王之渙經典詩句

　　王之渙（688—742），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，薊門人，一說晉陽（今山西太原）人。性格豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。下面是王之渙經典詩句，請參考！

　　王之渙的詩，今存僅有六首，載于 《全唐詩》卷二百五十六。王之渙這六首絕句，可以說首首都是好詩。其中《登鸛雀樓》、《涼州詞二首》和《送別》三首皆著名，又尤以前兩首最膾炙人口，可謂“皤發垂髫，皆能吟誦”；詩中的“欲窮千里目，更上一層樓”和“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”都是流傳千古的佳句，也正是這兩首詩給詩人贏得了百世流芳的顯著地位。

　　登鸛雀樓⑴

　　白日依山盡⑵，黃河入海流。

　　欲窮千里目⑶，更上一層樓⑷。

　　詞句注釋

　　⑴鸛雀樓：古名鸛鵲樓，因時有鸛鵲棲其上而得名，其故址在永濟市境內古蒲州城外西南的黃河岸邊。《蒲州府志》記載：“（鸛雀樓）舊在郡城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。”

　　⑵白日：太陽。依：依傍。盡：消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。

　　⑶欲：想要。窮：盡，使達到極點。千里目：眼界寬闊。

　　⑷更：再。

　　白話譯文

　　太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。

　　如果要想遍覽千里風景，那就請再登上一層高樓。

　　涼州詞二首⑴

　　其一

　　黃河遠上白云間⑵，一片孤城萬仞山⑶。

　　羌笛何須怨楊柳⑷，春風不度玉門關⑸。

　　其二

　　單于北望拂云堆⑹，殺馬登壇祭幾回。

　　漢家天子今神武，不肯和親歸去來⑺。

　　詞句注釋

　　⑴涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的'一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進。”涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區）。

　　⑵遠上：遠遠向西望去。黃河遠上：遠望黃河的源頭。“河”一作“沙”，“遠”一作“直”。

　　⑶孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）。

　　⑷羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩經·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”

　　⑸度：吹到過。玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

　　⑹單于：古代對匈奴君長的稱呼，此指突厥首領。拂云堆：祠廟名，在今內蒙古五原。

　　⑺來：語助詞，無義。

　　白話譯文

　　其一

　　縱目望去，黃河漸行漸遠，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

　　其二

　　突厥首領來到中原求和親，北望自己的領土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。

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