《望岳》教案15篇【通用】
作為一名為他人授業解惑的教育工作者,總不可避免地需要編寫教案,編寫教案有利于我們弄通教材內容,進而選擇科學、恰當的教學方法。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編整理的《望岳》教案,希望能夠幫助到大家。
《望岳》教案1
教學目標
1、知識目標:熟讀成誦,了解詩歌的大意。
2、能力目標:背誦、默寫名句,并作簡要分析。
2、情感目標:體會詩人所抒發的感情。
教學重點及其難點
1、教學重點:情景交融,托物寓理。
2、教學難點:古詩描寫的景物和表達的情感或蘊含的哲理。
教學手段和方法
1、教學手段:多媒體課件
2、教學方法:講授法為主,適當佐以朗讀
教學時數:
2課時
第一課時(12-4-52)
教學內容及其過程
1、學習杜甫的《望岳》
(1)杜甫簡介(資料卡片)
杜甫(712—770),字子美,鞏縣(今屬河南)人,出身于一個世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中,年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載(744)在洛陽與李白相識,結下了深厚友誼。天寶五載(746)赴長安應試落第,困頓京城十年。天寶十四載(755)四十四歲時,才被授予右衛率府胄曹參軍的微職。安史亂起,在流離顛沛中被叛軍所俘,后從長安只身逃奔鳳翔,受任左拾遺。不久,被貶為華州司功參軍。乾元二年(759),棄官西行,經關隴、秦州、同谷入蜀,定居成都浣花溪草堂。西川節度使嚴武薦舉杜甫為節度參謀、檢校工部員外郎,故世稱社工部。永泰元年(765),離蜀東下,滯留夔州二年。大歷三年(768),攜家出峽,漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年(770),病逝于湘水舟中。
杜甫生活在唐王朝由盛轉表、禍亂迭起的時代。在政局日趨腐敗的形勢下,他那“致君堯舜上,再使風俗淳”的理想徹底破滅,飽經憂患的不幸遭遇使他對人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩歌相當真實地反映了廣闊的社會生活,充滿著強烈的憂國憂民感情,被譽為“詩史”。他是我國古代最偉大的現實主義詩人。
杜甫善于從一切優秀文學傳統中吸取營養并加以發揚光大,形成了“沉郁頓挫”的創作風格。他兼長各體,尤其對七律的發展作出了杰出貢獻。他的許多反映民生苦難的詩歌,繼承了《詩經》和漢樂府的傳統,又有自己的開拓和藝術創造,是白居易倡導的新樂府運動的先聲。作品有《杜少陵集》。
(2)《望岳》的背景
唐玄宗開元二十三年(735),杜甫二十四歲時游吳、越歸洛陽,應進士試不第。次年漫游齊、趙。當時他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年(740)至兗州探親,此詩當做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說:“昔我游山東,憶戲東岳陽。窮秋立日觀,矯首望八荒。”泰山東南山頂名叫日觀峰,是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的,不過《望岳》一詩重點是寫望山而不是寫登山而已。
(3)整體感知
望岳杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。
(4)翻譯
五岳之首的泰山啊,怎么樣?那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊,都在這一山凝結聚繞,那山北山南一邊暗一邊明,判若黃昏和晨曉。看峰巒層云迭起,胸中一陣陣蕩滌波濤,睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高,俯首一覽,眾山匍伏在山腳下是那么渺小。
(5)賞析
“岱宗夫如何?齊魯青未了”一聯,寫遠望中泰山的山勢。岱,泰山的別稱,又古人以泰山為五岳之首,故稱泰山為岱宗。夫,(fú),發語詞,語氣助詞。齊魯,周時諸侯國名,今山東境內。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化,指天地,自然界。鐘,鐘情。陰陽,山的北面和南面。用一“鐘”字,將大自然寫得似乎有了感情。“割昏曉”三字則將泰山的高峻綿長夸張到了極致。
“蕩胸生曾云,決眥入歸烏”,寫凝望之景。蕩,使動用法,使……激蕩。曾,同“層”,層出不窮。決,裂開。眥,眼角,指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩人的心胸為之蕩漾。歸鳥進入眼簾,可見時已薄暮,登頂已經來不及了,這就很自然地引起了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的愿望。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”,寫出了泰山的巍然高聳,也表達了詩人的壯志和毅力。會當,應當。覽,這里當“俯視”講。
全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆,重在描寫望山所見所感,以簡勁的詩句寫出了泰山的雄偉氣勢,顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發性的名句,詩人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概,是一切有所作為的人所不可缺少的。
2、朗讀背誦《望岳》,并當堂默寫。
布置作業
逐聯賞析《望岳》全詩,并利用網絡資源,看看別人是如何評說的。
第二課時(12-5-53)
教學內容及其過程
1、背誦《望岳》,賞析“會當凌絕頂,一覽眾山小。”
2、學習白居易的《錢塘湖春行》
(1)白居易簡介
白居易(772—846),字樂天,號香山居士,下邽(今陜西渭南)人。貞元十六年中進士,歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》,敢于針對當權者的弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社會矛盾,他又是中唐新樂府運動的.主要倡導人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》,描寫細膩,生動感人,具有獨特的藝術風格,影響極為廣泛。在詩歌創作理論上,他提出“文章合為時而著”,“詩歌合為事而作”的主張。現存詩3000多首,由《白氏長慶集》。
(2)《錢塘湖春行》的背景
這首觀賞西湖風景的詩,是長慶三年(823)白居易任杭州刺史時作。錢塘湖,即今杭州西湖,因地處秦代錢唐縣(唐代以“唐”為國號,因加“土”為錢塘)而得名。春行,春天繞湖而行,觀賞風景。詩中處處緊扣環境和季節特征,把早春的西湖描繪得生機盎然,十分迷人。
(3)整體感知
錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早駕爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
(4)翻譯
從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木,誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景,游覽不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
(5)賞析
“孤山寺北賈亭西”,點明詩人春游的起點。“水面初平云腳低”,寫詩人瞭望湖面。春水新漲,幾與岸平,所以說“初平”;云氣低垂,接近水面,所以說“云腳低”。
“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。”這兩句從動物的變化寫早春景象。黃鶯是春天的歌手,燕子從南方飛來筑巢。“爭暖樹”“啄春泥”既說明天氣乍暖還寒,又寫出了春光給自然界帶來的活力。“幾處”而不是處處,“誰家”而不是家家,是因為初春時分飛鳥不多。
“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。”這兩句從植物的變化寫早春景象。“漸欲”二字,含有野花漸開漸多之意。“沒馬蹄”三字,既寫出了草淺,也體現出當時的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風俗。
“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”兩句,充分表達了詩人對湖東一帶景色的迷戀,又交代了這次春游西湖的終點。“行不足”是愛的體現,也照應了題目“錢塘湖春行”中的“行”字。
全詩以“行”字為線索,從孤山寺起,至白沙堤終。以“春”字為著眼點,寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句,景中有人,人在景中,寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵,而說“淺草才能沒馬蹄”,就不落俗套,富有新意。從結構上看,從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色,中間的轉換不露痕跡,銜接非常自然。
3、學習王安石的《登飛來峰》
(1)王安石簡介
王安石(1021—1086),字介甫,號半山,撫州臨川(今屬江西)人。宋仁宗慶歷二年(1042)進士,初知鄞縣,有政績。嘉祐三年(1058)上萬言書,提出改革政治的主張。神宗熙寧二年(1069)任參知政事,次年拜相。他積極推行新法,抑制官僚地主和豪商的特權,以期富國強兵,但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧(今江蘇南京),封荊國公,世稱荊公。卒謚“文”。王安石強調文學的社會作用,主張文學必須“有補于世”,他的散文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新,著有《臨川先生文集》等。
(2)背景
王安石此詩寫于宋仁宗皇祐二年(1050),當時他三十歲,由鄞縣(寧波)縣令改任舒州通判。他向往“見日升”,“身在最高層”,其政治雄心于此已現端倪。這首登高覽勝之作在構思上獨具特色:詩人沒有記敘登山的過程,也沒有描繪山中的美景,而是一開始就把自己置于山上千尋塔的最高層,抒寫當時心中的感受。
(3)整體感知
登飛來峰王安石
飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(4)翻譯
我登上了飛來峰上的高塔,聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕浮云層層遮視野,都因為登高望遠心胸寬。
(5)賞析
“飛來山上千尋塔,聞說雞鳴見日升。”我們知道,在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據說在泰山的日觀峰,“雞一鳴時,見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢?從“聞說”二字推斷,詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物,而寫傳聞之景,為的是突出構思中闡發哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景,也是詩人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”轉入議論,但仍采取了寫景的形式。“浮云”二字,既是實寫,也是比喻,比喻當時的保守勢力。“不畏”二字,道出了“身在最高層”的獨特感受,反映了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層,實則暗喻政治上的最高決策層。
全詩從“雞鳴見日升”轉入“浮云遮望眼”,銜接非常自然,意思上也是貫通的。“日”是帝王的象征,“浮云”是邪臣的代稱。王安石向往“見日升”,“身在最高層”,其政治雄心于此已現端倪。
4、朗讀背誦《錢塘湖春行》《登飛來峰》
布置作業
熟讀成誦后默寫這三首詩,并翻譯。
《望岳》教案2
教學目標:
知識與能力:
自學生字詞,能有感情的朗讀古詩。
過程與方法:
引導學生在自主合作中理解詩意,升華情感。
情感態度與價值觀:
感受泰山雄偉神奇的景象,體會 詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負 。
教學重點:
體會詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負 。
教學難點:
由詩句感悟作者情感。
教學過程:
同學們,你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天,就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領略泰山的風姿。
(一)朗讀詩歌。
1、觀看多媒體課件,邊聽邊在文中劃出節奏,不認識的字要標音。
2、自由讀文,讀出古詩的韻律。
3、點名讀文,師生點評。(教師適機指導朗讀,大體上每句詩的前兩個字讀緩,第三個字重讀,后兩個字上揚。)
(二)借助注釋和工具書,小組研讀,理解詩意。
1、重點理解“夫”的作用,夫在這里是虛詞,表示感情強烈。并讓學生對比朗讀,“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?
2、自由匯報對詩的理解,師生共同參與。
3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延,青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里,山南山北雖在同一時刻,但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏。看著山間升騰的層層云霧,真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的`頂峰,俯瞰群山!)
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩。
詩的第一句什么意思?(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?)作者又是怎樣回答這一疑問的呢?從中你能體會到作者筆下的泰山有何特點?
2、詩雖以《望岳》為題,但文中卻無一個望字,但又處處不離望,請同學們再讀此詩,感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠看,三四句近看,五六句細看。)
3、正因為作者看到了如此美景,才有了怎樣的愿望呢?(引出“會當凌絕頂,一覽眾山小。”)從這一句中你能體會到詩人怎樣的胸懷?
(四)再讀悟情。
這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時,見到了泰山,寫下了這首詩,在詩中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,表現了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)
你還能聯系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。)
(五)知識延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞,下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學生結合課下收集的內容匯報描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結作業。
杜甫雖一生坎坷,但卻能憂國憂民。這首詩就抒發了他遠大的理想和抱負。課下請同學繼續收集杜甫的詩句,感受“詩圣”的情懷。
《望岳》教案3
教學目標
知識目標
1.了解有關古體詩、近體詩的一些常識。
2.了解作者的生平、思想及詩歌的創作背景。
3.了解三首詩的思想內容及藝術特色,準確流暢地背誦這三首詩。
4.初步了解杜甫的詩歌創作風格。
能力目標
1.掌握一些古詩朗誦的常識,讀出節奏,讀出韻律,逐步提高詩歌朗讀水平。
2.加強朗讀教學,在反復朗讀中體會詩歌的意境,品味詩中的美點。
3.把握重點詞語,分析景物意象,體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
德育目標
1.學習《望岳》,感受詩人對祖國河山的熱愛之情,學習他不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的.雄心和氣概。
2.學習《春望》《石壕吏》,深切感受詩人熱愛國家、關心民眾、眷念親人的美好情操。
教學重點
1.了解每首詩創作的時代背景,理解每首詩的思想感情。
2.初步鑒賞品味詩歌的美點。
3.把握詩的景與情、事與情,感受品味詩歌的意境。
教學難點
1.透過字面意思,把握含蓄蘊藉的詩意。
2.初步掌握一些詩歌常見的表現手法,并體悟其表達效果。
教學方法
1.朗讀教學法。反復朗讀、吟誦,感知詩歌的聲韻美,通過想像與聯想,把握詩的景與情。
2.討論法與點撥法相結合。充分調動學生的參與意識,讓學生真正成為鑒賞的主體。教師盡量少講,以讀代講,以講促讀。
3.古詩五步教學法。《望岳》采用這種教法,從知詩起,經歷說詩、想詩、悟詩、品詩等四個階段,引導學生知內容,想意境,悟情感,品特色。
4.詩歌境界教學法。教讀《春望》,打算采用這種教法,引導學生想像形象、把握物境;體驗情感、把握情境;品味意蘊,把握意境。
教具準備
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶
課時安排
《望岳》教案4
教學目標:
知識目標1、掌握古詩的主要內容,理解詩意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標:培養學生誦讀能力,鑒賞古詩的能力
情感與價值觀:領略泰山雄偉神奇的景色,感受詩人對祖國河山的熱愛,培養學生遠大的志向和抱負
教學重點:理解詩歌內容,體會作者的思想感情
教學難點:引導學生進入意境,體會詩人情感。:
教學方法:1.朗讀教學法
2.討論法與點撥法相結合
教學過程:
一導入:
同學們,我們國家山河秀麗,景色優美,名勝古跡數不勝數。單說山,就有很多,但在群山之中,誰最有名呢?那當然是“五岳”,因為有語云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山DD五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二:簡介作者:
杜甫:字,子美,自稱少陵野老,后人稱他為杜少陵,是唐代偉大的現實主義詩人。人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
三:創作背景
這首詩是杜甫早期的作品,大約作于唐玄宗開元二十四年(736)以后。此時 ,詩人正“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”。當他游歷到山東 ,被泰山的壯麗景色所吸引,寫下了這首《望岳》詩。
四:朗讀詩歌
1、學生自由朗讀,要求讀準字音,把握五言古詩的誦讀節奏。
2、聽配樂朗讀,學生聽讀
3、學生推薦朗讀,其他學生點評。
4.全體學生齊讀。
五:整體感知
學生參照注釋,借助工具書疏通詩句,理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中談談你的理解。
六,合作探究
1.這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?
2.詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
3.”造化鐘神秀,陰陽割昏曉”中的“鐘”,“割”字用的好,歷來被人稱道,試著分析它的妙處。
4.詩言志,詩歌創作無不是為了傳情達意,這首詩歌流露出作者怎樣的思想感情?
明確:(2).遠望泰山,說泰山橫跨齊魯大地,綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗,巍然聳立的形象
細看泰山,表現在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情,是作者由望景而產生了登臨的愿望
詩人由遠望到近望,由細望到想象將來登岳遠望之景,全詩以“望”
字貫穿全詩,“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
(3)鐘--將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看,那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象
(4.):“會當凌絕頂,一覽眾山小”直抒胸臆,表現了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩人要攀登人生頂峰的誓言,它激勵著我們在人生的道路上勇往直前。
(七)讀人生
通過對《望岳》的學習,想想你從中獲得了哪些人生的啟示?
小結:詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗,流露出對祖國山河的熱愛之情,尤其是最后兩句,表現了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志,希望同學們在以后的日子里能用這句話來時時激勵自己不斷進取,勇往直前!
(八).背誦古詩。(齊背)
課文分析
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境。“岱宗”,即泰山。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢,放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕。“齊魯”,春秋時兩諸侯國,后用為該地域的簡稱。泰山北為齊,泰山南為魯。“青未了”,形容泰山山脈綿延深遠,青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望,摹寫泰山臥齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的'氣勢。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施,造化所鐘。“造化”,指天地自然。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”,聚集的意思。
“蕩胸生層云,決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”,心頭滌蕩,胸襟為之開豁。“蕩胸”,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁。“決眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛。“眥”,眼框。“入”,收入眼里,看到。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發了詩人昂揚向上,積極進取的博大胸懷。“會當”,應當,一定要。“凌”,登臨,登上。“絕頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達了詩人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。
小結:這首詩層次清晰,形象鮮明,寫景抒情,交相輝映,通篇寫望而不著一個望字,含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
《望岳》教案5
教學構想:
一、激趣
以“走近五岳”“走近泰山”“走近杜甫”為題,在介紹某作家及其寫作的時代背景的同時,解說本詩的含義,從而提高辨析和想象能力。
二、品讀
按照“聽——讀——品——評”的模式讓學生在情境中反復誦讀,品味語言,把握感情,激發想象。
三、領悟
這里的領悟是帶領學生悟讀詩質。著重發揮現代教育技術的作用,訓練學生理解古詩能力,培養合作探究精神。從重點字詞到整首詩意的理解以及詩文的寫作技法賞析等都讓學生在“自助、互動”中訓練,在交流中質疑研討,并在討論的'基礎上做出結論,教師只起“適時點撥,相機誘導”的作用。
四、立志
“詩言志”是歷代詩人的共識,“志”不僅反映在詩人的言談中,更體現在他們的詩作里,作何一首詩歌,或對某事物表示一種態度,或抒發一種情感,或揭示某種哲理;無不表現為人之“志”,教學古詩,就要讓學生從學習過程中深刻體會詩的本質所在。本首詩,引導學生熱愛祖國河山,了解詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概,兼濟天下的豪情壯志,樹立“會當臨絕頂,一覽眾山小”的壯志。
教學模式:
查——釋——品——探——悟 五步教學法
教學流程:
導入設計:
走進五岳
我們的祖國歷史悠久、山河秀麗、美不勝收,名勝古跡、文化遺產數不勝數。所謂“仁者樂山,智者樂水”,單就名山大川來說,就有“五岳歸來不看山”之說。大家都喜歡旅游登山嗎?到過泰山嗎?那么我們就通過視頻來神游一下泰山
視頻文件欣賞
大家看了之后,對泰山有什么感覺?
想象一下,你如果站在泰山腳下,會是什么樣的心情?
一、查——資料查詢識詩人
(課前布置學生從圖書館、網絡、資料查詢所要學習的古詩的作者生平事跡、主要作品、寫作背景、社會環境、文化常識,然后整理到自己的資料本上)
《望岳》教案6
【教學目標】
1、了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌,了解大意,領略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會詩句所表現的情感,感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、學會賞析名句,領悟詩歌的哲理。
【重點、難點】
體會詩句所表現的情感,感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
賞析名句,領悟哲理。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
二、文學常識:
1、關于作者:
《望岳》的作者是唐代詩人杜甫,字,子美;號,少陵野老,世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽為“史詩”他是我國偉大的現實主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”,其代表作有:“三吏”“三別”,這是一首詠東岳泰山的詩。
“三吏”:《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》“三別”:《新婚別》《垂老別》《無家別》
2、了解“五岳”:東岳泰山(xxxx米),位于山東泰安市。西岳華山(xxxx米),位于陜西華陰縣。南岳衡山(xxxx米),位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(xxxx米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(xxxx米),位于河南登封縣。(東西南北中泰華衡恒嵩)
三、朗讀詩歌
初讀詩歌,強調字音,把握節奏,明確體裁。
(1)學生自己默讀詩歌,教師則強調一些字的讀音,如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
(2)學生劃分詩歌停頓的節奏,同桌互讀,指名讀,教師總結、評價,最后,再集體朗讀詩歌。
四、感知探究
1、再讀詩歌,理解詩句含義。(學生借助課下注釋逐句理解,小組內同學間互相交流,掌握詩句的含義。)
完成后,教師再點名檢查、集體點撥自學情況。學生集體復述句義,再讀詩歌。
2、細讀詩歌,哪些詩句是寫景?前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點?
3、全詩以“望”字貫穿全詩,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有虛有實。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感,賞名句
1、談談你對“會當凌絕頂,一覽眾山小”這句話的理解。
(溫馨提示:賞析名句可以從以下幾個角度進行:1、分析內容2、抒發情感3、蘊含哲理4、運用修辭5、煉字角度)
1)一定要登上泰山的最高峰,舉目四望所有的山都是那么的矮小。表達了作者希望登上山頂,俯視群山的意愿。
2)表現了不怕困難,敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的全貌,突出它的`雄偉高大的山勢的句子是:
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
3、詩人細望泰山而時間之久,表現對祖國河山的熱愛的詩句是(表現詩人欣賞泰山而入神的句子):
4、充分表現詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是(明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是:
5、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:
附:板書設計
望岳
杜甫
寫景:巍峨高大神奇秀麗
抒情:凌云壯志遠大抱負
《望岳》教案7
1、教學重點:
體會詩人借物抒發的不同情感,學會意象—意境—詩情的鑒賞方法。
2、教學難點:
熟練掌握詩歌賞析四步法,學會通過此方法鑒賞詩歌。
教學過程
教學環節教師活動預設學生行為設計意圖
一、引入新課,介紹基本常識。多媒體展示詩歌賞析四步法:明背景、抓意象、析意境、賞手法。介紹杜甫基本情況,并引述詩的四時期,講解本詩寫作背景。做好筆記,課堂上應掌握基本的文學常識。讓學生對如何賞析詩歌有一個初步的了解,并對作者的生平等基本情況進行掌握。
二、明詞義。講解重點字詞及詩歌的結構。對通假字、“陰、陽”二字等重點字詞進行講解,如“夫”的讀音。同時通過首聯、頷聯、頸聯、尾聯這四部分分析詩歌結構,從中體會詩歌藝術特色。對重點字詞做好筆記,按照老師的教授步驟,對每一句詩的`藝術特色進行賞析。掌握詩歌中重點字詞,有助于學生更好理解詩歌內涵,同時對每一句詩進行深刻的分析。
三、抓意象。通過字詞的含義教學生如何領會詩歌的意象。如:“青未了”、“鐘”、“割”、“生”等字,讓學生明白作者為什么這樣寫,這樣用字。欣賞多媒體泰山的畫面,在結合字詞的講解,讓學生抓住詩歌的意象,解答學生的疑問。字畫結合,有助于學生形象的理解這些字詞用的精妙之處。
四、析意境多媒體繼續播放泰山的畫面,并播放朗讀錄音,讓學生進入畫面中,老師結合第三部分的講解,深刻分析詩歌的意境,點明本詩歌的思想感情。學生會感覺到熱血沸騰,對祖國河山的熱愛,懷揣遠大抱負,這時可以運用“隨機點撥,因文入理”的方法讓學生學會賞析詩歌。通過運用“隨機點撥,因文入理”的方法。讓學生理解詩歌的思想感情,并激發學生熱愛祖國河山和遠大抱負的愿想。
板書設計
遠望設問由遠襯高雄偉高大
(虛)
近望擬人險峻神秀
(實)
望岳
細望對偶反襯神奇力量
(實)
愿望想象抒發抱負
(虛)
評價原則:
1、及時性,對學生的積極表現給于及時鼓勵;
2、以鼓勵為主,多給于正面鼓勵;
3、評價要公平、公正。
通過上述兩張評價方案,學生可以從老師、小組長等處得到外界的評價,也可以對自己的學習情況進行一個自我評價,這樣有助于學生有針對性的改進自己的學習方法,知道自己努力的方向。
《望岳》教案8
教學目標:
1、自主學習,認識泰山雄偉神奇的景象
2、理解、學習詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負
3、探究文學作品風格與作家個人遭遇之間的關系
教學過程:
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點評后轉入杜甫的《望岳》)
二、教學新課
(一)作者及背景簡介
(二)朗讀詩歌
1、老師范讀《望岳》。學生聽讀,要求聽準字音,把握五言古詩的誦讀節奏。
2、全體學生齊讀。
3、學生推薦朗讀,其他學生點評。
(三)了解詩的內容
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦,要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境,想象詩人當時望岳的情景。
出示問題,小組研討:
1、杜甫眼中的泰山有何特點?從哪些地方看出來?
2、詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字,卻句句寫向岳而望,并且角度有別,有遠有近,有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
杜甫《望岳》賞析
杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生層云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
【韻譯】
泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。
造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。
望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。
有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無遺!
【賞析】
杜甫《望岳》詩,共有三首,分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736),二十四歲的詩人開始過一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是現存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。
全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望。距離是自遠而近,時間是從朝至暮,并由望岳懸想將來的登岳。
首句“岱宗夫如何?”寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情,非常傳神。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊為岱宗。“夫如何”,就是到底怎么樣呢?“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字,這里把它融入詩句中,是個新創,很別致。這個“夫”字,雖無實在意義,卻少它不得,所謂“傳神寫照,正在阿堵中”。
“齊魯青未了”,是經過一番揣摹后得出的答案,真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高,也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺云天”這類一般化的語言來形容,而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山,以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯,泰山之北為齊,所以這一句描寫出地理特點,寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說:“齊魯到今青未了,題詩誰繼杜陵人?”他特別提出這句詩,并認為無人能繼,是有道理的。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”兩句,寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注腳。“鐘”字,將大自然寫得有情。山前向日的一面為“陽”,山后背日的一面為“陰”,由于山高,天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面,所以說“割昏曉”。“割”本是個普通字,但用在這里,確是“奇險”。由此可見,詩人杜甫那種“語不驚人死不休”的創作作風,在他的青年時期就已養成。
“蕩胸生層云,決眥入歸鳥”兩句,是寫細望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可知時已薄暮,詩人還在望。不言而喻,其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”,這最后兩句,寫由望岳而產生的登岳的意愿。“會當”是唐人口語,意即“一定要”。如王勃《春思賦》:“會當一舉絕風塵,翠蓋朱軒臨上春。”有時單用一個“會”字,如孫光憲《北夢瑣言》:“他日會殺此豎子!”即杜詩中亦往往有單用者,如“此生那老蜀,不死會歸秦!”(《奉送嚴公入朝》)如果把“會當”解作“應當”,便欠準確,神氣索然。
從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中,可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在,也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦,而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩“當以是為首”,并說“杜子心胸氣魄,于斯可觀。取為壓卷,屹然作鎮。”(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”,在創作上“氣劘屈賈壘,目短曹劉墻”,正是一致的。此詩被后人譽為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。無疑,它將與泰山同垂不朽。
《望岳》同步練習
1、本詩作者是代偉大的現實主義詩人,字,自號“ ”,詩風沉郁頓挫,憂國憂民,他的詩被稱為“ ”
2、這首詩歷來被譽為歌詠泰山的名作。全詩緊扣題目中的字展開,熱情贊美了泰山的氣勢和的景色。首聯寫遠望泰山,的特點;頷聯寫近望泰山、的形象;頸聯則寫凝望泰山云氣升騰、之景;尾聯聯想俯視一切的雄心和氣概。
3、“齊魯青未了”以距離之遠襯托。
4、“鐘”在這里是“ ”的意思,用一“鐘”字,將大自然,生動形象地寫出了遠望中泰山的。
5、有人評價此詩“‘割’字奇”,品析“割”這個字,指出奇在何處?
6.“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句體現了詩人怎樣的思想感情?
7“會當凌絕頂,一覽眾山小。”與王安石的“,”和孔子“,。”有異曲同工之妙。
8.“會當凌絕頂,一覽眾山小”體現了青年杜甫英姿勃發的情懷,讀了這千古名句之后,你有什么感受?
答:
9.這首詩寫景很有特色,請從一個角度加以賞析。
10.填出下列相應的山名:
東岳( )南岳( )西岳( )北岳( )中岳( )
11.解釋下列字、詞的意思:
岱宗_____齊魯_____造化_____
陰陽_____蕩胸_____會當_____
夫______青______鐘______入______
眥______凌______覽______曾______
12、下面對詩的理解分析,錯誤的一項是( )
A.這首詩是現存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。
B.全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望。
C.頷聯寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D.詩的前六句在“望”字上下功夫,后兩句是詩人登上泰山后的感受。
13、對這首詩理解不恰當的一項是( )
A.詩的每一聯都有“望”的意思,但“望”的角度不同。
B.這首詩描寫了泰山的神奇景色,抒發作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂的心情。
C.“會當凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。
D.“造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”上句寫泰山是實寫,下句是虛寫。
14、賞析有誤的一項是( )
A詩人由實望泰山而產生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂的景象和心理感受。
B詩的.第二句,作者沒有用筆墨去勾勒泰山是多么高大,而是寫泰山占地多么廣大以距離廣遠襯托山勢
高峻,用筆不凡。
C第三句中的“造化”是運氣、福氣的意思,這句是說神奇秀美都聚集在此,實為泰山的運氣。
D全詩格調高亢,尤其是七、八兩句表現了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來催人奮進。
【答案八】1、唐杜甫子美少陵野老詩史
2、望高大雄偉神奇秀麗峰巒連綿山色青翠神奇秀麗巍峨高大薄暮鳥歸
3、泰山之高峻連綿4、積聚、匯聚人格化神奇秀麗5、泰山就像一把碩大無比的刀一樣,切斷了那照臨下土的陽光,分出了山南向陽明亮,山北背陰晦暗的兩個世界,有力的突出了泰山遮天蔽日的高大形象。
6、泰山的最高峰又指人生的最高峰,表達了作者堅忍不拔的性格,敢于攀登人生頂峰的偉大政治抱負和昂揚向上積極進取的人生態度。7.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層登東山而小魯,登泰山而小天下
8.(1)這不僅是詩人要登上泰山極頂的誓言,也是詩人決心攀登人生極頂的雄心壯志。
(2)我明白了要想攀登人生頂峰,就一定要有敢于攀登絕頂,俯視一切的不怕困難的雄心壯志。(只有不怕困難,敢于攀登絕頂,才能俯視一切,傲視群雄。)
9.示例(1):寫景富有層次,從遠望到近望,到細望。寫出泰山的高大雄偉,神氣秀麗,抒發了對祖國山河的熱愛。
示例(2)虛實相生,“造化鐘神秀”是虛寫,“陰陽割昏曉”是實寫,寫出泰山的高大雄偉,神奇秀麗。
示例(3):烘托手法,以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起,參天聳立的形象。
10.泰山、衡山、華山、恒山、嵩山11.泰山;泰山北為齊,泰山南為魯;天地自然;
山之北為陰,山之南為陽;心頭滌蕩,胸襟為之開闊;應當,一定要;虛詞,無實義;
指泰山之色,青翠蒼郁;聚集;收入眼里,看到;眼眶;登臨,登上;俯視;通“層”
12、D
13、D(上句是虛寫,下句是實寫。)
14、C
《望岳》教案9
教學內容:
《望岳》。
一、導入
介紹泰山:
1、展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽,是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山,古稱東岳,又稱岱岳,被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作,而以杜甫的這首《望岳》最為著名,因此被刻于碑碣,立于山麓。
教師可補充;
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,后為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:東岳泰山(1532米),位于山東泰安市。西岳華山(1997米),位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米),位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山(20xx米),位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的,中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄,西岳華山之險,北岳恒山之幽,中岳嵩山之峻,南岳衡山之秀,早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山,也有“恒山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南岳獨如飛”的說法。
2、背景:
杜甫20—35歲時曾遍游中國的大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首,分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩即東岳泰山,是現存杜詩中年代最早的'一首,字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫
杜甫,字子美,詩中嘗自稱少陵野老,世人稱為杜少陵。開元后期,舉士不第,漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安,乃逃至鳳翔,謁見肅宗,官左拾遺。后曾在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎,故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現實主義詩人,現存詩1400首,這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種種社會現象,展現出廣闊的生活畫面,成為唐代社會的歷史,歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛,被奉為“詩圣”。代表作:《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創作歷程:
1、讀書和壯游時期《望岳》。
2、長安十年時期《哀王孫》、《春望》。
3、戰亂流離時期“三吏”:《石豪吏》、《潼關吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4、漂泊西南時期《茅屋為秋風所破歌》。
三、朗讀詩歌
1、利用工具書,自主查找并標注生字字音。
2、聽范讀,學誦詩歌。
3、自讀詩歌。
四、整體感知內容
提問:結合注釋,用自己的語言描述詩歌的內容。
參考:
泰山呵,你究竟有多么宏偉壯麗?你既挺拔蒼翠,又橫跨齊魯兩地。造物者給你,集中了瑰麗和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望層層云氣升騰,令人胸懷蕩滌,看歸鳥回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我總要登上你的絕頂,把周圍矮小的群山們,一覽無遺!
五、詩句賞析
1、文題是《望岳》,在詩中哪些詩句寫了詩人望到的景色?
明確:前三聯。
2、最后一聯和前三聯有什么區別?
最后一聯是詩人的想象,前三聯是實寫。
3、提問:分組研討,理解詩句內容及情感,分析望的角度有什么不同。
明確:
首聯:泰山的雄偉壯闊——遠望。
頷聯:泰山的高大秀美——近望。
頸聯:詩人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現了對祖國山河的熱愛之情——細望。
尾聯:想像之景,也是作者的愿望,表現了詩人想要實現人生遠大抱負,登臨人生頂峰的雄心壯志。
六、交流啟示
自學交流學習本詩得到的啟示。
明確:胸懷雄心壯志。不怕困難,勇于攀登。
七、拓展
誦讀并積累杜甫的詩《春望》
春望
杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
八、作業
1、積累杜甫詩歌名句。
2、背誦并默寫詩歌。
《望岳》教案10
教學課時
一課時
教材內容分析
這首《望岳》選自人教版八年級語文上冊詩歌單元(第五單元),這單元的教學重點就是借助注釋讀懂詩文大意,在反復誦讀中領會詩文的豐富的內涵和精美的語言。再結合語文教學大綱對詩歌教學的要求,基于學生只在初一時學過古詩五首,對詩歌朗讀、鑒賞的方法還很模糊的現實,我想把這課的教學重點確定為充分理解詩歌內容,領略詩人豪情的基礎上提高詩歌朗讀和鑒賞能力。
教學目標
知識目標:在了解杜甫及相關文學常識的基礎上通過反復誦讀體悟詩歌內容,理解作者表達的思想情感。
能力目標:培養學生的誦讀能力,鑒賞古詩的能力,探索知識的興趣。
情感與價值觀:領略泰山雄偉神奇的景色,熱愛祖國河山,陶冶美的情操。培養學生樹立遠大的志向和抱負?
學習者特征分析
初二年級的學生,經過上一學年的學習,學生已經有了一定的詩歌學習基礎,學生對泰山有所耳聞,好奇心強,就增加了他們學習的興趣再加上教師的適當引導,學生能夠理解這篇課文的內容。
教學策略選擇與設計
積極創設情境,提供一個交互式的學習平臺,讓學生自始至終保持學習興趣和探求熱情,充分激發學生的潛能;充分發揮學生在語文學習中的主動性和創造性,靈活運用多種教學策略,鼓勵學生在合作交流中領悟學習方法,從而獲得情感體驗,不斷加強語言積累;注重評價主體的多元化,關注學生的個體差異和不同的學習需求,更好地實現生生之間和師生之間的交流與溝通。
教學環境及資源準備
多媒體課件
教學過程
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點評后轉入杜甫的《望岳》)聽此環節的目的是:設置懸念,激發興趣
二、教學新課
(一)作者及背景簡介。
了解背景,做到知人論世
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。
1、學生聽讀,要求聽準字音,把握五言古詩的誦讀節奏。
2、全體學生齊讀。
3、學生推薦朗讀,其他學生點評。
學生把握每個句子的語氣、語調和停頓。然后學生自由朗讀,發現問題及時解決。
(三)了解詩的內容。
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
培養學生能自己解決問題的能力
(四)再次朗誦,要求學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境,想象詩人當時望岳的.情景。
出示問題,小組研討:
1、杜甫眼中的泰山有何特點?從哪些地方看出來?
2、詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字,卻句句寫向岳而望,并且角度有別,有遠有近,有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同?
——研討后,師生共同賞析:
問(1):“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強烈。)
問(2):此句寫出了泰山的什么特點?詩人是如何寫的?對你有何啟發?(沒有抽象地說,而是別出心裁的寫出自己的體會,以距離之遠來烘托出泰山的高。
1、“岱宗”兩句:“遠望”(補充背景常識:此句說的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長約200公里。)
2、“造化”兩句:“近望”問:能否通過對這兩句品度,各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)
“蕩胸”兩句:“細望”問:展開合理的聯系和想象,用你的語言再現當時的畫面。
“會當”兩句:由“望岳”想到了將來的“登岳”。此環節意在為學生提供明確的學習方向,更有針對性的學習本課內容
(五)進一步感悟作者情感。
1、問:年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙,見到了泰山,寫下了這首詩,在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?你還能聯系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。——敢于進取,積極向上的人生態度。)
詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現了詩人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志
2、次齊讀詩歌,讀出感情來。深入理解詩的感情
(六)感受詩人高超的寫作藝術,提高學生的審美素養。
問:這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱,談談這首詩什么地方最吸引你,指出來并說明理由。
1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。
2、哲理美。
3、虛實相生......學習詩歌高超的寫作手法
(七)背誦古詩。(齊背)學習能力培養
(八)練習。
1、《望岳》的頸聯是:
2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢的句子是:
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:
4、表現詩人欣賞泰山而入神的句子是:
5、充分表現詩人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:
6、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是:
7、明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩句是:
8、詩人細望泰山而時間之久,表現對祖國河山的熱愛的詩句是:
學生根據提示填寫詩句考察學生對詩句意思的掌握情況。
推薦作業
1、抄寫詩歌,完成練習冊。
2、預習:《春望》
作業安排既體現對本課教學重點的鞏固,有加入拓展性練習,滿足不同層次學生的要求。
《望岳》教案11
學習目標:
1、領略泰山雄偉神奇的景色;
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
3、詩中哲理的理解;
預習生成:
1、作者生平:你了解杜甫嗎?
2、泰山的有關知識;說一說你了解的泰山。
3、字音、字形;
合作展示:
(一)導入新課:
同學們,我們國家山河秀麗,景色優美,名勝古跡數不勝數。單說山,就有很多,但在群山之中,誰最有名呢?那當然是“五岳”,因為有語云:“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首,“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
(二)整體感知:
1.板書課題,指名簡介作者。
我們學過很多杜甫的詩篇,下面我首先請一位同學將杜甫介紹一下。師板書:字,子美;號,少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現實主義詩人,與李白齊名,世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
2.范讀課文,強調字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形,同學們要注意一下。如:岱宗、夫如何、決眥;同學們一齊讀兩遍。
3.初讀課文,了解詩句大意。
下面同學們自讀課文,借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點名抽查掌握情況。
(三)合作探究:
1.精讀課文,體會詩句所表現的情感。
下面同學們將課文一齊朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句,我們應該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下,再試著讀讀。
同學們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯遠望泰山,表現了作者驚嘆之情;那么頷聯、頸聯、尾聯又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的,又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下,然后我請同學來讀。詩人由遠望到近望,由細望到想象將來登岳遠望之景,全詩以“望”字貫穿全詩,“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
2.品讀課文,理解景色的特點,感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
好,讀得很好,比開始有很大的進步。同學們想一想,作者為什么產生如此的情感呢?他驚嘆什么,又贊美什么?為什么這么說?
因景而生情,這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當時詩人二十幾歲,這也是杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩中哪兩句最能體現?這兩句詩中還蘊含了一番哲理,即:只要不怕困難,敢于攀登高峰,就能俯視萬物。
齊讀。聯系自己的社會生活實際,談談感受。古今中外名人,有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的'名言名句。哪個同學能說兩句。小學時我們學過一首詩《登鸛雀樓》,哪個同學將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學的這首詩的最后兩句,意境相似。哪兩句?“
同學們一齊將這首詩再朗讀一遍,領略詩中美景,感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美,下面我請同學來談一談自己學了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句,是因為xx。”格式說一說。
說得都不錯,課后將這首感情背誦。課前,我讓同學們找一關于泰山的資料,有沒有找到?下面我請同學拿出來讀一讀。老師這里也準備了一些材料。下面我請一位同學來讀一下。
(四)拓展延伸:
將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字
(五)小結:很好,通過這節課我們學到了哪些東西,我請同學來總結一下。
反饋檢測:
(1)解釋句中加點詞語。
造化鐘神秀( )
陰陽割昏曉( )( )
蕩胸生曾云( )
會當凌絕頂( )
(2)聯系詩的意境,翻譯下列句子。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
(3)背誦全詩,回答問題。
①這首詩的詩眼是:
②遠望泰山的句子是:
③近望泰山的句子是:
④西望泰山的句子是:
⑤ “會當凌絕頂,一覽眾山小”表現了詩人的理想和壯志。
《望岳》教案12
望岳
一、導入
中國是一個詩的國度,自《詩經》起,經兩漢、六朝、唐宋元明清,到現在,將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城,讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產物,不同的地點,不同的時間……都會產生不同的心情,創造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡,推測名人心情,欣賞名作之境界。
二、學習第一首詩《春望》
1、聽配樂朗誦。2、全體學生配樂齊讀。
3、學生結合注釋試著理解全詩。
4、由學生提出自己不太理解的地方,師生共同解答并翻譯全詩。
譯詩參考:
國都殘破,山河依舊,長安的春天草木深深。感傷國事,見花而濺淚;悵恨離別,聞鳥而驚心。戰亂烽火已持續三個月,一封家書可抵萬兩黃金。憂而搔頭,白發一天天短少,簡直掛不住束長的簪針。
5、學生齊讀全詩。
6、品味全詩。
⑴本詩是在什么背景下寫的?抒發了詩人什么樣的思想感情?
明確:《春望》寫于安史之亂之后。當時,唐朝首都長安已被叛軍安祿山占領,唐玄宗帶著楊貴妃逃往四川。詩人目睹破碎衰敗的祖國,黯然神傷,抒發了國破家亡、憂國思親的沉痛悲苦之情。
⑵本詩主要寫了哪些內容?
明確:詩的首聯寫望中所見。長安城被叛軍攻破后,遭到了驚人的破壞。叛軍焚燒軍宮室,殺戮無辜,人民朝不保夕,生活在水深火熱之中。“國破山河在”,山河依舊,世事全非,失陷后的長安“城春草木深”。春天本是明媚的,然而戰亂中的長安城卻是草木叢生,一片凄風苦雨。詩意形象生動,情感極其沉痛。
詩的頷聯是分寫,通過花和鳥兩種事物寫春天。“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,詩人睹物傷情,見到開放的鮮花,也禁不住悲愴濺淚;聽到鳥兒的啼叫,也禁不住魂悸心驚。
“烽火連三月”,烽火連天,殺伐不斷,詩人遠離家眷,由于戰事緊張,音信隔絕,更覺“家書抵萬金”,在那種兵荒馬亂的歲月,一封普通的家書是多么難得、多么珍貴啊!
詩的尾聯總寫憂國思家的感情,刻畫了一個典型的藝術形象。詩人滿頭白發如雪,因焦慮憂愁而頻頻搔首。這一細節描寫,含蓄而又深刻地表現了詩人的內心世界。
⑶本詩的情感是通過什么來抒發的?
明確:全詩觸景傷懷,將憂國思親的情懷蘊含在形象的描寫之中,情景交融,感人肺腑。
春望
一、導入。
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步:先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱)
“岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠,是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答,再補充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學生自由發言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊藉,真摯自然。
“國破山河在,城春草木深。”開篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個“破”字,使人怵目驚心。繼而一個“深”字,令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣。”(《溫公續詩話》)詩人在此明為寫景,實為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌。“國破”對“城春”,兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說:“對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃濃淡淡,動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句,都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發,幾不勝簪。“白發”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
《石壕吏》教案
教學目標:
1、整體感知課文
2、揭露官吏的橫暴
3、同情人民的苦難
教學重、難點:
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間:
一課時
教學過程:
一、介紹背景導入,簡介作者:
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標:
◆《石壕吏》簡案第1頁共2頁◆
三、整體感知:
1、質疑,畫出難懂的句子。
2、談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文:
1、根據圖畫找出對應句。
2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的,而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說:
用現代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
石壕吏
課題
石壕吏
課型
新授
授課時間
總第課時
教學目標
1、學習通過敘述故事、刻畫人物反映社會現實、表達思想感情的寫作方法。
2、學習通過寫景、定物抒發感情的寫作方法。
3、認識戰亂給人民帶來的嚴重災難,體會自然風光、名勝佳處各具獨特美景。
教材分析
概述
《石壕吏》這首敘事詩,敘述官吏夤夜捉人,老婦啼訴語言和她的被捉,表現出老婦一家的悲慘遭遇,反映了安史之亂給人民造成的嚴重災難,體現了詩人對苦難人民的深刻同情
重點
難點
差吏夤夜捉人的兇殘,老婦形象的凄苦,她家遭遇的悲慘,詩篇社會意義的深刻,詩人對苦難人民的同情。
教具
錄音機、投影儀
教學法
設計
朗讀法、引導法
教學內容及教師活動和學生活動
教學過程
1、由教學過的贊美古代巾幗英雄的《木蘭詩》,引出將教學的反映戰亂中人民苦難的.《石壕吏》(板書詩題)。
2、結合注釋①簡介這首詩的創作背景和詩人情況。
這首詩創作于唐肅宗乾元年(759)。當時唐軍60萬在鄴城被叛軍打敗,127;唐王朝為了補充兵力,便在四處大肆抓人當兵,人民苦不堪言。杜甫在安史之亂爆發以后,曾被叛軍俘虜,夾在難民當中奔走,和人民一起負荷著時代的痛苦,思想感情和人民貼得更緊。這一年,他從華州往洛陽探視,在返回華州途中親見差吏將老人、少年、結婚才一天的青年,都統統抓去當兵,心情沉痛激憤,就創作出了《三吏》、《三別》。這組詩篇鏡子般地反映了當時的戰亂社會現實,《石壕吏》是《三吏》中的一篇。
3、要求學生參看注釋,理解詞義、句意、全詩大意。
4、指定學生一人朗讀全詩。
要求讀音準確,讀出節奏。
5、引導學生分析這首詩。
(1)指定學生朗讀第1段后,引導學生分析這一段。
①第1段第一句在詩篇中起著什么作用?
學生回答,教師明確:
“暮投石壕村”,由詩人投宿地點,點明故事發生的地點,表明詩人目擊耳聞了故事的始末(板書:目擊耳聞)。
②哪一句是關鍵句?具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“有吏夜捉人”是詩篇的關鍵句。是“捉人”,而不是“征兵”、“招兵”,已經表明差吏強抓老百姓當兵;前面又加上一個“夜”字,更表明差吏時常抓人,以致白天難以抓到,就趁夜深人睡來搞突然襲擊,兇狠殘酷。這一句揭開了故事的序幕,故事也循此而展開(板書:兇殘夜捉揭開故事序幕)。
③三、四句表明了什么情況?
學生回答,教師明確:
“老翁逾墻走,老婦出門看”,表明差吏夜間抓人,連老翁也一樣抓走,已經屢見不鮮;所以老翁夜間一聞捶門聲音,就顧不得年邁體衰、腿腳不靈,趕緊爬墻逃走,而由老婦出門應付。這深刻地揭示出戰禍連綿、差吏殘酷抓人、人民睡臥不得安寧的情景,揭示了老婦一家悲慘遭遇的社會環境。
(2)指定學生朗讀2、3段后,引導學生分析這兩段。
①第2段兩句詩的用詞具有什么樣的表現力量?體現了詩人什么樣的感情?127;在這兩段中起著什么作用?
學生回答,教師明確:
“吏呼一何怒,婦啼一何苦”:一“怒”,一“苦”,形成了鮮明的對照;兩個“一何”,加強了感情色彩:既表現出“吏呼”咆哮如雷,“婦啼”悲傷凄苦,又體現了詩人強烈憎惡差吏、深刻同情老婦的感情。這兩句詩統領著第3127;段老婦苦啼申訴的記敘(板書:苦啼申訴)。課本編者把這兩句詩獨立成段,也是意在強調吏之怒、婦啼之苦和統領后文的作用。
②第3段只是敘述了老婦的苦啼申訴。127;差吏是在一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮嗎?這是一種什么寫法?
學生回答,教師明確:
差吏決不是一直靜聽老婦的苦啼申訴而沒有怒呼咆哮。這里是實寫老婦的苦啼申訴,虛寫差吏的怒呼咆哮,以實現虛,在老婦苦啼申訴的幾層意思之間暗含著差吏的怒呼咆哮。
③老婦的苦啼申訴包含幾層意思?從中體現著什么樣的進程?
學生回答,教師明確:
老婦的苦啼申訴包含三層意思,從中體現著老婦不斷苦啼申訴,差吏不斷怒呼咆哮的進程。
④第一層申訴具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“三男鄴城戍,一男附書至,二男新戰死。存者且偷生,死者長已矣”,表明老婦的三個兒子都上了戰場,兩個兒子已經戰死,她家已為那場戰爭作出巨大犧牲,論理論情都不應再到她家捉人了。“且偷生”,表明“存者”也生命毫無保障,更無生趣;“長已矣”,表露了對死去親人的無限哀思。老婦沉痛地申訴這些,意在喚起差吏的惻隱之心,高抬貴手。但是差吏不為所動,繼續怒呼,逼著要人,逼出老婦進一步的苦啼申訴。
⑤第二層申訴具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“室中更無人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無完裙”,表明老婦家中只有個吃奶的小孫子一個孤兒,和因乳孫而未去的衣服破爛的一個寡媳,家庭情況倍極凄慘(板書:家庭凄慘)。老婦申訴這些,意在喚起差吏的憐憫之情,網開一面。但是兇狠差吏仍然不為所動,繼續怒呼,逼著要人,甚至要捉走寡媳,逼得老婦說出下面的話。
⑥第三層申訴具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應河陽役,猶得備晨炊”,表現出老婦為了避免年邁丈夫、乳孫寡媳被捉,被逼得只能挺身而出,自請應役了(板書:被逼自請應役)。
(3)指定學生朗讀第4段后,引導學生分析這一段。
①這一段前兩句的遣詞造句具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”,從寡媳低微悲苦的哭泣聲,暗示出老婦已被捉走(板書:老婦被捉)。“夜久”,反映出差吏不滿足于捉走老婦,百般威逼,老婦再三啼請自己應役的漫長過程,“如聞”,表現出詩人一直在關切傾聽幕慘劇的發展,徹夜未能入睡。
②后兩句的遣詞造句具有什么樣的表現力量?
學生回答,教師明確:
“天明登前途,獨與老翁別”,呼應開篇的“暮投”,一個“獨”字,表明昨暮投宿,老翁老婦雙雙接待,今晨登程,只有老翁一個相送,老婦已被去承擔那根本不應由她承擔的徭役了。相送者、被送者的凄慘心情都無法表述。言簡意深,凄情綿綿無盡(板書:慘別老翁凄情綿綿無盡)。
(4)引導學生分析這首詩的寫作特點,社會意義。
詩人怎親以目擊耳聞者的身份寫出這首詩?產生著什么樣的藝術效果?
學生回答,教師明確:
開篇句“暮投石壕村”,為以目擊耳聞者身份敘述故事作好了鋪墊;結尾段“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”,表明一直在關切傾聽故事的發展:表明了詩人確是故事的目擊耳聞者。除中間主體部分用兩個“一何”表達憎惡差吏、同情老婦的強烈感情以外,通篇都只是平實地敘述故事情節、人物語言,再沒有什么議論抒情的詩句。通過故事情節、人物語言,展現出老婦一家的悲慘遭遇,塑造出老婦的凄苦形象,控訴了官府捉人的兇狠殘酷,反映了黑暗滲淡的戰亂現實,表現了對苦難人民的深刻同情(板書:反映戰亂現實同情苦難人民)。
6、指定學生一人朗讀全詩。
要求緩急得當,讀出沉痛凝重的感情。
布置作業
背誦這首詩,進一步品味平實敘述當中的深刻內涵。
板書設計
石壕吏
目擊耳聞兇殘夜捉揭開故事序幕
苦啼申訴家庭凄慘被逼自請應役
老婦被捉慘別老翁凄情綿綿無盡
反映戰亂現實同情苦難人民
杜甫詩三首
杜甫詩三首
教學要求:
1、了解詩人生平。
2、激發學生的聯想和想象。
3、理解融情于景的表現手法。
教學時間:3課時
第一課時
教學內容:望岳
一、導入。
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步:先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱)
“岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠,是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答,再補充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
三、總結。
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么?
學生自由發言。
板書設計:
遠望
望岳近望
細望
第二課時
教學內容:《春望》賞析
教學過程:
唐肅宗至德元載(756)六月,安史叛軍攻下唐都長安。七月,杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息,便把家小安頓在郎州的羌村,去投奔肅宗。途中叛軍俘獲,帶到長安。因他官卑職微,未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象,飽含感嘆;后四句寫心念親人境況,充溢離情。全詩沉著蘊藉,真摯自然。
“國破山河在,城春草木深。”開篇即寫春望所見:國都淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可是亂草遍地,林木蒼蒼,一個“破”字,使人怵目驚心。繼而一個“深”字,令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’,明無余物矣;‘草木深’,明無人矣。”(《溫公續詩話》)詩人在此明為寫景,實為抒感,寄情于物,托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧,圓熟自然,詩意翻跌。“國破”對“城春”,兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉,對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”,意思相反,出人意料;“城春”原當為明媚之景,而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀,先后相悖,又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說:“對偶未嘗不精,而縱橫變幻,盡越陳規,濃濃淡淡,動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為,以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥也驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句,都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視,視線由近而遠,又由遠而近,視野從城到山河,再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯,由弱而強,步步推進。在景與情的變化中,仿佛可見詩人由翹首望景,逐步地轉入了低頭沉思,自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月,家書抵萬金。”自安史叛亂以來,“烽火苦教多信斷”,直到如今春深三月,戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的消息,這時的一封家信真是勝過“萬金”啊!“家書抵萬金”,寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情,這是人人心中所有的想法,很自然地使人共鳴,因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”烽火遍地,家信不通,想念遠方的慘戚之象,眼望面前的頹敗之景,不覺于極無聊之際,搔首躊躇,頓覺稀疏短發,幾不勝簪。“白發”為愁所致,“搔”為想要解愁的動作,“更短”可見愁的程度。這樣,在國破家亡,離亂傷痛之外,又嘆息衰老,則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操,意脈貫通而不平直,情景兼具而不游離,感情強烈而不淺露,內容豐富而不蕪雜,格律嚴謹而不板滯,以仄起仄落的五律正格,得鏗鏘作響,氣度渾灝,因而一千二百余年來一直膾炙人口,歷久而不衰。
板書設計:
春望
憂國———————————————思親
第三課時
教學內容:《石壕吏》
教學目標:
1。整體感知課文
2。揭露官吏的橫暴
3。同情人民的苦難
教學重、難點:
體會老婦的話對表達文章中心的作用。
教學時間:一課時
教學過程:
一、介紹背景導入,簡介作者:
1、介紹背景。
2、簡介作者。
二、出示教學目標:
三、整體感知:
1、質疑,畫出難懂的句子。
2、談談你的初步感悟。
四、看圖理解課文:
1、根據圖畫找出對應句。
2、有人認為老婦的話不是一口氣說出來的,而是吏一步一步逼問出來的。試據此想象吏與婦對話的情景。
五、說一說:
用現代漢語說說下列句子的意思。
六、復述課文——“走進石壕村”
七、合作探究:
石壕村這戶人家,留下的老翁、兒媳、幼孫三人以及
老嫗的命運將會怎樣呢?
八、感受今天美好生活
欣賞音樂《家和萬事興》。
板書設計:
石壕吏
差吏夜捉人
老婦哭訴苦難戰爭給老百姓的災難深重
老婦自請服役
教學后記:學生對詩人生平的了解,對融情于景的表現手法理解較好。能激發學生的聯想和想象。
綜合性學習五:蓮文化的魅力
訓練要求:
1、欣賞蓮花,了解蓮花。
2、描畫蓮花。
3、寫作。
訓練時間:7課時
《望岳》教案13
《望岳》教案
課 題
望 岳
教
學
目
標
知識目標
反復誦讀的基礎上理解詩歌內容,了解杜甫及相關文學常識。理解作者表達的思想情感
能力目標
培養學生的誦讀能力,鑒賞古詩的能力。
情感與
價值觀
領略泰山雄偉神奇的景色,熱愛祖國河山,陶冶美的情操。培養學生樹立遠大的志向和抱負
教學重點
理解詩歌內容,體會作者的思想情感。
教學難點
品味語言,感受詩人高超的寫作藝術。
教學方法
討論法
教學過程
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
一、
導入新課
介紹中國古代詩歌源遠流長的歷史,進而介紹杜甫,引入本節教學
教師深情導入
學生感受體驗
吸引學生興趣
二、了解杜甫及相關知識
介紹杜甫
欣賞泰山風光
教師補充介紹杜甫相關資料
播放《泰山》相關視頻
學生介紹杜甫。
學生欣賞
初步了解杜甫,初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美
朗讀課文,感受泰山磅礴的氣勢。
體會朗讀古代詩歌的方法。
教師范讀課文
配樂朗誦
指導學生朗讀。
學生聽讀、自由朗讀、指名讀相結合
培養學生誦讀古代詩歌的能力。
四、合作中感受景色美
自主學習課文內容,相互質疑解答。
合作探究:作者向岳而望,都看到哪些景色?融入了作者怎樣的思想感情?給了你怎樣的啟示?
教師巡視,點撥指正。教師啟發、深入指導。
對學生適時進行德育滲透,培養學生樹立遠大的目標
學生分組討論,合作探究
學生積極思考問題,力求有獨到的見解。
培養學生的自主學習、發現問題、解決問題的能力。
五、賞析中品味語言美
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好,歷來被人稱道。試分析其妙處?
教師指導學生鑒賞古代詩歌的方法。
學生思考討論
培養學生鑒賞古代詩歌的能力
六:遷移練習
按要求默寫
1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現自己敢于攀登絕頂,俯視一切的.雄心和氣概的詩句。
3.賞析詩歌相關內容
教師出示試題內容,適時啟發、指正。
學生思考后,回答問題
檢測學生對知識的掌握情況。
培養學生學以致用的能力
七、小結
學了這首詩歌最大的收獲是什么?
教師補充
歸納總結
培養學生總結能力及語言表達能力
八、作業
必做題:背誦并默寫《望岳》。
選做題:1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文(100-200)字
2.搜集杜甫的相關詩句體會其情感
九、課后反思
《望岳》教案14
教學目標
1.學會本課生字新詞,對照注釋,理解詩句的意思。
2.能結合當時的寫作背景,體會作者所表達的思想感情。
3.體會詩人用詞的精妙,品味語言,培養語感,提高審美情趣。
4.有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。
教學準備
幻燈片,有關泰山的圖片
課時安排
兩課時
授課時間: 累計節數:
教學過程
第一課時
一、導入。
杜甫在25歲的時候,他父親杜閑在山東兗州任司馬,他曾借省親之機去山東各處游歷,這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作,往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人;可是,讀這一首感覺就全然不同,他的雄心,他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀詩,背詩
作為一首古詩,在形式上有它特有的規律,在朗讀方面,要在理解詩句意思和作者思想感情的基礎上,選用恰當的情感來進行朗讀,讀時注意詩的節奏的變化,要讀出詩的韻味。
參考節奏:
岱宗/夫/如何,齊魯/青/未了。
造化/鐘/神秀,陰陽/割/昏曉。
蕩胸/生/層云,決眥/入/歸鳥。
會當/凌/絕頂,一覽/眾山/小。
三、讀讀講講問問
分兩步:先通過解題使學生達到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問:詩題叫《望岳》,可見作者并未登上泰山,詩中句句都是寫“望”字,只是望的角度不同,有遠有近,有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細望;“會當”兩句是極望。)按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學生不易理解,無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按:此詩非律詩,不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱)
“岱宗”兩句。問:“夫”是個虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明,也更強烈。)泰山之北為故齊地,之南為故魯地;“青”,指泰山之色,“了”,完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看,泰山是看不完的。)詩人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠。)
“造化”兩句。問:“神秀”,指英靈之氣,這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠,是天地間英靈之氣聚集的結果。)“陰陽”一句又是什么意思呢?(據注釋作答,再補充說明:山前為陽,日光先臨,故易曉;山后為陰,日光不到,故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問:這兩句寫詩人望岳所見,試作具體描述(泰山中天門以上時有云團浮現,或高或低,故謂之“層云”;鳥亦時常出沒于山谷間,須睜大眼細望才能見。)表現了詩人怎樣的心情?(向往之至,亟欲一登。)由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂,極頂,指玉皇頂。問:詩人此刻仍在山下,但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”,這說明了什么?(這是詩人神游玉皇頂之所見,故謂之虛景。)
四、總結
杜甫一生極為坎坷,特別是在安史之亂發生以后,他四方飄泊,居無定所,在他生命的最后三年里竟至以舟為家,他一生寫詩一千四百多首,其中95%以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后,你對杜甫有怎樣的認識?
教學反思:
授課時間: 累計節數:
第二課時
一、引導學生通過理解注釋的內容,從整體上感悟詩句的意思
在學習過程中,引導學生結合各自的資料,來感悟詩句的內容,體會詩句的意境和作者的思想感情,嘗試著用自己的話說出詩句的意思。
二、引導學生抓住重點詞句來體會詩句的意境,體會作者的情感
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設問起句,寫意中遙想,久慕其名,而未得親歷其境。“岱宗”,即泰山。岱是泰山的別名,因居五岳之首,故尊稱為岱宗。“夫如何”,到底怎么樣呢?“夫”,在這里無實在意義。接句自問自答,以夸張手法,極寫“齊魯青未了”的氣勢,放眼望去,一片青翠蒼都,綿延不絕。“齊魯”,春秋時兩諸侯國,后用為該地域的簡稱。泰山北為齊,泰山南為魯。“青未了”,形容泰山山脈綿延深遠,青翠蒼都,從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望,摹寫泰山橫亙于齊魯大地,突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀,陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的'景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望,贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分:陽坡是睛朗的清晨,山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施,造化所鐘。“造化”,指天地自然。“鐘神秀”,天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”,聚集的意思。
“蕩胸生層云,決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千,云氣層生,一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上,眼光也會更加敏銳,連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受,反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”,心頭滌蕩,胸襟為之開豁。“蕩胸”,句的意思是,山上層云疊起,沖擊滌蕩著心胸,胸襟為之開豁。“決眥”,眼睛睜大,眼角欲裂,形容極力張大眼睛。“眥”,眼框。“入”,收入眼里,看到。
“會當凌絕頂,一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒,抒發了詩人昂揚向上,積極進取的博大胸懷。“會當”,應當,一定要。“凌”,登臨,登上。“絕頂”,最高峰。“覽”,俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳,也表達了詩人的壯志和毅力,能開闊讀者的眼界和心胸。
這首詩層次清晰,形象鮮明,寫景抒情,交相輝映,通篇寫望而不著一個望字,含蓄蘊藉又自然開朗。始終在遣詞煉句方面頗見功夫。
板書設計
遠望
近望
望岳 凝望 驚嘆、贊美、陶醉、豪邁
愿望
《望岳》教案15
一、導入新課
我們偉大的國家山河秀麗,景色優美,名山大川數不勝數。要說山,最有名的當然是“五岳”了。那么,請問大家“五岳”分別指的是哪幾座山?哪一座山是“五岳之首”呢?(學生回答)
從古到今,為贊美、歌頌泰山,許多文人墨客都留下了膾炙人口的詩句。其中,一位唐代大詩人所寫的一首詩歷來被人們譽為吟誦泰山的壓卷之作。那么,這首詩的題目是什么呢?作者是如何描繪、贊美泰山雄奇壯麗的景色的?下面我們就來共同學習這首詩。
板書課題,學生自己結合課下注釋解題,明白是作者近岳而望,并沒有登山。
二、作家作品簡介及背景介紹
天寶三年,25歲的杜甫科舉不第。當時,他父親杜閑在山東兗州任司馬,杜甫借省親之機去山東各處游歷,見到了泰山,寫下了這首詩。那整首詩給你的感受是什么呢?
三、朗讀詩歌
1、教師配樂朗誦《望岳》,學生聽讀,要求聽準字音,把握本詩的誦讀節奏。
2、學生自由朗讀。
3、學生個別朗讀,其他學生點評。
4、學生齊讀。
四、初步感知詩的內容
1、學生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。(學習小組交流,有否疑難及互答)
2、學生說說詩句的含義。
3、《望岳》中每一聯都有“望”的意思,但“望”的角度不同。試對此做具體歸納。
五、再次詩朗誦,要求學生一邊讀一邊想象詩歌描繪的畫面和意境,想象詩人當時望岳的情景,出示問題,小組研討。
1、透過第一聯,你可以知道泰山的怎樣的形象?
2、第二聯,哪兩個詞用得最好?表現了泰山怎樣的形象?
3、第三聯表現了泰山怎樣的形象?
4、“會當凌絕頂,一覽眾山小”這句話表達了作者怎樣的情感?
(小組研討展示,教師總結)
六、拓展延伸
杜甫筆下的泰山是如此神奇秀麗,嚴峻挺拔,那么我們大家都生活在南龍山下,那么大家用你們手中的筆來描繪一下你心中的南龍山吧!
學生作品展示。
七、課堂小結
八、布置作業
1、背誦默寫全詩;
2、預習本課其余兩首詩歌。
附:板書設計
望岳
杜甫
寫景:一、二句:遠望之景:夫如何、青未了(綿延深遠、青翠蒼郁)
三、四句:近望之景:鐘神秀、割昏曉(神奇秀麗、巍峨高大)
五、六句:細望之景:生層云、入歸鳥(云霧繚繞、飛鳥盤旋)
七、八句:極望之情:凌絕頂、眾山小(勇于攀登、俯視一切)
抒發詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學反思】
1、這首詩歌的教學設計能夠熟練地駕馭教材,深入淺出,匠心獨運,別具特色。教學環節的設置井然有序,環環相扣。既體現出學習知識由淺到深、由易到難的層次性,又符合學生由簡單到復雜的認知規律。每一處提出的問題難易適中,既照顧到學生的實際水平,又很好地起到了承前啟后的作用。板書設計一板多能,既彰顯了詩歌的知識結構和寫作特色,又有助于誦讀詩歌任務的順利完成。總之,其設計最大的特點是層次性和整體性的高度融合。
2、根據新課標要求,“學生是語文學習的主人,語文教學應激發學生的學習興趣,注重培養學生自主學習的意識和習慣,為學生創設良好的自主學習情境,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”能夠立足傳統古詩教學模式,大膽嘗試,積極倡導學生自主、合作、探究的.學習方式,變“要我學”為“我要學”,還學生以課堂學習的主體地位。充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性,努力實現師生在語文學習中的平等對話。此外,在注重引導學生自己學習知識的同時,還應注重培養他們掌握學習古詩的方法,引導學生學以致用,逐步實現“教是為了不教”的最終奮斗目標。當然,由于部分學生基礎差,水平參差不齊,更重要的是筆者對新課程的學習、實踐還處于探索階段,因此還存在許多不足之處,①明顯存在單一性。學生學習方法單一,自主合作探究一以貫之,千篇一律,不能做到方法的多樣性和靈活性。再如,設計問題的程序化,為保證教學任務按時按量地完成,所有的問題都是教師預先設計,學生討論回答。沒能真正做到讓學生自由發言,提出問題,各抒己見。②課堂結構上的缺陷。一節課前松后緊,教學過程用的時間多,課堂檢測時間所剩無幾,有虎頭蛇尾之嫌。究其原因,教學內容量太大。可以考慮安排兩課時,加入“學生運用學習古詩的方法,完全自學下一篇古詩”的部分內容,這樣會更合理些。
【《望岳》教案】相關文章:
望岳的教案02-15
《望岳》教案11-05
《望岳》教案04-03
《望岳》教案實錄04-19
《望岳》教案【薦】11-19
《望岳》教案【熱】11-19
《望岳》教案【熱門】11-20
《望岳》教案【推薦】11-20
望岳優秀教案08-25
【熱門】《望岳》教案11-18