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登鸛雀樓原文賞析 王之渙

時間:2024-08-12 21:27:16 王之渙 我要投稿

登鸛雀樓原文賞析 王之渙

  著名的唐代詩人王之渙所寫的《》反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神,也展現了詩人王之渙的積極人生觀。下面是小編分享的登鸛雀樓原文賞析,歡迎閱讀!

  登鸛雀樓

  唐 王之渙

  白日依山盡,

  黃河入海流。

  欲窮千里目,

  更上一層樓。

  [作者簡介]

  王之渙(688~742)唐代詩人。字季陵。太原人。曾任冀州衡水主簿,因受人謗毀,去官歸鄉里。家居15年,又為文安郡文安縣尉,在任所去世。

  王之渙“慷慨有大略,倜儻有異才”,所作從軍、出塞等歌詩“傳乎樂章,布在人口”(靳能《王之渙墓志銘》),七絕《涼州詞》和五絕《登鸛雀樓》(《國秀集》署為朱斌所作)是代表盛唐詩風并為古今傳誦的名作。他與著名詩人王昌齡、高適、崔國輔等都有唱和。高適曾在《薊門不遇王之渙郭密之因以留贈》一詩中稱其“才華仰清興,功業嗟芳節”,對他極表欽佩。唐人關于旗亭畫壁的故事,也記載了他的詩在當時所受到的贊譽。王之渙詩今僅存 6首,《全唐詩》收錄。事跡見靳能《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘》及《唐才子傳》、《唐詩紀事》。

  賞析一

  詩不長于說理,但未嘗不可以說理。說宋人以文為詩,以議論為詩,以學問為詩,不過是宋人這樣做的多一些而已,或者說宋詩有意以此與唐詩區別。但是以文為詩,以議論為詩,以學問為詩,在唐詩中也有不少,而且有許多還是千古傳誦的名篇。王之渙的《登鸛雀樓》,就是以議論為詩的杰出代表。

  以議論為詩,如果要成功,取決于兩個條件。第一,要真正講出一個有意義,能為大家接受的道理。第二,詩畢竟是詩,不能像散文一樣說得直白,不能像宋、明理學家的詩和明、清八股文那樣板著面孔訓人,令人生厭。同樣的說理議論,詩歌一貴含蓄,二貴興寄。

  王之渙的《登鸛雀樓》,省略了登樓的程序,直接從登上樓以后說起。“白日依山盡,黃河入海流”這樣的壯麗景色,在平地,甚至在低矮的樓臺都是看不見的,只有登上高高的鸛雀樓,這一壯觀的景象才清楚地出現在眼前。正像杜甫《望岳》詩中所寫的,“會當凌絕頂”,才會有“一覽眾山小”的感覺。

  于是詩人得出“欲窮千里目,更上一層樓”的結論,就一點也不顯得突兀了。

  賞析二

  鸛雀樓,又名鸛鵲樓,據《清一統志》記載,樓的舊址在山西蒲州(今永濟縣,唐時為河中府)西南,黃河中高阜處,時有鸛雀棲其上,遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。

  詩的前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,寫的是登樓望見的景色,寫得景象壯闊,氣勢雄渾。這里,詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山,收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時,也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠,由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠近、東西的景物,全都容納進詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠。就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產生的意中景,是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。

  杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比,咫尺應須論萬里”兩句,雖是論畫,也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢。

  詩筆到此,看似已經寫盡了望中的景色,但不料詩人在后半首里,以“欲窮千里目,更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩,把詩篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。這兩句詩,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時,在收尾處用一“樓”字,也起了點題作用,說明這是一首登樓詩。從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物,更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠,耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠的哲理。

  就全詩而言,這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說,詩忌說理。這應當只是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩,把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,使讀者并不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。

  這首詩在寫法上還有一個特點:它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出:“四語皆對,讀來不嫌其排,骨高故也。”絕句總共只有兩聯,而兩聯都用對仗,如果不是氣勢充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩,前一聯用的是正名對,所謂“正正相對”,語句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯用的是流水對,雖兩句相對,而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。

  《夢溪筆談》中曾指出,唐人在鸛雀樓所留下的詩中,“惟李益、王之渙、暢當三篇,能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當的詩也是一首五絕,也題作《登鸛雀樓》。全詩如下:“迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。”詩境也很壯闊,不失為一首名作,但有王之渙的這首詩在前,比較之下,終輸一籌,不得不讓王詩獨步千古。

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