄉廬陵，但身系拘囚，不能自由，雖經故鄉而猶如不歸。這兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情，而兩“出”字和兩“歸”字的重復對照，更使得聲情激蕩起來。
頸聯兩句承首聯抒寫悲憤。上句化用杜甫《春望》“國破山河在”名句。而說“山河千古在”，意思是說，宋朝的山何是永遠存在的，不會被元朝永遠占領，言外之意是宋朝還會復興，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鶴歌中“城郭猶是人民非”句意，是說“城郭之非”只是暫時的，也就是說，宋朝人民還要繼續反杭，繼續斗爭，廣大的城池不會被元朝永遠占據。這兩句對仗整飾，蘊蓄著極深厚的愛國感情和自信心。
最后兩句表明自己的'態度：決心餓死殉國。他出之以言，繼之山行，于是開始絕食，意欲死在家鄉。而在絕食第五天時，即已行過廬陵，沒有能死在家鄉。又過了三天，在監護人的強迫下，只好開始進食。詩中用伯夷、叔齊指責周武王代商為“以暴易暴”，因而隱居首陽山，不食周粟，采薇而食，以至餓死的故事(見《史記·伯夷列傳》)，表示了蓄不投降的決心。“餓死真吾事”，說得斬釘截鐵，大義察然，而且有實際行動，不是徒托空言，感人肺腑。
這首詩化用社甫詩句，抒寫自己的胸懷，表現出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。這首詩逐層遞進，聲情激蕩，不假雕飾，而自見功力。作者對杜甫的詩用力甚深，其風格亦頗相近，即于質樸之中見深厚之性情，可以說是用血和淚寫成的作品。
《南安軍》文天祥原文賞析 篇2
《南安軍》原文
梅花南北路，風雨濕征衣。
出嶺同誰出?歸鄉如不歸!
山河千古在，城郭一時非。
餓死真吾志，夢中行采薇。
《南安軍》賞析
詩的第一句“梅花南北路，風雨濕征衣。”寫他所見之景，梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡濕了押著兵敗后就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰冷肯定襲上了他的`心頭。
詩的第二句“出嶺同誰出?歸鄉如不歸!”寫他憶起當年帶著吉安、贛州子弟兵浩浩蕩蕩出嶺，如今卻身加鐐銬，鋃鐺歸來，還不如戰死沙場，何必歸來呢!
詩的第三句“山河千古在，城郭一時非。”寫他站在嶺上，遙望南安的西華山，以及章江，慨嘆青山與江河是永遠存在的(西華山在幾百年后發現了鎢，使大余成為“世界鎢都”，由此也成為該縣曾經的經濟支柱;而章江與貢江匯流成贛江，如今也還在哺育著贛南人民乃至江西人民)，而城郭則由出嶺時的宋軍城郭，變成元軍所占領的城郭了，所懸之旗也將隨之易幟了。
詩的第四句“餓死真吾志，夢中行采薇。”文天祥的故鄉是廬陵(現在的江西省吉安縣)，從南安(現在的江西大余縣)到廬陵，走章江水路，在古代大概三天左右，文天祥，從經梅嶺從廣東入江西境時開始，便計劃開始絕食，經過三天，在剛好到家鄉廬陵時，就剛好奄奄一息，絕食而死了，這就達到了他生不做元人、死做廬陵人，完成“首丘”之義的心愿。他希望，在夢中，也許他可以像古人一樣“行采薇”了。
《南安軍》作者簡介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)，字履善，又字宋瑞，自號文山、浮休道人。江西吉州廬陵(今屬江西吉安)人，南宋末大臣，政治家、文學家，杰出的民族英雄和愛國詩人。寶祐四年(1256年)狀元，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多。至元十九年(1282)十二月初九，在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等。
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