《望岳》教案（通用16篇）
作為一位優秀的人民教師，時常會需要準備好教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。我們該怎么去寫教案呢？以下是小編整理的《望岳》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《望岳》教案 1
1、教學重點：
體會詩人借物抒發的不同情感，學會意象—意境—詩情的鑒賞方法。
2、教學難點：
熟練掌握詩歌賞析四步法，學會通過此方法鑒賞詩歌。
教學過程
教學環節教師活動預設學生行為設計意圖
一、引入新課，介紹基本常識。多媒體展示詩歌賞析四步法：明背景、抓意象、析意境、賞手法。介紹杜甫基本情況，并引述詩的四時期，講解本詩寫作背景。做好筆記，課堂上應掌握基本的文學常識。讓學生對如何賞析詩歌有一個初步的了解，并對作者的生平等基本情況進行掌握。
二、明詞義。講解重點字詞及詩歌的結構。對通假字、“陰、陽”二字等重點字詞進行講解，如“夫”的讀音。同時通過首聯、頷聯、頸聯、尾聯這四部分分析詩歌結構，從中體會詩歌藝術特色。對重點字詞做好筆記，按照老師的教授步驟，對每一句詩的藝術特色進行賞析。掌握詩歌中重點字詞，有助于學生更好理解詩歌內涵，同時對每一句詩進行深刻的分析。
三、抓意象。通過字詞的`含義教學生如何領會詩歌的意象。如：“青未了”、“鐘”、“割”、“生”等字，讓學生明白作者為什么這樣寫，這樣用字。欣賞多媒體泰山的畫面，在結合字詞的講解，讓學生抓住詩歌的意象，解答學生的疑問。字畫結合，有助于學生形象的理解這些字詞用的精妙之處。
四、析意境多媒體繼續播放泰山的畫面，并播放朗讀錄音，讓學生進入畫面中，老師結合第三部分的講解，深刻分析詩歌的意境，點明本詩歌的思想感情。學生會感覺到熱血沸騰，對祖國河山的熱愛，懷揣遠大抱負，這時可以運用“隨機點撥，因文入理”的方法讓學生學會賞析詩歌。通過運用“隨機點撥，因文入理”的方法。讓學生理解詩歌的思想感情，并激發學生熱愛祖國河山和遠大抱負的愿想。
板書設計
遠望設問由遠襯高雄偉高大
(虛)
近望擬人險峻神秀
(實)
望岳
細望對偶反襯神奇力量
(實)
愿望想象抒發抱負
(虛)
評價原則：
1、及時性，對學生的積極表現給于及時鼓勵；
2、以鼓勵為主，多給于正面鼓勵；
3、評價要公平、公正。
通過上述兩張評價方案，學生可以從老師、小組長等處得到外界的評價，也可以對自己的學習情況進行一個自我評價，這樣有助于學生有針對性的改進自己的學習方法，知道自己努力的方向。
《望岳》教案 2
知識目標
反復誦讀的基礎上理解詩歌內容，了解杜甫及相關文學常識。理解作者表達的思想情感
能力目標
培養學生的誦讀能力，鑒賞古詩的能力。
情感與
價值觀
領略泰山雄偉神奇的景色，熱愛祖國河山，陶冶美的情操。培養學生樹立遠大的志向和抱負
教學重點
理解詩歌內容，體會作者的思想情感。
教學難點
品味語言，感受詩人高超的寫作藝術。
教學方法
討論法
教學過程
教學內容
教師活動
學生活動
設計意圖
一、導入新課
介紹中國古代詩歌源遠流長的歷史，進而介紹杜甫，引入本節教學
教師深情導入
學生感受體驗
吸引學生興趣
二、了解杜甫及相關知識
介紹杜甫
欣賞泰山風光
教師補充介紹杜甫相關資料
播放《泰山》相關視頻
學生介紹杜甫。
學生欣賞
初步了解杜甫，初步感受了解泰山的美。
三、朗讀中感知形象美
朗讀課文，感受泰山磅礴的氣勢。
體會朗讀古代詩歌的方法。
教師范讀課文
配樂朗誦
指導學生朗讀。
學生聽讀、自由朗讀、指名讀相結合
培養學生誦讀古代詩歌的能力。
四、合作中感受景色美
自主學習課文內容，相互質疑解答。
合作探究：作者向岳而望，都看到哪些景色？融入了作者怎樣的思想感情？給了你怎樣的啟示？
教師巡視，點撥指正。教師啟發、深入指導。
對學生適時進行德育滲透，培養學生樹立遠大的目標
學生分組討論，合作探究
學生積極思考問題，力求有獨到的`見解。
培養學生的自主學習、發現問題、解決問題的能力。
五、賞析中品味語言美
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”和“割”兩字用得好，歷來被人稱道。試分析其妙處？
教師指導學生鑒賞古代詩歌的方法。
學生思考討論
培養學生鑒賞古代詩歌的能力
六：遷移練習
按要求默寫
1.描寫泰山神奇、秀麗、高峻的句子。
2.杜甫在《望岳》中用以表現自己敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概的詩句。
3.賞析詩歌相關內容
教師出示試題內容，適時啟發、指正。
學生思考后，回答問題
檢測學生對知識的掌握情況。
培養學生學以致用的能力
七、小結
學了這首詩歌最大的收獲是什么？
教師補充
歸納總結
培養學生總結能力及語言表達能力
八、作業
必做題：背誦并默寫《望岳》。
選做題：
1.將《望岳》改寫成一篇寫景的散文（100－200）字
2.搜集杜甫的相關詩句體會其情感
九、課后反思
《望岳》教案 3
【教學目標】：
掌握重點字詞的含義；
領略泰山雄偉神奇的景色；
理解并學習詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學重點】：
a、重點字詞的含義；
b、詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學難點】：
a、名句蘊含的人生哲理。
【教學課時】：一課時
【教學方法】：朗讀法、討論法
【教學準備】：ppt
【教學程序】：
一、導入新課
（幻燈1）
詩歌，是一種文學體裁，透過語言，除了表達文字的意義外，也表達情感與美感。詩歌是觀照詩人情感的一面鏡子。詩配上音樂則稱為歌。
詩歌作為中國文學領域的一顆璀璨的名珠，好多詩人的形象也給大家留下了深刻的印象，看看下面這句話是對哪個詩人的評價？
二、作者并背景介紹
1、說說你印象中的杜甫
師補充要點（幻燈3）
我們今天就來欣賞下唐朝偉大的現實主義詩人――杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。
（板書課題，并釋題）
“泰山” 有“天下第一山”之美譽，又稱東岳
2、《望岳》寫于唐開元盛世時期，詩人二十四五歲，正值青年時期。
三、初步朗讀
1、聽范讀，要求聽準字音，把握節奏。
（這是一首五言律詩，句式特點為“二二一”或“二一二”）
2、自由讀、指名讀、全體學生齊讀。
四、整體感知（分組討論）
1、結合注釋，了解詩歌內容。
2、快速搶答，字詞解釋。
3、釋句。
五、深入研讀
師：詩題叫《望岳》，杜甫實際上望到了哪些景象?（幻燈7想一想）
2、這首詩描寫了泰山怎樣的特點？從哪些詩句可以看出來？
3、詩題為《望岳》，但全詩沒有一個“望”字，而句句寫向岳而望，而且角度不同，試對此作具體分析。
4、表達了作者怎樣的思想感情？
●指導概括并板書： 首聯: 遠望 綿延不絕、樹木蒼翠 頷聯: 近望 神奇秀麗、巍峨高大 頸聯: 細望 云涌云翻、鳥兒歸巢 尾聯: 不畏艱難 俯視一切
六、名句賞析
有人說詩歌是要“品”的，就跟茶一樣。你不細細的品，是品不出它的味道的，你要一個字一個字的'慢慢的品，才能品出他的味道。
例如這兩個字：（幻燈8品一品）
1、“陰陽割昏曉”中的“割”一直被后人推崇，為什么？
2、賞析“造化鐘神秀”中“鐘”字的妙用。
七、中考鏈接
我們學生學習古詩除了可以陶冶情操外，還要能直面最后的中考，下面看看有關這首詩的中考賞析題。
（幻燈9）
八、背誦競賽。
九、教師小結。
十、作業：
《望岳》教案 4
教學內容：
《望岳》。
一、導入
介紹泰山：
1、展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽，是中國最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補充；
五岳是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是：東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（1997米），位于陜西華陰市。南岳衡山（1512米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（20xx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實的，中國歷代曾有72個皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”的說法。
2、背景：
杜甫20—35歲時曾遍游中國的`大江南北。《望岳》這組詩就是在他24歲時寫成的。這組詩共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩即東岳泰山，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫
杜甫，字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長安近十年。及安祿山軍陷長安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現實主義詩人，現存詩1400首，這些詩真實、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉折過程中的種種社會現象，展現出廣闊的生活畫面，成為唐代社會的歷史，歷來被稱為“詩史”。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩圣”。代表作：《茅屋為秋風所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩歌創作歷程：
1、讀書和壯游時期《望岳》。
2、長安十年時期《哀王孫》、《春望》。
3、戰亂流離時期“三吏”：《石豪吏》、《潼關吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4、漂泊西南時期《茅屋為秋風所破歌》。
三、朗讀詩歌
1、利用工具書，自主查找并標注生字字音。
2、聽范讀，學誦詩歌。
3、自讀詩歌。
四、整體感知內容
提問：結合注釋，用自己的語言描述詩歌的內容。
參考：
泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！
五、詩句賞析
1、文題是《望岳》，在詩中哪些詩句寫了詩人望到的景色？
明確：前三聯。
2、最后一聯和前三聯有什么區別？
最后一聯是詩人的想象，前三聯是實寫。
3、提問：分組研討，理解詩句內容及情感，分析望的角度有什么不同。
明確：
首聯：泰山的雄偉壯闊——遠望。
頷聯：泰山的高大秀美——近望。
頸聯：詩人的胸懷浩蕩、眼界開闊。表現了對祖國山河的熱愛之情——細望。
尾聯：想像之景，也是作者的愿望，表現了詩人想要實現人生遠大抱負，登臨人生頂峰的雄心壯志。
六、交流啟示
自學交流學習本詩得到的啟示。
明確：胸懷雄心壯志。不怕困難，勇于攀登。
七、拓展
誦讀并積累杜甫的詩《春望》
春望
杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
八、作業
1、積累杜甫詩歌名句。
2、背誦并默寫詩歌。
《望岳》教案 5
教學目的
1.學習《望岳》這首詩，朗讀、背誦這首詩詞。
2.通過自主探究的學習模式，品味語言，體味詩詞意境。
3.理解作者的思想感情。啟發學生熱愛祖國古代文化的'思感情，提高文化品位和審美情趣。
重點難點
1.重點:
(l)朗讀、背誦這首詩詞。
(2)理解作者的思想感情。
2.難點:理解詩歌的意境。
教學過程
一、三分鐘演講。
二、創設情境，導入新課。
說說你對杜甫的了解。
三、學習《望岳》。
1.作家作品簡介。
杜甫詩現存1400多首，這些詩真實、深刻的反映了唐王朝由極盛走向衰落這一轉折過程中的種種社會現象，展現出廣闊的生活畫面，成為唐代社會的形象的歷史，歷來被稱為"詩史"。他的詩在思想性、藝術性方面都有很高的成就。
這首詩寫于唐玄宗開元二十三年。
2.分組學習，學生合作探究。
你讀懂了什么，還有什么不懂的，有什么值得探究的問題?
3.全班進行交流，學生評析詩句。
4.背誦指導。
四、意境的賞析。
分組寫賞析短文，堂上交流。
五、作業。
1.默寫這首詩。
2.完成掌握語文的有關練習。
《望岳》教案 6
教學構想：
一、激趣
以“走近五岳”“走近泰山”“走近杜甫”為題，在介紹某作家及其寫作的時代背景的同時，解說本詩的含義，從而提高辨析和想象能力。
二、品讀
按照“聽——讀——品——評”的模式讓學生在情境中反復誦讀，品味語言，把握感情，激發想象。
三、領悟
這里的領悟是帶領學生悟讀詩質。著重發揮現代教育技術的作用，訓練學生理解古詩能力，培養合作探究精神。從重點字詞到整首詩意的理解以及詩文的寫作技法賞析等都讓學生在“自助、互動”中訓練，在交流中質疑研討，并在討論的基礎上做出結論，教師只起“適時點撥，相機誘導”的作用。
四、立志
“詩言志”是歷代詩人的共識，“志”不僅反映在詩人的言談中，更體現在他們的詩作里，作何一首詩歌，或對某事物表示一種態度，或抒發一種情感，或揭示某種哲理；無不表現為人之“志”，教學古詩，就要讓學生從學習過程中深刻體會詩的本質所在。本首詩，引導學生熱愛祖國河山，了解詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的'雄心和氣概，兼濟天下的豪情壯志，樹立“會當臨絕頂，一覽眾山小”的壯志。
教學模式：
查——釋——品——探——悟 五步教學法
教學流程：
導入設計：
走進五岳
我們的祖國歷史悠久、山河秀麗、美不勝收，名勝古跡、文化遺產數不勝數。所謂“仁者樂山，智者樂水”，單就名山大川來說，就有“五岳歸來不看山”之說。大家都喜歡旅游登山嗎？到過泰山嗎？那么我們就通過視頻來神游一下泰山
視頻文件欣賞
大家看了之后，對泰山有什么感覺？
想象一下，你如果站在泰山腳下，會是什么樣的心情？
一、查——資料查詢識詩人
（課前布置學生從圖書館、網絡、資料查詢所要學習的古詩的作者生平事跡、主要作品、寫作背景、社會環境、文化常識，然后整理到自己的資料本上）
《望岳》教案 7
【教學目標】
1、了解作者生平及寫作背景知識。
2、朗讀詩歌，了解大意，領略泰山雄偉壯麗的景色。
3、體會詩句所表現的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
4、學會賞析名句，領悟詩歌的哲理。
【重點、難點】
體會詩句所表現的情感，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
賞析名句，領悟哲理。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
二、文學常識：
1、關于作者：
《望岳》的作者是唐代詩人杜甫，字，子美；號，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩圣”之稱。他的詩被譽為“史詩”他是我國偉大的現實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”，其代表作有：“三吏”“三別”，這是一首詠東岳泰山的詩。
“三吏”：《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》
2、了解“五岳”：東岳泰山（xxxx米），位于山東泰安市。西岳華山（xxxx米），位于陜西華陰縣。南岳衡山（xxxx米），位于湖南長沙以南的衡山縣。北岳恒山（xxxx米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（xxxx米），位于河南登封縣。（東西南北中泰華衡恒嵩）
三、朗讀詩歌
初讀詩歌，強調字音，把握節奏，明確體裁。
（1）學生自己默讀詩歌，教師則強調一些字的讀音，如“岱”、“夫”、“了”、“眥”等。
（2）學生劃分詩歌停頓的節奏，同桌互讀，指名讀，教師總結、評價，最后，再集體朗讀詩歌。
四、感知探究
1、再讀詩歌，理解詩句含義。（學生借助課下注釋逐句理解，小組內同學間互相交流，掌握詩句的含義。）
完成后，教師再點名檢查、集體點撥自學情況。學生集體復述句義，再讀詩歌。
2、細讀詩歌，哪些詩句是寫景？前六句詩句具體描寫了泰山景色的什么特點？
3、全詩以“望”字貫穿全詩，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有虛有實。那么每句分別
五、背景介紹
六、品情感，賞名句
1、談談你對“會當凌絕頂，一覽眾山小”這句話的理解。
（溫馨提示：賞析名句可以從以下幾個角度進行：1、分析內容2、抒發情感3、蘊含哲理4、運用修辭5、煉字角度）
1）一定要登上泰山的最高峰，舉目四望所有的山都是那么的.矮小。表達了作者希望登上山頂，俯視群山的意愿。
2）表現了不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的豪邁氣概。
七、拓展延伸
1、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
2、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
3、詩人細望泰山而時間之久，表現對祖國河山的熱愛的詩句是（表現詩人欣賞泰山而入神的句子）：
4、充分表現詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是（明全詩主旨并表達作者遠大的理想和抱負（有人生哲理）的詩句是：
5、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
附：板書設計
望岳
杜甫
寫景：巍峨高大神奇秀麗
抒情：凌云壯志遠大抱負
《望岳》教案 8
教學目標：
知識與能力：自學生字詞，能有感情的朗讀古詩。
過程與方法：
引導學生在自主合作中理解詩意，升華情感。
情感態度與價值觀：
感受泰山雄偉神奇的景象，體會 詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負 。
教學重點：
體會詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負 。
教學難點：
由詩句感悟作者情感。
教學過程：
同學們，你知道我們祖國的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩人杜甫一起去領略泰山的風姿。
(一)朗讀詩歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節奏，不認識的字要標音。
2、自由讀文，讀出古詩的韻律。
3、點名讀文，師生點評。(教師適機指導朗讀，大體上每句詩的前兩個字讀緩，第三個字重讀，后兩個字上揚。)
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩意。
1、重點理解“夫”的作用，夫在這里是虛詞，表示感情強烈。并讓學生對比朗讀，“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?
2、自由匯報對詩的理解，師生共同參與。
3、整理詩意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏。看著山間升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩。
詩的第一句什么意思?(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?)作者又是怎樣回答這一疑問的呢?從中你能體會到作者筆下的泰山有何特點?
2、詩雖以《望岳》為題，但文中卻無一個望字，但又處處不離望，請同學們再讀此詩，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠看，三四句近看，五六句細看。)
3、正因為作者看到了如此美景，才有了怎樣的愿望呢?(引出“會當凌絕頂，一覽眾山小。”)從這一句中你能體會到詩人怎樣的胸懷?
(四)再讀悟情。
這首詩是詩人科舉落榜后游歷齊、趙時，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉落榜的`消極情緒嗎?整首詩又給你留下了怎樣的印象呢?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)
你還能聯系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)
(五)知識延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學生結合課下收集的內容匯報描寫泰山的語句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結作業。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國憂民。這首詩就抒發了他遠大的理想和抱負。課下請同學繼續收集杜甫的詩句，感受“詩圣”的情懷。
《望岳》教案 9
教學目標
1、引導學生理解詩歌的內容，有感情的誦讀詩歌。
2、引導學生初步學會鑒賞詩歌的能力。
3、在反復誦讀中，體會詩歌的意境與情感。
重點
加強誦讀。
難點
1、詩歌鑒賞能力的培養
2、初步學會詩歌的鑒賞能力。
2、品味詩歌的意境
教法及教具
誦讀法、品味鑒賞、合作探究
教學過程
教學內容
個案調整
教師主導活動
學生主體
活動
一、導入新課
大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢？（出示圖片，請同學們自由發言。簡單點評后轉入杜甫的《望岳》）
二、教學新課
（一）作者及背景簡介（出示幻燈）
（二）朗讀詩歌
1、配樂詩朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。
2、教師范讀，學生輕吟。
（三）了解詩的內容
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學習小組交流，有否疑難及互答）
2、全班交流問題及解答。
3、學生說說詩句的含義。
（四）再次播放配樂詩朗誦（加幻燈圖片），出示問題。
1、杜甫眼中的泰山有何特點？從哪些地方看出來？
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山。全詩沒有一個“望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別，有遠有近，有虛有實。試以兩句一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠望”（補充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約２００公里。）
問（１）：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強烈。）
問（２）：此句寫出了泰山的什么特點？詩人是如何寫的？對你有何啟發？（沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）
“蕩胸”兩句：“細望”問：展開合理的.聯系和想象，用你的語言再現當時的畫面。
“會當”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
（五）進一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？（詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。）你還能聯系到意境相同的哪些詩句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進取，積極向上的人生態度。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。（配樂）
（六）感受詩人高超的寫作藝術，提高學生的審美素養。
問：這首詩歷來被譽為歌詠泰山的絕唱，談談這首詩什么地方歲吸引你，指出來并說明理由。
（示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實相生。）
（七）背誦古詩。（齊背）
三、布置作業。
寫出《春望》的賞析感言。（100—200字）
學生結合圖片說一說印象中的泰山。
學生聽讀，要求聽準字音，把握五言古詩的誦讀節奏。
全體學生配樂齊讀。
學生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，小組研討。
組內研討，全班交流
學生品讀思考該句所描繪的泰山的特點。組內討論交流
自由讀整首詩，說一說內心的感受。全班交流
有感情地齊讀詩歌，暢所欲言地談詩歌的魅力。
背誦這首詩
板書設計
（用案人完成）
當堂作業
課外作業
教學札記
《望岳》教案 10
一、教學目的：
1、泰山雄偉神奇的景色。
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
3、探究文學作品風格與作家個人遭遇之間的關系。
二、教學重點：
1、領略泰山雄偉神奇的景色
2、感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負
三、教學難點：
理解詩中哲理和意境；
四、教學對象：
八年級學生
五、教學課時：
一課時
六、教學過程
（一）導入：
1、同學們，即將到來的十一假期，大家有什么安排呢？讓同學自由回答，把話題引向“旅行”。說起旅行，我們國家的名勝古跡可是數不勝數。單說山，就有很多，但在群山之中，當屬“五岳”最有名，正如“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？明確：泰山
2、介紹“泰山”，同時展示課件。
“泰山”有“天下第一山”之美譽，又稱東岳，中國最美的、令人震撼的.十大名山之一。泰山位于山東省中部，自然景觀雄偉高大，有數千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍潭飛瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遺產名錄。數千年來，先后有十二位皇帝來泰山封禪。
3、今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
（二）講授新課：
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知：
1、朗讀，強調字音、字形。
2、解題：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。
逐句詮釋：（此詩雖是八句四聯，中間兩聯還是對仗，但它不是律詩而是古體詩，它不講究平仄，故不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱）
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，表現詩人雖未得親歷其境，但久慕其名。接著解釋“岱宗”一詞，再問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)接句自問自答，“齊魯”是春秋的兩個諸侯國，泰山北為齊，泰山南為魯。“青”，指泰山之色，請問，這表現了泰山的什么特點？明確：青翠。“未了”，形容泰山山脈綿延深遠，從齊到魯看不到盡頭。這又表現了泰山的什么特點？明確：綿延不絕。整句話是摹寫泰山山脈臥于齊魯大地，那這就應該是遠望所見。
2、“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”這兩句中的“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。大家覺得這應該是虛寫還是實寫呢？明確：虛寫。表面上寫造物主獨鐘泰山，賦予之神秀之氣，而實際上抒發了詩人對泰山的賞慕有加。“陰陽”是指山的南、北兩面，這句話就是說：“山南山北，雖在同一時間，但一邊明亮如清晨，一邊卻陰暗如黃昏。”大家覺得這句話哪個字用得最好？為什么呢？明確：“割”字，突出南陽北陰之景色，泰山巍峨高大的形象躍然紙上。第四句應為實寫，極盡夸張之能事，寫泰山山勢之高峻。這一聯運用了虛實結合的手法。那么綜合起來，這句表現了什么樣子的泰山呢？明確：神奇秀麗、高大。比較首句，詩人關注的焦點已經從整個泰山山脈發展到泰山的山南、山北。這么看來這句應是從那個角度進行“望”呢？明確：近望。
3、總結:這兩聯可以概括為：泰山的整體形象。
4、過渡：這是我們這個節課的教學重點之一：領略泰山雄偉神奇的景色。當然，學習一首詩，重點還在于理解詩中的“情”，所以我們接下來看到詩的第三句以及第四句。
5、后兩句為本詩的第二層，也寫了泰山景物，但著力表現的是詩人的感受。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。這兩句詩亦景亦情，情由景生，這里的景是指？明確：層云、歸鳥。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗，這表達了怎樣的心情？明確：心情激蕩。接著站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這說明站在泰山上，視線如何呢？明確：眼界空闊。這一句是抓住了層云和歸鳥這兩個景物細節來抒情，所以這一聯應為“細望所見”。
6、接著詩人順理成章地寫出了他心底的愿望：“會當凌絕頂，一覽眾山小”。這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。請大家結合注釋理解這一聯的意思。明確：有朝一日，我一定要登上泰山的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無遺！那么是站在一個什么樣的角度，可以一覽群山呢？明確：俯視。接著是本課重點：結合寫作背景，啟發學生理解這一句的深層含義。讓學生各抒己見。(參考答案:因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。)
7、總結：這兩聯可以概括為：詩人的感受
8、結合整首詩，進一步感悟詩人情感：討論問題一、年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩給你的感受是什么？學生自由發言。（參考答案：詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。）
討論問題二、杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識?能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學生自由發言。
五、布置作業:背誦這首詩，完成課后練習。
《望岳》教案 11
教學目標
1、知識目標：熟讀成誦，了解詩歌的大意。
2、能力目標：背誦、默寫名句，并作簡要分析。
2、情感目標：體會詩人所抒發的感情。
教學重點及其難點
1、教學重點：情景交融，托物寓理。
2、教學難點：古詩描寫的景物和表達的情感或蘊含的哲理。
教學手段和方法
1、教學手段：多媒體課件
2、教學方法：講授法為主，適當佐以朗讀
教學時數：
2課時
第一課時（12-4-52）
教學內容及其過程
1、學習杜甫的《望岳》
（1）杜甫簡介（資料卡片）
杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽與李白相識，結下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長安應試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時，才被授予右衛率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經關隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節度使嚴武薦舉杜甫為節度參謀、檢校工部員外郎，故世稱社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。
杜甫生活在唐王朝由盛轉表、禍亂迭起的時代。在政局日趨腐敗的形勢下，他那“致君堯舜上，再使風俗淳”的理想徹底破滅，飽經憂患的不幸遭遇使他對人民大眾的苦難有了親身的感受。他的詩歌相當真實地反映了廣闊的社會生活，充滿著強烈的憂國憂民感情，被譽為“詩史”。他是我國古代最偉大的現實主義詩人。
杜甫善于從一切優秀文學傳統中吸取營養并加以發揚光大，形成了“沉郁頓挫”的創作風格。他兼長各體，尤其對七律的發展作出了杰出貢獻。他的許多反映民生苦難的詩歌，繼承了《詩經》和漢樂府的傳統，又有自己的開拓和藝術創造，是白居易倡導的新樂府運動的先聲。作品有《杜少陵集》。
（2）《望岳》的背景
唐玄宗開元二十三年（735），杜甫二十四歲時游吳、越歸洛陽，應進士試不第。次年漫游齊、趙。當時他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年（740）至兗州探親，此詩當做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說：“昔我游山東，憶戲東岳陽。窮秋立日觀，矯首望八荒。”泰山東南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過《望岳》一詩重點是寫望山而不是寫登山而已。
（3）整體感知
望岳杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
（4）翻譯
五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。
（5）賞析
“岱宗夫如何？齊魯青未了”一聯，寫遠望中泰山的山勢。岱，泰山的別稱，又古人以泰山為五岳之首，故稱泰山為岱宗。夫，（fú），發語詞，語氣助詞。齊魯，周時諸侯國名，今山東境內。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。鐘，鐘情。陰陽，山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情。“割昏曉”三字則將泰山的高峻綿長夸張到了極致。
“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”，寫凝望之景。蕩，使動用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開。眥，眼角，指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩人的心胸為之蕩漾。歸鳥進入眼簾，可見時已薄暮，登頂已經來不及了，這就很自然地引起了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的愿望。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，寫出了泰山的巍然高聳，也表達了詩人的壯志和毅力。會當，應當。覽，這里當“俯視”講。
全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡勁的詩句寫出了泰山的雄偉氣勢，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。“會當凌絕頂，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發性的名句，詩人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是一切有所作為的人所不可缺少的。
2、朗讀背誦《望岳》，并當堂默寫。
布置作業
逐聯賞析《望岳》全詩，并利用網絡資源，看看別人是如何評說的。
第二課時（12-5-53）
教學內容及其過程
1、背誦《望岳》，賞析“會當凌絕頂，一覽眾山小。”
2、學習白居易的《錢塘湖春行》
（1）白居易簡介
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，敢于針對當權者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他又是中唐新樂府運動的主要倡導人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細膩，生動感人，具有獨特的藝術風格，影響極為廣泛。在詩歌創作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作”的主張。現存詩3000多首，由《白氏長慶集》。
（2）《錢塘湖春行》的`背景
這首觀賞西湖風景的詩，是長慶三年（823）白居易任杭州刺史時作。錢塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢唐縣（唐代以“唐”為國號，因加“土”為錢塘）而得名。春行，春天繞湖而行，觀賞風景。詩中處處緊扣環境和季節特征，把早春的西湖描繪得生機盎然，十分迷人。
（3）整體感知
錢塘湖春行白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早駕爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
（4）翻譯
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
（5）賞析
“孤山寺北賈亭西”，點明詩人春游的起點。“水面初平云腳低”，寫詩人瞭望湖面。春水新漲，幾與岸平，所以說“初平”；云氣低垂，接近水面，所以說“云腳低”。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這兩句從動物的變化寫早春景象。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來筑巢。“爭暖樹”“啄春泥”既說明天氣乍暖還寒，又寫出了春光給自然界帶來的活力。“幾處”而不是處處，“誰家”而不是家家，是因為初春時分飛鳥不多。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”這兩句從植物的變化寫早春景象。“漸欲”二字，含有野花漸開漸多之意。“沒馬蹄”三字，既寫出了草淺，也體現出當時的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風俗。
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”兩句，充分表達了詩人對湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點。“行不足”是愛的體現，也照應了題目“錢塘湖春行”中的“行”字。
全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結構上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉換不露痕跡，銜接非常自然。
3、學習王安石的《登飛來峰》
（1）王安石簡介
王安石（1021—1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進士，初知鄞縣，有政績。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出改革政治的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權，以期富國強兵，但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。卒謚“文”。王安石強調文學的社會作用，主張文學必須“有補于世”，他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新，著有《臨川先生文集》等。
（2）背景
王安石此詩寫于宋仁宗皇祐二年（1050），當時他三十歲，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判。他向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現端倪。這首登高覽勝之作在構思上獨具特色：詩人沒有記敘登山的過程，也沒有描繪山中的美景，而是一開始就把自己置于山上千尋塔的最高層，抒寫當時心中的感受。
（3）整體感知
登飛來峰王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
（4）翻譯
我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕浮云層層遮視野，都因為登高望遠心胸寬。
（5）賞析
“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。”我們知道，在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞說”二字推斷，詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為的是突出構思中闡發哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉入議論，但仍采取了寫景的形式。“浮云”二字，既是實寫，也是比喻，比喻當時的保守勢力。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨特感受，反映了詩人為實現自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實則暗喻政治上的最高決策層。
全詩從“雞鳴見日升”轉入“浮云遮望眼”，銜接非常自然，意思上也是貫通的。“日”是帝王的象征，“浮云”是邪臣的代稱。王安石向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現端倪。
4、朗讀背誦《錢塘湖春行》《登飛來峰》
布置作業
熟讀成誦后默寫這三首詩，并翻譯。
《望岳》教案 12
一、導入。
杜甫在25歲的時候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機去山東各處游歷，這首詩就是那個時期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩作，往往會覺得他是個沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
整體感知。問：詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。（“岱宗”兩句是遠望；“造化”兩句是近望；“蕩胸”兩句是細望；“會當”兩句是極望。）按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語，學生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋（按：此詩非律詩，不可使用“頷聯”“頸聯”等名稱）
“岱宗”兩句。問：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。）泰山之北為故齊地，之南為故魯地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢？（無論從北或是從南看，泰山是看不完的。）詩人這樣寫有什么用意？（形容泰山極高極遠。）
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯系前面一句說說這句的意思。（泰山如此高遠，是天地間英靈之氣聚集的結果。）“陰陽”一句又是什么意思呢？（據注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。）這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩人望岳所見，試作具體描述（泰山中天門以上時有云團浮現，或高或低，故謂之“層云”；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。）表現了詩人怎樣的心情？（向往之至，亟欲一登。）由引出下兩句。
“會當”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩人此刻仍在山下，但他卻能“一覽（全都看到）眾山小”，這說明了什么？（這是詩人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。）
三、總結。
杜甫一生極為坎坷，特別是在安史之亂發生以后，他四方飄泊，居無定所，在他生命的最后三年里竟至以舟為家，他一生寫詩一千四百多首，其中95％以上都寫于這動蕩不安的生活之中。讀過這首詩后，你對杜甫有怎樣的認識？能找到他取得如此偉大成就的原因么？
學生自由發言。
《春望》賞析
唐肅宗至德元載（756）六月，安史叛軍攻下唐都長安。七月，杜甫聽到唐肅宗在靈武即位的消息，便把家小安頓在郎州的羌村，去投奔肅宗。途中叛軍俘獲，帶到長安。因他官卑職微，未被囚禁。《春望》寫于次年三月。
詩的前四句寫都城敗象，飽含感嘆；后四句寫心念親人境況，充溢離情。全詩沉著蘊藉，真摯自然。
“國破山河在，城春草木深。”開篇即寫春望所見：國都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個“破”字，使人怵目驚心。繼而一個“深”字，令人滿目凄然。司馬光說“‘山河在’，明無余物矣；‘草木深’，明無人矣。”（《溫公續詩話》）詩人在此明為寫景，實為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩創造了氣氛。此聯對仗工巧，圓熟自然，詩意翻跌。“國破”對“城春”，兩意相反。“國破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對舉，對照強烈。“國破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯說：“對偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規，濃濃淡淡，動奪天巧。”《唐音癸簽》卷九
“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥本為娛人之物，但因感時恨別，卻使詩人見了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥擬人，感時傷別，花也濺淚，鳥也驚心。兩說雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見好詩含蘊之豐富。
詩的前四句，都統在“望”字中。詩人俯仰瞻視，視線由近而遠，又由遠而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥。感情則由隱而顯，由弱而強，步步推進。在景與情的變化中，仿佛可見詩人由翹首望景，逐步地轉入了低頭沉思，自然地過渡到后半部分——想望親人。
“烽火連三月，家書抵萬金。”自安史叛亂以來，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰火仍連續不斷。多么盼望家中親人的`消息，這時的一封家信真是勝過“萬金”啊！“家書抵萬金”，寫出了消息隔絕久盼音訊不至時的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺于極無聊之際，搔首躊躇，頓覺稀疏短發，幾不勝簪。“白發”為愁所致，“搔”為想要解愁的動作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。
這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強烈而不淺露，內容豐富而不蕪雜，格律嚴謹而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來一直膾炙人口，歷久而不衰。
《望岳》教案 13
教學目標：
a.領略泰山雄偉神奇的景色;
b.感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負;
教學重點：
a.泰山雄偉神奇的景色
b.詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負
教學難點：
詩中哲理的理解;
基礎知識：
a.作者生平;
b.泰山的有關知識;
c.字音、字形;
教學方法：
朗讀法
教學時數：
1課時
教學過程：
第一課時
一、導入新課：
1、同學們，我們國家山河秀麗，景色優美，名勝古跡數不勝數。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢?那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢?泰山――五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色!
二、講授新課：
1、板書課題，指名簡介作者。
我們學過很多杜甫的詩篇，下面我首先請一位同學將杜甫介紹一下。師板書：字，子美;號，少陵野老;世稱杜工部;人稱詩圣;其詩被喻為“詩史”;現實主義詩人，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”(新安吏、潼關吏、石壕吏;新婚別、垂老別、無家別)
2、范讀課文，強調字音、字形。
這首詩有一些字的注音和字形，同學們要注意一下。如：岱宗、夫如何、決眥;同學們一起讀兩遍。
3、初讀課文，了解詩句大意。
下面同學們自讀課文，借助文中的注釋理解詩句的含義。閱讀后同學之間可以相互提問詞句的含義。然后老師將點名抽查掌握情況。
4、精讀課文，體會詩句所表現的情感。
下面同學們將課文一起朗讀一遍。缺乏感情。第一、二兩句，我們應該用什么感情來讀呢?為什么?討論一下，再試著讀讀。
同學們再一起將這首詩朗讀一遍。首聯遠望泰山，表現了作者驚嘆之情;那么頷聯、頸聯、尾聯又分別從哪些角度來描寫泰山的景色的，又分別表現了作者什么樣的感情呢?討論一下，然后我請同學來讀。詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，全詩以“望”字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
5、品讀課文，理解景色的特點，感悟詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
好，讀得很好，比開始有很大的進步。同學們想一想，作者為什么產生如此的情感呢?他驚嘆什么，又贊美什么?為什么這么說?
因景而生情，這是客觀因素;有沒有作者的主觀因素在里面呢?當時詩人二十幾歲，這也是杜詩中年代最早的`一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬勃的朝氣和遠大的抱負。詩中哪兩句最能體現?這兩句詩中還蘊含了一番哲理，即：只要不怕困難，敢于攀登高峰，就能俯視萬物。
齊讀。聯系自己的社會生活實際，談談感受。古今中外名人，有很多表達雄心壯志和遠大的抱負的名言名句。哪個同學能說兩句。小學時我們學過一首詩《登鸛雀樓》，哪個同學將它背一下?其中有兩句詩和我們今天學的這首詩的最后兩句，意境相似。哪兩句?“
同學們一起將這首詩再朗讀一遍，領略詩中美景，感悟詩人的豪情。
這首詩寫得很美，下面我請同學來談一談自己學了這首的感受。按照“我最欣賞詩中這一句 ，是因為 。”格式說一說。
說得都不錯，課后將這首感情背誦。課前，我讓同學們找一關于泰山的資料，有沒有找到?下面我請同學拿出來讀一讀。老師這里也準備了一些材料。下面我請一位同學來讀一下。
三、總結課文：
1、小結：很好，通過這節課我們學到了哪些東西，我請同學來總結一下。好，下課。
2、布置作業：當堂檢測。
《望岳》教案 14
知識目標
1、了解有關古體詩、近體詩的一些常識。
2、了解作者的生平、思想及詩歌的創作背景。
3、了解三首詩的思想內容及藝術特色，準確流暢地背誦這三首詩。
4、初步了解杜甫的詩歌創作風格。
能力目標
1、掌握一些古詩朗誦的常識，讀出節奏，讀出韻律，逐步提高詩歌朗讀水平。
2、加強朗讀教學，在反復朗讀中體會詩歌的意境，品味詩中的美點。
3、把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。
德育目標
1、學習《望岳》，感受詩人對祖國河山的熱愛之情，學習他不怕困難，敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。
2、學習《春望》《石壕吏》，深切感受詩人熱愛國家、關心民眾、眷念親人的美好情操。
教學重點
1、了解每首詩創作的時代背景，理解每首詩的.思想感情。
2、初步鑒賞品味詩歌的美點。
3、把握詩的景與情、事與情，感受品味詩歌的意境。
教學難點
1、透過字面意思，把握含蓄蘊藉的詩意。
2、初步掌握一些詩歌常見的表現手法，并體悟其表達效果。
教學方法
1、朗讀教學法。反復朗讀、吟誦，感知詩歌的聲韻美，通過想像與聯想，把握詩的景與情。
2、討論法與點撥法相結合。充分調動學生的參與意識，讓學生真正成為鑒賞的主體。教師盡量少講，以讀代講，以講促讀。
3、古詩五步教學法。《望岳》采用這種教法，從知詩起，經歷說詩、想詩、悟詩、品詩等四個階段，引導學生知內容，想意境，悟情感，品特色。
4、詩歌境界教學法。教讀《春望》，打算采用這種教法，引導學生想像形象、把握物境；體驗情感、把握情境；品味意蘊，把握意境。
教具準備
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶
課時安排
《望岳》教案 15
一、導入新課
我們偉大的國家山河秀麗，景色優美，名山大川數不勝數。要說山，最有名的當然是“五岳”了。那么，請問大家“五岳”分別指的是哪幾座山？哪一座山是“五岳之首”呢？（學生回答）
從古到今，為贊美、歌頌泰山，許多文人墨客都留下了膾炙人口的詩句。其中，一位唐代大詩人所寫的一首詩歷來被人們譽為吟誦泰山的壓卷之作。那么，這首詩的題目是什么呢？作者是如何描繪、贊美泰山雄奇壯麗的景色的？下面我們就來共同學習這首詩。
板書課題，學生自己結合課下注釋解題，明白是作者近岳而望，并沒有登山。
二、作家作品簡介及背景介紹
天寶三年，25歲的杜甫科舉不第。當時，他父親杜閑在山東兗州任司馬，杜甫借省親之機去山東各處游歷，見到了泰山，寫下了這首詩。那整首詩給你的感受是什么呢？
三、朗讀詩歌
1、教師配樂朗誦《望岳》，學生聽讀，要求聽準字音，把握本詩的誦讀節奏。
2、學生自由朗讀。
3、學生個別朗讀，其他學生點評。
4、學生齊讀。
四、初步感知詩的內容
1、學生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。（學習小組交流，有否疑難及互答）
2、學生說說詩句的含義。
3、《望岳》中每一聯都有“望”的意思，但“望”的角度不同。試對此做具體歸納。
五、再次詩朗誦，要求學生一邊讀一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當時望岳的情景，出示問題，小組研討。
1、透過第一聯，你可以知道泰山的怎樣的形象？
2、第二聯，哪兩個詞用得最好？表現了泰山怎樣的形象？
3、第三聯表現了泰山怎樣的形象？
4、“會當凌絕頂，一覽眾山小”這句話表達了作者怎樣的情感？
（小組研討展示，教師總結）
六、拓展延伸
杜甫筆下的泰山是如此神奇秀麗，嚴峻挺拔，那么我們大家都生活在南龍山下，那么大家用你們手中的筆來描繪一下你心中的南龍山吧！
學生作品展示。
七、課堂小結
八、布置作業
1、背誦默寫全詩；
2、預習本課其余兩首詩歌。
附：板書設計
望岳
杜甫
寫景：一、二句：遠望之景：夫如何、青未了（綿延深遠、青翠蒼郁）
三、四句：近望之景：鐘神秀、割昏曉（神奇秀麗、巍峨高大）
五、六句：細望之景：生層云、入歸鳥（云霧繚繞、飛鳥盤旋）
七、八句：極望之情：凌絕頂、眾山小（勇于攀登、俯視一切）
抒發詩人蓬勃的朝氣和遠大的抱負。
【教學反思】
1、這首詩歌的教學設計能夠熟練地駕馭教材，深入淺出，匠心獨運，別具特色。教學環節的設置井然有序，環環相扣。既體現出學習知識由淺到深、由易到難的層次性，又符合學生由簡單到復雜的認知規律。每一處提出的問題難易適中，既照顧到學生的實際水平，又很好地起到了承前啟后的作用。板書設計一板多能，既彰顯了詩歌的知識結構和寫作特色，又有助于誦讀詩歌任務的順利完成。總之，其設計最大的特點是層次性和整體性的高度融合。
2、根據新課標要求，“學生是語文學習的主人，語文教學應激發學生的學習興趣，注重培養學生自主學習的意識和習慣，為學生創設良好的.自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。”能夠立足傳統古詩教學模式，大膽嘗試，積極倡導學生自主、合作、探究的學習方式，變“要我學”為“我要學”，還學生以課堂學習的主體地位。充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性，努力實現師生在語文學習中的平等對話。此外，在注重引導學生自己學習知識的同時，還應注重培養他們掌握學習古詩的方法，引導學生學以致用，逐步實現“教是為了不教”的最終奮斗目標。當然，由于部分學生基礎差，水平參差不齊，更重要的是筆者對新課程的學習、實踐還處于探索階段，因此還存在許多不足之處，①明顯存在單一性。學生學習方法單一，自主合作探究一以貫之，千篇一律，不能做到方法的多樣性和靈活性。再如，設計問題的程序化，為保證教學任務按時按量地完成，所有的問題都是教師預先設計，學生討論回答。沒能真正做到讓學生自由發言，提出問題，各抒己見。②課堂結構上的缺陷。一節課前松后緊，教學過程用的時間多，課堂檢測時間所剩無幾，有虎頭蛇尾之嫌。究其原因，教學內容量太大。可以考慮安排兩課時，加入“學生運用學習古詩的方法，完全自學下一篇古詩”的部分內容，這樣會更合理些。
《望岳》教案 16
教學目標：
知識目標
1、掌握古詩的主要內容，理解詩意。
2、有感情地朗讀和背誦課文。
能力目標：培養學生誦讀能力，鑒賞古詩的能力
情感與價值觀：
領略泰山雄偉神奇的景色，感受詩人對祖國河山的熱愛，培養學生遠大的志向和抱負
教學重點：理解詩歌內容，體會作者的思想感情
教學難點：引導學生進入意境，體會詩人情感。：
教學方法：
1、朗讀教學法
2、討論法與點撥法相結合
教學過程：
一、、導入：
同學們，我們國家山河秀麗，景色優美，名勝古跡數不勝數。單說山，就有很多，但在群山之中，誰最有名呢？那當然是“五岳”，因為有語云：“五岳歸來不看山”。那在五岳之中誰的名氣最大呢？泰山DD五岳之首，“泰山歸來不看岳”呀。今天我們就一起來領略一下杜甫筆下的泰山是如何一番景色！
二、簡介作者：
杜甫：字，子美，自稱少陵野老，后人稱他為杜少陵，是唐代偉大的現實主義詩人。人稱詩圣；其詩被喻為“詩史”，與李白齊名，世稱“李杜”。其代表作有“三吏”、“三別”（新安吏、潼關吏、石壕吏；新婚別、垂老別、無家別）
三、創作背景
這首詩是杜甫早期的作品，大約作于唐玄宗開元二十四年（736）以后。此時 ，詩人正“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”。當他游歷到山東 ，被泰山的壯麗景色所吸引，寫下了這首《望岳》詩。
四、朗讀詩歌
1、學生自由朗讀，要求讀準字音，把握五言古詩的誦讀節奏。
2、聽配樂朗讀，學生聽讀
3、學生推薦朗讀，其他學生點評。
4、全體學生齊讀。
五、整體感知
學生參照注釋，借助工具書疏通詩句，理解詩意。
以“我最欣賞這首詩中談談你的理解。
六、合作探究
1、這首詩歌描寫了泰山怎樣的特點?從哪些句子中可以看出來?
2、詩題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠有近，有虛有實。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？
3、”造化鐘神秀，陰陽割昏曉”中的“鐘”，“割”字用的好，歷來被人稱道，試著分析它的妙處。
4、詩言志，詩歌創作無不是為了傳情達意，這首詩歌流露出作者怎樣的'思想感情？
明確：（2）.遠望泰山，說泰山橫跨齊魯大地，綿延廣闊
近觀泰山雄奇秀麗，巍然聳立的形象
細看泰山，表現在泰山面前深為之震撼和陶醉的感情
最后兩句想象中的登山之情，是作者由望景而產生了登臨的愿望
詩人由遠望到近望，由細望到想象將來登岳遠望之景，全詩以“望”
字貫穿全詩，“望”字成了全詩的線索。在望岳的過程中表現了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。
（3）鐘--將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割--從山的北面看，那照臨下來的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象
（4.）：“會當凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。它不只是詩人要攀登泰山極頂的誓言，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言，它激勵著我們在人生的道路上勇往直前。
（七）讀人生
通過對《望岳》的學習，想想你從中獲得了哪些人生的啟示？
小結：詩人熱情的贊美的泰山的神奇秀麗，流露出對祖國山河的熱愛之情，尤其是最后兩句，表現了詩人敢于攀登頂峰和俯視一切的雄心壯志，希望同學們在以后的日子里能用這句話來時時激勵自己不斷進取，勇往直前！
（八）．背誦古詩。（齊背）
課文分析
“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境。“岱宗”，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時兩諸侯國，后用為該地域的簡稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇偉壯觀的景象真是鬼設神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥。”這兩句是想像之辭。詩人由遠望、近望進而想到泰山氣象萬千，云氣層生，一定會震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”結尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的博大胸懷。“會當”，應當，一定要。“凌”，登臨，登上。“絕頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達了詩人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
小結：這首詩層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個望字，含蓄蘊藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
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