古詩出塞王之渙

　　導語：王之渙這首詩《出塞》寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情，寫得蒼涼慷慨，是一篇著名的邊塞詩作，也是唐代著名的詩篇。下面是小編分享的王之渙的古詩《出塞》，歡迎閱讀!

　　出塞

　　唐 王之渙

　　黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山.

　　羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.

　　詩意

　　遠遠奔流而來的黃河,好像與白云連在一起,

　　玉門關孤零零地聳立在高山之中,顯得孤峭冷寂.

　　何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢,

　　原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!

　　賞析

　　此詩經(jīng)“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河直上”，有人認為很費解，故易“黃河”為“黃沙”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，那能看見“白云”?其實，“黃河直上”并不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河西望的景色，不同點在于：李白的目光由遠而近，故創(chuàng)出“黃河之水天上來” 的奇句;王之渙的目光自近及遠，故展現(xiàn)了“黃河遠上白云間”的奇景。遙望西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白云，這是縱向描寫。在水天相接處突起“萬仞山”， 山天相連， 這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處，“一片孤城”，隱約可見。這，就是此詩所展現(xiàn)的獨特畫面。

　　前兩句偏重寫景，后兩句偏重抒情。然而后兩句的情，已孕育于前兩句的景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索;背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城” 顯然不是居民點，而是駐防地。住在這里的征人，大約正是沿著萬里黃河直上白云間，來此戍守邊疆的。久住“孤城”，能無思家懷鄉(xiāng)之情?這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉(xiāng)之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉(xiāng)，而說“怨楊柳”。“怨”甚么呢?從結句看，是怨楊柳尚未發(fā)青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看”，有助于加深對這個“怨”字的理解。詩意很婉曲：聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景，激起思家之情;由親人折柳的回憶轉向眼前的現(xiàn)實，便想到故鄉(xiāng)的楊柳早已青絲拂地，而“孤城”里還看不風一點春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩意如此委婉深厚，而詩人意猶未足，又用“不須”宕開，為結句蓄勢，然后以解釋“不須”的原因作結。 意思是：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉，光“怨”它又有何用?黃生《唐詩摘抄》云：“王龍標‘更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)’，與此并同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見意故耳。”寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，正是這首詩的藝術魅力所在。

　　含蓄深永的詩是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩話》卷二：“此詩言恩澤不及邊塞，所謂君門遠于萬里也。”李a《詩法易簡錄》進一步指出：“不言君恩之不及，而托言春風之不度，立言尤為得體。”

　　從唐人薛用弱《集異記》所載，“旗亭畫壁”故事看，這道詩脫稿不久，已傳遍四方，推為絕唱。

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